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污染来源于何处作文

时间：2023年05月07日

来源：炫彩大门牙

编辑：本站小编

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下面是小编帮大家整理的污染来源于何处作文，本文共12篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“炫彩大门牙”提供。

篇1：污染来源于何处作文

污染来源于何处作文

现在，污水总是在城市里横行霸道。在城市里随处可见污水。可是你知道吗？这些污水都是我们人类造成的，在平时，我们人都没有环保意识，总是到处乱仍垃圾，所以，现在城市污染越来越严重了。在我们华盛家园小区的大门口就有一个比较严重的被污水污染的地方。这条路是我们小区的必经之路，每天我们出去都要踩着污水绕过去，有时汽车经过，一不小心就会溅一身的脏水。据我观察，污水已经流了好几个月了，可到现都却没有人管理，我听妈妈说是水泵厂生活区的一个管道里流出来的，我呼吁有关部门来管一管。我想：如果这样长期下去，没有人去管，它不仅影响了市容、污染了环境，还给一些居民造成很多的不便。可是你们有没有想过，这污水从何而来？其实，这些都是我们人类自己造成的.：工厂不断的排泄污水，导致河流变脏；汽车不断地排泄废气使大气层遭受污染；人们外出游玩时，将垃圾丢入水中，使河流受到污染......，这些都是破坏环境的表现，所以，到头来最大的破坏者还是我们人类，虽然报纸上常说要我们保护环境，可是又有多少人做到了呢？那我自己又做到了吗？我并没有做得非常好，我只是自己做到了，并没有阻止别人，只是呆呆地看见别人犯错，不去上前阻止。我们要在自己保护环境的情况下，我们也要呼吁别人来爱护环境、保护地球。所以，让我们共同保护我们的家园！使地面上没有污水，没有垃圾，变成一个绿色的世界！让我们共同保护地球吧！污染来源于何处作文550字

篇2：设计师的灵感如何炼成的来源于何处

1、想

设计师首先必须善于思考，对设计主张自己的想法和理解，这是最重要的。别担心你的想法有多“烂”，没有人能一下子做好的，但你完全可以做好你的习惯和态度。学会大胆地摸索和尝试自己的想法，懂得借鉴，追求属于自己的创意。但是如果在设计时不动脑筋地套模板，套素材，甚至是盲目模仿和抄袭，那简直是在摧残你的创造力，滋养你的惰性，这样永远无法进步，而且以后想进步也非常困难。

2、看

1，大量欣赏别人的作品，尤其是优秀作品，培养艺术鉴赏能力，这对于提高设计水平是必须的。看的时候不要走马观花，需要结合专业知识边看边想，仔细研究作品中值得学习的地方。但有人会抱怨要看作品自己却没有多少设计类书籍，上网找大量并且是自己需要的设计作品和设计资源又很

浪费时间和精力，这里你建议去找汇集网络上所有优秀设计资源的网站，这样可以省下很多时间和精力去提高学习效率。

2，反复地欣赏优秀的作品。温故而知新，设计也是如此。收藏自己认为比较好的作品，过段时间再看看这些作品，往往会比第一次有更大的收获。

3，经常看看自己的作品。经常看看自己的过去设计的作品，你就会了解自己水平是否有所提高，同时也会有更多的设计体会。

3、练

反复地大量地练习。如果缺乏足够的练习，就算有足够的设计天赋也是无法提高设计水平。只有不断地练习，反复地练习，才能迅速提高设计能力，做得越多，提高得越快，这个是没有什么捷径可走的，必须踏踏实实地来。当然如果练习的时候不思考只会事倍功半，就像学画一样，不光要用笔画，更需要动脑。

4、审

自己的作品能打动自己就是好作品吗?其实对自己作品满意并不是件好事。尤其是初学者对设计以及自身能力缺乏足够的认识往往会犯“自恋”的毛病，过于满意自己的设计，总以为自己设计得很完美，没有比这更好的，却不知自己设计得有多糟糕。相反，当你水平真正到达一定高度的时候，你对自己的设计就会有一个比较客观全面的认识，也就不会轻易满意自己的设计了。因此要学会审问自己，虚心向人求教，就会少走很多弯路。当你对自己的设计感到很满意的时候，记得审问自己，真的有那么好吗?

5、问

学会交流，不懂就问。虽然大部分设计师性格都不太外向，但懂得如何与人沟通交流还是每个设计师必须掌握的课程。设计不是闭门造车，设计师不仅需要和客户交流，还需要和同事同学交流，当然也需要利用网络与其他设计师交流，只有善于交流的设计师才能更好更快地提高自己。

6、知

1，设计师要掌握相关的专业理论知识，多看专业理论知识以查漏补缺。同时更需要学习各种各样的知识。拥有丰富的知识，你大脑里的“素材”就越多，它们都将可能参与到你的设计里，你的设计才会生动饱满，富有思想内涵。所以知名的设计大师们往往都是全才，他们不仅精通设计，更精通其他很多领域。 2，设计师需要懂得体会生活，了解世界。这需要实际调查和切身体会。否则你的设计就会容易脱离生活，失去感染力，因为设计源于生活并服务于生活。同时设计师需要了解世界，以增长更多的见识，保持最新的思想观念。一个思想落后、孤陋寡闻的设计师无论设计经验有多丰富，他的作品总会显得蹩脚和庸俗不堪。当然，要想有丰富的知识和见识都需要你在平时生活中主动去注意和积累。

7、勤

设计师并不是一个轻松的职业，需要勤奋自学，优秀设计师大部分都是“自学成才”。如果平时没有抽时间主动去自我提高的话，那你的设计水平很难提高，甚至不进则退。因此建议在学习或工作之余，多多花时间在设计上，这样才能更迅速提高你的设计水平。

8、德

设计师的道德品质不仅会体现在生活中的每个细节，而且还会渗入到设计里，这也许就是对“设计为人”更深的一种诠释。如果一个设计师思想道德狭隘的话，那么迟早会扼杀掉自己艺术细胞，堵塞自己的艺术之路，因为艺术是从生活中提炼出来的，是人们所追求的真纯善美。设计师应该要拥有广阔的胸襟，才能拥有广阔的设计空间与灵感空间，你的设计之路才会走得更远更通畅。

9、久

设计不是一朝一夕就能成功的，只有做久了才能拥有出色的设计水平和宝贵的设计经验。既然选择了设计师这个职业，就要有耐心，努力做得出色。虽然会遇到很多辛酸苦累，困难挫折，但不要退缩与放弃，没有这些，你的设计能力如何成长，你的经验如何获得?所以你需要做的是忘掉它们，朝前看，自信地坚持走下去，你的脚步总有一天会踏上平坦的道路，到那时，成功就在你面前向你招手。

