朴素为美作文

以下是小编为大家准备的朴素为美作文，本文共17篇，仅供参考，大家一起来看看吧。本文原稿由网友“dcdy200”提供。

篇1：朴素为美作文

朴素为美作文

在生活中，我算是个比较杂的人。从小时起，我就喜欢有花纹的东西，各种各样的杂物

直到现在，我也有了自己的反省，穿着花衣服，花裙子出门，太显眼，总会引起别人的注意，有些人，或许会被亮瞎了眼。我算是改正了一点吧。不过，这个杂病还是挺严重的。我何不朴素点呢？

我特别喜欢那些小玩意儿，如漂亮的饰品，五彩的胶带等等。看到这些东西，我心里总会打起主意：这个那么漂亮，我还是买两个吧。于是我直接掏出钱，干脆的买下了它们。新的东西，当然更感兴趣，但没过几天，它们就被我抛弃了。买那么多有什么用？还不如买一个呢！简单一点不好吗？

就连在小店买一本本子，我也要挑个半天，直到挑到自己最喜欢的图案为止。何必要如此完美？那些单色，清爽的本子难道不好吗？父母也多次说道：你的目标是学习，不要总把心思花在这些事上，本子有图案，没图案，道理不是一样的吗？能写就行了看见班里的同学用的都是那种特别清爽又好写的本子。其实我也觉得自己有点杂过了。

我慢慢的改正，也不会像从前那么挑了，我渐渐觉得朴素是多么的好，是多么的`清爽啊！现在，我买笔都喜欢去无印良品，它家的笔就是那么简洁，握着也舒服，颜色也很素雅，每次去买笔，感觉都是这么好。

不管是物，人也是一样。有些人总喜欢把自己打扮得花枝招展，在人群中，我一眼就看出了她，我终于感受到自己曾被盯着的感觉了。也觉得自己真的很幼稚。五色令人目盲，五音令人耳聋。即是说，最完美的音乐是从没有形象外显现的，一旦有了具体的声音，形象，反而破坏了自然的完美。我有时真的觉得那些朴素的黑白简笔画才是最完美的。

以朴素为美，才是最独特，最真实的，朴素，是我最好的选择。

篇2：《朴素为美》阅读题及参考答案

《朴素为美》阅读题及参考答案

试题内容：

一、论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1——3题。

在中国传统文化中，朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念。朴实无华，清新自然，成为美的最高形态。这一美学观有其合理性的一面，在强调“文以载道”的前提下，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。

从上古时代到春秋时代，由于生产力水平的低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈，不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受，就是贵为天子的君主，也不应该一味地贪图享乐。《尚书·五子之歌》：“训有之：内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇彫墙。有一于此，未或不亡。”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。《国语·楚语上》：“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因，与此同时，传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域，成为一种带有普遍意义的超美学的标准。

朴素，作为一种美的形态，就是在这样一种前提下提出来的。老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此提出了把“见素抱朴，少私寡欲”作为一种治国的原则。老子极端反对文学艺术的精巧与美丽，他认为，那种美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。在美与真的关系上，老子认为“信言不美，美言不信”，既然如此，艺术创作就只能对客观存在的现实作简单的描摩与再现，而无须作艺术的修饰，这正是老子的“无为”的政治理想、“大巧若拙”的社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美，其中的《逍遥游》、《秋水》等篇都表现出壮美的气势，但在对美的形态作论述的时候，他却更多地强调朴素、自然、平淡的美，这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。

崇尚自然、平淡、朴素、简约，本来是老庄美学思想的精髓，但在先秦时期，其他派别的许多思想家也加入了对华丽之美的尖锐批判，这就很容易形成一种比较稳定的美学思想传统。墨家从下层人民的立场出发，提出“非乐”的主张，曰：“为乐非也。”法家对华丽之美的批判态度更加尖锐，认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质：“其质至美，物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还同老子、庄子、墨子一样，把追求华丽之美同国运、民心联系起来，而且，儒家美学思想中本来就包含着“节用”的观念和“辞达而已矣”的主张。这样，不但是儒与道，而且又加上了墨与法，这四家的美学思想在朴素、自然、平淡、简约、实用这诸多方面形成了合流，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位，华丽之美也就成为众矢之的.了。

（节选自《华夏文明》，有删节）

1．下面有关“朴素为美”的理解，不正确的一项是（ ）（3分）

A．朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念，只要提倡文学艺术表现手段的质朴与简 洁，就更能体现文学的实用价值。

B．从上古时代到春秋时代，因为生产力水平的低下，人们大都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈。

C．朴素为美不仅在中国美学传统中占有重要位置，而且在政治风格和道德评价领域成为一种带有普遍意义的超美学的标准。

D．艺术创作对客观存在的现实无须作艺术的修饰，这是老子的政治理想、社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。

2．下列表述中，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）

A．在中国传统文化中，朴实无华，清新自然，成为美的最高形态，这一美学观在特定的历史时期有其合理性的一面。

B．《尚书·五子之歌》中旗帜鲜明地把华丽的美与奢侈的生活欲望简单的等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。

C．老子提出“见素抱朴，少私寡欲”的美学思想，极端反对文学艺术的精巧与美丽，强调美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。

D．法家认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质，不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还把追求华丽之美同国运、民心联系起来。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）

