下面是小编为大家整理的人生百年后散文，本文共11篇，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!本文原稿由网友“心灵密码1”提供。
篇1：人生百年后散文
人生百年后散文
暮色苍茫，霞光静静地洒在院落。夕阳下的老宅犹如一位耄耋老人，孤零零地伫立在村边。一场大雨过后，院子里到处湿漉漉的，地面十分湿滑。菜畦上的菜叶被客人们反复踩踏，可怜兮兮地贴伏在地面上。黄昏时分，客人陆续散尽，摆在院子里的十几张餐桌还没人清理，桌面上杯盏狼藉，地板上丢弃的塑料杯碗撒落一地，一只大黄狗在不停地摇尾觅食。
几年前，父亲病逝。五年后的今天，为了给父亲筹办这场红白事，母亲已经精心准备了很久。母亲年迈体衰，她总是担心自己无法操办，整天愁眉不展，我和弟弟尽量安慰她老人家别太操心。开席那天，老家来了不少客人，院子里熙熙攘攘，人头攒动。亲戚们早早就过来帮忙，买菜、洗菜、杀猪宰羊，几个年轻小伙子抡着大铲在炒菜，忙得不亦乐乎。
老阿公在房间里忙于法事，让人想起了虔诚的牧师。午时，噼里啪啦的鞭炮声响彻云霄，刺鼻的硝烟弥漫开来。自从父亲去逝后，我已经很久没心情放鞭炮了，就算在外地，最多也只是偶尔陪陪儿子燃放烟花。现在，突然在自家的院子里听闻喜庆的鞭炮声，一下子觉得很不习惯。客人们开始落座，三十张餐桌倾刻间座无虚席，院子里人声鼎沸，喧嚣声不绝于耳。
等酒过三巡，场面开始有些混乱嘈杂，有些客人开始“做眼睛”。我默默地在一旁为客人添菜、递烟。不知不觉中，天色渐晚，一些远道的客人吃饱喝足后自个离去，人太多了，我无L顾及，更不能与他们一一道别。
席间，有一年老的`远房亲戚喊我的小名，看样子好像有什么急事。我不敢怠慢。我心想他老人家一定有什么重要嘱咐吧。我俯首问他什么事，他一脸严肃：“你还没给我们发烟呢，你能不能现在给就我们拿一包香烟？”我差点晕倒！
很晚了，还有客人打车从远道而来，算是稀客，令我感激涕零。我想，亲情也莫过如此吧？说是红白事，其实说白了就是吃。百来号人犹如一群饕餮之徒，吃吃喝喝，比过年还热闹，或许这就是所谓的习俗吧？人生百年后，让我再一次看清了生与死之间的极大反差。众多亲戚，没有人再为逝者惋惜，哪怕是惺惺作态！凡夫俗子，生命原本就微不足道，活着的时候默默无闻，死了以后悄无声息，就像一片飘零的落叶，掉入土中碾作尘，然后渐渐地从人们的记忆中消失。
客人散去，妹妹独自坐在躺椅上轻声哭泣。我仰天长叹，脑子里不时地闪现着父亲的影子。他拄着拐杖，步履蹒跚地慢慢前行，独自走向朦胧的尽头。我的双眼渐渐有些模糊，却怎么也哭不出来――父亲真的离我们越来越远了。他依稀在水一方，再也无法勾起我尘封的心和淡如秋水的思念。
入夜，冷雨纷纷，无边的黑夜令人窒息，让人想起了清明时节雨纷纷的诗句，心头不免凭添了几分愁绪。深邃的苍穹泛着丝丝缕缕的亮光，我极目远眺，却怎么也寻找不到昔日熟悉的星座，属于父亲的那颗星星早已湮没在遥远的天际间。
我慨叹生命的脆弱，在黑qq的夜色中深情地呼唤着久违的亲情，它是上苍赐予的最亲密缘份，是人世间最珍贵的礼物。随遇便是缘，亲情不常在，人生百年后，生命就像一根熄灭的蜡烛，被黑夜所吞噬，从此，遗留在人世间的只有一座杂草丛生的荒V，与蝼蚁为伴。
活着的人能与自己最爱的人牵手终老，是人生之幸事。世道沧桑，荆棘肆虐，在未来的日子里，珍惜彼此的缘份，让家的和谐音符天天围绕，无时陪伴在我们的左右吧。
篇2：百年后,那一朵花开的时间经典散文
百年后,那一朵花开的时间经典散文
