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中华艺术之瑰宝“普通话”作文

时间：2023年09月22日

来源：Esmoch

编辑：本站小编

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以下是小编整理的中华艺术之瑰宝“普通话”作文，本文共20篇，欢迎阅读分享。本文原稿由网友“Esmoch”提供。

篇1：中华艺术之瑰宝“普通话”作文

中华艺术之瑰宝“普通话”作文

普通话的语法标准是“以典范的现代白话文著作为语法规范”，这个标准包括四个方面意思：“典范”就是排除不典范的现代白话文著作作为语法规范;“白话文”就是排除文言文;“现代白话文”就是排除五四以前的早期白话文;“著作”就是指普通话的书面形式，它建立在口语基础上，但又不等于一般的口语，而是经过加工、提炼的语言。

中华艺术之瑰宝“普通话”作文【1

我们的中华人民共和国是一个繁荣昌盛的国家。这位伟大的祖**亲所拥有的悠久的历史文化是我们炎黄子孙几千年以来的骄傲。中国孕育的五十六个民族就像是一个大家庭中的五十六个兄弟姐妹，团结一心。但由于各族之间沟通的桥梁——语言不一致，使我们无法进行心与心之间的交流，产生了诸多的困难与不便。

必须要有一种统一的语言!

自从中国有了普通话之后，这种情况就大大改善的许多。社会在进步，素不相识的异族人也成了知心朋友。人们越来越意识到说普通话的重要性。

对于用普通话我可是有切身体会的。

新学期伊始，我们班来的新同学中有个小女孩是来自北京的，她讲的是普通话。老师把她安排在我后面的座位上，我可高兴了，想和她在一起练好普通话。一开始，我以为自己平时朗读课文很好，和她交流应该很容易。可是后来实践了才知道：从方言改到普通话太难了!当我第一次用普通话说“我叫罗敏洁”时，自己都觉得很别口，似乎这不是我的名字，可真难了!在接下来的几天中，我经常和她交流，渐渐地，我也能说几句简单的普通话了，但还不能做到“收放自如”的地步。

普通话是文明社会进步的一段阶梯，只有每个人都去学习普通话，在生活中用普通话，才能推动中国人“语言史”上的进步，使人们都能用统一的`语言交谈，不致于出现普通话与方言之间闹出的笑话。

有这样一个故事：张某到王某家“讨”一根葱。王某说普通话，而张某则不然。张某道：“给咱拔根葱。”王某下田三下五除二拔了八根葱给张某。好嘛，这够他八顿饭吃的了!又一个语言笑话。

中华艺术知多少!语言也是一门精彩的艺术。人们是用语言来彼此交流感情的，没有语言，人类将会面临的是怎样的生活啊!人会用语言表现出自己的喜怒哀乐、爱恨情仇，而普通话更是首当其冲的艺术精华。

眼下离奥运会已经不远了。人人都应该可想而知：在奥运会中怎么可以说方言呢?一个国家，一个城市，能够举办一次奥运会，这是一件多么了不起的事情啊!我们支持奥运会能做的是推广普通话，只要全国人民行动起来，人人都讲普通话，一定会更为我们的祖国增光添彩!

有人说：“普通话的推广和普及是一件好事，但要从已经习惯多年的家乡话突然改换成普通话，是一件很困难的事。”这话虽不假，但我想说的是：只要所有人都在努力，就没有过不去的坎儿!在短时间内若想讲一口流利的普通话确实不太现实，但一经天长日久的学习、实践，一定能做到的!

目前中国掀起了“普通话热”，连我们农村的校园也贴上了“必须讲普通话”的标牌，要求我们在课上课下都要讲普通话。我们也在追赶时代的气息了!

“推广普通话，弘扬中华文化。”这是当今的一个热门话题。我认为，“普通话”并不普通，它把十几亿中华人民的心连在了一起，人们交流得更加方便。让我们为这统一全国的精美语言而喝彩!

中华艺术之瑰宝“普通话”作文【2

现在我们身为中国人，必须说好我们自己的语言——普通话。在城市的人们，他们在良好的语言交流的环境中，在不知不觉中就把自己的普通话就说好了。而我们这些农村的人们将要慢慢适应在普通话的环境中更好的学好我们的语言，每当我们在日常生活中普遍的讲起普通话的时候，我们就不会觉得说普通话别扭了。学好普通话从现在努力，从每时每刻开始就行动起来吧。只要全农村更好的使每个村民普遍的开始说普通话就使我们更好的是普通话更好的走遍我们中国的每个地方。

在日常生活中，在农村中说普通话最普遍的场所就是学校了。在学校里我们上课老师用普通话给我们讲课，下课同学们一起游戏也时常说起普通话来互相沟通。普通话在我们生活中，只要时刻说就可以更好的促使我们对于普通话的更好的应用了，应用普通话不仅仅是在我们现在要应用，在以后在我们以后的社会中我们将会更广泛的运用了，在今后的社会中，普通话在每种工作中都会应用到。

从现在开始就行动起来吧!在世界上，英语是世界上应用最广泛的语言，汉语——普通话是世界上应用最多的语言。在新时期里，普通话的推广是非常重要的。推广普通话的作用也是非常重要的，推广普通话可以进一步消除方言隔阂，减少方言人们交际中不便，有利于社会交往，有利于国家的统一和安定团结。其次，在社会主义现代化建设的新时期文化教育的普及和提高，科学技术进步和发展，传声技术的现代化计算机语言输入和语言识别问题的研究，都对推广普通话提出了新的要求。但是，随着形式的变化，推广普通话的工作要有新的发展，工作重点和实施步骤也必须作些调整，重点应放在推行的普及方面，在普及方面应当更加积极一点。

目前，我们应该努力作好以下四点：第一，各级各类学校使用普通话进行教学，使普通话成为教学语言;第二，各级各类机关进行工作时一般使用普通话，使普通话成为工作语言;第三，广播、电视、电影、话剧使用普通话，使普通话成为宣传语言;第四，不同方言区的人在公共场合交往时，基本使用普通话，使普通话成为交际语言。为了有效地推广普通话的工作，中央有关部门初步拟订了测试标准。针对不同地区、不同部门、不同行业、不同学校、不同年龄等情况，提出不同的具体要求。我们要会说标准的普通话，言语中不含有方言语音，使听者听懂你所表达的话语。

