以下是小编帮大家整理的高考满分作文赏析：情与理，本文共20篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“wnqxw”提供。
篇1：历年高考满分作文赏析：情感应被珍藏与回味
数码时代的到来极大的激发人们的拍摄热情，随着一声声的“咔擦”，数以万计的照片被不断的诞生，他们有的躺在手机相册里，有的冷藏在电脑里，但同样逃脱不了的是被冷落的命运。为什么这些数量巨大且精美的照片，带给我们的感动竟还不如几张泛黄的老照片?
还记得小时候，在一个个阳光灿烂的午后，爸爸妈妈喜欢抱着我跟我一张张的翻老照片，并跟我讲照片背后的故事。似乎岁月静好，一种充盈的踏实感洋溢在空气里。
但现在的年轻人似乎都少了这样的“闲情逸致”，现在还有谁能真的好好整理这些照片并不断翻看?照片被产生的太快太多，所以大家也渐渐不珍惜照片了。
不过，照片太多并不是情感被稀释的原因，其实追根究底，是这社会发展太快而感情的沉淀却需要时间。不管是黑白照片还是彩色照片，其背后承载的都是不变的人类的美好情感与对过往的纪念和缅怀。而变的是时代，是人心。我们总是像赶场一般急匆匆地做事。学生急着做作业，上班族急着上班，关注薪酬，向往“发财”。全社会似乎都陷于“急躁”的浪潮，不可自拔，大家的世界里早已浓墨重彩，哪有给感情的留白?于是乎，照片不断被产生，。却不断地被抛弃脑后。于是乎，照片便失去了其作为记忆和情感载体的价值。
数码技术作为这个高速发展社会的产物，体现的是人们过快的生活节奏。发达的'通讯技术同样也减少了我们情感沉淀的时间。现在不管是同学聚会，还是情侣约会，大家都不约而同的拿起手机刷微信、发自拍。这样做并不利于情感的交流沟通。不要把最美的笑容留给电子产品，而忽略了你身边的人。
难怪现在越来越多人怀旧，他们怀的不是“旧”，他们缅怀的过去人们注重情感交流与沟通的生活。现在大家虽物质丰富了，情感与精神却缺乏了。
情感要我们用心浇灌。情感理应被珍藏和回味。
【点评】
这是一篇语言流畅、理趣共生的一类卷说理散文。
文章抓住第二段材料的深层含义，采用驳论的写法，指出相片多并不是情感被稀释的原因，而是“这社会发展太快而感情的沉淀却需要时间”，思维有层次，思路清晰，由具体到抽象，有驳有立，有社会关照与人文关怀，有说服力。
文章先在标题上旗帜鲜明地提出“情感应被珍藏和回味”，紧切题意，属于“含意”范畴。然后从“照片”谈起，以数码照片的弊端开头，转而写黑白照片的踏实与美好，采用的是对比手法，效果突出。文章的第四段，也是全文的精彩段，小作者先追其原因，认为：是这社会发展太快而感情的沉淀却需要时间。然后再次通过对比得出“照片便失去了其作为记忆与情感载体的价值”的原因;文章的第五段，一句“要把最美的笑容留给电子产品，而忽略了你身边的人”充满了人生哲理，极具韵味。最后自然得出“情感要我们用心浇灌”这一结论，可谓理趣共生!
如果本文能在标题上做些改动，或者在正文中谈谈“情感应被珍藏与回味”的方式方法，那么题与文就更加水乳交融了，此为一大遗憾。另外，开篇入题较慢，有些句子表达不清，甚至有语病，也影响了本文的得分。
篇2：历年高考满分作文赏析：情感应被珍藏与回味
【作文题目】
黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。 数码科技的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
要求：
1、自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
2、不要脱离材料内容及含义的范围。
3、不少于800字。
4、不得套作，不得抄袭
【优秀作文】
情感应被珍藏与回味
数码时代的到来极大的激发人们的拍摄热情，随着一声声的“咔擦”，数以万计的照片被不断的诞生，他们有的躺在手机相册里，有的冷藏在电脑里，但同样逃脱不了的是被冷落的命运。为什么这些数量巨大且精美的照片，带给我们的感动竟还不如几张泛黄的老照片?
还记得小时候，在一个个阳光灿烂的午后，爸爸妈妈喜欢抱着我跟我一张张的翻老照片，并跟我讲照片背后的故事。似乎岁月静好，一种充盈的踏实感洋溢在空气里。
但现在的年轻人似乎都少了这样的“闲情逸致”，现在还有谁能真的好好整理这些照片并不断翻看?照片被产生的太快太多，所以大家也渐渐不珍惜照片了。
不过，照片太多并不是情感被稀释的原因，其实追根究底，是这社会发展太快而感情的沉淀却需要时间。不管是黑白照片还是彩色照片，其背后承载的都是不变的人类的美好情感与对过往的纪念和缅怀。而变的是时代，是人心。我们总是像赶场一般急匆匆地做事。学生急着做作业，上班族急着上班，关注薪酬，向往“发财”。全社会似乎都陷于“急躁”的浪潮，不可自拔，大家的世界里早已浓墨重彩，哪有给感情的留白?于是乎，照片不断被产生，。却不断地被抛弃脑后。于是乎，照片便失去了其作为记忆和情感载体的价值。
数码技术作为这个高速发展社会的产物，体现的是人们过快的生活节奏。发达的通讯技术同样也减少了我们情感沉淀的时间。现在不管是同学聚会，还是情侣约会，大家都不约而同的拿起手机刷微信、发自拍。这样做并不利于情感的交流沟通。不要把最美的笑容留给电子产品，而忽略了你身边的人。
难怪现在越来越多人怀旧，他们怀的不是“旧”，他们缅怀的过去人们注重情感交流与沟通的生活。现在大家虽物质丰富了，情感与精神却缺乏了。
情感要我们用心浇灌。情感理应被珍藏和回味。
【点评】
这是一篇语言流畅、理趣共生的一类卷说理散文。
文章抓住第二段材料的深层含义，采用驳论的写法，指出相片多并不是情感被稀释的原因，而是“这社会发展太快而感情的沉淀却需要时间”，思维有层次，思路清晰，由具体到抽象，有驳有立，有社会关照与人文关怀，有说服力。
文章先在标题上旗帜鲜明地提出“情感应被珍藏和回味”，紧切题意，属于“含意”范畴。然后从“照片”谈起，以数码照片的弊端开头，转而写黑白照片的踏实与美好，采用的是对比手法，效果突出。文章的第四段，也是全文的精彩段，小作者先追其原因，认为：是这社会发展太快而感情的沉淀却需要时间。然后再次通过对比得出“照片便失去了其作为记忆与情感载体的价值”的原因;文章的第五段，一句“要把最美的笑容留给电子产品，而忽略了你身边的人”充满了人生哲理，极具韵味。最后自然得出“情感要我们用心浇灌”这一结论，可谓理趣共生!
如果本文能在标题上做些改动，或者在正文中谈谈“情感应被珍藏与回味”的方式方法，那么题与文就更加水乳交融了，此为一大遗憾。另外，开篇入题较慢，有些句子表达不清，甚至有语病，也影响了本文的得分。
篇3：情与理高考优秀作文650字
情与理高考优秀作文650字
理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申；情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。
一、渴望真情
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱＂长太息以掩涕今，哀民生之多艰＂。他高呼＂亦余心之所善今，虽九死其犹末悔＂，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵姐研墨，力士脱靴，他高唱＂仰天大笑出门去，我辈岂是蓬莆人＂，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。
冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
二、超越感情
周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。
这些，都是没有超越感情的结果＂理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。
人们常说：三思而后行，说的就是这个意思，
三、驾驭感情
感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的'缮绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。
范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀―先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊！
无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
篇4：高考话题作文：情与理的抉择
高考话题作文 情与理的抉择
常常听到长辈们说：“中国是个人情大国，走到哪儿都得或多或少地讲点人情。”
诚然，中国经历了漫长的“人治”时代，重人情轻道理的观念根深蒂固。也许正因为这样，重人情千百年来逐步形成了一种人的文化、社会的文化，甚至是国家、民族的文化。帝君主身边有宠臣，父母膝下有宠儿爱女，感情的亲疏，确实时时刻刻都在影响着一个人待人接物的态度。俗话说“虎毒不吃儿”，身边至亲近的人，当然也是至可信赖的人，这确是无可厚非。记得在看一部电影时听到这样一句对白：“中国人和洋鬼子有什么不同?就是中国人有人情味!”这句话我记忆犹新，我常常为自己身为一个中国人，有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。
但是随着年纪的增长，所学的知识的增多，我对“人情重于道理”、“不讲人情”处处路难行”这些看似实在的论断产生了怀疑。社会上充满了情与理的抉择，我们应该怎样去作出判断?是讲人情，还是重道理?我深切感受到，随着社会的不断发展，感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍，信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。
最近湖南省掀起了向郑培民同志学习的活动，有记者便专门采访了他的家人。其中，他儿子的一番话令我深有感触。他说：“从小到大，我从来没想过要凭借父亲的职位去帮助自己干什么，走进社会后也没想过靠关系，因为我知道一到了父亲这一关，我肯定是过不了的。”感情亲密，并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆，他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨，依旧踏实勤恳、无私奉献。他们父子的这种高洁情操，在当今社会实属难得。
尽管中国有悠久的“人情大国”的历史，但我坚信，感情亲疏将不会成为我们新一代接班人正确认知事物的障碍!
