“关注家园”话题作文

下面是小编为大家准备的“关注家园”话题作文，本文共14篇，欢迎阅读借鉴。本文原稿由网友“爷们”提供。

篇1：“关注家园”话题作文

请以“关注家园”为话题写一篇文章<?xml:namespace prefix =o ns =“urn:schemas-microsoft-com:office:office” />

关注我们的家园

（关注物质家园方面）

我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。自然界都报复了我们。   ――恩格斯

“美丽的家园我爱你……”这是何静用甜美的歌声在描述一个山清水秀姹紫嫣红的大家园。然而几年后，听到的却是“我是一只小小鸟，想要飞却怎么样也飞不高，我寻寻觅觅一个温暖的怀抱……”的诉苦与衰求，是伍佰对广白鸽”的无限同情与无奈……这难道是我们地球人的家，一个连鸟儿栖息的地方也找不到的家?我惊愕了，我迷茫了……

不晓得传说中光彩闪耀的楼兰是如何消逝在浩渺无边的大漠中，也不懂得繁荣兴盛的巴比伦如何在天地间化为乌有。然而，我们却目睹了无数生灵苟延残喘、销声匿迹的那一刻，看到了巴西森林中大火烧过的累累“疮疤”，经历了阿拉斯加湾埃克森—瓦尔迪兹号油轮为蓝色海洋“献礼”的那一瞬，也感受到了切尔诺贝利核电站泄漏时大地的哭泣、双子塔的轰然倒塌后伤残者迷茫黯淡无神的眼神……

《圣经》有言：“出生，就是被掷出伊甸园。”是的，三次风潮汹涌的科技革命的来临；人类轻而易举地成为大自然的“主宰”，这群标榜最聪，明的一族动物，却在所谓改造大自然口号的掩饰下，向大自然举起了“屠刀”。上帝赐予我们一个美丽温馨的家园，却让我们用自己的双手和智慧将她一点一点毁灭，可悲啊，高科技的发展却成为人们破坏“母亲”的利器!发达国家将环境恶化责任完全放到贫国头上，在政治经济不平等之外，造成新的更大的生存不平等。

当自然以它独有的不可控制的方式惩罚人类时，当沿海城市面临着变为海底废墟，当紫外线穿过层层大气层肆虐侵蚀着人们的肌肤，当漫天的黄沙笼罩着万物时，我们亲密的动物

伙伴一个个“挥手自兹去”，乌云流下了酸涩的泪水，人类也从梦中惊醒，自己到底对自己的家园干了些什么?

终究，人类是一群有理性、有智慧的芦苇，他们主动自我检讨和批判，能够意识到坏境对生存的生死攸关的作用。于是，有了巴西的“我们的大自然计划”，有了非洲的“野生动物保护区”，有了在世界各地开花的“绿色经济”。

摸着伤痕累累的哭泣的家园，我的心在流泪。不管人类做出的补救能否有效，但终究有了忏悔的意图，这便是可喜的进步。

善待生命，就是善待地球上的万事万物，善待我们朝夕相处的家园，因为人类离不开家园。

点评：

“放下屠刀，立地成佛”。自然给人类提供赖以生存的资源，但是在撷取所需之后，百般摧残她。原本美丽的母亲千疮百孔、伤痕累累。作者指出人类自食苦果，要为自己的罪行付出代价。然后作者笔锋一转，对人类勇于认识错误和罪行并且进行弥补进行褒扬和肯定。本文说理辩证，气势磅礴，语言婉转，是一篇较成熟和老道的考场作文。

寻找精神的家园

（关注精神家园方面）

“我们大家共有的并非一个身躯，但却共有一个生长过程，它引导我们经历生命的一切阶段为痛楚，不论是这种或那种形式。”           ――卡夫卡

毕淑敏曾经说过：“若有可能，要为自己的精神修三间小屋：  第一间盛满对人的爱和恨，第二间盛满事业，第三间用于安放自己。”“给精神一间小屋”，一个恰切的比喻!它为疲惫的心灵提供遭风避雨的亭阁，它伴随着人类成长的每一步，记载从野蛮走向文明过程中的坎坷与艰辛，痛楚与忧伤。一旦失去精神家园，人，只是行尸走肉般的生存而不是生活，像一个没爹没娘的孩子，漂泊而踯厨街头!

正因如此，文明史上有许多的集大成者为寻找可以停靠自己思想的“家园”而疲于奔波。

基督教的创始人——耶稣意识到：犹太人所急需的拯救并不是外在命运的拯救，而是内少道德的改善。他向犹大人大声疾呼：“日期满了，上帝的国近了。你们当悔改，信福音。”

无疑，耶稣的用“爱”来取代律法，  为拯救灾难深重的以色列人寻找精神的皈依，但他的改革宗教的行动却触犯了犹太教上层人士的利益，被犹大教会以“假先知”、“假基督”的罪名，钉死在十字架上。

“我只知道一件事，那就是我一无所知。”说话的是谁?虽然他其貌不扬，出身铁匠家庭，其思想却是熠熠生辉，  他就是西方哲学的开山鼻祖——苏格拉底。

他引导人类认识自己，追寻自己的精神家园，学会怀疑，学会批判，而正是这些问题把他引向了死路，雅典统治者怎么会允许他引导民众有自己的思想呢?

于是，他被戴上了精神的枷锁，遭受世人的白眼。尽管几千年已经逝去，我们无法想像出先哲看着街两旁愚蠢自负的眼神时，心中是多么的痛苦!

历史有着惊人的相似，在东方，同样是一位主张“仁政”的圣人——孔子命运多舛，为了让百姓过安稳日子，让国君接受自己的主张，实现政通人和，不辞辛苦带领弟子到各诸侯国游说，但是，圣人却是碰得一鼻子灰，被巧妙地形容为如“奄奄如丧家之犬”，何其狼狈!

