下面是小编整理的读台阶有感作文，本文共10篇，希望能帮助到大家!本文原稿由网友“梦心”提供。
篇1： 读台阶有感作文
台阶中的父亲跟大多数父亲的形象相辅相成，都在无怨无悔的对子女，默默付出，勤劳持家。因为我的父亲是这样，所以深有体会。
修台阶到底值不值得？这是一个值得去深入思考的问题，父亲将台阶，从三级修到九级，整整高出了六级，本以为自己的地位会稳步提高，但却不喜欢级数高的，父亲用大半辈子的时间筹划换来的却是这样的结果，许多人认为没有这个必要，累出了自己一身毛病，但为了自己的后辈有着高一点的地位，再苦再累也没有什么大不了的。这是所有父亲的共同想法，甘愿为子女做很多的事，就好比修台阶一样。为了一时的自己，但却为了今后的儿子。所有父亲都是伟大的，即使有时候他们不会表达自己的爱。
篇2： 读台阶有感作文
在江浙一带，许多人为了造出高高的台阶，不惜花费半生精力，因为他们相信高台街代表高地位。而作为农民，谁不想借此来为自己增加自信呢？在《台阶》一文中，父亲耗费多年去积攒着修新屋的材料。让人看完既觉得佩服又觉得可怜，难道台阶高了地位就高了吗？别人就会仰视自己了吗？我不这样认为，“父亲”就是个例子。他坐惯了低台阶，坐在高台阶上与别人说话都感到很不适应，只能一级一级往低处坐。父亲修了高台阶，内心虽然自信了些，但本质上与之前并无区别，他的地位依旧很低，做的这些对于他的自卑来说毫无用处。但父亲倾其半生的精力去实现自己的目标，这种奋斗的执着精神值得我们学习。
篇3： 读台阶有感作文
《台阶》这篇课文让我感触十分深。在这篇文章中，主要写了父亲为了这个家，为了修高台阶而付出了自己的青春与时间。但父亲他还是觉得新台阶和以前一样，没有什么太大的变化，毕竟父亲是一个农民，那种思想已根深蒂固了，不会轻易作出改变，从中可以看出父亲的悲哀。
但父亲并不是太差，从另一个人的反应中，我也可以看出父亲也并不是那么悲哀，从那个人主动与父亲打招呼，就可以看出他对父亲的一丝尊敬，也还是容易体现出来的，也可以看出父亲的地位还是有一定提升的，所以说明了这篇课文还是有一定人情的，父亲浪费的东西也并不是白白浪费的，总还是有一些收获的。
篇4： 读台阶有感作文
《台阶》一文中的父亲总是在为了自己的地位与尊严努力的拼搏与斗争，或许他在建造那么高台阶与新房子时，更多的是为了自己的孩子，想让他将来不再像自己一样，要以增高台阶来提高尊严，而是以真才实学摆脱自卑这个“帽子”，去真正提高自己的尊严与价值。
同文中一样，我们的父亲的确也在一天又一天的老去，头发上慢慢能毫不费力的.看到那刺眼的白色。他们总是起早贪黑，中午有时都不着家，晚上也常常等到十点多才回来。他们努力的工作只是为我们今后的成长与人生路途的积累。他们并没有穿过多贵的鞋，但却往往给我们买最好的。父亲永远是我们前行中最坚实的依靠，他们对我们的那份关爱会永远记在心间。
篇5： 读台阶有感作文
台阶，写的是一个父亲为了修建新房和高楼梯的故事，文中父亲修楼梯是否值得引来了争议。
我认为父亲所做的是值得的。首先，从父亲开始准备起，从父亲已经开始“今天捡回一块砖，明天有捡进一片瓦”起，就可以看出父亲的认真，再到后来他同匠人们一起干活，晚上又一个人筹划材料，就可以看出他为了建房子的开心，最后，文章结尾一句“怎么了呢，父亲老了”但是父亲是老了，房子也因为台阶高而不习惯，但是这一切却也象征了父亲的所做没有白费，至少他做到了。
篇6： 读台阶有感
近来又重温了浙江本土作家李森祥的《台阶》。