当普通话有力地推广到世界各地的时候，我们地球上的人们就变成了一个大家庭，彼此之间就不会有互相不理解的举动了。普通话要成为我们共同的语言，作为中国的语言，我们的普通话会随着我们中国的科技文化教育的发展，走向世界，走向未来。

篇2：中华瑰宝作文

中华瑰宝作文

中国，一个伟大的国家，中华民族，一个伟大的民族。中华民族在历史的长河中，历经了五千年的沧桑岁月，经受了历史煎熬。华夏儿女在中国这片热土上，不仅创造了华夏文明，更是铸写了中华的瑰宝。

瑰宝之一――汉字中华瑰宝有许多，有人说，汉字是世界上最难学习的语言文字。汉字已经在五千年的历史长河中经历了洗礼和改变。已经成为世界上常用的语言文字之一。中国汉字的魅力是世界上独一无二的魅力。每个中国人看见汉字，都会流露出深厚的情感，我们的汉字是集形体，声音和辞义三者为一体。世界上是没有任何语言可以做到的，它的独特魅力，是永远不可能改变，也是无可替代的。

瑰宝之二――唐诗诗，用简短的语言叙述作者当时的情感与心情，许多诗人，都在中国的历史上写下了许多的.千古名句。各种诗篇传神的展示了诗人的个性，有的豪迈奔放，清醒飘逸，有的诗风沉郁，语言精练，有的风格宁静恬淡，意境深邃幽远。在我国诗的文化历史中，以唐代最为盛名，李白的“蜀道难，难于上青天”等千古名句，以其诗笔出神入化，浑然天成，而称他为“诗仙”还有“诗圣”杜甫等，众多诗家，佳作迭出，诗也成为我国群星荟萃的瑰宝中的最闪亮，耀眼的一颗大明星。

瑰宝之三――宋词词，用于两宋时期成为当时最有特色的文艺样式。词是有五，七言是演变而来，句子长短不一，每首词都有一个调名，称“词牌名”。宋朝时期有许多的优秀词人：李煜，柳永，苏轼幸弃疾等。他们多注重锤炼和音艉托常艺术技巧更为纯熟，婉约柔美，学识渊博，才华横溢的苏轼由其拓展了词的内容，升华了词的意境，丰富了词的表现力，对宋词得发展做出了怍越贡献，在他笔下，词的体裁十分丰富可怀古，咏史，说理，他的名作《念奴桥・赤壁怀古》《水调歌头・明月几时有》等，已成千古绝唱，许多文章都可以看见词的影子。

瑰宝之四――陶瓷我们大家都知道中国的英文名字叫“China”翻译过来为昌南，昌南其实是我国一个烧瓷器的地方，因其陶瓷远卖于国外，于是外国人把中国称为昌南，其中最为著名的是北宋定窑的白瓷孩儿枕和青花瓷瓶。我国的陶瓷可以说在世界上都享有盛名，这就是瑰宝之四―陶瓷漫游在古代文化之中。看着我国的古代瑰宝，我在不经意间感叹，祖国真的好伟大，有这么多瑰宝，我要的千百遍的赞美他，我喜欢中国的瑰宝，更喜欢我的祖国―中国。

篇3：中华传统文化瑰宝戏曲高二作文

中华传统文化瑰宝戏曲高二作文

中华文化源远流长。它不仅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明，好的文化遗产也是流传了下来，戏曲无疑是其中最为引人注目的瑰宝。

弹指中华文化的历史成就许多人便会想到四大发明——指南针，火药，造纸术，印刷术，的确这些给当时的世界带来了深刻影响，可以说是极大的促进了世界的发展。

而中华文化不单单只有四大发明，各种传统优秀文化交相辉映。这些绚丽的文化经过几千年的发展，已经变得丰富多彩，融入我们生活之中，而在众多的传统文化中无疑是能够很好的体现中华民族传统精神和特色的一项文化。

戏曲是中国传统戏剧的艺术形式，似包含文学音乐舞蹈美术，武术，表演，艺术，各种因素综合而成的。它的起源历史悠久，早在原始的社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。

正是因为戏曲从古代开始便逐渐发展到如今，经过不断地传播和各区域各民族文化相结合，戏曲俨然成为了一个庞大的整体。据网络数据统计，我国各民族地区的戏曲剧种约有360多种，比较流行著名的剧种有：京剧、川剧、昆剧、豫剧、黄梅戏等等剧种。可以说中国各地都有戏曲，老一辈的艺术家热衷于戏曲，并将这项中华璀璨文化的瑰宝发扬光大。

然而这项瑰宝也遇到了非常大的问题。现代文化的冲击，老一辈艺术家的逐渐衰老，现代文化受到了大多数年轻人的追捧，戏曲也慢慢衰落。

现代文化的发展固然是好事，但传统文化绝不能够抛弃。传统文化是根本，戏曲也是这其中最为重要的'一种，更是几千年中华文化的见证。而唯有保住根基，才能让未来中华文化的发展有保证，促进中华文化的繁荣昌盛。

如今，国家也着重于传统文化的发展，越来越多的中华传统文化列入世界非物质文化遗产。中华独特的文化，正在被更多的人了解喜爱。璀璨的戏曲艺术将会在世界放出光芒。

篇4：国之瑰宝――长城作文

长城，位于

它像一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭[注: 崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。]之巅，黄河彼岸和渤海之滨。古今中外[注: 指从古代到现代，从国内到国外。泛指

长城又分为八达岭长城、慕田峪长城、司马台长城、古马台长城、山海关长城、大境门长城、大同长城……总长将近50000公里，所以又称“万里长城”，从茫茫太空拍摄地球，长城是仅能看到的两个景物之一呢！而且长城中有0多块巨石，据测量，平均一块约有2。5吨。长城是中国享誉世界的历史

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篇5：国之瑰宝优秀作文

国之瑰宝优秀作文

京剧，中华民族五千年文明史上一颗璀璨的明珠，从乾隆年间一直闪烁至今，故又称“国粹”。

京剧以其服装和唱腔著名。其表演者身着宽袖大衣，如同古代官服，具有浓厚的历史色彩，造型夸张而又不失美观。最能感染人的要属其唱腔，腔调尖锐、高亢，不像任一地方的方言。按节奏又可分为两部分，一种为二黄，节奏缓慢，唱词拖沓；而另一种为西皮，节奏轻快，唱词紧凑。