诺瓦利斯说：“哲学就是怀着永恒的乡愁寻找家园”，爱极了另一位可爱的“圣人”庄子，一生都在为寻找’精神家园孜孜不倦。这个世界贫乏、混乱，禾诗意、无色彩，当其妻死时，他惊世骇俗地击缶而歌，庆贺她回到永远的“故乡”。但此时的他更加无聊和落拓，“而已反其真，  而我犹为人猗”，即使是“逍遥游”，长歌当哭，也找不到永恒消失的故乡，只能对着落日唱着永恒的恋歌，这是怎样忧伤绝伦的调子啊!梦中的“乌托邦”越走越远，圣人宁愿“拖着尾巴在泥水里活着”。

为了找到精神的家园，人类要为之付出血与火的代价，这当中的每一步都是惊心动魄扣人心弦。但也正是有了为精神家园而不断探索的先人和行动，人类的精神才不再孤独和彷徨。   点评：

作者由毕淑敏的话切入，选取了四个在人类文明史上的四杰——耶稣、苏格拉底、孔子、庄子。这四个人中，每一个都有其典型的个性，有的为拯救人类、探索真理而蒙难；有的为推行主张而穷困潦倒、带着乡愁狂放不羁。例子都围绕中心“寻找属于自己的精神家园”来进行说理的，有机组合，相互照应。行文流利，材料充足，说服力强，是一篇较有深度的文章。

永远的家园

[以“三段论’形式抒发对“家园”的爱]

家是我们能找到舒适、安全、记忆、友谊、亲切以及最重要的一样东西——幸福的地方，它是我们付出责任和忠诚的地方。            ――约翰·霍华德·佩恩

家园，是人类依恋的地方，是人类用爱编织的幸福，它是人类用心铸造的辉煌，它伴随着历史的河流流淌，演奏着无奈与激情的旋律……“我”是二只在时代隧道里穿梭的蜜蜂，跟我到历史中遨游吧!

(一)

飞到那个奸臣当道贤人哭泣的南宋王朝，“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭……待从头，收拾旧山河，朝天阙。”炽热悲壮的豪迈，壮怀激烈的渴盼，登高望远——山河破碎，仰奉长啸，抗金英雄在演奏着一曲“精忠报国”的壮烈之歌。金人的长驱直下，铮铮铁蹄，踏遍万千山河，风雨飘摇中的大宋王朝，成为他心中誓死保卫坚定的对象，纵然生命已远远逝去，但高昂的号角依然在风中回荡，“士可杀不可辱”心系国家的忠臣形象永驻人间；风

波亭边，伫立着这位刚正不阿的英雄，千百年来，他似乎目眦尽裂，怒斥敌人，还我河山！

“家园”———万岁!

(二)

远远的。一方墓碑，埋没在连天衰草之间，，我飞别那上面小憩，似乎觉得墓碑在风雨里默默地沉寂冥想，英吉利的钢铁炮车和法兰西雪亮的皮靴在他身躯上无情地碾过，美仑美奂的圆明园，让“天朝天国”里君臣的“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的美梦击得粉碎。刘骨铭心的耻辱已深深地烙印在残垣断壁的国家的躯，体上，曾经的锦绣，曾经的殿宇，而如今，却是一个情结，系着古老华夏的兴衰荣辱，系着国破家亡的那一刻，饱经孤独与伤痕。

“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉!”

热血的青年，执著的理想!一声声愤恨而坚定的呐喊回响在大江南北，啊!谁说我们没有后继力量，飞到游行的队伍的上空，那是195月4日，历史在这一刻按了一下快门。懦弱的北洋军阀，误尽苍生，而早就对“支那”垂涎三尺的列强更是得寸进尺，魔爪不断地蹂躏美丽的家园。“还我青岛”，青年们在奔走呼号，用自己的行动唤醒国民麻木的魂灵，点燃他们反抗的种子，“英雄并非无泪，不洒敌人前，男儿七尺躯，愿为祖国捐。”

“他们，是乱世时代最可爱的一族。”

里尔克说：“我们的任务是把这暂时的、颓败的大地改铸得深刻、充满痛苦和热情，从面使它的本质在我们心中“无形地”复活，我们是这无形之物的蜜蜂。”我的心却被感动着，崇拜那些冲锋在前的英雄，更爱富饶的家园，因为深知：为了“她”，愿做蜜蜂，献出一切不言悔。

点评：

失掉乐园与自然的和谐之后，他 (人类)成了永不停息的流浪者(如奥德修斯、俄狄浦斯、亚伯拉罕、浮士德)；他们被迫向前进，并且不断地努力在知识的空白处充填答案，使来知变成已知。”((存在主义与文学)，春风文艺出版社)。作者分三个片段，以一只蜜蜂为载体，横穿时空，连缀起岳飞、圆明园、五四运动等材料，揭示“家园”万岁，爱之深，恨之切，有较强的感染力。

篇2：关注家园话题作文

关注家园话题作文

“我们大家共有的并非一个身躯，但却共有一个生长过程，它引导我们经历生命的一切阶段为痛楚，不论是这种或那种形式。” DD卡夫卡

毕淑敏曾经说过：“若有可能，要为自己的精神修三间小屋：

第一间盛满对人的爱和恨，第二间盛满事业，第三间用于安放自己。”“给精神一间小屋”，一个恰切的比喻!它为疲惫的心灵提供遭风避雨的亭阁，它伴随着人类成长的每一步，记载从野蛮走向文明过程中的坎坷与艰辛，痛楚与忧伤。一旦失去精神家园，人，只是行尸走肉般的生存而不是生活，像一个没爹没娘的孩子，漂泊而踯厨街头!