情与理，并不难作出抉择。虽然把“重人情轻道理”变为“道理高于人情”这条路十分漫长，也将会十分难行。但作为未来社会主人翁的我们，拥有决心，拥有魄力，必定会将这条真理之路走阔、走好!
〔简评〕
本文属议论文写法的一等卷。开篇分析了中国是一“人情大国”的历史，然后提出人情不应成为正确认识事物的障碍，举了向郑培民同志学习的例子，分析紧扣话题，最后提出自己的呼吁。
篇5：高考满分作文赏析与教师点评
高考满分作文赏析与教师点评
仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，而给了我们无限的遐想，梦想在现实中起舞 高考满分作文(山东)。那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想。飞上星星的人知道，那里像地球一样，也有灰尘和石渣，于是他们失去了幻想的自由和权利。我们不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。
阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的.怅惘。ノ颐侨绾尾拍苋醚鐾星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢?ピ谀歉鋈巳寺裨沟氖贝，沈从文先生目睹现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生，高考作文《梦想在现实中起舞 20高考满分作文(山东)》。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。
张允和先生亦是一位智慧的老人，他一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞、十年浩劫，而他却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心。他那悲天悯人的情怀使他正视现实并战胜现实，而他那颗永不衰老的童心则使他在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利。
川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”瞬间感动了多少心灵。这是梦和现实完美的结合，让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。
正视现实，但不委身于现实；保持幻想，但不沉溺于幻想。让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧!
［名师点评］
这是今年高考阅卷中的一篇优秀作文样卷。该作文巧妙地从梦想与现实的差异切入，旁征博引而又水到渠成地得出“正视现实，但不委身于现实；保持幻想，但不沉溺于幻想”。作者立意上高屋建瓴，很有洞若观火的意味，不仅分析了二者的关系，还进一步谈到了如何处理二者的关系，逻辑思维严谨。在选材上古今中外信手拈来，叙议结合水乳交融，如羚羊挂角无迹可寻。特别是选取的阮籍和嵇康的例子非常贴切的，可以看出该考生平时的知识积累很丰富。ジ梦钠木呶牟桑用语言简意赅，而且卷面整洁，写作基本功很扎实。
篇6：高考满分作文赏析：赏与罚
高考满分作文赏析：赏与罚
【优秀作文】
赏与罚
在当今这个赏罚分明的年代，不少人都在什么是赏，什么是罚这个问题上犯了难 就像材料中所表达的`那样，在第一次考试中，甲考了一百分，妈妈很开心，她给了甲一个吻，乙考了55分，连及格线都没过，他妈妈很生气，便伸出手打了他一巴掌。这次甲考得比乙高。第二次，甲考得又比乙高，但甲母很生气，乙甲却没有。这是为什么呢?因为他们都觉得甲退步了，而乙进步了。
其实，从另一个角度来讲，他们父母的作法也存在误区。甲的成绩始终都比乙高，却受到了差别待遇。这样可能给他们带来负面的影响，让他们觉得这次好或者坏都无何谓，下次比这次好就OK了。
在攀登人生高山的旅途中。起初高起点的人总比低起点的人更易赢得人的青睐。正如漫画中所示，人们青睐于得到100分的孩子，而不是得到55分的孩子。但是人生总是出乎意料的，在途中人们会更加青睐于进步的人。在攀登中，进步意味着离成功近一步，而退步则意味着临近深渊。人生总是向前的。
篇7：安徽高考满分作文赏析：改与不改
安徽高考满分作文赏析：改与不改
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求;如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。
要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的`范围作文：不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。
【优秀作文】
改与不改
人说，听人劝吃饱饭;人说，不破不立。有道是滚滚红尘，从来就是是非成败横看成岭侧成峰，所以我们的人生注定了没有完美的剧本和演出。
屈子曰，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。人言，世人皆浊，何不淈其泥而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举，自令放为?三闾大夫不改赤子之心，最终投汨罗江而死。从此箬叶之香飘千载，《离骚》遂成千古绝唱。这里，不改是一曲忠诚的赞歌!
项羽为解巨鹿之围，一反常规，先斩杀上将军宋义夺得兵权，后渡过漳河破釜沉舟，最终以少胜多大破强秦军队。正是一改再改，才奠定了西楚霸王的华夏美名!这里，改是一个英雄的故事!
改与不该，从来就没有标准答案!
项羽对刘邦始终不改仁义之心，最终养虎为患——垓下之战，西楚霸王一溃千里!亭长大呼“过江!”，然项羽此时却一改进取之心，拔剑自刎!有道是——胜败 兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。有时候，不改就是优柔寡断;有时候，改就是英雄气短!
有时候，不改需要一种与之共存亡的决心!
廉者不食嗟来之食，这里不改的是气节，因为饿死事小失节事大!有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚; 苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。这里，不改的事志向!人生自古谁无死，留取甘心照汗青!文天祥也许改写不了历史，但是他也没有让历史把他改 写。他不改的，是一颗始终充满报国之志的情怀!
有时候，改需要一种智慧。
三十七年前，当两个“凡是”的声音响彻中华大地，是谁播下希望的种子，让“实事求是检验真理的唯一标准”在人们的心中潜滋暗长?是谁先“改”，然后行“开放”之实?是一位老人!他很智慧的在南海边画了一个圈，然后神话般的崛起一座城，崛起座座金山……
改革之初，有人非议，有人怀疑……然谁能否认今日之中国成就，来自三十七年前的改革开放?
有时候，不改是一种忠诚!有时候，改是一次突围，是一次超越!
在改革开放日益深化的今天，我们应该做时代的弄潮儿，用我们不曾改悔的决心和信心，去做一次又一次的突围和超越!
篇8：重庆高考满分作文赏析：我与故事
重庆高考满分作文赏析：我与故事
【我与故事】
故事的主角，是少时青春的我，和一个少时青春的他。悠悠记得当天笑，又带一种惘。在这三两天的背后有着一段8年的记忆。这个故事，名叫寻找。
初一那年，和他是同桌，一个调皮捣蛋的毛头小子。而我，是老师眼中的乖乖女。第一次考试过后，成绩优秀的我向老师说，我不要和他坐，我要换位置。于是，我们第一次分开。自此以后，我们之间学习生活的交集似乎越来越少。不知道这是不是寻找的开始，这寻了八年的故事。
世界好幽默，不大不小的城市我们都进了同一所高中，却彼此不知。若不是那炎炎八月军训时偶然的相见，或许我们还要彼此不知很久。汗渍浸泡泛白的.军衫，晒得黝黑的皮肤，所有人都几乎长得一样，唯有那眼神，是人最独特的表情。8月1日，是他的生日。在国防教育基地度过。
高中三年，我们不在一个班，不在同一楼层，偶尔路上相遇，总是会心一笑，心头总有淡淡的情愫萌生。总觉得，他还是当年那个调皮的孩子，自己也总还是那个配合着他调皮的孩子。有时会有夸张的动作，夸张的音量，夸张地旁若无人的叫喧。这是两个孩子夸张的与世隔绝的纯真年代。有一天，他去了高二，我还是高三，而有一天当他是高三的时候，我又将高三的时光重新踏了一遍。他说，这是我在等他一起考大学，我说都是他这个阴魂不散的小子害得我再痛苦地经历一遍生命的轮回。
然而，我们在茫茫人海中，走散了。各自在熙熙攘攘的红尘中看各自的花开花落。各自在暗夜中细数回忆。在相识过了6年之后，失散。突然发现，我们居然谁也没有谁的电话，就这样走散。我以为在这偌大的世界，走散了，再相遇的机会是渺茫，就算彼此重新站在原点，也许也是朝着不同的方向，望不见彼此视线里的光。寻找故事的主角，八年前的孩子，如今都已长大。
9月的一天，我离开了原来的高中，去了许多地方听课，从原先生活学习的地方消失了，没有告诉除了家人外的任何人。他找不到我了。10月的一天，他去了英国，也消失了。偶尔我会和妈妈问道，那一起用放大镜烤着蚂蚁，一起比身高从十几比到二十几，一起去烧烤的男生，他去了哪儿。可是，不光是妈妈，所有人都不知道答案。
当我们失踪了将近一年之后，神奇般的找到了彼此。继续着停留在十几岁时光的对白，停留在互相怄气互相打压的话题，继续着有一搭没一搭的故事。走过了8年，这寻找的故事至此告一段落。寻到了彼此，是不是只是现在的事，是不是仅仅是一个故事，它是不是只是繁星的碎片，骤然滑落一地，我只是拾到一小缕光明。
寻找了8年的故事，是不是到了现在，才刚刚开始?