京剧的著名片段不计其数，而其中令我印象最深刻的是《穆桂英挂帅》和《空城计》。

《穆桂英挂帅》以“穆杨恋”为主线，描述了穆桂英从一个野丫头蜕变成一代中国英雄的人物成长史。穆桂英的英勇无畏使我震撼，她身为一个女子却能走上沙场英勇杀敌后凯旋而归，成为真正的女英雄。在战场上，她没有半点迟疑和退缩，拔剑意味着拼命，她挥霍着大刀向敌人砍去，用敌人的鲜血渲写着生命的传奇。而这种坚定与勇气正是我们所需要的。穆桂英的事迹影响着我，使我在面对挑战和困难时，多一份自信与勇气，勇敢地接受挑战。巾帼英雄的英勇使我震撼，须眉英雄的才智使我敬佩。

《空城计》原为《三国》里的一个小片段，但以京剧的形式表演出来却别有一番滋味。《空城计》主要描述了诸葛亮与司马懿间的交锋。诸葛亮驻西城，但所部精锐已俱被遣出，西城空虚，而司马懿则向乘虚而入。在万分危急中，诸葛亮定空城计，司马懿兵至城下，见状至疑，素知诸葛亮谨慎，以为城内必有伏兵，不进而退。这恰恰已中诸葛亮之计，被赵云惊退。诸葛亮临危不惧，有勇有谋，用他的智慧改写了历史，名垂千古，实在令人崇敬不已。段中的名词“我本是卧龙岗散淡的人”与“我正在城楼观山景”正是对这位忠心耿耿、鞠躬尽瘁、死而后已的.丞相最好的赞颂。

你镶嵌珍珠的紫冠倾诉着千年帝国的繁荣，你针绣华丽的衣袍，还有丝丝的柔情和显贵，或许，历史的车轮，让中国社会又一次昌隆。可是，闪烁着明光的你，一直在我们的心中。

京剧，国之粹，国之瑰宝。

篇6：艺术瑰宝，歌剧的五年级作文

艺术瑰宝，歌剧的五年级作文

4月20日，扬子晚报的几位小记者一同赶往坐落在苏州工业园区金鸡湖畔的文化博览中心，一起去参加一次有趣的讲座——歌剧的爱恨情仇。原本只是抱着好玩、有趣心理的我，听完之后，使我对“艺术”这两个字有了更深层次的理解。

为我们演讲的是上海音乐学院图书馆馆长助理、副研究员韩斌韩老师，他知识渊博，对歌剧很有自己独特的看法。他为我们介绍了几部著名的歌剧，有：《茶花女》《弄臣》《图兰朵》《罗密欧与朱丽叶》《卡门》。仔细、耐心地为我们一一讲解，让我们从不懂到清楚，又从清楚到熟悉，近一步了解歌剧，品读歌剧。

这次讲座勾起了我对歌剧的`好奇心。于是，我一回到家，便开始寻找关于歌剧的资料，观看《罗密欧与朱丽叶》等许多世界著名的歌剧。我认为歌剧将音乐、戏剧、文学、舞蹈、舞台美术等融为了一体，成为了一个综合性的艺术，是一个不可多得的艺术形式，令人眼前一亮。

4月20日，是一个普普通通的日子，但是，在这个普普通通的日子里，我真正感受到了歌剧的意义，品味到了艺术的魅力。歌剧，真是一件艺术瑰宝！

篇7：普通话亦是艺术作文800字

普通话亦是艺术作文800字

语言也是一门关于沟通的学问，一项精彩的艺术，一幅五彩斑斓丰富多彩的画卷。

——题记

上下五千年，中国屹立在世界的强国之林中。如今，我国各项技术均在国际上有着重要的地位。促使这一切发展迅速、让人们之间的交流变得容易快捷的便是我们一直牢记在心中的普通话。

“雅言传承文明，经典浸润人生。”弘扬中国优秀传统文化，构建中华民族共有的精神家园，离不开普通话。

普通话是我国各族人民沟通的桥梁，它抑扬顿挫，婉转悠扬，悦耳动听，是当今21世纪最优美的语言。今天我们的国家，在政治、经济、文化上实现了历史上空前的团结和统一，全国人民在党和政府领导之下团结一致，为建设社会主义这个共同目标而奋斗，普通话更是促进了现在的局面，它让人民群众能够沟通交流使生活更加便利通畅。

小时候回老家农村过春节，常常不知道大人们在谈论些什么，当地的方言让我脑子里一片空白，他们笑的开心的时候我就随及跟着不知所措的笑一笑，自己想要做的事也不能很方便的与村里的人沟通交流，所以当大人们聚在一起说话的时候我只能尴尬的坐在椅子上默默低头玩着手机，本来想象中的春节是一家子坐在一起热热闹闹的'谈论这一年的好事与烦心事，在饭桌上说说笑笑、其乐融融，如今因为方言的阻碍，春节并没有想象中的那么热闹。

而到了今天，老家的墙上抬头就能看到一行醒目的大字“大力推广普通话、齐心协力奔小康”，村子里的爷爷奶奶都开始学习标准的普通话，他们互相交流着那不熟练却让我秒懂的语言突然感受到一种莫名其妙的亲切感。从此我再也不惧怕春节，我总是在餐桌上与大人们交谈着一年的喜怒哀乐，听他们讲述村子里的奇闻趣事。即使是春节已经过去了，我扔乐意再次去到那个淳朴干净的村庄，与同龄人甚至长辈交谈着我们都共同熟悉的普通话。

普通话是心灵的桥梁，是雄鹰飞上蓝天的翅膀，是小草茁壮成长的雨露，是我们成长道路中的营养品。它让我们能够毫不费力的随时分享我们的快乐与忧愁

普通话是一种文明的象征，有了它，我们的校园会更加文明，世间会多一份爱与关怀。俗话说得好“四海同音，万众一心”，普通话也是一门艺术，唯有继续传承这门艺术，中国才能更加富强，社会才能更加进步，我们的生活才会越来越方便。

传承中华文明，讲标准普通话。

篇8：中华之魂作文

中华之魂作文

一个民族所具有的民族精神，早被三国时期的诸葛亮的一句话所概：“静以修身，简以养德。”由此而知，那千古遗传的勤劳节俭便为中华赋予了新的灵魂与不屈的力量。

何为勤?怎为俭?如何节约?不妨将其意蕴缓缓斟酌一番。

勤・骨

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”李商隐如斯叹道，其意蕴可见一斑。人生在于勤，“回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”钢铁是怎样练成的，简而言之，勤，珍惜时光便要勤，自古勤者成大业也。 chinazuowen

勤，是孔子的“韦编三绝”，反复读书，勤以补拙，使之成为一代圣人，名垂千古。

勤，是苏秦的“头悬梁，锥刺股。”勤奋刻苦。

勤，是晋代匡衡的“凿壁借光”，勤而成才。

勤，是车胤“囊萤照书”的勤奋而不知疲倦。

……

古往今来，圣贤辈出，何以致此?勤!