正因如此，文明史上有许多的集大成者为寻找可以停靠自己思想的“家园”而疲于奔波。

基督教的创始人――耶稣意识到：犹太人所急需的拯救并不是外在命运的拯救，而是内少道德的'改善。他向犹大人大声疾呼：“日期满了，上帝的国近了。你们当悔改，信福音。”

无疑，耶稣的用“爱”来取代律法，

为拯救灾难深重的以色列人寻找精神的皈依，但他的改革宗教的行动却触犯了犹太教上层人士的利益，被犹大教会以“假先知”、“假基督”的罪名，钉死在十字架上。

“我只知道一件事，那就是我一无所知。”说话的是谁?虽然他其貌不扬，出身铁匠家庭，其思想却是熠熠生辉，

他就是西方哲学的开山鼻祖――苏格拉底。

他引导人类认识自己，追寻自己的精神家园，学会怀疑，学会批判，而正是这些问题把他引向了死路，雅典统治者怎么会允许他引导民众有自己的思想呢?

于是，他被戴上了精神的枷锁，遭受世人的白眼。尽管几千年已经逝去，我们无法想像出先哲看着街两旁愚蠢自负的眼神时，心中是多么的痛苦!

历史有着惊人的相似，在东方，同样是一位主张“仁政”的圣人――孔子命运多舛，为了让百姓过安稳日子，让国君接受自己的主张，实现政通人和，不辞辛苦带领弟子到各诸侯国游说，但是，圣人却是碰得一鼻子灰，被巧妙地形容为如“奄奄如丧家之犬”，何其狼狈!

诺瓦利斯说：“哲学就是怀着永恒的乡愁寻找家园”，爱极了另一位可爱的“圣人”庄子，一生都在为寻找’精神家园孜孜不倦。这个世界贫乏、混乱，禾诗意、无色彩，当其妻死时，他惊世骇俗地击缶而歌，庆贺她回到永远的“故乡”。但此时的他更加无聊和落拓，“而已反其真，

而我犹为人猗”，即使是“逍遥游”，长歌当哭，也找不到永恒消失的故乡，只能对着落日唱着永恒的恋歌，这是怎样忧伤绝伦的调子啊!梦中的“乌托邦”越走越远，圣人宁愿“拖着尾巴在泥水里活着”。

为了找到精神的家园，人类要为之付出血与火的代价，这当中的每一步都是惊心动魄扣人心弦。但也正是有了为精神家园而不断探索的先人和行动，人类的精神才不再孤独和彷徨。

点评：

作者由毕淑敏的话切入，选取了四个在人类文明史上的四杰――耶稣、苏格拉底、孔子、庄子。这四个人中，每一个都有其典型的个性，有的为拯救人类、探索真理而蒙难;有的为推行主张而穷困潦倒、带着乡愁狂放不羁。例子都围绕中心“寻找属于自己的精神家园”来进行说理的，有机组合，相互照应。行文流利，材料充足，说服力强，是一篇较有深度的文章。

篇3：关注话题作文

“我们大家共有的并非一个身躯，但却共有一个生长过程，它引导我们经历生命的一切阶段为痛楚，不论是这种或那种形式。” ――卡夫卡

毕淑敏曾经说过：“若有可能，要为自己的精神修三间小屋：

第一间盛满对人的爱和恨，第二间盛满事业，第三间用于安放自己。”“给精神一间小屋”，一个恰切的比喻!它为疲惫的心灵提供遭风避雨的亭阁，它伴随着人类成长的每一步，记载从野蛮走向文明过程中的坎坷与艰辛，痛楚与忧伤。一旦失去精神家园，人，只是行尸走肉般的生存而不是生活，像一个没爹没娘的孩子，漂泊而踯厨街头!

正因如此，文明史上有许多的集大成者为寻找可以停靠自己思想的“家园”而疲于奔波。

基督教的创始人——耶稣意识到：犹太人所急需的拯救并不是外在命运的拯救，而是内少道德的改善。他向犹大人大声疾呼：“日期满了，上帝的国近了。你们当悔改，信福音。”

无疑，耶稣的用“爱”来取代律法，

为拯救灾难深重的以色列人寻找精神的皈依，但他的改革宗教的行动却触犯了犹太教上层人士的利益，被犹大教会以“假先知”、“假基督”的罪名，钉死在十字架上。

“我只知道一件事，那就是我一无所知。”说话的是谁?虽然他其貌不扬，出身铁匠家庭，其思想却是熠熠生辉，

他就是西方哲学的开山鼻祖——苏格拉底。

他引导人类认识自己，追寻自己的精神家园，学会怀疑，学会批判，而正是这些问题把他引向了死路，雅典统治者怎么会允许他引导民众有自己的思想呢?

于是，他被戴上了精神的枷锁，遭受世人的白眼。尽管几千年已经逝去，我们无法想像出先哲看着街两旁愚蠢自负的眼神时，心中是多么的痛苦!

历史有着惊人的相似，在东方，同样是一位主张“仁政”的圣人——孔子命运多舛，为了让百姓过安稳日子，让国君接受自己的主张，实现政通人和，不辞辛苦带领弟子到各诸侯国游说，但是，圣人却是碰得一鼻子灰，被巧妙地形容为如“奄奄如丧家之犬”，何其狼狈!