窗外，那一弯清净的月光，能否慰我经年如水的牵怀？那一池沉婉的莲荷，又能否允我一生悠长的等待？我曾经走在藤花疏落的青石径上，看深沉的暮色装点着黄昏里消瘦却懒散的心情。
多年后，我带着一颗隔世的心来到这地方，我不知这些年还有谁来过？又有谁拾拣到我遗失的灵魂？只是池中那开合的莲，像极了我穿旗袍的模样儿,清宁，寡淡，素然。有的时候，安静地一个人想念一些人一些事，那是欢喜，是疼痛，也是交待。
总以为这世上没有不可消解的恩怨，没有不能打动的人心，那些风月往事、前缘宿债，都可以在明净的光阴里释怀。都说人生是一出永不凋谢的戏，所以任凭江山换主、沧海桑田，只当做是自然规律。落叶空山，苍苔小径，无论曾经以何种方式道别，总会不期而遇。待岁月的浮尘都被过滤，就把每一天当做是吉日良辰，把每个人当做是生命里的初见，把每朵花都唤作姹紫嫣红。
爱别离，怨憎会，撒手西归，不过是满眼空花，一片虚幻.。我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。我问佛 :我的感情总是起起落落?佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。我说：我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。你说，前世我们约定，在莲花铺香的月晚，我们相见。地老天荒长相守。
佛曰：缘起即灭，缘生已空。你们只有思之苦，无姻之缘，未看破红尘方为上岸。烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋；四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。有时在想，缘分究竟是什么，让痴男怨女如此依恋。许多人背着缘分，不辞辛劳地做着努力，却发觉，兜兜转转，还是抵不过宿命的安排。有缘分的，纵是逆道而行，终究还是会走到一起。无缘分的，像藤一样纠缠攀附，也会枯死分离。
沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。当哪一天岁月需要浅短歇息时，只要你还会记得！有一个女子，总是在模糊的黑夜里，用文字唱歌。时光，还能遮掩多少人的`心事？很多时候，我也只是被某个季节遗落的一抹背影。
一直喜欢这光阴里的人或者事，滚滚红尘，人讲人缘，物讲物缘，缘来缘去。我已经知道，那属于我的，都将是好光阴，即使悲欣交集，我亦会珍惜。那不属于我的，就让它端然流走吧。许多人为了一段情缘，甘愿往返在轮回道上，哪怕历尽数千年的等待，换来的只是一个仓促的回首，都无悔无怨。但也许就在回眸的刹那，于流年光影里，恍然顿悟。任何的执我，都是烦恼，唯有放下，方能自在。
短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
篇3：《浅论人生》散文
《浅论人生》散文
谈论起人生，人们各抒己见，感慨良多。
有的人把生看作一场戏，也有人把人生当作一曲歌；有的人把人生看的很贵重，也有人把人生看的轻薄。正是每个人的社会地位不同和做人的.原则不同，在人生考验面前，从而出现了鸿毛之轻，也反衬出泰山之重。
鲁迅先生择白莽译斐得菲诗曰:生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。诗文之间的真正含义引起诸多人士的揣摩，但是至少说明诗人定义的人生意义不是琐屑之事可以凌虐的。但是这首诗依然很悲凉。
