会思考的人作文1000字

今天小编在这给大家整理了会思考的人作文1000字，本文共24篇，我们一起来看看吧！本文原稿由网友“安达学车”提供。

篇1：会思考的电子芦苇作文1000字

会思考的电子芦苇作文1000字

法国思想家帕斯尔卡曾经说过：“人是一支有思想的芦苇”。他的意思是说，人的生命像芦苇一样脆弱。可是即使如此，人依然比宇宙间的任何东西都高贵，因为人有一颗能思想的灵魂。

21世纪是信息大爆炸的时代。互联网的飞速发展使生活发生了翻天覆地的变化。而人工智能是时代变化催生的产物。德国人已经提出了工业4、0概念，他们认为工业4、0概念是以智能制造为主导的第四次工业革命或革命性的生产方法。

目前，最广为人知的人工智能当属阿尔法围棋。阿尔法围棋的最大特点是它可以自我学习而不是简单的记忆储存，它已经已经分别战胜过围棋高手李世石和柯洁。阿尔法围棋已经初步具有了像人类一样思考的能力，这引发了人类的广泛关注。

人类发明了人工智能。而当人工智能开始会像人类一样思考时，人类是否会被人工智能所取代？这个当下最热门的问题，反映了人们对科技发展方向的思考。如果说人是一颗有思想的芦苇，那么人工智能就可以称为电子芦苇吧。

苹果公司首席执行官库克曾经说过，科技有可能反噬人类，可能会咬得猝不及防。库克说，他并担心人工智能像人一样思考，他更担心的是人类像计算机一样思考，没有价值观，没有同情心，没有对结果的敬畏。

的确如此。随着人工智能的发展，人类就智慧而言，有可能被人工智能所超越。但是，人与其他物种最大的区别是：人有思想、有价值观、有同情心。人类社会的生存法则并非弱肉强食的丛林法则，而是对弱者抱有同情、给予扶助。如果人类在人工智能发展过程中最终失去了自己的思想和情感，变成一个只会把接收到的信息转化成二进制的'机器，那么人类注定是会被人工智能所击败的。

然而，人毕竟是有思想的芦苇。面对电子芦苇的飞速发展，人类的角色应该是管理者和引路人。正如库克所言：“只有将科技和人文结合起来，才能产生正向的结果。如果科技走入黑暗角落的时候，人类就是照亮黑暗的蜡烛，让我们看清自己身处何方及前面的危险。”显然，在看待人类与人工智能的关系时，人类应该谨记自己处于主导者的角色。人类并不需要在技能上与人工智能一比高低，而应该着眼于将人工智能的发展造福于人类、服务于人类。

几百万年来，人类跨越了石器时代、青铜器时代、铁器时代直到今天的信息时代。在历史前进的车道上，无论生存环境多么艰难，人类这颗脆弱的芦苇凭借其有思想的灵魂顽强地生存下来。那么，在电子芦苇飞速生长的时代即将到来之际，人类这颗有思想的芦苇又将如何呢？我觉得：只要人类秉承自己的价值观、思想和情感，人类一定能驾驭电子芦苇的生长和发展，使其最终为人类社会的发展带来福祉。

篇2：学会换位思考作文1000字

学会换位思考作文1000字

记得五年级下学期时，班里好把两个人掺和在一起，传两个人在一起的谣言。一经人说，就立马会被扇风点火的人传遍。那时，我也是其中一个嘴闲不住的人。

一天早晨，我刚到座位，就听见我后面的人在说陈美灵和王星博，说他俩在一起了。话刚传到我耳边，我立马来了兴趣。正好她之前也骂过我，我正好可以回骂了。虽然都说男子汉宰相肚里能撑船，可我就爱斤斤计较咋地？最开始，事情还没那么严重，可到最后，事情便一发不可收拾。起先只是在小组内传，后来闲不住嘴的我传遍全班。最后我还踩陈美灵的语文课本，给她编情歌，就是因为当时的我是把快乐建立在别人的痛苦之上，直到有一天……

那天是散学典礼，在楼下升旗时，我就发现了不寻常：老师叫了好多人问问题，可这些人就是我们组里的人。我心里“咯噔”一声，肯定是因为这件事。怎么办？天啊……老师会怎么骂我啊？为什么我要做出这种事啊？……我该怎么办？……这是真的吗？……算了，我自作自受，谁叫我这么贱呢？男子汉敢作敢当，我自己闯的祸我自己承担。

果不其然，刚进教室，老师就叫我出去。我忐忑不安地走了出去，可刚出去，就见两个老师板着脸。我的心就像一只兔子一样，七上八下，又像是千斤巨石在来回晃荡。我甚至感觉自己的腿被石化一样，怎么都不能向前踏一步。老师又摆出一副凶神恶煞的样子，瞬间我腿上的“石头击碎”了。我走过去，老师就问道：“你为什么欺负陈美灵？是觉得她好欺负吗？”我沉思着。这些天来，我一直在欺负她，好像就是因为她好欺负。以前看到别人欺软怕硬时我很气愤，可我自己怎么变成这种人了？我是得有多可恶啊！如今事态都已经成这样了，这叫我怎么跟她的'家长交代啊？逃避是不可能的，我也只能接受这个现实。毕竟是抗拒从严，坦白从宽。老师又说：“这都是别人家长告诉我才知道这件事的。”我再一次地陷入了沉思：我听出了老师话中有话，这些天我有多“出名”啊。别人家长都知道这件事了吗？事情怎么变成这样了？老师又让我写反思，我思考了许久。以前的我也经常被人欺负，被人虐，我知道这种感受。如果别人一直传我的谣言，踩我的书，我难道能笑的出来吗？德智体、品德第一。我这样没一点道德底线的人学习再好又有什么用呢？我真的配获取“百分之星”这种荣誉吗？我一直在大家眼里都是好学生，可真是这样吗？写完检讨，老师看我认错态度诚恳，把“百分之星”奖状给了我。我接过奖状，心里五味杂陈，第一次感觉到奖状是这么沉，第一次含着泪接过奖状。放学后，老师还让我叫家长。我第一次因为这个被叫家长，真的是羞愧难当。和我妈来到老师办公室时，我才发现，她的眼通红，泪珠在眼眶中直打转。看到这，我也低下了头。我丢了我的脸，也丢了我妈的脸。现在的我，只恨不得找条地缝钻进去。回到家中，我又被妈妈训了一顿，不过这也是罪有应得，我的心反而踏实许多。

这一次的经历就像是一场噩梦，永远地印在我的脑海里。我暗下决心……

篇3：什么会灭绝人类作文1000字

自从《20xx》这部灾难片公之于众以来，许多人开始关注起我们人类的未来：我们会有一天不得不迎接全人类的终结吗？我们会遭遇什么灭顶之灾？

有人说，天灾，比如地震海啸，或者夸张一些，小行星撞击地球什么的，可能是我们的末日。在可以预见的将来，这种可能性比彩票中头奖还要低，估计天灾到来前我们可能已经不存在了，这一假说暂且不提。也有人说，机器人将终结我们的未来。仔细想来，人工智能现在发展迅猛，连世界顶级围棋高手都不敌AlphaGo，可见人工智能已经有超越人类智慧的趋势了，是不是也有可能聪明的机器人反抗人类呢？实则不然。即使人工智能可以像人类一样思考，拥有自我意识，它们也不过是一个个程序模块组装而成的，我相信人类程序员在此之前已经做好了充分的准备，有能力与反叛的人工智能对抗，再不济切断电源，无论如何也可以更胜一筹，人工智能灭绝人类就成了天方夜谭。

那么，到底是什么比上述二者更有可能使人类灭绝呢？我觉得答案在于人本身。人如果失去了价值观和同情心——人类特有的两种属性——那么人不仅变得与动物、计算机无异，而且还有可能给人类带来灭顶之灾。

有人会问，价值观不是个人的对于世界的看法吗，怎么和人类命运挂钩了呢？没错，一个人的价值观只能决定个人的成败，但如果是一个小团体呢？那么就是一个团队的命运。如果我们把小团体扩大、再扩大，大到容纳全部人类，那么可想而知，全世界的价值观足以决定人类的命运了。若是如商朝般饮酒为乐，举国上下沉迷酒宴，那么这个国家国力将衰亡，亡国之灾也即将降临。一个人的价值观决定了他对于世界的态度与自身的办事方法，一整个群体的价值观决定了群体处理事件的模式，一个世界的价值观则决定了对过去、现在、未来的态度。现在的人正在走向两个极端：一方面很多人变得极度理性，凡事都追求最优解，把一切都物化，像一个只会执行程序，每走一步都要求自己向最终胜利逼进的AlphaGo；另一方面很多人也开始变得极度盲从，网络上说什么就听什么，大家喊着爱国他们就跟着喊，大家痛斥一个明星他们也跟着骂，就如一个盲目的、只有人输入指令才会运行的算法程序。极度理性和极度盲从，这都是计算机的运行模式，人们显然是把人类本身的价值观给舍弃了。不要以为无伤大雅，极度理性会使人类丧失人性，整个社会都将变得以利益为上，人性的丧失几乎等同于人类灭绝；极度盲从会丧失人类思想的多样性，我们现在所熟知的各种哲学理论都将化为乌有，一旦有一个错误的思想出现并成为主流，那么人类的噩梦就从此开始了。

