以不要安于现状为话题的议论文作文

下面是小编整理的以不要安于现状为话题的议论文作文，本文共25篇，欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。本文原稿由网友“hemingjian”提供。

篇1：以不要安于现状为话题的议论文作文

在世界这个大的竞技场上，无论你是什么角色，你都要不断的竞争，如果你不竞争，世界就会把你狠狠的甩下，世界上没有永远不变的现状，就像《沉入海底的家园》这本书中告诉我们的那样，你以为可以长久存在的岛屿，终有沉入大海的一天。

时光飞梭，现代社会已经是一个高科技、高信息的社会，每时每刻都处于瞬息万变的状态。惟有进取不断追求，才能在这个社会上立于不败之地。罗兰说过，人不可以一直沉浸在对过去的留恋中，否则就会对现实失去进取心。但现代的富裕生活已经充斥了我们狭隘的脑际，每天所谓的享乐、金钱围着我们转圈。于是，我们就逐渐被这些过眼云烟所淹没，

第一文库网不思进取，沉浸在花花世界里。人生的旅程，如果缺少了进取心，即便拥有亿万财富，但生活放纵、醉生梦死也是空。 毕加索在九十岁高龄开始画一幅新的画时，对世界上的事物好像还是第一次看到一样，他仍然像年轻人一样生活着。他不安于现状，寻找新的思路并用新的表现手法来表达他的艺术感受。

大多数画家在创造了一种适合于自己的绘画风格后，就不再改变追求了，当他们的作品得到人们的赞赏时更是这样。随着艺术家的年龄增长，他们的绘画风格，变化不会很大。而毕加索却像一位终生没有找到他的特殊艺术风格的画家，千方百计寻找完美的手法来表达他那不平静的心灵。从毕加索的身上，我们可以学到他那不安于现状、朝气蓬勃永不满足的精神，也只有具有这种精神的人，才能获得事业的成功和精神上的富有。

许多人，因为一时的满足，而停止了脚步，却不知，世界仍然在进步，当你的所有满足都逐渐消失的时候，你回头才会发现，自己一无所有。当你看到自己眼前的利益满足于你的欲望时，人的懒惰就会凸显出来，满足现状，你的人生价值就会被贬值，被一个又一个的后来者所超越。你所处的境况，无时无刻都在发生变化，在你以为你可以满足现有的一切时，现有的一切却都在慢慢消失。 如果小有成就就满足，那么我们永远也无法攀登事业的高峰，永远也无法取得骄人的成绩，只有当我们保持谦虚谨慎的心态时，才可能收获更多。

篇2：以不要安于现状为话题的议论文作文

因为你没有勇气，你天生胆小怕事不敢另择它路!所以你是打工仔!因为你没有勇往直前，没有超越自我的精神!所以，你还是一个打工仔!你想过了改变你的生活，改变你穷困的命运，但是你没有做!

因为你不敢做!你害怕输，你害怕输的一穷再穷!你最后不敢想，还是在打工，所以你还是打工仔!!!你努力了，你拼第一文库网搏了，你抱着雄心大志。结果你没看到预想的成就!你放弃了!你只还是一个打工仔!!

因为你随波逐流!近墨者黑，不思上进，分钱没得，死爱闹热，所以你一直是打工仔!

因为你畏惧你父母，你听信你亲戚，你没有主张，你不敢一个人做决定。所以，你只不过还是一直是一个打工仔!

你观念传统，只想打工赚点钱结婚生子，然后生病老死，走你父母一模一样的路，所以你一直是打工仔!你天生脆弱、脑筋迟钝只想做按班就部的工作，你想做无本的生意，你想坐在家里等天上掉陷饼，所以你一直是一个打工仔!你抱怨没有机遇，机遇来到你身边的时候你又抓不住!

因为你不会抓!所以你还是一直是打工仔!因为你的贫穷，所以你自卑!你退缩了!你什么都不敢做!你只会给别人打工!所以你一直是打工仔!你没有特别技能，你只有使蛮力!你和你父母一样，恶性循环，所以，你一直永远的一个一直在打工的打工仔!

很多人想把握机会，要做一件事情时，但往往给自己找了很多理由让自己一直处于矛盾之中，不断浪费时间，虚度时光。

1、我没有口才，错：有没有人天生就会说话，台上的演讲大师也不是一下子就能出口成章，骂人的时候很擅长，抱怨的时候也很擅长，这也是口才，只是没有任何营养罢了，那是没有价值的口才;看别人争论的时候，自己满嘴评头论足，却不反省自己，倘若你做得好，你今天是否还说自己没口才?

2、我没有钱，错：不是没有钱，而是没有赚钱的脑袋，工作几年了没有钱么，有了，但是花掉了，花在没有回报的事情上面，吃喝玩乐，或存放贬值了，没有实现最大化，所以钱就这样入不敷出，这样月光光这样被生活所需全部一一使用，这样周而复始，每月做个月光族，没有远虑，当一天和尚敲一天钟，得过且过。

3、我没有能力，错：不给自己机会去锻炼，又有谁一出生就有跑的能力?跳的能力?一毕业就是社会精英?一创业就马上成功?当别人很努力的学习，很努力的积累，努力的找方法，而他每天就做了很少一点就觉得乏味，学了一些就觉得没意思，看了一些就不想看，跟自己跟别人说没兴趣学，然后半辈子过去，一事无成，然后牢骚上天不给机会。能力是努力修来的，不努力想有能力，天才都会成蠢材，但努力，再笨的人也能成精英。

4、我没有时间，错：时间很多，但浪费的也很多，别人很充实，他在看电视，别人在努力学习时，他在游戏消遣虚度，总之时间就是觉得很多余，他过得越来越无聊，别人赚钱了羡慕别人，但不去学别人好好把握时间创造价值，整天不学无术。

5、我没有心情，错：心情好的时候去游玩;心情不好的时候在家喝闷酒，心情好的时候去逛街，心情不好的时候玩游戏，心情好的时候去享受，心情不好的时候就睡大觉，好坏心情都一样，反正就是不做正事。

6、我没有兴趣，错：兴趣是什么，吃喝玩乐谁都有，没有成就哪里来的尽兴，出去旅游回来月光族，出去K歌回头钱包空空，出去大量购物回来惨兮兮。打

工有没有兴趣，挤公车有没有兴趣?上班签到下班打卡有没有兴趣?家里急需要一大笔钱的时候借钱有没有兴趣?要还钱没钱还有没有兴趣?卖老鼠药的人对老鼠药有没有兴趣……?康宝莱能让你得到成长与提高，能让你生活品质得到提高，能让你家人过上健康享乐的日子，这为什么没有兴趣?

7、我没有考虑，错：考虑做吧，有可能就成了!不做吧，好不甘心，整天上班也没有个头，还是做吧，明天开始，不过还是算了，再想想，这钱挣的也不容易，不不，就是打工挣钱也不容易，所以不能放弃机会，决定了，把握机会。哎呀!天都黑了，明天再说吧!然后第二天又因为以上123456点，因为左思右想，继续循环，最终不能决定，犹犹豫豫，还是一无所获。

有句话是，可怜之人必有可恨之处!这一生中不是没有机遇，而是没有争取与把握，借口太多，理由太多……!争取之人必竭力争取，一分钱都没有也千方百计想办法，不争取之人给一百万也动不起来，发财不了，还有可能一败涂地，这就是行动上的欠缺，喜欢犹豫不决，喜欢拖延，喜欢半途而废，最后一辈子平庸，庸碌无为!还有的人，做事三分钟热度，一开始热情高涨，等会就继续懒散，这种人成功的帽子也不会在你的头上。

看看为什么别人身价几个亿，你自己还在为钱奔波，不要羡慕别人命好，别人很困难的时候是怎么坚挺过来的，怎么克服困难、突破自己、改变命运的，你没看到罢了。活着就是要一身价值。

篇3：以不要安于现状为话题的议论文作文

谈到“安于现状”，大多数的人都会嗤之以鼻，人们通常会联想到不思进取，养尊处优之类的词语。为“安于现状”这个词语冠以罪大恶极的骂名。然而，今天我就要为这个含冤的词语昭雪，还它一个公正的评判。

