该何处安放的梦想作文

以下文章小编为您整理的该何处安放的梦想作文，本文共9篇，供大家阅读。本文原稿由网友“可乐的新家”提供。

篇1：该何处安放的梦想作文500字

该何处安放的梦想作文500字

我觉着吧，每个人都应该有个梦想。不需要很大，也不会很小，一个觉得可以达到的梦想，能让自己有动力为之付出的就好。

自我感觉，我评价我自己不会用一般这个词，相信谁也不甘心自己就是个平凡的人。可现实很骨感啊，你不努力，你就是平凡的代言人。

自古到今，没有哪个伟大的人不是经过重重磨难，一部一个脚印，慢慢走过来的他们，你知道辛苦，他们肯定也会觉得很累，但是他们都坚持下来了呀！所以呀，他们收获了她们想要的回报。在现在，互联网领先的时代里，马云就是一个很好的例子。自己创业，自己拼搏，成功了！可是，在成功的背后马云经历了什么？我们是无法体验到的'。当然他也不可能跟你说，没有身临其境，又怎么会感同身受呢？只有自己经历过，所有的辛酸苦辣，都会被埋在心底，不愿意触碰。

伟大的居里夫人，默默的为世界做出贡献，发明了雷造福了人类。他有一颗坚韧不拔的心，又有常人所难以达到的耐心。看看爱迪生，历经1000多次的失败，也没有想过要放弃。所以呀，上天给了他回报，哦不，是给了我们回报，可明明我们没有做什么，追究到底都是他的贡献啊。

让自己的梦想有一个可以安放的地方吧。他可能不是在你心里面，但是你的身体里一定有一个地方可以安放它。随着你的血液流淌在你的身体里，相信有朝一日他一定会留到你心口里去。

还年轻呢，去追梦吧！

篇2：梦想的安放作文

梦想的安放作文

也许当你真正将努力放在心头的时候，时间就会馈赠你一足够的礼物。那样的礼物可以让你变得更加云淡风轻，也可以让你更加轻而易举的看透世间红尘。

不知道阔别已久，现在的你是否还喜欢看小说？小说里面有精彩且虚构的故事，那样虚无缥缈的感觉，似乎承载了很多人无处安放的欲望。

也许他们的梦想在现实生活当中无法实现，却在小说当中得意寄托。我们可能根本就不明白，在这样多彩的世界里面什么东西才是更加宝贵的，是无论付出多大的努力都无法割舍的。

但是你却也在这样的生活当中跃跃欲试者。

那一处路口的风景都被你放在了心里。写在了自己的日记本中。也许终将有一天你会将它们出版出来给大家看，那样的面貌，即使从来都不是用来赚钱的`手段。

因为在你的心目中始终有一处世外桃源一般的存在，可以安放自己的事业和梦想。也许在你有利的条件之下，他们从来都不会发生任何的冲突，甚至能够友好相处。

就好像曾经有那么多次，你想要去跟他们沟通交流，你想要懂得原来这些故事都只不过是一个人的借口，然后你们再有交流的时候，也不会再有什么特别无法应对的面目。

一切都是如此的轻而易举，正如同时间的流逝匆匆而已。

篇3：今夜,我的相思何处安放作文900字

今夜,我的相思何处安放作文900字

有一种情感只能深埋在心底，有一种思念只能寄托在梦里，有一种缘也只能等到来生再续。不是不曾心动，不是没有可能，怎奈情深缘浅，终是泪洒相思，天涯海角两牵念。

曾经固执的以为这个世界没有人能够懂我，懂我的悲伤我的快乐，我的柔情与执着。所以孤傲的我也只在自己的世界里听风看雨，望云赏月。余暇里，总是喜欢用文字来抒发自己内心的情感。夜晚，万赖俱寂，月光如水，端坐在电脑前，指尖轻轻移动着鼠标敲打着键盘，任心海的浪花随意的跳跃，任由心头的思绪化作文字在海蓝色的屏幕上自由飞扬。