而同情心，可想而知，没有了同情心的社会将有多可怕，更不要说没有同情心的世界了。现代人对于陌生人的关怀已大不如前，大家如同计算机一样，执行自己的日常任务，其他人都不需要自己的关注。当然，也许是人们听闻了太多太多利用同情心诈骗的事了，以至于为了自保而抛弃了同情心，所以才有路人昏倒无人扶、孤寡老人守空房的社会现象。如果一个世界的人都没有了同情心会怎么样呢？二战的犹太人大屠杀、南京大屠杀便是没有同情心的体现。若是那些刽子手还有一丁点儿的同情心，他们怎么忍心把枪口对准无辜的平民？那些战犯的说辞是，我只是执行任务。当一个人把自己当作杀人的机器时，他便是人类历史上的十恶不赦的罪犯了。现在科技实在是太发达，武器实在太精良，如果世界上出现第二个希特勒，那么人类离灭绝就不远了。而这场灭绝的罪魁祸首，正是丧失了同情心、成为机器人的人类自己。

所以，依我拙见，人类如果像机器人一样思考，那么人类在精神与肉体上都会经历灭绝。我们不怕天灾，我们的科技足以抵御；我们不怕人工智能的反叛，在此之前我们已有万全的准备。我们应当也必须会害怕的，是丧失人类价值观与同情心的人类自己。历史已经为我们敲响了警钟，我们怎么能重蹈覆辙！

不过，令人欣慰的是，已经有很多人开始意识到这一点。网络上开始有人呼吁大家要有自己的价值判断和思想，社会在大力宣传助人为乐，联合国在以各种各样的方式鼓励人类互相同情，维护世界和平。从长远来看，人类的思想还不完全计算机化，我们离因内讧而灭绝的可能性正在逐渐减小。但愿我们不会变成只会执行任务而毫无人性的计算机，在有生之年不会亲眼目睹人类的灭绝。

篇4：人性地思考才是人无限的国度作文1000字

去年有个电视节目在各大网站上的收视率很高，也常常作为热点话题被舆论推向风口浪尖。它的名字叫《最强大脑》，它的特色是有个人机对抗的环节。

最强大脑的人机对抗形式为“极限对极限”，即人类在某一领域的最高能力者对抗人工智能的最尖技术。经过数轮比赛，人们发现人工智能比起人的胜率更大。这让许多人不免担心，在不久后的将来，人工智能是否真的如人类般思考，而取代人的地位呢？

要解决这个疑惑，我们不妨从“计算机”一词开始分析。计算机是一种机械，在20世纪初被人所创造。随着时代的发展，计算机越来越先进，但它的根本是一些人为创造的代码。它是一个理性的机械，靠电工作，利用编程来进行计算。

相反，人是有血有肉的生物，靠人脑来完成思考。人脑的构造远比计算机复杂得多，至今未被科学家研究清楚。人是感性的，是有着丰沛情感的，人用思考而非计算解决问题。

因而这样看来，计算机是由人所创造的，他与其说是在思考不如说是在计算，就目前而言无法像人一样思考，取代人在社会上的地位。相反，去担心人类像计算机一样思考才是我们应做的。

叙利亚自20xx年起就饱受战乱的摧残，无人性的伊斯兰国恐怖分子在这片土地上肆意杀戮。在那些恐怖分子的眼中，杀人的过程再无人性他们也不在乎，他们心中只有对权力的渴求。这样罔顾后果，失去价值观和同情心的行为，或许正在成为灾难预言。

现如今这样的情况还有很多。今年10月8日，美国好莱坞著名导演韦斯坦被曝潜规则女星来使他们获得参演好莱坞大片的机会，而竟有不少女星靠这样的方式在世界中走红。这样令人作呕事件的背后，是否是现在部分人罔顾后果、只趋利益的现实呢？

这样的现象十分值得人们深思。人之为人的根本便是人性。若人失去了人性，失去了真善美，像计算机“一样利益最大化”地思考，我们离鲁迅笔下那个卖人血馒头的世界又有多远呢？

人应该是血气方刚的，应该是有血有肉的。人应该有杜甫那样“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”的忧国忧民，人应该有“今晚月色真美”的诗意浪漫，人应该有“少年强则国强”的价值观；而不是“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”的罔顾后果，《变色龙》中社会的麻木，或是竞相买“人血馒头”的无知和无人性。

康德说“思考是我无限的国度”，我说“人性地思考是我无限的国度。”因为像计算机那样思考会使世界漆黑一片，人心漆黑一片，再也寻不到光明。

篇5：思考作文1000字

思考作文1000字

思考，我总是一个人在思考。因为只有那样，才能找到正真的答案。

我不是诗人，自然写不出诗意；我也不是作家，自然也写不出意境；我不是艺人，自然也就没有多才多艺。但至少我知道一个真理：我就是我，为什么要学别人。别人有的，我不一定有。但我有的，别人一定没有。那就是我的心和我的思想。

充满鲜花的世界到底在哪里

如果它真的存在那么我一定会去

我想在那里最高的山峰矗立

不在乎它是不是悬崖峭壁

用力活着用力爱哪怕肝脑涂地

不求任何人满意只要对得起自己

关于理想我从来没选择放弃

即使在灰头土脸的日子里

也许我没有天分

但我有梦的天真

我将会去证明用我的一生

也许我手比较笨

但我愿不停探寻

付出所有的青春不留遗憾

向前跑迎着冷眼和嘲笑

生命的广阔不历经磨难怎能感到

命运它无法让我们跪地求饶

就算鲜血洒满了怀抱

继续跑带着赤子的骄傲

生命的闪耀不坚持到底怎能看到

与其苟延残喘不如纵情燃烧吧

有一天会再发芽

未来迷人绚烂总在向我召唤

哪怕只有痛苦作伴也要勇往直前

我想在那里最蓝的大海扬帆

绝不管自己能不能回还

失败后郁郁寡欢

那是懦夫的'表现

只要一息尚存请握紧双拳

在天色破晓之前

我们要更加勇敢

等待日出时最耀眼的瞬间

向前跑迎着冷眼和嘲笑

生命的广阔不历经磨难怎能感到

命运它无法让我们跪地求饶

就算鲜血洒满了怀抱

继续跑带着赤子的骄傲

生命的闪耀不坚持到底怎能看到

与其苟延残喘不如纵情燃烧

为了心中的美好

不妥协直到变老虽然这只是一首歌的歌词，但它代表这我的心声。我的心声啊！思考着，思考着！茫茫的人生就这样过去了。一转眼，也许是十年，也许是永别，也许是0一辈子。

篇6：思考的作文1000字

生活中，人们常常忽略换位思考，而总是把自己的利益放在第一位。那是因为不一样的生活环境，不一样的性格造就了不一样的思考角度。从“己所不欲，勿施于人”到“以言责人甚易，以义持己实难”;从《自由论》的“只知己而不知彼者，对己亦知甚少”到《艺术与生活》的“如果我们了解别人也像自己一样，那么对最可谴责的行为，我们也会感到应该宽容”。这些都告诉我们，要学会换位思考。

如果我们总是站在别人的角度思考问题，许多冲突和矛盾都可以解决。其实，换位思考并不难;可是这对于一些人来说，却不是一件容易的事情，因为换位思考需要暂时忘记自己的想法。

曾经有同学向我抱怨，说他的父母对他要求太高，总是让他考第一。显然，他与他的父母都没有仔细考虑过彼此的感受。作为子女，理当体谅父母的苦心;然而每个人的能力是有限的，因此父母对子女提过高的要求并不是合理的做法。在这样的情况下，只有让双方多沟通，进行换位思考，才能互相理解对方。