怎么找灵感

第1种方法：你可以出去散散步来激发自己的灵感在公园或者绿荫里散步环境既舒适又美丽是个找灵感的好地方

第2种方法：你可以在阳台坐下泡一杯茶或者咖啡来边享受阳光和温暖边思考写作的思路

第3种方法：你可以出去跑步或者运动来理清自己要做的思路这样既锻炼了身体同时也有了做事的灵感

第4种方法：你可以与朋友谈谈心或者就纯粹地聊聊天很多时候灵感是在对话中迸发出来的这样与朋友的关系也可更加紧密

第5种方法：你可以去图书馆来释放自己，那里既非常安静又有空调可以有一个自己单独思考的空间

设计师怎么找灵感

要寻找新的灵感，就一定要打破之前的习惯，去做一些从没做过的事，也许我们就能从其中收获一些惊喜。

1、字典随意翻页

2、另辟蹊径，在上下班的路上换走另一条没走过的路，也许会发现另一处风景。周而复始的重复某一件事的确会让你轻车熟路，游刃有余，但是，你也会因此把自己禁锢在固定的模式中，得不到半点改进。万物总是发展的，所以我们需要不断学习，不断接触新事物。

3、欣赏美图，只看图片不看文字，走马观花的看一遍。

4、边淋浴边唱RAP，即使没有灵感，也要快乐。

5、在纸上随意乱划自己也看不懂的东巴文，或者涂鸦自己也看不懂的卡通动画。

6、换一种娱乐方式，去跳场老年舞又或者爬山，去高处看看。

7、留意身边走过去的绚丽风景线。

当然，作为一个设计师，你最不能缺少的就是随身携带的纸和笔，这样你才能随时记下你的心中所想，不然灵感悄悄溜走。

篇3：设计师的灵感如何炼成的来源于何处

设计的灵感来源于什么

灵感(inspiration)是人们思维过程中认识飞跃的心理现象，一种新的思路突然接通。简而言之，灵感就是人们大脑中产生的新想法(new idea)。灵感具有一系列特点，其一，灵感的产生具有随机性、偶然性。有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。灵感通常是可遇不可求的，至今人们还没有找到随意控制灵感产生的办法。人不能按主观需要和希望产生灵感，也不能按专业分配划分灵感的产生。其二，灵感产生是世界上最公平的现象，任何能正常思维的人都可能随时产生各种各样的灵感。无论是贫民还是权贵，不论是知识渊博的科学家还是贫困地区的文盲都会产生灵感。其三，产生灵感几乎不需要投入经济成本，而灵感本身却是可能有价值的。灵感价值的大小也是随机的，不会因为你高贵就让你产生高贵的灵感，也不会因为你低贱就只让你产生低贱的灵感。灵感一旦实现了其价值，则可能使其主人高贵。鉴于灵感价值的特点，可以将灵感看作有价值的产品，这种产品是只有智慧的动物人才能生产的!其四，灵感具有“采之不尽，用之不竭”的特点。这是灵感最为特殊的特点，越开发灵感产生得越多。其五，灵感具有稍纵即逝的特点，如果不能及时抓住随机产生的灵感，它可能永不再来。其六，灵感是创造性思维的结果，是新颖的、独特的，人产生灵感时往往具有情绪性，当灵感降临时，人的心情是紧张的、兴奋的，甚至可能陷入迷狂的境地。

尽管灵感随时可能产生，产生灵感几乎不需要投入，但对它进行捕捉保存、挖掘提炼、开发转化、实现价值则可能需要一定的投入，而且往往需要经历一定的程序和过程，需要进行必要的社会分工，甚至可能需要调动单位、社会和国家的资源。当人们灵感闪现时，特别是普通人大脑中突然产生了与自己工作生活无关的灵感，大多数人不能独自开发保护灵感，更难确保实施完成创新，调动其它资源更不是一般百姓能够奢望的。古今中外，无不如此，只有少数人抓住部分灵感，不折不挠地完成了创新，实现了创新的价值，成了发明家、科学家。大多数普通老百姓都把自己的灵感都白白丢弃了，不知有多少科学技术飞跃发展的机会都是这样擦肩而过了，太多本来都可能通过创新发展成为伟人的普通人最后都归于平庸。

如何捕获灵感

1长期的预备活动

灵感不是天上掉下来的，是人脑进行创造性活动的产物。对问题长期进行探讨，是捕获灵感的最基本条件。德国著名科学家黑姆霍兹在心理学、生理学、物理学等几个科学领域都有着重要发现和发明。他在庆祝他70岁诞辰的宴会上，报告他对创造性工作的灵感问题时说: 就我经验的范围内说首先，始终必需把问题在一切方面翻来覆去地考虑过，弄到我在头脑里掌握了这个问题的一切角度和复杂方面，能够不用写出来而自如地从头想到尾。通常，没有长久的预备劳动而要达到这一地步是不可能的。

2珍惜最佳时机和环境

许多科学家和艺术家的事例表明，灵感的产生往往在经过长期的、紧张的思索之后的暂时松弛状态。或在临睡前，或在散步，或上下班时走路或骑车，或穿衣服、刮须、洗澡，或从事轻快活动，或在花园里赏花搞园艺，或打高尔夫球、听音乐、钓鱼，或幻想，或与人讨论、交谈、争辩，甚至养病中。

一夜酣睡之后的早上，是不少科学家和艺术家灵感光临的大好时光。苏格兰诗人和小说家司各脱说: 我的一生证明，睡醒和起床之间半小时非常有助于发挥我创造性的任何工作。期待的想法，总是在我一睁眼的时候大量涌现。

科学家黑姆霍兹也说过:灵感往往在早晨当我醒来时就有了。

英国著名进化论学者华莱士在发疟疾时想到进化论中自然选择的观点。爱因斯坦有关时间空间的深奥概括也是在病床上想到的。

3原型启发是捕捉灵感的一个重要途径

原型启发在创造发明中起着很大的作用。启发是从其他事物能够看出解决问题的途径。起了启发作用的事物，叫做原型。很多事物都可能有启发作用，自然现象、日常用品、机器、示意图、文字描述、口头提问都可以作为原型。原型启发的事例在创造发明的历史中屡见不鲜。飞鸟启发飞机的发明，木梳启发插秧机的发明。传说我国古代著名工程师鲁班是从丝茅草割破手这一现象中获得启发而发明了锯子。哈格里沃斯经常在想怎样提高只能抽出一根线的纺车的效率。在一次与他的妻子珍尼谈话时，把纺车碰翻了，轮子带动那根锭子飞快地转动着，他从这一现象中受到了启发，立刻制止珍尼的讲话，想到把几个锭子同时竖起来，其效率不是要比一个横锭的效率大大提高吗?于是他发明了效率高8倍的8个竖锭的纺车。某一事物能否起着启发的作用，不仅决定于这一事物本身的特点，还要取决于发明者当时的心理活动状态如何。原型具有启发作用是由于原型与所要创造的东西有某些相似之处，通过联想，找到解决问题的新方案。为了促进创造者的发明过程，可以根据所要解决的关键性问题，特意画好示意图和制作简略模型，布置展览会和组织参观。

