小编在这里给大家带来关于人生观的小故事，本文共8篇，希望大家喜欢!本文原稿由网友“谢道韫”提供。
篇1：人生观的故事
有一个小镇很久没有下雨了，令当地农作物损失惨重，于是牧师把大家集合起来，准备在教堂里开一个祈求降雨的祷告会。人群中有一个小女孩，因个子太小，几乎没有人看得到她，但她也来参加祈雨祷告会。就在这时候，牧师注意到小女孩所带来的东西，激动地在台上指着她：「那位小妹妹很让我感动!」于是大家顺着他手指的方向看了过去。牧师接着说：「我们今天来祷告祈求上帝降雨，可是整个会堂中，只有她一个人今天带着雨伞!」大家仔细一看，果然，她的座位旁挂了一把红色的小雨伞;这时大家沉静了一下，紧接而来的，是一阵掌声与泪水交织的美景。有时我们不得不说：小孩子其实一点都不小，他们其实很「大」!他们的爱心很大!他们的信心很大!
人生观的故事 我们只不方便三小时
那天跟老公幸运地订到了票回婆家，上车后却发现有位女士坐在我们的位子上，老公示意我先坐在她旁边的位子，却没有请这位女士让位。我仔细一看，发现她右脚有一点不方便，才了解老公为何不请她让出位子。他就这样从嘉义一直站到台北，从头到尾都没向这位女士表示这个位子是他的，下了车之后，心疼老公的我跟他说：「让位是善行，但从嘉义到台北这么久，大可中途请她把位子还给你，换你坐一下。」老公却说：「人家不方便一辈子，我们就不方便这三小时而已。」听到老公这么说，我相当感动，有这么一位善良又为善不欲人知的好老公，让我觉得世界都变得温柔许多。心念一转，世界可能从此不同，人生中，每一件事情，都有转向的能力，就看我们怎么想，怎么转。我们不会在三分钟内成功，但也许只要花一分钟，生命从此不同。
篇2： 人生观的故事
村子里有两个老农吵得不可开交。一位智者问两人为何吵架，一个说，对方立的栅栏占了他家的地;另一个则称对方胡说，他根本没有占地。
智者听后，在两张纸上各写了一句话，交给两人。两人看后，分别在上面写了一段话，还给了智者。智者将两张纸交换了一下，递给两人，两人看后，若有所思，默默离开了。
众邻里不解，纷纷问怎样回事。
智者笑了，说他在两张纸上写了―“除了这块地，你最恨他什么”结果，其中一个写道：“我最恨他家的作坊，每一天天不亮就开工，咕噜咕噜响，我家和四周邻居天天被迫起得很早。”
另一个写道：“我最恨他家清理羊圈不及时，一刮风那羊膻味熏得我家和四周邻居根本没地方躲，窗户都不敢开。”
智者就让他们各自看对方写的纸条，他们看了之后就不再吵了。智者进一步解释说：“他们不是因为脚下的这块土地不相容，而是心灵的那块土地不相容。”
众人顿悟。
篇3： 人生观的故事
蚌和野马
沙粒进入蚌体内，蚌觉得不舒服，但又无法把沙粒排出。好在蚌不怨天尤人，而是逐步用体内营养把沙包围起来，之后这沙粒就变成了美丽的珍珠。
吸血蝙蝠叮在野马脚上吸血，野马觉得不舒服，但又无法把它赶走，于是就暴跳狂奔，不少野马被活活折磨而死。科学家研究发现，吸血蝙蝠所吸的血量极少，根本不足以致野马死去，野马的死因就是暴怒和狂奔。
不如意事常八九。我们遇到不如意的事时，不妨多想想蚌和野马。我们何不像蚌那样，设法适应，利用自己无法改变的环境，以“蚌”的肚量去包容一切不如意的境遇，使之为我所用。不要像野马那样一不如意就暴跳如雷。这样只能自食苦果。
篇4： 人生观的故事
野兔是一种十分狡猾的动物，缺乏经验的猎手很难捕获到它们。
但是一到下雪天，野兔的末日就到了。
因为野兔从来不敢走没有自己脚印的路，当它从窝中出来觅食时，它总是留意翼翼的，一有风吹草动就会逃之夭夭。
但走过一段路后，如果是安全的，它回到时也会按照原路。
猎人就是根据野兔的这一特性，只要找到野兔在雪地上留下的脚印，然后做一个机关，第二天早上就能够去收获猎物了。
兔子的致命缺点就是太相信自己走过的路了。
篇5： 人生观的故事
孔子的人生观和你一样吗？
子贡和子路都是孔子的学生。
