以下是小编收集整理的观牡丹亭读后感为题的作文，本文共17篇，欢迎阅读与借鉴。本文原稿由网友“淡淡酒香”提供。
篇1：以观西湖为题作文二年级
西湖坐落在杭州这个大城市里，阳光照射下的西湖亮晶晶的，就像宝石铺在水面上。传说西湖的水是白娘子的眼泪呢！
在这里，我看见了三潭印月。在西湖边走着，你会发现有一个小亭子，那里是一代才女苏小小的墓，她会唱歌、跳舞、画画，非常厉害，我也好想像她一样厉害啊。
妈妈说，西湖还有很多美景，比如夏天的曲院风荷、冬天的断桥残雪，以及一代名将岳飞的墓等。要是有机会，我一定要好好逛一逛。
以观西湖为题范文2
寒冬一过，西湖犹如一个翩翩而来的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼。
西湖，是个自古以来的赏月胜地。“三潭印月”有三个小塔亭亭玉立在那里。夜色下小塔倒影在水中，与月光杂在一起，隐隐约约好像在嬉闹玩耍，让人由不得感觉进入了仙境。
西湖更是春天里一道妩媚的美景。早春的 “苏堤春晓”|就是美丽的景观。苏堤两旁有垂柳，柳枝又细又长，像少女的头发，一直垂到湖面。春风轻轻一吹，湖面上激起一丝丝的涟漪。柳枝拂过脸颊，让人感到一丝凉意，又像是婴儿的小手轻抚，让人回味无穷。
西湖，也是观赏荷花的佳地。在夏天的时候“曲院风荷”，一眼望去好似一张绿色的地毯上绣着几朵荷花。仔细观察，你会发现荷叶一片接着一片，荷叶上面有露珠，像珍珠一般透明。给人一种清静，安详的感觉。
西湖就像一幅美丽的画卷，让人迷恋其中。
篇2：以观西湖为题作文二年级
上有天堂，下有苏杭。”说到杭州，大家一定会想起西湖，现在，我就带大家来参观一下西湖吧！
宋代诗人苏轼曾在诗中写：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”可见西湖真的很美。西湖最有名的景点要数断桥了。断桥四季如画，春天，断桥旁长满了绿宝石一样翠绿的柳树，柳叶随着微风翩翩起舞，就像飞舞的蝴蝶。夏天，站在断桥上，可以看见西湖里的荷花把脸都笑红了，碧绿的荷叶把它们衬托得更加可爱了。秋天，千千万万的落叶盖在断桥上，就像金色的地毯。冬天，有很多人都会去那儿看断桥残雪，雪给大地披上了一层银装，美丽极了！
春、夏、秋、冬，西湖都非常美丽，春天万物复苏，夏天热闹非凡，秋天层林尽染，冬天纯洁可爱。
啊！这就是美丽的西湖，让人流连忘返的西湖！
篇3：以观西湖为题作文二年级
由于苏东坡的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的吸引，我来到了西湖。
夏日的西湖美景不得不提“曲院风荷”。这里栽培了上百个品种的荷花，有红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等。湖面上有很多小桥，人从桥上走过，仿佛穿行在荷花丛中。当我望着满湖荷花，不由自主地想起诗人杨万里那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的名句。
而夏夜的西湖胜景，当属水上舞台演出《最忆是杭州》的了。一曲《春江花月夜》拉开了序幕，在周围光影的映衬下，整个水上舞台仿佛悬在湖面，如梦如幻。令我印象深刻的是那段双人芭蕾舞，伴随着优美的小提琴独奏曲《梁祝》，舞者在湖心舞台上翩翩起舞。优雅的动作，轻盈的舞姿，仿佛是一对蝴蝶仙子诉说着一段传奇的爱情故事。短短50分钟的演出却让人沉醉其中，流连忘返。
篇4：以观西湖为题作文二年级
西湖一年四季景色诱人，今天我就带大家来看一下西湖的一年四季吧！
春天，大树发出新的枝条，大地上也开出了五颜六色的花儿，雪也融化了，犹如仙境一般美丽。