勤，便是脊梁，勤为中华之骨，使傲然于世的中华崛起的不屈与力量。

俭・韵

“由俭入奢易，由奢入俭难!”古人云。可见“俭”之不易与高洁。

何为俭?

曾闻某公儿子娶妻，不以公车接送亲友，让人大为感动。为其“俭”而动容，恕我不解，此非“俭”，只是人应当遵守的道德规范，何为“俭”?某公一生兢兢业业，勤俭节约，死时发现其内裤上都有三个补丁，我觉得这才叫“俭”，这才是人的品行与神韵之所在。

韵，是中华的神韵，精神韵致。

节・魂

“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。”这是节约时间，“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服。”是物质上的节约。

在时间上，便需节约，时间像海绵里的`水，不仅要挤，更多的是节约。

“莫等闲，白了少年头，空悲切。”节约时间，为人生节支，这便是精神上的节约。

在物质上，节约便缩意于“艰苦朴素，省吃俭用”。

有的同学平日节俭便被称为“小气”、“吝啬”，可事实并非如此，在希望工程的捐款中，“小气鬼”总能最早地伸出援手，在紧急用钱的时刻也不会手忙脚乱，节俭、节约不等同于“小气”，而是传统美德的继承，积少成多，是小性格里的大财富。

节约，是中华之精魂之所在，如画龙之点睛，神来之笔，赋予了文化与精神新的活力。

中华之魂

勤，俭，靠节约。

骨，韵，中华魂。

篇9：艺术之美的作文

艺术欣赏来获得美感，并满足自己的审美需要。除审美价值外，艺术还具有其它社会功能，如认识功能，

教育和陶冶功能，娱乐功能等。其中艺术的社会功能是人们通过艺术活动而认识自然、认识社会、认识历

史、了解人生，它不同于科学的认识功能。艺术的教育功能是人们通过艺术活动，受到真、善、美的`熏陶

和感染，而潜移默化地引起思想感情、人生态度、值观念等的深刻变化，它不同于道德教育。艺术的娱乐观念是人们通过艺术活动而满足审美需要，获得精神享受和审美愉悦，它不同于生理快感。艺术的种类繁多，根据不同的分类标准，可将艺术分为以下一些类型：

依据艺术形象的存在方式，艺术可分为时间艺术、空间艺术和时空艺术。美术是一种空间艺术。依据艺术形象的审美方式，艺术可分为听觉艺术、视觉艺术和视听艺术。美术是一种视觉艺术。依据艺术的物化形

式，艺术可分为动态艺术和静态艺术。美术主要是一种静态艺术。依据艺术分类的美学原则，艺术可分为

实用艺术、造型艺术、表演艺术、语言艺术和综合艺术。美术是一种造型艺术。

依据艺术形象的表现方式，艺术可分为表现艺术和再现艺术。美术中既有表现性的，也有再现性的。需要指出的是，关于“艺术”与“美术”的含义和适用范围，在东西方是存在着一定的差异的。了解这些差异，有助于我们更好地把握它们的概念和使用它们。

在西方，“艺术”与“美术”都源于古罗马的拉丁文“art”，原义是指相对于“自然造化”的“人工技艺”，泛指各种用手工制作的艺术品以及音乐、文学、戏剧等，当时广义的art甚至还包括制衣、栽培、拳术、医术等方面的技艺。到了古希腊时期，艺术的概念仍是与技艺、技术等同的，但古希腊的绘画与雕塑在公元前五世纪发展到成熟阶段时，已基本确立了一套古典美的标准，为日后艺术涵义的演变埋下了伏笔。直到文艺复兴时期，艺术逐渐与“美的”等同起来，18世纪中期，基于美的艺术概念体系方才正式建立，艺术成了审美的主要对象。今天，英语中的“art”一词仍然既作“艺术”解，又作“美术”解，它既可以用来指音乐、舞蹈、文学、戏剧、电影等其它各种艺术门类，有时又专门用来要指称包括绘画、雕塑、工艺、建筑在内的视觉艺术。在很多西方著作中我们甚至还会看到，作者所说的“art”其实仅仅就是指我们中国人所认为的

美术的一部分：绘画。而他们的“the fine arts”(我们直接译作“美术”)，也仍然是指诗歌、音乐、绘画、雕塑、建筑等。

“美术”这个专门名词，在中国是从“五四”新文化运动开始被文艺家和教育家普遍运用的。当时蔡元培运用“美术”这个术语时，也还包括了诗歌和音乐。其后，中国的文艺界、教育界把“美术”和“艺术”的概念逐渐分离开来，“艺术”是一切艺术门类的总称，它是用不同的形象化手段来反映自然和社会，表现人类情感的一门大人文学科，它包罗了美术、音乐、诗歌、舞蹈、戏剧、电影、书法等，也包括服饰、园林等很大的

范围。而“美术”，则专门用来指艺术的一个重要分支，即视觉艺术部分。

总之，在汉语中我们有“艺术”与“美术”两个词，它们的含义不同，指称的范围有别，而在英语中却只有一

个词:“art”,它既用来泛指一切艺术门类，也用来专指所有艺术门类的一个部分：美术，甚至美术中的一个方面：绘画。这便是东西方在“艺术”和“美术”两个词的含义和应用范围上的差异。美术是以物质材料为媒介,塑造可观的静止的，占据一定平面或立体空间的艺术形象的艺术.表现作者思

想感情的一种社会意识形态，同时也是一种生产形态.