有人说，生命的意义在于无时无刻都在燃烧，也有人说，人活着，是要证明自己的存在。这些都是哲学性的话，生命的价值是无限的，丢弃生命等于丢弃一切。如果不珍惜这仅有的一次生命，那就只能让岁月匆匆，视之如流水淙淙。
人生如歌，正如悲歌一曲，悲伤失落会占掉生命的四分之三。人生的道路从来就不是笔直通向远方。你目前所看到的人生就只有九曲回肠中那么的一小段。人生路茫茫，人生路处处荆棘，坎坎坷坷，崎岖不平。记得提醒自己到处有暗道险关。
人生路啊，曲折，坑洼，也许该得到的已经失去，该留下的已经滑过。但是记得千万把握住好今天，因为它超过把握住一万个明天，毕竟明天还是个未知数。
篇4：人生散文
精品人生散文
感谢这份工作。真的。在别处从没有过的知足与安心。虽然，不知这饭碗儿能端几天。
生活中，有着这样那样的烦索之事。躲到公司里，门一关，所有的就都关到了门外。公司里当然有事，但某人，在公司里，只是一个符号，一件公共用品，完全不必加入个人的情感。所说的话，代表公司，跟个人无关。无痛、无痒，无喜，无悲。某人没有那么伟大，会为公司鞠躬尽瘁死而后已，惭愧。但求恪尽职守。除此之外，尽可想我所想，干我想干，让一切烦恼，见鬼去吧。偶尔和同事扯句闲话，但更多的是，沉浸在自己的小世界，默然不语。
某段时期，无聊烦闷，可着劲地在网上寻好友聊天，光群，主动被动地就进了七八个。世界如此热闹，我们却都是寂寞的人。好些个寂寞的人，在群里说着些不痛不痒的话，好些人都是这个群里聊罢那个群里登场，忙得不亦乐乎。解了很多烦闷。可是，时间长了，闷子解了，不免觉出其中的无聊，主要是痛失自己的时间，就这样被划拉走了，多么地得不偿失！所以，尽管，很少与人交流，还是不愿再在这个上面浪费太多时间。正这么想着，登上QQ，发现朋友建起的两个群，一下子都不见了。朋友也还算是小有才能，只是家境不好，无法圆梦，只是四处打工维持生计，养家糊口而已。有些心痛。而其，把业余大把大把的时间，消耗于此，固然收获着人脉。能把几百个人聚于一处，不能不说是人家的一种能耐，自愧不如。但更多的是对生命的亵渎吧。人生苦短，我们能为自己做的，本就微乎其微不是？正是不解其意，这下好了。他明白过来了？
看了一篇关于说话的`文字，老师养成了不大说话的习惯。“不会说普通话，我失去了好多好事，也避了诸多是非”。面对所谓的流言，选择着沉默。也正是因了这沉默，才有了那么多的作品，证实着老师真真实实的存在不是？
某位有些成就的教授也如是表达着：人钱包里有几千万，几百万，俺不羡慕，俺只有10万，但是够了，用于生活，够了。不去为钱所累，剥削着本就瘦弱的生命。想干的，就去干吧。用于活命，粗茶淡饭，粗布衣衫，一所小房，一辆破车，就五脏俱全了。
人生苦短，梦想脆弱。愿我们每个人，都活出生命的质量。把人生活成，精品！
篇5：散文：人生
散文：人生
人生不在于，而在于
人生的生命不在于长短，而在于精彩；家不在于大小，而在于温馨；心灵不在于距离，而在于相通；感情不在于拥有，而在于长久；祝福不在于多少，而在于真诚；朋友不在于远近，而在于永远；牵挂不在于深浅，而在于真心；知己不在于相处，而在于懂得；梦想不在于伟大，而在于坚持；人生不在机会，而在于选择。
人生的幸福不在于富足，而在于满足；朋友不在于多少，而在于永远；成功不在于坚持了多久，而在于你能否继续坚持；生命人生不在于长短，而在于是否痛快的活过；爱不在于距离，而在于心的远近；生命不在于长度，而在于宽度；人不在于跑多快，而在于跑多久；高贵不在于血液，而在于灵魂；特长不在于“长”,而在于“特”; 活着不在于拥有，而在于追寻。
