心经作文

下面小编给大家整理心经作文，本文共3篇，希望大家喜欢！本文原稿由网友“chenhuiyuan”提供。

篇1：心经作文

关于心经作文

从决定创作心经到今日初稿完成至今历时数月，五十三方印，二百四十二字。每周的周日至周五，每天繁重的体力劳动，身心俱疲。但总在心里f望着周六的到来。

这是艰难异常的创作。若非亲历，实在难以体味个中甘苦。我见过许多前辈名家和当代名家创作的心经，几乎每人都倾注了毕生的功力和全部精力和对大乘佛学的理解在创作，并力图将自己对生命，生活和社会的理解及自己的学识修养在作品中以刀石和线条为载体向人们倾诉。前辈的创作各有千秋，各有短长。创作犹如女人生产，孩子没出生前并不知孩子真容。篆刻作品必须刻好钤拓后才知优劣，一方好印往往需磨掉数次重刻才能满意，其中痛并快乐着。而所有已面世的心经也从来没有一部是每方印都是完美的。这世上本来就没有绝对的完美。

心经是从梵文译来，很多字的篆法在中国的文字中找不到本字，只好通过假借。如咒：说文作担汉字又作狻q袼滴淖。通P，甲骨无和亡通，等等。这考验了篆刻家的文字修养和使用文字的能力。而心经中重复出现的印文也是一大考验，在同题印中既要考虑篆法的变化，也要考虑章法和刀法的变化，避免呆板僵硬乏味和雷同，同中求异。

心经属佛学中的大乘佛法。大乘的意思是以大船将苦难的众生渡到彼岸，也就是净土，佛的理想国。佛学是世上最伟大最艰涩的.学问。佛陀在悟道后对自己悟得的真理做了总结：流转的经过是十二因缘。即：无明，行，识，名，色，六入，触，受，爱，取，有，生，老死。流转的主体是苦。六根是：眼，耳，鼻，舌，身，意。佛的四圣谛是：苦，集，灭，道。八正道是：正见，正思维，正语，正业，正命，正精进，正念，正定。心经创作时无数次阅读心经，从中感受到佛和佛学的伟大，虽不懂佛学，也不信任何宗教，但也从中得益良多，难以言表。

