以下文章小编为您整理的至味在人间作文，本文共21篇，供大家阅读。本文原稿由网友“pps002”提供。
篇1：至味在人间作文
海错江瑶，不及家中一杯热茶；四方食事，不过一碗人间烟火。往往越是令人难以忘怀的味道，外表看上去，却是平平无奇。腊八粥正是这样。
相传朱元璋当年落难，正值腊月初八。饥寒交迫的他想掏老鼠洞解饿，谁想竟掏出了大米和红豆等杂粮。于是，他便将这些煮成了粥。这边是腊八粥的由来。
以前吃腊八粥都是在早餐店里。一碗配料丰富的腊八粥，冒着热腾腾的白气，一碗下肚，整个身子都暖和起来。谁能在寒冷的冬天清晨拒绝这样的美味呢？我总是不急不慢，边喝粥边看店外行人匆匆，车水马龙，好像喝着粥，我和世界就有了不一样的节奏。
后来，我尝到了外公亲手做的腊八粥。虽说料没有早餐店那么丰富，吃一碗却心满意足，从身子暖到心间。
腊八粥不难做，但不能含糊了炖煮的顺序。外公将小米、糯米和各色浸泡过的豆子倒入沸腾的水中。不一会，豆子们笑开了花，厨房中弥漫着淡淡的豆香。“啵啵啵啵”，锅里的水轻轻吐着泡泡。外公把桂圆肉和去核的枣子倒入锅里，锅里冒着的泡泡瞬间被压了下去。没多久，水把桂圆、红枣吞到了底下，粥面上又一个接一个鼓起了气泡。
我和外公一边熬着粥，一边聊着天。他笑着对我说：“我们小时候呀，就盼着这腊八节快点到。别看现在这些食材随处可见，几十年前可是珍贵得很呐！”外公说着，好像回到了小时候，眼神里仿佛流露出童年时的那种期盼。是啊，这么一碗粥，在不同的时代对人们有着不同的意义。如今想吃的人少了，想做的人也少了。
我们聊着聊着，锅里粥已经慢慢变色。“咕嘟咕嘟”，泡泡变慢了，显然是粥熬得稠了，正与我饥肠辘辘的肚子一唱一和。刚出锅的腊八粥热气弥漫，香味四散，各色豆子、甜果静静裹在粥里。一碗腊八粥就像一块毫无瑕疵的暖玉上，镶嵌着色彩斑斓的鹅卵石。煮透了的豆子有的仿佛咧开嘴冲我笑，有的眯着眼打量着世界，还有的像没睡醒似的。老家有句话：“喝了腊八粥，你就长一岁。”腊八过后就是年，这腊八粥当然要合家团聚时一起品尝，一同迎接美好的一年。我吃着外公做的腊八粥，心里暖暖的。想到外公也长了一岁，心里又酸酸的。
我们一年只回几趟老家。在异乡尝了那么多腊八粥，仍觉得外公煮的才是“七宝美调和，五味香渗入。”腊八粥有了家的味道，爱的味道，才是人间至味。人生短暂，我们所追求的幸福有厨房的烟火，家里的温度和心里的牵挂，那就够了。
篇2：至味在人间作文
今天是农历八月十五中秋节，听说小区里搞了活动――冰皮月饼DIY！一听到这个消息，我便耐不住性子，迫不及待地拉着爸爸妈妈去参加。
烈日炎炎，却丝毫挡不住我做月饼的热情。一路紧走快赶，马上到了做月饼的地方。这时，一位友善的姐姐走来，笑脸盈盈地问我：“同学，你是来做月饼的吧？”我听了忙点点头。她笑着说：“别急，现在我们每人发两个塑料透明手套，我就是你们的做月饼的老师。接下去你们要听我怎样做月饼。”她见我和其他几个小朋友一脸疑惑，又笑着说：“做月饼很简单的。月饼原料我们已经做好了，你们只要把馅放进去，压出图案就可以了。接下来，你们只要按我说的去做就可以完成冰皮月饼了。”
我学着姐姐的样子开始取面团，开始拿了一个小一点面团，问：“姐姐，这么大够了吗？”姐姐看了看，就从粉色面团里揪下一小团，把它递给我，说：“不行，再加这么多。加完后揉成团，压得稍稍扁后，把馅加进去，再揉团。听清楚了吗？”我点点头，按她说的去做，把面团揉圆。然后加了豆沙馅，再揉圆。可面团偏偏揉不圆了，留下一两条裂缝，仿佛是豆沙馅弟弟在“小屋子”里待久了，想透透气，把门窗给打开了。我瞪着躲在“屋”里偷笑的豆沙弟弟没办法，只好把面团不停地揉啊揉，也许是我用的力大了些，豆沙弟弟只好投降，关上了门窗，反正我的面团终于揉圆了。
接下来，我在面团上撒了些面粉，选了个美丽花形的图案放入模具当中，再把面团压入模具当中，接着轻轻地推，冰皮月饼便准确无误地掉入托盘中了。我拿起盖子，小心翼翼地盖上，我的第一个冰皮月饼完工！
之后，我又做了七个月饼，有粉色、绿色，还有彩色，有花形、寿纹，还有中间带字的。只能做八个了，我拿着八个月饼满载而归。
皓月当空，繁星闪耀。晚上，在自家院中，我们全家搬来了凳子，围坐在一起。爷爷奶奶还有爸爸，在桌旁喝茶，聊天。这时，妈妈把月饼端上来了，“咦？这不是我做的月饼吗？”“来，我们一起来尝尝宇哲做的冰皮月饼。”妈妈笑着，月饼就端上上桌了。“我先来尝。”我抓起一个寿纹的月饼，便一口咬下去，“真好吃，今年的月饼真是不一般啊！”“哈哈，我们宇哲还是美食家啊。”爸爸冲我笑着，我更加得意了：“那当然，这可是我亲手做的月饼。”爷爷奶奶也逗乐了，拿起月饼尝起来，不住地夸赞：“比店里买的好吃。”哈哈，院子里又一阵笑声。我们一起吃着、聊着，时间也在不经意间悄然溜走。
今年的中秋，过得别有一番味道，那是和家人一起赏月，品尝月饼的味道，那也是记忆中最难忘的味道。
篇3： 人间至味江南忆作文
人间至味江南忆作文
终于有幸来到江南，静心领略它的风韵，享受这次美丽的邂逅，品尝这次人间的至味。
抚过小巷的一块又一块青砖，好像这座小城光阴的声息都静静流淌在上面；走在小巷的麻石路上，曲折幽深，却古朴悠闲，宁静淡泊；细琢那不施粉黛的江南女子的韵致，清秀的脸庞，深邃的眼眸，精致的轮廓，美的自然，美的空灵。一切就如这美丽的江南小城一样，宁静而安详。
不巧，下起了雨。毛毡般的雨笼罩着这座小城，让人置身于一片朦胧之中。心灵仿佛逃脱了尘世的羁绊，融入了江南的空灵。恍恍惚惚，迷迷离离。而有一种味道却始终清晰，不曾被雨遮盖DD那就是花的幽香。这幽香，似远处清幽徐缓的笛声，似美人轻轻呼出的鼻息，淡雅而微暖，这是江南小屋墙角下无名花散出来的阵阵芬芳。或许，这便是江南最吸引人的地方。