4摆脱习惯性思维程序的束缚

按着固定的思路考虑问题，这种习惯性思维程序有时阻碍寻找新的问题的答案。长期地用一个思路去研究问题，特殊的意识定势易使思路闭塞和思想僵化。暂时把问题搁置一边，对摆脱习惯性思维程序的束缚很有益处。把问题暂时放一放，过几天后或数周后，那时旧的联想、旧的思路可能有所遗忘或可能产生新的思路。不少人都有这样的体会:写好的文章暂时放在一边，隔几个星期再拿来，便会发现一些需要改的问题。有的学者在研究智慧玩具的实验中，看到有些被试过分固执地使用一种处理方法，虽然总是失败，但还不放弃。在这个时候，实验者请他将智慧玩具放在一边搁置一段时间。有些实例，被试在同一天内再来重弄这个智慧玩具时，他几乎立刻就把它解决了。这是由于已经把特殊的意识定势打破了，而新观点的来到，就成为可能的了。法国数学家拉普拉斯曾谈到，他把某个非常复杂的问题搁置几天不去想它，当再捡起它重新考虑时，它竟变得极其容易。

参加问题讨论、争辩，特别是听取和分析不同意见，也有助于打破习惯性思维程序的束缚。

5随时带纸和笔

突然跃入脑际的新思想、新概念、新形象有时瞬息即逝。为了及时捕捉灵感，要随时随身带有笔和纸。爱因斯坦有一次在朋友家里吃饭时，与主人讨论问题，忽然间来了灵感，他提起钢笔，在口袋里找纸，一时没有找到，于是就在主人家的新桌布上写开了公式。

英国文学史上著名女作家艾米莉·勃朗特在年轻的时候，除了写作小说，还要承担全家繁重的家务劳动，例如烤面包、做菜、洗衣服等。她在厨房劳动的时候，每次都随身携带铅笔和纸张，一有空隙，就立刻把脑子里涌现出来的思想写下去，然后再继续做饭。

美国生理学家坎农在青年时候，经常借助于灵感。他把纸墨放在手边，便于捕捉这些倏忽即逝的思想，以免被淡忘。

6保持乐观镇静的心绪

焦虑不安，悲观失望，情绪波动都能降低人们的智力活动水平，特别是影响创造性活动的进行。在这种负性情绪状态下，是难以产生灵感的。心胸开阔、乐观的情绪易使人们浮想联翩，创造性思想活跃，灵感往往在这时光顾。黑姆霍兹说: 在紧张思考之后，身体完全健旺并且安闲自在的时刻，好的意思就会到来。有人认为音乐在情绪上带给人们快感，而适宜的音乐能够帮助人们造成适合于创造性思维的情绪。

篇4：幸福来源于什么作文

生活就像一只色彩斑斓的大花篮，在这个花篮里开满了各色各样的幸福之花。幸福时刻围绕在我们身边。

人人都在渴望幸福，人人都在享受幸福。

当你经济困难沦为乞讨时，也许一顿粗茶淡饭就是你最大的幸福；

当你跋涉沙漠干渴难忍时，也许一汪清澈的泉水就是你最大的幸福；

当你孤独寂寞寡寡郁欢时，也许一个善意的微笑就是你最大的幸福；

当你学习工作不尽人意时，也许一句亲切的问候就是你最大的幸福。

是的，平凡就是幸福，平凡创造了幸福！

唐代的刘禹锡多次被贬官，但他却豁达开朗，写出了千古佳作《陋室铭》，更有“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的高雅的交友之道，这何尝不是一种幸福？明末的张岱明亡不仕，在别人已沉浸在睡梦中时，自己却“独往湖心亭看雪”，如此闲情雅致，何尝不是一种幸福？还有晋代的陶渊明，一位才华横溢的田园诗人，宁愿辞官，也“不为五斗米折腰”，他向往“世外桃源”，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的田园生活，这何尝不是一种幸福？

是的，平凡就是幸福，它无可取代。

有人说：“拥有金钱就是幸福的。”可我却要说：“金钱不是万能的，它不过是一种物质！”不是吗？世上有多少巨富，可又有多少巨富得到了幸福？甚至许多有名的富翁联合发出了“在巨富中死去是一种耻辱”的叹怨。金钱是不会买到幸福的。

又有人说：“名利与地位就意味着幸福。”果真如此吗？那些为追求名利与地位而暗地勾心斗角，出卖灵魂的人真的得到了幸福吗？不错，他们是得到了他们所想要的东西，但幸福却离他们远去了。名利与地位不代表幸福。

许多人都把幸福想得太高贵了，更有人为了追求幸福而身心疲惫。身在福中不知福。当我们早起时就有父母为我们准备好了早餐，这是一种幸福；当我们上学是耳旁传来阵阵的嘱咐声，这是一种幸福；当我们偶尔被老师表扬时，这是一种幸福。

幸福无处不在。

幸福，源于平凡！

篇5：幸福来源于什么作文

幸福是什么？或许每个人都会对幸福有一个美好的诠释，而在我的眼里，对未来的生活充满希望，在追求希望和理想的过程中的努力就是一种幸福。

带着我的倔强，带着我的执著，我在求知路上苦苦拼搏。有和风，也有细雨，我都从容走过。有野草地引诱，也有香花的迷惑但我没有失去自我，没有忘记我的理想，我的追逐。伴着星星，伴着孤灯，我在追寻中完善自我，超越自我。几多付出，几多收获。在我的努力下，心的小船乘风破浪，驶向我的理想。理想终于依稀可见了，我高兴得不知所措。我站在船头上大呼，我站船首上大叫，迎接我即将到来的辉煌。我觉得自己好有成就感，在那时，在我看来自己学业中的一帆风顺就是幸福。但天有不测风云，在这即将鱼跃龙门的时刻，无情的风，无情的浪向我袭来，它们吹破了我的帆，吹折了我的桨，吹走了我的理想，吹灭了我的幸福。我不知道自己该往哪里去，我不知道是否该坚持，我也不知道哪里有我的梦想，哪里是我该去的地方。我问太阳，月亮。可是太阳无言，月亮无语，连那善解人意的小星星也是将眼皮眨呀眨，无视我的悲凉。我泄气了，昔日的豪情，昔日的梦想统统被埋葬，我将自己关闭在黑暗的角落里去感受凄凉，感受沧桑……

于是，在我的字典里就再也没有“幸福”二字。突然有一天，我在我的屋子里发现了一只迷茫的蜻蜓，它拼命地飞向窗口，撞到玻璃上，在上面争气许久，才恢复神智。然后在房里转上一圈，再鼓起勇气再次向玻璃上飞去……