夏天，树木长得葱葱茏茏，把大大的太阳都给遮住了，绿草如茵的草地上坐满了人，让草地上又多了一些光彩。
秋天，落叶飘零，一片片落叶好像一只只美丽的蝴蝶正在跳着欢快的舞蹈。一棵棵果树上又长出了自己特有的果实。微风吹过，果树左右摇晃，好像在对我们说：“快来吃香甜可口的果实吧！”
冬天，大树的叶子都落光了。虽然叶子落光了，但是它也穿上了人们给它制作的白棉袄。这样的话，大树在冬天里就不会冷了。现在让我们去西湖最有名的断桥残雪看看，桥上下满了雪，远远望去只能看见一个桥洞了，好像桥断了一样。
我爱我家乡的西湖，我爱我的家乡！
篇5：以观西湖为题作文二年级
我去过许多美不胜收的地方，在这些美丽的地方中，最美的要属西湖了。曾有许多皇帝来美丽的西湖游玩。
西湖堪称人间天堂。这里景色极其美丽，景点也很多。西湖比较有名的景点有苏堤春晓、断桥残雪、花港观鱼、雷峰夕照等。这些景点中我印象最深的当然要属花港观鱼了，那里还有清朝康熙皇帝为花港观鱼题的字帖。
西湖不但景色美丽，美食也美味至极。其中远近闻名的当然要属美味的东坡肉了。
西湖令我记忆深刻，让我流连忘返。欢迎你来西湖游玩。来这儿，你保证会不虚此行的
篇6：以观荷花为题的作文
以观荷花为题的作文
今天清晨，我和奶奶到曲苑风荷去看荷花。一路上风景秀丽，车子沿着西湖边开，我透过窗外，看到爷爷奶奶们在湖边舞剑，几个小同学在遥控帆船，真是忙得不亦乐乎。
到了曲苑风荷，我快步跑进了大门，顿时，一股淡淡的清香扑面而来，我随着香味来到了荷花池旁，哈哈，原来是荷花的香味。于是，我快步蹬上了弯弯曲曲的小桥，仔细地观赏起来。只见又大又绿的荷叶一片紧挨着一片，一朵朵美丽的荷花在这些荷叶之间冒出来。荷花的花瓣呈叶片形，有白的，粉红的，玫瑰红的，色彩非常鲜艳。花瓣里面包着许多金黄色的花蕊，柱头微微往下垂，一副十分害羞的模样。花蕊中还露出了一个嫩黄色的小莲蓬，头朝上抬，正对着太阳公公微笑呢！有的还是一个含苞待放的花骨朵，把自己裹得紧紧的，还想在里头多待一会儿。有的花瓣和花蕊早已飘落到湖中，只剩了一个饱满的大莲蓬，里面的莲子既结实、又脆嫩，馋得我直流口水。
我漫步在小桥中，忽然，一阵微风吹来，荷花翩翩起舞，美丽的'衣衫随风飘动。风儿把碧绿的荷叶翻了个身，放眼望去，一片雪白，仿佛是一朵朵棉花被风吹起，在空中翻跟头。突然，小鸟的一家子飞来了，落在这碧绿的“遮阳伞”下，躲避着强烈的阳光。此时，我想起了宋朝诗人杨万里所说的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，这不就是所谓的“片片荷叶翠绿迷人，朵朵荷花娇柔可爱”吗？
盛开的荷花把西子湖装扮得更加迷人。
篇7：以观荷花为题的作文
一天，我和家人到公园玩。走到荷塘前我特别高兴，因为我最喜欢看荷花了。
我从远处仔细观察，一眼望去，荷叶挨挨挤挤的，整个荷塘像是一件绿色的大衣，而那些美丽的花朵就像是大衣上的精美装饰品。 风轻轻吹过，荷花的清香扑鼻而来。
走近一看，我不禁脱口而出“哇，真美啊!”只见那一朵朵白荷花都兴高采烈地跳着舞，连花苞也在舞蹈中展开。白色的花瓣上有一条条细线，那一定是大自然的神笔添上去的吧。花瓣一片贴着一片，像兄弟一样紧靠在一块儿。绽开的花里面长着嫩黄色的小莲蓬，莲蓬上有一个个小洞，像花洒一样。它的茎笔直笔直的，上面有小刺，就像狼牙棒，恐怕这就是美丽的荷花保护自己的工具吧。荷叶不仅茂盛，而且千姿百态，有的像一把把小伞，有的像小碗，有的像披风。而且荷叶是荷花的好帮手，荷花口渴时，荷叶会捧上一碗清澈的甘露。荷花睡觉时可以做倚靠着荷叶，可舒服了……
篇8：童年读后感为题作文