换位思考不仅仅能解决父母与子女之间的一些问题，还能是维持良好的师生关系。我还记得初中时，老师上课有时会拖堂。这样便引起了一些同学的不满，他们总认为是老师占用了他们课间休息的时间。但是，老师上课拖堂也是为了多讲一些内容，让同学们增加知识。不过有时拖堂拖得太久，影响到下节课的正常进行，也不是很好。而且让同学们保持一定的休息时间，能使上课的效果更加理想。假如在这件事情上，老师和同学都站在对方的立场思考，就不会引起一些不必要的误会了。

请想象一下，清晨当你紧闭双眼站在地上时，你虽然能感觉到光，却看不见任何东西。然而一旦你睁开双眼，你便能将大自然的风景一览无余。同样的，如果你只考虑自己的感受而不顾他人，你当然不会理解他人的想法。问问自己如果和他交换位置，我又会怎么做。也许此时，你立刻会发现自己的失误，从而改正。实际上对别人的宽容，就是对生活的理解，而并不是吃亏。

人与人之间的相处需要换位思考，而欣赏文学作品也同样需要。在我们阅读一篇文学作品的时候，应当进入作者所写的场景，用心体会作者的内心想法，并且与作者所抒发的情感引起共鸣，从而把握文章的'中心，才能真正理解文章。但如果阅读文章仅仅只是通读全文，稍作理解，而并非深入的话，是不能了解透彻的。因此在欣赏文学作品时，换位思考也同样十分重要。

所以我认为在做每件事情之前，我们都应该进行换位思考来衡量自己做的是否恰当。

虽然我们无法成为他人，但我们可以站在他们的位置，进入他们的世界，体会他们的感受。从而跨过自私的门槛，成为一个拥有广阔胸怀以及博大气度的人。

面向生命的思考

人初生的无知，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳重，老年的愤世嫉俗都表现在生命的过程中。生命是母亲的慈爱，父亲的严厉，爱人的柔情，朋友的关切，是一切感情的集合体。长河衬落日，青松立峭壁，万里平沙落秋雁，三月阳春和白雪，宝刀快马，金貂美酒都是生命画卷中的一部分。只不过，有些人的生命画是素描，有些人的是水墨画，有些人的则是水粉画，还有一些人的是油画……也许生命就是如此多彩。

走在生命的长廊上，有的人把自己当作游客，四处观光;有的人把自己当作路人，埋头前进;有的人把自己当作上宾，只是欣赏一侧的景致，假装很有兴趣;而有一部分人则把自己当作主人，精心设计人生中的景物。人不同，心不同，看到的景致也不同，对于生命的理解自然就有所差异。

开花容易，结果难，同样，我们获得生命轻松，并不代表生命过程也熠熠闪光。冬去春至，树上开满了艳丽的花朵，放眼望去姹紫嫣红，令人心旷神怡;但在万花竞相开放的背后却隐藏着凋零，送夏迎秋，一棵树上只挂了不多的果实。静心思索，优胜劣汰让人心惊。开花的不一定都结果，结的果不一定都是甜的。生命又何尝不是如此?活着的不一定都是成功的，成功的也不一定都是有价值的。开花、结果是自然规律，但如果没有蜜蜂采花粉，一切都是徒然;活着的人如果得不到社会的认可，生命的价值也不能得以实现。

然而，一切的结果都源于生命自身的成长。石缝中可以创造生命，小草破岩而出;峭壁上能够屹立奇迹，青松挺拔而立;逆境同样可以造就英才。其实，生命就像是岸边的岩石，原本有棱有角的它们在经历了海浪无数次的拍打侵蚀之后变得平滑，光亮。当我们惊叹海之壮阔、天之高远、路之漫长时，我们便能洞察一切了。

有时我们需要把自己当成自己去激发生命的火花，有时我们则要把自己当作别人从另一个角度去思考生命。但不论从哪个角度思考，我们都会面向遥远的地平线测度生命的行程。

海子说：“远方除了遥远一无所有。”那我要说：“生命除了奋斗别无所求!”

点评

古罗马思想家塞涅卡说：“没有比人生更加艰难的艺术了，因为其他的艺术或者学问，到处都有教师。”生命的价值在于生命个体对生命意义的理解深度，因此对生命意义的探讨就成为了人生的重要课题。一个中学生能对生命的表现形式、发展途径、本质意义作出较为深刻的思考，确实有王国维所说“出乎其外，故能观之”的俯视姿态，实属不易。

另外，本文语言表达追求铺张排比、反复设喻的气势，虽然不乏稚气之笔，但仍体现了小作者较好的推敲语言的基本功。

篇7：机械化思考作文1000字

机械化思考作文1000字

每天清晨的闹钟响声将我们从美妙的睡梦中拖起，催促着我们投身于这个繁忙的社会。我们以最快的速度换好行装，来不及为自己补充能量，就要出门面对街上的车水马龙、行人的川流不息。身处这样一个快节奏的现代社会中，我们对周围的世界应接不暇，久而久之，便渴望有一个帮手能协助我们精确无误地完成各相关工作，孜孜不倦、永不停息。在这样一种意念的驱使之下，人工智能横空出世。

我们赋予它了我们所憧憬的一切：高效率的思维、高精度的计算、高续航能力的躯体。我们只需不断更新它的系统，它就能为我们做任何事。但我们渐渐发现，我们似乎太过于依赖它了，依赖到我们可以因为它忽视周围所以其它的存在——所有的一切与它相比都不值一提。我们忘记了周围的花草、周围的行人，甚至连脚下的路也视若无睹。我们又学会了和它一样思考：用最精确的计算得出对自己最有利的条件，然后快速地直击目标，不容迟疑。

我们慢慢发现了这种思维方式的妙处——快速、精准。但同时也得摒弃一些东西：情感。丰富多样的情感会干扰我们的思考，但为了敏捷的思维，丢失这一点点又算什么呢？它带给了我们更高的工作效率、更好的成品质量，我们的工作得到了夸奖、我们的`能力等到了赏识，可最后却丝毫感受不到成功的喜悦。我们来不及思考这一问题，便又投入到另一项工作中去了。就这样不断的计算、不断地开始、不断地结束，我们已忘却可成功与失败的感觉，我们会的，只是不断地操作、演算。如果是这样，那恭喜你，你已经和人工智能所差无几了。

你也许会对这种思考方式唏嘘不已，认为其“无人性”、“无人情味”，那就请你仔细想想，在这个社会上，真的没有这样的人存在吗？我们看似精明、坚不可摧，但他们的眼中只有自己这样一个个体。他们不与他人联结，只完成着单独一人的思考、演练。正如在路上看到他人遇到困难时，他们会先思索一番，接着得出“帮助他人便如同浪费生命”这样的结论，便置之不理；又如一些贪婪之辈为了金钱利益可以抛妻卖子，在他们的思维模式中，用情感换取物质是笔划算的交易。他们权衡着失与得，最终忘记了失与得的感受。他们挑战人性，最后也失去了成为一个大写的人的资格。一旦断网，他们自己便是全世界，他们脱离了社会，社会也不再存有他们的踪迹。

这让我想起了前不久的一档节目中，人工智能程序设计者试图将人类大脑的整体结构输入到人工智能中，让它拥有和人类近乎相同的思维模式。评论者们有的是对科技发展的欣喜，但更多的是担忧：人工智能会不会战胜人类？但这却让我们想起了苹果公司总裁的一番言论：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心”。人之所以成为这个地球上最高等的生物，就是因为我们拥有独特的思维模式和复杂多样的情感，这就是所谓的意识。科技的进步值得让人欣慰，但若是有一天，我们在对科技发展追求的道路上遗失了人心、舍弃了人性，那我们便再也没有什么可骄傲的了。

我们用意识创造智能，却不可被智能左右意识。若我们的灵魂麻木，终有一天，也会如人工智能老化一般死机，变成一块块无用的废铁。

篇8：换位思考作文1000字

在上《去年的树》这一课时，曾老师突然给我们提出了一个问题：“如果在你失去朋友时，你的心里会怎样想？”我当时就不加思索地想：“如果我的朋友跟我分开，我心里就会很伤心。”我正想举起手来，这时，姜小雅举手发言了，她说：“失去朋友的感觉是很孤独的，我看到电视上有两只熊猫是好朋友，可是工作人员将一只熊猫送走了，另一只熊猫就整天闷闷不乐的。所以我知道没有朋友的感觉是很孤独的。”曾老师听了说：“姜小雅的回答非常好，不过我想说一句，可能同学们都不喜欢姜小雅，因为她的脾气比较急躁，生气时她会说一些过激的话，所以被同学们孤立了，但你们应该换位思考，想想姜小雅同学在被大家孤立的时候，心情会是怎样的呢？”听了曾老师的一席话，刚才还很热闹的教室一下子变得鸦雀无声了。哈哈，曾老师原来是带着问题来给我们上这堂课的啊。是的呀，说起姜小雅来呀，真是既让人生气又让人可怜。

