优秀作文：爱的日记读后感

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篇1：优秀作文：爱的日记读后感

读完了意大利作家亚米契斯的日记体小说《爱的教育》，深深地被小说中的一个个平凡人物而又不平凡的思想品质而感动。这本小说没有任何的豪情壮语，也没有任何虚伪的说教，却通过对生活的朴素的描写，使人感受到一个最根本的东西，爱。

这本书以一个小男孩安利柯的眼光，写下了发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处感人肺腑。整部小说，没有豪言壮语，只是用朴素平淡的语言，塑造出了一个个貌似渺小，但实际上却很不平凡的人物，自然生动让人赶到是那么真实,高大善良的卡隆,滑稽有趣的可莱缔,聪明伶俐的代洛西………这些平凡而朴素的小人物都有一个共同的特点：对生活充满爱，为他人奉献爱。正因为他们的爱，“我”的世界才变得更加美好。包括幼儿园中闹哄哄,可爱的孩子们,卡隆保护奈利,卡洛裴把自己精心收藏的集邮册送给受伤的老人表示歉意……..都给人一种身临其境的感觉.

这本书里的每一个故事都给人启发,也许每个人都能从这本书上找到类似于自己经历过的或惭愧或伤心或高兴的事情,但我找到的更多的是乐观,是关爱,是友谊,是希望,是做人的道理.读着《爱的教育》，我思绪万千；合上《爱的教育》，我心潮起伏。书中那些栩栩如生的人物仿佛正站在我的眼前，时时感动着我，让我的心情久久不能平静。

中国的大文豪孔子曾说过：“仁者爱人。”有仁者之心的人，首先必须具有一颗美好的爱心。让我们多献出一点爱，用爱的钥匙，去打开人们的心扉，那么阳光将照耀到世界上的每一个角落！

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。

如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿；那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。

篇2：优秀作文：爱的日记

有些爱像断笺纸鸢，乘风飞越万里高空，寄予梦与希望，结局落在雨雪之中，有些爱像流水长去，踏过青春年少桥段，充满叹与迷茫，白发苍苍方悔当初，有些爱像憧憧烟火，绽放的花火时渐冷，笑问当时谁没归来。

爱是轻微，美妙，无形的。它活在我们心中，出现在生活里的点点滴滴，不是用眼睛去看，而是用心看的。再别康桥，我看到徐志摩对爱人的思念，一挥手，一段情，我也看到孟姜女寻夫千里，一滴泪，一座城，我也看到身边的志愿者积极参加爱老敬老活动，一小事，多笑容。当我打开窗，阳光透进屋里，照在脸上，一阵温暖顿时而来，我露出笑容，感觉幸福至极，只就是爱，这就是爱的味道。来自生活里的琐碎，出入于大街小巷，是，生活中并不缺乏爱，而是少了一颗发现爱的心。

爱立于天地之间，行于万物之上。它是心灵的窗户，它是精神的翅膀，它是美丽的天使，它就在我们身边。在某一次清晨漫步公园里，阳光明媚灿烂，树下光斑点点，坐在椅子上，看着一位骑摩托车的父亲，带着女儿在马路上慢行，他把女儿放在摩托车前面，正对着他，突然他口袋里的电话响了，她女儿伸手陶出手机，一只拿着手机的小手放在父亲耳旁，并露出甜美的笑容，他父亲也笑了。看到了这一幕后，我心里感到很温馨。小小的爱在大城里出现，折射在我的眼里，数不清它有多深，却能让人倍感多情。

在公园停歇了一会儿，我便去了湖边。白堤柳帘青，红亭桃花红。桥上恋人入双成对，沉醉在美景幕里，落日余晖，分外血红。恋人们的息怒哀乐都向湖诉说，传说湖水是由爱的眼泪汇聚而成，有灵泽，也是情的晶体，在阳光的抚媚下，亮丽多彩，感情深如尺水。在有水的地方，总有爱的足迹，地上的小草接受了阳光的爱，才如此生机勃勃，我们也是结束了父母的爱，朋友的情，兄弟的心，才不会感觉寒冷。

那次旅行后，我对爱充满了希望。爱与被爱是生活的法则，施于爱，得于爱，无爱的世界是寒冷的，是不完美的世界。当你懂得爱的真谛时，倒出的水也有了爱，它让生命变得有力量，让伤口愈合，让所有的噩梦都沉默，让青春的你更有活力和精彩。世间本无爱，人来了就有了爱，阳光可以照到每个人的身上，每个人都被赋予爱，有了爱，得到了一种温暖，就会传递给每个人。爱是神圣的，是美丽高洁的情操，是智慧情感的结晶，是无形有力的能量源，它是无私的，它是令我们骄傲的，我们拥有爱，就拥有一颗爱心。世界上每个人都有爱，世界就是完美爱的世界。

爱降临于人间，以如此博大宽广的怀抱，调节我们的悲欢离合，宽容我们的错行，给我们重生的力量，它是我们生活的源泉。从雨滴到大海，都是爱的奇迹，从小草到大树，都是爱的光芒，从小到大，从大到小，爱与时间相近，它陪伴着我们，到永远。

爱就像一场飞行日记，所有的所见所感所闻都有它的影子，都有它的温暖。

篇3：我爱日记优秀作文

他，陪伴我几千个日夜；

他，让我倾诉心声；

他，和我度过喜怒哀乐；

他，将是我一生的挚友——日记。

小学一年级的我初识日记，便要求妈妈给我买一本日记本。可妈妈却对我说：“宝贝，写日记贵在坚持，你行吗？”我丝毫没有犹豫，睁着水汪汪的大眼睛，充满稚气地说：“妈妈，我一定行！我不仅现在写，长大了还写，写一辈子！”当我接过崭新的日记本时，心中仿佛升腾起一种信念和责任感，年幼的我竟有了一种长大的感觉。初始，我不识几个字，只是写着今天得了几个小红花，被老师表扬了几次，考试得了多少分……渐渐地，我有点坚持不下去了，隔三差五写一篇，字数也是寥寥无几。一次，我无意中在网络上看到某人将自己多年写的日记发表出来，引起了众多人的关注与评价。当初的“宏图壮志”的又如雄雄烈火在我心中燃烧起来。慢慢的，我真的长大了。从一个稚气十足的小顽童，变成了一位翩翩少年，我的日记内容也随之丰富起来。内容不再是讨论小红花的多少，而是写出自己生活的感悟。不再是可怜的几十个字，而是一篇篇的百字文章。日记就如同我形影不离的朋友一般，无论何时何地，他都任我倾诉心声；他就如同我的影子，和我一起尝遍世间五味……尽管现在学习任务繁重了，但我仍然坚持每天写日记，和这位朋友一起聊聊家常、身边趣事、冏事。这样的感觉真好！