《童年》这本书主要描绘了主人公阿列克谢的悲催童年。阿列克谢在儿时父母就已过世 ，在他生活的家庭中，有着一位脾气暴躁的外祖父和一位自私的舅舅，只有他的外祖母关心他，照顾他。 而这本书的原型就是作者高尔基。即使这样，高尔基依然却顽强地走过了黑暗的童年时光。并且始终保持着一颗善良的心，最终，他在写作方面取得了非常大的成就，成为了一名杰出的作家。
有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”而高尔基在这样的环境里也依然如此成功。一个人的性格是本身就拥有的，高尔基拥有一颗纯洁，充满光明的心，因此当他看到那样黑暗的社会时，不但没有被影响，还被这样的环境磨练，从中受益。
现在的我们生活在良好的社会环境之中，应该用一个更加良好的心态去面对生活，就算遇到不利的环境也要应该百折不挠，不受影响，保持一个正义，美好的心态。不管面对怎样的环境，最重要的还是我们本身，所以我们要珍惜现在优异的生活环境，培养出一颗善良，乐观，向上的心。
篇9：童年读后感为题作文
我最近在读一本书了，这本书的名字叫《童年》。黄老师要我们写一篇以“感动”为题的作文，我觉得这本书适合题目，我就将这个写下来了。
《童年》主要是写：阿列克谢三岁时父亲去世了，母亲从小就不在阿里克谢的身边，后来是外祖母来照顾阿列克谢。不久，他便上学了，他有两个表哥，都叫萨莎，米哈伊尔舅舅的萨莎跟他一起去上学，萨莎才上了几天课，就逃学了。后来，母亲又结婚了，但是因为继父赌博，他们家很快破产了，阿列克谢念完三年级之后，母亲去世了，阿列克谢从此没有再读书。外祖父成为了乞丐，并且疯了，他也从此成了一个流浪儿……
我看到一半时，已经是泪流满面了。我看到阿列克谢早年丧父的地方，就会唉声叹气，那时候的生活可真让人觉得悲惨啊！我勉强继续看下去，我越看越伤心，终于，我看完了。我看到阿列克谢学习那么好，却因为穷买不起书时，学校因而要开除他，幸亏主教将他留下来了。阿列克谢的双亲死后，阿列克谢只好自己养活自己和外祖母，你想想，他只不过是一个十几岁的少年呀，要靠捡垃圾生存，还要照顾外祖母。我们现在过这么好的日子，有吃有喝有穿，怎能不好好珍惜呢！
这本书让我知道了，只有多读书，才能养活自己。文中的主角阿列克谢的悲惨生活让我感到可悲，但阿列克谢照顾奶奶的`心又使我感动。
我推荐同学们看这本书，可以了解高尔基那时候的黑暗社会，还可以体会高尔基小时候的快乐，外祖母的和蔼可亲和外祖父的凶恶狠毒。
这本书通过对这些人物活灵活现的描写，更可以看出当时社会的黑暗及人性的善恶。
篇10：童年读后感为题作文
在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
童年，人人都有童年，我的童年是幸福快乐的，但他的童年却保尝人世间的辛酸，通过一个渐渐成熟的孩子的眼 光去描写他周围的世界，虽然他对自己总是谦逊地不肯多着笔墨，但却给我一个倔强，富有同情心和不断追求的阿廖沙形象。《童年》里的这些故事在住者优荚的文笔下，个个都显得深刻细腻，引人入胜，像一颗颗珍珠，而全书则有如着这些珍珠组成的一串项链。 在这本书中有两个人物给我留下深刻印象，第一个当然是小阿廖沙了，当看到他的外祖父第1次打他时，他极力反抗，我不由得心升同情，恨不得上去帮他一把，让他免遭皮肉之苦。当看到他交到了知心朋友的那种快乐劲，不由得羡慕起他来，唉，我多么希望能交到知心朋友呀。当看到小阿廖沙没有书却渴望读书时，我被他那种我所不具有的精神所感动。当看到他所读书所遭受的屈辱，而落泪。小阿廖沙对小市民恶习的痛恨，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往深深感染了我，也让我更加珍惜现在我所拥有的一切。 第二个人物则是小阿廖沙的知新朋友，“好事儿”，从他的语言中看出他是一个热爱生活，乐观，积极向上得人，把生活中的每一件事都看作是一件好事，你就不会抱怨生活了。
