首页 > 励志名言 > 人生感悟

人生相逢何恨晚散文随笔

时间：2022年12月11日

来源：吼吼

编辑：本站小编

收藏本文

下载本文

下面是小编收集整理的人生相逢何恨晚散文随笔，本文共12篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“吼吼”提供。

篇1：人生相逢何恨晚散文

人生相逢何恨晚散文

其实，我只想在一俱烟霞的纷呈里，隔着一路远远的人烟，做一个陌路的看客。殊不知，一个不小心，却上了台，入了戏，在匆匆人流中，读着别人的故事，演绎着自己的浮生。

川北的天空下，秋的叹息时缓时重。风声掠过山河，穿过高墙，压过人声，从二楼的窗缝涌进，向我道别。秋雨，紧随其后，气势咄咄相逼，不管一岁草木的枯荣。一场秋雨一场寒，我知道，又到了添衣的时候。

秋渐深，光阴不复，又一年。简贞说：“时间翻过一页，这一页就被彻底毁了，永无机会还魂”。是的，我们总在感叹光阴如白驹过隙，却不懂得如何将有限的今日，好好把握。

月初，秋意开始在蓉城肆掠，却被秋老虎半路拦截。我择假期去看你，第一日，故地重游。双荷池的残荷早已凋零，只留枯叶瘦梗，暂时与秋握手言和。梧桐落叶阵阵，秋风扫。骑着自行车，和着秋阳下的影子，去相互指认山水。在阳光洒落的林荫道，空气中时而弥漫着丹桂的幽香，却总是不见花影。但是我知道，它在陪着我们奔跑。忽悠曲径相逢，瞥见花蕊，竟是无尽欢喜。欢快之余，仿佛回到了双十芳华的年纪，只是这恍然若梦的场景并不久长，总是被自行车的东倒西歪拉回现实，然后重新给自己定位。确实，如今，我只是一位路人，只停留三两日的路人。

路过另一个园区，塘中还有睡莲零星几朵的开着，树间雀鸟的啼鸣，仿佛是一场秋日告别的浅唱。浮生看来无事，实则不知，此时何地，正有故事在发生。就如同我这般，循序进入主角，只是不自知罢。

节气，从秋分到霜降，光阴斜卧，黄花渐瘦，白露未晞，至于何时告别，心里自是有数。当一路风景从厚到薄，一番心事如打碎的五味瓶，随着秋天的落叶纷飞，飘逝成不可追忆的昨天。最后，太多的事实证明，时过七载，景依旧，人已非。

第二日，我们逛锦里、宽窄巷子，游人接踵而至，寸步难行。一路的叫卖声，不绝于耳，宣告着蓉城的风味特色。朝代更迭，青砖黛瓦的四合院落尚且屹立，而古旧的年代却早已远去，徒留一丝游魂尚未走远，做着最后一夕眷恋。亦如我眷恋已流逝的光阴，还有那些曾被辜负的梦想。

午后，我们遁着青春健在的步伐。游草堂，穿梭巷陌，忆杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。只是当年的茅屋，已被如今的亭台水榭替换，那“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧思也杳杳无音！览武侯祠，信步闲庭，背孔明的《出师表》。巍巍蜀汉的战旗依旧在秋风中飘扬，而曾经挥笔写下“鞠躬尽瘁，死而后已”的智勇之士，如今已骨化黄土，泪干清墓。登上楼阁高层，举头望远，竟想起没丝毫联系的《滕王阁序》。“秋水共长天一色”，却少了“落霞与孤鹜齐飞”的宁静致远的画面。一曲笛音杳踏而来，最后，我们都不得不向岁月认输，曾经背的滚瓜烂熟的古文，如今拈来，已经支离破碎，只有三两句萦绕。却道是：光阴荏苒，记忆真的难比当年。

第三日，在洛带古镇滞留，客家的风土人情，已被汉文化所侵，街道巷陌的头饰服饰，在其他有着商业文化的地域，早已屡见不鲜。千篇一律的`物品，也已无法体现别具一格的特色。就像喧嚣街道里一场场萍水相逢的人潮，转身，便湮没在记忆的天涯。