人生的美丽不在于争，而在于守；生命不在于活得长与短，而在于顿悟的.早与晚；人生犹如时钟，他的完美不在于走得快，而在于走得准；人生的空虚不在于人的孤独，而在于守心的寂寞；人生的智慧不在于雄辩的能力，而在于分辨的方法。
人生的档次不在于外在包装，而在于内在品质；人生的际遇不于他人赐予，而在于在适当的时间做适当的事；生命不在于外在的拥有，而在于内心的丰盛；人不在于身在何处，而在于选准方向，人生的意义不在于义拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
人生不在于财产富有，而在于精神充实；不在于地位高低，而在于体现价值；不在于做事认真，而在于做事用心；不在于勇往直前，而在于出奇制胜；不在于主动出击，而在于看准时机；人生不在于固执己见，而在于固执偏见；不在于不怕吃苦，而在于不怕吃亏；不在于临危不惧，而在于转危为安；不在于自己快乐，而在于快乐他人；不在于博览群书，而在于心领神会。
作者郝久增的文集
篇6：人生散文
人生路上，人们总要经历一些风雨，不管你愿意不愿意，总会留下一些印记，或浑浊，或清晰。有直行，也有弯曲，无论怎样都会在人生路上镌刻着过往的经历。一个脚印一个故事，一串足迹一段过去，人们都在不停的寻找快乐。追逐幸福，慢慢的走完属于自己的那段人生历程。
人生如画，只要你用心，你就会在人生的路途看见不一样的风景，有恬然静怡之美，也有那如火之情。有那秋风瑟瑟的满眼凄凉，更有那冬日暖。人们得到什么样的风景取决你的心态，也取决你对人生的表态，学会改变自己，而不是改变他人，有了正确的人生态度，你的人生就会有不一样的风采。
人生如梦，上天给每一个人机会平等，你有了真诚的付出，就会得到美好的回报，如果你总想得到回报，到最后你会一无所获，你付出一份宽容，你会得到一分理解，多一分善良，就多一分希望，多一分付出，就多一份收获，赠人玫瑰，手有余香。
人生无常，人们常常仰天问自己;我是谁的。谁又属于是我?其实这些上苍早有安排，是你的，它跑不了，不是你的，你也挣不来。在熙熙攘攘的人海中，每一天都在上演着，遇见，离开。相遇是为了给彼此留下暖意，离开，是走出不属于他人的自己，一花一世界。一树一菩提，花红落地，零落成泥碾成尘，挣到手的，不一定是你的，早晚是尘归尘，土归土。人生路上了无期，了无痕迹，好好珍惜。珍惜---
篇7：经典人生散文
经典人生散文
每首用心写出的歌曲，都是一个个生命的影子。
1 .林子祥， 叶倩文 超脱俗世的爱恋 《选择》
《选择》就好像是冥冥中早已经注定的结局。林子祥巨资离婚，和他爱的死去活来的叶倩文结婚。过着半退半隐的生活。当年的林子祥是何等的驰骋华语乐团，有多少华语乐团大佬都曾是他的粉丝。但他要感谢他生命的伯乐------原配夫人吴正元，是她为林子祥搭建了更大的舞台。叶倩文也正是她的这位夫人给介绍在他的'门下的，可是他们却在一起的学习中，创作中深陷情网，特别是共同创作，并合唱《选择》之后，一发不可收拾，这场师生恋被社会散播的很广，舆论压力很大。是啊！叶倩文一位华语乐团后起之秀，不仅才华出众，还有倾国之色。林子祥毅然决然的带着叶倩文出国过起了隐居的生活。我相信他是爱过吴正元的，但对于一个感性的歌手来讲，感觉是最好的导师啊！他们是被世俗所不齿的，不过，看着他们这十几年的甜蜜生活，看着他们彼此的付出，我想他们真的选择了幸福。婚姻要建立在爱上，每个人都有追求爱的权力，不过一定要照顾到他们的孩子，孩子不能成为他们的牺牲品吧！他们做到了，叶倩文居然没有生育，为的我想也是他们的选择吧！我想《选择》真是他们对待人生的最好的诠释。