感谢他，陪伴我几千个日夜！

感谢他，让我倾诉心声；

感谢他，和我度过喜怒哀乐；

我爱这一生的挚友，日记！

篇4：张爱玲《爱》读后感优秀作文

张爱玲《爱》读后感优秀作文

那个年代，这是一个故事，凄美而感人，无须过多言语的诠释：这又是一首情歌，潜在的情感穿越各种迷离，一生永不褪色。一生中，只有那句刻骨铭心的话维系着两颗跳动的心，心与心的感应，心与心的默契，如黑夜里的一个亮点，支撑着一个人的理性灵魂。这种寓平静中的“轰轰烈烈”，也许，这就是张爱玲散文《爱》的魔力。

“这是真的”，我的情感随作者的坦言而触动。她该是一个爱做梦的女孩吧!我喜欢有月的夜，月光可以柔柔地泻在月白的衫子，她爱在春天的晚上，轻轻地靠在桃树下，攀着发青的嫩枝，让情感从这里延伸，初春是美的，无奈冬意还未褪尽，她的目光一直停伫在桃树对面的那扇门，仿佛门的开启与闭合紧紧联系着所有的惊喜与感动，今夜无月，黑夜中，她已忘记了自己的美，她的执着已忘记了自己是位小康之家的女儿，她忘记这是一种叛逆，她在乎的是那份感动。

“噢，你也在这里吗?”轻轻的，话语简洁得连一个字也容不下去。是男性特有的女性羞涩?是惊奇发生的激动?彼此的无言，生怕更多的'言语，都会惊动周围的小生命，破坏了无声的美。彼此固守着那一段距离，那一份清泉般的美丽。他会发现她今夜的美吗?他为何要保持着那段短短的距离，相识而无语，那份最真挚的情感、最纯真的爱恋为何深藏心底不敢轻易地表露!也许是家庭的缘由，也许是无形的网，也许这是对传统无声的背离。春天的晚上，桃树之下的邂逅，无言的默契，那一份寂静的黑色掩饰不了内心的狂热，静与动的比照，恰恰给我们留下如诗的空白。想象也因此而美丽，张爱玲正是用真实的粗线条描绘出她的理想主义。

“就这样就完了”无声的美让人感到缺憾，以至于历尽种种苦难之后，这种美变成生命唯以回味的爱恋，现实的无奈同时让这份爱恋倍受时间无情的煎熬。

“没有早一步，也没晚一步，正好赶上了。”就是那句话构成一段美丽而没有结果的缘，张爱玲跳跃的笔触时刻捕捉着情感的触动与两极感受的隐性描写，蒙太奇的画面、理想与现实中的碰撞，让我们强烈地感受到美的无奈、美的缺憾，也许山盟海誓能代表轰轰烈烈的爱，但这比不上为爱无声守候的美。

我要一片蓝天，自由地飞;我要像一阵云烟，无声无息的美。也许精神之恋是不完美的，那个年代，爱无须表白，无声的缺憾也是一种美的演绎。

张爱玲是个响彻文坛的名字，在我，其实更喜欢把她看成一个值得去肯定的小女人。只是生就带着一股灵敏的锐气。

张爱玲也毕竟是张爱玲，短短几百字，便很清晰的浮现了初恋的美好。真正的悸动，也不过是在那一两眼之间而已。那句“哦，你也是在这里?”经典极了，像极了我曾细细想象过那些画面该说的台词，那种朦胧的青涩，就这样悄悄的爬上树梢，浮满那时的空气。

这种爱情纯净无比，那是一缕很温馨的美好。无需多言，就可以很安静的幸福。

青春是泡沫堆起的时光，是落日托起的一叠叠背影，这个年纪，有太多拥有，值得赞美。

在学校也或有这般的感情，只是禁果总是不被允许偷尝的，何况是尚未熟透的?的确，这时的爱情，太脆弱，就像玻璃做着发光的梦，光芒四射的时候，同样也破碎不堪了。

还是在这不早不晚的时候，投给你心仪的那个人一个微笑，一个温暖的背影吧。

这就够了，将来的某一天，再回想起这丝朦胧，一定会温暖的心醉。这是我们最纯真的年华埃

篇5：安妮日记读后感优秀作文

“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”这句话是让我们互相关爱，可我却从《安妮日记》中读出了痛苦，但又发现了痛苦中的一丝微笑。虽然那微笑多么渺小，但却给犹太人带来希望。

在第二次世界大战的时候，德国侵略了荷兰，对犹太人实行了“种族”清洗。当安妮的姐姐玛格特收到了通知单，大家为了安全，躲到了公司的小屋里。在屋子里，同为犹太人的达思一家也躲了进来，过着暗无天日的生活……

在秘密的小屋里，大家都无时无刻的担心着，可是安妮却总是用微笑面以战争，面对痛苦，面对全世界。虽然她也是个犹太人，但她也热爱生活，热爱自然，热爱读书。她在日记中说到：我常常问自己，要是没躲进来，要是我们都遇难了，那就不会受那么多苦，不会连累那些保护我们的朋友，不也挺好吗?不，不对。我们还想活下去，还想自由、幸福的活下去!看啊，安妮是多么替人着想啊，但又多么渴望活下去，不过，作为犹太人，他们没有选择的余地。在此，我深深地感到了希特勒犯下的罪恶和犹太人的无辜。安妮躲在秘密小屋时，她也会害怕，但她却相信未来是美好的，和平的，只是她等不到这一天来到了……

所以说，我们是幸福的，是幸运的，可是当今世界上，能像安妮一样乐观的人又会有几个呢?可是我就比较乐观，为什么呢?事情是这样的：

新学期新气象，我们班来了一个转学生，名叫来孔宁。我早就跟她打过交道了，发现此人“知识渊博”、“才华横溢”，算得上“女强人”。经过一段时间的交往，我们几个好学生被“冷落”了，大家都有点不服气。可是我转念一想：既然多了一个对手，就又可以学“知识”了。所以我相信，也许我们不会成为好朋友，但我们却可以把优点放大，把缺点抛弃，成为学习上的对手，充当别人的吸尘器，把好处“吸”过来

总之，《安妮日记》里的安妮是个永不放弃的女孩，她坚定的微笑让我明白了生命的含义，就是：痛苦像雪球，你越想远离它，它就越滚越大，把你压迫。只有阳光能融化它，这道阳光就是——微笑。