从“好事儿”的身上我学到了很多。在生活中即使遇到了挫折，但如果换一个角度，也许会变成一件好事，这又何乐而不为呢 和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
篇11：我的网文观为题目的作文
我的网文观为题目的作文
站是写作者的一块特殊的领地。
涉足了几家站，时常看见有关于“为什么写文章”的文章各说其是。
何谓文章？我以为文章用是用某种线索有机组织起来的有一定长度的文字。文章建立在文字的基础之上，但文字并不等于文章。
曾经听说，写文章的人，无非两种：
一种人是为了肯定、保卫自我内心的真实思想。作者通过展现自我内心的真实思想，在读者中寻觅知音，达成肯定、保卫自我内心真实思想的愿望。写作目的并不在追求名声、金钱，而在寻找知心朋友。
另一种人则是为了赢取名声、金钱。作者通过迎合读者，来换取名声金钱。写作目的不在保卫自我内心真实思想，相反常常是要以出卖、否定自我内心真实思想作为代价。
把网上自曝的那些公开于表面的、秘藏于私下的写作动机归纳一下，大致是：
一为练笔，以练求进，将以有为。
一为扬名，混个脸熟，扩大气场。
一为泄情，渲泄情绪，赚人同情。
一为玩乐，贪图快乐，娱己娱人……
网络写作者们常有一些时髦话，“我手写我心”，“我笔写我情”，“码字儿”，“玩文字”，“以文会友”等等。
因为动机各异，所以网上文章花样百出，优劣互见，良莠不齐。
“玩文字，毋须认真，何必精雕细琢？”这是瞎编乱写、粗制滥造、草率成篇的根源。
“以文会友，重在友而轻于文”。某些混迹江湖、工于心计的作者，大多另有所图。于是点头哈腰，吹吹拍拍，成为他们在网站行文、处世的规则。
“玩玩而已，何不八方拱手，一团和气？”于是廉价地送“好”加“精”，按语、评论要么空洞无物，要么鬼话连篇。世故、肤浅的编辑、作者必然作此选择。
“我笔写我心。”表明文章有感而发，其中自有一些道理，此不赘述。
对“玩文字”之说，我不敢恭维。首先，“文字”不等同于“文”，不是什么都是“文”，也不是会“玩文字”便是“文人”。其次，“文字”之于人类的贡献无以言喻！我对它常怀感恩、敬畏之心！记得小时候，长辈们曾对我辈儿，孙三令五申：“千万别用字纸做手纸！”“为什么？”“因为不得有辱圣贤，有辱文字！”看，这“文字”在一代一代老人的心目中，是何等神圣，又得到何等的敬重与爱惜！所以，一听有人说“玩文字”之类——尽管这或许只是作者的“伟大谦虚”，我总会心生不快，固执地以为这是不敬祖宗、不敬圣贤，是辱没文字！第三，有些东西，本无不妥，一旦被无限放大，便会失却本真。比如“乐”，人皆爱之，但如若追求无度，则适得其反。堂堂“春晚”，因为无止无休追求一“乐”，把“乐”捧到无以复加的高度，终于落得个让人百般诟病的下场，弄得组织者无所适从，进退维谷。这“玩文字”亦是如此。在“玩”的心态或烟幕下，当然生产不出好文章来。
有人说“人都是空虚的，空虚怎么解决？可以写文字，进行互证。”不对！
那么，古往今来，我们到底为什么写文章？
据考，文章源于远古的巫术仪式。人们模仿神灵驱鬼、祈福，以对抗自然灾害。在渐趋稳定的仪式中就产生出文学来。鲁迅说诗歌源于古人抬木头时的“杭育杭育”之声。看来，无论诗还文的创作，都无可置疑地来源于人们的社会生活。
这样看来，写文章是人们的心灵需要，生活需要，社会需要。远离了社会、远离了生活，而自说自话、无病呻吟，是写不出真资格的文章的。
什么文章才算真文章？