2 三毛 飞翔在天堂的小鸟 《橄榄树》
蓝天白云在随风飘逸，穿着白色纱衣的齐豫牵着骏马在无垠的沙漠漫步，吟唱着追求自由的神曲《橄榄树》，这是何等闲适的画面。这也成为了齐豫的成名之曲。广为流唱。曾几何时，初次听这首歌时，就被这幅自由的美景深深地吸引的一塌糊涂，尽管那时还是个小孩。是啊，这首歌就是他主人的人生的追求。我想三毛在撒哈拉沙漠拿起笔写这首歌的时候，也会沉醉在那种飘逸的精神世界里吧！虽然她已随自由到了另一个世界，但我们永远会记住一位美丽女子在自由的路上走得很远很远。也会被一个个真诚，爱着自由的人所铭记。她的文字已经形成了一道道通往自由的基石。我想天空的小鸟就有是她的化身吧！
3 梅艳芳 成功的艺人不成功的女人 《女人花》
人活着到底又是为什么？是事业，爱情...........。那只要你选择一样的话，那你会选择什么呢？但你听着梅艳芳的《女人花》时，你会被那种女性的哀怜，幽怨所充斥。为什么？她是个在事业极度成功的女性。为何还是那般的不幸的呢？她的世界是缺乏爱情吗？不是吧！我想他就是缺乏家庭的幸福吧！那才是一种回归吧！每每听见她那伤感的声音都会被那种忧伤的氛围所包围，那是一个女性内心不幸的哀怜，“只希望有双温柔手抚摸我内心的寂寞”是何等的感伤啊！真的，别人都说纳兰的词忧伤之气郁结而成，我想这首《女人花》里的每个文字都该是梅艳芳的内心感伤的音符吧！
原来音符也是一个个个体的缩影啊！
篇8：张爱玲,我在百年后读你的抒情散文
张爱玲,我在百年后读你的抒情散文
“遇见你我便得很低很低，一直低到尘埃里去。但我的心是欢喜的，并且在那里开出一朵花来。”每次读张爱玲时，总有一种痛彻心扉的疼痛，也许是同为女子，我能理解她爱上胡兰成时的卑微。
张爱玲，这个文坛上的奇女子，看透世俗，却融不进去，活在自己的世界里，在那个乱世里摇曳，孤芳自赏，却以笔下的精美文字，惊艳了一代又一代人。在她二十三岁的青春韶华里，遇见了胡兰成，这个让她倾尽一生的男子，最后却把她的心伤的鲜血淋漓。我总是会忍不住的想，这样的倾城女子，谁能忍心辜负她，可是她却为翩翩少年胡兰成付出了一生的爱，最终剩下了“因为懂得，所以慈悲”的深情。
也许，每个人的骨子里都是寂寞孤独的，而又始终游离在倾诉与寂寞之间。生活中的繁琐，默默地承受多了，我们对世间百态看得更加默然冷淡。而张爱玲便是这样的女子，把所有的悲欢独自埋藏，在生活的磨砺中，坚强变成了敏感的触觉，所有想要倾诉的便成了书中的一字、一句。
每个爱上文字的女子，都是像烟火一样的孤寂，会在文字的情感世界里独自舔舐伤口。张爱玲的孤寂，在文章里表现得更为显而易见。读者读她的文章时，好像她是在谈生活的小事，可却又始终保持着距离。她的内心，外人无法窥测，对生活的思考和经历让她变得更加睿智。
张爱玲是将艺术与生活融为一体的女子，是生活艺术化的享乐者，可也对生活充满悲剧。名门之后的千金小姐，却宣称自己是一个自食其力的小市民，她对生活显得冷漠薄情。因而，她文字历经沧桑，总能触觉读者灵魂深处的疼痛。她的写作贯穿了男女之情，把恋爱提升到理想的境界中去肯定，来揭示人性的真谛。
