以下是小编整理的佛语心静的句子，本文共5篇，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“措施对措施”提供。
篇1：佛语心静的句子
关于佛语心静的句子
1、【医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。】
2、【你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。】
3、【修行是点滴的工夫。】
4、【一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。】
5、【只要面对现实，你才能超越现实。】
6、【能说不能行，不是真智慧。】
7、【不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。】
8、【恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。】
9、【世上的事，不如己意者，那是当然的。】
10、【人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。】
11、【人非草木，孰能无情。yulu.jb51.net】
12、【佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。】
13、【如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。】
14、【佛曰：不可说，不可说，一说即是错。】
15、【一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。】
16、【宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。】
17、【诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。】
18、【这个世间只有圆滑，没有圆满的。】
19、【原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。】
20、【宁静而致远。】
21、【你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。】
22、【在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。语录大全网】
23、【爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。】
24、【学佛就是在学做人而已。】
25、【不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。】
26、【你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。】
27、【起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。】
28、【情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。】
29、【凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。】
30、【道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。】
31、【不以有行，亦不以无行。】
32、【厚德载物，有容乃大。】
33、【心动则物动，心静则物静。】
34、【永远扭曲别人善意的人，无药可救。】
35、【诸行性相，悉皆无常。佛语心静的句子】
36、【忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。】
37、【人生的真理，只是藏在平淡无味之中。】
38、【福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。】
39、【笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。】
40、【我问佛：我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。】
41、【善恶一念之间。】
42、【承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。】
43、【与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)】
44、【与人相处之道，在于无限的容忍。】
45、【人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。】
46、【放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。】
47、【你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。】
48、【说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？】
49、【世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。】
50、【自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。关于佛语心静的句子】
51、【爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。】
52、【拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。】
53、【别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？】
54、【我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜？佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。】
55、【君子能忍，必成大器。】
56、【与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。】
57、【人之所以痛苦，在于追求错误的东西。】
58、【你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。】
59、【一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)】
60、【根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？】
61、【学佛第一个观念，永远不去看众生的`过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。】
62、【沈默是毁谤最好的答覆。】
63、【能为别人设想的人，永远不寂寞。】
64、【修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。】
65、【万法唯心。最新佛语心静的句子】
66、【心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。】
67、【我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。】
68、【无色无相，无嗔无狂。】
69、【能善分别诸法相，于第一义而不动。】
70、【虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。】
71、【恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。】
72、【一念愚即般若绝，一念智即般若生。】
73、【当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。】
74、【多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！】
75、【一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。】
76、【学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。】
77、【请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。】
78、【参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。】
79、【历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。】
80、【平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。】
81、【对人恭敬，就是在庄严你自己。】
82、【你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？】
83、【慈悲是你最好的武器。】
84、【毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。】
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85、【风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。】
86、【一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。】
87、【忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。】
88、【你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。】
89、【疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。】
90、【你随时要认命，因为你是人。】
91、【缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。】
92、【一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。】
93、【你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。】
94、【所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。】
95、【在顺境中修行，永远不能成佛。】
96、【白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。】
97、【终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。】
98、【住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。】
99、【有其因，必有其果。】
100、【救人一命，胜造七级浮屠。】
101、【我问佛：世事本无常是什么意思？佛说：无常便是有常无知所以无畏。】
102、【时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！】
103、【知错能改，善莫大焉。】
104、【认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。】
105、【欲为诸佛龙象，先做众生马牛。】
106、【仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。】
107、【广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。】
108、【内心没有分别心，就是真正的苦行。】
109、【坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。】
110、【根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。】
111、【一刹便是永恒。】
112、【当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。】
113、【憎恨别人对自己是一种很大的损失。】
114、【修行就是修正自己错误的观念。】
115、【不忆一切法，乃名禅定。】
116、【人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。】
117、【无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。】
118、【你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。】
119、【佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。】
120、【为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。】
121、【随心、随缘、随性。】
122、【创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。】