安于现状，并不是阻碍人们前进，走向成功的绊脚石，更不是人们乐不思蜀，饱暖思淫欲的写照。它不能与得过且过，贪图享乐和好逸恶劳等让人生恶的词语等量齐观。我认为，它们在本质上大相径庭，安于现状，它是一种千帆过尽，千锤百炼后旷达随性的人生态度;它是一种对生活给予和恩赐的由衷感恩与知足;它更是一种对人生认知和升华的生存境界。在学习上，安于现状表现的不那么好高骛远，好大喜功，而是一种脚踏实地，稳步向前;在职场上，安于现状表第一文库网现的不那么急功近利，步步为营，而是一种自由驰骋，游刃有余;在生活中，安于现状表现的不那么爱慕虚荣，攀比矫作，而是一种知足常乐，怡然自得。现在腐败成风，有些官员骄奢淫逸，利益、欲望、地位充斥着他们的世界，他们不满现状，贪图受贿，奢靡成风。他们没有安于现状，兢兢业业，做好本职工作。反而逆向而为，最终落得遗臭万年。

安于现状，是对生活给予的感恩和知足，是对生活现状的接受和坦然，并不是在所谓的荣华富贵和安逸享乐中沉沦，并乐此不疲。也并不是满足现状，停滞不前，不思进取，更不是颓废消极的代名词。恰恰相反，安于现状，是对现有状态和现有事物的坦然接受，用平常心中去思考问题，解决问题。是一种泰山崩于前面不改色的坦然和金山银山诱惑下处事不惊的超脱。它恰好是人生勇攀高峰的垫脚石。

在当今这个物欲横流的时代，大部分的人都沉湎于你追我逐，好大喜功，活在这种利字当头的社会，人们的虚荣心极度膨胀，攀比成风，心比天高，不在满足现状，永无止境的蚕食所谓的地位，名誉，金钱等。他们不安现状的动力确切的说是动机变得让人害怕，更让他们失去了自我，失去了自然给予的本我，在人生的道路中迷惘盲目，迷失了方向，找不到了生命存在的价值。这类不安现状的人是可憎的，更是可怜的，他们每日活在痛苦的攀比中，活在对周边竞争力的恐惧中，活在害怕得到的不复存在的惶恐中。然而，在这样一个不安分的时代，那些安于现状的人就显得与众不同，他们感恩生活赐予他们的所有，得到或者失去，他们都安之若素，不骄不躁，以一颗平常心看待生命的改变，生活的变迁。

在我看来，安于现状，教会人们平和坦然的心态，更教会人们处事不惊，它是自由旷达的人生大智慧，它是一种超然脱俗的人生境界，是用禅心去看待生活的起落，人生的得失。

篇4：以不要固步自封为话题的议论文

大部分老实人所拥有的信念当中最固步自封的就是，今天的我们必须做昨天的我们。这个信念让我们固执于过去的错误、习惯和限制。老实人相信历史的确会自我重复的概念，如果我们昨天不成功，今天或明天当然也无法成功了。

如果你看得出这种想法是何等荒谬和自挫，你就可以立刻转换，朝着成功迈进。我们现在都有无限的潜力和自新的机会。阻止我们发挥这项潜力的是我们心理的过去纠结。抛开过去，就像从你的脖子上卸下一串沉重的铁链，它释放你去追求你的梦想，发挥你最大的潜力。

有一个美妙的故事，那是关于活在此刻的力量。想像你现在身处在海洋中央的一条船上。你站在船舵旁，向东航去，要问你自己三个问题：第一，什么是船迹?你回首观察船后遗留下的水痕，船迹就是那道水痕，它在船后形成一道痕迹，直到消失无踪。第二，你问自己，船迹可以推动船吗?你很快回答：“当然不能。那是荒谬可笑的。”船迹没有动力。最后，问你自己，那么船的动力是什么?你想了片刻，得出显而易见的答案，船的所有动力都来自此刻的引擎动力。那就对了。并没有别的。

这跟你的人生的类比已经十分清楚。你此刻的精力就是你所需的一切。它相当有力而且源源不断。问题是，我们之中有许多人不使用此刻的全部精力，因为我们不断想使用我们的“船迹”，也就是我们后面的过去，来推动我们向前。可是，就像海洋中的船迹一样，我们的过去并不比我们所赋予它的更有力。你生命中所能做的最活泼和显著的改变，就是承诺放下过去所有负面的记录，从现在开始做起。你所创造出来的奇迹可能会让你感到震惊。

当你过去的习惯悄悄溜进意识时，只要一承认就可以打发他们。这并不是一个复杂的过程，

你也可以立刻开始这么做。你的过去是很重要，因为它让你进入此刻。现在，你的人生，是一连串即将经历的此刻，一刻接着一刻。专注在此刻你所能做的事情上，你就已经开始创造天生就属于你的财富了。

抛开过去，就像从你的脖子上卸下一串沉重的铁链，它释放你去追求你的梦想，发挥你最大的潜力。

篇5：以不要迷失自我为话题的议论文

生活就是如此，不可名状的灾难毫无预知的降临在我头上，曾经的年少不知愁滋味，也不只何处找寻。

望着医生像见人得了感冒的表情，我心里莫名其妙的冷了起来。不只那个冰冷的声音告诉我：休学一年。天知道休学一年对我来说的恐惧与压力。像我这样在重点边缘游荡的“幽魂“，休学一年间只是对我未来人生的死刑宣布。那可怕与无奈，像乌云一样，紧紧笼罩在我十五岁的天空……以长期请病假为由，在家休养了近半年。常常不知所以的流泪，脾气暴躁的像头驴，脸色也坏的没法见人。新书本翻起来像天书。可要知道，初三时请长假意味着什么，曾经幻想凭着旧时的基础和能力，应该内问题，可是我错了，拖着疲惫的身躯翻开书本，我的心登时凉了。我能怎么办，泪水打湿了桌上摊开的书本。我无助的的胡乱的抓着自己的头发。迄今为止，我不知道学校的课表，时间，一切的一切，甚至于连新老师我都不熟悉……

一向活泼的完全失去了水分，满手的针孔和时不时来的难过，使我对这个世界完全绝望，只能不停的吃着数不尽的药。我常梦到我上学后的考试，成绩单第一页再也找不到我的名字，一切要重头再来，已没有了年龄的优势和一切的恐怖的事，醒来时经常是一身冷汗……曾一度怨自己，为何何不珍惜自己曾经的好身体，可如今又能增怎样?无论我怎样挣扎，也难以逃避现实。

忘记了儿时伴我的水边落日，今日闲暇了，可得空看看了，可那浑圆的太阳，让我心痛，我的光辉还没有迸发，难到就永远消逝了吗?可现在一切都是未知数，整日闻得最多的就是青霉素和奇怪的中药味，那还能幻想?思绪到此，不禁伏案痛哭……

篇6：以不要轻易放弃为话题的议论文

若为自由故，爱情价更高。

我从来没有喜欢过一个女孩。自打上了高中后，她是我遇到的第一个，也是唯一一个叫我心动的女孩，我不想说对她有什么山盟海誓，也不敢说对她的爱矢志不渝，但我会用这一生去爱护她，去呵护她。可结果却……

我也曾写过许多所谓的“情书”，希望她能接受我，可每次都是带着希望去，背着失望归。我也曾想过放弃，可是作为一个男人决不能轻一说放弃的，凡事都要对自己有信心，一个轻易说放弃的男人不是一个成功的男人。

现在不行，可高中还有两年啊，我相信自己的实力，更相信自己的能力，对自己要决对有信心。对她的痴情决对超过杨过。不管别人怎么说我不管，作自己的路就让别人去说吧!

篇7：以不要因小失大为题目议论文

晚上，老爸一回到家就垂头丧气的，“今天收到四条交警短信，说我违停了。”我听了，惊讶地问：“在什么地方啊?”“都是在同一个地方，爷爷家的楼下!”

妈妈走过来问道：“违停要怎么处罚啊?”爸爸叹气道：“违停一次，罚款50元。”妈妈却幸灾乐祸，“让你停在车库里，可你每次都不听，捡了芝麻丢了西瓜，活该挨罚。”爸爸听了，满脸的委屈，“我哪知道这里不能停车啊?”

我对老爸喊：“你就不该停外头，50元够你在车库里停10次了。”可是我又想：为什么温州停车就那么难呢?难道不能让家家户户都有一个车库吗?