篇9：浙江高考满分作文赏析：门与路
浙江高考满分作文赏析：门与路
【作文题目】
门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。大学的门，一边连接已知，一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。根据材料，写一篇不少于800字的作文。
【优秀作文】
世上本没有路，走的人多了，便变成了路;而这世上本也没有门，纵横的阡陌多了，也就出现了门。世间万千道路分分合合，亦有万千门户隔绝两地。人在世间行，行于路，歌于途，入于门。
门是终结，每一段的路途都有自己的终点。经过那扇门，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一个或圆或缺的句点，是世界之极的天涯。
门是起源，每一段的路途都有自己的起点。打开那扇门，便是展开了一世生、一世梦，便又是一世浮生若梦。那是一道或明或暗的花火，是世界之巅的极光。
门是关卡，有的人停下了前行的脚步，有的人走上了全新的征途。门前是已知的世界，门后是未知的迷途。未知总是让人恐惧的，而已知给人以温暖的怀抱，但于此同时，已知让人丧失进取的锐气，未知却是无尽的可能与希望。是该冒险闯荡还是安于现状?每个人都有自己的答案。有的人把门视为起点，有的人把门视为终结，行止自在人心。
门是选择，交错纵横的道路上立着各式各样的门，每扇门背后都有着不同的天地。是进入还是退后?是大道还是小径?是青山绿水还是高楼大厦?门后有着不同的诱惑，也有着不同的艰难，万千的门户代表着万千的选择，行左行右，是正是邪，选择一直紧握在自己的`手中，只看你摊开或是握紧，有没有勇气推开那扇门。
门是因果，当你打开一扇门的同时，就注定着另一扇门的关合。门前是一段完结了的果，门后是一段等待开启的因，那是一段必定要踏上的旅程，但结局可以握在自己的手中。缘起缘灭，正如同门的开合，了却一段宿旧缘，重启一段新愿。一段路最后的终点，是因为你踏上了起点而产生的，无始便无终，而无门便无路。
门是轮回。人间循环往复的旅程，在门的开闭间不断的重启，不断的前行。门是终结、亦是起源，像是圣经中记载的那场洪水，终结了一段文明的同时，也伴随着新的世界的起源。万物都是在环形的跑道上赛跑，起跑的的那条白线，同样也是终点的那条红绸，不断的追逐竞争，最后还是回到开始的样子。打开一扇门，就是开启一段新的人生，开启一段新的轮回。
我不知门为何物，因为它代表太多太多。它是绝路亦是希望，是终结亦是起源。它是关卡，是选择，是冥冥中的因果，是无限循环的轮回。人生弹指间，启门一瞬观。看到的是红尘世间，是若梦浮生。门后的世界是无法想像的，唯有在开启以后才能感受它的精彩。
有路的地方就有门，只因门本就是路。
点评
温儒敏：这样的题目虽然有哲理性，但是有一个毛病，它比较晦涩，像刚才讲的北京的题规定性很明确，学生知道这个题可以进入状态，然后发挥每个人的思维能力。但是这个“门和路”都已经绕来绕去，跟你说了半天了，门是起点，路是终点，门可以阻碍你的脚步，又可以什么，它好像已经把一些哲理跟你说的，但他又说得很绕，有些东西他的提法不是准确的，门可以阻碍你的脚步，当然意思是可以理解，就是你不能迈错门，但是它的表述是比较生硬的。这道题是真正有哲理性，但它比较绕，绕来绕去的绕，它不像北京的题，它的规定性比较明确，比较容易让学生尽快地进入考试的状态，而且北京的题比较偏重于考学生思维的能力，而并不像往年很多省份的题目，很喜欢出那种抒情的、文艺腔的这样一个题目，所以向比较来说，北京的题出得是不错的。
从今年作文题可以看出，现在因为高考的改革，命题确实是有所改善，虽然浙江的题好像比较绕，但是它也是往理性，大家都往理性，往考学生的思维能力，因为作文他最基础的东西还是思维，语言的表达也是思维的表现。现在我觉得改革的迹象是好的。
篇10：湖北高考满分作文赏析：喷泉与水
湖北高考满分作文赏析：喷泉与水
【作文题目】
作文材料为：泉水在地下蓄积。一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。
要求自选角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。
【范文】
喷泉与水
一个夏天的夜晚，天空中美丽的星星露出它那可爱的笑脸，眨着一闪一闪的小眼睛。在美丽又宁静的西湖上空，等待着音乐喷泉的出现。西湖的灯光渐渐地暗了下来，我们随着灯光安静了下来，屏住呼吸，双眼牢牢地盯着湖面，等待着神奇的那一刻。
西湖得到灯光渐渐地亮了起来，一盏盏小灯亮了起来，音乐喷泉就在那一瞬间开始了。一根根巨大 的水柱从湖中心喷射出来，射向空中，随着动听的音乐，喷泉一会儿像一群小仙女们，在金莹剔透的舞台上，跳着优美的芭蕾舞。一会儿像一群调皮的小孩子在玩捉迷藏。一会儿像一个个武林高手在打太极拳。一会儿条条巨龙从湖底腾空飞向天空。五光十色的灯光转到着，喷泉也随着音乐的节奏，不停地舞动着，越升越高，西湖仿佛和天空融为一体，成了一个璀璨耀眼的大舞台。多么美丽，多么神奇的音乐喷泉呀!让人心旷神怡，流连忘返。
有的喷泉红红的，像一面旗帜;有的喷泉绿绿的，像一堆叶子;有的喷泉黄黄的，像一串串香蕉;还有得颜色说也说不出来，喷泉不断的变化，有时候矮矮的像皇冠;有时候高高的，比五楼还高，像要冲到天上;有时候喷泉全部喷水，有时候只有一个在喷。
当春风轻轻地摇着那嫩绿的枝条，我爱到家乡的山里去，看那清澈见底的泉水，哗哗的流淌。我会时常坐在泉水边，倾听泉水叮叮咚咚的响声;欣赏泉边的果树，我永远也不会忘记他的美。
泉水在地下蓄积，一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的'泉水鲜有关注，其实，正式因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停喷涌。
我爱家乡的泉水，虽然他只是一汪小小的清流，若与江河、大海、喷泉相比，它的确是太渺小了，然而，它的确有着令人羡慕的生命力。使我每次想到王维的诗句“随山将万转，趣途无百里。”
生命的坚守
当蝶蛹破茧而出翩翩飞翔之时，是对美丽的坚守，让它不计疼痛，华丽蜕变，流连百花之中;当苍鹰飞翔蓝天睥睨万物之时，是对搏击长空渴望的坚守，让它忍受痛苦煎熬，成为天空之王;当溪流奔腾而下一往无前之时，是对东汇入海梦想的坚持，让它度过千难万险，成就壮美之姿。坚守，不仅仅能看到常人看不到的风景，更能收获别人意想不到的荣光。
坚守到底，气节之系。
在一望无涯的茫茫孤漠上，一位白发老人手持汉节，头戴毡帽，背后跟着他的羊群。他佝偻着身体始终朝着中原的方向遥望，十几年如一日，风雨无阻，他把自己站成一具雕像。那个遥远的地方是大汉朝，他的家园故国所在，他就是苏武，大汉使臣。他被困匈奴十多载，身处苦寒之地，渴饮雪，饥吞毡，匈奴威逼利诱，他不为所动，始终坚守自己的节操。他朝朝暮暮充满的是对大汉朝的思念，就是这份对故国的眷念之情，让他熬过苦难岁月，走过腥风血雨，最终等来了归汉的那一天。
是对气节宁死不屈的坚守，成就了历史上的这段佳话，也成就了他的万世英名，为我们后来人树立了忠贞爱国的光辉典范。假如没有这份坚守，苏武还会被后世铭记，尊崇吗?不会，历史和人民只会牢记那些坚守气节的高尚之人。
坚守到底，格之所存。
著名作家朱自清在西南联大教书时，生活清苦，内战加之自然灾害的影响，使他终日食不果腹，饥肠辘辘，在病榻上辗转的他拒绝接受美国的救济粮，他告诫自己的家人，宁可饿死，也不能领美国的救济粮。后来毛泽东称其：“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清坚守 的不仅是个人的尊严，更是坚守了华夏民族的骨气和尊严。他用行动充分证实了他人如其名，确实做到了“自清”。
坚守到底，志之所在。
古往今来，多少仁人志士为实现自己的理想而坚守。三闾大夫“忠而见疑惑，信而被谤”，汨罗河畔，他怀石自沉，九死无悔，这是一名士大夫对报国之志的坚守;魏武挥鞭东指，老当益壮，雄心不已，这是一代豪杰对建功立业之志的坚守;鲁迅以如椽大笔，横扫一切反动势力，这是一位文化旗手对救国救民之志的坚守。革命尚未成功，同志仍需努力，志趣功业在哪里，坚守下去的信念就会跟随到哪里。
《游褒禅山记》中说：“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”只有坚守下去，才能欣赏到那因中途放弃而错过的美景。
有了坚守的信念，种子就能冲破泥土，开出美丽的花来;有了坚守的信念，航船就能劈波斩浪，直挂云帆济沧海;有了坚守的信念，人就可以山登绝顶，自成高峰。
篇11：全国卷高考满分作文赏析:与品读相拥
全国卷高考满分作文赏析:与品读相拥
【作文真题】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
今年世界读书日这天，网上展开了关于“浅阅读”的讨论。
甲：什么是浅阅读?
乙：就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛，浅阅读很时髦日。
丙：如今是读图时代，人们喜欢视觉上的冲击和享受。
丁：浅阅读就像吃快餐，好吃没营养，积累不了什么知识。
乙：社会竞争激烈，生活节奏这么快，大家压力这么大，我想深阅读，慢慢品味，行吗?
丙：人人都有自己的阅读喜好，浅阅读流行，阅读就更个性化和多样化了，挺好。
丁：我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角，默默地读书，天黑了都不知道。
甲：浅阅读中，我们是不是失去了什么?
要求选准角度、明确立意，自选体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【满分作文】
读书，是赏心悦目，陶冶情操;
读书，是走进先哲，聆听教诲;
读书，是体验鸟语，感受花香。
……
我们走在羊肠小路上，
俯首细细品读先贤训言，在旁边的百花争妍，蜂围蝶阵中拜访先哲，啊!这是多么欣慰啊!