姜小雅是班里的班花。她长的楚楚动人，美丽的五官，苗条的身材，白净的肤色，很像当红影星孙俪，大家都叫她小孙俪。可让人万万想不到的是，就这样一个美人儿，却让全班同学都讨厌她。什么原因呢？就因为她的嘴巴很坏，什么王八，猪头，变态等等骂人的坏话，就像在她嘴里装的太多了，随时都会满出来似的。所以经常有这样的情况，同学们本来很开心的事，被她一说，大家的心情一下子就被搅得非常丧气。有一次，我和陈菲一起玩“莫救”的游戏时，姜小雅突然过来了。她看到我俩玩的这么开心，就妒忌了，她尖叫着说：“赵近，你这个王八，居然敢抢我的朋友，走，陈菲，不要跟她玩，我们自己玩。”说完，就硬把陈菲拉走了。搞得我和陈菲都很不开心。就因为这样的性格，渐渐地她就被全班的同学孤立起来了。每天上学放学，她都是孤零零的一个人来去。的确让人看了觉得可怜。有时候我就想，我们全班同学是否太过分了些呢？

对呀！我们大家走到一起，同窗六年，这也是上苍安排的一种缘分呀，我们为什么要孤立别人呢？为什么我们就不能一起和和睦睦，快乐相处呢？暂不说姜小雅本人的性格如何，难道我们就不能胸怀开阔些吗？用我们的主动，用我们的真情，去感化她，去关心她，去帮助她，我想就是石头人的心肠也会软化的。再说了，将心比心，如果我是姜小雅，被全班同学歧视，我心里也会很伤心的。

通过这节课，我懂得了一个道理：大家不能孤立一位同学，我们应当换位思考，将心比心，从别人的角度来看一件事情。这样大家就都开心。

篇9：提灯人作文1000字

夜色弥漫，月亮也不肯醒来，黑漆漆的夜空下，笼罩着一层迷雾，让人看不到边，一个少女安静地在雾中摸索着。

比赛回来的路上，大家都默默不语，空气中凝结着失落。我们小组代表全班参加年级朗诵比赛。入选时，成员都是斗志昂扬，抱着必胜的信心努力排练。

可结果却给了我们一次重击，让人意想不到。

回班的路上一言不发，失落像一种传染病毒，在每个人心中蔓延。垂着头，心中的落寞涌遍全身。我好像一个迷路的人，孤独地漫步在无边无涯的夜中。

我们走到班门口，停住了。比赛前同学们鼓励的话语充斥在耳边，老师的笑容与信任的目光像播放电影一样徘徊在脑海。心中又是一片愧疚与不安。犹豫一下，我深吸口气，迈入教室，

老师不在，不知为何，却让我松下一口气。同学们看到我们，没有说什么，只是微微笑笑，就又把自己埋进书里。可这沉默，更像是一种无声的责备。

回过神，王诗雨老师已经站在身前，我一惊，眼神与她碰一下，又胆怯地收回来了。诗雨老师的镜片后，是双温暖的眼神。沉默良久，我只能低低冒出一句，对不起。

她笑了，摇摇头，纤细的双手搭上我肩头：“没事，你们辛苦啦。”王诗雨老师年轻的面颊上，流露出的目光中闪耀着丝丝活力，眉宇之下，一对漂亮的丹凤眼下似讲述着人间百态，“很棒啦，分数差的其实不多。”她又笑了，似夏日的微风一般大气阳光。我喜欢她的笑，可现在却让我感觉有些不自然。轻轻捏一下我的脸，眸眼中灵动着一股清爽：“笑一笑，别这样。大家都尽最大努力了。”她又停顿一下，在耳边轻轻说：“你们在我心中永远是最棒的！尤其是你，今天台上的表现真好！”

从她的目光，似清风，明亮透彻，从中我拨开层层迷雾，读到了许多过往。与诗雨老师相处的时光，似电影一般在脑海中回放着。

还曾记得，我考试不尽人意，她守在教室，耐心为我答疑解惑，认真严肃的分析一道道错题，轻轻拍一下我脑袋，似安慰，又夹着一分惋惜。关怀的目光透过镜片，无意间便温柔了岁月。

曾记得，她的课堂上，教室仿佛被装进了一个晶莹剔透的泡泡，这梦幻里面，我们跟诗雨老师玩闹着，说笑着，空气中挥洒着她的幽默。即使是冰天雪地，只要她在这间教室中，便就能遍地春暖花开。

曾记得，她在我作文边的一句句评语，凝结着期望与鼓励，让我身心振奋，继续奋笔疾书。

不知何时，失落消失了，嘴角也不自主向上翘。看着她的眼睛，感觉心中好像容下一个海滩，波浪不断拍打着，奏出一串美妙的音符，波涛汹涌，暖暖的。

一束微弱却又坚定的灯光，从黑夜的尽头慢慢涌来，那个在夜中摸索的人惊喜地跑去。光愈发亮，好像逐渐照亮整个天空。看着那少女长舒口气，那提灯人冲着她一笑。不错的，在黑夜的尽头，会有一个提灯人默默向你走来，照亮你前方的路，在跟她同行的路上，也再不会有黑暗……

篇10：为“人”作文1000字

起雾霾了，天空是一片压抑的苍青色。有孩童的笑语打破了这片沉寂，他们都处在最蓬勃的年纪，脸上的笑容是上天最美好的赠礼。他们嬉笑着走远了，徒留身后戴着防霾面具的女人，眼中有着怅然若失的色彩。

这是日本电影《世界奇妙物语》中的场景，所描绘的就是在科技飞速发展的将来，人们大多选择定制一个人工智能作为自己的孩子，他们美丽、机敏、坚强，就如上文中的孩童，而真正在雾霾天需戴防霾面具的“人”，则变得越来越少。

这听起来不错，成为了人工智能的“人”不再惧怕伤痛、不再畏惧衰老，他们甚至更加精通技术创造，整个社会在物质和科学层面上达到了空前的高度，技术的发展使得人工智能愈加完善，他们在神情姿态上都与人类相差无几。似乎，人工智能已变成了真正的“人”。

但我们都应知晓，两者总是有差别的。影片中有这样一幕：人工智能的女孩在雨天蹦跳着走在路上，路边有残存的真正的人类老奶奶摔倒，她连短暂的犹豫也未有就离开了，脸上还是那样一派天真无邪的微笑。面对这样的场景，我甚至失去了用言语品评它的能力，我无法苛责，因为这是人工智能的程序既定；我更无法赞同，因为我想，如果那样的场景成真，那定是对真正人类的天真而残酷的刑罚。

在信息革命后的短短几十年里，人们所追求的境界与几千年前大相径庭。我们渴望、追求着更高深、更智能的境界。我们追求着计算机的精准计算和超强能力，却在不知不觉中将自己过得越来越像计算机。

周国平先生曾提出过人的三大要义：身体、头脑和灵魂。身体掌“力”；头脑掌“智”；灵魂掌“情”，这三者互相合作，便成就了完整的“人”。毫无疑问，计算机在前两者的能力上有着人类无可企及的优势，他们钢身铁骨，脑力超群，那么“人”和“计算机”的差别便落在了第三点上。

灵魂，是人区别于计算机的第一要义。

人生而为人，就是因为有灵魂，有“情”。这个“情”，不仅是指“情绪” 、“情感”，更是一种“情怀”。这种“情”，是“晚来天欲雪，能饮几杯无”，是“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”，是“存者且偷生，逝者长已矣”……这种“情”，让“人”有了对世界最基本的准则和观念，有了对万物最真实的反映，有了对他人最本心的态度。我认为，这种“情”是一种人文精神。它赐我们喜怒哀乐，它允我们对待人生最基本的价值观，它予我们对万物的悲悯和同情，它赠我们瞻前和顾后，它给了我们“人”不同于计算机的一切。

人是用心和脑在思考的，故而有难以回避的主观性，“我思故我在”，我们惯于以自己个人的眼光去看待这个世界，认为它可怜便心怀同情，我们认为它虚无便固步不前……“人”有着绝对的主观性，但正是这种主观性造就了人类世界的灿烂和多样。

而计算机则截然不同，它们是用主机在思考，故他们有绝对的客观性。它们遵从着程序走每一步，对无关程序设定的一切漠不关心，没有个人判断，没有个人情感，没有犹豫和停断，走的每一步都是严谨无错、落子无悔。机器绝对的客观性让一切井然有序，但亮丽的外表下都是程序的驱动，计算就是计算，说话就是说话，甚至程序设定杀人就是杀人，他们甚至没有最基本的道德观念，这是很可怕的一件事。