通常指绘画、雕塑、工艺美术、建筑艺术等在空间开展的、表态的、诉之于人们视觉的一种艺术。十七世纪欧洲开始使用这一名称时，，泛指具有美学意义的绘画、雕刻、文学、音乐等。我“五四”前后开始普遍应用这一名词时，也具有相当于整个艺术的涵义。例如鲁迅在一九一三年解释“美术”一词时写道：“美术为词……译自英之爱忒。爱忒云者，原出希腊，其谊为艺。随后不久，我国另以“艺术”，一词翻译“爱忒”，“美术”一词便成为专指绘画等视觉艺术的名称

了。

艺术传播即指借助于一定的物质媒介和传播方式，将艺术信息或作品传递给接受者的过程。艺术接受即指在传播的基础上，以艺术作品为对象、以鉴赏者为主体，积极能动的消费、鉴赏和批评活动。

以往从艺术作品到艺术欣赏，大多采用简单的、直接的传播方式，传播的意义并未引起人们的关注，这主要是由于生产力水平及科技水平的局限，致使传播功能落后，未能对艺术活动产生较大的影响。而在近百

年、特别是近几十年来，世界科学技术的迅捷发展对于艺术活动产生了巨大影响。电子技术、卫星技术、计算机技术等高新科技的发展以及在文化艺术领域的广泛应用，使艺术传播方式和功能获得重大进展。它不仅使影视艺术成为当今最具有大众性的艺术样式，同时也将其中许多表现形式和传播方式影响到其它艺

术样式，视像技术的优越性功能得到充分的体现。艺术传播在当代艺术活动领域，已经显示出越来越重要

的作用和地位，对于艺术品的传播形式、规模、速度、周期、增殖量大小，以及对于接受者的接受方式、欣赏情趣等，都具有极大的影响。艺术的接受，包括艺术的消费、鉴赏和批评，是艺术活动的终点，也是艺术家及艺术作品内在价值获得最终实现的根本途径。艺术接受者的鉴赏与批评活动具有很强的主体性意义，它既是对于艺术作品的审美认知、诠释和创造，同时也是与艺术家的精神交流和对话。艺术接受还可以对艺术家乃至客体世界予以精神性反馈，从而实现艺术活动与社会活动的联结，使艺术活动融于人类社会活动的宏大系统中，并在其间发挥权极的作用。是门类艺术与哲学、美学、文化学、社会学、心理学、传播学、人类学、比较学、艺术史学等相结合的学科。从艺术本质、艺术起源、艺术发展、艺术创造、艺术鉴赏、艺术传播等各个方面，探讨人类艺术发生与发展的规律，未来的走向及变化。美术传播的理论与历史研究方向更着眼于美术领域中的大众传播,研究在新媒体背景下,美术作为传播信息和传播载体的

种种问题。

篇10：艺术之美的作文

汉字传承着中华民族文化的特性，它并不单纯的是一个语言交流工具，而是我们民族文化象征。汉字是一个美妙的东西。

简单的几个方块字，却蕴含着很多的奥秘。你看!“拓”字，普通话有两个发音：“ta”和“tuo”，有摹印、复制的意思，也有开辟、扩充的意思。仅此一个汉字音、形、意的多样解析，实际就有极其深刻广远的“继承”和“发展”的多重含义，这种可持续性的生命活力，恰是中国汉字艺术的精髓和其魅力所在。而对于其他语言，像英语，法语，就没有这种美丽韵味。中华汉字的美是独一无二的。

汉字的美不仅是在字意上与读音上的，还有字形的魅力。瞧，“哭”这个字多像一个人在嚎啕大哭呀!而“笑”呢，却浑身散发这微笑的魅力。“轻”字使人有漂浮感，“重”字一望而沉坠。当你写下“伟大”二字，不禁觉得这方块字的高大与肃立。多美的字形组合啊，竟充满了无穷的趣味。这些由一撇一捺组合的图案，却与人的神态、气质那么相近。你能说汉字不美吗?

不仅如此，汉字的书写也很有讲究。一撇一捺有的要舒展，有的要紧凑，甚至一个小撇点也要严格对待。是顿是仰都应该静下心来研究，古往今来，不知有多少出名的书法家了，王羲之、欧阳洵、颜真卿、柳公权······汉字书写的工具也有讲求，古代人们用的是毛笔，现代人大多用钢笔。这些笔写出来的字又分很多类型：楷书、小篆、草书······如此博大精深的汉字，你能说它单调无味吗?

这一个个方块汉字，我深深的因它而动情。这，就是中国的文化!这，就是美的中国汉字!

篇11：艺术之美作文

一提起艺术，我们也许会想起高雅的钢琴曲、散发墨香的书法，还有让人产生无限联想的雕塑……而今天，我要向大家介绍一幅让人沉浸在青山绿水间的写意国画。

这幅国画出自于一位名家之手，让人一看便仿佛置身其中。远处的白云任性的像一个孩子，一会儿把巍峨峻拔的高山挡住，一会儿又跑到树林中间的小径之中……薄雾慢慢散去，巍峨峻拔的高山终于露出了庐山真面目。山中有郁郁葱葱的松树林，里面好像生活着各种各样的小动物。松树林边上有一座房子，里面是否住着一位诗人呢？正在这让人痴迷的高山、白云、流水之中寻找创作的灵感。房子的周围有松树、枫树、杏叶树……美不胜收。

近处的悬崖峭壁间有一条瀑布，它像一条玉带缠绕在山水之间，我仿佛能听见巨大的瀑布声。那声音磅礴大气，让人心生悲壮之情。我想，瀑布的`水一定是凉凉的，让人心旷神怡。瀑布下面是一个深不可测但清澈见底的水潭。伯牙和子期两位知音在岸上一唱一和，让潭中的鱼儿都“探”出头来欣赏这天籁之音。伯牙的琴声伴着哗哗流淌的瀑布还有山间鸟儿的叫声，谱成了一章大自然的乐曲。这就是国画的魅力，让人沉迷其中…………

这幅国画让我感受到了国画的意境美，感受到了中国传统文化的魅力，我会带着对国画的欣赏，开启我的国画学习之路……

篇12：艺术之美作文

古筝是一种独特的乐器，有短有长，我喜欢短的那种，虽然胖一点，但声音却及其好听。

我学的古筝比一般的古筝要短一些，头是红色的，上面雕刻了一些小篆字，虽然我不认识那些字，但字体很好看，也很霸气，就如古代书法家写的字，刚劲有力。字的旁边有一些图案，如草之类的，这个草雕的栩栩如生，像古代有名的画家画的。再配上这个颜色，就像一家人，谁也不能少，一但少了谁，那么就像一支笔缺失了笔芯，不能用了。