春秋时期，鲁国是一个弱国，它呈现出这样的社会状况：富贵人少，贫苦人多。有很多穷人为了求得生存被卖到周边国家做奴隶。按照当时鲁国的法律，若有人在国外见到本国奴隶并把他赎回来，鲁国政府就发奖金给这个人。子贡用自己的钱在国外赎回一个奴隶，他认为做好事求回报不道德，于是拒绝了政府的奖赏。孔子知道后皱了下眉，温和地纠正道：“你错了！”
相反，一个人失足落水，子路勇敢跳下将他救上岸。这个人非常感激，送给子路一头牛表示谢意，子路毫不客气地把牛牵回家，孔子见到子路对他大加赞赏。
为什么子贡拒绝奖金的高尚行为会受到孔子的批评，而子路接受赠牛的求报行径却能得到嘉许呢？
孔子的人学观点是这样认为的：“义然后取，人不厌其取。”也就是说，只要符合道义，该获取的尽管获取，人们对此是不会反感和厌恶的。子贡以自我标准倡导的善为小善，它影响面小，时间短促，这样的行为将阻碍更多的奴隶被解救，这种小善是“非”。而子路的善为大善，很多社会人士看到做善行不但使人内心光明，而且还可以扬名获利，所以纷纷效仿，鲁国人将因此喜欢救人于危难之中，此是大善，大善是“是”，其影响时间长，覆盖范围广，起到改良世风，教化百姓的劝德作用。
孔子的是非观：一个人不能只随自己的喜好行事，要以顾全社会大众利益为中心。
篇6： 人生观的故事
从前，有一个乞丐对一位禅师说：
“我一无所有，内心十分痛苦。”
禅师说：“把你的双目给我，我给你一百两金子。”
乞丐说：“我的双目远远不止一百两黄金！我决不会给你。”
“把你的双臂给我，我给你一百两金子。”
“不！”乞丐说，“没有双臂，我怎样生活？即使你给我一千两黄金，我也不会给你。”
“那，把你的双腿给我吧，我给你一百两金子。”
“不论你给我多少金子，我也不会把双腿给你！”
禅师说：“想一想，其实，你并不穷。”
乞丐想了想：“确实是这样，我不是世界上最穷的人。至少，我有三百两黄金。”
之后，乞丐反省自己，对人生的价值重新定位，最后找到了属于自己的美丽人生。
篇7：人生观故事中国传统文化励志小故事
人生观故事1: 灰石鼠和獠鼠的志向
灰石鼠和獠鼠生活在瑞典北部高山上，它们每年秋天都要迁徙，翻山越岭找到豆类植物生长茂盛的地方。灰石鼠四肢强壮，翻山有力气，行动非常快。而獠鼠却很单薄，行动缓慢。它们每年翻山时间、路线和目的地基本相同，但灰石鼠在冬天来临之前，会在一定范围内死去一大片，而獠鼠这一路上却没有一只死亡。
按理说，灰石鼠应该比獠鼠更容易到达目的地，可它们为什么都在半路上死亡呢?原来，在迁徙途中会有一片豆类植物生长相对茂盛的地方。灰石鼠走到这里便停止脚步不再向前，开始在这里享用美食。而獠鼠则在这里补充几天食物后继续前行，直到再走过300公里远的地方，找到豆类植物生长茂盛的地方后才停下来。
问题就出在这里。大量灰石鼠停在这里后，这一带的豆类很快耗尽，因为气候等原因不再生长，又冷又饿的它们因为食物能量补充不足，再加上错过了迁徙的最好时机，大部分都死在了这里，只有一小部分费尽千辛万苦，走到獠鼠到达的地方。而獠鼠虽然到达这里时都已瘦得皮包骨头，但这里豆类植物因为气候适宜和土壤肥沃，一片又一片地长，它们很快补充了体力恢复了活力。
灰石鼠本来可以走得更快更远，可它们找到食物便失去了动力，最终害了自己。
你的人生能走多远?决定的权力不在双脚，而在于心中的志向。
人生观故事2:为别人披一床棉被
在一座破旧的庙宇里，一个小和尚沮丧的对老和尚说：“我们这一个小庙，只有我们两个和尚，我下山去化缘的时候人家都是对我恶语相向，经常说我是野和尚，给我们的香火钱更是少得可怜。今天去化缘，这么冷的天都没有人给我开门，化到的斋饭也少得可怜。师父，我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺，恐怕是不可能了。”老和尚披着袈裟什么话也没有说，只是闭着眼睛静静地听着。
小和尚絮絮叨叨地说着，最后老和尚沉默一阵，终于睁开眼睛问道：“这北风吹得紧，外边又冰天雪地的，你冷不冷啊?”小和尚浑身哆嗦着说道：“我冷呀，双脚都冻麻了。”老和尚说道：“那不如我们早些睡觉吧!”