踏着这一径幽香，来到一处墙角。蹲下身，一株淡紫色的花映入眼帘。它伶仃地立在雨中，任行人来来往往。仿佛已远离了这世间的喧嚣，活在自己那幽静闲适的世界中，享受着只属于它的旖旎风光。一滴雨水滴在花瓣上，沾着花的清香与娇美，于花瓣上流动，像是花的眼泪。淡粉色的花瓣顿时显得更加娇嫩，更加剔透，更加惹人生怜。
可这雨并不因花的娇艳而怜惜，反而愈下愈大。花被打得斜，歪歪扭扭地倚着一丛绿茎，可那粉色的脸却始终迎着雨，不甘示弱地立着。雨似乎与花较上了劲儿，打得屋檐滴滴嗒嗒作响，花打了一个寒颤，一阵凉风袭来，它在风雨中瑟瑟发抖，却丝毫没有向风雨低头的意思。
雨势愈来愈大，本在屋檐下躲雨的燕子，也不得不钻入江南人家的屋中。片刻，天空的灰蓝已不在，露出更加狰狞的面孔。磅沱的大雨、刺眼的闪电撕裂天地，光芒淹没万物，雷雨之中，纤弱的花，终于被打得直不起腰了。粉嫩的花瓣凋零了一片，我不禁黯然。
雨滴一点一点击打在花上，起初凛然伫立的它似乎再也承受不了那重压。风雨中，那原本有了弧度的`绿茎被越压越低，就在花将要触碰到地面，茎将要被这风雨折断的一瞬间，那根纤细的茎却借着墙角的一块粗砾反弹了回来。顷刻间，花儿原本弯曲的腰舒展开来，倾侧的身子直立起来。它颤了颤，把花瓣上的露珠都抛向空中，之前的困难与苦痛也似乎被一并抛开。重拾了斗志，不畏风雨，它有了一丝生的希望，对它的敬佩也敲击着我的心房。
清冷的夜里，想着念着，那朵无名小花，难寐难眠。
第二天一大早，带着对它的期望，我出了门。雨停了，一走出来再次与花香撞了个满怀，深深吸了口江南的气息，满含着露珠与芳香。脸面渐觉滋润，眼前愈显清朗。昨日的那株小花在风中摇曳着，阳光也洒些光辉与它，格外耀眼。细看，那纤细的茎上竟然抽出了一枝新芽。花瓣上顶着露珠，几只蝴蝶蹁跹在它的身旁，散发出更加迷人的味道。或许，这才是江南最可爱之处，这便是人间至味了。
细思，叹：没有花昨日的坚强，何来今日迷人的芳香？人生也正如这样，只有历经无数风雨才能迎来明媚的阳光。只有经受过挫折的磨砺才能回忆那人间至味。
抬头仰望，天依旧那么蓝，雨后的江南依旧平静。江南风光无限好：江南小巷的青砖、麻石路、不施粉黛的江南女子，还有墙角下的无名小花……
篇4：至味在书作文
至味在书作文
人生苦短，而应读之书太多。这些书都好像一级阶梯，我抬梯而上，从动物到人类，从元谋到现代，我逐渐明白读书的深意，越来越体会其中的意境。我感受到人外有人，天外有天。它丰富了我的情感，提高了我的`情操，加深了我的修养。
漫游书间，或悲或喜，或忧愁又似畅然。夜深，大家便睡下了。每每夜幕低垂天稍冷、雨珠敲打的勤时，或台灯一盏，或红烛一支，在暖融温馨的房间里，书页轻翻，奇思遐想，视通万里：可上九天揽月，亦可下五洋捉鳖，叹梁祝身化彩蝶，喜崔张终成眷属……坐在书城之中，三更之梦可做枕，书香扑鼻，真是人间至味！
小时候牙牙学语时，会看《龟兔赛跑》，也知道兔子因为自负骄傲而在比赛过程中休息，而乌龟却不曾放弃，一直坚持走完全程并获得了胜利。小小的我那时就懂得了做人应该虚心努力，要学会笨鸟先飞，要孜孜不倦。薛煊说：“读书必专精不二，方义见理。”长大之后，我已经看过了许多名人传记和国内外名著，像尼古拉写的《钢铁是怎样炼成的》，这是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的优秀小说。小说的主人公保尔经过第一次世界大战、十月革命、国内战争和国民经济恢复时期的严峻考验，从一个普通工人子弟成长为一个坚强的中产主义战士。主人公保尔身上最让人感动的，就是他面对挫折不曲折的精神和意志，万劫来袭，精神不倒。
这也不过是茫茫书海中的两本书，除此之外还有更多的看过的书，再除此之外，还有更多大如地，广如天，辽如宇宙的的数之不尽的“精神粮食”，我们所看过的书，逐渐堆积起来，会强大灵魂，一旦丰富，则无处可挡。一翻开书，有时会因为立场不同而陷入激辩，有时会获得劝导和心灵慰藉。这一切毫无保留又不附加条件，是带着亲情的爱情，是热恋中的友谊。这些说不上名称的味道，乃人间之至味！
书中自有黄金屋，当你敞开你的心灵，拥抱书海，你会体会到：人间至味是书！
篇5：至味在江湖作文
至味在江湖作文
想起去年在四川拍片的事儿。
当时余震还在，我从彭州通济的山里出来，转场到鸡冠山。已经吃了几天方便面了，特别想找一个打牙祭的地方。恰巧路边竹林旁有间房子，门框上用油漆写着“三妹子酒家”，没犹豫，停车钻了进去——整个饭馆没有菜谱，所有的原料都摆在明面上，大厨是个粗壮的中年汉子，胡子拉碴，手里攥着菜刀拍拍打打给我们点菜。我们要了一个耙耙菜、一个老腊肉，便坐下等着。
不一会儿，菜端上来（叫扔上来更准确），第一口下去，不由转身对老板说：“伙计，你家腊肉太咸。”
正在刷锅的老板头都不抬：“只有这个。”
什么态度嘛，我心里想。第二口，却吃出了一股奇香，仔细再看筷子尖上的物事，大片的腊肉，由外至内，从深褐到鲜红——显然是暴腌暴晒的。
旁边搭车的一个彭州哥们儿说：“这家的腊肉是方圆几十里最有名的。要不是地震，还可以吃到他家的风干鸡。他家的鸡更巴适，晾在大山里，路还没有通……”一边吃着菜，再看那位中年汉子，隐隐地在心里生出了“世外高人”几个字，这，就是所谓的江湖菜吧。
江湖菜称呼是相对于官府菜的，无论是原料还是做法，都不按常理出牌。当年，刚刚认识黄珂，吃了他做的黄氏牛肉，不由心生景仰，他听了哈哈大笑：“锤子，我算啥子高手撒。真正的高手都在乡下的院坝里头……”