可怜的老爸，为了省5元，结果却被罚了50元，真是因小失大啊。

不要因小失大为题目精彩例文

有一天，天气晴朗，一只小猴在散步。它来到田野捡到了好多黄豆，捧着满满的一手。它小心翼翼地开心地走回家去。走着，走着，无意中回头一看，看见一粒闪闪发光的黄豆掉在地上，它大吃一惊。心想：“我就这么小心翼翼地，也会掉一粒黄豆呀?我真笨呀!”想着，它马上放下黄豆，弯下腰去捡那一粒会发光的黄豆。乐滋滋地走回来，眼前的一幕让它大吃一惊，原来不知什么时候冒出了一群鸡，这群鸡正津津有味地吃着它放在地上的黄豆。

它赶紧跑过去，嘴里喊着：“别吃我的黄豆，别吃我的黄豆。”这群鸡一看这架势就四处逃窜，一下子就没了踪影。小猴子看着地上所剩无几的黄豆，难过极了。树上的小鸟看见了说：“小猴子你怎么变成了捡了芝麻丢了西瓜，小猴子你以后不能再这样子了。”小猴子说：“谢谢你!小鸟，我以后不会像今天一样了。”以后在学习和生活中不要做因小失大的错哦!

篇8：以宽容为话题议论文

因为有宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为有宽容，单调的生活才变得鲜丽。宽容给予了生命精彩的时刻。宽容流露出了人间的真情，宽容照亮了我的心扉。

我曾有一位好友——小雅。小雅是个善良可爱的女孩，她拥有坚韧的性格，不屈的意志 。面对生活的艰难，她从未流下一滴眼泪。因为她要替父亲撑起这个家庭，她 稚嫩的肩膀挑起了这个重担，她早早便辍学，四处做临时工。不过，她从未抱怨过，因为她可以一直陪伴她最爱的姐姐——宣萱。宣萱是位聋哑人，但她是位优秀的游泳运动员，平时她很努力的练习游泳。曾获得很多奖杯。每谈到此处，小雅便十分开心，并以宣萱为荣。在外人看来，宣萱便是小雅生活的中心，她们姐妹两人的感情十分深厚。生活的艰辛早已被这份亲情所吞噬。

似乎上天并不眷顾这对患难相依的姐妹。一天，宣萱从游泳队回家，甚是疲倦。便躺在床上睡着了，小雅便为宣萱烧水喝。可一看钟表，工作的时间到了，便匆匆离去。忘了关掉煤气。正因如此，宣萱陷入了火灾之中。待到小雅下班回家时，家中已变成了火灾现场。小雅拼命的叫;宣萱，宣萱，快醒醒。可没人答应，小雅蹲坐在地，哭了起来。邻居见此，走过来对小雅说：“你姐姐已经被送到了医院，你快去医院吧。”小雅立刻赶到医院见到躺在病床上的宣萱，小雅愧疚到了极点，忙问宣萱：”没事吧，怎么样?我很担心你”。宣萱对小雅示意：“没关系，我很好。''可此次受伤，不但使宣萱的声带受伤，还严重的影响到了宣萱的游泳速度。这可能会影响即将到来的残疾亚运会，宣萱为迎接此次比赛准备已久，平常宣萱对自己要求十分严格，甚至是苛刻。如若不能参加这次比赛，宣萱必会终生遗憾。小雅心中愧疚难当，她无法想象当宣萱得知此消息，她会怎样?几日后，宣萱得知这个消息，她崩溃了。小雅拉住宣萱的双手，宣萱甩开小雅的手，冲出了游泳场。小雅追出去，却不见宣萱人影。小雅独自一人走在街上，她伤心，她感受到了宣萱的难过，愤怒。她恐惧宣萱会恨自己。

这天的天空是灰暗的，是令人惆怅的。宣萱没有回家，因为不能接受自己多年的梦想，尽是毁在自己妹妹手中，她怕自己看到小雅会抑制不住自己的情绪。但当一对姐妹路过她身边时，她仿佛看到了小雅。看到小雅这么多年，陪伴在自己身边。为自己所洒下的汗水，为自己所浪费的光阴。她的所有愤怒，所有怨恨都犹如山川上的冰雪被初生的太阳所融化。

她原谅了小雅，宽恕了小雅。她们和好如初，她们依旧是昔日那对情意深厚的姐妹。

宽恕别人，便是给别人一个新的机会。因为宽恕，世界不知增添了多少光彩。因为宽恕，你我的心灵被照亮。让世界充满宽恕，充满温暖……

篇9：以高度为话题议论文

蚕，破茧而出，尝到了飞翔的快乐；种子，钻出深深的土层，长成了参天大树；雄鹰，不断搏击，练就直插云霄的双翅……自然万物都在超越自我、创造高度，更何况人呢？

历史是一面镜子，东坡让文学闪光

聆听雨滴穿林打叶，一双芒鞋，一根竹杖，东坡在雨中吟啸徐行。遭“乌台诗案”后，被贬黄州的他也曾迷惘失落过。但他没有因此被打倒，他面对着官尝世俗的鄙视和欺骗，跨过了心灵受伤的那道坎，在雨后初晴的小路上，道出了“一蓑烟雨任平生”的豁达，道出了“萧瑟处，也无风雨也无晴”的乐观。夕阳的余晖，将苏轼的身影拉长，他，超越了自我，创造了文学的高度，让后人深深地景仰！

生活是一场考试，海伦·凯勒让人性的光辉彰显、升华

海伦·凯勒，亦是超越了自我，一个生活在没有阳光、没有色彩、没有鸟声的世界里的坚强女孩！试想，看不到世界的斑斓，听不到悦耳的音乐，唯一认识漆黑的颜色，那是怎样的痛苦？但她却以内心的坚强与乐观，在旁人体会不到的世界里活得多姿多彩。试想，倘若她没有逾越过痛苦和绝望这道坎，又怎能在（假如给我三天光明）中抒写着那一份乐观的祈愿，又怎能记录下依然精彩的点滴生活？她，超越了自我，创造了人性的高度，让全世界都为之肃然起敬！

生命是一个高度，人类在不断地超越、创造

五月，中国的四川地动山摇！在那断壁残垣的废墟下，跳动着多少坚强的生命？那黑若点漆的眸子，曾望见过多少惊心的生离死别？那柔弱的身躯，曾经受住多少楼房的重压？那小小的生命，又该如何重新热烈地跳动呢？四川的孩子们，在灾难中留下的心灵阴影，或许是他们人生中最惨痛的记忆吧，但他们却没有因此被打倒，他们在心中呐喊着坚强，超越自我，一次次地创造了生命的奇迹。他们，创造了生命的高度，让所有的人都为之深深感动！

或许，人生有许许多多的困难，但只要你能够超越自我，困难又算得了什么呢？正如一名企业家说过：“世界上最难以征服的是自己，每前进一步，都是一个新的高度。”人，要不断地学会超越自我的智慧，创造新的高度，让人性的光辉在你人生的巅峰闪光！

篇10：以高度为话题议论文

给梦想一个高度，如同给梯子增加一个横档；给梦想一个高度，好比给满弦的弓箭搭上一支锋利的箭；给梦想一个高度，就像给雄鹰一对翅膀；给梦想一个高度，生活也会因此不平凡。

郎平，已是国人耳熟能详的人物。她不愿囿于一方小的天地，她要去寻找一个更大的舞台。事实证明，郎平找到了，，郎平带着她的“郎家军”——美国队在奥运的赛场上展现了满载激情的活力，国人也为之呐喊、助威。是的，我们崇拜有梦想的人，我们看到的郎平就是追求梦想的艰难跋涉者，她亲手给自己的梦想增添了一个高度。

菲尔普斯，有谁不知。他是20奥运会最闪耀的冠军之一。他在比赛之前就发誓要夺得八金，此语一出，石破天惊。他并不是狂妄，为了这一高度，他已经付出甚多。每天不分昼夜的训练，每周累计要游上八万千米。一个充满斗志，不服输的菲尔普斯终于登上了梦想的高处。我们看见了菲尔普斯斩获八金的灿烂而又腼腆的笑容，北京的天空仿佛也显得格外澄澈。正是这梦想的高度，才鞭策着菲尔普斯不断地前进，散发出璀璨的光芒。

俞洪敏。新东方的创造者。他把自己的理想称之为“穿越地平线的渴望”。正是因为有这样的梦想，有这样的渴望，这个农村孩子在失败的情况下不消磨继续高考的锐气，最终被北大录取，开始了一段人生的新纪元，并在若干年后，创造响誉中国大江南北的“新东方”。俞洪敏的人生是不断给自己设置有高度的梦想的过程。每个阶段，每个历程，都承载着他无上的梦想与付出。他就像摘苹果的顽童，爬得越高，摘得越多，人生也因此变得充盈丰润。