A．老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，在美与真的关系问题上，他提出 了“信言不美，美言不信”的主张。

B．庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美的，但在对美的形态作论述时，更多地强调朴素、自然、平淡的美，这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。

C．法家同老子、庄子、墨子一致认为绚烂华丽是“丑”的外表装饰，因此追求华丽之美必然导致国运衰颓、民心离散。

D．在先秦时期，儒道墨法等思想家在美学思想上达成的共识很容易形成一种比较稳定的美学思想传统，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位。

试题答案：

1．A（“只要   就”绝对化）

2．C（“美学思想”偷换概念）

3．C（强加因果）

篇3：野菊花朴素的美作文

野菊花朴素的美作文

你见过菊花吗？哦，不，准确的说应该是野菊花，你喜欢这些漫山遍野的野菊花吗？

我特别喜欢野菊花。当它还没开花的时候，你一定会以为它仅仅只是一株普通的小草，但待它开花后，它那小小的绿叶衬托着点点的黄花，好看极了！

一次秋天，外婆带我去野外玩，只见整个山坡上都盛开着黄色的野菊花。它的美十分朴实，毫不张扬。它既没有玫瑰的芳香，也没有百合的艳丽，但它的生命力却可以和“岁寒三友”相抗衡。即使到了初冬，百花凋残，它也依然开放！

那次爬山坡，我一不小心摔了一跤，腿上出血，我直叫疼，外婆不慌不忙的采了几朵菊花，挤出了汁，涂抹在了我的伤口处，一阵清凉的感觉，痛觉消失了，好爽！伤口过了几天也便痊愈了。外婆说，菊花有消毒止血的功效，以前战争时期，一些穷人家买不起药，受伤时就用野菊花熬水洗伤口，很管用，并且野菊花还有治疗感冒的作用呐！

这小小的野菊花，土生土长，无依无靠的.，却无私的向人们奉献。我喜欢它平凡的美，它朴素的美，它顽强的美，它无私奉献的美。目前，人民社会上不正缺少这种美吗？

野菊花，不求索取的野菊花，你要比那些妖艳的花朵更美！

从来不被人们理睬的野菊花，不也是一种美丽吗？

篇4：朴素才是美优秀作文

朴素才是美优秀作文

对于一切具有装饰性的事物，我生来就怀着一颗厌弃之心。喜爱朴素，乃人之天性。你我皆知，每一个纯真的孩子都是喜爱自然和本真，厌恶人为与装饰的。人之初，性本纯，然而随着年岁渐增，曾经纯真的孩子们渐渐地远离了本真，学会了人为的修饰。追求朴素是孩子的天性，他们后来的注重装饰的心理都是被功利浮躁污浊的社会和成年人熏陶出来的。

我虽然住在市郊，但我常常是不得不进入市区，因为学业的缘故。故此，我将城市的浮华一览无余。城市是华而不实的：有不少楼房、门面招牌、街道，都是经过精心设计的，因此很浮华，很造作，不朴素。具体地说就是：城市里有不少临街的大玻璃墙（或落地窗）、经过精心设计的门面招牌（这些招牌通常是用较为高档的材料制成的，并且招牌上的文字通常是立体的）、用高档的或具有现代气息的地砖铺成的人行道（或广场的地面、平台的'台面）、装修精致的餐厅和小店，等等。这些无一不显示出城市的造作与浮华。

城市是华而不实的，城市人亦如此。化妆品、时装和首饰，在城市人之中常常有很大的市场。目前，商品房在城市人之中也是一种热门之物。现在有不少的商品楼盘，属于高档社区，有着设计考究的房屋外观和社区景观。我的一个熟人就住在某高档社区内，那里有用黑色大理石建造成的景观水池，水池边是光亮的不锈钢栏杆，楼房内有电梯，每一层楼的电梯间里的墙壁和地面都是用光亮的淡黄色大瓷砖铺成的，楼房的每个单元的大门都是玻璃门……这一切都显得那么的华而不实，令我生厌。城市人的另一大喜好是装修居室，这也充分体现出他们以装饰为美的心态。目前，“以装饰为美”这种审美价值观几乎已经渗透到了社会的每一个角落，室内设计、服装设计、广告设计、建筑设计等行业的热门，也充分地印证了这一点。时人对于装饰的注重，使得“朴素”现已几乎成为了稀有之物。我不喜欢逛商场，因为在现在的商场里几乎已经找不到一件真正朴素的衣服了。时下的商场里，有那种很张扬、很前卫、很花哨的服装，即我们常说的“奇装异服”；还有一些服装，虽然并非奇装异服，但其精致的设计和洋气的款式，使得它们仍显得华而不实和造作；除此之外，现在的商场里亦有不少“简约”风格的服装，但我深知，这种“简约”并不是真正的朴素，因为这些款式简约的服装和其它的所有时装一样，散发着世俗而浮躁的现代气息和都市气息。而真正的朴素，是与这些气息完全不相容的。

关于人类的“以装饰为美”的心理的形成原因，至今尚无定论，仍有待相关专家学者的进一步研究。但我们须知：但凡是装饰，都是人为的，人为即“伪”也。“伪”这个字，意味着造作，意味着远离本真。不要说什么“适度地讲究装饰”，因为装饰无论怎样使用，无论是多是少，它的“伪”的本质是不会改变的，并且“伪”的事物带给人的美感永远只可能是“伪美”，而不可能是真美。只有朴素才是合乎自然和本真的，才是真正的美。去伪才可存真，只有远离了装饰、回归了朴素，才算得上是回归了真实，回归了天性。