古人素有“文以载道”的主张。宋?周敦颐《通书?文辞》说：“文，所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎。”这是说，文章是“道”的载体，就好像车是人的载体一样。如果车不载人，车轮和车扶手装饰得再好也没用。白居易倡导“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。又有“铁肩担道义，妙手著文章”之说。本质上都无非主张“文以载道”。“文以载道”被古人奉为做文章的原则，千百年来这个原则在中国传统社会并无争议，称之为“千古不朽”也不为过。郭沫若说：古人说的文以载道，就是写文章要求表达一定的思想。
至于载什么“道”，古今已大有差别。传统上是载孔孟之道、帝王之道；而广义的“道”应该是人类的优良传统和当代的优秀文化思想。诗歌讲“言为心生”，需要有感而发、吐露真情实感。文以载道原则，要求任何作者都不能毫不负责地想表达什么思想就表达什么思想，天下事有些是能想不能说、不能写的。时代变迁，“道”早已与时俱进，但文章“弘扬真善美，鞭笞假丑恶”之“道”不会改变。诗歌、文章要成为先进思想、健康感情的载体。
文章必须“载道”，一定得有灵魂。你的“道”可以不“正统”、不正确——也许仅仅只是朦胧的感觉、探讨中的东西，但是必得文明、健康、积极、向上。反之，文以载暴力，载色情，载庸俗、曲解，载谎言、教唆、攻讦等等，这样的文就是精神污染。
“道”是文和诗的灵魂，无病呻吟的“码字”，只是一具令人望而生厌的僵尸。徒有外表华美的文章，就是一个穿着前卫的瘪三，远望风风光光，近看细察就倒人胃口。
如果某人百无聊赖，只为打发时间而写、为玩玩而写，那也无可奈何。这种为写而写、为一己而写的“无魂”文字，理当藏在自己的箧子里，闭了门孤芳自赏才对；何必招摇过市发于网上，而且是号称纯文学的原创网站上，去“谋财害命”呢？既然把文章放在网上，那本意就是企图吸引别人的眼球，让人去阅读、品评，作者的社会责任就与之俱来。你耗费了别人时间，总该用一星半点的健康东西去回报一下别人吧？
写作有一个责任感的.问题。有人认为既文责自负，网上发文就可率性而为，不必瞻前顾后，也不必精益求精，于是粗制滥造者有之，文不对题者有之，不知所云者有之，辞不达意者有之，错漏别出者有之，挟嫌泄愤者有之，污言秽语者有之，耍赖撒野者有之……这些都是极不负责的表现，是对读者的轻慢、不尊重！稍具责任感的作者，都会学点文明的绅士风度，彬彬有礼地捧出自己最新最美的佳肴杰作敬献人前，而不是用随心所欲、东拉西扯的垃圾文字去凑数猎取虚名。有网友说得好：“写好自己的文字，还是要精益求精的，这是对读者朋友的尊重，也是对自己劳动的尊重！
没有灵魂的文章肯定是垃圾文章！但是，有灵魂的文章就一定是好文章？未必。好文章，需要神形兼备。“形”，是外壳，表现形式；“神”，是内核，精气神韵。“形”是躯体，“神”是灵魂；“形”是载体，“神”是思想。形神高度统一，神形完美结合的作品，才堪称好的作品。好的思想、好的观点，需要借助强劲的逻辑、有力的论证，别人才信服；好的感情、好的情绪，你道来娓娓动听、栩栩如生，别人才会感同身受。
秋冬里去看树，树干树枝形于外，总觉瘦骨嶙峋，单薄得很；在寒风中摇摇摆摆，哪有美感！进入春季，一天一天，春风徐来，树枝抽出嫩芽，生成叶片，渐渐缀满枝头，再后，郁郁葱葱的树叶绿得冒油、碧得刺眼，一棵棵树顿时精神起来，鲜活起来，挺拔而又丰满！文章除了需要如树的枝干那样的好骨架、好结构之外，还需要有好的语言文句，这正如树之于翠绿的叶、各色的花。而有的作者写文章，一味追求语言的华丽或者深奥，成为一堆没有枝干可以依附的树叶，绿得再深至多也不过是待腐的乱叶；没有良好结构依附的文句，再华丽也不过是一堆文字垃圾。有的人习惯故弄玄虚，刻意把文字搞得很是艰涩，自觉高深莫测，雅得很，殊不知网上文章是写给普通大众看的，为什么不能深入浅出、通俗一些，让大家能看得明白呢？真正的“大家”，只是追求语言朗朗上口，记事栩栩如生，言情真真切切，说理丝丝入扣。他们总是以思想的深邃、感情的富有见长，而在行文时则往往是从容道来，行云流水，通俗易懂，务使雅俗共赏。所以，写文章，没有真情实感，没有真知灼见，就不要匆匆下笔，不必用浮华、夸张的言辞，虚张声势地去掩饰文章灵魂的空虚、骨架的松散！
