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在县小学阶段教育教学研讨会上的发言稿

时间：2023年05月11日

来源：白糖糕

编辑：本站小编

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以下是小编精心整理的在县小学阶段教育教学研讨会上的发言稿，本文共13篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“白糖糕”提供。

篇1：在县小学阶段教育教学研讨会上的发言稿

顾尧浏

尊敬的各位领导、各位老师：

大家好，我首先代表城关二小的领导班子和全体教师感谢教育局刘局长、岳主任、乔书记等各位领导的信任，给城关二小提供发言和交流学习的机会，感谢吴城中心校的领导给提供这样温馨的平台，让同仁们敞开心扉谈教育。

城关二小建校历史悠久，文化积淀深厚，是名副其实的百年老校。现有51个教学班，4千多名学生，166名教职工。发展到今天是一代代乐于奉献、善于钻研、攻坚克难敢担当的二小人奋斗的结果。我们是其中的一份子，丝毫不敢懈怠，可以用“战战兢兢，如履薄冰”来形容。我校领导班子在县教育局、城关中心校的正确领导下，在徐家福校长的率先垂范下，常思学校的发展前景，常想教师业务能力的提高和职业幸福感，常念“为了每一位学生的发展”的教学理念，常研促进学生终身发展的教育教学方法。二小没有什么好的教育教学经验可刮旋风、值得学习推广，只是边思考边总结边弯腰做而已。在这里我用八个字概括“理念引领，躬身实践”.

一、学校办学理念的引领。徐家福校长是一个爱学习、爱思考、想干事、能干事、干成事的务实的校长。自从徐校长到城关二小以来，我校确立了“立德树人 ,以教育教学质量为核心，以安全为保障，以经典诵读为特色，以行为习惯养成教育为主线，培养厚德博学、知行合一的优秀人才。”的办学理念。理念指明了学校的办学方向定格在质量为核心，打造经典诵读特色，培养厚德博学的学生上，这样就衍生出具体的教学理念和教育方法。在徐校长的带领下，全体教师外学习、内实践、促创新，学校逐渐形成了学习型的领导班子，钻研型的教师队伍，渗透国学经典的校园文化。为学校推行素质教育，深入进行教学改革提供了坚实的理论后盾、师资后盾、氛围后盾。

二、“一式四落实”教学法的理念引领。近几年教育上的洋思旋风、杜郎口旋风，我们都主动被刮去过，而且深入学习研究。20秋，西峡“三疑三探教学模式”刮起旋风，徐校长带我们一行几十人去学习。春我县教育局下文让全县学习西峡教学模式。我们又先后四次安排教师去学习。我们还请西峡三小的专家团队到我校讲理论、现场授课。学校组织研讨课、公开课、示范课，力争使每位教师对疑探理论烂熟于心、对教学模式娴熟驾驭。在我们反复认识、反复实践的追风过程中发现“三疑三探”教学流程能充分实现课标要求的自主、合作、探究的学习方式。但我们也反思这种固定的模式是否符合学生身心发展规律、是否符合以学定教的规律，学生是否能全身心的兴趣盎然地投入学习等。小学是基础教育，打牢基础，入好门对学生终身发展来说是重中之重，而学习兴趣和学科兴趣的培养是入好门的关键。基于这些思考，我们在学习三疑三探教学模式的基础上反复实践、探索，今春形成了独具城关二小的课堂教学特色的“一式四落实”教学法。课堂教学在实施“三疑三探教学模式”的基础上，做到四落实，落实课程标准理念，落实学习兴趣和学科兴趣的培养，落实传统文化的有机渗透，落实行为习惯养成教育。课堂教学流程：设疑自探，教师设趣；解疑合探，教师激趣；质疑再探，教师导趣；拓展延伸，教师评趣。爱因斯坦说过“兴趣是最好的老师”.“一式四落实”教学法突出“兴趣”的培养。学生对学习和学科产生浓厚兴趣，主动学习，主动探索，主动实践是我们课堂教学的目标。一式四落实课堂教学法的理念引领使城关二小的课堂教学有了抓手、有了实践的方向。