张爱玲说：“生在这个世上，没有一样感情不是千疮百孔的。”她心灵上的孤独、悲观，多少都与幼年的经历有关。她的作品里充满了充满灰色的阴霾，残酷的人物和情节，常常会让我们意识到时代的悲凉。张爱玲的作品站在了悲凉的基石上，人性的自私、虚伪、冷漠表现的淋漓尽致。她如一把犀利的刀剑，向读者展示了爱情的脆弱无力，生命的嫉妒虚幻；她以另内的魅力在作品里展现出生命瞬间的辉煌，而却给读者留下了无尽的回味与遐想的.空间。
读张爱玲的作品，从《沉香屑第一炉香》到《五四遗书》，所有的细节，空间与角度的变换，反反复复都是一个底调：苍凉。“虚空的空虚，一切都是虚空”，是张爱玲曾经谈到的中国与众不同的地方，她把笔下的人性本质描写的自私寒冷，迷失，怅惘。《倾城之恋》中的白流苏与范柳原，彼此相爱得心照不宣，虚荣的白流苏却义无反顾地将自己嫁掉，目的仅仅是为了嫁个体面！《半生缘》中十几年的恋人顾曼桢与沈世钧，从最初的一见倾心到最终的静寂分离，别后的重逢，他们的内心依然深爱着彼此，摊开的思念，独守一份寂寞的情怀。
张爱玲的作品，笔下没有真正的亲人、朋友，对于“爱”，张爱玲是所有代女作家中，最能把“爱”看的通透的人。《留情》中米尧晶与敦风，羡煞多少不明就里的人。敦风这样说：“我还不都是为了钱？我照应他，也是为了我的打算——反正大家心里都明白。”无论是作品中还是现实中，在爱玲的眼中都是赤裸裸地抵达物质上的贪欲和本质上的虚伪。
因此，“苍凉”在张爱玲细腻敏锐的笔触下长歌当哭，触目惊心地鲜活在灵与肉，情与物的挣扎里。“生命是一袭华美的衣袍，上面爬满了虱子。”张爱玲17岁时的惊世之言，在喜怒哀乐中经历了人情世故，世事沧桑，逐渐的趋于黯淡，直到虚无。
张爱玲，我在百年之后静静的读你。在心痛时疗伤，品味孤独与落寞。你以天才的慧眼视角过早地洞悉了人性的弱点，世事的沧桑，带给我无限的震撼。
篇9：树叶人生散文
树叶人生散文900字
坐在初冬的窗前，抬头就可以望见，秋风依旧在蜿蜒，依旧缠绵，依旧没有放弃它的统治，依旧想要期待着奇迹。天空的白云已经开始变幻，已经不再是清浅，反而变得更加的恬淡，多了一份柔美，也多了一份柔媚，这就是岁月的美丽，也是岁月的魅力。风和往常一样，总是带着些许的惆怅，在慢慢地激荡，在慢慢的展开着岁月的素笺，在慢慢地记录着那一份独特的牵绊。是岁月的牵挂，也是岁月的挣扎，还有如花的时光，在心中慢慢地流淌，在慢慢地回荡。
看着袅娜的风，在慢慢地舞动，在袅娜地走着，如歌，用独特的旋律，在唱着歌曲。不经意地回头，就可以看到秋，可以看到回忆，可以看到那些秋在记忆里面所荡起的涟漪。昨天的雨丝，随风飘逸，总是不断浓妆淡抹着这个世界，而这个世界却开始凋谢；树叶在风中飘飞，在雨中不断地落到地上沉睡，地上的雨水也会飘荡着树叶，而树在风中不断摇曳。虽然是冬初的时候，那些树叶晃晃悠悠，在树上显着翠绿的颜色，并没有多少显现着枯涩，还有几分苦涩。
今天的风大力撕扯着，不断地欢乐着。树叶，依旧在风中摇曳，却变得十分的脆弱，被风划过，就会像飘飞的柳絮，眼前一片模糊，树叶就毫不犹豫地飞落，从眼前掠过。那些本是翠绿的树叶，却在这个雨夜，开始了变化，开始了挣扎，开始了蜕化，变成了一个个缀满黄金的叶子，从树叶不断的落地，并且发出着声音，就像是给大地留下一个重重的吻；或者是被随风拖曳，树叶，在地上就发出了声音，流露着清纯，还有那些真情，还有那些清醒，还有那些沉重。