诺瓦利斯说：“哲学就是怀着永恒的乡愁寻找家园”，爱极了另一位可爱的“圣人”庄子，一生都在为寻找’精神家园孜孜不倦。这个世界贫乏、混乱，禾诗意、无色彩，当其妻死时，他惊世骇俗地击缶而歌，庆贺她回到永远的“故乡”。但此时的他更加无聊和落拓，“而已反其真，

而我犹为人猗”，即使是“逍遥游”，长歌当哭，也找不到永恒消失的故乡，只能对着落日唱着永恒的恋歌，这是怎样忧伤绝伦的调子啊!梦中的“乌托邦”越走越远，圣人宁愿“拖着尾巴在泥水里活着”。

为了找到精神的家园，人类要为之付出血与火的代价，这当中的每一步都是惊心动魄扣人心弦。但也正是有了为精神家园而不断探索的先人和行动，人类的精神才不再孤独和彷徨。

点评：

作者由毕淑敏的话切入，选取了四个在人类文明史上的四杰——耶稣、苏格拉底、孔子、庄子。这四个人中，每一个都有其典型的个性，有的为拯救人类、探索真理而蒙难;有的为推行主张而穷困潦倒、带着乡愁狂放不羁。例子都围绕中心“寻找属于自己的精神家园”来进行说理的，有机组合，相互照应。行文流利，材料充足，说服力强，是一篇较有深度的文章。

篇4：关注话题作文

话题作文通过提示语设定写作范围，给出的提示性语句一般有良好的导向性，便于学生选取切入角度，轻松作文。但从学生作文现状来看，存在的主要问题是：“话”不真实，“话”不健康、不正确，“俗话”“套话”“废话”一大堆。鉴于此，就“话题作文”该写什么“话”，给同学们谈四点意见：

一、写熟悉的“兴趣话”

同学们作文时应该写自己熟悉的事、熟悉的人，熟才能生巧，才能在有限的考试时间内完成600字左右的文章。当然，仅仅是“熟悉”的“话”还不行，还得是自己感兴趣的想写想说的“话”，有些“话”很熟悉却不感兴趣，这尽量不去写，有些“话”既熟悉又感兴趣，这便是要力求写的“话”。如一位同学在《生活随想》中写道：

《零下一度》被我弄丢了，食堂吃饭时不见的。还有一小段没看完就不见了。天啊，我的《零下一度》，我的韩寒！

从韩寒的《三重门》开始，我就喜欢他的文章，犀利、幽默中带着一些叛逆。大人们说：那小子，光凭着写几篇文章，是不会有大出息的，因为他的数理化全部挂红灯，还因此留过级呢！可韩寒还是继续笔伐应试教育。呵呵！我喜欢！也许是我的数理化也时常不及格吧！

多有趣的事，同学们难道就没有吗？为何不这样写呢？

二、写活泼的`“学生话”

“学生话”是什么样的话呢？我认为首先是活泼的，其次是有文采，最后还应是发展变化的。下面选取了20xx年中考满分作文（吉林省）中的一个片断，让同学们来品评一下“学生话”的魅力。

陶醉于婉转起伏的音乐中，我读懂了“大江东去”的雄壮，感受“无言独上西楼”“只是朱颜改”的心境，体会“随风潜入夜，润物细无声”的美妙，聆听“杨柳岸晓风残月”的婉约。

音乐在冰释的流水中激荡回肠，我的思绪不知不觉走进了硝烟弥漫，鼓声连绵的三国称雄时代――

三、写时髦的“新鲜话”

篇5：关注话题作文

研究生英语考试将会有何新动向？进入考研冲刺期，考生应该怎样安排自己的英语复习？对此，记者采访了新航道学校考研项目主任印建坤老师，考研作文七类话题值得关注。

记者：考研快要到了，很多辅导老师和师兄师姐都表示，考试之前一定要做模拟试题，而考生确实也很重视这一点。那么考生应怎样客观正确地看待模拟题的作用？

印建坤：模拟题是一把双刃剑，考生在心态上应该客观正确地看待。今天做模拟题能得高分，并不意味着正式的研究生考试也能得高分。因为模拟题的出题者究竟不是研究生考试英语命题组成员，不同的命题者有不同的思路，命题思路不同必然导致解题思路的变化。因而，对于模拟题，没有必要做得太多。考生惟一要遵守牢记的是：真题中的命题与解题思路是永恒不变的准则。

记者：辅导市场上的英语模拟题很多，考生到底应该如何选择？怎样充分发挥模拟题的作用？

印建坤：其实选谁的模拟题都一样。因为模拟题的命题者都不是命题者，本身就没有很大的区别度，区别的核心在于谁的仿真度高，我建议广大考生，对于任何模拟题都应用批判的眼光看待，不能迷信任何模拟题。在考研复习的最后关头，考生要以真题为主，配以模拟题，用真题中的解题方法与命题思路，批判地看待市场上的模拟题资料。不是说模拟题出得不好，而是因为模拟题和真题是有差距的。冲刺阶段模拟题的作用不在于提高自己的英语水平，而在于带给你一种应试状态。从数量上看，对模拟题最好每隔三四天做一套，这样一直保持一个最佳的应试状态，有利于考试过程中充分发挥水平。

记者：单词是考生比较头疼的问题。那么在冲刺阶段，考生应该怎样复习单词呢？

印建坤：很多考生认为以前已经背过单词，临考时不用再背了。其实单词一点都不看或花大力气背单词都是不可取的。在考试前，考生必须把历年真题中的所有单词都复习一遍，确保考试不因单词而失分。

在考研英语词汇大纲词汇有5500左右，其中中学词汇2500左右，有近千个单词从未考查过。真正词汇只剩下1800个左右。复习备考时要认真回顾复习这些词汇。考研英语单词里95%以上是考核过的单词。

记者：请介绍一下作文的复习方法，考研作文七类话题值得关注。

印建坤：先说小作文。根据大纲与大纲解析的相关规定，今年小作文应用文的考查依旧是书信，理由是：大纲里有三条提到考查应用文范围的文章，但三条说法都不太一致，但三种说法里共同的地方是都提及了书信；其次大纲解析里对文体的解析中只对书信进行了详解。因而可以断定今年英语要考查的是书信的可能性依旧较大。考生对书信的写作应该给予非凡重视。