后来，寻着金城长城的踪影而去，一路攀登，阳光热烈，秋景萧瑟。你从洞庭湖之北，跋涉千里来到蓉城求学。一路的交谈，言语，开始从内心深处丈量些许深词厚意。后来，我得知，也许是因水土不服，饮食稍不注意，你便身体多有不适。你吐露的只言片语中，略有几分乡愁交织。还有……还有那位曾经令你倾慕的女子，记忆铭深中，如今已不知，花落谁家，身在何处，心许何人。

然后，第四日，就要分别了。我不知如何道别，仅能说:“按时吃饭，注意天气变化，照顾好自己”，最后还不忘加上一句“常联系”。你如是相回。

人生本来就是一场孤独的旅程，既已如此，我们又何必与人说破。任何事物都有他自己的缘法，人生相逢何恨晚，无论何时抵达初见，我认为都是上天刚刚好的安排。

秋意，在十月下旬开始深重。秋雨点滴，叶落潇湘。触目横斜，万千朵影已经离散，尚且还有三两枝可以赏心悦目。如此，就已很好。

多年以后，我相信我会依然记得，自行车上相逢的花影，还有几朵睡莲在秋风中的睡姿。愿时光老去，我藏于袖口多年的友情，不会因为秋冬的交替，淡去最初的真意。

篇2：张小娴相逢不是恨晚经典语录

相逢,不是恨晚,便是恨早。

还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。

注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。

灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光

曾经相遇，总胜过从未碰头。

要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？

爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。

完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。

人，是没法给你相同的痛苦的。当他重复地伤害你，那个伤口已经习惯了，感觉已经麻木了，无论在给他伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了

原来是含笑饮毒酒，爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。

离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。想念我的时候，不要忘记我也在想念你。

许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老

爱情是风花雪月的事，失意的人是玩不起的。

不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。

如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。

一个在我失意时可以承受我的眼泪;在我快乐时，可以让我咬一口的肩膊。

不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。

是不应该重燃的．重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有．如果我们没有重聚，也许我僣带着他深深的思念洽着，直到肉体衰朽；可是，这一刻，我却恨他．所有的美好日子，已经远远一去不回了

他伤害我,我会用过去美好的回忆来原谅他,然而,再美的回怀也有用完的一天,了最后,只剩下回忆

望，才有快乐，也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望，我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。

情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白

你，我才领略思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲。为什么你的一举一动都让我心潮起伏？为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守

守终生的爱情，不过是人在长途旅程中，来去匆匆的转机站，无论停留多久，始终要离去坐另一班机

在爱情的世界里，总有一些近乎荒谬的事情发生，当一个人以为可以还清悔疚，无愧地生活的时候，偏偏已到了结局，如此不堪的不只是爱情，而是人生

爱情从希望开始，也由绝望结束。死心了，便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。

爱上了你，我才领略思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲为什么你的一举一动都让我心潮起伏？为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守？

其实不管你爱过多少人不管你爱的多么快乐或痛苦到最后你不是学会了怎样去爱而是学会了怎样爱自己

如果你一直不爱一个人，就不要突然爱上他，因为一但你爱上他，就会失去他，这是上天对人的惩罚

爱人是很卑微，很卑微的，如果对方不爱你的话

爱情就是含笑饮毒酒。

往事越来越远，记忆却越来越新

爱情和死亡一样霸道。

爱情的障爱往往比爱情更吸引

人是无法在快乐中成长的快乐使人肤浅我们在痛苦中成长，蜕变才会更了解人生

因为爱你，我才知道人生有很多无法满足的事

我们无法忘记一个人,往往不是因为对方有多么难忘,而是因为我们有多么依恋和执着。当你执着时,连时间也要向你投降。

感冒，本来就是很伤感的病。寂寞的人，感冒会拖得特别长，因为他自己也不想痊愈

离别与重逢，是人生不停上演的戏，习惯了，也就不再悲怆。

我既然对爱贪婪，就必须承受那份将会失去一切的恐惧。

深情是我担不起的重担,情话只是偶然兑现的谎言。

我爱你了你的幸福，我愿意放弃一切---包括你。

有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。

世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。

爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。

有代价，快乐的代价便是痛苦。

[张小娴相逢不是恨晚经典语录]