人之成“人”，机之为“机”，全都是灵魂的事。希望我们每个人都能怀着对世界本源的价值观，怀着对万物的悲悯，怀着人文精神的独一性，生之为人，成之为“人”。

篇11：敲钟人作文1000字

每天的黄昏和清晨，我都会站在城市的最高处——尖塔的顶端，敲着那口钟。我算的上是“日出而作，日落而息”，在两次钟声之间，是我工作的时候。这座尖塔也是一个记忆库，里面存储的记忆可以由所有人共享，当然，那都是经过筛选的。就我而言，我更乐意将那些给人以温暖的记忆保存下来。是的，这些记忆都由我管理。

今天是清闲的一天，我也有机会来整理一下我自己的记忆。我日复一日地坐在尖塔高处的一个小房间里，透过窗户可以看到整个城市，在某一个角落中，那一栋灰色的房子让我想起了一件事。那天，一个女孩来到我这里，要求借十年前的一段记忆，她甚至精确到了某一个星期日的中午，那是一段很沉的记忆。她小心地捧着它，眼角闪着泪花。她告诉我，那天是她的生日，爷爷带她出去玩。

“你看呀，这棵梅树是爷爷种下的。别看它现在这么小，以后也会长得像老家的那棵槐树一样大呀！”

“那是很久以后吧！”

“是呀，那时候——那时候你也要老咯！”

我听着她给我复述爷爷与她的对话，我又想到她来的不久前发生的一件事。仍是这位老人，但那次来的是他的几个儿女，他们要借的是前不久的一段记忆。

“求您了！只有在这里，他才留下了遗嘱！”

我最终还是给了他们，不过那里只有两句话——“我走了以后，一家人也不要闹不开心。让我的小孙女——你们要记得，让她多给那棵树施施肥啊。”我看着他们哑口无言，因为之前的一段对话已被我删除，所以只留下了这两句话。事实上，哪怕关于遗嘱的部分没有被我剔除，也没有任何法律会承认。

那个女孩把记忆交还给我时，脸颊上还留着泪痕，眼圈红肿着，但她好像很开心。她指着那栋灰色的房屋，说那是她爷爷临终前住的医院。每天晚上她守在爷爷身边时，爷爷会像她小时候一样，一边讲故事一边轻拍她的背。所以，通常反而是她先入睡。这又是另外一段记忆了。

我自己从未看过已经经筛选后进入记忆库的记忆。因为我认为，那些记忆中饱含的情感，是我这种局外人无法感受的。看着那名女孩的微笑，我终还是没有告诉她她的亲戚来找遗嘱的事。

通常，我的工作就是如此。将记忆共享给需要的人，哪怕是陌生人也可以看到对方的记忆。其中很重要的是，共享记忆应该带来的是更多的美好、温暖，它也许会弥补一些遗憾。

每天，黄昏的钟声和夕阳交织在一起，惊起一群飞鸟。

篇12：机器，人作文1000字

你知道的，我是第十九代机器人。NO、NO、NO，我区别于三百年前人类的认知，不过，是的，我的确拥有一颗人类的灵魂。

好吧，我应该这样跟你解释：在公元20xx年的那个秋天，作为人类个体的我 ，死了。但很幸运的是，在当时科技的帮助下，在临死前将所有脑容量信息全都复制在一块电脑芯片上。是的，这就是我不同于一般机器人的绝妙之处，虽然更新机体已达十九代，但我还是能用人的思维和感情看世界，以及考虑问题。

我记得在我小时候曾听过、后来也读过许多人类的远古神话，说神仙们是可以长生不老的，无忧无虑。也可以随便上天入地，居住在月亮上……其实这在如今已很平常，即使触目不能及的银河深处，也早就布满了规模不等的来自地球的殖民地。是的，都是机器人，有我这样拥有人类灵魂的，也有只靠程序控制的。

当然，我们不用考虑吃饭的问题，人类自从诞生以来，为了这个需求所遭遇的糟糕问题还少吗？杀掠、抢夺、欺压……一切最丑恶的事情都几乎源于需要源源不断吃饭的嘴巴。

我们靠什么？当然，任何一个世界运转也离不开能量，我们有核电！早在二百年前人类大灭绝的 前夜，我们就已经拥有了将核动力微型化的能力。是的，我就是靠核能驱动的典范，核的利用无处不在，包括，诺，我们眼前这座科学馆，它很辉煌巨大不是吗？！

是的，我一直在这馆里搞研发，无论远近，所有的基地都需要我们不间断的技术支持。

不，你说错了，实体人类的灭绝并不是我们造成的，我们绝不可能谋杀他们，这对于当时的我们也并没有什么好处。

是的，他们普遍的是死于过分依赖科学技术 ，他们退化得过快，慵懒、不肯运动、远离大自然――哦，不对，我应该说，在人类灭绝的前夜，已经没有了什么叫自然的东西，全毁坏掉了。有句话叫做道高一尺魔高一丈不是吗？后来躲在玻璃屋子里的人们还是没有逃脱上帝的惩罚，全死于一种莫名其妙的的病毒。

我们当然不会有问题，请你记住，我是机器人。正是我们才接管了这个悲催世界，然后才创造除了新的文明，从这个高高的阳台望过去，你看，这绿色的田野不是恢复得生机勃勃了吗，还有那片澄清的湖水，是不是有点秋水共长天一色的意境？

走吧，我带你看看人类实体仅有的遗存。

是的，这就是他们，看上去很羸弱是吗？没办法，我们也不想这样，可克隆技术也只能做到这样了。

为什么要把他们像猴子一样关在玻璃房里？呃，没办法，他们太稀少了，已经无法自然的扩大种群，所以，为了研究，也为了参观，我们只能采取这种保护性的措施。

如果把他们放归大自然，他们也许很快就会被老鼠吃掉的――这就是宿命。

篇13：“机器”人作文1000字

“机器”人作文1000字

对科幻迷而言，当今这个“人工智能”话题风靡的时代正如科技的大航海时代般激动人心。然而，当人们再次惊叹于以假乱真的仿真机器人时，有必要再次思考我们与披着硅胶外皮的计算机之间的区别。

要质疑人工智能与人的区别，套用悬疑科幻剧《疑犯追踪》中的台词，仅需一句质问：“它让你流泪吗，它让你欢笑吗，还有什么更像人呢？”毋庸置疑，丰富的感情是人的特质之一。尽管计算机可以被编入程序，使它面对“感人”场景流下几滴人工泪液，但它永远不会理解为何人类为生命――即使这生命甚至和我们不是同一物种――的逝去而哀悼，也不会明白将足迹印上一颗遥远荒凉的卫星有何骄傲之处。它的逻辑无法理解何为牺牲与奉献，因为它无法度量人的感情。

讽刺的是，越来越多商家给无生命之物“拟人化”来俘获人心的.同时，人类自身对同类乃至有生命之物的同理心却越来越少，随着时间的推移如蝌蚪尾巴般愈来愈短。我们乐于使用自己的辩证思维与批判观点，挥舞着实用主义的大旗绕过道德与感情的弯弯绕绕。我们享受着便捷的外卖与快递提供的方便，同时心安理得地在外卖迟到了五分钟后按按屏幕给一个差评，或者身为“老板”不问究竟为“差评”是问：既然违反了“必达”的承诺，那么剩下的就全都是这些“廉价劳动力”活该了。无论消费者还是“老板”，你不管这个评价会扣掉他多少工资，也不理睬他从家乡来到陌生城市过着什么样的生活，甚至罔顾送货员在暴雨里淋成了落汤鸡、高烧不退而急需送医院啊。

我们不仅视他人如机器，自己也越来越像机器――孩子是好好学习的机器人，父母的输入框里写着“赚钱养家”，祖辈则集扫地机器人与电子警察为一身，负责一边炖汤一边阻止儿女训斥不争气的孙子。饭桌上“怎么只考这点分数”的抱怨和饭菜的香气氤氲交织，四个螺丝钉各怀心事地围坐桌边，脸上是刻板的冷漠烦躁的表情，像一台零件咬合不好的机器日夜不休地运转，吐出业绩，成绩。

我们唯独忘记了情感。一台计算机可以考出满分，但它不会让母亲露出欣慰的笑容；机器人做饭时放调料精确到毫升，却做不出祖母的味道；也许有一天人工智能让人的工作变得一文不值，就像阿尔法go将人类在围棋上千年的精进钻研化为笑谈，但只有人会为彼此的进步和创造骄傲，为越磨越利的思维锋芒喝彩，为沉淀于笔墨间的虚拟故事落泪欢笑。正是这些效率低下的，无利可图的，却又优美深刻的事物让我们永远无法成为钢铁心脏的机器，同时也让我们成为了人。