我知道，每年开春，黄珂都会去四川重庆一带的山里，走村串寨，看到哪家饭食好吃，就花钱住下，趁做饭时在一旁偷窥默记——他自己称之为“采菜”，听上去像采风，有点儿故意跟艺术家混淆的意思——其实就是偷菜嘛，玩过开心网的人都知道的。
每次黄珂回京，就会把我们召集起来，当成味觉小白鼠，验收他新“发明”的江湖菜。说来也怪，黄老学的很多菜，回到北京却没有办法正常实现当初的原汁原味，起码没有他吹的那么好。黄珂只有在自己的“川菜实验室”继续埋头鼓捣，加点这个，换点那个……那个认真劲儿，只有中关村破解正版软件程序的人才能相提并论。
其实黄珂说的没错，要吃到真正的江湖菜，肯定不在都市的钢筋水泥丛林里，而是在乡野小店，这个道理说起来就像马拉多纳不会竞选国际足联主席，格瓦拉不能出任联合国粮食组织总干事一样简单。我就遇到过这样的情形：一个小土菜馆菜做得好，顾客盈门，换到城里扩展店面，却没几天就倒闭了。
店主人迷信风水，我的判断却是最好的菜肴一定在它的发源地。就像北京开了无数家四川、重庆火锅连锁店，尽管人也很多，但味道，永远没有办法和原产地相提并论。
我仔细做过研究，原生态饮食一旦离开故土，原料、作料的供应都不可能有以前充足地道；另一方面，在陌生的环境，面对全新的客人，下手时不免要多看看顾客的脸色，做很多让步。众口难调，菜不免中庸起来，原先支撑做菜的'某种理念也开始动摇，在城市餐饮激烈竞争的环境里，大厨的脸色，很难像彭州乡间的那位汉子一样自信。
社会信息化程度愈高，大众的趣味愈发趋同。原生态个性饮食本应显出它独特的价值。
然而，菜肴个性化和餐饮业利益最大化的需求永远无法同步。厨师往往又都不是经营的决策人，真正要赚钱的老板，会根据顾客的普遍反映要求厨子做这样那样的变化。
我们能够看到的一些以江湖菜扬名立万的馆子，慢慢地，江湖两个字只剩下商业意义上的招牌意味了。
更可笑的是，有些乡间草根食物，却打肿脸冒充贵胄血统，编排出各种“中山靖王之后”的不靠谱名号立足，原先的乡野之豪气全都淹没在燕鲍翅之类面目可憎的菜单里面。
如果把烹饪比作江湖，我最喜欢的厨艺高人当如风清扬——背负绝学，遗世独立。
他们有自己的价值观和三两个知己，绝不会参加武林大会之类的有套路规则的选拔。他们做的菜永远是小众的：有性格，意气风发，绝不会考虑劳什子评委渐渐迟钝的味蕾和已经退化的牙齿。
山脚下，大河边，是他们揣摩和历练武功之所，偶尔遇到知音，他们会停下手里的活计，从后院搬出一坛陈年老烧，过来跟你连干几杯，仰天长笑……那才是完整的美食体验。
当然，这种念想实现起来越来越难。
篇6：人间至味是清欢作文
一缕缕悠长的清香，沐浴着我的心灵，那典雅又清淡的芬芳，缠绕着我的思绪……
那包旧茶，是表哥从外地寄过来的，他说这是上次还未喝完的茶叶，望着那包茶，我愣了，没想到表哥还珍藏着。我喝茶的讲究，是表哥教的，“一苦，二甜，三回味”。要细品，才知茶的精华所在。那年的赤夏，我们几家亲戚去了一座小山上乘凉，我们边喝茶边望着远处怒放的荷花，蝉鸣鸟叫，十分幽静，我感到十分惬意，与年少时的欢乐不同，今日欢愉是从心底涌出一股清泉，不躁，不急。我知道这叫清欢，这壶茶给我从内心的深处洒满欢喜，而不只是那些无所谓的“好玩”，表哥说这种地方在世上已经所剩无几了，凡是人能到达的地方都充满了喧闹，我这才发现，清欢的境界有多么高，它不同于李白的自我放逐，或是尽情玩乐，也不同于杜甫的悲伤往事和无奈的感叹。
我久久地凝视着那一丝丝飘逸的水珠环绕着那一朵朵朴素又圣洁的荷花，和一群在水中嬉戏的憨态可掬的鱼儿。
也许是那壶茶给了我的启示，又或许是自然的宁静开启了我的心灵，我不禁厌烦现代人浑浊的欢乐。如果一个人能品味出野菜嫩芽儿的清香，那便胜过山珍海味；能在一杯茶中品出欢乐，那便胜过那喧闹的晚宴；能在路过的石子中看出钻石般的光泽，那便胜过对珠宝的探索与渴求……但是现代人的.欢乐却是去KTV乱唱一通，在啤酒屋里吃着油腻的大餐，在胡乱搭成的山庄中豪饮一番……为什么如今的人，都以浊为欢？以清为苦呢？难道那潺潺流水，那满山的茶香，那两旁赤松直立的羊肠小道，那生机勃勃的草原，这也进入不了他们的欢乐世界吗？一天里，几乎没有纯然安静的一刻，因为人们往往会因为一些蝇头小利，而破坏和牺牲整个生机，可他们难道还不知道，地球上的有些资源将没有了吗？那包还未喝完的茶叶，让我看出了清欢，我们就不该拥有清欢吗？
那包茶到现在还没有喝，一是舍不得，二是没有适宜的地方，三是我害怕又久久地沦陷于清欢的思绪之中。
篇7：人间至味是清欢作文
狄更斯曾说：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”在这个物欲横流、混乱喧嚣的时代，人们内心充斥着贪婪、嫉妒、欲望……不少人兴发感叹：“活着真累！”人们受尽了现实社会带给自己的痛苦，早已疲惫不堪。与其像这样浑浑噩噩地度过此生，不如转过身来，去品尝清欢的滋味。
清欢是什么？
清欢是一种生活方式。它要求人们活得简单、朴素、自由，在清贫的生活中寻求欢乐。例如孔子之徒颜回，只一箪食，一瓢饮，深居防止室之中，人们不能忍受这种清贫穷苦的日子，而他却沉醉其中。又例如唐代诗人刘禹锡，居陋室之中却大呼：“何陋之有？”享受与鸿儒之乐，无丝竹乱耳、案牍劳形的自在生活。清贫的生活已不再是他们这一类人的负担，而成为了他们领悟人生真谛的磨刀石。
清欢是一种雅趣。在清贫的日子里，人们常常会有所感触，则会用作诗、弹琴等方式来表达自已心中所想之事。例如苏轼苏东坡，经历乌台诗案后被贬至黄州的他，日子是过得相当艰苦只能“雪沫乳花浮午盏，寥茸蒿笋试春盘。”别看这诗写得清新淡雅，其实说白了就是吃野菜，但苏轼却发出感慨：“人间有味是清欢。”他曾与朋友做小舟二游赤壁，把酒言欢，任凭这小舟随江漂流，如同一位出世的仙人。在漆黑的夜晚，享受着江上的缕缕清风，山间的幽幽月光，好不快活！清欢，是多么令人沉醉与流连啊！