对于大作文，从形式上看，今年依旧会考查图表、图画作文；在内容上看，考查话题应该是教育类、道德类、环保、人口、文化交流、身体健康、家庭关系这7个方面。复习期间考生要重点针对以上7个主题事先预备，充分备考，可以起到很好作用。

记者：20xx年考研新增加了两种备用题型，请问这两种题型会怎么考查？考生应该怎样备考新题型？

印建坤：20xx年英语考研大纲对新题型再次修改和变动，将原来7选5题型增加为扩大三种备用题型：7选5选择搭配题、5选5段落排序题、6选5论点找论据题和6选5论据找论点题，表现为四种题型。

根据20xx年大纲解析精神，我们可以大胆猜测，6选5论据找论点题考查的可能性较大。在临考前复习时要对这种题型给予重点预备。

记者：请介绍一下阅读理解的复习方法。

印建坤：建议考生对历年真题文章回头再次具体阅读，尤其要注重文章里的专业词汇与长、难句解析，这对于迅速分析长、难句很有帮助。

建议考生对所有题干进行分类：事实细节型、推理判定型、中心思想型、情感态度型、猜词型。按照所总结的题型寻找独特的适合自己的解题思路，然后用这些解题思路批判看待模拟题。只有这样，才能练成真正的武功；否则，假如没有把握正确的方法和阅读解题技巧，只去做模拟题，就会误入歧途。

篇6：家园话题作文精选

地球是我们全人类、花草树木唯一的一个大家园，如果地球受到了危害，那么受害者则是我们人类自己，为了地球人不受到环境威协，那么我们应该怎样来保护我们的地球呢?

保护地球，首先应该做到保护森林。我们应该禁止木制品。就拿木制家具来说吧!如果一家子人一天砍一棵树，那么不出一个月，全世界几亿家子人砍的树，就足够毁坏一座茂密的森林。有的人为了方便，非法把树木乱砍滥伐，导致森林严重破坏，造成水土流失，干旱，沙尘浮扬，空气浑浊，如果再这样下去，我们的绿色家园就会变成一片沙漠。另外，我们人类应该趁时赶快发明出一种能代替塑料袋的包装品，现在爸爸妈妈不管买菜，买药品，日化用品等什么都用塑料袋提回家，这些塑料袋扔进垃圾堆里，风一吹，就会满天飞扬，风停要，到处都是塑料袋，到了夏天，臭苍蝇打旋，不管哪个人路过垃圾堆旁边，都会紧紧地把自己的鼻子捂住，因为那气味真的实在太难闻了。这种空气容易传染疾病，危害人们的健状身体，如果再这样下去，我们的地球不成了垃圾国了吗?保护环境做为小学生，首先应该热爱校园里的一草一木，校园是我们小学生健康成长的家园;我们的校园十分美丽：婀娜多姿的杨柳，校园中心教室门前错落有致的花坛，挺拔翠绿的景树，苍翠欲滴的草地，同学你忍心随意攀枝折柳，跳踏花园，涂抹雪白的墙壁吗?我们文明礼貌努力学习，使我们美丽无比的校园更加美丽，健康的身体更加健康，绿色的地球更是美好。

行动起来吧，让我们的家园更加美好。

篇7：家园话题作文

浓浓秋意，淡淡哀愁。守护一个绚烂的秋天，追寻一厢思念的情愫。秋是属于怀念的季节，满地的落木弥漫，苍劲的枝干直指天穹，秋天蕴藉着寂灭与再生的悲欢离合，道不尽的它的美丽与哀愁。“人烟寒桔橘，秋色老梧桐”，在我心中的美好家园里，别有一番秋色在心头。一叶知秋兮兮秋风，吹落一季哀愁。

金黄黄的落叶，闪动着思念的光宇，久久悬留在风中，不肯离去。落木层层，紧紧依偎着土地。它还在怀念，那一片阳光灿烂的日子。红衰翠减，绿叶苍老，并非天意。

收藏一片已故的叶子，守候青春逝去的梦。召唤潜藏在心灵深处的情感记忆，咀嚼生命中稍纵即逝的浮光掠影，以及旧时雪泥鸿爪。风，静静流淌;思念，娓娓道来。枝蔓摇曳，秋林起伏，合唱着一首寂寞的歌，散发着坚韧的况味。

青春的日记里，那些不为人知的.心事，不可言说的秘密，随着远去的背影，不再回头。这一路走的漫长，走的辛苦。蓦然回首，青春早已消失在白衣飘飘的年代。

秋叶，漫天飞舞，用繁华的姿势掩饰破碎的梦境。孤独飘零，直到曲终人散。为什么我们如此多情!是因为落叶，孤独，理想还是爱情?秋，不是静默颓败，而是心存留念。像一剂清醒药，疗伤冥思，唤醒我们沉睡不动的身躯和心灵。

抬头是一片蓝蓝的天，这就是我的家园;脚下是块坚实的地，这就是我的家园;一吸鼻子就是清新的空气，这就是我的家园。心中的美好家园并不是华贵的城堡，而是现在的美好生活。明白了，应该就是如此。我就是喜欢不咸不淡的生活。