树叶这个时候显现着身不由己，无论它们是否愿意，都会被动地接受了风的亲吻，尽管想要表现着深沉，但是却像天空的浮云，随风飘荡，随风而变得激昂，或者是沉默，或者装作冷漠。身不由己？却依旧会留下了自己的痕迹；这是树叶的惬意？还是显现的舒适？树叶不可能会回答我的问题，却让我的心头充满了回忆，还有那些淡淡的失意。秋也很有可能会和我一样，变成惆怅，还有几分难以掩饰的哀伤，还有迷茫，毕竟冬依旧走了过来，已经开始敞开自己的胸怀。
这让我想起了红尘，红尘中总是有着深沉，却也会总是充满了意外，还有那些很多的苦涩在慢慢展开，或者是美好在依恋，在留恋。而更多时候，我们总是有着忧愁，总是会有着很多的身不由己，很多的回忆，很多的失意，在我们身边，在慢慢地回旋。无论我们是会遇到什么，总是会感觉到寂寞，还有那些犹豫，还有踌躇；我们会有着忧伤，会想要述说着自己的'柔肠，或想要自己的梦想，或者是对明天充满希望，但是我们依旧会走着脚下的路，依旧会向前踏上自己的征途。
无论我们经历了什么，总是会觉得寂寞，还有日子里面的冷漠。而河流依旧在慢慢地流淌，就像是我们的日子在慢慢地流淌；我们可以看不见前面的路，可以稀里糊涂，可以模糊，但是我们依旧会走着脚下的路，依旧踏上自己的征途，依旧可以凭借自己的本能，依旧会有自己的梦。就这样带上一些牵挂，就这样带上日子里面的希望之花，就这样前行，就这样展开自己的风情。我们的人生，就像是树叶一样，被风吹拂着，被雨照顾着，不是飘零，就会有一个美好的梦境，在慢慢地展开。
篇10：美丽人生经典散文
美丽人生经典散文
美丽的人生应该是人人都向往的，可究竟怎样的人生才能算得上是美丽人生呢？在我看来，美丽的人生至少应该包括美与自由，她是真实感情的自然流露。柳宗元说：“美不自美，因人而彰”。其实美丽的人生未尝不是如此，她需要我们自己来完成。
“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头上浩瀚的星空,另一个就是我们心中的道德律。”一向给人留下艰深晦涩印象的康德说出如此激情澎湃的语句着实令人刮目、为之赞叹。不仅如此，这似曾相识的话语尤其让我们中国人感觉可亲可近。
我们中国人历来就主张“天人合一”，先民们在很早的时候就把目光投向宇宙、星空、大自然——且不必说天文、历法、星占术，单说我们一直在使用的象形文字，据传说就是黄帝的史官仓颉根据日月星辰、鸟兽草木创造的。并且因为泄露了天机而“天雨粟，鬼夜哭”。神话传说固然不可信，但至少说明了一个事实，我们华夏民族从来就是用心灵感悟宇宙和自然的民族。
此外，儒家追求的“仁”，墨家所倡导的“兼爱”都是一种美好的道德理想。《中庸》里说:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”其后刘备也说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这都表明我们炎黄子孙从来就是关注内心的自我完善的。
“天人合一”的人生境界说到底就是一种审美境界。孔子“从心所欲而不逾矩”是儒家完满的人生境界。“从心所欲”是自由的，“不逾矩”又是自觉的，这种自由与自觉是一种审美层面，已经超越了单纯道德约束范畴。
“头上浩瀚的星空”、“心中的道德律”一个是身外，一个是内心，两者都是人生中所必不可少的。《大学》所谓“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。其实是从身外到内心再到身外的一个过程，虽然与禅宗“见山还是山，见水还是水”的境界相比显得世俗化了，但毕竟儒家积极豁达的入世观对社会发展的推动作用不可忽视。