篇5：朴素也是一种美作文

夜来香，相信大家对它十分熟悉吧!人们总是偏爱那华贵的牡丹，美丽又浪漫的玫瑰，送给伟大母亲的康乃馨，但有谁何曾想过，那在静谧的夜晚，悄悄开放的夜来香呢?让我们去认识认识它吧。

在白天，人们把它做一株野草来看待，有人甚至把它和野草一齐拔掉，但它从不抱怨，只是静静的、安谧的在开花。

当旁边的华贵又美丽的花在为开花而叫喊：

“我要开花!”它们嚷嚷。

“我要开花!”它们在叫。

但夜来香并没有为此而自卑，它反而觉得也没什么，当别人嘲笑它时，它并没有咒骂，并没有诅咒那些伤害它的人，它只是朴素、静静地开花。

终于，有一天，它的头上长出了一个小花 苞，被露珠包围着，十分地美丽。当旁边的花看见这样的情景时，心里不由得嫉妒了起来，“有什么了不起的，不就是有了个花苞嘛，我告诉你，你脑袋顶上长的是一个瘤!就算你会开出美丽的花，你是在夜晚开放，谁也不会来看你。”它都快哭了，但它说：“我要开花，因为我要抚养后代，我要开花，因为我要给大自然增添一份色彩，不管你们怎样说我，我就是要开花。”

终于，它在夜晚开了一束美丽的花，那时那些美丽的花更加气愤了。

这时，有人来了，这些美丽的花摆出各种美丽的姿态，但怎么也挡不住夜来香那美妙的香味。

人们被这种默默无闻的精神给打动了，俗话说得好：“桃李不言，下自成蹊。”在生活中不要过分张扬自己，“有花自然香”，“半瓶酒响叮当 ”，有才之人往往不会自夸，浅薄的人才要用喧哗来掩饰自己。

篇6：朴素也是一种美作文

在芸芸众生中，人心都打满补丁在喧扰的浑噩中招摇过市。

身外再多绚丽多姿，异彩纷呈，朴素就似一婢奴在坷绊中仍能与心厮守在一起，在物流放肆的汹涌中，我们仍能扪着心口寻一小岛，恣意的栖息，在这一方寸之地吟朴质的诗，醉朴质的酒，读朴质的书，钟朴质的情，成就一朴素的人。

人难写，心更难。

朴素是诗。

结庐在人境，而无车马喧。人心倦了尘世，走投无路，就寻绳索自缢于红尘边缘。去繁盛的桃花源，终悟不透，那诗是那样质朴无华，却让文人那样钟情。为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。僻字泄露了那颗素静的心，无半点油光，纯得像婴儿的奶香。朴素是诗最纯粹的情感，无半点杂秽，也是心胸中最得意的剑伤。

朴素是酒。

酒是好东西，愁人常说。李白得意时，摆手拿酒来!李白失意时，也举杯销愁愁更愁。无聊之时，邀明月共成三人。酒不是瑰丽的东西，它总躲在愁人的身后，那一打一打破旧的心脏似缺少一种魂魄，酒也就怯怯的去了。酒是朴素的身影，因为人心一旦倦怠就会缩小成影不跟心走。酒是香气四溢的天地，窥不见却总存于最温柔的地方。

朴素是书。

书从疑处翻成悟，学在穷时自有神。不错，书是神思的凝结，是神智的凝华。腹有诗书气自华。人心是填满的，总会有空所。朴素不追究财气，像读人，人在乎的是一种气质，涵养。林徽音的美丽的忧伤在四月的高天里，她这本书中的朴素是人觅不见的白莲，亭立于湖中央，一袭朴实的白袍就是装束，却牵动湖岸赏莲的心魄。

朴素是情。

世间的情不可小窥。金钱池中的情是泡沫，权贵中的情是墙头野草，虚情更是最痛苦的微笑。心小怯弱于大情，不愿亵渎。但，着实的真情不忍不去嚼味。拿破仑的痴情让我感动，情至深处才会有绝情，虽不知当拿破仑将约瑟芬囚禁时，他的心是否在滴血涂写真爱两字，但他临死时的一句约瑟芬包括太多太多。痴是心灵的纯粹，是人最朴质最素静的厮守。世间再多沧桑，这种原始的朴质的善良的心地不会荒芜。

世界再多繁华，人心再多变数，我们也要去拉开天幕，去徜徉去徘徊于宇宙，做一朴素的飞仙，去吟诗，去醉酒，去读书，去钟情。

篇7：朴素也是一种美作文500字

在这个丰收的季节，最美的，莫过于缤纷落叶。片片黄叶，寄托着对大地的思念;寄托着对丰收的喜悦;寄托着对夏日的眷恋。

她是那样从容不迫，从离开树枝的那一刻，不像嫩叶那样张扬，不像绿叶那样激情，而是不紧不慢地飘落下来。落叶归根，她终于找到了母亲的根，找到了大地的拥抱，她静静地躺下了，一切变得不再重要，因为秋风带走了她的思念，岁月的车轮碾过了她的青春。饱经风霜的身体，透露着生活的不幸与命运的残酷。