123、【佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。】
124、【不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。】
125、【能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。】
126、【当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？】
127、【永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。】
128、【所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。】
129、【九九归一、终成正果。】
130、【不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。】
131、【临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。】
132、【佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。】
133、【狂妄的人有救，自卑的人没有救。】
134、【人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。】
135、【看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。】
136、【我问佛∶如何才能如你般睿智？佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。】
137、【好好的管教你自己，不要管别人。】
138、【当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。】
139、【我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。】
140、【你要感谢告诉你缺点的人。】
141、【觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。】
142、【若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。】
143、【佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。】
144、【佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。】
145、【佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。】
146、【即种因，则得果，一切命中注定。】
147、【业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。】
148、【凡事太尽，缘分势必早尽。】
149、【佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。】
150、【众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。】
151、【人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。】
152、【今日的执著，会造成明日的后悔。】
153、【这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。】
154、【见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。】
155、【见无所见即名正见。】
156、【若悟真心本空，万法自然消殒。】
157、【我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。】
158、【天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。】
159、【其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。】
160、【祸往者福来。】
161、【众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻】
162、【真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。】
163、【每一种创伤，都是一种成熟。】
164、【众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。】
165、【大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本；佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。】
166、【觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在！】
167、【你永远要感谢给你逆境的众生。】
168、【学佛，要从“放下”开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。】
169、【众生皆平等。】
170、【当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。】
篇2：佛语心静的句子
缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。
菩萨的根叫做菩提心，什么是菩萨的根?就是菩提心。
没有自助精神的人，决不会受到上苍的保佑。
仇恨永不能化解仇恨，只有慈悲能化解仇恨，这是永恒的至理。
「禅」就是活在现前这一刹那，不前瞻亦不后顾。
一时的快乐，也许会造成长久的痛苦，小心行事。
你越不需要向别人证明你自己，你的内心就会越安宁。
忍人所不能忍，行人所不能行名「大雄」，故名「大雄宝殿」。即佛也。
不得站在路上。不行，终无到家日子。不得牢执不放。不舍，终无成就菩提。
学道须是铁汉，著手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
如果被相粘住了，是不够资格修行的。
佛是什么?就是觉性。觉悟以后，你就是佛。觉性在哪里?就在我们心中。
如果你个人有什么委屈或者道场有什么争执，要想想看整个佛教的兴盛为重要。
十方三世一切佛一定讲「空」，有空的思想才有办法解脱，包括我们为人，包括日常的生活。
只有般若，它是彻底的佛道。
所谓开悟，就是彻底的认识自己，彻底的认识宇宙，这就叫做开悟。
无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到快乐。
一件善事，正像一枝蜡烛，在这罪恶黑暗的世界上大放光辉。
「法」是一切善行的来源，是一切德行的矿脉。
切记，我们只是世间的管理者，并非世间的拥有者，世间为我所用非我所有，一切皆是梦幻泡影，不要执著在这虚妄不实的国度里。
会修行的人是一刹那，不会修行的人是尘点劫;会修行的人不起于座即见本心，就是本来面目啊;不会修行的人纵经尘点劫，也没有消息，(原因)就是对明心见性不重视，不明了自性的本来面目。
体悟每天都是生命最好的一刻，才能算是了解人生的人。
不二过的人，每天都拥有新的生命。
自性就是一切的根。
佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
无去无来本湛然，不居内外及中间;一颗水晶绝瑕翳，光明透出满人天。
无所住就是妙用，有所住就是烦恼。
没有正确的见，走的都是错路、冤枉路。
我们的肉体是个缘生之舟。
信，必须智信，不可捕风捉影。
妙有，简单来说，透过智慧，用慈悲心处理事情，这就称为妙有。
如铁之锈，生自铁而腐蚀铁，恶出自人而侵蚀人。
常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
钱带到棺材里面是不能用的。
做人的可贵在自觉(教育自己)，觉他(教育别人)。
要知道，食物就像药物，都是在情欲与贪欲之外，它并不是为了力量，也不为夸耀，或心智的扩充，它只是为支持你的身躯。
一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
一个人若种植信心，他会收获品德;一个人若种下骄傲的种籽，他必收获众判亲离的果子。
空，就是无自性，无自性，就是没有永恒性。
别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
只有意愿，没有行动，是无法前往天堂的。
有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
一个人不管如何努力的修行，如果它的心灵并未远离贪欲与执著的话，就像想要在湿润的木头上起火一般，绝对无法达成目的。
用讨厌或排斥境界的方法修行，那是不究竟的，你必须要超越境界。
解大涅槃甚深义者，则知诸佛终不毕竟入于涅槃。
当你闭上嘴巴，苍蝇就永远飞不进来;当你不开口的时候，恶业就不能对你造成威胁。
大彻大悟的人象什么呢?就象虚空，你拿石头丢上虚空，它都不会抵抗你，你也伤害不了它。
勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
《佛语心静的句子》
篇3：心静的佛语
1.罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡;心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。
2.诸法因缘生, 我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。 3、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
4.一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
5.一切皆为虚幻。
6.色即是空，空即是色。
7.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 8、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
9.大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
10.苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
11.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。
12.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
13.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
14.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
15.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
16.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
17.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
18.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
19.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
20.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
21.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
22.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
23.憎恨别人对自己是一种很大的损失。
24.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
25.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在
26.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
27.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
28.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
29.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
30.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
篇4：佛语心静经典语录
1.三世诸佛以自心为本师。
2.若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
3.愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
4.若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