给梦想一个高度，它能让你避开脚下绊人的荆棘杂草，避免我们跌倒在污浊的泥潭之中。拥有一份有高度的梦想，我们一定能把琐碎的日子堆砌起来，铸就我们人生的金字塔，并在塔顶品读自己与众不同的人生！

篇11：以高度为话题议论文

如雄鹰般穿梭云间，俯首的是麻雀、鹌鹑，但它们一生，却不曾拥有抵达蓝天的高度。生命中，要有远大的目标，方能有生命的高度。风物长宜放眼量，生命需要高度。

面对澄澈的秋水与身后的士大夫，庄子最终选择了“曳尾于涂中”，他宁肯幻化作一株观望月亮的树，一只高飞于九万里的的大鹏，追求着他生命中的高度——他的高超理想；面对生与死，林黛玉选择了死亡，她高度的归宿是震撼人心的缠绵悱恻的爱情；凡·高在光明中被太阳光割得剧痛，这就是他的高度；还有贝多芬，他的高度便是那抵达蓝天的灵感和至极的黑白键谱出的壮美乐章……生命，只因拥有了一定的高度，才能称其为生命。

我渴望着成为一名耿介拔俗之人，兴许这就是我的高度。但芸芸众生，世界又有几人能够真正地超越过，现代人对高质量、高物质生活无穷无尽地追求和享受，都希望自己高人一等，高高在上。他们不是目光短浅，就是庸庸碌碌，在生命的高度面前完全失去自我。

柳三变没有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪迈，没有“风物长宜放眼量”的豁达，仕途失意之后，不去追求人生新的高度，却混迹于青楼歌女之间，成了酒徒之类，虽有缠绵婉约之词传世，但也无法超越自我。当今生活中，我们很多人眼中只有“低于自己”的境界，对“高出自己”的境界视而不见，对“高出自己”的呼唤置若罔闻。试问：没有风物长宜放眼量的远大目标，何谈生命的高度？

生命，没有高度，怎能享有生命的桂冠？没有高度的生命简直就是对生命、对创业者的亵渎。没有高度的生命只是背负着生命的重壳，如西西弗斯一样在盲目的山间缓缓前进，这样的人眼里只有阴霾，没有阴霾后即将绽放的缕缕阳光。

“风物长宜放眼量”，生命是一次奋斗的历程，岂能不需要高度？有了高度之后，杜甫的茅屋、霍金的残疾便变得不值一提了，爱迪生实验多次地失败、玛丽·居里青春的埋葬又能算得了什么呢？因为他们的生命中有远大梦想，他们才能在自己的人生里耕耘出一个更加美丽、更加壮阔、更加高远的世界。

“风物长宜放眼量”，生命需要高度。

篇12：以高度为话题议论文

高山因为小溪的环绕，青松的映衬，才显得巍峨，我说它具有了宏伟的高度。

大海因为浪花的激昂，千帆的点缀，才显得壮阔。我说它具有了浩瀚的高度。

人生有人生的高度。伟人的高度是敬仰。普通人的高度是祥和。人生的高度也随之建立。

有的人站在山脚下，抬望眼，定下的目标不是山顶，却是白云。白云是飘渺的，摸捉不定。他们沿着山路攀爬，却怎样也达不到目标。只好抬眼望着白云发呆，没有去为人生的高度而拼搏，他们是停滞不前的，可是时光早已轰轰烈烈地从他们头顶滑过。

有的人爬到山腰，必想着登上山顶的傲然。可他们有时还是禁不住现时的诱惑。白鸟的妩媚，野果的香甜，风景的秀丽早已掩住了秀丽的眼神。当夕阳的余光映在那知足的笑脸上时，他们才恍然大悟，不过只有长嗟的份了。

有的人爬山却将山分成几段。这样做既轻松又不乏小小成功的喜悦。他们带着笑脸出发，一步一个深深的脚窝。沿途的风景他们不曾错过，却不沉醉于其中。艰难困苦他们尝过，脚步的坚定又使他们奋发向前。待到一览众山小时，他们回眸旧日的足迹，原来高度就在脚下。人生的高度已在不知不觉增加了许多。人生的高度不是竖直向上的。人有欢乐，悲伤，喜悦，烦恼，有过功绩，也有过错失。斜塔的伫立原因是多方面的，首先它不是空中楼阁，它有坚固的地基，使它才不会像泡泡一样在空中消失；其次，它的倾斜角度不太大，否则再好的基础也毫无用处。人可以犯错，但错要有度，知道什么是大什么是小，知道什么可以挽回，什么是无法用功劳抵消的。人生的高度才不会长着长着就倒了。寻找经验，总结教训更是人生高度的催化剂啊!

“不积跬步，无以至千里”，人生的高度也是一点一滴积累起来的。为了自我的高度，朋友，用志向做翅膀，出发吧!

篇13：以高度为话题议论文

“高度”是一个人们并不陌生的词，它有两层意思，既表示现实的高都，如身高等；又表示抽象概念上的高都，如思想高都等。那么我们今天要谈的就是抽象的高都。

“高度”是一个高度。所谓一个高度呢？即确定你所要攀登的高度，而在此之前，有一件事非做不可的事，即先明白现在你的高度。但可惜的是古往今来有许许多多的人连自己的高度都不明白，比如“纸上谈兵”的赵括，他连自己究竟有几斤几两也不清楚便上了战场，自然只能落得个被箭射死的下场。所以明白自己的高度很重要，但有一个高度更重要，否则恐怕你只能永远在现在的位置上坐井关天了。

其实高度不是终点而是新的起点。有了一个高度，自然是奋力攀爬，但爬上了这个高度之后呢？不少人就止步不前，暗暗自喜，于是又成了一群青蛙。高度不是终点，上了这个高度，要做的很简单，只是有一个新高度，所以高度也是新的起点。正如人类的历史终究是要进步的，人类从平地开始，征服了一座座高山峻岭，目标直指世界第一峰：8848米，然而在突破了珠穆朗玛峰之后，人类设立了新的高度，于是人类冲出了陆地，在蔚蓝的天空中自由翱翔。但是新的高度仍然存在，人类立足飞机，造出了火箭，造成了寒天飞机。于是人类完成了千百年的梦想，挣脱了地球重力的束缚，飞驰在太阳系广阔的旷野中。新的高度时刻存在着，等在着你去攀登，所以我们相信未来我们将一览宇宙的真面目。

第三，高度决定视野，“会当凌绝顶，一览众山小”，耳熟能详的名句叙述着简单而又深刻的道理。站得有多高，看得有多远。中国近代社会的变迁为这句话做了很好的注脚。从清末的太平天国说起，这是一场农民起义，而没有什么文化水平的弄明的高度自然不高，于是他们值看到了自己的温饱，失败也是必然。事实证明了这一点，那么康梁的变法又是怎样呢？他们再聪明归根结底也是深受儒家思想熏陶的书生，高度也高不到那里去，所以眼睛只盯着皇上的仁政变法的君子慷慨就义。再看看由李鸿章等一代名臣组织的洋务运动。表面上确实红红火火，什么马尾船局政什么兆洋舰队，让日本人一炮轰破了美梦。盖也是他们的高度不高，视野不宽的后果。而孙中山先生的高度就不低了吧，可惜他的眼睛是资本主义的眼睛，仍看不到全中国的劳动人民。砍刀了这一切劳动人民的苦难并最终统一、复兴了中国的共产党站在了共产主义的高度上。无须多眼，一部血泪史将一句话演绎得生动无比，一目了然。

最后，我想说：“把握自己的高度，过满意的人生。”人生不过短之数十载，愿人们能在年少时努力奋斗，让自己的人生上升到一个令人满意的高度，也不枉此生了。

篇14：以高度为话题议论文

人生匆匆，只有追求高度，创造辉煌，才无悔在人间走这一遭。人的一生就像在爬一座高山。若止步不前，只能见到平凡不过的风景。若勇敢攀登，奇花异草，天地湖海尽收眼底。试想，若你心存高远，想成为天空中那最灿烂夺目的明月，我想你通过不懈努力，就有可能真的实现自己的梦想。就算不能，你至少也能成为天空中那最耀眼的明星。明星不也为人们所欣赏的吗？可见追求高度的重要性。