文中的父亲，是中国传统农民的典型代表，老实厚道低眉顺眼劳累了一辈子，没人说过他有地位，父亲也从没觉得自己有地位。家乡有这样的说法，台阶高，屋主人的地位就相应高，所以，父亲艰难地、执着地准备了大半辈子，以期建一栋有九级台阶的新屋，来提升他渴慕已久的身份与尊严。可是，乔迁之喜并没有想象中的那么浓烈，随之而来的却只是无尽的“不自在”和“若有所失”。当父亲苦思不得其解的时候，文章以一句“怎么了呢，父亲老了”戛然而止。
可是，怎能一个“老”字了得？
或许有人认为，父亲的失落源于对韶华已逝，青春不在的无奈，可是，在那个时代，穷其一生换来一栋有高台阶的新屋对于每一个位于社会底层的面朝黄土背朝天的农民而言都实属不易，鉴于此，父亲应该高兴才是，愁苦郁闷又为哪般呢？或许也有人认为，屋子是变了，台阶是高了，可父亲头上这间屋子陈腐依旧。在这间屋子里，充斥其间的是谦卑和隐忍；在这间房子里，与之相配的还只是那三级青石板台阶罢了。可是谦卑与隐忍难道是与生俱来、一成不变的吗？况且父亲不是一直为谋求这种改变而奋斗不息么？
看来这都不是最主要的原因，唯一服人的理由怕是父亲并没有因为新屋落成而带来地位的实质性改变。最终，星星还是星星，月亮还是月亮，外甥打灯笼――照旧。
这不是空穴来风，文中有言，如“我们家乡，住家门口总有台阶，高低不尽相同，从二三级到十几级的都有”；“（父亲）偶尔出去一趟，回来时，一副若有所失的模样。”闲逛当中，父亲到底看到了什么？又听到了什么？作者虽然没有说，但和我们的想象估计差不多吧――村里九级台阶不足为奇，周围的乡亲也没有对父亲大加赞赏，尊敬有加。于是乎，为梦想而付出青春、付出健康的父亲，其心态的转变也就在情理之中了。
当然，这只是浅层的原因。父亲是不懂哲学的，哪里知道形而上与形而下的关系。要知道，物质并不等同于精神，高台阶的房子并不等同于真正的地位与尊严。
纵观父亲的心路历程，于其中我们不难找到中国农民以及中国农村的影子。
千百年来，我们的农民兄弟，老黄牛似的在那片瘠薄的土地上耕耘，用沾着他们血汗的不多的收成扮演着所谓的衣食父母的角色。改革开放以来，中国传统农业发生了翻天覆地的变化，农村的面貌也焕然一新。虽然中央政策一直倾斜于农村，中央财政投入一直惠顾于农村，但城乡差距并没有想象中的缩小，三农问题仍然是各级政府难以突破的瓶颈。耕地面积在缩小，真正意义上的农民在减少，他们或是坚守乡土，或是背井离乡，在乡间，在工地，在厂房……到处都有他们坚实的背影，他们一直在为梦想中的“台阶”而打拼。或许衣食有所改观，或许住行有所改善，但毋庸置疑，比衣食住行更为重要的尊严与幸福并没有眷顾我们大多数的农民兄弟。没日没夜的血汗工厂，同命不同价的死亡补偿，暴力拆迁中的点火自焚，为讨取工资被打身亡……太多太多的不公，太多太多的屈辱，即便是他们建起了“九级台阶的新屋”，可他们依然像文中的父亲一样找不到幸福的方向。
尊严，是人民幸福的重要基础，也是人民幸福的重要表现。对此，诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚・森在《以自由看待发展》中，曾有杜鹃泣血般的呼吁以及深邃冷静的阐述。
古人云：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。这句话并不完全，因为物质的繁荣并不等同于精神的繁荣。但物质文明的确是精神文明和政治文明构建的一个基础。尊严与幸福如果没有物质作为基础，就可能成为空中楼阁。改革开放之初，中国人民物质的匮乏使得小康、温饱等物质化要求成为现代化的实实在在的目标。随着时代进步、生活水平提高，由物质到非物质目标的跨越和构建，不仅是社会文明进步的标志，也是党执政能力的重要体现。