就在这一瞬间，好像一道光亮滑过我阴郁暗淡的心房，生活本该是充满崎岖，充满坎坷的，只要普经努力过，奋斗过，失败又何仿。只要坚持就有希望，只要心存希望就有机会，前途就依然辉煌。也从那一刻起，我又看到了希望，找回了我的理想，找回了我的自信，体会到了我的幸福，就在那一瞬间，我突然改变了我的想法。自己经历了之后也成熟了许多，我，对幸福也有了新的定义：“幸福是对未来充满希望，是追求希望理想途中的努力与付出。”

因为我该是敢上青云的雄鹰，我该是敢下大海的巨龙，只是让生活欺骗了我的心，只是浪泪模糊了我的眼，但风雨之后，依然是晴天，月缺之后，依然是月圆。我已走出了思想误区重新扬起生命的船帆，去追寻我的理想去实现我的心愿！

篇6：幸福来源于作文

幸福来源于作文

幸福来源于

不要以为幸福离我们很远，其实它就在我们身边，只是我们一直没珍惜它。

我们一直为幸福而奋斗。可是幸福不等于花不完的钱，不等于至高无上的权利，也不等于一切头衔。所以，在我们追求名利时，幸福已经悄悄从我们身边走过。

我们总是羡慕别人的优越条件，总希望自己像别人一样优越，但优越不一定会幸福，所以我们在努力去成为别人时，自己的幸福早就不翼而飞，而最终得到的只是孤芳自赏的下场。因为我们已经被名利迷住了眼，看不清幸福的本质了。

在很多时候，只要我们安心地做一个真正的自我，幸福就一直都在。

有一个人，看见别人都骑马，就也想骑，但他没有马。后来有人对他说只要把他的双腿给别人，那个人就送一匹马给他。后来，他照做，但当他开始骑马的时候才发现自己没有双腿，没办法骑。再后来，他不得不在轮椅上度过余生。

我们羡慕别人没有错，错就错在我们不懂珍惜我们所拥有的。我们总是抱怨得到的太少而失去的太多。可是，我们有没有这样想过：在拥有的时候，我珍惜了吗？在失去的时候，我坦然了吗？

上天对每个人都是公平的，然而，只有细心和懂得珍惜的人才会过得幸福，因为他们善于发现并珍惜生活中的幸福。

奋斗，没有错，但我们应该在奋斗的同时，珍惜自己拥有的一切。父母的呵护、朋友的帮助等这些都是生活中的幸福来源。如果你没有珍惜过这些，你就不配说“找不到幸福”这句话。

走的时候，是为了到达另一个境界，而停的时候则是为了欣赏人生。不要被生活中的名利迷住了眼睛，不要让不懈追求麻木了你的身体，不要让别人的优越夺取你的幸福，因为这个世界上有种东西叫幸福。它需要我们细心去发现，用心去呵护。

其实，幸福会在我们猛然醒悟而回头的时候出现在我们身边，这时，我们只要珍惜它就行了，不必担心它会失去。因为在失去的时候，我们可以坦然面对了，毕竟我们已经珍惜了，没有留下遗憾。

幸福来源于

幸福对于每个人都不同，没有一个固定的定义，就是一个人一生中对幸福的理解也会不同。幸福是一个多元变量。不同文化、不同阶层、不同个体对幸福的理解、定位都会不同。但是，无论怎么说，幸福在心理学上是一种来自自我肯定的一种体验。如果你不够自信，幸福会与你擦肩而去，如果你不够自信，你就没有发现幸福的机会，因为你在肯定的不是自己，而幸福是自己发自内心的美的体验。

幸福从来都是一个人一生的追求，无论是想当有钱、有权、有快乐幸福的家庭、有一份好的职业、一个真心对自己好的爱人，还是大公无私的另一种境界的追求，这都是我们对幸福的渴望。谁愿意痛苦一生，悲观一生呢？但当物质上的追求达到后，我们往往发现精神上的东西同样重要，幸福不是简单的钱、权、利，不是一个量的问题。幸福是一种境界，一种高于物质而又在物质基础上的高级体验。

当你正为了幸福而忙碌时，可能已经开始失去了很多人已拥有了的幸福，为什么这么说？试想，如果幸福是一种目的，那这个目的的达到是不是很悲哀，因为你用很多并不幸福的体验甚至一生的心血，换来的只是一个结果，那幸福的价值焉在？幸福更应该是一个过程，一个不断发展不断超越的过程，是从一种幸福到另一种幸福。

一个人从童年的快乐幸福，到学生时代的'欢欢喜喜；从感受学习带来的乐趣，到开心工作和生活；从享受独身，到感受家庭生活的温心和谐；从为事业奔波中感受追求的力量，到生活中点滴小事给你的乐趣；从感受极端痛苦的壮美，到成功的喜悦，一切的一切，我们都可以找到幸福的理由，因为我们有体验幸福的愿望，规避痛苦是我们的本能。

人难免有痛苦的时候，失恋、分离、死亡、挫折、孤独等等，这些在生活中的片段，如果你用心感受的只是他们本身无法自拔其身，那么这种痛苦的体验将与你相伴。如果这些片段连接成生活，我们的幸福还何从谈起！当我们在痛苦中倍受煎熬的时候，如果可以超然于痛苦之外，把他们作为生活的一部分，学会用另外的一种方式理解。痛苦的经历是不是一种补充，如果我们的一生风平浪静，我们的艺术体验，我们的灵感，我们的创造力从何而来？在这样的理解之下，我们学会了把痛苦当成是对自己的一种历练，当成为幸福的另一种补充。不知道“享受痛苦”是不是可以如此解释？

幸福来源于自我的一种理解，一种创造性的耕耘，它是一种体验，对美的体验。

幸福来源于

倘若有人问我：“幸福是什么？”我一定会不假思索的回答道：“追逐理想，追逐成功后的喜悦……”其实幸福摆在眼前，我也未必发现吧|细想自己生生涯所追逐过什么？又得到过什么？幸福吗？

常常思索着：“幸福到底是什么？怎样得到？”我不是什么哲学家，也不是什么科学家，只不过是众人之中的无名小卒罢了，无法参透其幸福的真正含义。幸福，我的理解是------同生活在地球和大自然一夕相处的人类，这就是不付辛劳，与之俱存的幸福。人本身已是可以创造幸福的，与其说创造幸福可以理解为为他人奉献，乐于助人之类的说法吧|创造出来的幸福和与之俱存的幸福截然不同的，不能相提并论。