有高度才有志向。

大鹏从一出生就努力向天空中腾翔，高度虽不可观，可其一直不愿放弃。斥晏讥笑说：“你何必费如此大的力气？我们飞不过几丈高就落了下来，何不在杂草间嬉戏游玩？”然而，结果是大鹏从东海飞往南海，在更广阔的海面上自由翱翔，斥晏只能在杂草间荒度一生。“燕雀安知鸿鹄之志？”斥晏不愿追求高度，一生只会碌碌无为。大鹏的精神值得我们学习。

有高度才有追求。泰勒斯与常人一同行走，泰勒斯走高地，常人走低地。泰勒斯不小心从高处滑落下来，常人耻笑他。泰勒斯却说：“你无需笑我，你连想掉下来的机会都没有，你是悲哀的。”于是，泰勒斯又费力重新走在高地上。是啊!如果你只甘于现状，连从高处掉下来的机会也没有。伟大的人必能在掉下来后自省，通过继续奋斗，到达一个更高的高度。

有高度才有完美。

贝多芬是一个音乐天才，创造无数首世人推崇的名曲。而他后来失聪，就如从高高的云端掉落到深渊中一般。他不甘于命运的作弄，扼住命运的咽喉，创作了《月光》等更加优美动人的曲子。我想他后来的成就应该比先前的成就更加珍贵难得。他所达到的新高度是令人敬畏的。

曾听朋友说过一句很经典的话：“做人低调，做事高调。”这里的“高调”或许就是指做事要追求高度，追求完美吧!我正努力让自己成为这样的人。

丁玲曾说过：“幸福不是月下饮酒，花前吟诗，而是在猛烈的暴风雨中做勇敢的搏击。”朋友们，请无畏于追求高度，或许这过程是痛苦的，是漫长的，但你一定会在暴风雨的搏击中飞向新的高度。如果能这样，此生何悔？

篇15：以高度为话题议论文

美国西点军校有一句名言就是：“态度决定一切。”没有什么事情做不好，关键是你的态度问题，事情还没有开始做的时候，你就认为它不可能成功，那它当然也不会成功，或者你在做事情的'时候不认真，那么事情也不会有好的结果。一切归结为态度，你对工作付出了多少，你对工作采取什么样的态度，就会有什么样的结果。

三个工人在砌一面墙。有一个好管闲事的人过来问：“你们在干什么?”

第一个工人爱理不理地说：“没看见吗?我在砌墙。”

第二个工人抬头看了一眼好管闲事的人，说：“我们在盖一幢楼房。”

第三个工人真诚而又自信地说：“我们在建一座城市。”

十年后，第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师;第三个人呢，成了一家房地产公司的总裁，是前两个人的老板。

态度决定高度，仅仅十年的时间，三个人的命运就发生了截然不同的变化，是什么原因导致这样的结果?是态度!

一个人有什么样的心态，就会有什么样的追求和目标。具有积极、乐观心态的人，其人生目标必然高远;有了高远的目标，必然会为之努力。有努力必有回报。第一个工人总在抱怨生活的不公，心情是郁闷的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答别人的问题时都是满肚子怨气。第二个工人要比第一个工人心态好，尽管也是在砌墙，但他却把这堵墙当作一栋楼房来建，心里想的是如何将楼房建设得更好。第三个工人心态最好，工作那么辛苦，他还那么自信那么专注。人最可贵的就是?“认真”二字，第三个工人把砌墙这样的小事当作一项伟大的事业来看待，十年后成为老板也就不足为奇了。

对待学习，我们每位同学的态度又是怎样的呢?每次上课是按时到还是常有迟到早退缺课现象呢?上课时是认真听讲还是和同学交头接耳、埋头大睡、人在心不在呢?课后的作业是独立认真的完成还是等着其他同学完成后一把胡抄或干脆不交呢?课余是否保证了一定时间用于课堂知识的消化还是全部用在网络游戏、谈情说爱、成天无所事事呢?对于今后的工作问题，每位同学目前的态度又是怎样的呢?是急着找寻单位并思量着接收单位给你的待遇好坏、是挑三拣四这山望到那山高还是根本就漠不关心呢?

世上无难事，只怕有心人。做任何事情都必须下定决心，不怕吃苦，不怕劳累，只要你认真地去做了，事情总会有结果。也许努力不一定会成功，但如果你不努力就一定不会成功。世上没有做不好的事情，只有态度不好的人。做任何事情，都要有一个好的态度。有了好的态度，对学习、对工作、对他人、对自己都会表现出热情、激情和活力;有了好的态度，你就不怕失败，即使遇到挫折也不气馁，而是充满直面人生的勇气，这样的人一定更容易在学习、事业和生活中取得比别人更好的成绩，比别人更容易走向成功。俗话说，性格决定命运，好的性格就是由好的态度一点一滴的培养而成的。你的心有多高你就会飞多高，如果你认为你行那你就行，如果你觉得不行那你就不行，成败往往在一念之间。我们每位同学，要想在学业上和将来的工作和生活中取得成功，关键就在于现在对待学习的态度以及以后对待工作和生活的态度。在学业上的成功与失败的区别就是：对待学习是采取主动的、积极的和向上的态度还是被动的、消极的和无所谓的态度;对待工作和生活也是一样。一个人会成功，关键在于你始终用最积极的思考、最乐观的精神支配和控制自己的人生;而失败者刚好相反，他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。一个人是不是幸福，就看他对待工作和生活的态度，幸福的人总会向希望、向光明看齐，而不幸福的人总是抱怨自己比不上别人。好的态度应该是，努力的付出，努力的追求，至于结果就不要强求了，毕竟还有很多因素制约着结果。有着这样心态的人往往容易获得幸福感。

对于现在在读的每位同学，要想取得成功，只有时刻摆正自己的态度，调整好自己的心态，先努力学好课堂知识，掌握好一门专业技术，之后再去选择适合于自己的工作，并在将来的工作和生活中保持积极向上的精神和努力奋斗的干劲，成功将会是水到渠成的事情。

再让我们来看一个永远坐前排的事例。20世纪30年代，英国一个不出名的小镇里，有一个叫玛格丽特的小姑娘，自小就受到严格的家庭教育。父亲经常向她灌输这样的观点：“无论做什么事情都要力争一流，永远做在别人前面，而不能落后于人。即使是坐公共汽车，你也要永远坐在前排。”父亲从来不允许她说“我不能”或者“太难了”之类的话。对年幼的孩子来说，他的要求可能太高了，但他的教育在以后的年代里被证明是非常宝贵的。正因为从小就受到父亲的“残酷”教育，才培养了玛格丽特积极向上的决心和信心。在以后的学习、生活或工作中，她时时牢记父亲的教导，总是抱着一往无前的精神和必胜的信念，尽自己最大努力做好每一件事情，事事必争一流，以自己的行动实践着“永远坐前排”的教导。玛格丽特上大学时，学校要求学五年的拉丁文课程。她凭着自己顽强的毅力和拼搏精神，硬是在一年内就全部学完了。令人难以置信的是，她的考试成绩竟然名列前茅。其实，玛格丽特不仅在学业上出类拔萃，她在体育、音乐以及学校的其他活动方面也都一直走在前列，是学生中凤毛麟角的佼佼者之一。当年她所在的学校的校长评价她说：“她无疑是我们建校以来最优秀的学生，她总是雄心勃勃，每件事情都做得很出色。”正因为如此，44年以后，英国乃至整个欧洲政坛才出现了一颗耀眼的明星，她就是保守党领袖，并于1979年成为英国第一位女首相，雄踞政坛长达之久，被世界政坛誉为“铁娘子”的玛格丽特·撒切尔夫人。

“永远都要坐前排”是一种积极的人生态度，激发你一往无前的勇气和争创一流的精神。一位哲人说过：无论做什么事情，你的态度决定你的高度。撒切尔夫人的父亲对孩子的教育是否给了我们每位同学以深刻的启示呢?