落叶不再眷恋世俗的喧闹，困苦不再纠缠着她，她觉得自己离幸福好近，好近，近得触手可及。因为她太平凡，平凡到他逝去都无人知晓;她太朴素了，朴素到她只有一身枯黄;她太简单了，简单到她只有薄薄的一片。但是丰富的阅历告诉她，平凡是一种美，朴素是一种 美，简单更是一种每。

但又有谁知道简单的落叶不简单呢?经历了春天的抚摸、滋润、呵护，使她更懂得了感恩;经历了酷热的夏日，使她更懂得了付出。她为人类献出了毕生能做的：她为人类献上了养眼的绿色，清新的空气，小片的凉爽，她能做的，都做了，似乎也没有什么遗憾、牵挂了……但是唯一遗憾的是，好多人居然嫌弃她现在是无用的落叶!她也不抱怨什么，她最后能做的，就是在严冬时能用身体给大地一丝温暖。她看透露生与死的界线，死不过只是一种新的经历罢了。

最美夕阳红，望着美丽的夕阳，其他落叶也纷纷扬扬地缓缓飘下，构成了一幅秋日的美景。四季的美丽，摸过于这缤纷的落叶。她们寄托着对大地的思念;寄托着对丰收的喜悦;寄托着对夏日的眷恋……

篇8：朴素也是一种美初中作文800字

世间万事万物，尽管色彩千差万别，但各蕴涵着一种恒久不变的东西——美！

伟大首都北京，不仅是全国的政治、经济和文化中心，而且是世界著名的旅游城市。我在未去游览北京之前，心想，北京人可能除具有高雅的气质和深厚的文化素养外，他们在服饰美上肯定是集众家之长，在全国独占鳌头的。

百闻不如一见。那次，我去北京旅游，实情和我的猜测相悖。北京人衣着十分朴素，尤其是现代女性。我记得一位著名的服装设计师曾经预言过，在21世纪，在时装的款式和色彩方面，可以说是女人的天下，因为女人已成为时代的宠儿……但这颇具夸张性的话语，若用在北京女性方面，和事实是大相径庭的。

清晨，我在长安街上看到：或去机关上班的女干部，或去工厂上班的女职工，或去学校上班的女教师，或去商城上班的女售货员，或去旅馆、饭店上班的女服务员……总之，只要是地地道道的北京女性，她们的服装既整洁，又朴素，不像牡丹那样浓艳华贵，却像秋菊一样庄重朴实。间或能看到一些妖艳的摩登女郎，但绝大多数是从外域来的，正宗的北京女性却寥若晨星。

北京女性还有一个独特之处，就是化妆少。无论走在繁华的大街上，还是走进偏僻的小胡同里，无论在王府井大商城里，还是在一般的商贸市场……只要摄入你视野中不注重化妆的女性，一听言语，便知就是北京女性。

化妆，能使一个丑女子在瞬间变得漂亮起来。尤其现代整容新技术如雨后春笋般的出现，能使一个丑八怪在数日内变成一个美妙绝伦的美女来。

化妆，在屈原的《楚辞》中就有“惠肴蒸兮兰籍”的记载。在《中华古今注》中载曰：“自三代以铅为粉，秦穆公弄至为烧水银作粉之涂，亦名飞云丹”。汉朝之后，妇女化妆更为普遍，“浅层次”的化妆品随之出现。《毛诗疏》中说：“兰，香草也，汉宫中种之可着粉中”。

历史发展到今天，系列化妆品，更是琳琅满目，异彩纷呈，已成为女士们的专利品，能将现代女性妆扮得益发艳丽妩媚，光彩照人。

上海女性的时髦，已有较远的历史，在全国居遥遥领先地位。上海时装，是高档次的商品，已成为人们的首选品。现代上海女性在新潮服饰的装扮下，又加之有争奇斗艳化妆品的青睐，如虎添翼，使别处的女性望尘莫及，无可媲美。

北京女性，为何能如此朴实无华呢？我不得其解，一次在一家餐馆就了餐，便问了一下女老板，她说：“我们北京妇女，衣着的确朴素大方，穿大红大绿的人极少，化妆的人也不多。这是为啥，我也说不清楚，不过，我想有一点可能和这座历史文化古城有关吧！”一听她的话，我觉得她说的有道理，一个城市的现代文明，往往与其悠久的传统文化有着千丝万缕的联系。这大概就是北京女性朴素美的历史渊源吧！

美的内涵丰富多样，色彩绚丽、乔装打扮是一种美，本颜本色、朴素自然也是一种美。卢梭说：“真正的美，是美在本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱时髦而改变的……”老舍先生说：“真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服的。”这都说明真正的美，在于其本身自然美的道理。春秋时期的美女西施，无论打扮与否，她都显得美丽惑人，真有沉鱼落雁之容，羞花闭月之貌，谁可与之比美？北宋大文学家苏轼有诗赞曰：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

贵珠出于贱蚌，美玉出于丑璞。我想，北京女性追求的可能就是一种古朴、自然之美吧！

时髦的东西，虽然一时会风靡全球的，但瞬间将被人们所厌弃，绝对没有久远的生命力。而纯朴的东西，和大自然一样，却具有永恒的魅力。清水出芙蓉，天然去雕饰。这是诗仙李白对自然美精辟而形象的概括。的确，朴素就是一种自然美！