篇3：张小娴：相逢，不是恨晚，便是恨早

文/张小娴

我们总是不懂得珍惜眼前人。在未可预知的重逢里，我们以为总会重逢，总会有缘再会，总以为有机会说一声对不起，却从没想过每一次挥手道别，都可能是诀别，每一声叹息，都可能是人间最后的一声叹息。

不年轻了，我们会说年轻真好。看到死亡，我们会说活着真好。伤心失意的时候，却说不出活着有什么好。然而，要是没有活下去，也就看不到人生的千回百转，也不会知道曾经认为无法承受的痛苦是会过去的。当你以为心已经荒芜，它却会出奇不意开出花来。那一刻，所有的荒芜都成了往事，活着就是君王。

如果有一天我们在路上重逢，而我告诉你：“我现在很幸福。”我一定是伪装的，如果只能够跟你重逢，而不是共同生活，那怎么会幸福呢?告诉你我很幸福，只是不想让你知道我其实很伤心。

世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你……

幸福就是重复。每天跟自己喜欢的人一起，通电话，旅行，重复一个承诺和梦想，听他第二十八次提起童年往事，每年的同一天和他庆祝生日，每年的情人节、圣诞节、除夕，也和他共度。甚至连吵架也是重复的，为了一些琐事吵架，然后冷战，疯狂思念对方，最后和好。

没有枯涩的泪水，也没有遗憾，离去的人根本不知道那即将是一场告别。带着微笑远离，是最幸福的一种离别。所有的不舍，留给等待的那个人。一天将尽，离别之后，明日我们还会相见吗?明日，也许是天涯之遥。

女人到底想要什么?答案还不简单吗?无论她看起来想要什么，她想要的终归只有两样东西：很多的爱和很多的安全感。

篇4：张小娴：相逢，不是恨晚，便是恨早

我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人，是完全不知道从何着手。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。

我愿意分担你的不快乐，只是当你的世界下雨时单纯的为你撑起一把伞，请你不要封闭自己的心，一个人承受那么多，你知道的，只要你睁开眼，你从来都不是一个人，至少还有我……

我们放下尊严，放下个性，放下固执，都只是因为放不下一个人。

在爱情面前。有谁不曾卑微地乞求过。一点施舍?我们一生中，不是常常把自己变成鸵鸟吗?没有勇气去面对的时候，惟有逃避，几乎以为这样便会雨过天晴。把头埋在泥沙里，是没有办法的选择吧?鸵鸟已经不能飞了。如果可以的话，它们的欲望也许是飞往天上，一走了之。这的确胜过把头埋在泥沙里。我以为自己已经没有什么欲望了。然后我发现，我不过是一只欲望的鸵鸟，我把头埋在泥沙里，逃避自己的欲望。我太知道了，欲望是一发不可收拾的。

如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。

喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。

只想找一个在我失意时，可以承受我的眼泪，在我快乐时，可以让我咬一口的肩膊。

首先是爱情使你忘记时间，然后是时间使你忘记爱情。

所有处在恋爱年龄的女孩子，总是分成两派：一派说，爱对方多一点，是幸福的;另一派说，对方爱我多一点，才是幸福。也许，我们都错了。爱的形式与份量从来不是设定在我们心里，你遇上一个怎么样的男人，你便会谈一段怎么样的恋爱。

女人的'眼泪不会永存在男人的记忆里，她的欢笑却会。能够让自己心爱的女人笑得那样幸福和甜蜜，男人的存在才有种神圣的意义。

喜欢的东西，不一定能够拥有，而所有的回忆，有天都会变模糊。

失望，有时候也是一种幸福。因为有所期待，所以才会失望;因为有爱，才会有期待;所以纵使失望，也是一种幸福;虽然这种幸福有点痛。

叶散的时候，你明白欢聚;花谢的时候，你明白青春。

爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是说“我爱你”，“我想你”，便是“算了吧”，“你好吗”，“对不起”。