篇8：我关注-话题作文

我关注-话题作文

六月的天气着实炙热，一轮红日当空，炽热宾阳光直射大地，空气仿佛是凝固了一般，没有一丝风……

此时的卧室就像一个蒸炉，又闷又热让人透不过气来，幸运的是，一家小卖部就在我家的楼下，于是我二话不说，立即冲下楼去买饮料。令人想不到的事，在这种三伏天，还有人拣垃圾，是个女乞丐，就在楼梯口，这回是一对母女乞丐正在掏了，可恶的是，还将身子半截堵住了楼梯口，我立刻旋紧盖子，生怕被乞丐“污染”，同时又用手紧掩着鼻，这对母女乞丐抬头一见我，倒也有自知之明，惊恐地贴向垃圾筒为我让出路。

回到容貌，这对母女乞丐的形象突然隐约地浮现在我的脑海里，她们很穷吗，还要在这时候拣垃圾？她们是不是饱受人欺侮，总要惊恐望人？一系列的问题驱使着我的好奇心，便函从窗口探下去，再度观察她们。只见那个女乞丐用黑黑的、古铜色的手提着一个拖地的长长的黑灰的蛇皮袋，再仔细一看，这才清楚蛇皮袋的原色是白的，她还扎个头巾，也许是有大红花的`花纹吧，头巾已覆上了一层厚厚的的灰和颗粒状的煤渣子。她的衣服也同头巾的状况差不多，只能说衣还能蔽体，这幸亏是夏天，不怕冷，那个小孩活像非洲小黑人，眼神在凹陷很深的眼睛中显得有些直勾勾的，颧骨特别突出，似乎一撕去表皮，就能看见那白得煞人的骨头，小脸蜡黄，头发也是土黄土黄的，她的衣服上的补丁占衣服绝大部分，有些似乎线不够还没缝好，像口袋似的敞着……

忽然，女乞丐轻轻地“嘿嘿”神秘一笑，将那生着红褐色的、铁的铁棒用手抓着在垃圾筒中翻来翻去，伛偻的身子一半已经弯进了垃圾筒，这时又将铁棒放一边，直接伸出手去掏，过了好一会儿“兹兹啦啦”的翻包装袋声嘎然而止，她又回过头去招呼着手示意小孩在她身后等待小孩两只黑乎乎的小手紧紧捏在一块，脚尖时不时地踮起，想知道有什么惊喜，眼里流露着欣悦向往和期待。我也很好奇这个乞丐会带来什么惊喜，于是继续关注，睁大眼睛看下去，唉，原来是这个！——女乞丐双手捧着一个破得出了棉絮的破布娃娃，幸福得大声欢叫，又蹦又跳。女乞丐也弯着眼开心笑了，摸着小孩的头，解下小孩头上的橡皮筋，用手作为梳子，重新束得孩子的头发……一个小小的破玩具竟得小女孩如此兴奋，连我也被此时的幸福气氛感染了，为这母女乞丐感到快乐，不，不应该把她们叫做乞丐，因为她们并不是失掉尊严的行尸走兽，她们还尚存人性最伟大的光辉——爱，这种场面就等同于一位年轻华丽的妈妈递给一个可爱活泼的女儿一个名贵漂亮和娃娃，她们只是不富裕罢了。

这对穷母女的行为使我感动了好久，急忙将我抽屉中的一些旧文具盒、本子拿了出来，在小衣柜中翻出一些从前穿过的旧衣服，整整齐齐地叠放进一个纸袋中，比买饮料时更快的速度飞冲下楼梯——我也要尽自己的力帮她们一把。可惜，在此时她们已经离开，只留下那个垃圾筒，上面还有一个垃圾筒盖安安静静地躺在那里，在这空旷无人的过道中，似乎有一阵清风吹了进来……

我们也许都生活在一个幸福、比起穷人来说更富裕的家庭中，有责任有能力来帮助那些穷人，多关注这些弱小群体，出一份自己的绵薄之力，献一颗受心为这些穷人支撑起一片蓝天，让世界变成人人互相关爱、互相帮助的和谐大家园。

篇9：关注新话题作文

有一种作文题型，名叫“话题作文”，实际上是材料作文。也就是说，写这类作文，不能把所附的材料纯粹看作话题内容的“提示”，而不去顾及，像写关于“上海世博会的主题”和写“文化遗产的思考”那样，必须扣住所附的材料进行写作。这类作文题型姑且称之为“新话题作文”。

请看下面一道作文题：一位白宫的著名人士在回答“母亲对自己影响”的问卷调查时，说起一件令其终生难忘的小事：“我上有大我一岁的姐姐，下有小我一岁的弟弟。一次母亲把我们叫到院中，指着盘中放着的一个又大又红的苹果说，我已把草坪分作三块，你们每人各剪一块，完成得最好的可以得到这个大苹果。这事使我知道，你要得到最好的，必须争到第一。”

另一名在押女诈骗犯在回答同样的问卷时，也提到小时候分苹果的事：“母亲的托盘里有一大一小两个苹果，问我和弟弟想要哪个，我本想要大而红的那个，不料弟弟抢先说了，妈妈批评他，说遇事要先替别人着想，要有忍让精神。我连忙说，我想要小的，大的给弟弟吧。妈妈很高兴，把大的奖给了我。这使我知道了撒谎可以得到实惠，以后我的这种技术越来越高明，26岁时因在金融活动中欺骗了一名大客户，被起诉、判刑。”

都是分苹果，都想要大苹果，结果却相差很远。

请以上述故事为话题作文，可以记叙经历，发表议论，抒发感情；文体不限，题目自拟。字数1000字。

分析：如果“记叙经历”，也许可以按材料的意思，叙述经历的不同教育所产生的不同后果给自己留下的深刻印象，可以不去涉及分苹果的具体事例；但要发表议论，能不去联系分苹果而空发议论么？请注意材料中最后一段文字：“都是分苹果，都想要大苹果，结果却相差很远。”这个“结果”隐含了什么道理，值得引发人们去思考什么，正是文章议论的着眼点，是作者写作意图的体现，也是文章的针对性和价值所在。