看古筝的头部位置下面有一个空间，那里面是用来装调音的器材工具，而头部旁边就是一些琴弦，这些琴弦分别用银色的类似银钉的东西固定在琴头和琴尾，如果音不准了，或学习的进度不一样，就得用调音器去调节那些银钉，再去拉琴弦，用耳朵仔细辨别声音，调到合适的声音即可。

琴身上有二十一根琴弦，还有四十二根撑琴弦的柱子。这个柱子排放是有顺序的，第一根琴弦的柱子差不多在中间偏左，第二根柱子就比第一根柱子往右边靠一点，以此类推。而这个柱子如果被移动了，那么琴弦弹出来的声音也会随之改变。这个柱子是一个很关键的东西，如果没有这个柱子，那么弹出来的声音就会像是一个无家可归的孩子发出的悲悯之音，很难听。准确的说，这个柱子就是一个团队的主心骨，如果没了它，这个团队就会乱，最终就会散，所以说这个柱子很重要。

古筝的琴弦被分成了五组，其中四组里每组有五根琴弦，最后一组只有一根琴弦。第一组和第二组的声音比较混浊，像战场上粗汉子说话的声音。第三组声音比一，二组声音清秀一些。第四，五组声音就像百灵鸟在唱歌，特别的清脆，明快，悦耳动听。

我很喜欢古筝发出的声音，这个声音能使我浮躁的心平静下来，我也喜欢弹古筝，它能让我忘记忧愁，使我开心，快乐。

我最喜欢弹的曲子是《左手指月》，这首曲子我弹了好多节课，认真的很，现在终于可以背着谱子流利的弹出上半段，弹出的曲子让我身临其境，仿佛全身都随着音符在跃跃雀起。

篇13：艺术之美作文

今天下午一吃完午饭，就去参加了河南商报小记者举行的参观聋艺画廊的活动。一路上太阳火辣辣的，没过一会儿我们一家人就汗流浃背了。

终于到达了目的地，一到门前就有一阵阵凉气迎面而来，真是太凉快了，我们来的比较早，所以还是等了一会。人来齐之后我们才先分批分批的乘电梯上十五楼，之后由一名叔叔带领我们参观游览，这位叔叔首先先给我们介绍聋艺画廊于20xx年9月27日正式成立，聋艺画廊是由特殊教育学院指导创办的，主营聋人书画作品、手工艺术品等。然后我们参观了聋艺画廊，里面各种各样的画让人看了流连忘返，包括许多工艺品。看，一只白虎保持着准备扑食的姿态，下半身抬得高高的，上半身紧挨着地，好像下一秒就会扑过来似的。下面我们被领到了一个会议室里，每个人找好座位后开始了第二个环节学手语，第一开始我们先学了你好、奶奶等简单的手语，接下来学的就有些难度了，弄了半天才学会，这是感到做一名聋哑人真是太不容易了还要学习手语。第三个环节是最激动人心的拍卖环节，每一件商品都很漂亮，拍卖开始了，拍卖师让工作人员上了第一幅画，拍卖师一说开始拍卖大家就立刻争先恐后的举牌子，有时拍卖师也看不出谁是第一名了，场面真是太激烈了。最后的环节压花，摆了几十种图案才选出一个满意的一个一个用胶粘了上去。

本次活动可以体现出聋哑人的努力，曾登台表演并成就了一番事业，看到他们的画与手工作品就能看到他们为此付出的汗水他们的`精神值得我们学习。

篇14：艺术之美作文

艺术如同雄伟壮观的殿堂，艺术如同浩浩荡荡的大海，艺术如同色彩鲜艳、美丽的衣裙。艺术是美丽的，因此，我爱艺术。

艺术有很多，如：一幅画、一首歌、一件工艺品。但我最喜欢“蒙娜丽莎”这幅画。你知道为什么吗？因为蒙娜丽莎的美是天然的美，是舒适的美，是自然的美。下面就让我来具体介绍这个艺术品的美丽吧！

“蒙娜丽莎”是法国卢浮宫的三件镇宫宝物之一。从古至今都还没有第二幅这样精密的画。蒙娜丽莎诞生于达芬奇笔下。这幅画不大，大概长三英尺，宽二英尺，整幅画几乎都是一种棕色。蒙娜丽莎就像真人一样。她的脸颊带有微红，一头乌黑亮丽的长发落在双肩上。她的眼神那么温柔，好似斜着眼瞄你。嘴唇不是用口红擦过的，而是真的血肉之躯。仔细看她背后的景象，你会以为太阳真的在移动。“蒙娜丽莎”这幅画实在是太美了。

蒙娜丽莎的微笑是神秘目测的。她的微笑有时是开心的笑，有时是伤心的笑，有时是无聊的笑，有时是可爱的笑……那神秘的微笑犹如闪电般强烈，则又好似雨过天晴。这艺术是那样的美丽与高超，它把一位没有生命的女子画成了一位生命力顽强的蒙娜丽莎。

她不仅有神秘的微笑，还有神秘的头发。她的头发是黑中带亮，亮中带闪。那一头茂密的头发搭在肩上，一丝一丝的发丝明显的分散。如果茫然地看，你会觉得她的头发随着微风在摇摆。她身后的背景也很清晰。山坡、河流、树木、太阳、天空构成了一幅秀丽的山水画。太阳好似跟随着蒙娜丽莎。蒙娜丽莎就好像一位美丽的仙女，在这山清水秀的风景中随风飘舞。

蒙娜丽莎是美丽动人的肖像画。美妙的《月光曲》是一幅奇丽的画面，它的曲调清幽舒缓、高昂激越，激烈雄壮的《英雄》，温柔舒缓的《田园》，高亢的《合唱》都是艺术的美。艺术是一只精美的陶瓷碗，更是碗里五彩缤纷的小豆豆。艺术是知识的源泉，也是美的象征。