老和尚和小和尚熄灭了灯钻进了被窝，过了一个多小时，老和尚问道：“现在你暖和了吗?”小和尚说道：“当然暖和了，就像睡在阳光下一样。”
老和尚说道：“棉被放在床上一直冰凉的，可是人一躺进去就变得暖和了，你说是棉被把人暖和了，还是人把棉被暖和了?”小和尚一听，笑了：“师傅你真糊涂啊，棉被怎么可能把人暖和了，当然是人把棉被暖和了。”
老和尚说道：“既然棉被给不了我们温暖，反而要靠我们去暖和它，那么我们还盖着棉被做什么?”
小和尚想了想说道：“虽然棉被给不了我们温暖，可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖，让我们在被窝里睡得舒服啊!”
黑暗中，老僧会心一笑：“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人，而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢!只要我们一心向善，那么冰冷的棉被终究会被我们暖热的，而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来，我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗?庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是梦想吗?”
小和尚听了恍然大悟。从第二天开始，小和尚每天很早就下山去化缘了，依然碰到了很多人的恶语相向，可是小和尚却始终彬彬有礼的对待每一个人。
十年以后，菩提寺成了方圆十几公里的大寺，有了许多僧人，香客更是络绎不绝，而当年的小和尚也成了住持。
其实在这个世界上，我们都生活在“棉被”里，别人就是我们的棉被，当我们用心去暧棉被的时候，棉被也会给我们温暖。
人生观故事3:跌出来的忠心
明朝建立后，太祖朱元璋对那些功臣宿将并不那么放心，采取各种方式测试这些人的忠诚度。
大将郭德成是明朝的开国功臣，妹妹又是朱元璋的妃子，可朱元璋对他并不信任。
一天，郭德成奉旨入宫，君臣二人饮酒叙谈，其乐融融。
郭德成不免有了醉意，朱元璋见了便命人拿来两锭黄金塞进他的手里说：“好好拿着，不要告诉别人。”郭德成虽然酒醉，可内心敞亮，无功受禄，觉得事情有些蹊跷，便把金子藏在靴筒里，一摇一晃地出了皇宫。
到了宫门口的时候，郭德成故意借醉跌倒在地，脚上的靴子一下子摔出老远，那两锭金子滚落出来，特别显眼。
把守宫门的侍卫见了，觉得郭德成形迹可疑，马上将其拽住，并派人飞报皇帝。
朱元璋见报，对来人说：“不必多疑，那是朕赐予他的。”
朱元璋不露声色，心中却又暗自得意：郭德成不欺君，是一个忠诚可靠的人。
事后，有人指责郭德成有些过分，做事不厚道。
郭德成回答：“宫廷之内如此严密，若藏金而出，别人岂不说你偷窃?况且，我的妹妹在宫内侍候皇上，我又经常出入皇宫，谁知道皇上是否以此来测试我的忠心呢?”一席话，说得众人皆服。
与其刻意地掩藏不如主动袒露，无缘无故地得到赏赐，就更需要小心谨慎，天上不会掉馅饼。
篇8： 人生观
人生观
人生是否辉煌，三分天注定，七分靠自己。你有没有钱，七分靠天，三分靠自己。你有没有知识，有没有能力，那天也帮不了，完全靠自己。挖井之道-犹如人生之道，东挖一天，西挖一天，最后一口井也没挖出水。与其东挖西挖，不如一口井挖到底，取之不尽，用之不竭。怨天尤人，分而取之。怨天，不可取，有人生下，拥有一切，有人生下来一贫如洗。
不管是拥有一切-还是一贫如洗-此乃天注定。尤人-本来就一贫如洗，又什么都怪别人，从没想过自己，人有千里眼，但可怜到自己都看不见。人生成功之三大必备信念-其一志气，其二有见识，其三有恒心。有志气之人，觉不甘居下游，有见识，就知道学无止境。有恒心就没有不成功之事。三者，缺一不可。今天妈妈又担心我哭了，这是做儿子的不孝。妈妈，今生今世，我不会再让你受一点委屈，您吃了太多苦了，看着您流泪，儿子心在流血。妈妈您不用担心儿子，只要您老身体好了，我一切都好，为了您，为了这个家，儿子誓言，一定让您看到儿子辉煌的那天，您问儿子累不累，儿子不累。您看到儿子，晚睡早起心痛，儿子知道。
但是，妈妈，没有办法，儿子必须履行自己的.誓言，今天和您聊了这么多，您要我离开她，儿子知道您是为我好，可儿子怎能在她最需要我的时候离开她，在这里儿子只能不孝了，希望时间能改变您的观念。