可见，要写好这篇“话题作文”，已难以撇开材料中分苹果的事例。完全可以说，分苹果的材料“限制”了作文的内容，文章的主旨离不开对分苹果造成的后果对比的分析，这样也就不能写成我们以往理解的“话题作文”，可以置材料于不顾；恰恰相反，必须分析材料发表议论。

显然，此类“话题作文”已无异于材料作文了。对这类挂名“话题作文”的材料作文，需要引起我们的注意。

其实，春考作文题要求“以‘忘忧草’为话题，写篇千字文”，已隐约有了“新话题作文”的影子。

春考作文题的提示是这样的：“有人想研制一种新药，借古代的‘忘忧草’来命名。希望服用后，能解除忧郁，忘掉烦恼，增加勇气和自信心，甚至使人变得富有创造力……”文章的角度不外乎我们需要“忘忧草”、世上没有““忘忧草”、人生不能无忧愁等，同所附的“提示”的关系密切，即写作角度是从“提示”的文字中提炼的，正如从材料中提炼写作角度那样，这就和以往的“话题作文”有了区别，同材料作文拉近了距离。就这一点而言，这篇“话题作文”同“正统”的话题作文相比，不是已有点变味了么？

说到底，是告诫我们：作文的题型会发生变化，对作文题意和要求的把握，决不能掉以轻心。

下面是这篇“新话题作文”的例文，不难看出，采用的是“紧扣材料”的材料作文的写法，是一篇很出色的“发表议论”的文章。

篇10：幸福家园话题作文

我的家乡在宁乡大屯营，它山清水秀，它美丽繁荣，它充满浓浓爱意。更主要的，它是陪伴我成长的地方！

我的家乡的山形态万千，姿态不一，像辣椒，像骆驼，像人……家乡的山有着如此强大的气势。你问我为何有如此感慨呢？这是因为它非常雄伟，一眼望去，一座座山拔地而起，傲然挺立，体现出了一种百折不挠的精神。

家乡的水真纯净啊！水面上没有一点杂物，像一面无瑕的镜子。人们有时在水面上划船，水面扩散出一道道水纹；纯净的水成为了人们生活中不可缺少的一部分，人们有时会小心翼翼地把水打捞出来洗衣服、做饭……眼前总能看见一片嬉笑玩耍的场面。

当春天静悄悄地来临时，春回大地，万物复苏。来到大屯营，你会眼前一亮，家家户户，到处一片姹紫嫣红，眼前竟是一片花的原野，花的海洋，花的世界！因为家乡的人们都非常喜欢种花，而且花的种类繁多，看得你眼花缭乱，舍不得离去。

菜地里，稻谷先生为了迎接我们的来临，弯下了腰；西红柿姑娘见有人来了，有点儿激动，又有点儿紧张，而羞红了脸；茄子妈妈的几个孩子见有客人来了，就这瞧瞧、那望望，妈妈说话他们也不听，所以茄子妈妈气紫了脸……菜园里的一切总是那么美好。看，家家户户的菜园也打理的整齐有序，也像个小花园。

道路一旁栽着许许多多的花草和树木，到处弥漫着浓郁的花香，使人一下子感到神清气爽。植物们个个精神抖擞地站着，一动不动地迎接着春姑娘。我们每天上学，路旁的小树小草小花都会向我们招手，和我们打招呼。

原来破旧不堪的房子现在已变成壮观的高楼大厦；高低不平的土路，泥巴路已变成了宽旷的平整的水泥路、柏油路。霎时，整个大屯营焕然一新。

大屯营的卫生变干净了。道路上，没有了垃圾，因为无论哪里，都会放有垃圾桶；每个村，每个角落都有环卫工人清扫，人们的环保意识也在不断提高。不信，随便走进一家，可以看见干净的.地面，摆放整齐的家具，连走进厕所都不会闻到臭味。以前，厕所里到处飞着讨人厌的苍蝇，地上随处可见家禽的粪便，而现在，到处都打扫得干干净净，每个人脸上都挂着恬静的笑容。

家乡的一切事物都在变化，家乡的公民也在慢慢发生变化。以前，家乡的大人、小孩们都不愿意学雷锋，只有个别人还在坚持做“雷锋”，而现在，相比起来，变化可大得很，无数公民已经献出了自己小小的一份爱心，而没有献出自己爱心的人已寥寥无几了。每个人的文明意识也在不断提高，对生活的要求也越来越高。你瞧，打牌的人少了，跳广场舞的人多了，熬夜的人少了，早晨健身跑步的人也多起来了。

家乡的一切都这么美好，我希望在这么好的条件下，每个人都健健康康、快快乐乐。每个家庭都能温馨、和谐、幸福。让我们从小做起，为能创造出一个更幸福的家园做出自己应有的贡献。

篇11：美丽家园话题作文

这一天，阳光明媚。我拿起了《与梦同行》这本书津津有味地看了起来。老师告诉我们这本书值得一看，今天我就要好好看看这本书到底是怎样的

读过它之后，我了解到《与梦同行》这本书分为三季：寻梦季.追梦季和圆梦季。三季各有各的不同，但不约而同地告诉了我们一个道理，那就是只有保护好环境才能有美好的生活。这里面的事都很感动我，就让我来给大家讲讲吧!