走在街上，人与机器在细雨中同样表情模糊。我时常产生诸如“迎面走来的也许是机器人”之类的科幻狂想，然而驻足观看人群时又心生恐惧。整座城市如行星沿既定轨道运转，人亦如此，有着固定的行程与相似的淡漠表情，如流水线上的机器。

但回首，看见一位陌生女孩邀我共伞，冷雨中，竟又怦然心跳。

哦――我们还真活着。幸好，我们并不只有机器人。

篇14：人的作文1000字

小民工不“小”

大概是出于“知识分子”的清高吧，我一向瞧不起民工。这群乡巴佬总是衣衫褴褛得像乞丐，总会自以为得意地大唱跑调的流行歌曲，打量人也总爱从头看到脚。再加上社会上的一些说法，使我对他们没一点儿好印象。

这几天，家里装修新房，需要找人来贴瓷砖，于是，爸爸特意找来了一个小民工，还说：“年纪小，牢靠些。”这个小民工不过十八九岁，个子矮小，头发乱蓬蓬的，穿着破衣，趿着破鞋，脸上身上沾满了泥浆，我不由得撇了撇嘴。

别看小民工邋遢，可干起活来却毫不含糊，只见他均匀地在地上抹上一层水泥，拿起一块瓷砖，轻轻放上，仔细地瞧上一阵，向左移一移，再向右挪一挪，直到端端正正了，才用瓦刀敲实。我和爸爸都赞许地点了点头。

小民工不爱说话，既不要抽烟也不要喝茶，只是一个劲儿地工作着。我们便放心地把新房的钥匙交给他，离开了。我觉得自己第一次对民工有了一丝好感。爸爸更是赞不绝口。

一会儿工夫，我们回来，打开门一看，不由得吃了一惊：小民工不见了，更令人气愤的是一箱瓷砖也不见了。这还用问，证据“确凿”，小民工偷走了瓷砖！我先前对他的.好感荡然无存：“哼，‘十个民工九个偷’，没一个好人，我们怎么能相信他？”爸爸也愤愤地说：“原以为人小老实些，谁想到这么坏！”我们气愤难平，决定找他算账。

来到工地，到处找不到他，哼，肯定是“畏罪潜逃”了。爸爸气得大骂小偷，而我却万分后悔。正在这时，“罪犯”却自投罗网了。小民工抱着一只箱子，正是我们丢的，他慢慢走来，看见我们，似乎很诧异。爸爸一下子冲过去，冲着他大声说：“你这小鬼，真不老实，小小年纪就偷偷摸摸。”我在一旁冷冷地看着，心想：哼，人赃俱获，看你还敢抵赖。

小民工一下子明白了，脸顿时通红，他急忙分辩：“我，我没偷。”“嗬，还想耍赖？”见我和爸爸不相信，他真有点儿急了，结结巴巴地说：“我……我真没偷，是……是……哎，你们看。”他打开箱子，呀，一块块瓷砖都很光滑，准是重新磨了一遍。“这瓷砖不平，铺起来不整齐，我又磨了一遍。”噢，原来如此，我一句话也说不上来，心里十分内疚，我们错怪了他。

“对不起，我们还当你是小偷呢。”爸爸抱歉地说。他没说话，只是宽容地一笑。顿时，我发现他那双不大的眼睛是那么明亮，虽然满面灰尘却仍掩盖不了。我终于意识到以前对民工的看法是错了，他们也有美好的心灵……

这事到现在还时时记得，那双明亮的眼睛也时常浮现在眼前，就是它，改变了我对人、对事的看法。

点评：

近年来，农村人渗透进了城市人日常生活的每个角落，使城里人很大程度上产生了对乡下人的依赖感，然而思维方式和生活习惯等的诸多差异，又势必使他们之间产生这样那样的冲突。这篇记叙文就从一个角度真实地反映了这一点。作者对小民工的外貌、动作的描写细致真切，细节描写准确传神，“我”的心理发展过程又较好地衬托了人物的特点。

篇15：如何写好写人作文1000字

如何写好写人作文1000字

如何写好写人作文

写人的作文，就是通过记叙人物的具体活动，来表现人物特点、性格、道德品质、精神风貌及思想感情。要想写好写人的作文,必须学会以下几个方面的技巧、方法。

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一、抓住特点。有的同学爱学习、有的同学爱帮助别人，有的同学爱做小手工，有的同学爱吃零食，等等。这“爱学习”“爱帮助别人”“爱做小手工”“爱吃零食”就是这些人的主要特点。写人的作文就是要抓住这些特点，通过特点反映出这个人是什么样的人，有什么样的思想品质，等等。这些特点抓得越准确，事例写得越具体，给读者留下的印象就越深刻。如《胆小的.我》，就是抓住了“我”胆小的事，写出了“我”胆小的性格特点。

二、选好事例。写人的文章，也要写事例，通过一个或几个事例来表现出这个人的特点（最好用两、三件事来写一个人）。选择事例时，要选那些能打动人、影响人、感染人，给人印象深刻的事例，也就是要选择典型、新颖的事例。作文时，你第一个想到的事例不要用，第二个想到的事例也不要用，第三个甚至是第四、第五个想到的事例，你用在作文中一般容易吸引人、给人留下深刻的印象。这是因为你容易想到，别人也容易想到，大家都把这样的事写在作文中，作文就成了人云亦云的“大路货”，得不到高分或老师的好评。所选的事例要能充分表现人物的性格和品质。当你读完《爱哭的妹妹》及《胆小的我》后，你对这位“妹妹”和“我”就有了深刻的印象了，作文就成功了。

三、运用描写。要想把人物写得栩栩如生、活灵活现，就要运用动作、语言、心理、神态、肖像等多种描写方法。如《胆小的我》中“吓得我大叫一声，赶忙把眼睛蒙住，心‘怦怦’地跳个不停。”这句动作描写，把“我”胆小的性格写得惟妙惟肖。描写要符合人物的年龄、身份和职业。对同一个事物，一个小学生说的话肯定同大学教授说的话不一样。

四、写出细节。要把人物细微的动作及其变化，写具体，写生动。如《胆小的我》中“把礼物放在了一个明显的地方”，第二天“故意给‘忘了’”。一“放”一“忘”，把“我”胆小的性格特征，给写活了。

五、善用对比。对比是写人作文经常用到的写作方法。可以拿自己的某一方面特点、爱好、特长和他人的对比，即横向对比；也可以写自己现在在某一方面怎么样和过去自己在某一方面如何进行对比，即纵向对比。通过横、纵对比，能把一个人的思想品质、精神风貌、主要特点给突出形象地表现出来。运用对比描写，不应该勉强凑合，适合采用对比写法就用，不适合采用对比写法的就不要用。

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六、为了便于同学们理解记忆，编了以下顺口溜：

写人文章并不难，抓住特点是关键。

选择事例一二三，典型新颖考虑全。

描写方法有五个，交靠运用文章鲜。

运用细节不呆板，突出中心记心间。

横纵对比形象现，不宜用时勿生搬。

以上几点全做到，写人文章一定好。

篇16：计算机人作文1000字

受世人瞩目的苹果公司，于九月在加利福尼亚州的新品发布会轰动一时，借此契机有关“人工智能”的话题再次被推上了风口浪尖。伴随着“刷脸不刷卡的诚信时代”悄然而至，各路专家各执一词。在这一片徒有气势的喧哗声中，唯一让我忆起的是——爱因斯坦，那位曾声称“科技的进步，会让人们丧失本心”的伟人。时至今日，见识了苹果总裁库克的观点，我由衷地感叹爱因斯坦，这位早已消逝于历史长河的伟人，或许真的是一位“预言家”。