5.若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
6.不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
7.一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
8.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
9.大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
10.一切皆为虚幻。
11.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
12.如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
13.现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
14.是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
15.依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
16.不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
17.不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
18.信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
19.百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
20.做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
21.悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
22.却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
23.佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
24.自性发时，业识来空。
25.自见性者一切业障刹那灭却。
26.以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
27.无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
28.次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
29.向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
30.道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
31.佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
32.妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
33.佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
34.修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
35.学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
36.恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
37.天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
38. 自性变化甚多，迷人自不见。一念善，知惠即生。一灯能除千年暗，一知惠能灭万年愚。
39. 问：“如何是招庆风?”师曰：“宁可清贫自乐，不作浊富多忧。”――《景德传灯录》
40. 问：“如何是微妙?”师曰：“风送水声来枕畔，月移山影到床前。”问：“如何是极则处?”师曰：“懊恼三春月，不及九秋光。”
41. 问：“色身败坏，如何是坚固法身?”师曰：“山花开似锦，涧水湛如蓝”。――《五灯会元》
42. 心与空相应，则讥毁赞誉，何忧何喜?身与空相应，则刀割香涂，何苦何乐?依报与空相应，则施与劫夺，何得何失?
43. 非裸行结发，非涂泥绝食，卧地自尘身，非以蹲踞(住，不断疑惑者，能令得清净。以惭自禁者，世间所罕有，彼善避羞辱，如良马避鞭。
44. 心与空不空相应，则爱见都忘，慈悲普救;身与空不空相应，则内同枯木，外现威仪;依报与空不空相应，则永绝贪求，资财给济。
45. 心与空不空非空非不空相应，则实相初明，开佛知见;身与空不空非空非不空相应，则一尘入正受，诸尘三昧起。
46. 我们诵咏的经典虽不多，但若遵照着去实践，并从其中获得正确的见解，断除内心的愚昧，身心也会得到净化，不再跟随外界的起伏而变化……
47. 石巩慧藏禅师在厨作务次，马祖大师问：作什么?巩曰：牧牛。祖曰：作么生牧?巩曰：一回入草去，蓦鼻拽将回。祖曰：子真牧牛。
48. 仰山禅师问讯沩山禅师次，沩曰：子一夏不见上来，在下面作何所务?仰曰：某甲在下面，锄得一片田，下得一箩种。沩曰：子今夏不虚过。
49. 底事分明在己躬，不须向外问穷通。但能角处回光照，莫被尘劳困主公。兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。
50. 仰山禅师问讯沩山禅师次：“未审和尚一夏之中作何所务?”沩曰：“日中一食，夜后一寝。”仰曰：“和尚今夏不虚过。”
篇5：心静佛语语录
1、 有其因，必有其果。
2、 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
3、 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切
4、 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
5、 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
6、 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
7、 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
8、 好好的管教你自己，不要管别人。
9、 一切皆为虚幻。
10、 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
11、 厚德载物，有容乃大。
12、 世间的人要法律负责任。修行的人要对因果负责任。
13、 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
14、 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
15、 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
16、 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
17、 即种因，则得果，一切命中注定。
18、 前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
19、 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
20、 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
21、 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
22、 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
23、 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
24、 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
25、 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
26、 修行是点滴的工夫。
27、 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦
28、 人既生亦死。
29、 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
30、 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
31、 在顺境中修行，永远不能成佛。
32、 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
33、 众生皆平等。
34、 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
35、 宁静而致远。
36、 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
37、 人非草木，孰能无情。
38、 无色无相，无嗔无狂。
39、 万法唯心。
40、 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
41、 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
42、 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
43、 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
44、 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
45、 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
46、 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
47、 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
48、 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
49、 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
50、 与人相处之道，在于无限的容忍。
51、 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
52、 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
53、 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
54、 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
55、 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
56、 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
57、 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
58、 你要感谢告诉你缺点的人。
59、 能为别人设想的人，永远不寂寞。
60、 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
61、 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
62、 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
63、 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
64、 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
65、 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
66、 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
67、 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
68、 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
69、 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
70、 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
71、 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
72、 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