陌上流年，春暖花开。千里之外的你一定知道我的等待，一定知道我前世千百次的回眸，只为今生与你相遇。于是，你应约而来，你睿智聪慧，你才华横溢，你是那样与众不同。空间的相遇，你我相知相惜。居然像阔别了多年的故人，我们有着那说不完的千言万语；灵动的文字，真实的情感，千山万水的距离也未能抵挡住两颗心灵的碰撞。丝丝的牵挂，深深的眷恋，占据着心头每一个瞬间；悠悠的情愫，缱绻的思念在静谧的夜里轻轻流淌。文字为证，诗词为缘。寂然相爱，默然相依，快乐着你的快乐，悲伤着你的悲伤。君来，吾心随之来，君去，吾心随之去；君喜，吾心飘，君悲，吾心凄。相伴的时光，仿佛已把一生的情感都用完，欣喜与忧伤同行。情到深处，思念至极时，我幡然醒悟：相遇再美，怎奈也逃不过烟花一样的命运。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。纵然我有再多的留恋，再多的不舍，也还是要走。点点滴滴，丝丝缕缕又该怎么忘记？烙在心灵深处的爱与感动真会随风而去？忍着心酸的.泪，按着心口的痛，跌跌撞撞，几近疯狂，一路逃离。

明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。若有来世，，我定与你相伴在那烟雨的江南，再续今生未了的情缘。陪你听风，陪你赏月，陪你望断天涯；陪你穿越唐诗宋词韵，陪你执笔挥豪洒天下。月上高楼时，柔柔灯光下，愿为你铺纸研墨，递水端茶，轻嗅着那沁人心脾的一地诗香，醉在你的身旁。不求富贵功名，地位显赫，只求安然度流年；不求过人的才情，如花的容颜，只求与你不离不弃，风雨相依。待到苍颜白发，繁华看透，我依然愿意在平淡的日子里陪着你慢慢的老去。

三月的桃花缀满了枝丫，忆往昔，谁还在牵挂？夜阑更深，寂寞蔓延，浸袭每个角落。捧一杯清茶，沉溺于寂静中，思念悄然而至。一种难言的疼痛，泪水滑过脸颊，思绪慢慢升腾，飘向天涯。

多少个不眠的夜晚，我把思念伴着泪水化作文字，深深的埋在心底。你的一言一行也早已铭刻在了我的世界里，将随着我生命的离去而离去。

篇4：我们的梦何处安放学生作文900字

我们的梦何处安放学生作文900字

回顾中国的历史，每一个炎黄子孙都会为伟大的中华民族而自豪。

可现在我们的梦是什么样呢？

在一条幽幽的街道上站定一会儿，脸上满是尘沙，注视一会，眼前一片迷茫身边来去匆匆的人啊，每一个人都戴着密不透风的帽子，厚厚的口罩保护者他们的鼻喉，脖上围了不知多少条围巾，衣服更是里三层外三层，受到了衣服的束缚，人们走路一摇一晃，就像一只可笑的巨企鹅。这恶劣的天气给人的影响确实是显而易见。汽车排除的废气，工厂腾起的黑烟，奢侈的用电用水……一幕幕在我们眼前若隐若现。诚然，罪魁祸首还是我们人类！

关上正在播放雾霾的新闻电视，我擦干因梦想破灭而留下的眼泪，进入了梦乡。

咦？这不是刚才被雾霾埋卷的街道吗？怎么和电视上不一样呢？小心翼翼地踏着一尘不染的水泥地，我东张西望。街头尽头的一棵棵杏树，点点花苞竞相开放。树旁的居民楼仿佛浮于粉海之上。树影筛除的阳光探进姑娘的阳平，如同半梦半醒的眼波。姑娘如瀑布般墨法吹倒腰际，身上的雪纺裙完全不同于之前的