人工智能是由人类所引发的一场“计算机时代”的革命，然而随着科技日新月异的同时，真正被深刻改变的是人心。计算机的快捷与便利，好似无所不能，因此人们对此产生了无限的向往。或许就像许多人一样，每当使用到电子产品时，我总会想拥有一个“计算机大脑”，宛如拥有了超能力。为达此目标，这个世界的人们都摇身一变，成为了个人专属“程序猿”，我们不再有“从心所欲”的体会，因为我们的生活有条不紊、按部就班，就像一串程序化的代码。生活节奏加快，便捷程度提高，渐渐我们抛弃了“仪式感”，这些传统固有的仪式感是我们人类特有的一种浪漫情怀，不是乌托邦，而是一种真正意义的情感，可它却被当今的“计算机人”视为无用的浪漫。所有的仪式都成了“一顿饭”。逢年过节，最热闹的永远是饭店，甚至是国外的街头；而最冷清、最安静的却是我们生活的城市，我们为以生计的家。仪式感的缺失，意味着价值观的改变，学会利益最大化，逐渐成为每个人的“启蒙一课”。计算机程式总会在短短几个瞬间为你计算出“最快路线”、“最省方案”、“最佳人选”……人类妄自对拥有这样的能力而沾沾自喜，使得自己贪得无厌的心被不断满足，所以我们开始“程序社交”。首先现今意义的社交绝不是真正交朋友，社交是廉价的，大部分社交都是为满足自我未来的利益，并借此搭建人脉。都说“人脉是王道”，一群人聚集在一起，之间千思万缕的关系纽带就好像是计算机内部错综复杂的光缆一样，大家各取所需。于是人们选择了社交，放弃了交朋友。朋友成了一种奢侈品，他们共同成长，朋友间有着无言的陌契。在我看来，同情心并非怜悯，而是一种感同身受，就像朋友间的情感。然而如今，人们连对人类都无法生出“同情”，又如何善待其他生物，这也是人类倚仗的生态环境，为什么持续变得不断恶化的原因。既然不为我们的子孙后代多加考虑，便自然不会去善待同情日后他们未来的生存处境，自然而然地便在当今去不计后果地“强取豪夺”。

我想真正的世界末日，或许并不是科学家们预测的50亿年后来自上苍的“自然惩罚”，而是就在不远的未来，世界即将变成一台巨大的计算机，而在里面住着的是一个个没有情感的“计算机人”……

篇17：人究竟是什么作文1000字

人究竟是什么作文1000字

现实又残酷的社会一次次告诫我——人的本质，就是一个“骗子”。

当你被兄弟朋友所欺所谓的骗、所出卖时，你是否曾经想过他们的内心为何此刻残忍？足以让自己尴尬全场、倾家荡产、甚至家破人亡、昔日他们的友好，山盟海誓到现在又成了什么？什么都不是！这就是现实。他们只会更多倾向于自身的利益，而不是在乎傻傻呆在原地的自己。不要想信众人口中的友谊、义气，现实的社会再次证明那只是他为获取利益的伪装外衣。

其实人的一生何不是如此——为‘利’‘益’而谋，回想自己曾经做过和想做的事情，不都是以此为出发点吗？而众多人始终不敢承认这一点，装着自己有多绅士、多风度、多为别人着想，这些都是只为获取利益的做作、借口、谎言！

或许会有很多人想反驳我说：也有许多人的无私啊？！不是大家都是雷锋、郭明义、张丽莉。等你看透了，想透了，就什么都懂了……所谓新闻报道的事迹，背后又隐藏话着什么？？？而真切的无私，或许大概只有百分之二十不到，不要过于相信自己看到的`抑或是你听到了，现实的社会隐藏着许多我们不知道的秘密。

为了利益，你的兄弟朋友可以放弃一切而不顾一切达到目的，而最悲剧的则是被自己信任的人出卖。为了利益，这也很正常，人就是如此，为了利益连命都不要了，看看薄熙来、又再看看李天一，他们不是拿命在赌心中的贪念吗？

在这个社会，根本就不存在实足的义气兄弟朋友，更别谈他能为你“效劳”到某种程度。现实又残酷的社会绝对不再是古惑仔里的陈浩南、山鸡、大天二他们的义气时代，更别别想桃园三结义的关羽、张飞、刘备的兄弟情深。

在金钱的主宰中，我们失去了很多，更懂得了许多，。于是，金钱打翻了一切。社会的变更，让我们必须懂：别人永远靠不住，靠自己才最强！

而人有这样一个特性，在百分之七八十的话中掺和谎话，总喜欢把小的事情扩大，把简单的事情弄得复杂，罪魁祸首源于‘利益’。人不为己，天诛地灭。人都需要生存，而生存需要金钱，获取金钱的同时却把自己归到了“骗子”这个行列。

想想，这是不是现实，或许你现在并没有感触，等你阅历多了，静下心来，想通了，就什么都懂了，也就看清了社会。接受残酷的一切，承认差距。在这个世界上弱肉强食的社会，有实力才能赢得一切！

不要相信什么命运，大家都是人，两个肩膀扛着一个脑袋，没什么了不起。大家都能成功，但前提需要奋斗、努力、和“你强，那只是暂时的；我傲，那才是永恒”的信念！

篇18：人究竟是什么作文1000字

认识一个高等的生物，经过多少万年的进化，人类从大海走向了陆地，从爬行演化为直立行走的高等生物，进化的不仅仅是外貌，还有智商，以及身体上的一些变化。人与动物最基本的区别就是，人的智商要比奇其它的动物高，所以人类才是这个世界上最聪明的生物也正是因为如此，地球上才是由人类统治。

在我很小的时候，我认为人身上有很多没有用的器官，比如，人的头发有什么作用，我以前一直不知道头发的作用，后来通过学习才知道，头发可以遮盖头皮，保护头皮层，以免被强光照射，发生皮肤病。

后来，通过电视和一些影像资料发现，除了人之外，其他动物跟人类最相同的一点就是，好多动物都有汗毛，我们人身上，汗毛也是遍布全身，当然头发也属于汗毛的一种。那么人身上的汗毛究竟有什么作用呢。

首先，汗毛可以保护人们的皮肤，当强光照射，或者是一些其他的异物接触皮肤的时候，汗毛可以对皮肤进行保护作用，减少外来异物对皮肤的伤害。其次，汗毛也是人体向外排汗的，一种器官，每个人的汗毛，都生长在人们皮肤的`毛孔里，老人节，运动或者是进行新陈代谢的时候，人体内的汗液或者是毒素都会随毛孔排出，这也是汗毛的作用。

所以我们人体的汗毛，对人体的生存起着很重要的作用，我们身上每一个器官都有着某种器官的作用。所以我们要珍惜自己的身体，保护我们身上每一寸器官。

篇19：人究竟是什么作文1000字

人生的画卷，翻开来，一切历历在目。

童年

童年时我最大的烦恼就是读书，只要一提到上学，我就跟爸爸妈妈哭闹,“我不要去上学！我不要去上学！”我一边哭还一边在地上打滚呢！爸爸妈妈见了只好“举手投降”，无奈地说：“好，好，我们不去上学，不去上学……”我这才站起来不哭了。爸爸妈妈嘴里虽说“不去上学”，可还是想方设法让我去那个该死的地方。“我们去奶奶那儿玩儿，不去上学读书。”他们说道，可是最后他们还是把我骗进了幼儿园。幼儿园的大院门把我和他们隔开了，不管我怎么哭嚎，他们头也不回地走了。

少年

少年时我的.烦恼就是没有时间玩。长大后，我已经不逃学了。可是双休日的时间却也被学习挤得满满的了。上午学奥数，下午学作文……每个周末都是这样重复着，我很不想这样，可是我又不能辜负妈妈的期望啊！于是每天我都是学习、学习再学习……笔，一支一支地写完了；本子，一本一本地用完了；书，一本一本地读完了……虽然我已经习惯了每天这样周而复始的生活，但我还是多么希望能快快乐乐地玩啊！每当我在窗前学习时，看见窗外别的小朋友们玩得那么开心，我多么羡慕他们啊！好想和他们一起玩玩啊！

中年

中年时的我，烦恼死了：孩子们一天一天地长大，有时你叫他们这样做，虽明知你是对的，但他们却偏偏要那样做，明摆着的逆反心理，让人无奈至极。管他们吧，又不听，不管吧，又怕他们走弯路，走错路。我不能让他们放任自由，但又不知用什么样的方法去引导他们，没办法，只好在网上求救了。

老年

老年时我的烦恼就是对后辈们的不放心。我不知道自己什么时候会离开这个世界，不知道阎王爷何时会来接我，可我就是不想闭眼，一想到儿子、媳妇，要工作、要吃、要住，孙子还要上学，我就还想多帮衬一下他们，希望能看见他们过得更好。

掩卷而思，凄凄一笑，这就是我的一生。

篇20：人究竟是什么作文1000字

不知从哪儿听来的一句话“神，只做自己应该做的事，不做自己想做的事情。”是呢，神就是这样的，他从来只尽自己的义务，可有些事情我们往往很想去做，可是现实告诉我们，不可以，你不能那样做。人难道一直就是无忧无虑，想做什么就可以做什么的吗？错了，人也一样，永远都不能随心所欲的去做一些事情……