与苏轼不同，林清玄先生从清欢中悟出的，是心境。它是不讲求物质的条件，只讲究心灵的品味的一种心境，它不同于李白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的自我放逐，不同于杜甫“吾厂独破受冻死矣足”的家国情怀，不同于李煜“问君能有几多愁？洽似一江春水向东流”的延绵愁绪。它可以使人身处闹市而心无烦躁之气，身处红尘而心在远方，如架盛开的白莲，圣洁、清新、脱俗。借清玄先生一句话：“当一个人浊为欢的时候，就很难体会到生命清明的滋味，而在欢乐已尽，浊心再起的时候，人间就越来越无味了。”如此看来，人间至味是清欢。
篇8： 人间至味是清欢作文
人间至味是清欢作文
阳光不遗余力地照射着大地，奇丽的山水、热闹的集市和质朴的人们，构成了一幅美丽的画卷。
“卖香菇喽，新鲜采摘的香菇！”一位身穿黄底红花衬衫的妇女在村头的古树下响亮地喊着。坐在妇女旁的少年忙着帮顾客装袋称量。他们是谁？是我和我的母亲。
我家里是种香菇的。种香菇是一件耗时耗力的农活，可我们一家人却在其中得到了满足。搅拌木屑，机械装袋，高温杀菌，温室培育，采摘上市，这便是种香菇的基本流程。
像往常一样，父亲推着一捆捆的菌袋前往后院的高炉进行烘烧杀菌。推车在石子小路上颠簸着，突然，车轮卡在了石头缝里，父亲只能先把车抬起来。可没想到，这一抬，车子竟把父亲带倒在地，父亲的头不小心磕在了石头上。一捆捆的`菌袋像凋零的花瓣一样撒落在昏迷的父亲旁。
除去白天去医院照顾父亲，半夜，母亲还在后院给高炉添火烧柴，时而屈身，时而挺立。火焰在炉中红红地燃烧着，正如母亲焦灼担忧的内心。以前晚上烧柴都是父母轮流的，现在这个重任却压在了母亲一个人身上。一旁的我，看着母亲劳累的身影，眼眶不禁湿润。我对母亲柔声说道：“妈，我来帮忙吧，你休息下。也别担心爸他了，他会没事的。”本想拒绝我帮忙的母亲，听我说到父亲后，脸色便顿时失落下来，“好吧。”她无力地说。我们俩轮流烧柴，度过了一个个煎熬的夜晚。
早上，公鸡一声声雄厚的声音响起，我和母亲急忙赶往医院，却被父亲一句“就要早集了，快回去采新鲜的香菇，然后去村头抢摊位”给赶了回来。我和母亲却不因此难过疑惑，而是理解父亲的苦心。不回来卖香菇，家里怎么获取收入？
大棚里，一个个香菇撑破了袋子开出了“花朵”。我和母亲挑选着香菇，不忘父亲叮嘱的“要采又大又新鲜的”。母亲踏着三轮车，载着我和香菇前往村头。可能因为母亲力气太小，而我体重又太重，车的速度很慢。“看来占不到好摊位了。”母亲叹息道。我听了之后，立马翻身下车，让母亲快骑，我边推着车边在后面跑着。母亲欣慰而地看着我，不时地问我“累不累，累了就上来”。
村头，古树下身穿黄底红花衬衫的母亲在大声吆喝着：“卖香菇喽，新鲜采摘的香菇！”那声音，爽朗，明亮。零零落落的人逐渐在摊前汇聚，边挑着香菇边赞叹：“这香菇多么大，多么新鲜！”这是父亲的功劳呐！清晨的阳光铺在了母亲难得展露笑容的脸上，是那么得柔和。我看着母亲的身影，感到十分欣慰。这时，母亲对我说：“你看着我干嘛呀，快给客人装袋称量啊。”我恍然，赶紧给客人称那又大又新鲜的香菇。母亲接过了客人的零钱，我接过了客人“真孝顺”的称赞。
家把生活的沉重与人生的疲惫圈了起来，转变成了轻松与温馨。一句叮咛，一夜炉火，一路推行，一声吆喝。家人的爱，既简单又幸福，正如苏轼在《浣溪沙》中说的“人间至味是清欢”。
篇9：人间至味是清欢作文650字
人间至味是清欢作文650字
“细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”――题记
最近读了林清玄的一本书，叫《人间最美是清欢》，里面能品味到林清玄高尚的情操，还有对清欢生活的向往，对现代人繁多杂念物欲的评判。
不知不觉，把人代入到了一种沉静的境界。
清欢不是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的.豪情壮志，也不是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豁然开朗。
何为清欢？书中这样解释道，在燥热的暑天喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。在蝉声高唱的树林里穿行在松子掉落的深夜想起远方的朋友。在最高的山上突然思念着兄弟。在落下的一根白发里，浮出一生最爱的面容。在明月遍照的松岗，希望全世界的人都能欣赏同一轮明月。清欢就是剥去世俗物质的外衣。当在小路边细看一颗糙石头，能看出它比钻石要好，当在亭间观察黄落叶，比黄金还要重的时候，大概就是真正的清欢吧。
清欢是一种最高的境界之一。许多的文人雅士也未必能达到如此境地，如果你能真正仔细品味每个诗人的诗词大概就明白了。林清玄提起苏东坡时，是能联想到清欢两个字的，苏东坡一生清廉，晚年无欲无求，除了小时候享受过一段时间的富裕，其余时间都在贫困中度过，异常贫困。而苏东坡却没有担忧，每天读读写写，与亲朋聊天，生活甚是洽意。翻开东坡的一本诗集，里面竟有三千多首诗，几百多首词。只是有很多不被广为流传罢了。
我们都应该观察这个世界，很多东西比物质更加地重要，更加地值得我们在乎。
篇10：人间至味是清欢800字优秀作文
人心浮躁，物欲横流，还有几人记得曾经的那份清欢？老子在两千多年前就曾说过：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。”但许多现代人却不能体味个中真意，总是反其道而行之：衣服要穿五颜六色的，音乐要听劲爆流行的，食物偏吃怪味爽口的，又有多少所谓的“酒肉朋友”一起吃喝玩乐，花天酒地，穷奢极侈，毫无节制。