在许多件事中，最感动我的是一个农家老人辛苦种树数年的故事：在安吉县有一位已经有八十高龄的老人，她叫做潘世珍。在她五十四岁时就为了响应县里号召开垦荒田植树造林和老伴一起离开了儿女，只带着一些简陋的生活用具，去开垦荒山，种植树苗。开始，他们担心能力有限，只承包了三十三亩地，到后来承包的地越来越多。有一次还承包了两百五十亩荒山。然而树木的成长需要时间，二十年中他们已经将所有的积蓄全部投在了山林里。有人说他们很傻，要是把树木都砍掉种白茶早就发财了。可潘世珍却不这么想，她认为作为老共产党党员的她，需要保护好我们赖以生存的家乡环境。据她所说，她和老伴一年要穿破七八双解放鞋，钉耙也要用坏几十把。但尽管如此，他们还是没有放弃，老两口靠着勤奋的双手，把本来是一片荒山改造成满目苍翠的丛林。并且说要种到九十岁，才可以停下。还说了一句话：“只要我在一天，就要悉心管好这片绿色。”让我十分感动。

还有一件感人的事。在丽水，那里环境又干净空气又好。但这么好的环境却全都是因为丽水人坚定的环保意识才拥有的。几年前，有一家大型不锈钢企业想在丽水中一个小岛驮滩岛上建设不锈钢制品基地，投产后年产值可达两百亿元。然而，为了保护环境，丽水人断然拒绝了它们。正是因为丽水人为了好环境不要百亿元的信念，才保住了丽水新鲜的空气。

看完了他们的种.种事迹，我不经脸红了。因为在平日里，我并没有他们这种环保意识，有时丢垃圾时还做不到垃圾分类;又有时做不到节约用水，浪费了珍贵的水资源。想到这，我暗暗下定决心：以后一定要保护好环境，不浪费珍贵的水资源。争取弥补以前的过错，向他们学习，从身边的小事做起。

地球是人类唯一的家园，为了我们的未来，大家行动起来，一起去保护地球。要知道保护家园不是梦!

篇12：关于理想家园话题作文

我们的教室在校园的三楼西北角，当你推开教室那扇大门，就会感到温暖、整洁且宽敞明亮。它有五十多平方米大，雪白抹墙，方砖铺地，显得很美。

对门四个窗口镶着八扁明亮的玻璃，充足的光线，透过洁净的玻璃射进来，整个教室充满阳光。

教室里最多的要算课桌椅了，三十五套崭新的单人桌椅，每排八行，每行四套，整齐地排在教室中间。深绿色的桌椅，在阳光照耀下闪着光亮。课桌前面是讲台，讲台上放着粉笔盒和课本。一看到这就使我想起老师给我的知识、温暖、和力量。我非常感谢我的老师。

课桌前面的墙上挂着黑板，老师在上面写字、画画;有时我们在上面做题，老师播下种子，我们共同耕耘，共享丰收的快乐。

课桌后面的墙上有测试单，贴着我们每周的测试成绩，学习态度表现，是家长最重视的，经常会有几十双眼睛看着它，看着自己的子女在学校里诸方面的好与坏。

在这个家园里，有我们的笑声和哭声，有老师的细心培养和似母爱的温暖，有我们的画品和字品，这就是我们和老师的家园!

篇13：关于理想家园话题作文

从现在做起，从今天开始。做一个用行动爱护地球的人，而不是打着节约的旗号，面前做得又是一套。想大家都不愿做这样的人吧?

人类和其他大自然生物赖以生存的地方， 地球。从古到今不知经历了多少年，一直在浩瀚的宇宙中屹立着，决不动摇。

有多少令地球人骄傲的地方：亚洲的平原 — 西西伯利亚平原，单单是亚洲。世界上大的山脉 — 喜马拉雅山脉，世界上的湖泊 — 里海，世界上的大高原 — 青藏高原，这些都是大自然孕育的也是地球给予我

红色是两极，热爱的地球有三种最绚丽的色彩：绿色、红色、蓝色。绿色是陆地。蓝色是海洋。从整体上看，地球就像一个蓝色的水晶球，闪闪发光，全宇宙最美丽的一颗行星。

世界上的自然风光可谓是数不胜数，想想看。而我却毫不珍惜，仅仅是看到工厂里几根大烟囱朝天吐着污染空气的气体，天空被毒气笼罩着。人们不感激大自然赐予的反而又加倍破坏它这不是一种自杀的行为吗?地球资源不是取之不尽，用之不完的面对世界人口的增长，地球也快承受不住了过分浪费水资源，如果有一天地球上只剩下一瓶纯净的水我肯定会想得到这瓶水，那么：一瓶水 / 全世界的人数 = 几滴呢?这难道不是一种极愚蠢的行为吗?既然已经破坏了又想挽回，这有可能吗?

看后是什么感受，看着一幅幅漫画：地球超载了一个水龙头正在滴水。还会笑吗?请问问自己的心，愧对地球了吗?虽然整天说节约用水，维护环境，又有几个人这样做了呢?

篇14：家园为话题作文

一天，我闲来无事，漫不经心地走着，周围没有一点生气，因为大树已经快被人们砍光了。这时，我听到了一个声音，带着几分凄凉“由于人们乱砍滥伐，连大树的影子都看不到了，以后我要到哪里安家呢?没有大树为我遮风挡雨，我可怎么生活下去呀?人类啊，要爱护树木呀!”原来，是一只小鸟在呼唤着。看到小鸟无家可归的境况，我不禁心头一颤：可怜的小鸟，它的长辈原本在绿水青山间安家，那里春见花开花落，夏可浓荫蔽日，秋能享受果实，冬有繁枝挡寒。可是到这只小鸟……人类把自己的住处越扩越大，给小鸟的生活空间却越缩越小。我怀着悲痛的心情离开了小鸟。

走着走着，我来到了河边，一个微弱的声音求救着：“救救我吧!这里的河水又脏又臭，我快被这里的有害物质毒死了，全怪人类大量地把污水排到河里。人类啊，千万不要再污染水资源了!”我捂着鼻子凑近黑绿色的河水仔细地

家园话题作文

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