我无意表现什么，创作时只是将自己的理解用自己的方式用刀在石上倾诉而已。在整部心经中可能有近三分之一的印要重刻，重刻虽很艰难，但对自己而言何尝不是一次重生。

艺术是一条不断颠覆和重塑自己的路。昨日的是已成今日之非。而今日之是又将成明日之非。不断否定，不断向前。

感谢佛陀给我创作心经的机会。

孩子虽丑陋，毕竟是自己亲生的。父同样不弃子丑，因为自己也丑。

篇2：作文5.5分心经

我七月底考的。但刚刚收到ets寄来的作文成绩，5.5分。下面介绍一下我的经验，可以节

约你们不少时间。

首先认为：孙远说每篇文章的提纲都要背，要熟悉，我觉得实在没有必要，一来根本记不

住，二来工作量太大。如果时间实在富有得不行还差不多。这些时间放在别的地方效果更

好。

一、自己只是仔细归纳一下近三个月作文考到的题。我认为：与其将所有的作文题过一遍，

不如将这些近期考过的题过三遍。我很细心的总结了我考前三个月的作文题，越到后来重复

率越大，没有出过这个范围。所以我索性别的题看都没看。（我总结的作文题在八月初的机

经里已经贴出来了，对现在的考生可能用处不大）

二、不用背提纲，但要做到：1）见到题目，能立即反应出大概从哪三点切入；2）三个论点

的例子是什么，包括：人名、地名、公司名、名言的正确表述；没有例子的，一定要在考前

充实一些例子。例子一写，字数一下就上去了3）一定要举一返三。有很多作文题题目不同，

但实际上说的都是一个问题，把类似的放在一起复习，复习了一个等于复习了好几个。我记

得的就有两个作文题提到了“道德标准”。还有什么“从建筑物可以了解到社会”这个和

“从广告可以了解到社会”大同小异。没什么好害怕的。

三、考前五天总结出三个模板，arguement一个，issue两个，包括：一个两方对立式（on

the one hand, on the other hand)，一个一种观点式（agree or disagree)。没必要太

早总结出模板来。我在模板总结出来后，半个小时内issue轻松搞定400字，argue500字。在

考试过程中都多出十分钟检查。在剩下的五天里别忘了每天把模板默写一篇，再熟悉也一定

要逼自己写在纸上。在心中回想和在纸上写效果是不一样的。

四、把机经里的题目比较难写的看看范文（好些的范文都不用看。反正你看了也记不住），

把实在难写的找出来，实际练习一下（我只各练了五篇，还考中一篇写过的）。这个任务并

不难，因为反正你最后几天要做模考的，把这几篇算作模考的题目好了。

五、如果有时间，最好将所有作文题的题目看一遍，确认一下理解题意，没有不认识的生

词。这不花多少时间，其实意义不大，但万一实在运气太背，不至于太心慌。

六、真正考试的时候先写开头，再写论点的头两点，再写结论。如果时间有多，再把论点的

第三点补充一下。决窍在于：时间要不够，这还是一篇完整的作文。不会出现作文没有完成

的情况。即使真的没有时间再去写论点的第三点，其实也够了。因为通常两点就已经能把问

题说得很清楚了。还有，千万别在一个论点上流连，这样可能导致你没有时间写别的内容。

提醒：如果平时根本没有练习过写作的最好还是多花点时间。我平时工作中写英语写得比较

多。所以写作没有太大问题。至于真正的gmat作文，除了考前正正经经地验过八篇外，上新

东方之前好玩似的没有章法的练过二十多篇issue，觉得不好写，言之无物，后来便放圣诞节

了。我觉得这种练习没用，有效果的还是在模板出来以后。

如有人对我的模板感兴趣，可发信给我。不过，我觉得价值不大。我

的模板肯定和你们每个人总结出来的一样。还是自己总结的东西记忆深刻。

___________________作文5.5分心经续篇——大家小心

几天前我在网上贴了“作文5.5分心经“后，接连收到不下一百份的邮件索要模板。应大家要

求，我都一一给了回应，但提醒大家务必小心，一定要在我的模板上有所修改，改成合适于

自己的。因为这些拿到模板们都是近期准备参加考试g友，如果出现大家同一考场同一天写出

来的文章都一样的话，对大家可能更不利。那样的话，我的模板可能还害了大家。这就有悖

于我的本意了。

我在总结模板之前，也在网上看了两个5.5分的模板，然后自己花了两个多小时的时间，又综

合了思马得作文的模板,才弄出了适用于自己的模板。因为我工作中经常要写英文，所以在模

板中加了许多自己习惯了的，用起来顺手的句子。即使这样，我考试的时候也没有完全遵照

模板一字不改的写。因为题目是会变化的，而内容也必须随之变化。一定要把模板变成自己

的，用起来才容易驾驭。

仅以此文提醒大家。祝大家考试顺利。

btw,回答一个叫chen jie考友的问题。to which extent agree or disagree, 我觉得也

可以用on the ond hand, on the other hand来回答。

篇3：心经简林作文

心经简林作文

两个星期前，为了亚太平的一个讨论会，我又来到了香港，这个我从小就熟悉却又陌生的地方。还记得年少的时候，日夜追着港剧，心情随着剧情的变化而起伏不定，对于香港的地区名都非常熟悉。如今，再次踏入这个我憧憬的地方，感觉似乎见到了多年的好友，倍感亲切。

由于是出差办事，也没多少私人空间让我尽情的享受娱乐，只有第一天匆匆忙忙的去到大屿山的天坛大佛为红梅祈福。那一天下了一整天的雨，再加上有佳人相伴，使我无法回去那一个让我恋恋不舍的心经简林。这一次的旅程唯一的欣慰就是为红梅祈福，而唯一的遗憾就是错过再次到访心经简林的机会。