三、躬身实践促教学创新。学校为了让一式四落实教学法顺利推行，落地生根。做到抓好“六关”.第一，抓好教研会关。学校实行学校教研会与级段教研会间周进行的.办法。学校教研会以听评课为主，级段教研会以教师研讨学科教学为主。每周一语文、数学、英语、总合学科四科分别召开，一天完成。教研会的扎实召开，备讲辅批思都及时得到总结，做到教师备课有目标，授课有方向，改进有措施。第二，抓好备课关。在充分学习教育教学理论的基础上要求教师备教参、备教材、备学生、备网络，学期初教研组长定计划合理安排导案撰写人员，一人写初稿，同组教师审稿，教研组长定稿。每节课的教学设计都是同级段同学科的教师深入备课、认真钻研、躬身实践、反思总结的智慧结晶。第三，抓好上课关。教师对“一式四落实”的课堂教学法的娴熟驾驭需要反复实践。为此学校开展了级段内人人参与的课堂教学研讨课、校内骨干教师参与的课堂教学示范课、校内名师参与的课堂教学优质课等一系列的课堂教学实践活动。第四，抓好反思关。我们要求全体教师上完新课必写反思，深入总结本节课的得失。我们导案上反思栏专门设计亮点、不足和改进措施语言提示，让老师围绕这几个方面总结反思内容。第五，抓好单元试卷关。同级段骨干教师负责出单元试卷，力求彰显“一式四落实”课堂教学法的理念，力求把握单元考试重点，力求囊括所有题型。要求教师充分利用单元试卷，学生人人百分卷。第六，抓好教科研关。我们提倡“工作课题化、课题工作化”.课题研究分大课题和小课题，大课题指的是县级以上课题，小课题是校级课题。我校近两年申报成功省级课题两项，市级课题多项。小课题以级段为单位，同学科最少一个课题。学校期末考核对立项成功的老师进行加分奖励。就这样，老师们在深入研究、多方学习、充分备课、反复听评、反复实践、反复总结的过程中提高了课堂教学水平，提升了业务能力，增强了成就感和职业幸福感。“一式四落实”课堂教学法的实施，学生学习和学科兴趣日益浓厚、传统文化的积累日益丰盈、学习成绩日益提高、学习习惯得到有效培养。真正实现了基础教育“打牢基础，入好门”的教学目的。

四、躬身实践促教育创新。 “新八德教育”和“家长入班，助教陪读”已成为城关二小教育特色。学校紧紧围绕“立德树人、德育为先”的理念，开展丰富多彩、形式多样的德育活动。在传统“孝悌忠信、礼义廉耻”八德的基础上，全方位开展“孝亲、尊师、友学、立志、长善、救失、守法、落实《弟子规》”为内容的“新八德”教育，形成了德育工作特色。坚持从师生见面鞠躬礼及班级上课礼、下课礼、日反思、周总结；坚持道德班长值日；坚持开展日行一善活动。校内教育，校外践行。逢节假日都布置“践行孝道”、“日行一善”社会实践活动。“新八德”教育让孩子学会自我管理，自我约束，明辨了善与恶、美与丑、对与错。“学校坚持开展”家长入班，助教陪读“活动，实现了打开校门办学。每班每天至少有一名家长到校助教陪读，同听课，同活动，协助老师管理学生，帮助学生打扫卫生。孩子的成长需要陪伴，需要学校、社会、家庭三位一体发挥教育作用。通过”助教陪读“活动的开展，学校与家庭、教师与家长形成了教育同盟。共同实现”为家育孝子，为国育栋梁“的宏伟目标而努力的目的。”家校联手共育栋梁“是学校”家长委员会“的工作口号，学校成立了校级家委会、年级家委会、班级家委会，三级家委会同时开展工作，同时发挥作用。家委会工作主要是参加轮流值日，参与学校管理，协助检查班级工作状况，协助处理部分家校纠纷，书写值日记录及工作感言、并提出合理化建议。学校家委会工作开展促进了学校和谐发展。”家长学校\"每期都安排数次家庭教育讲座，让家庭教育和学校教育同步，让优秀的家风家训得到更好的传承。城关二小德育工作在探索创新中发展，在丰富多彩的活动中见成效。德育是灵魂教育，学生有了家国情怀，有为国家为社会而奋斗的大我理想，才有发展自我、主动学习的动力源泉。我校德育管理工作的成功开展对教学工作起到助力作用。