篇9：朴素也是一种美初中作文800字

在记忆的隧道里总有那么些忘不了的画面和忘不了的话，就像在你心中生根发芽一般，在你的心头无法抹去，久久的在你脑海中徘徊。

还记得初一那会，老师曾跟我说过的话，她说“你的.文笔很好，底子也很不错，每次分数都挺高，只是在文字的应用上太过于轻浮，词藻虽然很华丽，但却会使得文章的内容空洞，华而不实，从而缺少了一些感情，如果再加点真挚的感情进去，你的文章会更上一个层次的”，这句话在那时的我来说还没有怎么理解进去，那时候我是这样想的，文章词藻华丽不是更显得文章有内涵更有内容吗？那时候写作文随笔什么的，都习惯加点有古风的内容进去，开始写一篇作文的开头，总是习惯于用题记，或者写一大段的排比，用美丽的词汇去装饰它，却真正的忽略了事情的内容，排比的比喻诗句什么的用的多了，却显得文章不真实，没有一种发自肺腑的情感，只是用一大堆的写起来很美的句子去装饰它，这样的文章获得的分数虽然也挺高的，但就是少了些我也说不出的东西。

现在随着时光的流逝我也似乎懂得了一些，一篇真正好的文章，应该是没有太多华丽的词藻的，多了反倒会显得轻浮，就像是一个人的躯壳，外表很美无可挑剔，却少了灵魂，真正属于文字的灵魂。一篇好的文章应该是有灵魂的，它能引人深思，它能让人发掘出文字背后更为深刻的内涵，它能表达出它想要代表的声音。现在的我觉得有些时候朴素质朴的文章更能表达出作者内心真正的情感，它能使得读者和作者产生共鸣，这样的文字，才能算得上是一片好文章，因为它不是虚浮华丽词藻所堆积的产物，而是属于文字的灵魂。可以说当时老师的那句话在三年以后的今天，引发了我很多的思考，而我也真正抛弃了那些看起来很美很美的词汇，现在让我写那一大段一大段很美的排比句，也许都写不出来了。

在人的一生应该会有很多个阶段，从牙牙学语到懵懂少年，再到年少轻狂，洗尽铅华之后，思想也会变得更加成熟，现在的我还小，我也不知道若干年之后，我对于文章，对于生命，对于人生，会不会又有一番新的理解和思考，会不会推翻我现在所说的，我不知道，也不想知道，将一切都交于时间，时间会见证所有。

我身边有很多人都很讨厌写作文写文章，偶尔考试写一篇作文都要绞尽脑汁才勉强写出，然而往往质量都不太高。写文章不是很好吗？能把自己的情感都倾诉在文字里，就像是抚育一个自己的孩子一样，亲眼见证它的成长，应该是一件很享受的事，我就很享受这个过程。其实无论做什么事情，它都是双面性的，如果你只是一直都盯着它坏的一面，不停抱怨甚至恐惧，那么你永远无法发现它美好的一面，所以试着去发现，试着用你的心去感受，你会发现，这个世界也是很美好的。不要太去执着于外表美丽的东西，它仅仅只是一个表面而已，有时候外表朴素的东西，往往背后会有更会深刻的内涵，所以有时，朴素也是一种美丽。

篇10：以勤俭朴素为话题的作文

也许野百合花在那多姿多彩花的世界里，算不上花中的“君子”，算不上花中的“皇后”，真可谓平凡得不能再平凡，朴素得不能再朴素，它没有牡丹那高贵的气质，也没有玫瑰那瑰丽的色彩，但它却能在荒山野岭悄悄绽放出自己独有的色彩，播撒自己独有的芬芳，它虽然没有婀娜多姿的身段，也没有富家千金的娇贵，但它却拥有除了朴素还是朴素的美，然而恰恰就是这种朴素，是一种让我为之心仪已久的美丽，一种平凡而又伟大的美丽!

也许人们对时刻忠于职守的钟表称赞不已，特别是人们看见钟表面的时针、分针、秒针严格守时倍加赞赏，然而谁又能想到在那黑暗的角落里默默无私奉献朴素的小螺丝的功劳呢?如果说没有他们的严格要求，自我约束，又哪有“表面”的辉煌呢?你看，它们是那样的朴素，并没有用华丽的衣服包裹自己，它们只是在成功的背后无怨无悔的默默奉献自己的一切，难道说这种朴素，不是一种不计名利千古绝唱而朴素美吗?

花如此，人亦然。你看那些穿金戴银的人，它们为了显示自己的高贵，拼命的用黄金、钻石来掩饰自己，包裹自己，一心想把打扮成“金娃娃”，身价百倍，认为自己是天底下最美最美的人了，仗着有钱有势，横行霸道，胡作非为，和那些穿着朴素默默为人民奉献自己一切的人相比，大相径庭，谁丑谁美?谁是谁非?泾渭分明，我想：人美在什么，不用我说，大家比我更清楚，我要说的事朴素才是真正的美。

周恩来是一位开国元勋，可以说为了新中国的诞生立下了汗马功劳，然而他为了人民，几乎把自己毕生的经历都奉献给了整个人类事业之中，虽然他当上了国家，但他没有奢侈腐化，还是保持那种艰苦朴素得的品质不变，你看他长期穿的是一身朴素的中山装，出入于各种场合接待国际友人，接见平民百姓，在我们身上显现出来的是丑是美，大家不会因为的朴素而觉得他丑，有损他伟人形象，恰好这种朴素中包蕴无穷的魅力与无尽的美丽!