“食罢一觉醒，起来两盅茶。”简单而悠闲，洒脱而自然，不是神仙胜似神仙。也曾想迎着清风，沐浴朝阳，约上三五好友，与野花小草一起感受大自然的恩惠，时而吟风弄月，时而长啸林间。
只是，在这个满是浮躁的社会中，想要找到这样的清欢真是太难了。浮躁似乎已成为一种社会风气，以至于人们都忘了那些简单的幸福。难怪海子“喂马劈柴，周游世界”的梦想常常不被人理解，而东坡那震古烁今的吟唱“人间至味是清欢”，如今不知还有谁能够听懂。
试问，有几人能够静下心来，“读一段恬淡渊明传，抄几联清新杜甫篇”？只有让心平静下来，才会发现人间的至味正是清欢。水墨画以其独特的恬淡与雅致卓然立于世间，黑与白的简单组合中孕育着人生的终极哲理――平淡。颜渊箪食瓢饮，人不堪其忧，而他不改其乐；刘禹锡身居陋室，而身心泰然。“华枝春满，天心月圆；绚烂之极，归于平淡。”弘一大师如是说。
梭罗曾在瓦尔登湖畔度过两年多的隐居生活，日出而作，日落而息，简简单单，但却满足。经历过大风大浪的人总是平淡的。岁月的积淀让他们体会了“月到天心处，风来水面时”的清静意味。他们拂去心灵的浮尘，远离尘世的喧嚣，用真心去拥抱自然。可以这样说，他们才是真正体会到清欢的人。
而那些“误入尘网”之人，却被这世间的烟火迷惑。想必有朝一日他们吃厌了山珍海味，才会体味到这“清欢”的妙处吧。烟花虽然绚烂，但美丽的光彩却只是一瞬。只有这清欢，如美玉，似琉璃，永远散发着迷人的温润光泽。就像那道川菜中的神品――水煮白菜，繁华落尽，始见真淳。
说是清欢，实则包含了世间千万种滋味，滋长着，包容着，酝酿着，也就成了世间的至味了。
好一个清欢！
[人间至味是清欢800字优秀作文]
篇11：人间至味的读后感
总说自己混迹书界，惭愧未读过汪曾祺，大概因为不是个会享受生活的人吧。下定决心读汪的作品，是因为一段话。他说“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视他们很多很多日子了。人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。”暗想，能写出这段文字的一定是个美好的人。
离家数年，游走在各个城市之间，对每个城市都熟悉，却又觉得离这些城市都很远，我的房门也已经许久没被敲响过。夜深人静的时候总在想，世界他还爱我吗?因着这个原由，我决定读一读汪曾祺，看一看这个内心美好的人是如何爱着这个世界的。之所以选择《人间至味》是因为他篇幅短，即使隔着一段时间再拿起，也不会觉得突兀。
中国有句古话“民以食为天”，作为最浅薄的东西，汪曾祺如何来描述吃食的呢!他的每一篇文章都很朴实，没有至高的道理，也没有华丽的词藻，只是娓娓的说着关于不同城市的不一样的食物。他说的每一样我都曾见过，但有些却永远留在了记忆里。就比如说豆腐，他只说了豆腐在不同城市的不同叫法，不同吃法，却勾起了离家人多年的相思情。
我自幼与外婆一起生活，外婆家有个很大的院子，院中种满了各样果树，还有一颗香椿树，香椿的味道并不好闻，起小我就不喜欢，总是在他长出新叶的时候踹他的枝干，嘴里还念念有词“臭香椿，香椿臭。”这时外婆总是敲敲我的后脑勺笑骂道:“真不讲理，吃的时候不觉得人家臭，这时候倒是在这儿撒泼，谁教你的道理”。五六岁的我扎着个朝天辫，摇晃着脑袋一本正经反驳外婆:“我吃的不是这颗树上的香椿，当然不臭。”外婆气笑了，却也不再与我争辩，因为那些用来拌豆腐的香椿还是我自己摘的，她知道我一会儿就会后悔。果然没多久，我又摸着香椿絮絮叨叨:“香椿啊!你一点都不臭，我跟你开玩笑的，咱香着呢!”外婆跟我说万物皆有生命，孤独的我总是和花草树木聊天，害怕因为自己的话失去了香椿这个朋友。
长大后我陆陆续续吃了几次香椿拌豆腐，却都没了从前的味道，可能是因为香椿都是从菜市场买的，少了摘菜的过程，也就少了那份期待，又或许是因为做菜的人已不是原来的那个了。
汪曾祺的《知味人间》，与其说对吃食研究的透彻，不如说他对家庭了解的精粹。每个人都能透过其中看到自己，看到自己的家庭。你呢?在读过这本书，你想起了怎样的故事?
篇12：人间至味的读后感
我以为永远不会读汪曾祺。
汪曾祺的文字多是些回忆的文字，我以为回忆必是今不如昔的悲叹，或今胜于昔的自怜，然而我错了。最近念旧得很，朋友说不妨读一下汪曾祺吧。
立秋时节，暑气渐退，极宜读书，我或在高远又细腻的晴空下，捧读一篇《一辈古人》，或端坐图书馆明净的几案前跟着汪曾祺回忆西南联大，就连吃饭的时候也不忘从背包里掏出一本《人间至味》，读入了迷，竟迟迟没有下箸，朋友嗔道：“书中滋味比桌上滋味如何?”我道：“但知桌上豆腐不如书中‘汪豆腐’。”
汪曾祺的文笔如苏菜一样，色泽淡雅，口味平和，像我吃惯了“鲁菜”的人，初读确实感觉口味偏淡，清汤白水的，没什么动人心魄的情景，也没什么邺水朱华之笔。汪曾祺就是这样近乎白描地叙述着，他写梦里的那个小英子，活泼俊俏，那一荡芦苇，仿佛是他亲眼见到的一般，无关情节，只有一种暖心之美——如果生在梦里该多好。他写大淖，景是萧条的，生活是穷苦的，但故事里的人却生气勃勃，他讲大淖里的挑夫吃饭，吃的是紫红紫红的糙米，大口大口地吞食，只在嘴里打一个滚，咕咚一声就咽下去了，仿佛世界上没有比这个饭更好吃的了，他还写挑夫的女人们，可以家里旁一个，外面再靠一个，娶嫁随意，甚至可以“倒贴”。他还写过吃肉娶妻的和尚，写过买菜兼职拉皮条的薛大娘，写过六针见效的兽医姚六针，在他的笔下，普天都是众生，和尚吃肉、有妇之夫私会情人……只要你情我愿，甚至不情不愿，都变得无关宏旨，他的文字就是这样真实地带着点自由主义思想的意味，把读者拉回到那个荒凉又生气勃勃的年代，展现给你一幅微观的风俗史。