篇15：艺术之美作文

那是一个饱含情感主题的标识。

“佳人请笑纳”便是这标识的名字，画面中一把琵琶，琵琶琴头上的调音棒便替换成了一匹驰骋风云的骏马，“枕戈待旦”琴枕延伸下琴面，琴面中一处农家风景，琴枕变成了一支毛笔，笔尖已经浸湿，滴了一滴水，这滴水是如此饱满，滴下水塘中含苞欲放的小荷。

小荷旁，两处人家，屋顶的烟囱升起袅袅烟火，屋檐下，几丝芦苇垂下来，在荷旁，俊俏公子的琵笆声微醉于雨丝霏霏青山中，人家身后是连绵起伏的青山，山脚下，一座像日本鸟居的建筑物矗立在那里，早已被水塘中清澈的水铺成了一条“水路”，潺缓如故。不远处，另一位公子坐在一块布满青苔的石头上，闭着眼，吹起了竹笛，汉服被晚风撩起，铺在石头上。这样，所有标志中景物都随笛声陶醉在这宁静的夜。笛声将蒙蒙细雨中的暮景渲染的诗意迷茫，缥缈的笛声，总会有一种不知名的情愫。这幅画面密易疏难，绮丽易雅淡难，疏而不失旷，雅淡不流寒酸。

我始终不明白这个标识的名字有什么含义，但我明白画面中几处人家侧有一叶扁舟，一件蓑笠，一顶草帽向山中缓缓驶去。我想，这人家充斥着对游子的爱，这公子便对山水有了热爱。

我思考着这些模样，定睛看了许久，原本应是人物对未来的美好期望，原毛笔应是人物对自己未来拥有涵养的寄托，原水滴应是对自然的赞美，原青山应像《青山不老》中对自己的劳动表示感慨，对未来拥有更长远更开阔的目标表示憧憬。而竹笛，象征着日子幸福，晚风中，一阵笛声传递了对家人的寄托，对朋友的呼喊。而琵琶，则是为古色古香的背景做了雅致的描写，实在有趣。

我看着创作的过程，还一直不解。直到我听清了背景音乐后，如暮鼓晨钟，撞击着我的心扉，使我恍然大悟。

这个标识已被使用，迄今为此，我还不知为何处所用。

哪一天，希望能在那里再次回味，不为别的，就为这山里人、山里情、山里景。

篇16：艺术之美作文

我出生于一个艺术世家，爷爷琴棋书画样样精通，爸爸本是艺术生却转行当了医生，姐姐是美术生，拿过全校第一，表叔是博罗美协主席。出生在这样的家庭，艺术于我，耳濡目染。

父辈们认为，走艺术这条路很苦。或许我本该走向另一条路，普普通通考上一所大学，普通地过完这一生。直到我上了初中之后，一股异常天赋从我身上喷出，我突然发现，我的画根本不像一个从来没有学过画画的人能画出的。

家人很惊讶，将我送去表叔那儿练习国画，果然，表现突出，随后家人们便将我送机构学习素描，我在那儿真正找到了自己的方向。

老师是刚毕业的大学生，青春活波，对未来充满期望，并热爱着她的专业——美术。老师喜欢与我们讲述她的人生规划，那些充满的想法吸引了我，使我更加热爱美术。她想当一名自由插画家，希望能为各种有趣的书籍画插画，自由而悠闲，同时在努力地奔向自己的目标。

她问我们的理想，我身边的同学一个个激动地讲述他们的向往，我却哑口无言。我确实没想好，于是我开始思考我的人生道路。当我后来疯狂迷恋着二次元动漫，我终于能大声讲出我的人生方向了，当一个漫画家！

我激动地与老师讨论我的想法。她赞许地点了点头，说：“你总算找到了。”她告诉我每个职业都不是那么容易的，但她鼓励我加油画画，并对我的学习能力惊叹不已，表示如果我愿意拼一拼，上清华没问题。我受宠若惊，从此更加努力。

20天的课上完了，父母发现我拥有比姐姐更好的潜力，正式考虑我的美术生道路。

“梦想是高尚而自由的，你已经拥有了它，不管奔向它的路有多远多苦，只要你想，就能把它紧紧抓住，所以你要为此付出努力，相信一定有回报！”

当说到人生规划时，我会把她的这句话当作信仰。

篇17：初中生作文之艺术

我是一个具有“！”的小女孩。高兴的时候，能听到我爽朗的笑声悲伤的时候，能听到我号啕大哭的声音生气的时候，能看见我皱眉撅嘴的模样总而言之，言而总之，归根结底爸爸妈妈经常用“！”来形容我这个阳光女孩。写完作业后无事干，我便拿出一本令人爱不释手的《红楼梦》捧在手里津津有味地看了起来。我随着那些美妙的文字，仿佛身临奇境，穿越时空，来到贾史王薛四大家族那个尔虞我诈、阿谀奉承的封建时代。 “呵呵，我来迟了”粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻的凤辣子出场了，原来到了“黛玉初进荣国府”的情节。我看到荣国府的男女老少都对她都万分照顾时，顿时眉开眼笑，开心的合不拢嘴，仿佛吃了甜甜的蜜一样我听见了说话声，果真是有人在细声细语商议什么。我走进一看，原来是贾母他们在探讨宝玉宝钗他们的婚事，我对他们这种反对男女自由恋爱的龌龊行为非常生气，顿时耷拉下了脸，皱起了眉，撅起了嘴宝玉大喜之日，外面吹吹打打，热闹无比，潇湘馆内却一片凄凉黛玉强忍住心中的痛，焚烧起稿子的时候，我再也抑制不住，泪水盈眶而出。肝肠寸断，心揪成一团，有一种说不出的痛也许，这就是真正的我，随着事情的变化，时哭时笑，是一个真正的“！”。也许是生活中快乐的事，悲伤的事，使我不得时哭时笑，是多姿多彩的生活造就了一个“！”。我就是一个感情丰富多彩的小女孩，是一个“！”。 “！”——我。长安区南街小学五年级:范诺