人也好，花也好，大自然一切也好，都需要美丽。然而我们需要的是什么样的美丽呢?

我们需要的是朴素中蕴含平凡的美丽，我们不需要靠华丽的外衣来包裹的美丽，因为朴素也是美丽的。

篇11：美为话题作文

那个云雾缭绕、秀美如画、犹如人间仙境的梯田何处去了?

横亘在我们面前的是黄土垒成的高坡罢了。站在景区外的高地上举目望去，近处的梯田裸露出它们瘦削的肩膀。只有远处的一隅戴着水的面纱，不甚清晰。这坡上无一丝草木，毫无想象中黛色梯田的生机与活力，甚至连漫山比比皆是的苍翠在这儿都成了一种奢侈的想望，映入眼帘的只有满山灰黄。水是梯田的灵魂，失去水的梯田就是那无家可归的孤儿啊!在这深山中哭泣，一层又一层的梯田如搭积木般堆叠在一起，千篇 一律地堆到你的眼前，张扬着它的所谓的“美丽”。

面对眼前这番景象，我暗自准备悻悻而归，但又心有不甘，抱着“到此一游”的念头，最终还是进了景区。踏入大门没几步，眼前的景色开始有了变化，原本的灰黄倏忽不见了踪影，躲闪到了阴暗的角落，原来只是背山一面的滥竽充数的劣质品!而远处偏安一隅的梯田缓缓揭开了她神秘的面纱，让我们一睹芳容。慢悠悠地走近，走近……远处的线条不断清晰，眼前的水域愈发宽阔，传说中的胜景缓缓靠近，直至铺满我们的眼界。转眼间，就来到了谜一般的光影世界

此时天高云阔，无法氤氲出传说的仙雾，却饱含了开阔的大美。远观，层层叠叠的梯田延绵而去，日复一日地亲吻天边的朝霞与晚霞，柔和而优美的线条在眼中旋转、伸展，缝合成一幅鬼斧神工般的天地山水画卷，那是自然与人类最得意默契的杰作。梯田错落有致地排布在这一方天地中，不显拥挤，不失典雅，仿佛嵌进了这壮美山河中。梯田弥漫着几百年来浑然天成的柔美气息，如璞玉般毫无瑕疵。我们身处喧嚣，看够了三五日内拔地而起的高楼，至此又是一番心灵的冲击。梯田的灵气将我们包围，仿佛溶解在这水光山色中。

眼前的景，方才称得上最美梯田啊!

绕着山路九曲十八弯到达这里，只为一睹这山巅上别样的风景。倘若映入眼帘的却是荒凉萧瑟的景况，那岂不是如绚烂的梦想跌落云端?

不是的，追梦的路上奋力前行，有苦有乐，沿路上的风景与磨砺，让我们茁壮成长，经受身心的考验。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，最大的梦想就是不管结果如何，能在这条路上坚持奔跑，享受成长。最大的成功是自己的眼前不管是烟雨江南还是苍莽黄土，都能处之泰然，笑对人生。就算眼前的梯田只是我们开始看到的那样丑陋，也无怨无悔。

行在旅途，梦想也在旅途。云和梯田的美烙印在我的心中，梦想之美亦然。

篇12：关于“美”为的作文

俗话说：“月是故乡圆，景是故乡美”。的确，在我的眼里，家乡的什么东西都是最好的，尤其是那个供人休息、娱乐的地方——人民公园。

人民公园四季都很美丽。春天，公园里的小草从土里探出头来，望望周围，心想：“咦，我这是在哪呢?”柳树抽出嫩芽，那颜色嫩绿嫩绿的，让人忍不住多看他几眼。这时一阵风吹来，让人感到神清气爽，许多柳条随着风儿在空中翩翩起舞。太阳暖暖的，抚摸着小朋友们的小脸蛋，阳光像撒了金粉似的，穿上了一串串五彩的泡泡。树上的小鸟发出叽叽喳喳的叫声，好像在说“真舒服啊，真舒服”。

夏天，太阳火辣辣的照着大地，青蛙热得呱呱直叫，树叶卷曲着身子，就连平时叽叽喳喳的小鸟也懒得张开嘴多叫几声。不过，池塘里的荷花却开得正欢呢，有粉红色的，有浅蓝色的，还有白色的……这些荷花不但绚丽多彩，还姿态不一。有的像一位老人，有的像一位少女，有的像一个做错了事低着头正准备接受批评的孩子。一些完全绽放的荷花露出了一个个可爱的小莲蓬，犹如一个个美女打着花伞正在乘凉，吸引了不少游客前来观看，好不热闹!