就拿我个人来说吧，更向往用双手及知识去创幸福，但，不知这不是哲学家家所说的幸福。柏拉图认为，幸福除了身体上的满足以外，必须包括积极性、责任感、成就感以及爱。这些东西也许在某种程度上带来了心灵的满足，但是往往会造成身体上的痛苦。为了达到满足，人们有时不惜追逐痛苦，在痛苦和折磨中感受到高尚的幸福。尼采把幸福理解为一种愉悦和满足的状态，并顺便表达了对英国功利主义传统的不满。尼采认为，功利主义者所追求的幸福目标，并不是非常远大的目标，而在追求远大目标的过程中．往往需要为崇高目的而承受痛苦、持续进行奋斗并且愿意为这目的而承担风险。亚里士多德认为，关于幸福的几个特征有可能达成基本的一致，它有五个要求必须满足：1、它必须是决定性的，即包含所有的固有价值；2、它必须是自我满足的，即不依赖于其他价值；3、它必须是积极的，即我们必须能主动地意识到这些价值；4、它必须是广泛可得的，而不是只能少数人拥有；5、它必须是相对稳定的，不是那种能被任何偶然所带走的东西。各个领域的科学家的观点：经典精神分析理论认为，幸福来源于压抑的解除，回归本原的状态；行为认知学派认为幸福是对积极思维的现实奖励；人本主义则认为幸福是伴随自我实现而产生的一种满足的体验。

我不久前阅读过日本著名童话作家宫泽贤治的童话《银河铁道之夜》讲述了一个生活在贫困家庭里的孩子焦班尼，父亲离家出走，母亲卧病在床，焦班尼靠打零工挣钱承担起家庭的重担。由于身体瘦弱生性羞怯，经常受到同伴的讥讽嘲笑，只有善良的柯内贝拉对他非常友好，给他忧伤的内心带来一丝安慰。在一次梦中，他和好友柯内贝拉一同坐上了开往银河的火车，铁道沿着广袤夜空中川流不息的银河毫无止境地铺陈，铁道两旁是美得让人心醉神迷目不暇接的仙境般景致。原来好友是在救助同学溺水死亡之后，正乘坐该列火车前往天国的路上，其他旅客也是如此。面前的一切，时而像梦境，时而又像真实生活，令少年焦班尼感到困惑忧伤，不久，在他终于下了“要为所有的人谋求真正的幸福”这样的决心之后，与梦告别……。读了之后对幸福理解是：与人分享就是一种幸福，让他人也获得幸福，即使创造的幸福并不能带来或者说影响多少人，也许会使得那些些身处不幸之中的人因此快乐，但也不仅此而已……

追逐的同时也是幸福的，虽然其中曲折困苦不计其数，但他更能磨练我们的意志。往往大多数人只在乎追逐成功后情不自禁地喜悦心情，忽视了，历经辛劳和汗水带来的含义。追逐过程也是幸福的，它会影响你甚至改变一生。

不管追逐的是物质还是精神，其真正追逐正是幸福。即使追逐没有达到目标或目的，但也要因此感到幸福，因为你比常人付出了辛劳的汗水，享受了追逐的过程不是吗？

幸福来源于

幸福没有标准，每个人对幸福的理解也不一样；有人说，帮助别人、解救他人于危难之中就是一种幸福；有人说，健康才是最大的幸福，孩子出息了也是幸福；有人说，全家安康团圆、和睦生活就是幸福，不愁吃不愁穿、升官发财好运连连就是幸福；有人说，幸福就是百万幸运大奖砸中脑袋、红颜知己左右相伴……

其实，在风雨兼程的人生路上，对每个人来说，一生都在叩击幸福之门，都在寻找那份属于自己的幸福。上帝是最公平的，他给每个人一个幸福密码去开启幸福之门。但是有些人一辈子追求幸福，到头来也没找到幸福；有些人自以为很幸福，其实他根本不懂什么才是真正的幸福；更多的人是无法认识自己拥有幸福，往往在幸福的时候把握不好，让幸福过早离开了自己。这些都是因为，他们并没有真正破译幸福密码，也就不可能打开幸福之门。

幸福是一种心态，有钱未必是幸福，无钱未必不幸福。幸福是一种豁达的心态，幸福来源于生活的轻松与满足，以及对于未来充满无限的憧憬和希望。对于一个人或者一个家庭而言，无论贫穷还是富有，穷有穷的幸福，富有富的幸福。正所谓“随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人”。穷的幸福就是知足常乐，富的幸福就是乐善好施。富有并不一定都幸福。生活中许多东西远比金钱重要，许多东西是用钱买不来的，其中就包括幸福。幸福其实很简单，人的幸福感觉是和生命的需要、精神的需要、社会的需要息息相关的。心灵上有了满足的感觉，便是最大的幸福。

幸福是一种感受，名人未必就幸福，凡人未必不幸福。羡慕同龄人有房有车有好职业，觉得出人头地是幸福的要领；风烛残年，羡慕别人的脚步铿锵有力，觉得一切都不再重要，唯有健康才是最可靠的幸福。就这样，从小到大，我们总是一边查阅幸福的定义，一边挥手将面前的幸福赶开，等到所有的缤纷都变成怀念，才发现已错过生命中最美的季节，但见来路迤逦，处处开过幸福的花朵。

幸福是一种责任，婚姻未必是幸福，独身未必不幸福。幸福的婚姻在于忠诚，是一份责任。吃好穿好住好，就是幸福婚姻。在市场经济的今天，物质财富固然是家庭幸福生活的保证，但绝不是唯一。如果对婚姻不负责任，那么再富丽堂皇的婚姻，也远不如独身幸福。幸福是一种信念，健全未必是幸福，残疾未必不幸福。幸福是人生的一种精神，一种追求，一种常人无法理解和去实践的醒悟。坐在轮椅上的张海迪说：“即使翅膀折断了，我的心也要飞翔。”直面生活的勇气、坚强的意志和顽强的信念，能战胜身体的残缺，缺陷对人常常有意外的帮助。苦难铸就了他们不屈不挠的性格，他们比健全人更渴望得到尊严，他们身上具有一种所向披靡的精神，也许在别人歧视的目光下压抑太久，随时可能迸发出惊天动地的力量，创造出一番令人惊叹绝顶的成功！幸福无限，只存心间。

只要我们自爱、自尊、自强、自信，我们就会常常体验到幸福。让别人得到和拥有幸福，往往就是自己的最大、最长久的幸福。人海茫茫，愿每个人都紧握幸福的密码，开启人生的幸福之门。

幸福来源于

幸福在我们每个人的身边。只是人们不善于发现。缺少发幸福的眼睛。只要用心，身边的点点滴滴都是幸福！

幸福无处不在！幸福只是一种感觉。是一种心灵的感受。更是一种心灵的震颤。她朴素的存在于我们生活的每时每刻中。如果我们把每一个细小的幸福贮存起来。慢慢的你就会被幸福包围。幸福象春天的的风。春风拂面。可以享受一个季节的浪漫。幸福象夏天的雨。可以清凉烦躁的炎热。幸福象秋天的果实一样沉沉甸甸。幸福更象冬天里的一把火。温暖着你和我。