我们只能做自己应该做的事情，只能按照世界的轨迹去行驶，但是我们却不能违背世界的轨迹。有时候，你会发现人也不过如此。人总渴望自由，可自由如何才能获得呢？是了，我们只能不停地去努力，不停地去坚持，有些事情甚至违背了我们的本心，可是我们却不能停止自己脚下的步伐，必须要一直一直的前进，只有这样，我们才有可能获得我们一直想要的自由，还有很多宝贵的东西。有些人在这条路上，或许会觉得疲乏，那么等待你的'是永远的伤害，这种伤害也许并不是实质的，可它总会在你的心里留下痕迹……现实总是那样残酷呢呵，它总不会像梦里一样美好，现实残酷无情，告诉你一个又一个残忍的道理。

神和人，到底有什么区别呢？如今的人不也和神差不多接近了吗，总不能随心所欲的做任何一件事，我们只要接受命运的安排，人生的轨迹……

篇21：人究竟是什么作文1000字

纵观几千年的历史，那些长大了的人常说这样一句话:有志者事竟成。它告诉人们，只要努力，没有什么是不可能的。

纵观几千年的历史，没有人不通过努力就能取得成就。

比如挂在骨头上的'孙静。他是阿津王朝的人。每天晚上他在看书的时候，都会把一根绳子绑在头发上，另一根绳子绑在横梁上。每当他的头耷拉下来，绳子就会把他叫醒，然后他继续看书。就这样，他成了用吊梁防止自己睡着的名人。

再比如西汉的匡衡。他家里很穷，但他非常喜欢读书。但是他晚上没有油点灯，但是邻居的房间是亮着的，所以匡衡在墙上挖了一个洞，用洞里的光看书。这是凿壁偷光的故事。

美国第16任总统林肯是世界闻名的伟大演说家。他的成功在于他从少年时代开始就刻苦练习口才，见得多，听得多。他年轻时当过农民、伐木工人、店员、邮电工人等。为了成为一名律师，他经常步行三十英里去法院听律师辩护，看他们如何辩护和做手势。回来后，我也从他们的外表中学习，反复对树和玉米发表演讲。演讲的成功最终使林肯成为一名雄辩的律师。

还有现代的徐悲鸿，他的画举世闻名。他年轻的时候鼓励自己学画画，用自己的努力为国家争光，不让外国人看不起我们中国人。

从这些名人故事中，每个人都必须知道一个真理:只要我们坚持下去，持之以恒，我们就能有所作为，俗话说：有志者事竟成。没有一个人不是通过努力获得的。

篇22：人究竟是什么作文1000字

生活中，我们常常会听到别人对谁说三道四的，这种行为，相信好多人，甚至所有人，都是比较讨厌这种行为的。当然，当事人是否得罪了那个人，就没人清楚了。

说实话吧，不评价别人，是每个人都应该有的优良品质，爱嚼舌根的人，实在是让人觉得烦。有德行的人，就算是和谁有什么过节，也不会当着其他人的.面议论那个人。这，是对人最起码的尊重。

我记得以前我有一个朋友，就喜欢当着很多人的面，议论别人的缺点，最后不仅让那个人讨厌他，连同经常和他在一起玩的人，也都远离了他。你说，这个坏习惯是不是一个很可怕的事情呢？

嚼舌根的人，人人都恐惧。以前听到过这样的一个故事:有三个人，是彼此之间最好的朋友，其中一个，总是挑唆另外两个人吵架，目的是想让他们断了关系，但其实，两个人都心知肚明，都知道那个人在其中使坏，所以有一次，两个人不仅不受他挑唆，反倒联合起来，揭开了那个人的丑陋面目。从那以后，这个爱嚼舌根的人，失去了两个最好的朋友。

我想，人性最坏的地方，就是见不得别人好，然后对他人乱嚼舌根。要知道，只有真心实意，不出卖朋友的人，才会得到他人的赏识和亲近。闲下来的时候，不要总是说别人的坏话，也不要乱说别人的是非，毕竟你说的，不一定是真的，也不一定会被人相信。

篇23：人究竟是什么作文1000字

我们生来便挑着担子，前面装着别人的缺点，后面装着自己的缺点。因而每当出现问题，我们的第一反应往往是：这不是我的错！随后便开始喋喋不休的数落他人。殊不知《论语》对我们早有劝诫：独处静思己过，闲谈莫论人非。

每当发生一些社会事件时，就是一些人发言的“好机会”。他们夸夸其谈，指责社会，指责制度，指责人情冷暖，颇有一种“众人皆醉我独醒”的微妙优越感。而我却想知道，当这些事发生在他们身上时，他们会如何选择。在天津812大爆炸事故发生后，有人指责马云“那么有钱为什么不捐款”。而我想说：如果你们捐款了，又何必在意别人呢？

静思己过，是圣贤的品质。如同弹起古琴，多数时候，不求知音，而是自己默默聆听。古有范仲淹、苏洵，他们将自己的功过记录在册，时常反省，是为认识自身的不足，从而改进，让自己的修养更上一层楼。君子博学而日参省乎己，大抵圣贤之所以为圣贤，不只是因为无过与博学，更多的是因为这种反省自己，提升自己的品质。

莫论人非，是君子的'修养。子日：“见不贤而内自省也”。即见到别人有过错，不必揪住不放，更不要背后议论，只需反省自己有无类似的过错，有则改之，无则加警，若是被冒犯的是自己，则大事化小，小事化无。另外，中国有句古话：祸从口出，其实很有道理，背后议论他人，若是传到别人耳朵里，则又免不了一番争端。杨修嘴碎，又爱卖弄些小聪明，听说曹丕与谋士密谋，就去找曹操告密，后来惹曹操厌弃，找个借口把他杀了，不可否认，他有那么些小聪明，但从古至今，从未有人认为他是圣贤，是君子。背后闲谈人非，没有君子气度，倒像是市井妇人。

静思己过，莫论人非，就是有些事自己做到了，当别人做不到时，不去指责别人。若是自己做到了，便自视甚高，指责别人，未免有作秀之嫌。当你的食指指向别人时，其余三根也指向自己，所以与人为善，则是与己为善。

静思己过，莫论人非，就是凡事多找找自己的错误，而不要把责任都推给对方。《将相和》中，蔺相如可谓是无辜至极，莫名其妙的遭到了廉颇的挑衅。但他一没有向国君诉说廉颇的不是，二没有针锋相对，被历史传一段佳话。若是他没有这样的君子风度，赵国还会存在下去成为战国七雄之一吗？同处一个团队，利益就是共同的利益，就像一艘船，如里水手们自己闹了矛盾，在风暴中，船焉有不翻之理？唐末之时，牛李党争越发激烈，唐的灭亡与它不无干系吧。

独处静思己过，闲谈莫论人非，祖先的智慧值得我们深思。何必逞一时之快？上善若水，君子自当有水的品质，平和，并且包容。

篇24：人究竟是什么作文1000字

俗话说：“人贵有志，学贵有恒。”的确，一个人如果没有远大的志向，就会失去奋斗的目标，也必然会失去前进的动力，最终只会是碌碌无为。而有鸿鹊之志的人则会为自己的志向而努力奋斗，不懈拼搏最终成就一番大事业。由此可见，人贵在有志。

如果没有一统天下的志向，汉末政治家曹操在统一北方后还会有“老骥伏杨，志在千里”的雄心壮志吗？如果没有造福人类的志向，从小就被认为是“低能儿”的爱迪生还会成为伟大的发明家吗？如果没有建功立勋的志向，班超还会投笔从戎，成为一代名将吗？不难看出，有志的人在成就面前不会裹足不前，在挫折面前不会怨天尤人、自暴自弃，始终以不屈不挠，奋发图强的精神去实现自己的理想。

古人云：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”有志，可以使楚国扭转乾坤，成就霸业；有志，可以让越国以弱胜强，扬眉吐气；有志，我们可以在各方面都不断进步，取得比别人更大的成就。

雄鹰一生下来就向往翱翔于蓝天，所以它刻苦练习飞行，直到飞上蓝天，而同样有着一对翅膀的.鸡，却甘于寄人篱下，过安逸的生活，失去了对天空的向往。这样一来鸡就再也飞不起来了，只能眼瞅着翱翔于天际的雄鹰而感叹。

古往今来，任何人的成功都来自不懈的努力，而努力的动力之源在于坚定而远大的志向。作为跨世纪的中学生，我们肩负着无比神圣的使命，唯有树立远大的志向，并伴之刻苦学习，努力奋斗，才会取得成功，才会以自己的才华使祖国蒸蒸日上，早日腾飞。让我们从现在就树立振兴中华的远大志向吧！

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