就是因为越来越爱一个人，也就越来越害怕失去他。自己受不了这种压力，于是告诉自己，我也不是很爱他。这样想的话，万一失去他，也不会太伤心。

男人知道你爱他，就不会再对你说我爱你，因为他已经处于上风，男人只有在信心不够时才会对女人说我爱你。

愿意首先放弃两个人共同拥有的东西的那个人是两个人中爱的比较深的那一个。

当你爱上一个人，你是应该让他知道的，说不定有一天你会永远失去他。

有什么是不可以放手的?所有的哀伤，痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了，就可以变得更精彩。

岁月便是天涯。有生之年，我们一直寻觅心中所爱，以为找到了，却原来不是。

蓦然回首，原来他就在眼前。

篇5：情诗——《子夜歌·人生愁恨何能免》

李煜(937-978)，初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主李璟第六子。徐州人。961年(宋建隆二年)在金陵即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。974年(宋开宝七年)，宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，李煜肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。宋太宗即位，进封陇西郡公。978年(太平兴国三年)七夕是他四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王，葬洛阳邙山。

后主前期词作风格绮丽柔靡，还不脱“花间”习气。国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中，以一首首泣尽以血的绝唱，使亡国之君成为千古词坛的“南面王”(清沈雄《古今词话》语)，正是“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。这些后期词作，凄凉悲壮，意境深远，已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔，为词史上承前启后的大宗师，如王国维《人间词话》所言：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深。”至于其语句的清丽，音韵的和谐，更是空前绝后的了。李煜有集，失传。存词四十四首。

篇6：情诗——《子夜歌·人生愁恨何能免》

这是李煜后期作品的代表作之一，作于李煜国破家亡、身为俘囚之后，描写的是他对故国、往事的怀思和对囚居生活的悲哀、绝望。即如马令《南唐书·后主书第五》注中所云：“后主乐府词云：‘故国梦重归，觉来双泪垂。’又云：‘小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中’。皆思故国者也。”李煜被执北赴以后，过的是俘虏的生活，备受凌辱。他不能不追昔抚今，感思故国，但也不能不愁恨满怀、徒唤奈何。可也正是他的这种心情、心境，才使他后期词作有真情实感，富有较强的艺术感染力，这首词就是一例。

词的上片写作者感怀亡国的愁恨和梦回故国的痛苦。起首二句由悲叹、感慨而入，用直白的方式抒发胸中的无限愁恨。“人生”句是一种感叹，也是对生活的一种抽象概括，既是说自己，也是说众生，其“愁恨”自有一番别样的滋味，“愁”是自哀，也是自怜，是自己囚居生活的无奈心情：“恨”是自伤，也是自悔，是自己亡国之后的无限追悔。也正因有如此“愁恨”，作者才“销魂独我情何限”，而句中“独我”语气透切，词意更进，表现了作者深切体会的一种特殊的悲哀和绝望。正如俞陛云《南唐二主词集述评》中所云：“起句用翻笔，明知难免而自我销魂，愈觉埋愁之无地。”三句“故国梦重归”是把前两句关于愁恨的感慨进一步的具体化和个人化。李煜作为亡国之君，自然对自己的故国有不可割舍的情感，所以定会朝思夜想。可是事非昨日，人非当年，过去的欢乐和荣华只能在梦中重现，而这种重现带给作者却只能是悲愁无限、哀情不已，所以一觉醒来，感慨万千、双泪难禁。“觉来双泪垂”不仅是故国重游的愁思万端，而且还有现实情境的孤苦无奈，其中今昔对比，抚今追昔，反差巨大，情绪也更复杂。