在信息时代，我们为了追求速成，在“浅阅读”的气息逐渐蔓延时，我们是否思考过。
——与品读相拥，使读书成为提升自己灵魂的方法。
质而绮，真而醇，自可传之千古;
樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。
走进陶渊明，我们可以感受到他采菊东篱下，悠然见南山的淡定与超然，但是他“好读书，不求甚解”却是不对的，他为了逃避官场的黑暗污浊而归隐田园，为了保持自己的人格纯洁而回归自然，但是，读书是人的灵魂的沐浴，不求甚解之书与不读有何区别，既然有读书之好，我们就应全身心投入，驰骋于书的天地，岂不乐乎，而不求甚解只能让自己一时满足，对于心灵却益处甚小。
我们所说的品味，是用心读，而非走马观花，浅尝辄止，只有用心灵去靠近书，才能感受到灼灼其华的智慧，才能体会字字千斤的`价值。
同样张溥也幼时好学，他的传奇在人们心中永不倒下，“七录宅”的光华熠熠生辉，他为了学习，习书成诵之后又手自笔录，再化为灰烬，总此七次，才成就了他的文学功底。
张溥虽英年早逝，但他的事迹为后人传颂，七录之名是何等雄浑，学习是需要严谨态度，在“七录”背后闪烁的是人的品质与修养。
在当代，当我们捧着《边城》细细品读时，被沈从文的新丽隽永的笔调以及美丽迷人的湘西山水所倾倒，但是如此之高的文学成就竟由一位只读小学的人来写，其困难之大，不言而喻，沈从文也嗜学，他面对命运的风浪，从不畏惧，在平静的心态下认真品读，成就了他的成功。
自学之路漫漫;成才之舟遥遥。沈从文在自己认真地品读中成就了不朽的《边城》，我们不禁感叹——与品读相拥，能克服一切困难。只有在品味中学习，才能汲取精华，就能“会当凌绝顶，一览众山小”。
太多的事例都向我们验证了同一个道理，与品味相拥，才能让读书成为净化灵魂，提升品质，成就事业的方法。
品读，让我们感受“醉卧沙场君莫笑”的悲壮;品读让我们感受“肠断东风落牡丹”的凄凉;品读让我们感受“也无风雨也无晴”的旷达。
与品读相拥，让读书使自己灵魂思想升华!
篇12：历年浙江高考满分作文赏析：门与路
历年浙江高考满分作文赏析：门与路
【作文真题】
门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。大学的门，一边连接已知，一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的作文。
【优秀范文】
门和路
当我走进考场的门时，我不禁回头看了看来时的路。我今天能走进考场的门，走过了一段坎坷的路。
我的爸爸是一个农民，含辛茹日出而作、日落未息、弓腰驼背、未老先衰，为的就是让我考上大学，出人头地。我争气的考上了重点中学，不幸的是，一件突发的事，差点让我被学校开除。
我的一个同学，外号叫“小局长”，他爸是我们县的李刚局长。不知为何，小局长对我横挑鼻子竖挑眼。
一次，我感冒了，第二天小局长也感冒了。小局长找到我，痛骂我传染了他，踢了我一脚。又一次，小局长在学校玩自带的游戏机，被老师发现。小局长说是我借给他的。老师没收了游戏机，叫来我爸爸。爸爸二话没说，摔掉了游戏机。没想到小局长哇哇大哭不依不饶，一定要我赔，最后爸爸赔了250元了事。看见爸爸驼着背一声未哼的离去，我默默流泪。从此我没有心思学习，成绩每况愈下。
我用零花钱买了一本小说书，偷偷在寝室看。小局长是我们的寝室长，发现了叫我把书借给他。拿到书以后，小局长奸笑着说：“你必须听我指挥，不听我指挥我就把书交给老师，让你爸来学校。”我拿着热水瓶，争论了几句，他一脚踢过来，踢到水瓶烫到了脚。这下闯祸了，学校以暴力袭击同学为名，要把我开除。班主任还算好心，告诉李局长老家是我们隔壁村的，让我爸自己找一找“门与路”，看看局长有没有恻隐之心。
妈妈给爸爸买了虫草燕窝和香烟，让爸爸送去。没想到倔犟爸爸，偷偷把好东西都给了爷爷奶奶，往空包装盒里放了一把菜刀，送去了。一家人在紧张不安中度过了一星期，啥事没有，小局长却转学了。
当然，菜刀的同学和老师都不知道，只知道我有“门路”，从此他们对我刮目相看。而我也有了自信，成绩突飞猛进。
不久前，大家都在传说李局长自杀了，用的是一把菜刀。据说，他因为抑郁，砍了自己18刀。痛苦难忍的他，最终跑出家“门”，纵身一跃，从18层楼顶走向“马路”。我真替爸爸捏了把汗，幸好李局长写好了遗书。
送我来高考的路上，爸爸慈爱的`摸了摸我的头;而小局长，据说早去了美国，也没来送他爸爸上路。爸爸慈祥的对我说：“儿啊，一定要相信党，相信正义终会来临，相信明天，相信敞开的大门，相信脚下的大路。”
李局长的路，挡住了他的脚步，连接已知;高考后我会走出老校门，门是我路的起点，走向未知。
门与路，既有人生的痛苦，也有人生的幸福;门与路，可能是我们的天空，也可能是我们的坟墓。
篇13：高考满分作文：情
记得小时候，有一次爸爸、妈妈出门办事，把我一个人留在家里，这是我第一次单独在家，当时的心情有些复杂，即新奇又有些不安，但是爸爸、妈妈不方便带我，就哄我说：回来给我带好吃的，我一听有好吃的就很爽快地答应了。
可是，他们刚出门没多久我就后悔了，屋中只有我一人，我十分害怕，便像一阵风一样冲出了家门，在小区的路上徘徊。这时，天公也不作美，下起了毛毛小雨，我坐在路边，也不知过了多久，身上的衣服被雨淋湿了，凉得浑身发抖。正在这时候，我头上没有了雨，心想：还好雨停了。可是当我抬头一瞧时，发现有一位满脸皱纹的老爷爷在我头上撑开了一把墨蓝色的大伞。没等我开口，他就用和蔼可亲的口气问道：”小朋友，你怎么一个人在这里呀？你的爸爸妈妈呢？“我告诉了他原因，他叫我先去他家避避雨，再用电话叫爸爸妈妈回来。我心想：妈妈说过不能与陌生人走。于是，我便说道：”妈妈说过不能随便和陌生人走，所以，我不能和你走！“只见老爷爷一边笑，一边从怀中取出手机，说：”你不去我家，就在这儿打吧！“我小心翼翼地用手机给爸爸打了电话。
爸爸、妈妈回来后，见到老爷爷正为我撑着伞，我们一老一小在雨中矗立，他们百般感谢老爷爷，老爷爷说：”不用谢，这是和谐社会中每个公民都应该做的事，有困难大家相互帮助嘛，我们都是一个小区的，就算是一家人了，哈哈……“但是那时我还小，不太懂得什么是和谐社会、什么公民之类的话，就会傻傻的看着他们。
在回家的路上，爸爸用简短的话告诉我：”儿子，记住人间处处有真情。“我好像明白点了什么，然后下意识的点点头。
自从那以后我就记住了这位好心的老爷爷，直到现在看见他，我也会亲切地叫一声：”爷爷！“我发誓也要像爷爷也一样学会关爱他人，帮助他人，做一个有爱心的好孩子！只要我们每个人都付出一点爱，社会将充满爱。
篇14：情与理议论文800字作文
情与理究竟孰轻孰重？每个人或许都会给出不同的答案。我认为情与理关系深厚，但情是理的先导，情于理先，从某种角度看，情比理更重要。
情于理先，情让理蒙上温情的色彩。人类情感，大到热爱祖国、热爱人民，小到爱护一草一木。法律虽严苛，但也是有温度的。法律的出发点和归宿是最广大人民群众的根本利益，这样看似“无情”的法律，其实也是深情的，它是要维护社会正常、健康地运转，要保障广大群众过上安宁舒适的日子，它最终是要维系社会的公正和温情。
情在理先，可铸就熠熠人生。有位诗人，郁郁不得志时，他悲愤地呼喊：“大道如青天，我独不得出。”当自以为能实现伟大抱负时，他满怀激情地唱道：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他在饮酒时放歌：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”他对未来曾出豪言“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”……他就是伟大的浪漫主义诗人——李白。试想，假如李白始终充满理性，总是一副思索模样，便不会有要贵妃磨墨、力士脱靴的豪迈，更不会有诸多佳作流传于世。
披发行吟泽畔的屈原亦是如此。“长太息以掩涕今，哀民生之多艰”，对国家对人民饱含深情的屈原，最终魂归汨罗江。这纵身一跃虽非明智之举，但其精神传唱千古，其作品中激越深沉的情感更是影响了一代又一代后人。
袁隆平，在获得杂交水稻科研的至高成就后，仍坚持把对祖国博大的爱、对人民深挚的情都熔铸于实现“杂交水稻覆盖全球”的梦想中，耄耋之年的他依然在实验基地专心于科研工作，即使重病住院，最关心的依旧是水稻的生长状况，袁隆平，他始终都是以博大无私的情怀耕耘着他的梦想。