还记得去年来到心经简林的时候，曾被那宁静的四周，以及所见的一切扣留住我的心扉，使我在那儿逗留了许久。那是去年一月的事了，我独自一个人背着行囊，和一个无形的沉重的包袱，飞往香港。当时的我，迷惘、茫然、孤独、寂寞集于一身，萧索的来到这个异乡。

那一次，抵达香港的第二日，我用了早餐，就带着一份期待的心情，乘搭捷运来到东涌的缆车站，准备去向天坛大佛礼拜。在网上已经查阅了许多资料，因此没有浪费多少时间，我就已坐入了水晶缆车里。所谓水晶缆车，只不过是整个车厢都是透明，包括地板也是一片玻璃，可以让旅客看到脚底下的风光景色。

当缆车开始缓缓移动，拥有惧高症的我,也开始了感到有些许的忐忑不安。与我同厢的是一对情侣和四个日本女子。孤身上路的我，自顾自的想着心事，也不去理会他们。缆车终于离开了平台，渐渐上升。我鼓起勇气向下一望，竟然没有一丝恐惧，反而感到一阵心旷神怡。这是我第一次坐缆车,，原来缆车并不是那么可怕的。那天算是天晴气朗，但是对于习惯燥热的我，天气却仿佛很冷。我试着用手机从模糊的玻璃窗内拍了几张照片,只想将这一次的经历记录下来。

低头俯视，只见脚下是一片波澜暗涌的海洋，海面上只有一两艘快艇在奔驰着。缆车越升越高，脚底下从绿色的海洋变成一片绿野，缆车窗外的景色却被寒冷的天气罩上一层薄薄的雾，就像心底淡淡的愁绪。一缕缕的金丝阳光透过云层伸展着双臂，拥抱了大地。我心中期许，再过片刻,我就可以到那个大佛像前,为我关心的人祈福了。

在即将到达昂坪终站时，我就看见那尊庄严的天坛大佛坐落在山峰上，从远处望去，可以感觉到它的宏伟，它的壮观！于是，我又将它捕捉在手机里了，留作纪念。

抵达昂坪总站时，我就朝着我的目标前进。由于不是周末，也不是暑假，整个地方显得有点冷清，却正合我意，可以让我写意的漫步，不用与人推挤。要到大佛面前，沿途需要经过昂坪市集，我悠哉闲哉的在昂坪市集走着，双手插入棉袄的口袋，也不踏入商店，只在门口徘徊。走着走着，突然被一株假的许愿菩提树所吸引。我来到树下，看见一张通告板上挂着一张张旅客留下的许愿牌，都是为亲人写下的祝愿。我心想到底这些人的愿望是否都实现了。那棵菩提树虽然是人造的，却给予我一份安祥的心境，也许它让我想到佛祖当年坐在树下悟道的经历吧？

当我来到天坛大佛面前，举首仰望，感受着寺院四周的安宁，只觉灵台一片宁静。我历经千辛万苦的爬上了那长长的阶梯，还未到半途，已是双脚酸软。我一边拾级而上，一边在心里念着我的祝福。我希望菩萨能保佑我关心的人儿。我终于都完成了我第一个心愿。膜拜完毕，从高处往下走时，准备随意溜达，愕然发现自己往上攀的时候，虚耗太多体力，以至想要往下走，竟是双腿颤抖，必须紧握着阶梯的扶手才不会滚下石级。

环顾四周，正当我不知该往哪走，突然看见一张指路标，写着心经简林，一时好奇，就随着路标指示的方向走去。本已人物稀少的昂坪，在我走入小径的时候，变得更加幽静，更加写意。