幸福就在身边！它每使每刻都环绕在我们的身边。幸福如云、如风、如月、如星、如甘露般滋润着我们。幸福属于每一个人。不分出身。不分贵贱。不为成败而论。幸福也不以金钱的多少。地位的尊贵。声望的大小来衡量。只要你有一颗感恩的心。一个健康的身体。一份称心的工作。一位深爱你的人。一帮可以信赖的朋友。你就真正拥有了幸福。真正的幸福来源于生活。它需要我们保持心灵的那份宁静和淡泊。幸福要开自己去创造。只有胸怀远志的人。只有愿意用汗水去辛勤劳作的人。才有资格得到幸福。事实幸福很简单。你觉得幸福的定义是什么。你想知道怎样是幸福？我告诉你：幸福就是口渴时的一杯水；就是冬天里的一件羽绒服；就是时刻有人惦记着……是啊。其实幸福很简单。它就在我们生活的点点滴滴中。久别重逢朋友的一个温馨拥抱。同事、同学节日或聚会时的一份美好的祝福都会让我们激动不已，甚至热泪盈眶。让我们久久沉静在幸福的氛围里。唉！其实人身中最大的悲哀是什么呢？就是我们身在福中不知福而已。

其实幸福无处不在。只要我们每一个人都拥有宁静和淡泊的心境。拥有一双善于发现的眼睛。当幸福来临的时候提醒自己及时把握。那么幸福就会时刻宠爱着我们！包围着我们！

幸福来源于

做一个幸福的人，是每个常人的愿望。

前两天在电视上看到两则意味深长的报道，一个人因为家境穷困，无力再赡养两个孩子，从楼上跳下来。一个是日本的一位年轻有为的人不堪精神压力跳楼自杀。

之所以将两则故事联系起来，是因为我们通过比较很容易得到一些重要信息。从结果来看，都是一样的；并且从方式的角度来看，也出奇的相似。原因也都是精神不堪。不同的是一个是贫困之人，一个是富有之人。

在我们现实生活中，我们经常将幸福的人定义为“有钱、有权、有位”之人。可是上述的事例正将这个定义打破，告诉我们富有之人、高位之人并不一定是幸福之人。那么，从本质上来说，幸福与物质层面相联系的较少，而更多的是与人的精神层次相联系。幸福更多的是人们对现实中自己所处的地位与价值的一种肯定与满足。缺少了这种肯定与满足，必然会导致精神的痛苦。而当痛苦过多，积压过重，人的幸福感就很快容易消失，取而代之是对生活的失望与沮丧。所以做一个幸福的人，应该更强调对自己现实的肯定。

物质的过度贫困是不容易产生幸福感的，但物质的过度充足也会产生幸福的危机感。经常有彩票中大奖的现实事件产生，我们经常容易被那些巨大的数字所吸引，进而叹息。但又有谁去关注一个人突然暴富所带来的幸福的失衡？我想一个人在突然得知自己获取巨大财富兴奋的同时，是不是会伴有惶恐、惊惧呢？如何不是这样，也就不会出现获取巨奖后举家一夜搬迁之事。其实事情远没有停止，巨额财富恐怕将原先的家庭的一种幸福感打破，那么就需要花上很长的一段时间重塑一种新的幸福感。

其实我们的幸福来源于我们对现实的认知，我们的不幸福感常来自于我们的缺失。我们常常放大我们的缺失，进而产生自己不幸福的感觉，于是对自己所拥有的视而不见。街边的乞丐照样有迷人的微笑，陶渊明的自我认识对他的幸福感的产生就有很大的作用。如果我们将人的生死都能够淡然地看成是一个必然的过程，学会真正勇敢地去面对，将人生的酸甜苦辣看成是丰富人生的必要成分，史铁生地坛般的参透必不可少。那么，做一个幸福的人其实很容易。

就像我们现在，手捧一本书，沉浸于其中，享受古今中外文化知识的积淀，不就正在做着幸福的人吗？

篇7：美人何处作文

陌上花未开，浮世梦中来，却道美人何在，一笑付东海。

几番谷雨透春寒

六月的雨，将天地打湿成一片寂寥的水墨画卷，时浓时浅的笔调，将这片丹青，挥洒的淋漓尽致，却在突兀的留白处，留下一丝温暖的余韵。

青梅时雨，巴山涨池，西窗红烛摇曳，映着金谷园中的袅袅娉婷，淡漠明珠，她是濯世青莲，开在名为石崇的三生石上，一等，便是一辈子，她名唤，绿珠。

曾是一见相倾，石崇用十斛明珠换回一抹绝世容颜，从此之后，金谷园中，繁华帐下，便多了一株美人蕉，她清丽婉转，却又似火妖娆，燃烧着石崇的生命，他却甘之如饴，无怨无悔。

然而花开到荼糜，便是谢落纷飞的终局，曾经的岁月，在时光的沙漏中一一溜走，留下寂寞的剪影。

崇绮楼上，曾经的烟雨繁华地，在战火中烧成一片明媚的血。石崇痴痴的望着绿珠，“吾因卿获罪”他说。“愿效死君前”，轻声凝语吐露之后，便是永远的沉寂，她，纵身一跃，百丈高楼，从此一代容颜为君尽，只余独世悲怆然。

谷雨春寒，惊飞满树雀华，踏破一墀苍凉，昔日繁盛，终是云清风散，珠玉碧华，从此，再难相见。

浅月薄影一杯盏

清光盈盈洒落，将苍穹染成一片白霜，在那冷霜盈白间，觅得那绰约雅致的笔调，两三成丛，自成一景，融入浩淼的烟波，在浮幻间，竟似多了一抹灵动的美感，为远方的佳人传去一首离别的悲歌。

宫闱中的灯亮了，又灭了，似她如花的青春，消了，散了，这孤寂的月色，撩拨的又是何人的情。她独坐镜前，挽起墨玉黑发，梳着那不见底的愁，女儿红，胭脂惆，吁叹命薄泪先流，她，名蔷，字昭君，她，即将远嫁，一个遥远的国度，将容纳她的今生全部。