网上发文，练笔者居多。一般以为熟能生巧，长进自在多写之中。这很对，又不全对。我想起小学生作业，一天中一字、一题常常重复数十成百遍，弄得厌气大生，这其中不乏“无用功”。如果文章千篇 一律，不善总结提炼，再多也无补益。另有一类人自恃有些许文字功底，深信“血管里流出的都是血”，所以一泻千里，下笔千言，日成数篇，字在数万。如果皆是可读文章，那也真让人刮目相看，但往往并不尽然。打仗有“伤其十指不如断其一指”之说，为文何尝不该如此？“推”与“敲”的典故发人深省。华东师大历史系知名教授许纪霖先生说过这样的话：“千万不要落笔太快，学问是一股精气，要做大学问，平时要善于养气，假如稍有灵感，就释放，自然成不了浩然之气。”量与质是一对矛盾，还是辩证地统一起来为好，在量中求质，以质论量。以我臆断，要想在文学之路上有所长进、有所见树，除了一个“勤”字之外，还得讲求深思熟虑，厚积簿发，精益求精，力求以质取胜！
我看孩子玩“搭积木”，不觉想到写文章。开初幼儿只图将积木累起来，便拍手称快；继而按图搭建，弄出像模像样的房屋、汽车来，就喜不自胜；再往后，有的孩子天马行空、充分发挥想象，变幻自如，其乐无穷，却总不满足。写文章的路子也当如是。
写文章还需要讲求道德。常说诗品、文品即人品；又向有“文如其人”、“文品即人品”之说，认为文章是一个人性格、修养、才华和情感的自然流露，能够反映出他个人的品德。对己对人负责，是为文的第一道德。有的文章针砭时弊，鞭笞丑恶，语言犀利，毫不留情；但对同道朋友则和风细雨，充满温情，理解有加，这种作者总是站在道德的制高点上。那些无论敌友、美丑，都一概吹毛求疵、冷嘲热讽、痛加挞伐的人和文，无疑是缺乏道德的！文艺繁荣离不开切磋探索、批评促进，但善意是前提，方式也关键。有的人相对于一般网上发文的新手功底略好一筹，便自觉鹤立鸡群，傲视于人，不可一世，常常口吐狂言，好为人师，老子天下第一，指手划脚的俨然一霸，这是缺乏“文德”与人格的表现。须知“大家”、“名流”之风，乃是虚怀若谷的，决不一脸霸气。在一是意义上，站是一个老兵的演武场，新兵的练兵场。你既自认“将帅”之才，何必到练兵场上来撒野？何必到小兵口里去抠饭吃呢？自甘降格以求一乐的人，就得入乡随俗，“按规矩出牌。”
站，不是恃强凌弱的跑马场，不是灯红酒绿的交际场，它应该是文学爱好者耕耘的一片净地，应该是文学新兵成长的一方沃土，踏入此地的每一位人，都要像爱护眼睛那样去爱护她，都要像珍视爱人那样去珍视她。
中国文学的复兴主要依靠一大批有思想，敢说话，并且思想深刻的文人，需要拥有一大批敬畏文字、虔心创作，并自甘寂寞的文化人。
篇12：夜观明月为题目的作文250字
夜观明月为题目的作文250字
漫步在阳台，天空没有太暗，周围很静，只听见拖鞋踏地的声音。
停下脚步，仰望天空。
已过夕阳，抬头不见太阳，也未望到月亮。
又过了许久，天空暗下来了，迟迟未来的月亮终于“上岗”了。两片乌云挡在月亮两旁，慢慢儿的，月亮才羞涩地探出头来。
终于，一轮明月悬挂在了夜空。不像太阳一样刺眼光亮，相反的，月光十分柔和，但却又露出一丝忧伤。
高挂空中的月儿，宛如一汪不可玷污的清泉，清澈透亮；犹如一颗未经雕琢的珍珠，纯净透白；好似一面镜子，反射出太阳的亮光。