五、躬身实践促特色创新。我校是亲近母语课题实验学校。亲近母语。经典诵读工作的扎实开展为我校的儿童阅读打开了新局面。除了亲近母语教材外，我校各年级安排了不同的经典诵读教材，一年级《三字经。孝经》、二年级《弟子规》、三年级《论语》、四年级《孟子》和《老子》、五年级《大学。中庸》、六年级《孙子兵法》。每周三节阅读课，每天晨诵午读，由专职教师负责考核打分，力争过程管理精细化。我校的经典诵读工作名噪一时，13年至今开展了中国梦。我的梦、践行社会主义核心价值观、全民阅读。书香桐柏、弘扬优良家风家训等内涵丰富、形式多样的经典诵读展示活动，《河南日报》、《南阳日报》、人民网、新华网等省市级媒体曾纷纷报道。此工作的开展，弘扬了中华优秀传统文化，提升了师生的文化素养，丰厚了学校的文化积淀。今秋12月份我校开展了亲近母语种子教师赛课活动，对诗歌主题阅读、小说整本书的导读、统一议题的多篇文章的导读、绘本阅读等不同课型的不同上法进行了一一展示，提高了全体语文老师对亲近母语阅读课的感性认识。此次赛课对我校亲近母语课题实验工作起到了推进作用。

六、躬身实践促教师发展。我校为了提高教师业务水平，开展了青蓝工程和名师工程。青蓝工程师徒结对，导师对徒弟从备课、上课、班级管理、作业批改、学生辅导、家长沟通等全方位指导。名师工程对各级段的骨干教师通过公开课、示范课等不同形式的赛课活动提升业务能力，采取行之有效的奖励措施提高积极性，使之成为学校的教学标兵，引领全体教师发展。另外由于学校师资力量不足。刚毕业的大学生融入二小的教师队伍，成为不可小觑的力量。他们思想前沿，经验不足。我们采取了教学口领导听课、青蓝工程听课、级段领导听课、教研组长听课、教导处教导员听课五级听课活动促其发展。这样在老师们的躬身实践中提高教学水平、提升业务能力。

城关二小的教学理念吸纳多家理论精髓，遵循教育教学和学生成长规律，做到理念引领新发展。基本实现教师乐于奉献、进德修业、正身树人，学生爱学习、知礼仪、习惯好。总之为了提高教育教学质量，为了成就教师的职业理想，为了培养厚德博学、知行合一的学生，为了办人民满意的教育，城关二小人永远在学习、探索、创新的路上。

篇2：在严以律己研讨会上发言稿

各位同志们：

大家好!

严以律己作为“三严三实”主题教育学习讨论的第二个专题，作为一名统战成员，结合自身学习和感悟，从以下四个方面进行交流探讨，旨在产生思想共识，形成行动合力，服务全局发展。

一、什么是严以律己

习总书记提出的严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。本机关“三严三实”专题教育讨论要求严以律己，就是要严守党的政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的“明白人”。重点学习研讨如何严格遵守党章，积极维护党中央权威和党的团结，查一查是否对党的纪律、要求深怀敬畏之心，守纪律讲规矩，做到自觉践行、主动维护，不漠视、不观望;是否严格执行各级党组织决议决定及部内各项规章制度，做到老实做人、干净做事、清正为官;是否管好亲属和身边工作人员，做到严守欲望防线和人情底线。

二、什么是政治纪律和政治规矩

1月13日，在十八届中央纪委第五次全会上，中共中央讲话中的一个词引发外界关注：“政治规矩”。他提出，要“严明政治纪律和政治规矩”，“把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置”。在1月16日的中央政治局会上，进一步提出“坚持党的领导，首先是要坚持党中央的集中统一领导，这是一条根本的政治规矩”。“政治纪律”是党内常态话语，经常被提及，但“政治规矩”的提法则比较罕见。

那到底什么是政治规矩?对此有过总体论述。第一，党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩;第二，党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束;第三，国家法律是党员、干部必须遵守的规矩;第四，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。

就理清“党的纪律”和“党的规矩”之间的关系还做过这样的论述：“纪律是成文的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是不成文的纪律;纪律是刚性的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律。党内很多规矩是我们党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例，经过实践检验，约定俗成、行之有效，反映了我们党对一些问题的深刻思考和科学总结，需要全党长期坚持并自觉遵循。”

也就是说，从概念的层面，“党的规矩”的外延要比“党的纪律”更大。纪律是刚性的规矩，优良传统和工作惯例是不成文的、相对柔性的规矩，同样需要遵守。

在党的纪律中，尤其强调“政治纪律”，因为这事关全党的路线和立场。同样，在党的规矩中，也尤其强调“政治规矩”，因为这也是事业兴衰的关键。指出：“在所有党的纪律和规矩中，第一位的是政治纪律和政治规矩。”

因此，形势越复杂，我们党肩负的任务就越艰巨，就越需要保持执政党的团结统一。要达到这个目的，不仅需要一套严密的组织体系，需要全党成员的高度自觉，也需要制度约束——这就是纪律和规矩的作用。