篇16：以高度为话题议论文

庄子站在一座高山上，以蝼蚁般的眼光看世界，大小和高度都一样，而胡适老师站在人群中，自然认为他应该关心这些东西。庄子是看透世俗的专家，而胡适老师更愿意为人民奉献。人是同一群人，只是因为身高和角度变了，才能有不同的理解。

央视科技频道有一句台词：高度决定视野，角度改变思路。

一个人的身高决定了他的视野。当我们站在街上时，我们看不到一个人拐过街角，但如果我们站在高楼里，那个人不会在你眼皮底下消失。当然这只是身体的高度，我们要追求的是灵魂的高度。当我们看着世俗心灵之外的一切，才能明白万物的本质，当我们用世俗的眼光看世界，也才能品味到生活的精彩。人的身高有高有低，但没有绝对的差别。中国入世后，随心而变。天生的，站在高山上，看什么都像蝼蚁。中国加入世贸组织后，人们将享受世界上的很多东西。

站在一个人的角度，改变自己的想法，从不同的角度看待问题，我们所想的自然是不一样的。通常人们从自我中心的角度去观察、理解、要求世界，被自己的利益所束缚，所以看到的多是反对、争执、困惑，感受到的是不满、挫败、痛苦。这是因为他们的眼睛被私欲蒙住了，自我与世界的关系颠倒了，自我改变了。想要改变，首先要改变看待事物和人的角度，把自己的心和别人比较，换位思考。只有角度变了，我们的想法才能更全面，更贴近现实。站在高山上，可以顾全大局，入世可以一丝不苟。

弥尔顿说了一句发人深省的话：心是你使用的世界。你可以把地狱变成天堂，天堂变成地狱。在我的一生中，有时当我们迈出那一步时，我们还没有准备好就离开了。有的无伤大雅，有的尴尬，有的做了好事，有的犯了大错。生活中无论遇到什么机会，总有两个机会，一个好的，一个坏的。善恶不分，问题是你如何看待这个机会，什么样的眼光，什么样的高度，什么样的视角。

站在高处，会体会到世界的开放，在人群中，会尝到人事的温暖和温暖。

篇17：以高度为话题议论文

曾听闻：你的态度决定你的高度。

始皇帝的雄才大略奠定了中华民族两千多年的基调，精力旺盛的秦始皇沉着稳定地掌握中帝国的船舵。可惜聪明如李斯，终究也逃离不了本性的蚕食，在秦朝不可一世的舵手离世之后，轰然拜倒于眼花缭乱的权力魔杖中。一代谋士，一朝英文今朝丧。

终结了秦朝的项羽和刘邦，不同的结局让人唏嘘。乌江之刎让六国贵族消失于历史长河，长于民间的刘邦造就了“大汉民族”。高高在上的项羽不肯低下其高贵的头颅，俯视他人的态度分离了周围的衷心，过于迷信自己的力量，抵不过的是追求安稳众志成城的朴素愿望。

大汉民族走到了历史的尽头，王莽的出现让后人感慨万分。作为一个狂热的儒教文人，王莽的理想委实古旧，冷静的历史战车碾过去了，空有其伟大的理念，空有其至高无上的权力魔杖，堆砌在沙石之上的高楼，倒塌后了无声息，翻过去一页浓墨重彩。

曹操的出现是中国史上的奇迹。文和武的结合如此完美，不禁心生向往。文字的描述往往主观，对于曹操，文人相轻。曹操卑微的出身，让士大夫不齿。可叹那一班徒具报国之心的贵族，或大或小，或多或少，萎缩在“君子动口不动手”的美德之中。

宋朝的精致培养了中国美学，陶瓷的艺术发展到了巅峰。温文尔雅的瓷器处处投射出宋人内敛的个性。偏安一隅的政治态度深深影响了社会的各个层面。即使史学家如此之言，对宋朝我还是心生向往。平和的享乐渗透了宋朝的骨髓，在那个年代，悠闲和舒适是百姓的切身体会。历史对我们做出了一个选择，千年来的农耕文化在宋朝被凝练成一种生活艺术。

**之世需要的是实干家，谋略在何时都是一种稀缺之物，尤以古中国为甚。流于人面的态度，或真或假，唯有以其取得的高度来衡量。

当今之世发展至此，人之本性代代相传。小时候那些美好的理想逐步丧失，个人小小的兴趣在急躁中付诸一炬。人生态度，老生常谈，然何为之?以之皆无矣。只盼望，脚踏实地的我们，皆有一番成就在个人小小的天地中，方不枉来世一遭。

篇18：以高度为话题议论文

人生要想成功，必先有高度，然后经过不断的努力和奋斗去实现成功。

当年诸葛亮生于南亩之农田，却好自比管仲乐毅，而他初出茅庐，为蜀军注入新力量，经过几十年的鞠躬尽瘁，死而后已的精神去辅佐了两代君王。好比姜子牙开周六百年，张子房兴汉三百年。而世人却多笑于他，孰不知自己为井底之蛙，见识浅薄之人。弄诸葛亮之丰功伟绩，不但堪称卧龙之名，而且更甚管仲乐毅之人。这就是诸葛亮的人生高度，辅佐汉室两代君王，而兴万古美名。

接着便是刘玄德，他从一农夫转为蜀国之君，立志兴汉室，除奸贼。身为汉朝刘姓子孙，他有着自己的责任重担，来成就自己一番霸业。当年与曹操煮酒论英雄，孟德枭世之雄，都说天下英雄，只不过你我二人。正如所料，刘备有关张赵三员大将，有卧龙这样的军师，如鱼得水，如虎添翼。蜀国最终被灭亡，但刘玄德在世的丰功伟绩是人们毁不了的。

接着说自然界中的动物们，像虎豹豺狼，从小就经受母亲的训练，使自己的爪牙锋利。去捕猎，去奔跑，在草原上称霸称雄。所以说，先天的高度，决定了你是否能成功，是否在人生的道路上一直前行下去。

因此，人生需要高度，先天的高度，后天的奋斗，将决定着你的命运，你的人生，你的成功。所以我们要从小建立起人生的高度，通过不懈的努力和奋斗，来实现人生质般的飞跃。当年一农夫坐上了丞相的位置，当年一老翁为周开六百年而奠定基础，因此我们需要人生高度。

让我们树立起自己的人生高度，经过我不懈的努力，去实现自己的梦想。谁让我的青春高八度呢？

篇19：以高度为话题议论文

蜗牛一步一步往上爬，不惧跌倒，终于爬上了塔尖;雏鹰在一次次跌倒中，毅然站立，不断练习飞翔，终于可以翱翔。态度是行动的前提，态度是成功的基础，人生如登山，态度决定你的高度。

一些人，遇到困难，一蹶不振;一些人，碰到挫折，迎难而上。迎难而上的人们有勇气，有智慧，所以更易到达人生的高度。

王安石就是这样的人，面丢挫折，坚持自我，保持自己不变的态度，所以时隔千年，当我们暮然回首时，历史的烟云也无法遮住他的光辉。王安石所处的年代，表面莺歌燕舞，实则内忧外患，社会震荡不安。为了富国强民，为了给百姓带来福祉，他毅然释相而变法。然而，任何改革之路总是布满荆棘，王安石变法，也使他成为众矢之的，当宦海沉浮，诋毁无法改变他的态度，他泰山崩于前而不惊，目光如炬，神情坚毅。即使孤独，他依然做遗世而独立的勇者;即使遭受打击，他依然逆风而前，不肯到下。如墙角凌寒而开的梅，毅然地傲雪斗霜，他不改信仰，不改目标，向世人传递着永不消逝的清香。不服输，不放弃，是他的态度，这样的态度，也让他成为了才思敏锐的文学家，智慧炼达的政治家。态度决定了他的高度。

当然，不坚持自我，不端正态度，即使具备诸多优势，也未必会有所建树。那些所谓的天才，神童，骄傲自满，好高骛远，也势必会被人们所淡忘、历史所淹没。王安石笔下的方仲永，五岁便能赋诗，但终因忽视了学习，而使他“泯然众人矣”。一念之差，埋葬了他的成才之路，态度也同样决定了他的高度。

人生在世，如果选择庸庸碌碌，大概可以得到暂时轻松，但我们的灵魂需要洗礼，我们的生命需要高度。

勾践卧薪尝胆终始越国打了胜仗，信念和坚持是他的态度;司马迁遭遇腐刑却奋发著书，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”;苏轼多次被贬却依然高喊“谁怕?一蓑烟雨任平生”;史铁生残疾后在母亲的帮助下重拾自信，终成当代著名作家。

那么，对于我们中学生呢?态度同样决定我们的高度。

同学们，高中是学习的黄金时期。我们因应该珍惜这来之不易的学习机会，明确自己的学习目标，以端正的态度对待学习。高二的同学们即将迈进毕业班的门槛，随之而来的是越来越艰难的挑战。所以，更需要正确的看待高考，张弛有度，绷而不断，与淡泊宁静中求突破，为梦想而搏，为理想而战。而对于高一的同学们来说，每过一天，离高考也就进一步，我们同样也需要保持良好的心态，把眼光放长远，切勿因一时的安乐而忘了努力，要脚踏实地，一步一个脚印，朝着心中的目标勇往直前。同学们，别人的成功复制不来，每个人都有自己独一无二的人生。成也态度，败也态度，保持积极的心态，摒弃一切消极的想法。因为积极的态度如同垫脚石，助你爬的更高，看得更远;消极的态度是那绊脚石，阻碍你登上人生的顶峰。

最后，请允许我用一句话与大家共勉：世界如一面镜子，皱眉视之，它也皱眉看你;笑着对它，它也笑着看你。态度决定高度!