行文至此，猛然间忆起温家宝同志在人大会议的一句话：“要使人民生活得幸福，生活得有尊严。”
愿“世界经济第二”、“世界外汇储备第一”的光环能真正温暖我们的农民兄弟。
愿我们的社会能给我们父老乡亲筑起真正意义上的“台阶”――不多，只要九级！
篇7： 读台阶有感
《台阶》围绕“台阶”命题立意，组织材料，使建房这个一般性的题材有了侧重点，有了特色，突出了父亲对社会地位的追求，突出父亲希望受人尊重的思想性格。同时这篇小说，应当引起我们的深刻反思。改革开放使中国农村经济发生了翻天覆地的变化，农民的思想也有了空前的进步。但是，我国是一个农业大国，三分之二的人口在农村，农业生产力还相对落后。农村、农业、农民“三农”问题，关系到我国社会主义现代化建设的全局。要全面实现小康，重点是农村，难点是农业，关键是农民。我们有责任关注农村、农业和农民问题，为实现农业现代化做出应有的贡献。
读完这篇文章，我们看到了一个非常要强、有志气，不甘人后的父亲形象；一位强烈要求得到别人尊重的父亲形象；一位具有愚公移山精神和坚韧不拔毅力的父亲形象；一位老实厚道，用诚实劳动兴家立业，不怕千辛万苦的父亲形象；同时，我们也看到父亲身上有着中国传统农民所特有的谦卑，当新台阶造好后，他反而处处感到不对劲。不自在，并且不好意思坐上去。偶尔出去一趟，回来时，一副若有所失的模样。我们可以想象，他出去本想细心体检以下被尊重的感觉，这位要强的父亲多么在意别人对他的态度。但是台阶再高，又带来什么呢？父亲老了，他所认为的辉煌，也已被失落所代替。再回观相邻们对台阶的看法：“相邻们在一起常常戏称：你们家的台阶！言外之意，就是你们家有地位啊。”这“戏称”一词，也无不带有一些调侃之意。文章结尾写道，年龄与心境都已日薄西山的父亲，“将头深深地埋在膝盖里”，目标已达到，不再遥望台阶的父亲，却更加迷茫与空虚。“好久之后，父亲又像问自己又像是问我：这人怎么了?
”父亲想追寻原因，然而这位一辈子面朝黄土背朝天的劳苦农民，他能想到如何的深度？看文章的结尾：“怎么了呢，父亲老了。”生老病死乃人之归途，父亲老了，不能劳动了，生活对他也失去了意义，这便是父亲找到的答案。但在文章淡淡的凄苦与辛酸中，我们该有更深入的思考。
这位父亲有成就事业所需要的持之以恒、励精图治的品质。九级台阶新屋虽已建成，但没有真正改变贫穷落后的生活面貌。所以在同情父亲的同时我们也该给农民指出一条出路了，他们也应该像鲁迅所写的那样“应该有新的生活”。不仅是发展生产力，尽快结束农民老牛拉破车的日子，更应该是要让农民摆脱封建的狭隘的精神追求。在这里，人们对台阶高就象征地位高的思想已根深蒂固。这种封建民俗作为一种“文化遗留物”，往往是和生产力不发达、精神生活不够丰富的社会阶段相适应的，这种封建等级观念会制约着他们的眼界和心胸，甚至支配着他们一生的选择和人生目标的追求。然而父亲何曾想过，他所追求的不过是形式上的提高身份而已，就象祥林嫂的一个门槛换不来她和别人的平等，闰土的香炉和烛台祈求不来生活的安定幸福，父亲的九级台阶又怎能真正筑起受尊重的地位呢？还是再来品品这句话吧：“柳树枝老是摇来摇去，却摇不散父亲那专注的目光。这时，一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。”