汪曾祺就是这样，自由、不喜不悲。
篇13：人间至味的读后感
在图书馆闲逛，偶然间看到这本书，最开始被它的名字吸引《人间至味》，忍不住去想到底什么是“人间至味”;从书架中抽出书，很新，估计读这类书的人很少。
看见作者是汪曾祺先生时更加坚定的想把这本书读一读，更想了解名家笔下的味道。书中介绍的各种食材或者说已经成型的食物，细说同一种食物的南北之别，作为四川人的我，看到这本书是很开心的，细数食材，大多四川都有，大部分也曾有幸吃过，于是那种感受就更为真切。《葵、薤》一篇引用汉乐府诗《十五从军征》，忘记是曾读过还是学过这首诗，我是知道的。汪先生在篇中引问诗中之“葵”为何物，竟能做汤，看到也是一头雾水，毕竟古人的饮食生活和现代相差太大了，读到这时可能这是古时候的某种菜吧。越发往后面读一种熟悉感越浓，原来是冬苋菜，四川有的，妈妈经常用来煮汤煮粥，这是四川很平常的菜，原来也是古人经常吃的菜。
至于为什么同一种菜，南方和北方，书面和口语差这么多，这就需要仔细去读了。绝对不是一本枯燥的随笔，字里行间是对生活的最接地气的感受，无论位高权重、辛勤耕耘的人能是以食为天的，是“五味”的见证，吃货值得一读，非吃货者亦可领略大江南北饮食文化。
篇14：人间至味的读后感
大学毕业一年有余，前些天突然得到身在北京的朋友的消息，好久不见，已经快想不起来原来的样子和笑容。毕竟同窗共读三年过，所以心情还是为之振奋了一下。朋友推荐了几本书让我看看谈谈感受，我虽然不是个书痴，但平时也喜欢闲来无事舞文弄墨、搦管操觚，虽然时有掉书袋之嫌，但是知道我为人的也都不以为意了。
所以我就要了这本汪曾祺的《人间至味》来看，一晚上时间都沉浸在一帧帧秀色可餐的美文美文美色中。之前对于作家的了解，仅限于中学课本上那篇《端午的鸭蛋》，通过对于家乡端午风俗和鸭蛋的描述，表达了对故乡和童年生活的深深眷恋，对于家乡特产的那份自豪和喜爱跃然纸上。也让我永远记住了，高邮特产——流油溢香的双黄蛋。汪老毕竟是大家，走南闯北、纵横江湖多年，对列举的各种食物、菜肴都有详细的出处和点评，而又不乏自己的独特见解。所以对完这本书，我对汪老的敬佩之前油然而生。
酸甜苦辣咸，五味杂陈。说味道，也说的是人生。但是没有多年深刻的生活积淀，也绝对是写不出这样清淡却味隽的文章来，如一杯碧螺春，轻柔、舒展、回味无穷。萝卜青菜、土豆栗子，再平常不过的食物，也有细细的生活纹理在里面;对于各种豆类食用、别用详细的分析甚至都可以列为厨房菜谱、植物百科了;还有能生出妙花的豆腐，食用品名的各种分门别类，各种做法、各种食用习惯和佐料，通过汪老特有的叙述风格，看起来都让人涎水横流、食欲大增。
茶馆纵情、故乡味道、南方犄落北方旮旯等各地的饮食风格穿插其中，满满的都是他们那一代人舌尖上的回忆，是现在的年轻人无法了解和触摸的文化断层，而且已经远离了市井生活和百姓生活。很多富有特色的小吃、饮食包括很多名字都会渐渐地消失在民众的视野中，不再是构成精彩生活的一片琉璃瓦，更多的是摆在商店的橱窗上或很多被抹掉的历史一样。随着这位资深食客的夹叙夹议、娓娓道来，各种味道仿佛也扑面而来，与自己的思绪杂糅组合，竟也像是一场饕餮的文化盛宴。
人间至味是清欢。当岁月真的洗尽半世的铅华，当你步履蹒跚地渐渐老去，我想在每个人的脑海里都会或多或少地回忆起自己走过的路、去过的地方。风俗不一的各地，除了南腔北调，再重要的不同就是吃的了吧。吃是学问，吃是风俗，吃是讲究，吃是品味。人生的很多哲学、俗语、谚语，也都在这个吃上。民以食为天。尝尽天下美味后，最中意的获取还是童年最初的那个味道。所以细细品味之下，越觉得人呐，就像是这各种菜。味不同，人生就不同。
篇15：人间至味的读后感
人说唯有爱与美食不可辜负，汪曾祺可谓是踏踏实实践行了这一美好信条的不二人选。
《受戒》 《大淖记事》 《人间草木》 《说说唱唱》 《浮生杂忆》里，细细品味，便极易体会到汪老用细腻温暖的语言勾勒出的人间最富温情的姿态，即便是遭受残忍的离别或是时光老去的遗憾，他也总会在某个角落给人希望。从这些淡而有味的文字里，你总能从天边、湖畔、草木间听到阵阵他为爱而吹响的号角声。悲伤时用温暖的文字抚慰伤口;幸福时，在笔下或远或近地演绎那平凡而温情的人间脚本。看似淡淡的字里行间流淌着的无一不是对浓墨重彩的人间生活的描画，对人间或深或浅的真善美的追逐。
《人间至味》则表现了汪老对美食的眷恋，除了舌尖与味蕾的痛快，笔下也如行云流水，将其对美食的记忆刻录进时光的书本里，分享所有他不能忘怀的人间滋味。这是一本读来能让人视觉、嗅觉、味觉与情怀同时灵敏起来的书。在这富有滋味的文字里，仿佛能让人看到汪老坐在你面前用筷子戳出那流油的鸭蛋，耸动着鼻尖闭眼嗅空气中糖炒栗子那甜香气息的模样，又或是拿着冒着流油的手把肉在北方的寒冬里大快朵颐，酣畅淋漓间呼出的白气总能让人感叹：活在人世间，能尝得诸多美味，也算没白走一遭。
一盏茶，一碟酥，一本书，能体味出这至真至美的人间滋味者，汪老可算一个。若你也有一副好胃口，有一双好眼睛，有一颗至纯的心，请去尝尽世间美味，去看尽人世山水，去爱尽人间温情，切莫辜负了这快意人生。
篇16：《人间至味是清欢》经典台词
《人间至味是清欢》经典台词大全
1.天地有大美而不言，静水流深，这看似深邃的天地万物，其实简约朴素，平凡安然。岁月的一朝一夕，一城一池，无不在每一段寻常的生活中，每一个从容的微笑里。
2.你站得低，云雾就困锁你；你站得高，云雾就是你审美的对象。