篇20：以高度为话题议论文

人是地球上最胆小的生物了，他们惧怕灾难，害怕低谷，不愿意承认失败。遇见了一点点的挫折便开始垂头丧气，因为人们没有想过该怎么去面对，人们束手无策，人类是最具智慧的动物。人类也是最具脆弱细胞的动物，但欣慰的是，人们其实也并非如此，古往今来其实也有不少的文人摹客书写着自己自豪的一面。忍辱负重写《史记》；詹天佑为国雪耻修铁路；齐白石不叫一日闲过……

这一切的一切又似乎在告诉我人类是坚强的，这又有些矛盾了，是人们虚伪，还是果如其然？这个我不知道也没人知道。人很怪，只有在面临了十分沉重的打击后才得以醒悟 原来我错了。说出来比做出来要容易的多，毕竟做是实际行动嘛。但是我却保持着否定的态度。想想答应某人某事有时是一个艰难的决定。事情办到了还好要是有了什么闪失，小至伤伤感情大至丢了铁饭碗，或许刚刚进入人生鼎盛的你又跌下了万丈深渊说实在的，低谷并不可怕，它只是一只 纸老虎 若你没有勇气去战胜它那老天也无济于事。在我看来低谷连 纸老虎 也算不上，静下心来想一想低谷其实也不算什么，说白了也就是另一种高度。

我曾面对过同样的低谷，我承认它是可怕的，什么事情都做不好，即使是自己最有把握做好的事情也会莫名其妙的失败。这或许是让所有人不解的一个问题。这是很正常的一个规律，不顺心的时候做什么事情都不会顺心。其实对付这种问题很简单，就是在失误中吸取教训，我是一个喜欢写作的初中生，六年级可谓是我写作人生的一个小高潮，什么东西都写得出来，还出了不小的成绩。升人了初中，英语和科学逐渐确定的主课的地位，学习的压力也随之重了不少，语文慢慢被我所忽视，这也许是我的一大败笔吧。我的写作能力在不知不觉中逐渐下降。回过神来的时候已经为时以晚了。我天真的想挽回这灾难性的一击。但是太晚了，一切都晚的，写作的下降直接影响了我的学习成绩的下降，我不解这是为什么，不会做的题目不会做，就连平时很拿手的题目也错的一塌糊涂。后来我遇见了一位老者，他耐人寻味的问我： 你是想问题在你面前暴露的更多，还是不断的去隐藏呢？ 我略思考了一下坚定的说： 我想把它们都暴露出来，越多越好。 老者笑了笑说： 那你为什么还要抱怨自己进入了低谷呢。 我恍然大晤，低谷其实不必要用传统的眼光去看它，如果换一个角度去面对或许会有易想不到的收获。也就是说，它是人生的一个了解自我的机会，一种另一种境界的高度。

人生就是这样，没有绝对坏的东西，也没有绝对完美的事物。遇到了不如意的事情不必要垂头丧气换个角度去理解它或许收获更大！

篇21：以高度为话题议论文

庄子站在高山上，看世人皆如蝼蚁，巨细凹凸如一，而胡适先生站在人群堆中，天然以为应该计较这些。庄子是已看穿尘俗的高人了，胡适先生却更乐意投身于民众中去。人是同一群人，仅仅由于看他们的高度和视点有了改动，咱们才会有不同的知道。

中央电视台科技频道有一句台词：高度决议视界，视点改动观念。

一个人的高度，决议他的视界，咱们站在街道上，一个人拐过转角咱们就看不见了，可是假如咱们站在万丈高楼，那个人就不会在你眼皮底下消失。当然，这仅仅身体所处于的高度，咱们还要寻求的是心灵上的高度。当咱们已超逸尘俗的心灵去看全部的话，那就能悟透万物的实质，而当咱们用尘俗的眼光去看国际的话，也能品尝到日子的精彩。人的高度有高有低，但没有肯定的好于差。入世出生，因心而变。出生，站在高山，看全部皆为蝼蚁。入世，置身人群，品大千人间百态。

一个人的视点，改动他的观念，不同的视点看问题，咱们所想的也就天然不同，一般，人都是站在自我为中心的视点调查国际、了解国际、要求国际，被各自的利害联系所捆绑，所以看到的多是敌对、纷争和利诱，感到的多是不满、懊丧与痛楚，这是由于被私欲遮盖了双眼，颠倒了自我与国际的联系，将自我从国际平分隔出来，固执于自我而难以融入国际，在自己狭小的视界里天然也就难以掌握国际的本相。要改动，就先改动看事、看人的视点，设身处地，推己及人，换位考虑，视点变了，观念才干愈加全面，愈加挨近实在。站在高山上，咱们能纵观大局，置身入世中，咱们能细致入微。

米尔顿说过一句发人深思的话：心，乃是你动用的六合，你能够把阴间变成天国，亦能够把天国变成阴间。人生一世，有时当咱们刚跨出那一步还来不及预备就走了曩昔。有的无伤大雅，有的却焚琴煮鹤，有的满足了功德，也有的酿成了大错。不管人生遇到什么样的时机，一直存在着两个时机，一个好时机，一个坏时机。一差二错自身并无善恶好坏之分，问题是一差二错中的你怎样对待这个时机，用什么样的眼光、什么样的高度、什么样的视角去对待。

站在高处，咱们会体会到六合的开阔，置身人群，咱们会品尝到人事冷暖。

篇22：以简单为话题的议论文

生活可以很简单，不需要什么豪华来炫耀，不需要什么物质来充实，不需要什么昂贵的东西来满足。简单就是最好的生活，生活要最好就是简单。轰轰烈烈不是最好的选择，我宁愿在人群中当一个默默或是陌陌的文静的翩翩少女。我想，我不需要生活来追求，也不需要刻意追求生活。不是没志气，而是想用简单的生活去静观生活。

或是，在茫茫的属于轿车的车海中，体验一种仅有电瓶车才能带来的生活。

“嘟嘟——滴——叭叭——”这是一个城市从静寂的睡梦中苏醒的铃声吧。

伴随着这一个固定却不死板的铃声响起，人们就该从无限温暖的床上爬起来，开始新一天的美妙生活——忙碌，却充实，当然也必不可少。伸个懒腰，打个哈欠，迎接着新一天的到来。

出行方式有很多，汽车，电瓶车，走路，高铁之类的，不过坐飞机的应该不多吧。

早上六点多，我拎上和我的矮个不相匹配的超大书包，跟着妈妈，坐上电瓶车，融入到这个喧闹却也美丽的城市。

来回于一个个训练有素的信号灯之间，倒也不觉得无聊；行驶于一道道灰色的柏油马路之间，倒也不觉得枯燥；穿梭于行人轿车电瓶车之间，倒也不觉得拥挤。飞驰于人行横道之间，倒也常常觉得自己会成为这片土地的一颗耀眼的星，尽管也说不上为什么。

霎想，生活在弹指间，在眉宇间，在身心间。触手可得的生活不是幻想，只是对一直沉浸在巨大压力下的你来说没有时间去真正地“触手”。其实，能去体验到，才会发现一切都很简单。

生活，可以很简单。

电瓶车的速度很快，虽比不上一辆高档牌子的小轿车的速度，但是没有车门车窗的束缚，倒还能感受到大自然与这个城市的独特与神奇。去领略风的幽默吧，它总是在不经意之间给你来一丝的清凉，或是，掠过你的脖子，挠你痒痒，直到你自己都觉得莫名其妙地“咯咯”笑起来；去领略阳光的狡猾吧，它总是一下子失踪在茫茫云际，又一下子刺到你来不及做准备的眼睛上去。