秋天的人民公园是桂花和菊花的乐园。你看，有的菊花像晚间的烟火，有的像狮子的毛，有的像全身长满了爪子的蜘蛛;有的像朵朵白云，有的像火红的辣椒，有的像黄色的金针菇，有的像一朵朵太阳花，让人不忍心去摸，怕他“化”了;有的像美女的纱裙，有的像孔雀的羽毛，有的像一顶顶帽子……嗯，好香啊!顺着香味走去一看，呵，这不正是那白里透黄的桂花吗，它可是我们毕节的“香水瓶”呀!

冬天的人民公园是一个银装素裹的世界，雪的乐园。大树穿上了一件件白色的大衣，小青蛙和它的妈妈一起睡在秋天挖的洞里，积雪“成群结队”地落在“被子”上;小蚂蚁和它的同伴们急匆匆地往洞的深处搬运秋天觅来的粮食。人们扮起毛毛熊，一些小朋友跑到这里来打雪仗，公园里到处都是一片欢乐的景象。

瞧，这就是家乡的人民公园，一个美丽得让我陶醉的地方!

关于“美”为的作文范文汇总

篇13：朴素也美丽作文

现在，处处可以看到，那一个个打扮得花枝招展，艳丽夺目的靓男菁女们走在大街上，他们才是最亮丽的风景。也许他们的这种想法可能是对的。爱美之心人皆有之。我认为，美不是体现在华丽的外表上，古人曰：金玉其外，败絮其中。

如，我们人类灵魂的工程师老师；勤勤恳恳的清洁工；他的外表并不华丽，但我从不认为，他们是不美的。

老师日以继夜、废寝忘食，用自己的心血培育着祖国未来的花朵。他们不追求华丽的服装，只穿一身工作服抵达终点，他们从不求回报，就像那春雨润物细无声。他们一生虽然与朴素为伴，但他们却拥有一颗美好的心灵。

每天早上，清扫大街的清洁工人，他们

工作许多人瞧不起，认为那是脏、黑、差的代名词。但他们却是自食其力。而从不像那些豪华公子哥，拿老爹老妈的钱来挥霍，虽然他们外在的物质基础上有天壤之别。当豪华公子哥看见那低头清扫大街垃圾的清洁工时，他们带着鄙夷的神色，生怕尘土沾到他们身上，绕道行走。他们的外表看起来干干净净，英俊潇洒，殊不知，他们的灵魂竟是如此的卑微，如此的低俗。此时，你们认为豪华公子哥与清洁工相比，那一个更美呢？

所以，我要在这里告诫：那些追求外表华丽的靓男菁女们。只有美在内心的美丽。朴素不可笑，朴素不低级，朴素更不卑微。只要你心灵美，朴素会使你更加美丽。

篇14：朴素也美丽作文

现在，处处可以看到，那一个个打扮得花枝招展，艳丽夺目的“靓男菁女”们走在大街上，他们才是“最亮丽的风景”。也许他们的这种想法可能是对的。爱美之心人皆有之。我认为，美不是体现在华丽的外表上，古人曰：金玉其外，败絮其中。

如，我们人类灵魂的工程师——老师；勤勤恳恳的清洁工；他的外表并不华丽，但我从不认为，他们是不美的。

老师日以继夜、废寝忘食，用自己的心血培育着祖国未来的“花朵”。他们不追求华丽的服装，只穿一身工作服抵达“终点”，他们从不求回报，就像那“春雨润物细无声”。他们一生虽然与“朴素”为伴，但他们却拥有一颗美好的心灵。

每天早上，清扫大街的清洁工人，他们工作许多人瞧不起，认为那是脏、黑、差的代名词。但他们却是自食其力。而从不像那些豪华公子哥，拿老爹老妈的钱来挥霍，虽然他们外在的物质基础上有天壤之别。当豪华公子哥看见那低头清扫大街垃圾的清洁工时，他们带着鄙夷的神色，生怕尘土沾到他们身上，绕道行走。他们的外表看起来干干净净，英俊潇洒，殊不知，他们的灵魂竟是如此的卑微，如此的低俗。此时，你们认为豪华公子哥与清洁工相比，那一个更美呢？

所以，我要在这里告诫：那些追求外表华丽的靓男菁女们。只有美在内心的美丽。朴素不可笑，朴素不低级，朴素更不卑微。只要你心灵美，朴素会使你更加美丽。

【朴素也美丽作文(6篇)】

篇15：朴素成就美丽作文

在我家里一位我一直崇拜的人。她勤俭朴素，又热爱学习，令我即钦佩又让我骄傲，她就是我亲爱的母亲。

我的母亲是一个勤俭朴素的人。每一年的一个学期，我用完的本子总会剩下几页纸，我本想新学期新开始，用新本子。可妈妈却不干。把以前的旧本子翻出来，小心翼翼的将剩下的纸撕下来，装订成新本子。用白纸把皮子包好，悄悄地放在我的桌子上。让我当练习本用。这样又中以少用一个新本子了。长年累月，我已省下3个本子了。怎么样！我的妈妈够勤俭朴素了吧！

我妈妈不但勤俭朴素，而且还很热忠于学习。

每当我打开英语书，放上词带准备学习的时候，妈妈总爱跑过来和我一起学英语，如果有什么不懂的，也会问我并和我一起讨论，一起学习。如果我有不会的妈妈都懂，也会认真教我。我在看电视，妈妈也会打开书认真学习英语。我的妈妈经党在检查作业时也与我讨论功课。甚至，有一次我妈妈既然马我写过的练习题，擦了重做了一遍。妈妈的嘴边总挂首一句话“活到老，学到老。”妈妈也总用这句话激励着我好好学习，认真复习。我的.妈妈热衷于学习，令我们全家骄傲，我也要学习妈妈的高尚品质。我佩服您妈妈！