3.幸福，不在比较中产生，而在体味中沉淀。
4.生命来来往往，我们以为拥有得很牢靠的事情，在无常中可能一瞬间就永远消逝了。哪怕是一些陌生人，他们都会让你觉得，有些心愿一旦错过，可能就万劫不复，永不再来。
5.在我看来，人与大自然可以有浅层、中层和深层这三个层次的邂逅。浅层次的是遇见一处风景；中层次的是遇见一种生活方式；深层次的是遇见一个从未相逢过的自己。
6.长大以后，面对真实的社会，如果他心中还有童话的梦想，就会有一种抵御苍凉的力量，心中有四个太阳会比一个太阳温暖的多。
7.幸福是一件很个人的事情，社会和他人无法给予你。一个人不一定要成功，但是一定要幸福。人间至味是清欢经典台词
8.人间有味是清欢，所有含蓄婉转、深沉内敛的事物，都只是为了更好的沉淀，洗尽铅华。如果有一天，当你踏遍千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素，真正的清欢。
9.人生的低迷是否终究被穿越，取决于你心中的信念是不是一直都在。年轻时的青涩、荒唐、鲁莽，也许都是你为将来储备的.种种财富。不用操之过急，不用妄想超越年龄，强迫自己一定要达到某个目标，不妨就那样年轻着、勇敢着，该来的一切会来，正如该走的一切会走。
10.生病的人觉得健康是幸福，受难的人觉得平安是幸福，相思的人觉得见面是幸福，而万事顺心如意的人，没有理由感觉什么是幸福。
11.执着的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。
12.我们的今生不过是从岁月里借来了一把光阴，冠上自己的名字，走自己人生的节序如流。
13.城市之美的魂魄是人情之美，回忆的温度总与人情相关。
14.人生因为返璞所以归真，朴素的东西是最恒久的。
15.记住一个寻常日子的理由，有时只是因为自己在这一天投入过特别的努力和诚恳。
篇17：人间至味是清欢经典台词
1．记住一个寻常日子的理由，有时只是因为自己在这一天投入过特别的努力和诚恳。
2．生病的人觉得健康是幸福，受难的人觉得平安是幸福，相思的人觉得见面是幸福，而万事顺心如意的人，没有理由感觉什么是幸福。
3．执着的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。
4．我们的今生不过是从岁月里借来了一把光阴，冠上自己的名字，走自己人生的节序如流。
5．城市之美的魂魄是人情之美，回忆的温度总与人情相关。
6．人生因为返璞所以归真，朴素的东西是最恒久的`。
7．天地有大美而不言，静水流深，这看似深邃的天地万物，其实简约朴素，平凡安然。岁月的一朝一夕，一城一池，无不在每一段寻常的生活中，每一个从容的微笑里。
8．你站得低，云雾就困锁你;你站得高，云雾就是你审美的对象。
9．幸福，不在比较中产生，而在体味中沉淀。
10．生命来来往往，我们以为拥有得很牢靠的事情，在无常中可能一瞬间就永远消逝了。哪怕是一些陌生人，他们都会让你觉得，有些心愿一旦错过，可能就万劫不复，永不再来。
11．在我看来，人与大自然可以有浅层、中层和深层这三个层次的邂逅。浅层次的是遇见一处风景;中层次的是遇见一种生活方式;深层次的是遇见一个从未相逢过的自己。
12．长大以后，面对真实的社会，如果他心中还有童话的梦想，就会有一种抵御苍凉的力量，心中有四个太阳会比一个太阳温暖的多。
13．幸福是一件很个人的事情，社会和他人无法给予你。一个人不一定要成功，但是一定要幸福。人间至味是清欢经典台词
14．人间有味是清欢，所有含蓄婉转、深沉内敛的事物，都只是为了更好的沉淀，洗尽铅华。如果有一天，当你踏遍千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素，真正的清欢。
15．人生的低迷是否终究被穿越，取决于你心中的信念是不是一直都在。年轻时的青涩、荒唐、鲁莽，也许都是你为将来储备的种种财富。不用操之过急，不用妄想超越年龄，强迫自己一定要达到某个目标，不妨就那样年轻着、勇敢着，该来的一切会来，正如该走的一切会走。
《人间至味是清欢》人物性格分析
丁人间：典型的食神了，善解人意，看他给布达佩斯来华那个人钱的时候说的话，和在布达佩斯安慰安清欢时换位思考的话。技术、游戏那么好，没食神怎么行。平常也温和，贫嘴话多，爱哄老婆，多才多艺(修理家电、做吃的等等)，所以是典型的食神。肯定不是印比很旺的那种，压力大，想哭，是身弱的表现。没明显的七杀性格，正官可能有，因为有负责、正直的一面。还有正财的专一和抠门，或枭神。比劫也肯定有，一直被争女友争妻。现在一副倒霉样，结局肯定美满，好运在即。
翟至味：富二代，痞坏高富帅，心高，爱玩，叛逆，任性，不顾后果，高颜值高智商，非伤官莫属了。伤官生财，玩游戏赚钱。七杀也可能有，霸道总裁嫩了点。喜欢大女，那就是身弱了。
安清欢：大龄剩女，感情不顺，被抛弃，父母生离死别，被上司打压，靠才华上位，严格律己。校花，敢爱敢恨，不凑合，强势。病了一晚就好，那么就身旺食伤旺，也有官杀。
秦臻：典型的心机婊了，野心大，果断干脆，从不后悔，为了事业牺牲一切，不择手段，典型的七杀了。
翟涛：长的像个老狐狸，但被儿子和秦臻气够呛，算是食神制杀吧，只是运气不好，江河日下的迹象。
林月：副总，强势，工作认真，感情复杂，自作主张，那么就定为身旺，官杀混杂。
唐小刚：商业奇才，不择手段，会用钱，比劫强旺，加个枭伤财什么的。
李东野：男闺蜜的典范，口才不差，体贴入微，但怎么会一直没感情?命中无财?日支有伤?大运为忌?各种都可能，食神+正官吧。
董嘉欣：比较单纯正直，又任性自负，比较西化，不很贪财，伤官配印如何?