“企鹅装”裙子飘逸的似纷飞的彩蝶。我站在高处，蓝天白云在我的头顶流动，眺望着远处的青山，仿佛只是用绿色渲染，没有勾勒的水墨画那样，轻轻的流向白云黄昏，天空泛起迷人的彩色涟漪。老人带着孙子出来散步，他们也不是“蒙面大侠”，大方的'露出快乐的笑容，祖孙俩的影子拉到很长很长……

这是我的中国梦吗？这就是我梦想中的美丽中国吗？是的，这就是的！这就是美丽中国！原来我心目中美丽的中国不仅仅是壮美的大好河山，还有我最熟悉的身边的街道！祖**亲置身于恶劣的天气中我们要做些什么！

现在春暖花开时光大好，让我们迈开轻快的脚步，带着工具到荒山去植树，让风沙乖乖的低头。在学校门口我们义务劳动，一阵忙碌终于把街道打扫干净，我们击掌庆祝。

你一言，我一语，你一计，我一策，你一行我一动……“美丽中国”的城堡经过我们一砖一瓦的努力逐渐变大，我的中国梦也逐渐变得清晰。建设美丽中国，就是圆中华民族伟大复兴的“中国梦”，就是要让“山更绿，水更清，天更蓝”，就是要让“国家更富强，人民生活更幸福”

同学们，建设美丽中国需要你和我。

我们应该增强对民族优秀文化的认同，树立民族自尊心，自信心和民族自豪感，自觉维护祖国的尊严和利益，为中华民族的伟大复兴而努力学习！

同学们，勿忘昨天，无愧今天，不负明天。中华民族伟大复兴的美好梦想，一定能在全体中华儿女的共同奋斗中实现！美丽中国，一定会在我们这一代人手中成为现实！

篇5：何处梦想扬纛初三作文

何处梦想扬纛初三作文

“青春的锦绣与贵重，就在于它的天真与无瑕，在于它的可遇不可求，在于它的不重回。”十六岁的花季，十七岁的雨季，纷繁的世界，我们的该去往何处？一生蜉蝣，恍然若梦。我们不曾历经沧桑，却将自己的灵魂禁锢。何以飘零去，何以不成栾，而何处又风景如画？岁月的车轮送走一代代的愚昧与贫穷，时代的大手赶来繁华与诱惑，多少人迷失？心中若有桃花源，何处不是水云间，在繁华现世中，留一方净土种梦想，多一点时间去奋斗，收获一片金黄麦田。人生最重要的`不是我们置身何处，而是我们将去往何处，从此岸到彼岸之间，架一座梦想的桥梁，去努力奋斗，就算我们一无所有。

贫穷不是羞耻，而富贵也不是罪恶。上帝无法来看你，所以他派来了“母亲”。那些平凡的母亲啊，却天生有何一颗不甘子女平凡的心，她们“望子成龙，望女成凤”，我们是葱绿的麦田，她们用一生去守望着片麦田，呕心沥血，不离不弃。而我们过多的是埋怨自己的家庭，却又不思进取，安于现状，苟且过活，过少的是应难而止，立志成才；过多的是享受生活，浪费奢侈，过少的是努力拼搏……鲁迅说过：无穷的远方，无数的人们，都和我有关。梦想往往来自一个环境，归咎于责任。大到国家，小到家庭，多少人于我们息息相，而我，而你，又在做些什么？贫穷也好，富贵也罢，这都不是我们没有梦想，没有追求的借口。

光有梦想不行，还要有所行动。言行不一致的话，那我们只是用一生中最好的年华作保证，去承担一个自己说出来都不敢相信的梦想。那有什么用呢？发出梦醒来两手空空的感慨，在别人的戏里留自己的眼泪，一个戏子。减少虚伪而富有内涵，剔除自满而富有修为，甩开一切，做一个追梦的少年吧。努力想着梦想迈进，执著才是我们对生命的倾情回报。