我一个人漫步在无人的小径上，渐渐地似乎远离了尘世，所有的喧闹都被我抛在身后。四周溢满了幽幽的寂静，只有周围不知名的鸟儿随着我的脚步声，弹奏着一首寂寞温婉的歌曲，清晰可闻。小径的两旁，是一丛丛的我不认识的树木花草。我一边走着，一边享受着清新的空气弥漫着大自然淡淡的气息。同时，我任由思绪飘逸在风中，想到什么，就停下来沉思一会儿，与花倾诉，与树对话。虽然山径微微倾斜，但由于在高山上，加上寒冷的.天气，而我又走得极慢，一滴汗也没流。反而肚子倒是被弄得咕噜咕噜地叫。

也不知走了多久，突然眼前豁然开朗，原来山径的尽头，别有一番风景，令我双眸一亮。也许是因为在新加坡只能见到一座座的高楼大厦，就算走入大自然，也只感到闷热异常，永远无法遇到这种良辰美景。我就像是个井底之蛙般的被这怡然的景象慑住，对此一幕惊叹不已。

只见四面都是一座座的丛林山峰，陡峭的山峰都有条小径蜿蜒而上，有如一条蟒蛇攀附在身上。往前望去，有一个小亭子供路人歇息，也有露天的木椅让人喘息。在我的视野的右边，可以见到一根根的石柱耸天而立，不禁的使我想起武侠片时常见到的武林大会。我似乎看见两位武林高手，金鸡独立的站在石柱上，发丝在风中飘散，右手提着一丙长剑，左手捏个剑诀，比武一触即发。而石柱上似乎刻着一些文字，就像武侠剧里的盖世武功的秘诀。

伫立在寒冷的清风里良久，我让思绪带我走入时光的隧道，想起了许多尘烟往事，忆起了心头那份无奈的心酸。突然间，一股惆怅悄然而至，想我孑然一身来到异乡，整个世间似乎只剩下我一个人。听不见别的声音，只有我粗劣的喘气声，以及棉袄在风中飞舞的声响。

我对着石柱凝望了一会儿，才想起应该将这一情景留下。于是我向石柱走去，竟然发现原来石柱上刻着的是一段经文。我曾经为了抚平内心的烦扰而听过心经，因此一看之下就知道刻在石柱上的是般若波罗蜜多心经里的经文。在那一刻，方知为何这里会称为心经简林。石柱做一个椭圆形坚固的插入斜斜的土地里，如擎天一柱，如万能的苍天以天女散花的手法撒下铁棒。

想要念完整篇经并不容易，我必须绕着它们，沿途的念。于是，我左脚低，右脚高，小心翼翼的边走边念，试图在那幽静的氛围，安宁的空间，用心领略心经里的意境。当我念完一篇心经,已是气喘如牛，只得坐在木椅上，稍作歇息，默默的感悟人生。悟道之途，的确象路过山径，抛离所有红尘里的纷扰，丢弃所有的心绪，独自寻觅，才能寻得一方净土，从此心灵茅塞顿开，达致一片安宁。

坐在木椅上，我对着一望无际的天空，望着漂浮于湛蓝的天空的白云，静静的沉思。阵阵的寒风凛凛，把一颗疲惫的伤痕累累的心，逐渐降温，使它渐渐地平静。思绪不再澎湃，却是绵绵延延、断断续续。纵然心有千千结，也因为这壮丽的景色而解开。想到古时隐居于深山里的隐士，在这闲云野鹤的环境下，的确可以放宽胸怀，于广阔的天地山峰，修心养性，远离所有的都市喧器，与世无争。这里没有机械排出的乌烟瘴气，没有闲杂人等的污言秽语，更没有生活里的你欺我诈。在这里，我可以敞开心房，袒露胸膛，把心交给天地日月，诉说衷曲。于是，就在那木椅，我留下了我的足迹，一滴感动的泪水......

在那一刻，我好想高声狂呼，任郁闷在重重的山峰撞击成空谷回音，舒解我那一段日子的委屈。我到香港，是为了某人某事某情缘，更是为了寻找一些答案。可是，我终究都没有找到。因此，这一次再次到访香港，心境已是不同，所以我很想到心经简林去真正的体会那一片安祥。

《心经》释义

《心经》的五重玄义

抄写心经的范文

心经逐句解释

心经学习心得报告

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