词的下片续写作者往日成空、人生如梦的感伤和悲哀。“高楼谁与上”是无人与上，也是高楼无人之意，进一步点明作者的困苦环境和孤独心情。所谓登高望远，作者是借登高以远眺故国、追忆故乡。故国不可见，即便可见也已不是当年之国，故乡不可回，此恨此情只能用回忆来寄托。所以作者的一句“长记秋晴望”，实是一种无可奈何的哀鸣。昔日的闲逸与今日的孤苦，过去的繁华同现在的凄冷恰好相对，不思尚罢，“痛定思痛，痛何如哉!”现实中的无奈总让人有一种空虚无着落之感，人生的苦痛也总给人一种不堪回首的刺激，因此作者会有“往事已成空，还如一梦中”的感慨。可是现实中，“往事”真的“成空”了。但这种现实却是作者最不愿看到的，他多么希望这现实同样是一场梦。“如一梦”不是作者的清醒，而是作者的迷惘，这种迷惘中有太多的无奈，以此作结，全词的意境有了，但格调却丢了。

全词以“梦”为中心，集中写“空”，笔意直白，用心挚真。全词八句，句句如白话入诗，以歌代哭，不事雕琢，用情挚切。全词有感慨，有追忆，有无奈，有悲苦，这一切因其情真意深而感人不浅，同时也因其自然流露而愈显其曲致婉转，如杜鹃啼血、哀婉动人，堪称绝唱。正如陈廷焯《别调集》中所评：“回首可怜歌舞地”、“悠悠苍天，此何人哉!”

篇7：唐诗《子夜歌·人生愁恨何能免》李煜唐诗

人生愁恨何能免，销魂独我情何限。故国梦重归，觉来双泪垂。

高楼谁与上，长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。

【注释】

子夜歌：此词调又名《菩萨蛮》、《花问意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》，无“歌”字。

何能：怎能。何：什么时候

免：免去，免除，消除。

销魂：同“消魂”，谓灵魂离开肉体，这里用来形容哀愁到极点，好像魂魄离开了形体

独我：只有我。何限：即无限。

重归：《南唐书·后主书》注中作“初归”。全句意思是说，梦中又回到了故国。

觉来：醒来。觉：睡醒

垂：流而不落之态。

谁与：同谁。

长记：永远牢记

秋晴：晴朗的秋天。这里指过去秋游欢青的景象

望：远望，眺望。

还如：仍然好像。还：仍然。

【翻译】

人生的愁恨怎能免得了?只有我伤心不已悲情无限!我梦见自己重回故国，一觉醒来双泪垂落。有谁与我同登高楼?我永远记得一个晴朗的秋天，在高楼眺望。往事已经成空，就仿佛在梦中一般。

【赏析】

这首词的上片写作者感怀亡国的愁恨和梦回故国的痛苦。

起首二句由悲叹、感慨而入，用直白的方式抒发胸中的.无限愁恨。“人生”句是一种感叹，也是对生活的一种抽象概括，既是说自己，也是说众生，其“愁恨” 自有一番别样的滋味，“愁”是自哀，也是自怜，是自己囚居生活的无奈心情：“恨”是自伤，也是自悔，是自己亡国之后的无限追悔。也正因有如此“愁恨”，作者才“销魂独我情何限”，而句中“独我”语气透切，词意更进，表现了作者深切体会的一种特殊的悲哀和绝望。正如俞陛云《南唐二主词集述评》中所云：“起句用翻笔，明知难免而自我销魂，愈觉埋愁之无地。”

第三句“故国梦重归”是把前两句关于愁恨的感慨进一步的具体化和个人化。李煜作为亡国之君，自然对自己的故国有不可割舍的情感，所以定会朝思夜想。可是事非昨日，人非当年，过去的欢乐和荣华只能在梦中重现，而这种重现带给作者却只能是悲愁无限、哀情不已，所以一觉醒来，感慨万千、双泪难禁。“觉来双泪垂”不仅是故国重游的愁思万端，而且还有现实情境的孤苦无奈，其中今昔对比，抚今追昔，反差巨大，情绪也更复杂。

词的下片续写作者往日成空、人生如梦的感伤和悲哀。

“高楼谁与上”是无人与上，也是高楼无人之意，进一步点明作者的困苦环境和孤独心情。所谓登高望远，作者是借登高以远眺故国、追忆故乡。故国不可见，即便可见也已不是当年之国，故乡不可回，此恨此情只能用回忆来寄托。所以作者的一句“长记秋晴望”，实是一种无可奈何的哀鸣。现实中的无奈总让人有一种空虚无着落之感，人生的苦痛也总给人一种不堪回首的刺激，作者才有“往事已成空，还如一梦中”的感慨。在现实中，“往事”真的“成空”。但这种现实却是作者最不愿看到的，他希望这现实同样是一场梦。“如一梦”不是作者的清醒，而是作者的迷惘，这种迷惘中有太多的无奈，以此作结，突显全词的意境。