伟大的人物，因他们充沛的情感更令人仰慕。而在实际生活中，人们感受到的美好，一定也是先源于温暖的情感。父母之爱、兄弟之情、朋友之谊，都是我们幸福人生不可或缺的重要砝码。哈佛大学经过75年的研究发现，幸福的人生就是从良好的人际关系开始。而健康良好的人际关系，一定是充满温情的。
总而言之，情是理的基础、情是理的出发点和落脚点。俗话说“合情合理”，即要让情感在理想认知的路上成为强大的推动力和支撑力，让人们可以更好地发挥智慧，谱写出精彩的人生篇章。
篇15：情与理议论文800字作文
理与情看似抽象，映照进现实社会，便是人情社会与法治社会，人情社会虽然能让人与人更温暖，但法治社会却能够让社会更有秩序，人情社会温暖小家，法治社会温暖大家，虽理与情皆有可取之处，然理重于情。
现代社会，情是为人生增色的颜料，而理则是安身立命之本。中国历来是对氏族血缘较为看重的国家，人际关系讲求和谐统一，互帮互助，但在父母教育孩子时，时常提到“明是非，辨对错”，遇事要讲道理，而不是什么都用情感去判断，意欲让孩子从小树立“有理走遍天下，无理寸步难行”的观念。现代社会是法治社会，在法律的天平上，法官不能因感情用事而使裁决偏颇，公平的维持正是靠理的绝对指引而得以延续。因此，理是维护人们正当权益的工具，也是人们行走于社会的“拐杖”。
情与理的区别还体现在理性认识与感性认识上，理性认识问题能够有助于妥善地解决问题，而感性认识问题则具有主观性，“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”每个人所站的角度不同，代表的立场不同，经历不同，认识问题的`层次和深浅都不一样。理性的标准能够让我们最大程度地走出认知局限，以尽量统一而又合理的标准认识问题，从而做出准确判断，找出最为合理的解决问题的方法。理性认识也常常让人发现生活中被忽略的细节，牛顿被掉落的苹果砸中，他用理性认识问题，去探究掉落的原因，从而发现万有引力。理性认识会推动社会的进步，有益于发现真理，因此理应重于情。
理虽重于情，但却并非无情。如私家车因避让载有患者的救护车而触犯交通法规，可以提出申请，由相关部门核查后斟酌是否免除惩处。这就是理中有情，社会因特殊情况而进行理外容情的变通表现。理应长存心中，可心中也要留有温度，在理性的“钢筋水泥上”构建温馨的人情家园。
情与理不可分割，理的存在使社会有序运转，情的呼唤使人心温暖如春，两者是构建和谐社会不可或缺的因素。但无论从维持社会治安还是个人选择判断，理都应在情之上，这样才能最大限度保证社会与人际关系的稳定，希望未来社会能够继续在理性的导引下长治久安，在人情之中和谐发展。
篇16：情与理的高中生作文
关于情与理的高中生作文
情与理【1】
于情于理。事物的复杂，有时候超出人的想象。情与理，似乎是一阵迷雾，理也理不清。也根本无法理清。或许是对立，或许还可以融会贯通来理解。没有人会为此作书立传。但是我们可以讨论一下。
情是什么?人的标志。区别于茹毛饮血的野兽。浑身长毛的四足动物。以及无情无欲的万物。我们无法想象一个人没有思想，那就与尘土散石没有区别了。没有情，也与枯草朽木是没有区别的。七情六欲，贪嗔痴恨，是人的基本情感，无法逃避。虽然世间没有绝对的事物。淡雅超脱的世外高人也是有的。虽然不是很多。寥寥几个。然而即使是尊为师表的孔圣人，也是食人间烟火的。他最后也只能无奈的说：食色性也。色者，与情，脱离
不了干系。虽说没有绝对的事物。万事万物有自己的运行规律，可是没几个人能超脱情欲掺杂的尘世。皓月当空，月亮倒是清澈，晚上静悄悄盯着无知的世人，一直沉默寡言。似乎在宣誓一个真理：真理，只不过是抬头看见的一瞬间的月光罢了。
理，顾名思义，道理。也指公理。人们打交道时，常说要讲道理。可是这东西没有什么统一的解释和定论。纠纷中用到理，没理无法占上风。运算中要算法，要严谨。算法也是理。虽说只是固定的程式。理是庄严的，也是死板的。在中国的历史上，无疑也产生了许多理学家。他们假借孔孟之学，包装理学。文学家朱熹提出存天理灭人欲的观点。实际上只是遏制甚至消灭假借孔孟之学，包装理学。文学家朱熹提出存天理灭人欲的观点。实际上只是遏制甚至消灭人正当的私欲和情欲。所以情与理在这里发生了尖锐的矛盾。对于理，有很多说法。有人认为其是绝对精神。也有人认同理学是崇高的学说。然而真理。大概只如周敦颐爱莲说的句子：可远观而不可亵玩焉。如同飘渺的月光一般不可捉摸。真理或许是空中的楼阁。抑或许是池中的月亮。
有情不一定有理，有理不一定有情。至于他们的关系，无人能说清。抽象力很重要，但是不一定思考得出。至于何人能下一个准确的解释，我们也只有期盼未来了。
情与理【2】
对于这个世界来说，一切事物的存在，都是要靠理念去进行支撑、沟通、连接的。所以对于物质来说要讲物理，而对于人来说要讲情理。那么对于物理来说，当然你越是了解它，就越是可以更好的利用它。不过对于物理来说，抛开人们日常生活中常常在接触的东西不说，如果你要更好的了解它，只要更多的学习就一定会更多的掌握它。但如果你可以找到不同性质的物质，在相互的作用力之下所产生的统一的变化规律，并能拥有那种善于变通的逻辑思维，就一定可以大大的提升你思维的效率，所以如果你具备了这样的思维方式，那么对一切事物的基本原理，你就都可以有一个系统规范的宏观的概念了。
但是唯独让人们不容易正确的掌握的是什么呢?是情理。那么情理它是因为什么产生的呢?它是因为人与人之间在交往的过程中而产生的。那么情与理之间是一种什么样的关系呢?那么人与生俱来的天性就叫做本性。而因为本性所产生的自然反应就叫做本能。那么事物在相互的作用力之下的运动中，总企图找到它的平衡点，而它的`这个平衡点就叫做理。所以针对人来说，一旦在人与人之间的交往中产生了不公，那么在人的心态中就会失去平衡。而一旦在人的心态中失去了平衡，那么在人的情感中就一定会产生不同的反应。所以理是因为人与人之间在交往的过程中，相互的作用力而产生的。而情则是因为理的作用力而产生的反应的结果。也就是说理是因为自然的规律，或者说作用力而产生的。而情则是因为要去感知理是不是平衡，或者说它是不是正确而产生的。所以对于一个正常的人来说，那么它的心性打个比如来说，就应该象是一杯无色无味的清澈的水一样。而之所以它要无色无味，就是因为它只有在这样的状态下，才可以更好的更准确的，在感知中分辨出世间一切事物的味道。所以说如果那杯水它越是可以做到无色无味，那么加入它其中的物质，就越是可以被更清晰的分辨出它其中的味道。所以为什么道家要讲究清心寡欲呢?就是这个道理。
所以说真正的道者的心性不是保持在善良之中，而是要做到无色无味。因为情感它不是心态，它只是心态之中的一种反应。所以心态的方向是弃恶向善的，但它并不是保持在善之中。所以一旦你站在了善的一面看问题，它就会失去平衡，这样你就是带着有色的眼光看问题，那么如果你是在带着有色的眼光看问题就是偏执，而如果那样，那么你就不可能会将问题看的准，所以对于人来说如果你要有准确的判断力，你就一定要懂得首先去纠正自己的本性。因为畸变的心态不可能会产生正确的判断。
所以对于人来说，对情理与物理的了解是缺一不可的。所以对于人来说一旦你的情感与常理相合了，它就会变的和谐顺畅。但一旦它与常理背逆了，它就会让人感到别劲不舒服。所以对于人来说，高兴了就会笑，伤心了就会哭，热了就希望冷，冷了又希望热，这只是本能。而之所以人会高兴、会伤心，是因为他们在面对着不同的变化而产生的自然反应。但是对于人来说人可不仅仅只是靠本能活着的。因为在人类世界群居的生活中还要讲究常情常理。所以什么是道呢?就是说当你看到一切公平合理的事就会舒服，看到一切有失公道、有悖常理的事就会别扭这才是道。但是如果你没有感觉了那是麻木。但如果你对一切的恶行都视若无睹，那是变态。所以之所以我对某些恶行没有在行动中抵制他们，那是因为我能力不够，所以我无能为力。但虽然在行为上我无能为力，却并不代表我可以在心态中认可他们。所以在这个世界上有些错误是可以被原谅的，但有些错误是不能被原谅的。
不过有时候我发现某些信佛的人很有意思。为什么呢?因为一方面他们整天在嘴里喊着要宽容世人一切的恶行。而另一方面当你对他们口中的、那些不合逻辑的、所谓的佛法不解，而请教他们的时侯，他们却一方面做不出来合理的解释，而另一方面又要用强烈的情绪对着你。所以我就纳闷儿了，既然一切恶行都可以被宽容，都可以被原谅，那为什么我提几个不能理解的问题，这些人却反而就受不了了呢?而且如果你们做出的解释是合情合理的，事实上我是很愿意承认自己的错误的。但如果你们做不出合理的解释，请问怎么能让人信服呢?