篇6：安妮日记读后感优秀作文

读了《安妮日记》让我深有感触。安妮身在比较富裕的家庭，她原本可以过着安宁的生活，可是在那个年代里就因为她是犹太人，所以她和她的家人不得不到处躲避纳粹党的杀害，由此开始了一直隐居在公司大楼后面的一些隐蔽的房屋里面。

在安妮生活的时代里，她每天白天都要提心吊胆的过着，而我们却不用，我们什么事情都可以不管不顾，只需要舒舒服服没心没肺的生活着。不论做什么安妮永远都是轻手轻脚，更别谈大声喧哗了，这是她想都不敢想的。想想我们，与她比我们过的是多么的令人羡慕，自由，安逸我们都拥有。

从安妮的日记中，我看出了她的害怕，她将居住的房屋称作“密室”，就这个词我们就马上会联想到的就是黑暗，“密室”是四处都不透风没有一点阳光的，住在这种地方她该有多么难过。和我们差不多的年纪，我们经历的却是截然不同的，我们是多么的幸福，她的那种害怕我们也许永远都不会知道是什么样的感觉。她天天必须闷在家里不可以出门，随着夜晚的降临，偷偷瞄一眼月光也是胆战心惊的事，可我们做事完全随心所欲，出家门是最基本的，我们还有散步逛街等等活动，相比较我们便会对自己的生活感觉很满足了。

安妮不敢的我们统统都敢，她要是活在我们这个时候，她该会多么开心，我想她肯定会好好珍惜所有的一切，她会做很多很多自己感觉想做又有意义的事情，绝不会糟蹋这些时光——不过这些想象仅仅只是我们强加给她的，她不可能会享有这些假如，她永远都只是生活在战争时代的女孩。她不能拥有这些假如，可是我们却可以，也许是我们的生活太过安逸，我们身边有那么多虚度光阴的人。

读完安妮的故事我开始反省，我们不该这样的，我们应该好好的把握现在自己所享有的一切，多做有意义的事情，我们不该为了一点点的小事就和同学朋友发生矛盾，做事也不该永远拖拖拉拉的浪费时间。《安妮日记》，这本书真的让我收获了很多，珍惜现在的一切，享受所有的美好时光，带着快乐感恩的心学习成长。

篇7：捣蛋鬼日记读后感优秀作文

有一个男孩，他的外号叫“捣蛋鬼”，一听就知道他是一个调皮捣蛋的小男孩，他就是加尼诺·斯托帕尼。

加尼诺是一个调皮的孩子，经常做错事，虽然他都不是故意的，但没有人喜欢他。他很爱他的家人，但他的家人似乎都不太喜欢他。他帮他的姐夫洗脱不白之冤，结果弄得一团糟;他把鳗鱼放到钢琴上，却吓到了他的姐姐;他表演射击魔术，结果打中了姐夫马奈里的眼睛;他把烟火插在姐夫克拉托的西服上，却把姐夫吓得晕了过去......

是捣蛋鬼天生就捣蛋吗?不是的，他只是太活泼好动了，导致了许多麻烦，大人们不应该就此责怪可怜的加尼诺。因为加尼诺觉得他天生就不讨人喜欢，甚至在他钓鱼时栽进水里，都在想：爸爸妈妈和姐姐们应该会很高兴我栽进水里了，因为再也不会有人把家里弄得一团糟了，也不会有人再喊我“捣蛋鬼”这个绰号了，我真的不喜欢这个绰号!他也忍受不了大人们的唠叨与批评，所以离家出走，到姨妈家去了。

现实中的我也是一个比较调皮的女孩子，虽说没有闯过什么大祸，但小错也不少，家人们也无可奈何。但自从看了《捣蛋鬼日记》这本书后，我深有感触：大人们有自己的事要忙，我们不帮忙就算了，反而净捣乱，让大人们无法完成事情，这换谁都会生气的，更何况还是为了我们好的父母。但他们也有一定的责任，在孩子做错事后不是咄咄逼人，而是耐心地告诉孩子错在哪里，这就是他们的责任。

虽然我们没办法避免犯错，但犯了错，对我们不也是一个很好的教训吗?我们都要为自己的所作所为付出代价，不管它是好是坏。加尼诺的优点之一就是如此。他虽然调皮，但他总能勇敢地面对自己所做的事，这一点是他最值得我们学习的一点。

《捣蛋鬼日记》能让我们正确认识自己的优缺点，这样的一本好书，快找来读一读吧!

篇8：《爱的教育》读后感作文优秀

这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书,当我读完这本教育人们怎样做人的好书,我深有所感。

这本书是意大利作家亚米契斯写的,《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系,他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度,不同的情感与不同的`处置方法,它是通过对生活的朴素的描写,使人感到人类多么需要相互帮助,相互关心,相互理解!

里面有许多作者的小伙伴,他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷,有的富有,有的残疾,有的学习落后,但作者他从不计较,与他们玩得开心,学得快乐,并从开心和快乐中得到了教育,《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物:小石匠,小铁匠,卖炭人的儿子,少年鼓手等等,这些平凡的人物在许多感人事件,在我的心中激起了一阵阵强烈的感情.

我,一个泛泛之辈,有许多朋友,但真正的好朋友屈指可数,我也不知道怎么回事,但读完《爱的教育》后我懂得了我的好朋友为什么很少的原因了,要做一对好朋友不应该分贫穷贵贱,更不能因为自己朋友的学习差了而认为他不是你的朋友,而作为真正的好朋友应该在朋友困难是帮助自己的好朋友,这样才算是好朋友.正如我们班的张晟他助人为乐,经常帮助同学,因此他有那么多的好朋友,我真感到羡慕.我要向他学习. 这本书还教育了许多做人的道理.我毫不后悔用我寒假里的五天时间来读完这本书,因为这本书令我收益匪浅,使我懂得了做人的道理.