车马渐行渐远，遥远的长安，是一片乡愁，她垂眸，将故乡的美，藏在心头，从此，他乡是天涯。

轻纱覆面几时休，月影藏头说悄悄，黄沙吹埋，一壁荒芜。

谁能香尘更迭，浮世飘渺，留下孤芳自诩的一隅飘魂，终是浅月薄影，惟待良宵。

青桃碧竹笑春红

桃情碧竹，几多落英凋玉树，白衣素锦，一绾青丝映寒潭。桃似多情，最是无情，却在每每最妖娆的时年，化霞成殇，独留三尺秋水尘不染。

她是玉，皎洁明媚，有着天生的惠质兰芳，如桃般的浅笑嫣红，让她在大观园中，生就一副清圣之姿，她是，林黛玉。

尘梦几许，红楼三千，桃映红面一夕春，这是宝玉眼中的黛玉，美得不似凡人，更像九天云巅之上的仙女，高洁不可方物。

他们相爱，却在浮尘幻梦中不断错身，但爱从未消失，他们像桃花一样，早早根植在心中，他是树下痴决的守护人，她是树上痴情的潋滟红桃。

时日轮回，岁月已薄，红颜不堪命苦，一泪断痴缠。她终是爱他的，将生命的最后，献礼给那微渺的爱，用毕生去祭奠那早已回不来的曾经。

可叹，花开，人已不在，情亦不再。

妙笔丹青盛年华

一抹粗浅相宜，几分淡雅自知，犹是墨痕染纸，却似盛世年华，一幅丹青，承载着过去与未来，在时光的洗礼中，仍不减清韵，似古波青莲，脱俗淡雅。

六朝古都繁华地，一逝金陵水，是谁在那河畔，划下清冷的眉峰，波光潋影中，窥得那绮罗的容貌，似那厢冷雨，在半空中，写下传奇的号角。

半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。

她是苏州名妓，她叫陈圆圆，那年，红缎妖娆，那日，舞姿轻摇，他与她，相见，便醉了，醉倒在浮华间。从此，冲冠一怒为红颜，陈圆圆成了吴三桂生命中不可或缺的色彩。

然芳华易碎，流年太醉，他与她，终在时光匆匆中，划下爱的句号，踏向不同的彼岸，是时光，消磨了人心吗？

他依然做他的平西王，她，却成了潜心修道的女尼，直到那日，城破，烽火漫九州，他兵败如山倒，她知道，门外再不会有她今生今世爱慕着的傲然身影。她转身赴清池，自沉而死。她与他，终是在死时重逢了，却是悲的让人心碎。

人生最是尘缘纷扰，却看流年染指今朝，问冷雨葬花，盛世年华，一时花开，一年华败，情，仍在。

篇8：美人何处作文

历史的车轮缓缓徐进，红尘滚滚中掩没了多少的羞花闭月的娇颜，充满神秘气息的薄雾似乎从未散去，留恋着，遣绻着，萦绕在探秘者的心头，惹人评论，惑人追寻。林林总总的评头论。足似乎从未停止。逝去的美人也仅仅一言不发的观望着，红颜自古多薄命，如月的容颜，浮萍的身世，多舛的命运，给后人留下的唯有一声叹息！

当一代江山腐朽到灭亡的时候，女子的作用就会被无限的放大，其中最有代表意义莫过于褒姒吧！因为不笑，自以为无所不能的君王就开始了荒唐的“拱手江山讨你欢”的一幕，荒唐过后，她却背获着女子误国的生生世世！而男子却在被妖惑的谎言下，如一江秋水，不起平仄！

因容貌获罪的还有息妜，有着桃花夫人之称的息妜，一生被三个国君的混战而漂泊！弱蔡强楚，外加她那软弱的丈夫，她的一生就被这三个人占据着，而她却为了最不可能的人做最坚定的事情！楚文王灭了她夫君之国，让她陷入误人口舌之中，却给她最完美的爱，她在岁月的沉淀中，情感的收获中，选择了，就不放手了！后人曾作诗讽刺她“千古艰难唯一死，伤心岂独息夫人”可谁曾想过她亦不过只是一个平常的女子，最想要的也不过是一个温暖的家！

黛玉曾说“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，她们也不是如此吗？在最青春妍丽的时候献给了历史，在最灰驳暗淡的时候却被历史忘却了！一生中却没有为自己辩解的机会！只是美人何处寻？花非花谢飞满天，只愿在来生的三生石上，执笔写下你的思念，与你的良人，携手踏过千山万水！一世安然！

篇9：美人何处作文

西施，以沉鱼而称的她，若不是有那一段悲痛的往事，又怎会被当做美人送往吴国，又怎会舍弃那个她最爱的范将军。

一切都源于西施的堂姐，紫婷。西施之美，风华绝代，对于每一个正值青春年华的女孩来说，自然是有些妒忌，就连她——紫婷也不例外。而西施所爱——范蠡，更是一名英俊潇洒，具有英雄气概的男子，足以让每个女孩神魂颠倒，紫婷也不知不觉间爱上了这个她堂妹的恋人。

“姐姐，我漂亮吗？”，“当然，我家施儿是最漂亮的女孩子了，范将军一定会被你迷倒的。”坐在梳妆镜前的西施轻轻一笑，红晕泛上脸庞，却没有发现镜子中紫婷的嫉妒愤恨的表情。今天她出嫁，嫁的正是她爱慕已久那个男人。紫婷已为她盖上了喜帕，说要买一些喜糕来，让她坐在床上等等。紫婷走出门后，愤恨的瞥了一下端坐的西施，小声的说“：我绝对让你嫁不成他！”

走在街上，无意间看见了一群正贴告示的官兵，走近一些，才知是勾践大王选召美女赴吴国，她闪过一丝邪恶的笑容，揭下告示。几个官兵来到她身旁，问：“姑娘可有合适人选？”她笑着回答：“我妹西施，待字闺中，芳龄十八。”

一群官兵冲进房门，抓起西施就走，可怜的她还不知何事，娇媚的容颜上已有泪光，门旁，她见到了正邪恶笑着的姐姐。她明白了，一切都明白了，她痛苦的喊道：“姐姐，祝你和范将军白头偕老。”

她走了，一代美人成了越王复国的工具，来到吴国，见到夫差，成为尊贵的王妃，只是内心还藏着那个她终生不移情的男人。而紫婷呢，本以为西施走了自己可以有机会，最终还是一样的结果，范蠡连看她一眼都不屑看，他的心早就给了西施，他不但不爱紫婷，他还恨紫婷，为什么把西施推向一条不归路。

美人计成功，吴国灭亡，而那位被利用的美人却又不知魂归何处，情牵何人。紫婷终于在28岁那年投湖自尽，她终于明白，自己在范缕心中永远不比西施，即使西施已不在了。

因为恨，酿造了一场爱情悲剧，也才有了越国的重新复兴。西施又将在何处飘零，一代美人从此消失。

美人，你魂归何处？

篇10：何处风景如画作文

我们生活在一个鱼龙混杂的世界里，这里生活着许许多多的人。有的人，只能看到别人的缺点却看不到自己的；而有的人能看到自己的不足之处；也可以可以明察秋毫――认清自己，看清现实。

俗话说：“眼睛是心灵的窗户。”心理学上说，当一个人说话时，你若是想了解一个人心里想什么，最好的办法就是注意观察那个人的眼睛。而生活中我们的家里都有一扇窗户，窗户就好比眼睛，窗里窗外，风景各不相同。

有这样一则希腊故事：传说普罗米修斯创造了人，又在他们脖子上挂了两个口袋，一只装着别人的缺点，另一只装自己的，而人们总是把那只装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只挂在背后。因此人们总是能够轻易地看见别人的缺点，而自己的却总置若罔闻。