对于人类的世界来说，从历史到未来都是由正确的纠正错误的。用正义的压制邪恶的。但当有一天大多数的人，他们的正义战胜不了邪恶的时候，那么世界上的正义也就压制不住邪恶了。俗话说人不报天报。所以人类的世界，如果以人类本身的力量解决不了问题的时候，那么人类的世界就要遭报应了。事实也是如此，如果以身体本身的免疫力不能克制住病菌的时候，那么会是一种什么结果，我看只要不是白痴就都可以想的出来。
篇17：高考满分作文赏析材料
用语言连缀心灵的星空
广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号，松涛阵阵是树林的沉吟;唧唧如诉是秋虫的私语，厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来，只有我们人类，才懂得用语言沟通万籁，让话语之河汇成心灵之海。
您看，我们学会了外族的语言，使我们告别了老死不相往来的岁月;国际性语言英文让黑人白人情同手足;一个聪明的波兰人更发明了世界语，交流中使人们感觉到，我们的心竟这么近。
然而，有的时候我们也无奈地发现：心灵之河会凝滞了，语言之桥会冰封。天然的隔阂虽给了我们话语的多彩，但也给我们出了这样的难题：无数种的颜色如何交辉一统?
语言与沟通的问题，首先便是一个文化包容与交汇的问题。我们不止一次地见到过一方人操着方言斥另一方人的方言是“鸟语”，我们也不止一次地目睹过一方人用弹孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事实上，对于一个民族乃至一种文化，语言便是其传承与保持的第一要素，尊重并接纳一种语言，往往是真诚沟通的起点，是包容和接纳一种文化或一个群体的前提。倘若我们不分青红皂白地扼杀掉藏语，便不会有汉藏情深的和美;普鲁士人在法兰西推行德语霸权，换来的只是法国民众来自心灵与情感深处的拒绝。
沟通，讲究和而不同，在乎开诚见心，两情相悦。而语言的多样性，不会成为沟通的篱笆墙，却必然是沟通最本真的源泉。随英语泊来的不仅仅是ABCD国际音标，更有莎士比亚、雪莱的情采斐然和剑桥、牛津的懿范彬彬;随汉语走出的也绝不仅仅是方块字和平仄律，还有屈陶李杜的丽藻风华，唐诗宋词的美意朦胧……而当两种语言，这两种迷人的乐音交相奏鸣时，更动听的是汉英文化的交互拓展，汉英人民的心手相接。
沟通，由语言而始，因语言的不同而凝滞，56个民族，上千种方言;190余个国家，难以计数的语种……难道，这些只意味着面面相觑的尴尬与不欢而散的无奈?当我们放开视界，敞开心灵，以大同、包容与有容乃大之心吸取他人语言精华，又弘扬自我文学之神韵，我们会发现：每一种语言都是一颗星，共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。
篇18：高考满分作文：高考满分作文赏析
2014江苏高考满分作文：桂香中弥漫的青春
漫步于姑苏城的石桥流水间，看着或闻着那青瓦白墙的庭院里传来的阵阵香气，眼前总会浮现那抹忙碌的身影。
正值暮春，万物复苏，给人们以生机之感，走在熟悉而陌生的巷陌之间，被一缕熟悉已久的桂花香吸引。抬头时，已站在阿婆的院前。
院子里满是阿婆精心呵护的桂花树。枝缝肆意生长，在绿叶的掩映下，时不时冒出几朵淡黄色小花，从未见过如此温柔的黄色，如同一轮明月散发的黄晕的光。小花在绿叶间躲躲闪闪，宛若正值青春的羞涩的小姑娘，她的美，是只许阿婆欣赏的。
犹记年幼时，阿婆曾搂着我叙说她和桂花的情谊是早已深埋下的。迫于生活，阿婆自小便学会做桂花糕，以此补贴家用。她的青春是在浓得化不开的桂花香中弥漫开来的。
直到现在，正在经历花样青春的我才开始有点明白阿婆的青春。我一直以为，青春是需要绽放的，要活出自己的个性，要经历欢喜、悲痛、叛逆的，那才叫青春。然而，阿婆的青春显然不同于我们的青春。有一条新的花裙子便可以兴奋上好几天，细致地打理好家中所有家务，以及不辞辛劳地制作桂花糕，为自己能担起家中一份担子而满足。这是不同的两代人之间不同的青春，阿婆的青春多了一份责任。
踏入门槛，便看见了忙碌着的阿婆：头上包着一方蓝碎花布，丝丝沾在额上的银发尽数叙说着她的沧桑。围着围裙，略微下弯的背使她显得那样吃力。多少年后的阿婆依旧坚持做桂花糕，刹那间，我仿佛又看见阿婆伏身于石寨前，把蒸熟的米粉、糯粉、熟油、提糖拌匀搅合，然后轻轻压入模具。蒸、擀、匣、刀切后，便盛在盘子里，洁白如玉的桂花糕氤氲着淡淡的桂香，融入口中，清甜爽口，细腻化渣。这就是贯穿了阿婆整个青春的桂花香。
如今的阿婆早已青丝变为白发，但她依然坚持着做桂花糕，坚守着一份青春时期便已坚守的责任。
微风拂来，吹起淡淡的桂香，桂香中弥漫着阿婆的青春。
2014高考满分作文赏析：想起你时很温暖
星期天，我去购书中心看书。
我在候车亭等公交车，候车亭边有很多小吃摊，卖玉米的、卖煮花生的、卖烤红薯的……我居然在一字摆开的小吃摊边看到了卖南瓜饼的!也许你不知道，一刹那间，我就想起了你。
你有一双多灵巧的手啊!父亲长年在外奔波，养家糊口的重担一直煎熬着他，家里没有的闲钱给孩子们买零食吃。可是，你总有本事让原本粗陋的食物“变成”另外一种精致的模样。总也忘不了你做的南瓜饼。你会精心挑一个自家种的南瓜，和上一点面粉，加一个鸡蛋，再添上几勺白糖，拌匀，团成一团，在案上压一压，再放进油锅里煎一煎，黄灿灿热腾腾的南瓜饼成了我的弟弟们的最爱——那可是世界上最香最甜的南瓜饼啊!
16路车来了，我赶紧从卖南瓜饼的小贩上收回视线，上了车。
购书中心离家挺远，要坐十几个站。还好，车上还有座，我舒了一口气：今天运气很好哟。可是这口气还没来得及完全吐出来，车上的人就多起来了，后来大家都推推搡搡，你呼我叫，车厢里一下子“热闹”非凡。当车开到体育中心的时候，我发现我身边站着一个中年妇女，她脸色有些苍白，不停地往额头上擦驱风油。“阿姨，你是不是不舒服啊?你坐这儿吧。”我站起来，把阿姨往座位上让，阿姨连声道谢。周围好些人也向我投来了异样的目光——那是惊讶和赞许。我有些不好意思，把头扭了过去。其实，我只是在这时候想起了你。每次跟你出门坐车，你总是把座位让给那些更需要它的人。
购书中心大概是我双休日最喜欢呆的地方了。
那一排排整齐的书架，书架上方方正正的书本，总会让我想起一位位巨人，他们沉静地立在那儿，等着和造访的人做一次深刻的交谈——我喜欢这种默默的交谈。看书看累了合上书本的时候，我又会想起你，从小到大，不管家里多么困难，你总是那样“慷慨”地为我买下一本又一本的书，从来没有过丝毫的犹豫。我成了班上藏书最多的学生呢!可是有一次开家长会，我发现你穿的衣服是所有家长中最旧最“土”的。也许就是从那时候起吧，我习惯了带着笔记本来购书中心看书——只看，不买。
嘿嘿，忘了告诉你，我被选上参加市里的“明日之星”现场作文大赛了!全校唯一的一个哦!
也不知为什么，无论什么时候，只要想起你，一股温热的暖流，就会从心的最深处，涌起。
2014湖南高考满分作文：用心创造美
有人说：“熟悉的地方没有风景。”从出生的那一刻起，我们就被期望去大城市，成就一番事业，可在我心中，始终藏着一句话：“有心的地方便有美丽的风景。”我不渴望去一个有着美丽的风景的地方，真正的风景，由心创造，因为我知道，只有自己创造的，方能长存于心。
美丽需要创造一，更需要用心去思考，一颗无畏的真心便能成就别样的美丽。面对他人不愿去的地方，面对满脸惶恐的孩子，她报以最诚挚的微笑，在这片充满伤痛的土地上，她用无畏的心和瘦弱的肩膀撑起了“隐形村落”的脊梁，也完成了孩子们渴望上学的梦想。初入村时，她心中涌出了无法用语言表达的痛。荒凉的大山，破败的学校，破旧昏黑的家，震撼了她的内心。从此，她开始了一段艰辛的“造美”之旅。她与官员沟通，设法筹措资金，与家长“抢孩子”……所有的一切，她一个人承担。经历了八年的努力，她的愿望终成现实。如今的她可以在种满蔷薇的书亭中喝着咖啡，欣赏更艳丽的花，孩子们单纯的笑脸便是她心中最美丽的风景。一点一滴的积累铸就今日的美丽，一颗勇敢的心让无数孩子不再彷徨。
“六月的清晨，空气中有露珠的花芳，人们唱着欢快的歌，对彼此投以最纯粹的笑容。”这是泰戈尔笔下最美的世界，也是他始终在寻找的美的地方。他的心化作一个最质朴的信仰，支撑着前行。在最动荡的时代，一颗有信仰的心足以让我们找到自我，坚定前行。
有信仰的人不用害怕社会的纷繁复杂，不用在意聪明的人说你不够圆滑，不用在意别人给你的美景，那些都是过眼云烟。一个一辈子坚守的信仰才是一个人创造美丽的动力。爱丽思·门罗一生致力于写书，她说：“我要一直写作，直到生命的最后一刻。”她获诺贝尔文学奖经历昭示我们：信仰给予人的，可以抵抗岁月留下的沧桑，也会造就一份独一无二的美景。
当金钱、欲望充斥着整个世界，当灰尘刃具我们的真心蒙上了污垢，我们是否有勇气洗去它，还原最澄澈的本心呢?我们需要一种坚定的信仰，回望我们来时的路，从而获得前行的勇气和力量，也好让记忆中的美景重新浮现在心中。我们欣喜于遇见一个更崇高的自己，欣赏着、创造着这份美丽。带上一颗执着的心，洗去污浊，便能更好地欣赏和创造独属于一个人的风景。
我们不是含着金汤匙出生的王子和公主，也没有一草一木是独为你一个而长。而成长是一个需要美丽的过程，所以，我们要让自己用一颗无畏、有信仰且执着的心，去创造美丽，相信终有一天，一份宜人的美，跨越千山万水，只为你而来……因为生活的美丽，独属于用真心生活的人，无畏、执着的心将帮助我们向着更蓬勃更崇高的目标挺进。
篇19：高考满分作文赏析
他们
在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人.