人只是火花，被信念，从今天送往明天。人不仅仅要坚持追赶梦想，在追赶梦想的途中，不要被沿途的风景迷乱了眼，眼睛进了沙子，揉揉，不要申求告诉；迷失了方向，停停，不要一错再错；无法坚持，歇歇，养精蓄锐，在冲……成功的道路并不拥挤，追梦的道路潮挤，学会留人余地，余地是那么奢侈，奢侈的让人争先恐后的占有。留别人余地，也等于留自己余地。俗话说：格超梅之上，品在竹之间，德馨心必正，质雅品质高。不要因利是了本性，不要因利忘了自己来时的路，时刻讲“品格”二字铭记于心。

人生像攀登一座山，而找山寻路，却是一种学习的过程，应当在这过程中，学会冷静、笃定，学会如何从慌乱中找生机，学习自信。梦想，多么美的一个词，充满动力，充满希望，同时又充满孤独。走走停停，南上北下，一站又一站，不仅属于任何一个人，也不属于任何一个地方。质疑，嘲笑；低头，沮丧。甚至采取自最极端的方式，与世长辞。既然斯都叫不怕，那么前路荆棘又有什么好怕的呢？因为别人的质疑，社会的舆论，便一再崩溃，一再向内心询问“能否继续前行”。无论身处何地，身在何方，朋友，挺起你的胸膛，大步向前。相信自己能行，不要退缩畏惧。我们可以不完美，但我们努力。

“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也；而浮生若梦，为观几何？”时光似箭，岁月如梭。珍惜时间，人的一生，说长不长，说短不短，虽说“出发什么时候都叫不晚”，但这并不意味着，可以荒度青春，到老了，才悟出“白了少年头”。从即刻起，起航。

前方可能是坟地，可能是天堂，更可能依旧是寻常的人世，然而前方的声音在催促我，呼唤我，使我停息不下……有梦想的地方就有希望，努力吧，让这块地方花开不扉，让梦想在此刻扬纛。

你在干什么？我在等待戈多。他什么时候来？我不知道。

篇6：广东高考满分作文：善行，我该如何安放你？

广东高考满分作文：善行，我该如何安放你？

慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。

使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。

然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治?

真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的`不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。

晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。

人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么?”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。

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篇7：写梦想的作文该怎么样开头

写梦想的作文该怎么样开头

1梦想，是每个人心中一盏不灭的灯，自从我来到这个世界上，它就一直照亮我前方的路，梦想，给予我勇气和力量，在每一次跌倒或失败后总让我挺起胸膛

2每个人都有梦想，它是人人所向往的。而没有梦想的人的人生将是空虚的。但梦想总是随着思想的前进而改变的。

3开始涨高的时候，我有一个梦想，我希望自己能成为一名尖子生，拿到很多的奖状;回到家能受到家人的表扬;在学校能受到老师们的肯定;在同学之间能有鹤立鸡群的表现;在大家眼中能成为一名公认的好孩子。但是，渐渐的，我发现实现这个梦想并不能靠要耍耍孩子气。之后，我学会了奋斗。

4梦想像一粒种子，种在“心”的'土壤里，尽管它很小，却可以生根开花，假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力。它会催人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折，但没关系，跌倒了自己爬起来，为自己的梦想而前进，毕竟前途是自己创造出来的。

篇8：我的心该飞往何处? 找到了...450字优秀作文

我的心该飞往何处? 找到了...450字优秀作文

5月16日，天气晴

我一直在寻找，寻找我的答案，我唯一的答案……它到底在哪里，我期待，我盼望，可是直到现在，我依然看不见它的踪影，是在和我捉迷藏吗？？还是它根本不属于我……我的心该往何处……我知道，一决定，就不能挽回，要一直一直的走下去，无论多么艰辛，无论多么困难，我依然坚持，我不会放弃，哪怕是一点点的希望，或许，就是那我没放弃的'希望，引导我到达那属于我的天堂……现在，我或许已经决定，我愿意承担一切的一切，我可以做到，并且可以做得很好，我相信我自己，我想信“一分耕耘一分收获”，我坚信，我的未来是一个充满辉煌的世界，那一天，我既渴望，又害怕，那将是决定我成功路上的第一步……我害怕让老师失望，或许，就因为……我将辜负于对我百般信任的父母……谁，能带我飞跃远方