篇18：初中生作文之艺术

星期五，老师通知我们，在下个星期一有书法展，希望同学们去看一看。

我回了家，真是盼星星，盼月亮。盼啊盼!!终于让我盼到了星期一。我旱旱地来到学校，刚进校门口，就有一种不一样的感觉。

走过幼儿园旁的过道，就发现在对面新教学楼前的绿地前，有两长条的木板，上面有些文字一样的东西，我想那应该就是学校的'画展吧，都展出了些什么了，我有些迫不及待了。

近了，近了，我看得清楚了。左边的长条木板上展出的是毛笔字，右边的长条木板上展出的是钢笔字。在左边的木板边上，有张河松老师写的“老师学生书法展”。这几个字，写得太有力度，太流畅了，这几个字，，像是一块磁铁，似乎有一吸引力，把我吸住了，让我老半天也挪不开步子。我突然有了一种冲动，马上要找出一根毛笔，写上几个字。在老师的书法展的字旁，展出的是同学们的钢笔字。我看到了王国锋的字，黄渝鸿的字这些字，有的字组成了扇子形状，有的组成了平形四边形，有的字组成了一朵花的形状还有老师的钢笔字呢，刘福仁张珍华老师写的是朱自清《匆匆》的一个小段，写得很是流畅，真是行云流水啊。所有这些字啊，写得多工整啊，结构多和谐啊，

我真是羡慕死了。

在同学的字左边，是老师的毛笔字了。这些毛笔字让我的眼睛一亮。每一张都是用15个字的方格纸写的。每一位老师都在上面展示了自己的写毛笔字的功底。你看，你看那就是刘福仁老师的字，多方正，多有力度。你看，你看，那边是刘红秀老师的字，啊，那是颜体啊，写得太有功底了，每个笔画都是那么有力，那么扎实。你看，你看，那又是谁的，哦是陈锋老师的字了，那是隶书啊，多柔，多美啊。你看，你看，那是

我转了个身，才发现在原来的黑板报的地方，已经挂上了一条好长好长的，好长好长的书法展，远远地看去，只见是五颜六色，有字也有画。这让我大吃一惊。

我朝那里飞身奔去，左边是老师和同学的作品展出，有横的，也竖的，有白底黑字的，也有红底黑字的，还有的蓝框的，也黄框的有“登高望远”、“忍”“集思广益”在毛笔字的作品右边，是介绍我们宁化县伊秉授和黄慎两位文化人。看了人物的介绍后，知道两个人的书和画都是在全国都是很有名的。看他们的字，是多么的有力度，有的是笔走龙蛇。

我来到教学楼前，我又看到了新事物了。在二年级一班的走廊上，挂了一幅作品，是王旭老师的作品，写的是王维的一诗“独坐幽篁里，弹琴复长啸。林深无人识，明月来相照”，写的字龙飞凤舞，笔走龙蛇，虽然不是看得很懂，但我总觉得很美。

经过一天的观看，真是太高兴了，这就是我校的书法展。

我的一幅画

瞧，那静静地躺在柜子里的那幅画，这就是我最喜欢的一幅画。现在，我就来给你讲一讲这幅画的内容吧。

首先，映入眼帘的是一个十分引人注目的瓷壶。洁白的壶身上有一个非常显眼的青青的图案。中间是一本已经打开的书，在书上有两行字：广阔天地，大有作为。在书的边上有许多的向日葵，每一朵向日葵都怒放着，似乎在吸收太阳的每一丝温暖，在我的眼前出现了一大片的向日葵，给大地铺上了一层金黄的毯子。在书的边上，还镶有麦穗，一穗又一穗，铺满了书边。我看，大地又有大丰收了。

在瓷壶的上部，靠壶口的地方，也有一些图案。由麦穗组成的，中间有一块方块，上面有一个“丰”字。我想：应该是制作它的人希望今年会有一个好收成吧。麦穗的左右肉旁还各有一个把，只是期中一个把破了。瓷壶的中嘴也破得只剩下一小节了。但是，我看得出，它以前一定十分的修筑。虽然速算个珲壶已经十分陈旧了，但身上有一种掩盖不住的佛号。

瓷壶的左边是一个大红色的扁扁的罐子，在罐子中有一个小娃娃，正咧着嘴笑了，笑得是那么的开心，在右边还有一个“旺”字。你猜，这是什么罐子呢？对，你猜对了，就是旺仔牛奶。为什么会扁的，是因为，这在写生时，这罐就是扁的。

在画的最左边是作画的日期，在画上还有一句爸爸写给我的绘画时的要求：绘画时，要先整体，后部分。仔细观察。

怎么样？这就是我最喜欢的一幅画。虽然它很平凡，也没有什么特点，画上的物品也是极其普通的，但我就是喜欢这幅画。

篇19：艺术之美作文

大厅里，是谁在欢唱?轻轻吹开不愉快的阴霾，聆听那优美的旋律。

此时，我和班里的同学们，站在后台，满怀激动，期待演出的那一刻。

此刻，我们站在舞台上。第一首歌是《保卫黄河》。我唱着，唱着，慢慢进入了歌中的世界。我看见了奔腾的黄河，心里顿时热血沸腾。黄河波涛汹涌，一条垂下来的金色瀑布，如同猛兽在怒吼，溅起了几丈的浪花初中生作文艺术的美初中生作文艺术的美。此时，我们仿佛变成了一个个战士，“保卫黄河，保卫家乡，保卫全中国!”

一曲终了，我心里却还没有平静。但很快，《相信自己》的音乐传入耳畔。这首歌，唤起我坚定不移的信念。无论遇到什么困难，都应该相信自己，给自己信心，给自己勇气。我仿佛看见了一群困难中相信自己的人们，冒着飞蛾扑火的危险，最终登上了顶峰!

在热烈的掌声下，我们满怀激动走下台。

时间过得飞快，转眼间到了石板唱的《最好的未来》。

“每个梦想，都值得灌溉……”熟悉的旋律再次响起。我偷偷望了一眼观众们，他们都露出笑脸听这首歌

我闭上眼睛，轻叹——这首歌，曾勾起我多少的回忆……

优雅的音乐，配上善解人意的手语初中生作文艺术的美作文。这首歌，是我的最爱。我仿佛看见那大海之中，海燕飞向蓝天，那是他们最好的未来;湿润的泥土里，嫩绿的小芽长出来，那是他们最好的未来;学校里，倾听那朗朗上口的读书声，这是我们最好的未来。艺术的美，不仅是拨动琴弦，弹奏着;不仅是舞动身姿，跳跃着;不仅是拿起长笛，吹奏着。艺术的美，那有的壮烈、有的轻柔的歌声，也是一种美。它的美，我认为是艺术界最纯净的美，注入心田，久久回味……