让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活……
他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节.在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着.风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根.于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙.他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数.繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹.
他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活.可是却在“城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别.他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担.
放学回家,他们做好简单的晚饭,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来,泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿,希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……
然而,在他们日益长高的身体上,我看到了他们的成长.记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不犹豫地说：当然,一定回去!那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长.
记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小,但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的,也是我们的2008!”他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,开始迎接新的一天.
虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,学校还是交不上水电费;虽然,还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”,但是,只有一个“但是”就足够了,已经有好多视线转向他们,他们正在茁壮地成长.
太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活.
他们,终将会成为我们.
【赏析】
首先,作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来,从农村到城市经历的不自然、不适应,再到他们心态的逐渐成熟,让人感受到一个真实存在的群体;其次,作文的文字很流畅,可以看出考生具有一定的阅读积累,但是并无炫耀,恰如其分地表现了自己的情感和视野,文字和主题很匹配;第三,总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼,言为心声,也正是作文题目要求的体现;第四,这篇文章的描写非常细腻,“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”;最后,文章关键还写出农民工子女的变化,“他们,终将会成为我们”,考生没有一味抱怨,写出了变化和希望.
时间在流逝
高山幽谷中蜷缩的最后一撮雪终于绷不住身子,融化于草丛中,化成了一丝水,汇成了一股泉,流成了一条溪.时间与它结伴而行,也流逝到光阴深处……
是啊,还有什么能像河水那样连绵不断地诠释着时间,又有什么能像河水一样在宇宙间“三态”切换得那么自如?不可捉摸的时间,人们无法直接描述,只好借助神奇的河水来形容了.于是就有了“逝者如斯夫”的感叹.
北雁南飞时,我们知道了季节的更替;从青丝到白发,我们看到了时间的流逝.“少年不识愁滋味”,大多因为对时间的认识还处于一种混沌状态,等弱冠不再,自然有了衣带日已缓,岁月忽已晚的悔恨.所以有许多憾事与时间有关,如在某个时间段,爱没说出口,他(她)却成了他人所爱;在流逝的时间中,孝未尽,亲人却已不在.
时间给予每个人都是一天二十四小时.可每个人对待时间的.态度却迥然不同.有的人说自己的时间太多,多得整把抛撒也无所谓,于是在灯红酒绿里泡着,在纸醉金迷中躺着,在“桌上长城”边坐着,就这样时间在酒杯中流走了,在奢靡里消逝了,在赌桌边输尽了.这些人信奉“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧”,可他们哪里知道,“春去春回来,花谢花会再开”,只是季节的轮回,春已不是昨日春,花已不是先前花了.
智者们明白时间是无限的,人的生命长度是有限的,但生命的宽度可以伸展.钱学森,这位科学界泰斗,一生不题字,不参加宴请,不出席鉴定会.他说,我时间不多了,我还有许多事情需要做.是啊,人的差别在于是否珍惜时间,若在有限的时间内去做更多有益的事情,也就在生命体里注入了内核.等到生命终结的那一天,人们会说,他的一生是充实而有意义的.
想当年辛弃疾报国无门,叹时间流逝,尽管将“栏杆拍遍”,也无人知晓其“登临意”.于是他吟出了“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此”的诗句.真是英雄泪洒吴钩,岁月不堪回首.
时间在流逝.虽然雪年年有,春年年在,但这些只不过是飞逝的时间列车沿途丢下的旅客而已.因为水是去年的雪,春是昨天的冬.
时间在流逝,我们必须将爱说出口,将孝尽到位,将事做到好……抓住机遇,只争朝夕.虽然我们不能阻止时间的流逝,但我们可以激起时间长河中的浪花,哪怕只一朵.
【赏析】
本文思绪飞扬,联想迅速,亮点突出.开篇联想自然,引出光阴的飞逝,之后,作者以时间为线索,展开纵向联想,迅速联想到“逝者如斯夫”的千古长叹,随后,联想到现实生活中某些人时间的荒废,联想到钱学森充实的一生、辛弃疾无奈的时间悲吟,读者仿佛行走在时间的长廊中,穿越时空、纵横古今,感受着时间的无情与可贵,心灵为之振奋.不难看出,作者紧紧抓住时间飞逝这一中心不放松,展开联想的翅膀,从古至今,贯穿不同领域,有自然的感慨,有名人的长叹,有现实的遗憾……文中,有些比喻句,颇有情趣,如“虽然雪年年有,春年年在,但这些只不过是飞逝的时间列车沿途丢下的旅客而已.因为水是去年的雪,春是昨天的冬”,意蕴深远,含蓄蕴藉,值得玩味.
篇20：高考满分作文赏析
高考满分作文赏析1：与贝多芬面对面
受所供职的杂志社文艺总监派遣，专程前往维也纳拜访乐坛巨擘贝多芬。时间是1826年底。
枣红色的马虽然名为“的卢”，远没有罗贯中笔下刘备坐骑的数丈檀溪一跃而过的潇洒，她拉着马车，只是款款前行。这，倒是方便我沿途欣赏哥特式建筑、青石板巷道之类的风景，只是内心比较焦急：据说，贝多芬健康状况堪忧。
说实在的，我对这位创作高产且高质的作曲家充满了好奇，尤其是一生与病痛为伴的他在刚过而立之年就耳聋加剧了，居然还有9部交响曲、1部歌剧、32首钢琴奏鸣曲、5首钢琴协奏曲等海量的创作行世。
坐在马车上，我想：有这么多的作品问世而且广有影响，是不是都像鲁热那样出手奇快呢?
鲁热是谁?你也许不熟悉这个茨威格眼中的“一夜之间的天才”。但是，你一定熟悉《马赛曲》。对!就是法国国歌：前进，前进，祖国的儿郎，光荣的时刻已经来临……好友、斯特拉斯堡市长迪特里希让他为即将奔赴战场与普鲁士作战的莱茵将士谱写一首战歌，他在中央大道126号那间简朴的房子里彻夜不眠。军号的吹奏声、炮车的辚辚声、民众为宣战而发出的欢呼声让他捕捉到了那趋于狂热的节奏，那是国民的脉搏。
历史记住了这个日子：1792年4月26日;同时记住了天性谦逊平和的鲁热。只因为那激越的爱国音符。
终于，马车停在了贝多芬的寓所前。
保健医生希望我不要打扰贝多芬，但是贝多芬很热情地欢迎我的到访。他甚至还从藤椅上欠了欠身。
我们的交谈从亨德尔说起。因为贝多芬曾经说过：“亨德尔是有史以来最伟大的作曲家，我极愿跪在他的墓前。”不是同行相轻嘛?怎么会有此盛赞，而且心悦诚服的?
贝多芬娓娓道来：
当年，年过半百的亨德尔中风导致右半身瘫痪，詹金斯大夫宣判了他的“死刑”：“再不可能继续创作了!”对一个热爱音乐创作的巨匠而言，不能创作可不就是生不如死!但是，亨德尔罔顾医生在滚烫的温泉水中不能超过3小时的告诫，每天泡上9个小时，愣是恢复了活力。他用痊愈的右手写出了清唱剧《扫罗》和小夜曲《诗人的冥想》等佳作。随后更有《弥赛亚》的辉煌：在伦敦上演时，英王乔治二世亲临剧院，当第二部分终曲《哈里路亚》奏响时，国王激动得站起来听完了全曲。
从此，《哈里路亚》要站着听作为一条不成文的规定一直延续到今天。只因为那一声声“哈里路亚”传递了对上帝的敬畏。
正是在亨德尔的激励下，贝多芬才走出了耳聋带来的暴躁、孤僻以致绝望而企图的困境，成为葛里帕查盛誉的“前辈大师不朽的光荣的继承人，亨德尔、海顿、莫扎特的伟大艺术的扩大者”。
告别贝多芬，回味着三位艺术家的人生，是他们用各具特质的音乐语言为我们打开了一个个美妙的世界，让生活丰富，让生命精彩，让文明承传。
三个月后，惊闻贝多芬与世长辞!
高考满分作文赏析2：做个“知言之人”
韩愈有言：“不知言之人，乌可与言;知言之人，默焉而其意已传。”于是，非常神往“默焉而其意已传”的“知言之人”的境界。
然而，谈何容易!