篇9：《爱的教育》读后感作文优秀

一场漂洒的雨过后，阳光带着清新的空气飞来。我从抽屉中翻出“六一”儿童节妈妈送给我的一本书，书名是《爱的教育》。

翻开书，扉页上写有两行字：学会感恩——妈妈。

这本书是意大利作家亚米契斯写的，才读了几行，我就爱不释手了。

这是一本从四年级学生埃瑞克的角度来记叙他所发生的事情，并写到日记本上。书是一个个小故事串连在一起的，给我印象最深的是一篇名叫《小抄写员》的故事。

叙利奥的父亲是铁路工人，为了养活一大家子人，他帮杂志社抄写。叙利奥不忍心看父亲辛苦，便在父亲停笔后，晚上帮父亲抄写。但是因为睡眠不足，一天晚上，竟然趴在作业本上睡着了。父亲严厉批评了他，他想说出来真相却忍住了。可是每天晚上抄写已成为了习惯，那天晚上，叙利奥又起来了，不小心碰倒了一本书，心中紧张，生怕惊动父亲，但是他没有想到父亲已站在了背后了，父亲明白了一切，父子俩紧紧抱在了一起。

父子间的感情是宽广博大的。“一个人爱别人，同时也被另一个人爱时，那么这个人是最幸福的” 。难道不是吗?叙利奥爱自己的父亲，竟忍受委屈。他把一切埋在心底，因为他爱爸爸，爸爸也爱他。

读了这个故事，使我想到了生活中的一些事例：

每当妈妈叫我洗一下碗，扫一下地时，我都是极不情愿的，经常要妈妈用一些东西“贿赂”我。“拿人的钱嘴短”，我拿了妈妈的东西，又不好意思不为她分担家务活，但我干活时总会假装带着一副极尽全力的样子，来骗取妈妈对我的信任。有时尽管妈妈贿赂我，我也不去做某件事，所以经常会让妈妈生气。

我被叙利奥关心父母、孝敬父母、体贴父母、勇于分担家庭责任的精神打动了。在当今社会，我们这些独生子女受到父母的百般呵护，各个都是“小皇帝”“小公主”，总是会抓住父母对我们的万般溺爱，进行攻击，父母们就无可柰何了。

这本书是一本好书，让我明白了许多道理，我要把书中的精神永远保留在我们心中。

篇10：爱的教育的读后感优秀作文

最近我读完了《爱的教育》这本书。这本书原名〈心〉，是意大利作家阿米琪斯于1886年发表的日记体小说，讲述小学生的学习和生活，反映了师生之间的爱、同学之间的爱、父母子女之间的爱以及对社会对国家的爱。

书中有一个故事让我十分感动：有一个小孩叫叙利亚，他家里手头比较拮据，父亲负担一家的生计。父亲白天上班，晚上替人抄写封条，抄五百张所得的写费是六角钱。叙利亚见他父亲很辛苦，也想帮忙。他发现父亲一到12点就停止工作，回屋休息。

有一天，叙利亚等父亲回屋后，穿好衣服，到了父亲写字的房间，点亮油灯，蹑手蹑脚地写着一张张封条，一直写到一百六十张，数了数值两角钱了，这才回屋休息。叙利亚这样写了好几天，父亲很高兴。因为父亲还没有发现叙利亚在帮助他，认为自己还着实未老。

可是叙利亚因为睡眠不足，成绩下降，没少被父亲责骂，他都在心里忍着。直到有一天，发生了一件事，改变了父亲对他的看法。这天夜里，叙利亚正在工作，他不知道父亲早已站在身后，等叙利亚发现时大吃一惊，忙说：“父亲，原谅我!”父亲的眼睛早已红了，说：“明白了，我全明白了!孩子，你真可怜，三个月都没睡好觉，还要被我责骂，我对不起你!”这夜父亲在他儿子身边睡了一觉。

这个故事发人深省，它讲述了一个关于父子之间爱的故事，充分体现出这个孩子对父母的一片孝心。在我们现实生活中，父母工作都很辛苦，还要为我们操心，而我们不能给父母一点帮助。看了这本书，我感到自己仿佛长大了一些，懂得了许多道理。俗话说，可怜天下父母心!他们真不容易啊!我们要对他们有孝心。我们要从小事做起，比如父母生病了，我们递上一杯水，父母下班后我们送上一双拖鞋……家就是社会的一部分，家充满了爱，社会才会更美好。

篇11：爱的教育读后感优秀作文

假期里，爸爸给我买了一本意大利亚米契斯著的《爱的教育》，我非常喜欢，一口气就读完了。

“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难!在安利柯的生活中，父母老师如此细腻的用行动教会孩子怎样去爱。《爱的教育》中，作者把爱比成很多东西，的确是这样的。但又不仅仅是这些。我想：“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有限制的，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至是萍水相逢的人们的一个微笑……

透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师!当安利柯的老师说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子、女儿;我爱你们，请你们也喜欢我!你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看!让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!”先生的这些话，让所有的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我!他让我们意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要! 每个人在生活中，在成长过程中，不可能不犯些错误，可是我们作为小孩子，却常常受到严厉的批评;而我们的进步却常常会被忽略!

这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，我们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师，和养育我们的父母。

篇12：《爱的教育》读后感优秀作文

这是一支爱的圆舞曲，每一首都深深触动了我，每一个音符都能使我留下最真时的眼泪，他教会了我如何去寻找身边的感动。

这本书是以日记的形式讲述了主人利柯身边的感动，他的伙伴是他的榜样;慈祥的母亲让他学会善良;乐于助人的父亲让安利柯学会感恩，我真为安利柯生活在这样一个大家庭中感到幸福。

书中，有在师生，父母，朋友之间扣人心弦的小爱;有国家，社会，民族之间感人肺腑的大爱。那处处洋溢着的乐观向上的精神，也使我震憾。

再想我们的身边，在学校，对朋友的帮助是一次爱，在家中，父母的关怀是一种爱，在公车上，给老人让坐是一种爱，在马路边拾起一张纸片是一种爱，一种对大自然的爱……，其实爱就在我们身边，无处不在。

我们没有权利说我们的身边没有爱，只能说人类缺少的是那一双发现爱的雪亮眼睛。

是这支爱的圆舞曲教会了我，使我拥有了那一双发现爱的眼睛，让我每天都没有烦恼，拥有愉快，轻松的生活。

篇13：范爱农读后感优秀作文

这些天，读了《朝花夕拾》的最后一篇《范爱农》。这篇文章为《朝花夕拾》画上了一个完美的句号。

范爱农是一个什么样的人?这个问题在我读完七八遍文章之后，才真正地懂了。如果是略看，你就会发现范爱农是一个没有觉醒的人。作者鲁迅采用了欲扬先抑的手法，一开始骂他十分狠。当你读完七八遍之后，你其实会发现范爱农从来不是念旧落后、封建的人。他是一个始终不愿与黑暗社会妥协，勇于与黑暗社会做顽强斗争，正直而又倔强的人。他的顽强、爱国甚至让鲁迅敬佩。

鲁迅在日本留学时，范爱农对待发电报抗议满政府的无人道，态度十分消极，对鲁迅十分不友好，给鲁迅留下了很不好的印象。鲁迅返还故乡。几年后，竟遇见了范爱农。此时，他们似乎已经忘记了之前的不愉快，开始成了好朋友。鲁迅之后做了一所小学的校长，范爱农成了学监。范爱农工作十分勤快、认真。鲁迅因为一些事情，校长做不下去了，便去了南京。此时，范爱农的学监职位被新校长免去并开除了他的`工作。鲁迅又在南京待不下去了，便转到了北京。范爱农此时却十分凄凉、惨淡。请鲁迅帮他找工作，鲁迅自顾不暇，一直没找到，便范爱农依然信任他。最终，范爱农喝醉酒后，从小船上掉入水中淹死了。