唐副总：得力助手，执行力强，那就财官。
其他人物谁有兴趣也可以分析一下。
篇18：人间至味是清欢经典语录
1、记住一个寻常日子的理由，有时只是因为自己在这一天投入过特别的努力和诚恳。
2、生病的人觉得健康是幸福，受难的人觉得平安是幸福，相思的人觉得见面是幸福，而万事顺心如意的人，没有理由感觉什么是幸福。
3、执着的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。
4、我们的今生不过是从岁月里借来了一把光阴，冠上自己的名字，走自己人生的节序如流。
5、城市之美的魂魄是人情之美，回忆的温度总与人情相关。
6、人生因为返璞所以归真，朴素的东西是最恒久的。
7、天地有大美而不言，静水流深，这看似深邃的天地万物，其实简约朴素，平凡安然。岁月的一朝一夕，一城一池，无不在每一段寻常的生活中，每一个从容的微笑里。
8、你站得低，云雾就困锁你;你站得高，云雾就是你审美的对象。
9、幸福，不在比较中产生，而在体味中沉淀。
10、生命来来往往，我们以为拥有得很牢靠的事情，在无常中可能一瞬间就永远消逝了。哪怕是一些陌生人，他们都会让你觉得，有些心愿一旦错过，可能就万劫不复，永不再来。
11、在我看来，人与大自然可以有浅层、中层和深层这三个层次的邂逅。浅层次的是遇见一处风景;中层次的是遇见一种生活方式;深层次的是遇见一个从未相逢过的自己。
12、长大以后，面对真实的社会，如果他心中还有童话的梦想，就会有一种抵御苍凉的力量，心中有四个太阳会比一个太阳温暖的多。
13、幸福是一件很个人的事情，社会和他人无法给予你。一个人不一定要成功，但是一定要幸福。人间至味是清欢经典台词
14、人间有味是清欢，所有含蓄婉转、深沉内敛的事物，都只是为了更好的沉淀，洗尽铅华。如果有一天，当你踏遍千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到最初的明朗、清白，则为真正的朴素，真正的清欢。
15、人生的低迷是否终究被穿越，取决于你心中的信念是不是一直都在。年轻时的青涩、荒唐、鲁莽，也许都是你为将来储备的种种财富。不用操之过急，不用妄想超越年龄，强迫自己一定要达到某个目标，不妨就那样年轻着、勇敢着，该来的一切会来，正如该走的一切会走。
篇19：人间至味是清欢经典语录
丁人间 演员 佟大为
IT工程师，生活总被各种意外打乱，却能化险为夷，他的人生诠释了“塞翁失马，焉知非福”的意义。
安清欢 演员 陈乔恩
高级白领，内外兼修，敢爱敢恨，在职场上叱咤风云，但是没在尔虞我诈中迷失自我。
翟至味 演员 王一博
家世良好的精英，人见人爱，与丁人间既是上下级又是情敌。
唐晓刚 演员 朱刚日尧
丁人间的大学同学，毕业之后白手起家，事业有成时与丁人间拉开了一场你争我夺的商海之战。
林月 演员 林鹏
丁人间的妻子，职场女性，倔强要强，对工作对家人全心付出，同时对生活品质也有高要求，与丁人间和唐晓刚有感情纠葛。
篇20： 人间至味是清欢的人生哲理
关于人间至味是清欢的人生哲理
一年又一年，十年又十年，和生活是一种契约，对生活是一种担当，与生活更是一种约定。十年又十年，我们不要被岁月磨损了生活的信念和信仰。不必要去追问生命背后应该有多少荣光和辉煌，不必要去苦苦追求生命应该获得什么报答，这一场风雨历练，只是经过，只是拿生命去奉献，这一场生命历练，只是一场友好的路过。
人间至味是清欢，岁月是一种路过，是否还是那当初的少年，岁月是一种磨练，是否还是那当初无悔的少年，是不是还拥有那份少年的天真、少年的单纯和少年的可爱？把人生活出一份从容舒缓，大气简约，用最好的状态伴随这青春时光，去走过这流年岁月。
人间至味是清欢，我们不是去追寻命运的热烈，而要活出生活的从容安好，平静自然；不是去追寻命运的跌宕，而要活出生活的岁月从缓，岁月静好；我们并不是在追寻生活无上的荣光，而要活出生活的朴素简单、充实和愉快。
日子怎么样，好好活着，生活怎么样，轻松路过。幸福是什么，好好活下去，还能相伴风雨活下去。这一路的感伤能不能一一释然，这所有的麻烦，能不能一一超越，这所有的困惑，能不能云开雾散？
走过的路，做过的梦，遇见的.人和走过的十字路口，都成为青春路过的一份印记，都成为青春路过的一份生命风景。曲曲折折人生路，悲悲欢欢都成过往，不负平生这一场悲欢历练，从这一番路过中，活出对生活的思考、顿悟、成长和感谢，不必要去追求命运背后有多少荣光，我们要活出生活的朴素自然、幸福和恬淡。
人间至味是清欢，也许是一种内心的融合或沟通，也许是内心的胆识和生命的视野。不去盲从于那些生命的悲观，也不去追逐那些生命的精彩，而去活出一种内心的善待。不辜负所有的遇见，和这个世界好好说话，好好来往，好好沟通，随它世态炎凉，随他岁月交替，活出自己不老的青春，心地不老，岁月无恙。
这世间的一切都那么从容安好，这生活的一切都是那么安然崭新。活出青春的胆识，活出青春的智慧，活出对人生的希望，活出对美好生活的努力追求、塑造和创造。人间至味是清欢，自己做自己生命的脊梁，自己做自己生活最好的诠释者和告白者，自己做自己生活最好的陈述者和安排者，好好活着，经过那些时光。
篇21：至味至淡作文
至味至淡作文
傍晚的五里镇最具烟火味。小镇的傍晚也是一天中最热闹的时候。
夕阳好似喝醉了酒，酡红着脸微醺迷离，恋恋不舍注视着暮归的小镇儿女。晚风轻漾，铃儿叮当，沉寂了一天的青石板路欢快起来。俏丽的新媳妇和机灵的小姑一路走着，一路争论东坊玲珑阁一口酥的新品。年轻的后生小伙，风驰电掣，雅马哈呼啸而过“突突突……”，车后座隆味轩的卤肉独特清香，弥漫了整个古街。最喜西街小儿无赖，适逢散学而归，叽叽喳喳团团簇拥在棉花糖的自行车旁，水泄不通。旋即蓬松松，白胖胖的棉花糖魔术般紧紧攥在小手里，喜滋滋轻咬一口，唇齿留香，空气中仿佛也氤氲着甜甜的味道。
暮色四合，劳作一天的人们都回到了家。小镇人家的厨房开始里传来一阵乒乒乓乓声，切剁斩炖，刀起刀落，毫不含糊。噼里啪啦，混合着葱蒜姜的.爆炒，尖红辣椒的麻辣味那是客籍川妹子的最爱，无辣不欢。咕咚咕咚清蒸鲈鱼标配蒜泥黄瓜醉螺一碟花生米，偶得回乡省亲的台湾大伯遇见日思夜想的家乡菜，不禁泪眼婆娑。东家酸甜西家辣，家家户户的厨房，于方寸之间，用最简单的食材烹饪着一粥一饭，在酸甜苦辣咸的五味里，共存相生，烹饪着生活的质朴与丰盈，也烹饪着岁月流年。
五里镇很小，街巷阡陌，幽深窄长，名不见经传。青瓦粉墙的街西转角处有一家三联馒头店，那是全镇人最钟情的老字号，童叟无欺，价廉物美。小店是一对中年夫妻在经营，忙的不可开交的时候，姑姑也会来帮忙。这一家人面慈心善，乐善好施，人如其名，朴实厚道。三人分工合作协调，互通有无，和面揉面发酵屉蒸，一气呵成。一屉新鲜出炉的馒头，虽然没有豆沙肉馅，没有汤汁芝士，外表土里土气，却实实在在，没有半点噱头，那股淡淡的小麦清香，常常引得附近幼儿园的孩子们垂涎三尺。偶有镇上孤寡老人前来，总会免费给他们一些杂粮馒头，一杯清水。男主人说，人总会有年老的时候啊。三联馒头店，小本生意，通常五角一个馒头。后来面粉涨价实在太多，街坊邻居一片呼声强烈呼吁涨价，才由此变为六角一个。在小镇市场一角几乎不流通的情况下，这个小店的一角货币却越来越旺，顾客只需自行找零即可。一爿小店，偏安小镇西隅，在物价飞涨的背后，始终秉承着低廉的价格和优质的服务。如同一杯清水，水又融入了面粉，会惠互利，互通有无，在小麦清香的味道里，感悟小镇人至真至味，至味至淡的处世哲学，承袭着平实熨帖的人生态度。
灯戮评唬五里镇也渐入酣梦。明天又该是忙碌的一天！