波兰作家雅-伊瓦什凯维奇说“谁若真想探究肖邦音乐的精神，理解肖邦音乐跟波兰有着何等密切的联系，谁就应悉心体会欧根·德拉克洛瓦所谓的蔚蓝的色调，它是波兰景色和在这大平原上诞生的艺术家的音乐的共同色调”，有几人真正领会得?王熙凤的“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女”的八面玲珑又有几人做得到?舒婷表述了“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”的爱情观，同时她又明白“但没有人听懂我们的言语”。魏征之所以能够让唐太宗一再纳谏，烛之武之所以能够“退秦师”，蔺相如之所以能够完璧归赵并且在渑池之会上争胜，与他们都是拥有三寸不烂之舌的“知言之人”大有关系!
这些音乐语言、文学语言、政治语言、外交语言，还都在人类语言的范畴，即使不能一目了然，反复揣摩总能得之。
面对非人类的语言，你能否做个“知言之人”呢?
竺可桢的《大自然的语言》熟悉吗?“几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。”你若“知言”，可以未雨绸缪。
刘亮程的《今生今世的证据》熟悉吗?“如果没有那些旧房子和路，没有扬起又落下的尘土，没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜，没有还在吹刮着的那一场一场的风，谁会证实以往的生活?”村里的这些，都会说话，你若“知言”，那村庄就还是你的村庄。
劳伦斯《鸟啼》熟悉吗?“当大地还散落着厚厚的一层鸟的尸体的时候”，鸽子、斑鸠、画眉纷纷开始了它们的啼叫。作者明白：“无论人们情愿与否，月桂树总要飘出花香，绵羊总要站立舞蹈，白屈菜总要遍地闪烁，那就是新的天堂和新的大地。”这些鸟儿都是“向死而生”的主儿。你若“知言”，你对生活的感悟力就会不同寻常。
周晓枫的《斑纹》熟悉吗?蛇因为夏娃偷食禁果而被上帝惩罚，没有声带，没有听力，没有好的视力，没有四肢而只能用肚子行走。当他们的鳞环叠合在一起时，振动起来就像响板——这是一种罪恶的音乐，因为常常是发出攻击的前奏。如果你不“知言”，会有性命之忧。
其实，只要有心，有识，你就可以由“不知言”而“知言”。
做个“知言之人”，真好!
高考满分作文赏析3：仓颉的好意我心领了
仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。老天落粟是庆贺人有了智慧，而鬼之所以哭，是再也不能玩弄人类。
我们的先人以仓颉造字的神话来开篇，可见对文字的郑重，而老一辈的人更是敬惜字纸，有字的纸不能扔，亵渎了字纸会遭天谴。阿城《闲话闲说》里引用一观点，中国文字的发生是为了通人神，是纵向的，而西方文字是为了传播，是横向的。难怪我们如此重视汉字，原来藏有最初的虔诚。
文字是语言的载体，而语言的交流不会限于文字一种形式。禅宗不立文字，拈花一笑，彼此心知肚明，说出来就不是禅。《易经》以阴爻阳爻两个符号来演绎世界。而如今的网络电脑，追根究底，不过是两个数字1和0的游戏。《庄子》里以无用之树枝繁叶茂来告诉你生存的智慧，《老子》里以飘风不终朝骤雨不终日的现象提示你繁苛之政难以持久，嵇康弹一曲广陵散来应对波荡众生的罪名，《西厢记》里的张生为莺莺临去时秋波一转的眼神而饱受相思煎熬，牛郎织女盈盈一水间脉脉不得语的相望又何必互诉衷肠?有时，说出来的话不及另一种形式的语言来得有效。
儒家厌烦滔滔不绝之人，觉得“巧言令色，鲜矣仁”，道家喜欢“希言自然”，佛家的禅宗更是不立文字，俗谚里则有“祸从口出”“沉默是金”的处世良言。而如今网络时代，各种输入法解放了打字的速度，走键如飞，满屏废话，少了慎重，多了放肆，仓颉造字的虔诚被废话连篇的啰嗦淹没，这是文字诞生之初不曾预料的尴尬。
而连篇累牍浩如烟海的网络小说动辄以几块砖头的厚度消耗虔诚的汉字时，语言仿佛成了累赘和负担，语言的美也离我们越来越远，我们辜负了仓颉的美意。
知堂老人在他小品文里，引李日华著《紫桃轩杂缀》卷一白石生旧事，白石生辟谷养生，默然独坐，有人问他不答话，一问再问，他回说，“世间无一可食，亦无一可言”。这种不想说话，不想诉诸语言的慵懒和无奈，你我也许都曾有过，在“我想静静”的歧义里，在《庄子·齐物论》开篇嗒然若丧形如槁木的呆坐里，在冬天墙头根晒太阳眯缝着眼的沉默里，在朋友微信问你最近如何，你却百无聊赖的不想回话的空白里。此刻没有语言的语言，或许是另一种语言，也是我们更真实的人生。
高考满分作文赏析4：被人需要，是一种幸福
都说“给永远比拿快乐”，自愿的“被需要”，不仅让人在忙碌中感到快乐，看到对方接受了自己的帮助，更是一种爱的满足，更是一种幸福。
人的需要，不一定是金钱，也不一定是地位，而是人的价值，人的价值体现在，被社会需要，被工作需要，被家人需要，甚至被陌生人需要。
他人有需求，自己正好能助一臂之力，这种发自内心的愉悦，胜过一切。有人说幸福是相濡以沫，幸福是腰缠万贯，幸福是身强力健，幸福是儿孙满堂......能相濡以沫，是因为你需要我，我需要你，彼此成了依靠。能腰缠万贯，是因为社会需要你发挥聪明才智去建设，金钱是你创造价值过后的回报。能身强力健，是因为你知道还有很多事需要你去完成，还有很多人需要你去爱。能儿孙满堂，是因为有了你，才能维系一个家的纽带，是你养了一代又一代人，家人需要你这根主心骨。
人只有在无助的时候，才会懂得，自己是多么需要一个肯出手相助的人。而那个被需要的人，或许帮不上什么忙，但有那么一个人可以倾诉，这个世界就不会太孤单。于是，也就懂得了，能在关键时刻成为被需要的那个人，是多么重要。而作为被需要的那个人，或许能帮上忙，或许又只是陪伴，一种幸福感油然而生。
真正聪明的人，宁愿人们需要他，而不是感谢他。我觉得这不仅仅是聪明，更是高尚，回报和付出，他更在意的是付出，而付出在自己看来是实现价值，而从外界分析这是大爱。大爱中实现自我价值，很聪明地诠释了“高尚”二字。
但是，有些人利用自己的能力，使别人不得不需要他，臣服于他，从而敛财甚至伤天害理，这是要遭天谴的。这样的人，他们痴迷于被人需要，已经扭曲了人生观，从而心生邪念，所以上天不会因为他扭曲的“及时行乐”而眷顾。
爱，与狭隘，出发点往往是一样的，但就在某一个节点出现了念头上的偏差。就有可能会造成天堂与地狱的差别。被人需要，是一种幸福，这种幸福是用来灌溉自己，而不是用来放纵自己。
高考满分作文赏析5：用语言连缀心灵的星空
广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号，松涛阵阵是树林的沉吟;唧唧如诉是秋虫的私语，厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来，只有我们人类，才懂得用语言沟通万籁，让话语之河汇成心灵之海。
您看，我们学会了外族的语言，使我们告别了老死不相往来的岁月;国际性语言英文让黑人白人情同手足;一个聪明的波兰人更发明了世界语，交流中使人们感觉到，我们的心竟这么近。
然而，有的时候我们也无奈地发现：心灵之河会凝滞了，语言之桥会冰封。天然的隔阂虽给了我们话语的多彩，但也给我们出了这样的难题：无数种的颜色如何交辉一统?
语言与沟通的问题，首先便是一个文化包容与交汇的问题。我们不止一次地见到过一方人操着方言斥另一方人的方言是“鸟语”，我们也不止一次地目睹过一方人用弹孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事实上，对于一个民族乃至一种文化，语言便是其传承与保持的第一要素，尊重并接纳一种语言，往往是真诚沟通的起点，是包容和接纳一种文化或一个群体的前提。倘若我们不分青红皂白地扼杀掉藏语，便不会有汉藏情深的和美;普鲁咳嗽诜ɡ嘉魍菩械掠锇匀ǎ焕吹闹皇欠ü裰诶醋孕牧橛肭楦猩畲Φ木芫
沟通，讲究和而不同，在乎开诚见心，两情相悦。而语言的多样性，不会成为沟通的篱笆墙，却必然是沟通最本真的源泉。随英语泊来的不仅仅是ABCD国际音标，更有莎士比亚、雪莱的情采斐然和剑桥、牛津的懿范彬彬;随汉语走出的也绝不仅仅是方块字和平仄律，还有屈陶李杜的丽藻风华，唐诗宋词的美意朦胧……而当两种语言，这两种迷人的乐音交相奏鸣时，更动听的是汉英文化的交互拓展，汉英人民的心手相接。
沟通，由语言而始，因语言的不同而凝滞，56个民族，上千种方言;190余个国家，难以计数的语种……难道，这些只意味着面面相觑的尴尬与不欢而散的无奈?当我们放开视界，敞开心灵，以大同、包容与有容乃大之心吸取他人语言精华，又弘扬自我文学之神韵，我们会发现：每一种语言都是一颗星，共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。
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