文章中最让我感动的一句话是——“也许明天就收到一个电报，拆开来一看，是鲁迅来叫我的。”倘若你问我，世间最伟大、永恒的友谊是谁和谁?我现在不会回答管鲍之交，我会告诉你是范爱农和鲁迅。在鲁迅做校长时，他们有福同享;在范爱农最艰难的时刻，他总想着鲁迅会带给他希望。因为鲁迅，范爱农坚持着不放弃生活。我想，在鲁迅写我最感动的那句话时，内心一定充满了自责，泪水一定夺眶而出。鲁迅何尝不想，是他实在没有能力去帮范爱农。这种信任与鲁迅的无奈让他们的友谊愈加真实、珍贵。他们对彼此的真情让他们的友谊无与伦比。

篇14：爱弥儿读后感优秀作文

《爱弥儿》一书本来是卢梭为了使一位善于思考的贤良母亲写的，阐述他对于教育思想的理解，也是他对于人的本性的一种阐述，由于问题的提出和延伸分析，最后成就了这本关于教育的巨著。这正说明了一个问题：人穷其一生在发现自我、改造社会，以此来作为活着的一种意义。发现自我和改造社会一般是同时进行并相互促进的，教育是人增进认识和提高思想能力的工具，有助于人发现自己的本性，更好地认识自己、改造自己，同时对于社会有了更好的认识，改造的方式也将大大优化。

人通过接受教育和生活历练得到了成长，得到了对自己的发现。例如在应聘入职中，寻求自己能力与企业需要的契合，发现自己相对于别人的优势和劣势;在工作场合，通过与同事的配合与协作完成某个项目，发现自己在工作中发挥了的特点以及还存在的不足;在私人聚会中海阔天空，在别人的言语评判中定位自己在别人心目中的形象与位置。更重要的是，人通过各种活动会形成对自己本性的判断，“我很能干”、“我在人际交往中处于被动状态”、“我可以轻松说服别人”……这种对本性的判断深入人心，并且将引导他的日常行为。

作为父母在生活中承担着两个任务：发现自己和教育孩子。第二个任务一般持续到孩子12岁左右，12岁以后的孩子基本上形成了自己的独立人格和基本判断能力，父母的影响逐渐变小。人将其子女作为爱情的结晶、家庭的新成员、人(父母)生命的延伸来看待，子女的出现对于人来说是一个重大的思维转折时期。这不仅意味着人将承担抚养和教育的职责，还将决定着人对于本性和教育的理解认识，如何影响到他对于子女的教育上。例如说，一个3岁小孩喜欢接近小朋友的时候伸手抓脸，父母为此焦虑不已。这个案例存在两个方面的剖析：第一是对于孩子来说，伸手抓脸的行为养成，可能来自于本性(寻求关注、与他人示威等)，对于他的教育则是要引导他建立寻求关注或示威的“和平”方式。第二是对于孩子的父母来说，他们肩负着教育孩子的责任，有必要反躬自省：是否在平时有动手寻求关注或通过发脾气使别人顺从的行为?在引导孩子过程中是否还存在没有做到的地方?

父母在教育孩子的过程中，通过孩子的反馈形成自己对于教育的判断，通过改善自己与孩子的相处模式提高教育的质量。在教育的过程中，人也会发现很多教育上的不如意：孩子不听自己的劝说固执己见，自己身上的行为(特别是不好的行为)传递给了孩子，孩子身上的“缺点”成了根深蒂固的行为习惯……问题的根源在于人对于本性与教育这个议题的理解和执行上的冲突。比如说他对于自己本性上的认识是一方面，但对于孩子本性的认识却是另一方面;他对于自己的行为习惯的要求是一个标准，但对于孩子的行为习惯却执行另一个标准;他善于长篇大论讲道理，但在自己行为示范上却与道理背道而驰。

既然承担教育孩子这个重大责任，既然教育他人也能起到自我教育的作用，父母们有必要进一步提高自我认识和教育手段，以达到教育孩子形成良好行为习惯，同时也不断提高自我形象修复与完善。从形成良好的行为习惯出发，言行一致为孩子树立生活中的榜样，也提高自己生活的道德标准。在与孩子相处的生活中经常性地总结、反思、提高，形成与孩子互动的良好模式。

篇15：《爱的艺术》读后感优秀作文

爱的艺术读后感

看了二十世纪的著名心理学家弗洛姆的名著《爱的艺术》，书的篇幅很短，讲的事情也很简单，主要内容就像作者在前言中所说：“这本书要说服读者：如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败，如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。”他说得很有道理，如果按他所说，人类社会将非常具有创造性，可是创造性也许并不是那么跟爱有关。

在读这本像短篇小说的小书时，收获也并不少，对弗洛姆本人，对他的理论都有了很多了解，这是读一本好书所能够带来的收获。比如，弗洛姆以深入浅出、平易近人的文笔，创作了人量学术著作和普及性作品，其中影响最大的有《爱的艺术》、《逃避自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》等。他的人生历程在书中也有所讲述，咨询师、教授，而他自己的生活也非常波折，另外由于时代的影响，他还非常关心政治，这也许就是为什么他的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论的原因。

弗洛姆的理论并不像弗洛伊德的理论那么精彩。他说：“孤寂感是每种恐惧的根源”。这并不是那么容易理解，也因此并不太让人信服。意识到人与人之间的距离，而又没有通过爱情去达到新的结合——这就是羞愧的根源，同时也是负罪和恐惧的根源。这种理论同样让人难以相信。“就像神学的逻辑结论是神秘主义，心理学的最终结论就是爱。”这句话倒是很有意思。他对成熟的人的定义也很有道理：“成熟的人就是指能够创造性地发挥自己力量的人”。