然而无论是身外的星空还是内在的道德，在我们心灵中唤起的惊奇和敬畏都是美而不可言说的。正如道家所追求的'“道”是“不可道”的，禅宗所追求的“第一义”也是“不可说”的。《庄子·知北游》：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”“美”存在于“天地”，同样，人也存在于天地，美的人生无须刻意追逐，因为我们去做是我们觉得应该那么做，而我们这样做又恰恰是符合道德的。用康德的话来说就是“无目的的合目的性”。这与“天人合一”的境界相比也算是“情与貌，略相似”了。
什么是美丽人生，虽然说出来就错了一半，但曾皙和苏东坡这两个例子已经是美丽人生了——
《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中（曾皙）曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”苏子瞻《前赤壁赋》云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
篇11：人生感悟散文
时间在走，我们在变，渐渐地，便心生感悟，回首曾经，原来已物是人非！
我感叹着物是人非，但我有时却想，自己的变化不是更大吗，有时，想着曾经自己做过的傻事，总是会感叹时间流逝太快，原来我已长大！
打击，挫折，成长，一路走来总是感叹人生，却始终无法读懂人生，只知道，曾经的激情已化为灰烬了，就连那坚持了三四年的爱情，也渐渐淡了！
那一天，写了封信给她，说我不等了，想到自己曾经被她劝了无数次，始终是“高考后我还是要追你”而让她停止劝我放弃，我突然想笑，她问我是她做错什么了还是有什么误会，我说了句，是我变了。
最后，她闺蜜一直想不通就问我，怎么快追到了就放了，我说了句不爱了……
淡了，都淡了，曾经为未来而奋斗的激情没了，想让自己变强的斗志没了，如今爱情也淡了，便开始变得伤感，喜欢上了伤感文字。看见树叶因风而动，自己在课桌上，根本听不进老师的话，有一种被困住的感觉，一向喜欢看天的我，再次看到那蓝天白云，便很想飞，你说，像鸟样在天空飞，多么自由，有么惬意！
终究是变了，自己的心情也随着天气而变，每当阴天下雨，便觉得伤感，就连那落日也如此的伤感，如今我已高二，高三的学生已上高考的战场，而我也将进入高三，但我却怕了，因为曾经的斗志都已不在，现在的自己就像行尸走肉，毫无色彩，似乎自己迷失在大雾中，忘记了方向，便放慢了脚步，由此，我学会了欣赏事物！
有时候，慢下来，不是认输，而是一种境界的上升，因为只有慢下来，才能欣赏路边的风景，才能更看的清人情世故，看的清人心，看的清社。
如今，我想独自骑着单车，去旅行，一场漫无目的的旅行，走走停停，离开喧嚣的环境，去看大海，去攀高山，去品美食，可惜，太不现实！
很喜欢一个同学跟我说过的话：我不想让自己的生活过得那么匆忙！
当不眠的岁月梳理着丝丝白发，当蠕动的皱纹爬满了生活的沧桑，尘封的童真时时追思着记忆的稚嫩。人生的原始里，思维是令人羡慕的简单，常常用那和完泥水的小手扑捉梦幻的色彩，涂满世界的泥巴，绘制着快乐的童年。哪管世事风雨变幻，哪管生活步履维艰，阳光在我们的心里，永远是那么的灿烂。奔跑追逐中呀呀长成，一次次的摔倒，疼痛中明白了生活不只是甜蜜和温馨。慵懒地蜷睡在母亲的怀抱，脸上露出的是梦中的微笑。舍不掉的是母亲的乳汁，即使涂上了墨水，也哭着钻进母亲的怀抱。
别忘了，我们活着就是来到这个世界体验一番生活，别惧怕，跟着自己的心走，训练一下自己！