妈妈是我身边最敬佩的人，她的高尚品质可以令我们全家学习她。佩服您勤俭朴素，佩服您的热爱学习。我身边高尚的人就是您，我最敬爱的“母亲”。

篇16：朴素成就美丽作文

“弱小的草呵!骄傲些吧，只有你普遍地装点了世界。”冰心如是写道。世界因小小的碧草而感知到了春的盎然，享受着夏的热恋。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”龚自珍如是写道。大地因飘零的枫叶而展现秋的成熟，歆享冬的富足。

再柔弱的花也能绽放一个世界的灿烂，再丑陋的抹布亦会重还一面明镜。朴素成就美丽。

漫漫黄沙，模糊了她如花的容颜；阵阵驼铃，带走了她青葱般美好的年华。她挽起了长发，放弃了少女的天真烂漫；她用牛粪拭碗，抛下了少妇的矜持高雅，她的名字少有人知，但她却用一个女人的青春温润滋养了一颗艺坛的明珠——张大千。当他在敦煌那荒凉之地为艺术焚膏继晷，她默默地，忍受着呼啸的狂风；默默地，让无边的寂寞包裹自己；默默地，用一碗香茶携走张大千心头的疲惫。倘若在条件艰苦之境没有她为张大千构建一处休憩的绿洲，那么张大千的成功来得该不会这么顺利吧？一个不能将全部精力投于艺术的艺术家又怎能将艺术磨练至成熟的境地？没有一种美丽可以独自绽放，她，杨婉君，就是张大千光环后的影子，用一个女人最朴素亦最伟大的职业——妻子托举起丈夫的事业。

没有一棵大树可以不依赖虬曲丑陋的根参天立地；没有一朵花可以不凭借叶的映衬而更加娇艳，亦没有一种美丽可以抛弃朴素而独自绽放。

合十的双手，虔诚专注地伸向天空。黑白的画面，简单的线条，幽幽地承载着说不出的厚重，静静地散发着圣洁的光芒。那变形粗糙的手带着一种摄人心魄的魔力，那专注祈祷的手背负着美丽背后的苦难。阿尔布雷特·丢勒，用这幅《祈祷的双手》表达自己对哥哥的感恩，更表达自己对千千万万用血泪献祭太阳的劳动者那深沉的敬意。贫寒的家境无力支撑两个热爱艺术的年轻人共同去追逐自己的梦想。一枚抛出的硬币，两种不同的命运。在硬币落地的一刹那，就注定了一个高贵的灵魂将燃烧自己，用最朴素的方式托起太阳。长年的矿下生活，让丢勒的哥哥双手变形发炎，无力执笔，而他却在舍弃梦想之后，无怨无悔，直至丢勒功成名就。如果没有哥哥的牺牲与支持，丢勒又怎会成为画坛新生的太阳；如果没有哥哥这平凡却高贵的奉献，丢勒有怎会绽放出自己的美丽？没有这朴素的汗水与爱，这双祈祷的手又怎会带给世人无与伦比的震撼？

一个普通的82岁老太太，在44年中为学生打扫卫生，将最不起眼的角色做到了极致而被香港大学授予“荣誉院士”的称号，因为她的朴素的汗水铺就了一代又一代学子成材的美丽之路。她是一个平凡的角色，但亦是一个伟大的角色。

无根之树无法屹立，无叶之花无法更艳，没有朴素的衬托，无从谈起美丽的绽放，朴素造就美丽！

篇17：朴素也美丽作文

有位名人曾说过：“世界上并不是缺少美，而是发现美的眼睛。”美的形式是各种各样的，生活中到处都有美。

在一个寒风凛冽的下午，我趴在窗台上，看着过往的车辆路人，看着被淘汰的风宝宝敢弄得到处摇晃的大树，突然一个与众不同的身影吸引了我的目光。那是一个老人，他在这几个小区之间捡垃圾，我也碰到过几次，我再定睛一看，咦？地上怎么还有个黑乎乎的东西？该不会是钱包吧。原来如此，他在等失主回来呀。

好奇的我也跟着他一起等，等呀等，“都快到傍晚了，怎么还不来。”连在屋内的我都不仅抖了抖冻僵的脚，何况是一个穿着小背心的老人呢。我不禁焦急起来，向马路两边望了望，希望那个人快点出现。突然那个老人站起来，一脚一拐的走了，果然还是太冷了，等的不耐烦了吧。我刚想要转身走了的时候，他又回来了，身上裹了一件破旧的棉袄衣，他又坐了来，保持刚才的姿势不动了。

终于在天快黑透的时候那个人回来了，他接过钱包刚想到老人致谢，老人却早已走了，对他来说他的任务已经完成了。风还在吹，撩乱了他一头银头，我望着那个朴素的背影越走越远，此刻在我心中，他比那些，化浓妆妖枝招展的姑娘都美丽说，虽然她很朴素，但他很善良。

朴素也是一种美丽。

朴素的反义词

朴素的感恩作文750字

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