或者，靠近于必经之路的澄澈之水之间，会觉得舒畅无比；飞驰于碧蓝天空之下，会觉得轻松至极；停靠在路旁的林荫小路附近，会觉得充满趣味。

生活在于不贪婪地索取。爱上眼前的生活，不管你是坐在小轿车里的司机，还是慢悠悠散步或是拎上包急匆匆赶路的行人，或者，像我一样静静坐在电瓶车上，去默默看这个城市。

“美吗？你的眼珠子都要掉下来了。”妈妈总是在红绿灯口这样打趣着问我。

“嗯。”我的回答总是只有这么一个字。我想，这样一个字足够了，至少意思没错，再说，现在的我已经沉浸其中了，非得要我回答两个字，那得先把我唤醒。

我们的电瓶车一路疾驰，好像一匹骏马似的。在这样一个繁华的城市之间，我们的出行方式已经是最简单的了，毕竟行人在这个时间不太多。可是，这又有什么呢？也许，这对我来说是一种最好的选择。因为，我就是那种喜欢简简单单的人了。简简单单地做事，简简单单地做人，简简单单地生活。我不喜欢太复杂，因为对我来说没什么好复杂。就算是复杂，也就是很多很多的简单拼在一起的罢了。

生活，可以很简单。

到学校，我并不急着进校门，因为就算我晚个十分钟也不会迟——学校标准到校时间是8：10。电瓶车上的大部分时间我都拿来看风景，没时间吃我的早饭，所以，要吃就只能等到学校里了。

早饭和我的行车方式还有生活一样，简简单单。两个纯白色的刀切馒头，有时间的话妈妈还会弄一个水煮鸡蛋。我常常喜欢坐在学校外的长椅上，慢吞吞地拿出我的早饭，把一个刀切馒头从保鲜袋里弄出来，然后继续慢慢地咬着，一口，又一口。我的嘴巴不小，但是吃东西是出了名的慢。也许，我并不光是在勉强满足我的胃小小的需求，有时，我还会把别人认为很普通的食物细细品尝，尽管简单，但是也不失一种快乐和趣味。

我想，生活真的可以很简单，没有人规定日子特别红红火火的人才很厉害，其实不然，默默过简单与朴实生活之者也可以闯出一番天地。有时，简简单单也是一种美，一种独特的美。在简简单单里，也可以有很好很棒的生活。简单，是一种生活；生活，有一种简单。

生活，可以很简单。

篇23：以简单为话题的议论文

把复杂的事情做简单，人们称之为删繁就简的智慧，但并不是所有情况都是如此。

所有事物都是有限成立的。从复杂到简单，让一切都更具效率，让生活更简便直观，就连我们正书写的汉字也是这一规律下人们智慧的结晶。可是在不懈追求效率带来社会高速发展的同时，也带来了过重的功利心，抹去了想象与诗意……

从很小的时候起，我们就成了一颗颗鹅卵石，没有棱角。因为删繁就简，所以我们看到的、学到的都是千挑万选后存下的.知识，字字凝练却少了自由阅读的轻松丰富；从生活中去体味人生之道太难，要走的弯路太多，这个社会告诉了我们太多应该怎么做，我们只需记住、背下来就好。

忙于一遍遍将公式理论烙印在心底，我们早已没了探索数字符号的神秘国度和与古人心意相通的时间与情怀。即使“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”的诗句也会偶尔嵌进作文，但省去一个人独坐月下，望月怀人的经历，又怎能体会到闺中女子的细腻情思？

从小被教导“两点之间直线最短”，根深蒂固，伏脉千里。于是很多人终其一生都在寻找笔直的捷径，却不知，弯路也许会花费更多的时间，但有鲜花嫩草，鸟语吟吟，风景独好。

世界那么大，许多人都想去看看。可是规划路线、预订酒店、挑选景点……一切都得货比三家反复斟酌，好不复杂！于是，只需要报一家旅行社，就化繁为简了。规划好的路线，买好的门票，甚至还有专门接送的大巴……却是千篇 一律，连导游的讲解也一模一样的毫无生气。这样的旅游不过是“上车睡觉，下车拍照，回来一问，全不知道。”

如果我们愿意多花一些时间，多走一些弯路，去旅行而不是旅游。也许一个转身，于清沟山涧之中，于田垄麦垛之旁，便是醉人风景，便找到令灵魂舒适的地方。

一次次避开捷径，在为自己寻找诗意的同时，也在那些弯路的磨练中体会成长的滋味。“有些路，只能一个人走。”也许少了化繁为简的指引，路不再那么简单，甚至撞得头破血流，但那些是成长的足迹。

从复杂到简单，省去的也许不只想象和诗意。

篇24：以简单为话题的议论文

诗人舒婷说：“我们简单而丰富，所以我深刻；我简单而丰富，所以我不简单。保持简单的心，走不简单的路。”

这里谈到的简单与不简单或许是一个相对的概念，“保持简单的心，走不简单的路”——诗人用简单的话对这组概念间的关系作了颇不简单的概括。美国著名作家索尔兹伯里惊呼二万五千里长征是前所未有的神话，而远涉中国的美国记者斯诺则把二万五千里长征称为“东方魔力”，这正是不简单的壮举。然而，中国共产党和她所领导的军队永远保持着一颗简单的心，这就是救国救民，振兴中华。于是，他们凭靠简单的心赢得了不简单的胜利，如果你看过央视播放的电视连续剧《长征》，你还可能深深地感受到，在风雨征程中，人类心灵的简单与不简单。

茶是简单的，它不比咖啡浓郁，不及美酒醇厚，但淡淡悠悠中凝着惬意的清香，展现着清雅而朴实的魅力；盐是简单的，它不比糖精甜蜜，不及味精鲜美，但咸咸涩涩中藏着生命的要素，表达着沉实而静谧的憧憬。

简单是净化，只有肮脏的东西，才需要泡沫的虚构和油彩的掩饰；简单也是一种从容和富足，只有贪得无厌、利欲熏心的人，才故意把事情复杂化；简单还是一种高贵，只有小人，才会装腔作势、故弄玄虚。简单是一种回归，一种返璞归真的人性还原；人为的复杂失去之时，往往就是人的本真恢复之日。

现如今，真诚是不简单的，只有虚伪者才难以接受；为他人付出也不简单，只有自私者才会在应该勇于承担时退缩不前。人生哲理不简单，只有庸人才难以参悟。

糊涂的人一生浑浑噩噩，最后是枯燥无味。如果这就是简单，那它太寒伧了，我们希望他下一辈子变得不简单。机关算尽的人一生惨淡经营，聪明过分，钻不尽的空子，防不尽的陷阱，如果这就是不简单，那他活得太累了。对这种人，我要大喝一声，“下辈子变得简单些！”

我们每个人身上都同时有着简单和不简单，问题是我们该追求什么样的简单和什么样的不简单。

朋友，你说呢？

篇25：以礼貌为话题议论文

星期天的上午妈妈带我去逛街，街上可真热闹!商店里到处都是购物的人，妈妈带着我逛了书店、鞋店、女装店……

逛着逛着我觉得有点渴了，想喝水。我看见不远的地方有一家小卖部，就让妈妈带我买了一瓶水。小卖部的叔叔递给我一瓶水说：“小姑娘，这是你要的水。”我接过水，对叔叔说了一声：“谢谢!”拧开水后就大口大口地喝了起来，真甜啊!随后叔叔又递给了妈妈一瓶水。

可妈妈在店里的表现真让我失望呀，她一直低着头沉迷于手机中，根本没有跟店老板打招呼，说谢谢。这是为什么呢?妈妈平常可是一直教导我跟别人说话要有礼貌，要回复他人的问候的。我疑惑不已：妈妈呀妈妈，你可真是“低头族”一员啊，都忘了要对他人有礼貌。因此我在一旁一直闷闷不乐，沉默着，都不怎么搭理妈妈。终于妈妈发现了我的不对劲，问我怎么回事?我把我的困惑跟妈妈说了，妈妈笑眯眯的对我说：“我的宝贝女儿长大了，知道提醒妈妈要礼貌待人了，你可比妈妈懂礼貌。我的女儿可真有礼貌!”

听了妈妈的话，我的心里就像喝了蜜一样甜，开心极了!

老师点评：文章结构清晰，内容充实。描述了礼拜天和妈妈逛街时口渴买水的事情，妈妈买水没跟叔叔说谢谢，让作者郁闷不已。最终妈妈意识到自己的问题，并夸作者真有礼貌。语言充满了童真童趣，还有些小幽默，并把作者的心理活动刻画得很丰富。通过丰富人物的语言和动作，衬托出作者的礼貌，懂事。

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