高挂空中的'月儿，丧气地俯视着人间的丑恶，微笑地欣赏着人类的友好。而自己，任劳任怨地每天为穷苦家的人们，提供仅有的光芒。
这不是最美的奇观吗？
五年级:冯晓欧
篇13：以观雪为题目的作文500字
以观雪为题目的作文500字
今天是个很特别的一天，随着立冬，我们迎来了一年里的第一场雪，观雪作文。雪花纷纷扬扬的落下来，轻飘飘的落到屋檐上、大地上。小树被白花花的雪围裹着，好似圣诞树。公路也变白了，就像给它铺上了白毯，准备迎接新客人的到来。
我想用手去接过雪花，它飘到了我的手上，又从我的手指缝中滑落。融入到大地中，成了一个集体。雪仍在下，像鹅毛，尖尖的；像八角海星，又像剪纸，贴在窗户上，或许是一道独特的风景线；有的三年五成群，千千万万只飘舞的蝴蝶，犹如天女散花；有的还像支羽箭，能够指引我们进入人间天堂。
这确实是天堂，白色的天堂；又是仙境，桃色的仙境；更是一个欢乐的海洋。孩子们在这个世界中玩耍，嬉戏。置身于幸福的彼岸，享受着幸福的果子，美好，快乐。瞧！那几个雪狗，肥肥的身体，扁扁的耳朵，耷拉着。2个乌黑的眼睛，小巧玲珑的鼻子，弯弯的小嘴，好似倒挂的睫毛。还有一个和绅士差不多的小帽子，就想要去参加婚宴经过梳妆打扮的.小狗。让人一看就觉得很可爱。活脱脱的一个天才之作。
轻轻的走过去，摸一摸洁白的雪。好松，就像一堆零散的叶子，怎么弄都不会掺和到一起。拿起来，有好柔，丝带一般，如果雪还在下，一定是飞舞的彩带。雪，的确很特别软软的。第一次见到雪的人一定会以为这是一堆棉花，初中一年级作文《观雪作文》。说实话，，我真想去踩一踩，就像在沙滩上踏青，只可惜，它很凉。不能供人睬。
有的时候觉得雪真的挺好玩。捏成个圆的，像上海广播电视塔上耀眼的明珠。捏成个正方的，又像是那香甜可口的桂花糕，真想去咬一口。如果雪足够，捏成一个大圆，在刻上点图案，或许能当足球踢；捏成一个长方的，说不定能装点东西呢………………
啊！慢慢大雪！是你，给人类美丽世界。是你，给了孩子欢乐的海洋。也是你，带来了祖国另一面，崭新的一面，给人以美的召唤……银装素裹的天堂！
篇14：观蚁战为题目的作文600字
观蚁战为题目的作文600字
我一向有对动物观察的兴趣，特别是那充满力量的蚂蚁。这不，今天在奶奶家门前，无意中看到了一大群蚂蚁，共有两类：黄蚂蚁和黑蚂蚁。于是便蹲下来冒着被黑蚊子咬的“危险”观察蚂蚁。
我观察了一会儿，发现两种蚂蚁好像在打架，这条长长的黄黑相间的带子分为三段，黑色蚂蚁段，黄黑混合段，黄色蚂蚁段。蚂蚁打架的具体原因还不知道，不过一会便猜的差不多了，我又观察到一大群黄蚂蚁趴在一块黏黏的东西上，看来那块东西是食物，因为它已经被人践踏的不成样子了，所以好一会儿我才认出它是一块口香糖，蚂蚁争斗的原因相信诸位都已经知道了吧。(不错，它们可能是因为食物而战)
我又进行着仔细的观察，发现黄蚂蚁采用的战术是：守。就是一大群蚂蚁霸占住那块口香糖，而派一小群蚂蚁进行战斗。可见黄蚂蚁并不占上风，它们虽数量多，但个头小，并没有什么优势。而黑蚂蚁采用的战术则是：攻。它们派一些身强力壮的蚂蚁参加战斗，而一少部分蚂蚁守住口香糖。(因为我又发现黑蚂蚁那一段有些残余的小块口香糖，那一大块被黄蚂蚁守住了)
蚂蚁打架的时候可真风趣，两只蚂蚁用两个钳子似的嘴对接住，互相顶对方，并且还不是“单挑”呢，是群战。五六个蚂蚁互相顶撞，有的是黑蚂蚁以多欺少，有的是黄蚂蚁团结一致，(从此与当中看出我有些偏向黄蚂蚁，我可能是感觉黄蚂蚁太小了，有点以大欺小的感觉)一会儿，黄蚂蚁马上就要全军覆没了……
正看得起劲，姐姐便叫我，结果只好不看喽。算一算，蚂蚁大战的时间也有好长一段时间了，蚂蚁们可真是勇猛且体力充沛的战士呀!