所以说，在日常生活中，我们看事物不要只看片面，不要让角度局限了你的思维，也许换一个角度来看待问题，你会得到更好的结论。做人的时候也是一样，当你面对一件事情只是一味地看到别人的'缺点，却不从自身找问题，那么你一定会徒劳无功的。这样的你只会变得越来越糟，总有一天你会如山间麋鹿一般，迷失了自我。

还有另一则小故事：一只船在海上遇难，有一个人被冲到了海岸上。他躺在地上，疲劳的睡着了。不一会，他醒过来了，坐起来，看着大海，指责大海总是骗人，以平静、温和的外表引诱人们。当人们上当后，大海就变得一场凶残，最终把人们毁灭了。这时海里传来一个动听的声音：“喂，朋友，你别责怪我，应该责怪风！我本是非常平静的，是风忽然猛刮过来，掀起了惊涛骇浪，使我变得残暴了。”

这个故事说明了，人们在发生了问题的时候，总是不愿反省自己，喜欢找别人的问题。可是也许问题就出在自己身上。

有个行人长途跋涉后，精疲力竭地倒在井边睡着了。当他差一点掉到井里时，幸运女神叫醒了他，说：“喂，朋友，你若掉到井里，一定会责怪我，绝不会怨自己的疏忽。”

看吧！在说别人的时候，我们总是一堆的大道理，而我们自己又是怎样做的呢？黑格尔曾说过，只有永远躺在泥坑里的人，才不会掉进泥坑里。所以对自己不要看得过高，学会站在“窗里窗外”不同的地方看“风景”，学会认清自己，看清现实，我想你一定会得到不少收获的。

窗里窗外，何处风景如画？我想，哪里给了你收获，哪里就都是风景如画。

篇11：何处风景如画作文

天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。――题记

天苍苍，地茫茫，风吹草低烈日洋洋。正当清晨的第一抹斜阳洒在山顶上时，我和父亲开始了期待已久的登山之旅。不尽人意的事是，直到正午的熊熊烈日照到了半山腰，我们的行程还不到整个路程的三分之二。仰望顶峰，一道道盘曲小路遮挡住了那如画风景。此时此刻，早上还清爽扑面的风在绕过了大半个山腰后急不可耐地刮向我的脸庞，留下的只是阵阵炙热。

一步又一步，我的双脚早已是又酸又痛，回想古有大诗人李白发出了：“蜀道之难，难于上青天”的感慨，我多想也惊叹一声：登山真难!看着前方父亲的背影渐行渐远，我着急的加快脚步。山路是崎岖不平的，一颗颗小石子翻出了土外，我这一着急，可不就出了意外事故――崴了脚。最后，在父亲的帮扶下，我们只好去到不远处供人休息的凉亭里坐着。

我的身体状况显然已不允许我再逞强了，可我的心里还是留下了抹不掉的遗憾，我多么向往那穹苍之上，俯视万物的景观呀!禁不住又抬起头，迈开腿，朝着那已经近在咫尺的顶峰出发。才走几步，我的脚腕却是疼得要命，父亲在我身后看着我一步一步努力往上走，心中叹了口气，把死爱逞强的我拉了回去。

几只蝴蝶在我眼前晃来晃去，远处有风徐徐吹来，可我根本无心顾及，又是哭丧的脸瘫在长椅上。“你知道什么叫力所能及无遗憾吗?”父亲的声音突然传入我的耳中。我没有出声，蔫蔫地摇了摇头。

“忠君爱国的屈原说：‘亦于心之所善兮，虽九死其犹未悔。’足智多谋的蜀相诸葛亮说：‘鞠躬尽瘁，死而后已。’精忠报国的岳飞说:‘壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。’它们都是历史上失败的英雄，可他们遗憾吗?并不，他们尽力了，为着自己的目标而拼搏了，所以并不可惜。相反，这种精神很值得我们学习啊。”

父亲的话似清风流水缓缓进入我的心中，我微微抬头，看见的是一个生机勃勃，百花盛开的世界，我仿佛听见了鸟语、闻到了花香。感受到了一阵阵心旷神怡。此时，燥热的太阳仿佛也和煦的恰到好处，闷热的风也变得清爽宜人。这阵风从山峰最高处吹来，吹到了山腰，吹过了山谷，吹遍了群山绿树，最终吹到了每个人的心中。世间万物长为，成为合一的存在。

何处风景如画?处处风景皆如画。只要你用心，你会发现不管是天空中飞舞的蝴蝶，还是道两旁盛开的野花，不管是灿若星尘，还是低若尘埃，万物都有它自己的美。不一定要攀到顶峰才能傲视群雄，努力做到最好最大的这个过程，就很值得我们珍惜。不要只看到“大”的光辉，而忽略了“小”的存在。天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。

篇12：何处幸福作文

何处幸福作文

青鬓转白，乃美人心事；尚能饭否，乃良将块垒。时间淌过，我们留下了什么？是一副早已老化的臭皮囊，一颗被追名与逐利搅黄的心，还是对生活的淡定与沉淀，抑或是一份闲适的心境？追求生命的极致本没有什么不应该。然而，也许已在功利场上混得如鱼得水的你的百尺竿头的生命已弓满弦圆，何不后退一步，寻找一份从容不迫，人生方能遒劲写意。

蒙特奎尔说：如果我们只追求幸福也就罢了，难的是我们追求的是比别人幸福。多少人，硬是想要在时间中刻下自己的印迹，拿着槌棒，持着一双早已被自己伤得鲜血淋淋的双手，沉重中牵起嘴角，隐瞒着内心的痛楚而强作微笑。帷幕落下，寂寞处轻抚心田，小心叩问心弦，会发现“斑斑锈迹”从未占领过心灵，所以那不是幸福。真正能在心中泛起涟漪并一层一层晕染开久久不散的幸福，是在白驹过隙的生命终结时牵起你的手，在夕阳西下的斜晖中，一同拖着长长的身影，回想云淡风清的生活，享受波澜不惊的心态。

陶渊明是幸福的`，他看倦了风物，便去听自然活骨舒筋的脆响，用万籁作心灵的应和，“采菊东篱下”，自有他的自在。苏东坡是幸福的，在政治的窄门中并不感慨生之渺小，命之飘忽，“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，他自有他的淡泊。

时间是一曲清丽的歌，而不是沉重的，让人无暇喘息的。它是让我们在生命的舞池中翩然起舞的，而不是在冗杂的事务中消耗殆尽的。后退一步，让我们所过的每一秒，感觉幸福的每一分钟都能引起心灵的共鸣；后退一步，不要再去追求名与利，摆脱这些把心包裹得严严实实而无法感知真正幸福的累赘；后退一步，不是在岁月中磨蚀所有的锋芒与风采，而是一如“杨柳岸晓风残月”般温婉地享受整个生命，而非故作姿态地把幸福锁在世俗的框架里。

让我们的心去除枝蔓，去除外衣，去除铅华，去除画皮，站在时间的中央，静静地，看花开花落，云卷云舒。