弗洛姆在书中对弗洛伊德的引用是最多的。他有些反对弗洛伊德的地方：“弗洛伊德的一个错误，那就是他认为爱情只是性本能的表现和升华，而没有认识到性要求是人渴望爱情和与人结合的一种表现。”两相比较，我倒是觉得弗洛伊德更正确。其它也有好多地方谈到弗洛伊德，当然不是全然反对的：“人们指责弗洛伊德过分强调性的作用，他们这么做常常是为了否认弗洛伊德学说在传统观念圈子里引起反对和批评的那部分理论。但是性风俗在这五十年中发生了巨大的变化，今天弗洛伊德的理论就是在中产阶层也不会引起人们的惊骇。”“温柔绝不是如弗洛伊德所说是性本能的升华，而是博爱的一种直接表现，既表现在爱的生理形式中，也表现在爱的非生理形式中。”“在现代思想中，斯宾诺莎、马克思和弗洛伊德都提出同样的原则。在斯宾诺莎的哲学中，重点已从正确的信仰转移到正确的生活道路。

马克思也提出这一原则，这表现在他说：哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。弗洛伊德的悖论逻辑使他发现了心理分析疗法的过程，也就是更加深入体验自己的过程。”弗洛伊德对宗教的这一信仰形式的批判是完全正确的。缺点只在于弗洛伊德没有看到单神宗教的另一方面和这一宗教的真正核心——这一核心导致否定神的概念。”“弗洛伊德的概念完全符合二十世纪初完整的资本主义精神。”“弗洛伊德对爱情的看法符合十九世纪物质主义意义上的男权主义，而沙利文的定义是来自于二十世纪被异化的人”“很有必要把弗洛伊德的发现从生理的范畴转换到生存的范畴中去，并进一步发展他的理论”，最后这方面还是不太懂。

不过有时他的分析还是非常有道理的：“人从同母亲的关系发展到同父亲的紧密关系，最后达到综合，这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。如果人不是这么发展就会导致神经机能疾病”。书中对神爱的阐述也显得有点太多了。最后在“爱的实践”这一部分，弗洛姆讲到如何去爱。就像古训所强调的一样，他也强调了专心这一要素。他说：“如果专心地干，那么干什么就无关紧要了，无论干什么，重要的或者不重要的都会增加一层现实意义，因为干事的人是完全开放的。”“获得爱的能力的主要条件是克服自恋”“爱情是以信仰为基础的”。在书的最后，弗洛姆引用了马克思的话，这也体现了他对社会的关心：”只有在这样一个社会，正如马克思所说，当个人的全面发展成为所有的人全面发展的条件时，爱情才会成为一种重要的社会态度。”……

这本小书确实给人很多深刻的启发，可是对于我，还不止如此。我还在自己的书群里跟大家分享了这本书的一些精彩理论，这种尝试把大家都集中起来，一起分享，一起交流，对大家共同的进步也起到一定的作用，这是最让我高兴的。前天还用同样的方法分享了《优势谈判》这本书，效果也很好。以后还会继续分享更多好书，也许会发展得更为专业呢，而这都是这本小书给我的启示!

《爱的艺术》读后感

看了《爱的艺术》这本书，感受颇多。书中，作者弗洛姆的主要观点是爱是一门艺术，需要人们有这方面的知识并付出努力，同时，爱更多的是给予而不是得到。

当今社会所有人都在渴望爱，许多小说、歌曲都在称颂爱，但为什么这个世界有这么多为爱烦恼的人。《爱的艺术》中，弗洛姆就说其实绝多数人没有具备爱的潜力，又或者说其实多数人谈的是爱的感觉，谈的是被爱，透过看这本书明白爱其实是一种潜力，能够学习，从哪里学起，主要有三个重要元素，说起来简单，但想做好并不容易。

首先，第一个需要学习的潜力是给予，你要主动的给予，给予很容易吗其实不是，很多人会说，哦!我很大方，很慷慨。因为很多人的给予都带有被动，都是因为某个因素促使他在付出，他的付出其实是有一个更大的目标，期望是要有回报的，这本书里讲的付出是不再需求回报，没有被动、没有社会压力或者其他什么方面的压力促使他主动给予，主动给予是想要分享，我们能够检查下自己的给予是主动给予，还是被动给予。如果你不能去有主动给予，而是被动给予，说明你的爱的潜力是有限的。

第二个潜力是关怀。书中说到真正的关怀是本身要有劳动力在里面的，平时当我们说，我们好爱自己的家人，却从来没见过你关怀、照顾过你的家人。说自己好爱自己的学生，也从来没见过你关心过你的学生，那只能说明你爱的是家人、学生给你来的感觉，所以，真正的爱中，你要有劳动性的关怀。

最后一个需要学习并具备的潜力是尊重，真正的爱中必然有尊敬，我们大部分人都觉得尊敬只是想由上到下。这本书就说尊敬其实在拉丁文中得意思是如实的注视对方，你是如何的，我就要如何的对待你，很多的父母以为他们爱孩子，其实他们只是期望他的孩子变成一个他渴望构成的样貌，并没有如实的尊重。只有尊重，你才会获得真正的对方。

《爱的艺术》是心理学家弗洛姆最著名的作品，出版至今已被翻译成多国文字，在全世界畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著最著名的作品。这是是一本能够简单阅读但又能引起思考的“小书”，很庆幸遇见了它，弗洛姆的文笔很流畅，思维很连贯，不是那种严肃的说教，也不是牧师般的引导，他不是要教会我们什么，他只是在讲述，就好像一个老者在讲自己人生中关于爱的那一章节，每个听众各取所需即可。

《爱的艺术》读后感作文

在本书的开篇，弗洛姆引用了帕拉塞萨斯(德国医学家，自然科学家及哲学家)的这句看似与感情无关的古话，却在必须程度上证明他的观点，若想获得爱，则需了解爱。

弗洛姆是著名的德国(后加入美国籍)精神分析学家、社会学家和哲学家，他长期研究马克思主义和弗洛伊德主义，试图保存两者的真理，用对方的原理修正进行另一方的理论，得出最后的综合体。他论述最多的是人的存在、人的本质、人的爱、人的异化、人的解放问题。这本《爱的艺术》是一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。自1956年问世以来已经被译成20多种文字，至今畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著中最著名的作品之一。

在本书的开始，弗洛姆即指出，爱是一门艺术，就像生活中的其他艺术一样，要学习如何爱就像学习其他艺术一样，先需了解爱的理论，再探讨爱的实践。弗洛姆所讲的爱的实践，绝非一般畅销书中的夫妻情侣“相处之道”，而是就个人自身行为进行的探讨。