重庆兼善中学初级初一：牟永欣

篇9：广东高考语文优秀作文《神圣的尊严》《让爱双向流动》《善行，我该如何安放你

广东2013高考语文优秀作文《神圣的尊严》《让爱双向流动》《善行，我该如何安放你》及点评(高三)

2013广东省高考作文题。阅读下面的文字，根据要求作文。

有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他有解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

要求：（1）自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。

（2）不要脱离材料内容及含意的范围。

（3）不少于800字。

（4）不得套作，不得抄袭。

2013广东高考作文（范文）：

神圣的尊严

海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。

尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。

尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神；是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。

尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩；有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严；卑微的生命因尊严而高贵。

在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。

然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬……出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的……尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。

尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。

尊严，神圣不可侵犯。

【点评】文章论证层次清晰，结构谨严。首先由一句名言和一个事例自然引入尊严话题，再简要论述“什么是尊严”；接着从正反两方面重点论证“人为什么要有尊严”，既有古代仁人志士的典型事例，又有当今社会上的反面典型，恰当地使用了“素材二”中的句段，增强了论证的力度。使用的素材或典型或新颖，材料非常丰富，论证充分。

广东2013高考语文优秀作文：

让爱双向流动

中国有句名言说道：“滴水之恩，当涌泉相报。”可见，报答他人的善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢？因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。

令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。

也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗？灾情在播报着，但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民，置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会，站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师--伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的`爱比金子更宝贵、更坚硬。

当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知，单向的爱是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。

莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。

【点评】

写考场文章以立意为先。这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高，认为爱不是单向的，而是双向的，还是可以流动的，呼吁“让爱双向流动”。捐助与受助都是爱的表现，彼此应该互相尊重，互有沟通交流，这个世界才会充满爱，并且一直传递下去。从立意这个角度来讲，作者这样的立意在众多考生中算是上乘的，也是最值得肯定的一种立意。

围绕着“让爱双向流动”，作者在第二段，从施舍者的角度，表达了爱的双向流动的意义。第三段，运用了两个事例，作者从受助者的角度表达了爱的流动的价值。第四段从反面例子入手，表达了单向的爱的痛苦。最后发出呼吁：莫让双向的爱缺失，让爱传递下去。

作者思路清晰，紧紧围绕中心展开论述，是一篇考场优秀作文。不足的地方是用例略有不当之处，可以选更恰当的例子。另外，第四段的反面例子写得略嫌仓促，分析未够透彻。

点评人：华南师范大学文学院 讲师 胡家俊

广东2013高考语文优秀作文：善行，我该如何安放你

慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。

使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。

然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治？

真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。

晏阳初，世界平民教育之父，他基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举--开化与教育。

人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么？”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。

【点评】

本文紧扣富翁热心慈善事业，捐助三个家庭的材料，引出有关慈善的话题，并以此为中心内容展开论述，符合本次作文的材料内容和含意范围。

文章开篇简单点出慈善的意义后，顺势提出慈善遭遇婉拒的尴尬问题，进而分析产生这一问题的根本原因在于行善方式不当，紧接下文论述如何改变方式，以人类共同体的平等身份行善，并举晏阳初的事例以佐证。最后，以共同努力改善慈善的方式为愿望收束全文，回答了文章标题提出的问题。

文章观点明确，真正有效的善行需要采用适合捐助对象的行善方式，在捐助者和受助者之间搭建起平等互信的桥梁，让善意顺利进行，让爱心顺利传播。对当前慈善存在的社会问题分析较深入，认识较深刻，能够透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，思路清晰，论述较有层次。

比较遗憾的是，文中一些长句的语言表达不太流畅，意思不太清晰，全文例证较薄弱，不够丰富有力。

点评人：华南师范大学文学院 副教授 陈一平

张红

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