篇15：观罗溪瀑布为题目的450字作文
观罗溪瀑布为题目的450字作文
三年级时，我读过《瀑布》，那时，我是多么想去看一下瀑布啊！
机会终于来了，今年寒假，妈妈休5天假，她带我去看瀑布，我高兴极了。
出发那天，天气很好，我们坐在客车里，只感到公路两边的树像哨兵似的热情的招待我们。过了一会儿，我拿着妈妈的手机一边玩游戏一边想着罗溪瀑布的壮丽景色……
“哧——”车停下来了。我迫不急待地下车，和妈妈到瀑布那去。
“啊，瀑布！瀑布！”看到瀑布，我跳了起来，因为我太高兴了。
我边玩边跳着，突然我的心静了下来，仔细的听着瀑布的声音，像在奏响着一场热闹的交响曲。这瀑布大约有6~7米宽，掉下来的水像一张白色的.布，怎么剪也剪不断，也像一个少女的头发，只是白色的，柔软的。我脱下鞋子，脚慢慢的放进水里，清爽的水在我脚踝流过，光滑的鹅卵石按摩着我的脚底，舒服极了。
在凉爽的瀑布下玩了大半天，我们要回去了，再见了——罗溪瀑布！我恋恋不舍的坐上了回家的车。
篇16：以读者读后感为题的作文
今天我读了一本杂志，叫做《读者》，它的卷首语《爱心的故事》让我很感动，是美国人特里杜布森写的。
这篇故事的主要内容是，在20多年前，在一个午后，一个醉汉，在车厢里不停地辱骂一位抱着婴儿的妇女，突然他扑向那位妇女，妇女摔倒了地上，还好婴儿没受伤，“我”站了起来去制止，可是，醉汉不仅没停手，还反过来骂“我”，正在最好准备打“我”的时候。一个日本老人走了过来，他要和醉汉聊天，聊着聊着，醉汉就哭了，因为老人感动了他，说出了他的伤心事，最后，作者发出了感叹，“本来想用拳头解决的事情，却被几句贴心的话语轻易化解，其中的奥秘就在‘爱’字。”
我的感受是，这个故事告诉我们，爱的力量是很大的，文章中的老人，用自己发自内心的话语去关爱一个醉汉，使得这件事很好的解决了，爱的力量有时胜过任何的强权和武力，它可以使一个没了魂的醉汉的心中重新充满了温暖，重新看待这个似乎对他不公平的世界，重新觉得这个看似冰冷的世界中仍有值得他去留恋的东西。其实爱在我们身边有很多，有父母和亲人给的，也有老师和同学给的，比如说妈妈在天凉时的一句“宝贝，天气凉了，多加点衣服！”爸爸在我生病时的一句“儿子，感觉好点了吗？”就是这么简简单单的几句话，总是让我听不够，每次都觉得自己好幸福，可以沐浴在爱的海洋中。
爱在我们生活的每一天里，它平凡，可是却是我们幸福生活的根本，父母给我的爱是无私的，我感谢他们将我带到这个世界来，同样，我也要学着他们，用自己的爱去温暖周围的每一个人。我一定好好学习，不辜负爸爸妈妈对我的期待，将来做个对社会有用的人。
1.《读者》的读后感
2.《朗读者》读后感
3.读者的读后感
篇17：梅花魂读后感为题目的作文
有一种精神，叫爱国；有一种品格，叫坚贞。正是有了这种精神和品格，中华民族才足以兴隆！
《梅花魂》就是向我们讲述了爱国的精神和坚贞的品格。郑成功誓死收复台湾；邓世昌血洒黄河；岳飞精忠报国；司马迁求生修国史——这些都是爱国的体现。严重严寒冬季开放的梅花；宁可投河而死，也不愿与贪官混在一起的屈原；一身浩然正气的文天祥；正义凛然的苏武；把一生都奉献给祖国的戚继光——这些都是坚贞的代表。
“5、12”四川汶川大地震后，有很多人第一时间赶往了地震现场援救。医护人员、救援人员……他们都在忙碌着和奉献着。我们第一个人也都捐献出了自己的一点力量，因为我们是中华儿女，还因为我们有一颗爱国之心！
我喜欢阅读《梅花魂》这本书，因为这本书里珍藏着爱国的精神，蕴含着坚贞的品格！