但是长久以来，为什么多数人认为爱是不需要学习呢弗洛姆在书中阐述道，大部分人认为爱不需要学习的前提主要为以下三点：第一，多数人宁愿把爱当成被爱的问题，人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的“可爱”，这样迫使男性取得成就，获得他自己所处的社会条件最大限度的地位和财富，女性透过修饰仪表健美等来吸引男性;第二，把爱的问题设想为一个对象的问题，而不是潜力的问题;第三，把最初坠入情网的经历与爱的“久恒”之间的区别混淆了。这三点真是字字珠玑，就拿第一点来说，此刻的八零九零后都是独生子女，多少有些“自私”，常更渴望被关注被爱，而不愿意付出自己的感情去关心对方，熟不知，“握紧拳头，里面什么也没有。张开双手，你就拥有了整个世界。”持有“被爱比爱更幸福”这种言论的人，多数是不成熟的。而提到第二点，强调爱的对象就像在中国强调“缘分”。不少书中的“感情警句”不断地告诉大家，“世界上总有一个人在等着你”，其实不少任性的年轻人不懂得爱，总是错过了一个又一个“对的人”。

在本书里，弗洛姆也谈到，在交易盛行和奉物质财富为首要价值的资本主义礼貌中，人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同规律，以“互利交换”的思想为基础，估计自己和对方在社会中的价值，力图做一个交易，此交易即称之为感情。

弗洛姆认为，以上提到的这些都不是真正的爱。马克思曾强调过知识和成熟在感情里的重要性，也曾在给朋友的信中谈到，“你就应思考在结婚以前成为一个成熟的人”。弗洛姆的观点类似，成熟的人格是获得真正感情的基础，而成熟人格包括有冒险的潜力、有勇气，甚至准备迎接厄运和挫折。成熟的感情是“我需要你，因为我爱你”，而不成熟的感情是“我爱你，因为我需要你”。最重要的是，有成熟人格的人，拥有创造性的爱，具备爱的潜力，愿意为被爱者的成长和幸福做用心的奋斗，愿意为赢得他所爱的东西而劳作，真诚地爱一个人，就是关心他的生活，尊重他的潜力和他自身。这样的爱，是一种“给予”，分享在他身上有生命力的东西，透过他的给，丰富了他人。他给并不是为了得，但是透过他的给，不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西，双方都因此而充满快乐。弗洛姆认将“给”认为是力量的最高表现，恰恰透过“给”，个人才能体验到自我的力量，自我的“富裕”，体验到生命力的升华。

而与之最为相反的是，极端的自私主义。极端的自私主义者，他们不是真诚地爱对方，而是为了爱自我才爱他人，找到爱的对象是为了满足自我的“幸福”。这种爱，在对象能满足他们需要时，还能够维持平静的生活，而一旦对象无法满足，或者他们自己产生怀疑、动摇，或是自我空虚，他们的爱就会碎裂，熄灭。所以，如果不努力发展自己的全部人格并以此到达一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败;如果没有爱他人的潜力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的感情生活中也永远得不到满足。

弗洛姆在“爱的实践”部分，主要强调了爱需要具备耐心、专心、勇气、信仰，这些词看似简单且在我们日常生活中经常提到，只有身体力行，付出行动，才能收获爱。在实践部分，弗洛姆特意写到，在开始爱别人之前，个人应具备“独立的潜力”，学会与自己相处。这倒是跟我们当下的流行的不少心理学观点相符，了解自己，认识自己之后，我们才能更好的爱他人。

写到那里，谈论什么是真正的爱及如何获得爱后，那我们为什么需要爱为什么感情是人生永远的话题因为爱是对人类生存问题的答案。人最深切的需求即克服分离，从孤独中抽身。而感情是人类克服孤独的唯一方法，人的感情是一种用心的力量，这种力量能够冲破人与人之间的高墙，分享彼此的秘密，人与人结合，使人克服孤寂和与世隔绝感。但也切记感情与生活并不是脱离的，感情依附于生活。鲁迅曾谆谆告诫：“不要只为了爱而盲目的爱，而将别的人生好处全盘疏忽了。人生的第一好处便是生活，人务必活着，爱才能有所附丽。”

篇16：爱上夜优秀日记

爱上夜优秀日记

当人们华灯处上时，夜已悄然拉开序幕！外面灯火明亮，心中却是一片黑暗！漆黑的天空，染黑了世界，只有点亮一盏明灯，才能使无止境的暗划了永远的休止符！

我置身于黑暗之中，没人为我点灯，也不会有人为一个懦弱的人点灯！！但我不需要光明，因为我喜欢夜，它给人冷静地思考，喜欢夜，给人脆弱的一面，喜欢夜，给人脆弱的强化！

夜！你是我的朋友，最忠诚的拳手，丝毫不留地搏击着！~伴你而来的风叔叔，雨姐姐，还有老爱发脾气的雷公公！你们眷顾着这个世界，可世人都讨厌你们，因为他们不懂你！你用自己的身躯，造就了他们坚强的一面，也扯出了他们柔弱的一面。最后，悟你的没几个，恶你的倒不少！人性是丑陋的`，浑然不知伤害你的人却是你最好的朋友！

“崔纾弑庄公”这个故事可能有很多人听过了吧，可是理解了吗？公元前六百零七年，晋国的灵公，被赵盾的弟弟赵穿杀死了。晋国的史官叫董狐，他竟在史书上写道：赵盾弑其君。赵盾跑过来，质问董狐说：“董先生，你写错了吧？明明是我弟弟赵穿杀了皇帝，你怎么写我呢？”董狐说：“你是朝廷大员，这件事情发生的时候，你躲在外面，可是没出国门；你回来了，又不追究凶手。你还脱得了干系吗？杀皇帝的不是你，又是谁呢？”于是赵盾心虚了，只好让董狐这样写，没法子。孔夫子就称赞过董狐，说他“书法不隐”，就是直笔写历史，不隐瞒什么。只可惜孔夫子自己，却是个“书法每隐”的家伙！

董狐这件事情过后五十九年，齐国又发生了皇帝被杀事件。凶手是大臣崔抒。于是史官又来了，史官叫太史，他写道：崔纾弑庄公。崔纾可没有赵盾那种好脾气，他光火了，立刻把史官杀掉！可是，事情却没完。史官的弟弟来了，还是这样写：崔纾弑庄公。崔纾又气了，又杀了一个。可是，事情还没完。史官的弟弟的弟弟又来了，又这样写：崔纾弑庄公。崔纾更气了，又杀了史官的弟弟的弟弟。可是，事情还没完。史官的弟弟的弟弟的弟弟又来了，又这样写：崔纾弑庄公。于是，崔纾不气了，泄气了，他只好认输，不杀了，让史官随便写吧！