全词以“梦”为中心，集中写“空”，笔意直白，用心挚真。全词八句，句句如白话入诗，以歌代哭，不事雕琢，用情挚切。全词有感慨，有追忆，有无奈，有悲苦，这一切因其情真意深而感人不浅，同时也因其自然流露而愈显其曲致婉转。

篇8：《子夜歌·人生愁恨何能免》翻译赏析

《子夜歌·人生愁恨何能免》翻译赏析

《子夜歌·人生愁恨何能免》作者为五代十国文学家李煜。其古诗全文如下：

人生愁恨何能免，销魂独我情何限。故国梦重归，觉来双泪垂。

高楼谁与上，长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。

【前言】

《子夜歌·人生愁恨何能免》是五代南唐词人李煜写的一首词。这首词作于李煜国亡家破，身为囚虏之后。词的上片，写对故国难回的伤心，下片，写对往事成空的哀叹，表达了词人对故国、往事的无限思怀，对囚居生活的极端哀怨，词意凄惋，字里行间，充满着无限的愁恨。

【注释】

子夜歌：此词调又名《菩萨蛮》、《花问意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》，无“歌”字。

何能：怎能。何：什么时候

免：免去，免除，消除。

销魂：同“消魂”，谓灵魂离开肉体，这里用来形容哀愁到极点，好像魂魄离开了形体

独我：只有我。何限：即无限。

重归：《南唐书·后主书》注中作“初归”。全句意思是说，梦中又回到了故国。

觉来：醒来。觉：睡醒

垂：流而不落之态。

谁与：同谁。

长记：永远牢记

秋晴：晴朗的秋天。这里指过去秋游欢青的景象

望：远望，眺望。

还如：仍然好像。还：仍然。

【翻译】

人生的愁恨怎能免得了？只有我伤心不已悲情无限！我梦见自己重回故国，一觉醒来双泪垂落。有谁与我同登高楼？我永远记得一个晴朗的秋天，在高楼眺望。往事已经成空，就仿佛在梦中一般。

【赏析】

这首词的上片写作者感怀亡国的愁恨和梦回故国的痛苦。

词的下片续写作者往日成空、人生如梦的.感伤和悲哀。

篇9：李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》鉴赏及译文

这首词的上片写作者感怀亡国的愁恨和梦回故国的痛苦。

起首二句由悲叹、感慨而入，用直白的方式抒发胸中的无限愁恨。“人生”句是一种感叹，也是对生活的一种抽象概括，既是说自己，也是说众生，其“愁恨”自有一番别样的滋味，“愁”是自哀，也是自怜，是自己囚居生活的无奈心情：“恨”是自伤，也是自悔，是自己亡国之后的无限追悔。也正因有如此“愁恨”，作者才“销魂独我情何限”，而句中“独我”语气透切，词意更进，表现了作者深切体会的一种特殊的悲哀和绝望。正如俞陛云《南唐二主词集述评》中所云：“起句用翻笔，明知难免而自我销魂，愈觉埋愁之无地。”第三句“故国梦重归”是把前两句关于愁恨的感慨进一步的具体化和个人化。李煜作为亡国之君，自然对自己的'故国有不可割舍的情感，所以定会朝思夜想。可是事非昨日，人非当年，过去的欢乐和荣华只能在梦中重现，而这种重现带给作者却只能是悲愁无限、哀情不已，所以一觉醒来，感慨万千、双泪难禁。“觉来双泪垂”不仅是故国重游的愁思万端，而且还有现实情境的孤苦无奈，其中今昔对比，抚今追昔，反差巨大，情绪也更复杂。

词的下片续写作者往日成空、人生如梦的感伤和悲哀。