遥望台阶的父亲啊，你是否明白，你那渴望别人尊重的希望，就象你头顶的旱烟雾，飘散开去，台阶能代表什么？这山区里朴实的人们，那一双双皲裂犹如枯藤的手，苦涩的皱着岁月沧桑纹路的面孔，被大山困住，走不出黄土地，走不出五千年文化与封建侄的阴影。由此我们非常自然的想到鲁迅先生关于拯救中国民众的深邃见解：要救中国民众于水火之中，首先必须拯救中国民众的意识，从民众最深层之处来改造国民的精神。因此我们在解读父辈为提高社会地位以及改善生活的执著而艰辛的奋斗历程中，我们更应该站在更高的“台阶”上，从精神的层面上更深的理解和感悟作者塑造父亲的形象的意义。
从凄楚、辛酸中走来的父辈，可能他们的愿望、追求，在儿子的眼里，不是耀眼、精彩的。但却是实实在在的，他们血管中流淌着的那份坚韧不拔、拼命硬干的生命因子，恰是撑托事业辉煌的砥柱。让我们从心底祈愿，造好了新屋、砌上了九级台阶的劳苦的父辈们能尽享这份收获和喜悦，感谢父亲！
篇8： 读台阶有感
当我们在内心问自己，也问父亲，值得吗？一定值得。因为那是父亲毕生的夙愿，是他付出一切所换来的东西，是一位父亲对自己儿子的殷殷期待。
有时我们总在拷问自己所做之事值不值得。如此就太过功利化了。那不妨有时就敞开了做。不管到最后值不值得，起码有了一次自主选择的机会，了无遗憾。
“值不值得”这个问题也可站在另一个角度上理解，我们有什么立场判断或指责别人的值不值得？我们不可能与他人，与除自己外的所有人感同身受。因为所受教育、眼界与人生经历不同，正如父亲这种小农的“局限性”。他的经历决定了他看一个问题的角度。你不会是父亲，也不可能是父亲，不能替他做选择。所谓命运，其实并不是什么神神叨叨的殊归同途，其实也并没有什么东西在暗地里束缚着你，而是某一时刻，你明知道有千万选择，可上天也可入地，却永远只会选择那一条路。一个人对自己命运的掌握、把控，是决定性的，纵使时光回溯，千万岔口，也会选择旧时的路。
当然，即使我们不能够“感同身受”，站在旁观者的视角上，现在语文的角度，尽量体会作者想要表达的情感。
何谓语文？这就是语文。
篇9：读台阶有感400字
读《台阶》一一这样做值不值得？
当我们在内心问自己，也问父亲，值得吗？一定值得。因为那是父亲毕生的夙愿，是他付出一切所换来的东西，是一位父亲对自己儿子的殷殷期待。
有时我们总在拷问自己所做之事值不值得。如此就太过功利化了。那不妨有时就敞开了做。不管到最后值不值得，起码有了一次自主选择的机会，了无遗憾。
“值不值得”这个问题也可站在另一个角度上理解，我们有什么立场判断或指责别人的值不值得？我们不可能与他人，与除自己外的所有人感同身受。因为所受教育、眼界与人生经历不同，正如父亲这种小农的“局限性”。他的经历决定了他看一个问题的角度。你不会是父亲，也不可能是父亲，不能替他做选择。所谓命运，其实并不是什么神神叨叨的殊归同途，其实也并没有什么东西在暗地里束缚着你，而是某一时刻，你明知道有千万选择，可上天也可入地，却永远只会选择那一条路。一个人对自己命运的掌握、把控，是决定性的，纵使时光回溯，千万岔口，也会选择旧时的路。
当然，即使我们不能够“感同身受”，站在旁观者的视角上，现在语文的角度，尽量体会作者想要表达的情感。
何谓语文？这就是语文。
篇10：读台阶有感200字
来佳雨
《台阶》一文中讲述了父亲花费全部精力修了新屋，高台阶。却也因此老了，对于这篇文章所写的父亲，我认为他是一个伟大，却有这某些事上有些卑微不自信的，或许是家里一辈子都很穷，也或许是因为家里的台阶低，为了让自己家可以有地位。他宁可耗费全部的精力，也要修筑九级台阶。只不过，修好台阶后的父亲身体也不再强壮。他修筑九级台阶，我想更多的是为了后代有面子，有支撑。也就像我们的父亲一样，自从有了我们，他的一生全部都为了我们的未来而考虑，这就是父亲的伟大所在。