敢于进言，才是良师诤友！崔纾就是不解，才背上这个千古骂名！

爱上夜吧，朋友们！！

篇17：《安妮日记》读后感相关优秀推荐

安妮·弗兰克，是个犹太人，虽然十分富裕，但是自由却被严格限制，不能骑自行车、不能坐电车、晚上八点犹太人不准在大街上或在花园里——最终，安妮必须躲藏起来——

1942年7月6日，安妮一家和朋友等8名犹太人躲进了安妮的父亲准备好的密室，从此开始了暗无天日的生活。6月12日，也就是安妮13岁生日的那一天，她收到了一本粉红色的日记本，安妮对它爱不释手。从这天起，安妮开始写日记，也从这天起，安妮爱上了写日记，并给日记本取了个名字——凯蒂。

安妮的外婆去世了，父亲为了让她坚强起来，鼓励她：“无论活在哪里或怎么活，只要生命还在，就有希望。”从躲进密室的第一天开始，整个世界对于弱小的安妮来说，似乎都要翻过来了。从每天快快乐乐地上学到每天睡上整个早晨;从每天开开心心地在厕所里打水仗到每天小心翼翼的，直到晚上9点半才能上厕所;从每天一大堆男生围过来企图讨自己喜欢到被全家人讨厌，像看待一样看着她——

日子越来越难过，密室里避难的人越来越多，安妮的烦恼也越来越多;坏消息越来越多，盟军也没有一点进展——原来各自生活的两家人在如此令人紧张和烦躁的情况下被强行扯到一起，生活越来越困难。

一天中，那一个晚上，安妮梦见了彼得。一个她孩提时爱慕的人。这个梦让安妮对同住密室的、比她要大3岁的彼得·凡·达恩产生了特殊的情意。初见彼得·凡·达恩时，她觉得他是个又乏味又愚蠢的家伙。可是，过了大约一年半，安妮两人走得越来越近了——

安妮是个天生的作家，她生动的勾勒出几间毫无舒适可言的房间，房间里的气氛和夜里不断传来的枪炮声，八个人同住一室的尴尬。这都参透出她天性里的活泼和漫不经心的从容。

安妮虽然被别人骂，被别人说时不会哭，不会脸红，也经常装傻。但是，她把这些都放到心里去，就好像来日无多，必须抓紧一样，一路狂奔。就这样，安妮在无人赞许的环境下学会了为人处事，学会了坚强。在仅仅一两年内，她就在内心成长的路上走了那么远，并在日记里将自己的成长这么丰富地展现了出来。

安妮认为到秋天或许可以离开这里。在秋天来临之前，她真的离开了那里——但去的是集中营。

就在前四个月，安妮在日记中写道：“我想活下去，即使在我死后。”

安妮在1929年出生在德国法兰克福，1933年迁往荷兰阿姆斯特丹，1942年7月6日躲入密室，1944年8月4日遭受背叛和逮捕，1945年3月初死于德国贝尔根-贝尔森集中营，就这样，她，这位天生的作家永远闭上了眼睛——

通过《安妮日记》，我们能看到一位花季少女在青春期的自我成长和人生定位，了解了一位犹太少女面对战争和种族迫害的恐惧、谴责与坚强，也见证了纳粹反动势力的残忍手段与卑劣行径。这是一本赐予人们希望的坚强天使，安妮说，“只要我还活着，能看到这阳光，这蔚蓝的天空，只要这一切还在，我就不可能不幸福”。

篇18：男生日记优秀读后感

“我要去西藏，我要去西藏，仰望雪域两茫茫。”这是我老妈经常挂在嘴边的一首歌，因为她非常想去西藏。而碰巧《男生日记》这本书就是讲一个小学毕业的男生吴缅跟他爸爸去西藏游历的故事。他的爸爸是个摄影师，总是满世界拍照。但他爸爸最钟爱的摄影地点就是西藏。书中首先讲述了吴缅跟他爸爸走川藏线去西藏的故事。他在跑马山所在地——康定、菩萨喜欢的地方——塔公，无法逾越的海——野人海;耍坝子节举办地——色拉坝，了解了藏族人民的风土人情，表现了一种深深的喜爱。

这本书里我最喜欢的就是讲西藏的部分。最吸引我眼球的就是这一句话：“我们藏族人民会说话就会唱歌，会走路就会跳舞。”藏族是一个多才多艺、热情奔放的民族，他们穿的衣服色彩明丽，他们的性格开朗，发型各异也有特色，他们的藏刀、藏首饰也很有特色。而且从书中可以看出，藏族人民的生活也不错，甚至有些人还很富有，比如说强巴，他是藏区的大歌星，有很多的粉丝，他的生活就比较富有;再比如扎西，做松茸生意，赚了不少钱，他还想投资开发稻城的旅游。我觉得藏族人民既有民族风采，也有开阔的思路去发展自己的的家乡，增长见识。

我现在终于明白了妈妈为何这么渴望去西藏。西藏的天很高、很蓝，空气清新，都能闻到冰雪的味道，环境非常好。要是我们大家都热爱环境的话，每个地方都会像西藏一样干净、纯洁、自然、美好。

看了这本书后，我也非常想去西藏。本来打算今年暑假去的，但又点害怕高原反应。我要做好充分的准备，明年暑假向西藏进发!

读了《男生日记》后感 金正大

《男生日记》写了吴缅在小学毕业之后的这个暑假发生的一些事。

暑假刚开始的时候，吴缅和爸爸一起去了西藏，在去西藏的路上，吴缅认识了汽车兵刘帅，刘帅告诉吴缅二郎山很危险。二郎山果然危险，突然发生了泥石流，吴缅爸爸坐的军车被泥石流冲下山坡，吴缅就和刘帅及另外几个兵一起去砍树，把砍下的树一棵一棵平铺在地上，像轮子一样，把车拉上树，和树一起滚下山，结果爸爸和车都得救了。读到这里，我觉得吴缅在面对危险的时候，非常的冷静。不怕困难，努力想尽一切办法，帮爸爸摆脱泥石流，他太聪明了，太坚强了，我要向他学习，学习这种在困难面前保持冷静的品质。

西藏回来后，吴缅就去考重点中学，并成功地考上了。还看见他的同学宋立春也考上了，但因为要付9000元的学费，宋立春付不起，所以他想放弃，吴缅觉得很可惜，决定帮助宋立春。吴缅和他的四个铁哥儿们一起去了一家“道歉公司”去打工，做了两个生意，赚到了600元;后来，他又邀请了其他一些有才艺的同学，经过“新年歌厅”总经理的允许，一起在歌厅里办了两次募捐演出，收到了5000多元的捐款，后来，吴缅爸爸捐出来一个作品，所以总共得了14000多元钱。

因此，他们不仅帮助了宋立春，还帮助了几个失学的孩子上学。

我觉得这本书很有趣，它让我懂得了应该用自己的能力来帮助需要帮助的人，我觉得每个男孩都应该读一读这本书。

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