三、严以律己的重要性是什么

严以律己是党员干部必备的思想作风和道德品质。常怀律己之心，既是对党的事业的高度负责，也是对广大人民群众的负责，更有利于党员干部的健康成长。无论在工作中，还是在生活上，党员干部都要讲纪律、讲规矩、讲原则，常怀律己之心、常思贪欲之害、常修为政之德，才能筑牢思想防线，恪守法纪底线。严以律己也是党员干部依法行政的准绳，要把严以律己作为毕生的座右铭，坚持严以律己、敢担当、敢表率，以良好的党风促政风带民风，向着实现国家复兴的伟大目标砥砺前行。

首先，严以律己是党员干部的“生命线”。“吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公。”为官之道，廉、公二字看似简单，却需要党员干部在工作和生活中常怀敬畏之感、常有自省之念。严格执行党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律，将维护国家法律和党的纪律的权威，维护广大人民群众的利益，自觉抵制腐化堕落作为党员干部的为官为政之道，才能永葆党员干部清正廉洁的政治本色。

其次，严以律己是党员干部的“试金石”。“严于律己，出而见之事功;心乎爱民，动必关夫治道。”在年全国组织工作会议上，明确提出了“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准，既赋予了好干部的时代内涵，又为广大党员干部树立了奋斗标杆和努力方向。要想达到这些标准，成为一名合格的党员干部，需要严以律己，不仅要触及思想和灵魂深处，更要在政治上和行动中体现，做到明辨是非、敢于担当，勇于亮剑。在现实生活中，很多人没有真正的做到严以律己，把律己做成了律人。因此，把严以律己作为党员干部的“试金石”，个中真假，一试便知。

第三，严以律己是党员干部的“防火墙”。在县委书记研修班上讲到：“各种诱惑、算计都冲着你来，各种讨好、捧杀都对着你去，你们往往会成为‘围猎’的对象。”对于党员干部而言，可谓一针见血。党员干部在为政生涯中面临着林林总总的诱惑，“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天。”那些滑入歧途的党员干部，无一例外的将严以律己当成了耳边风，放松自我要求，放纵个人欲望。因此，党员干部更应把严以律己作为工作和生活中的拒腐防变的“防火墙”和“拦河坝”，把权力关进笼子，切实消除权力寻租、腐化变质的“空间”与“土壤”，时刻保持清醒的头脑，真正守得住清贫，耐得住寂寞。

我的发言完毕，谢谢大家。

篇3：在严以律己研讨会上发言稿

各位同志们：

大家好!

在“三严三实”的重要论述中对严以律己提出了明确要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，严守政治规矩，做到为政清廉。严以律己是对古今修己正身之道的凝练和提升，是新形势下加强党的思想政治建设和作风建设的重要原则，为党员干部指明了立身之本、为政之基，是领导干部成事之要。

严以律己是增强组织战斗力的重要基础，内化于党的建设始终。一方面，严以律己融汇在党的血脉里，是共产党人优秀的政治基因。中华民族自古就有严以律己的优良传统，“吾日三省吾身”“归咎于身，刻己自责”“善禁者，先禁其身而后人”，讲的都是这个道理。我们党是先进文化的传承者，从诞生之日起，就把严以律己作为一条重要标准，对每一个党员提出要求。从井冈山到延安，从西柏坡到北京，90多年间，我们党之所以能始终成为国家和民族事业的坚强领导核心，带领全国人民在革命、建设、改革中取得一个又一个胜利，离不开严明的纪律和规矩。另一方面，严以律己也体现了党的建设的时代要求，是永葆党的先进性、纯洁性的内在保证。我们党有8700多万党员，党员干部能否严以律己，关乎人心向背，影响政治生态与发展大局。当前，党员干部队伍中存在一些突出问题，有的丧失了共产党人应有的政治本色，有的漠视党纪国法，有的在“糖衣炮弹”前翻船落马，表现不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在严以律己上出了偏差。

党员干部做到严以律己，本质在于正确对待个人私欲与党性原则，关键就在面对各种诱惑时保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口。

一是以党纪国法为规，做清正廉洁的干净人。严守党的纪律是对党员干部的基本要求。一个政党，如果没有铁的纪律，就会成为一盘散沙，就会丧失战斗力和生命力。作为党员干部，首先要树立政治纪律和政治规矩的意识，始终保持清醒坚定的政治立场，模范遵守党章，坚决维护纪律，在政治上讲忠诚、在组织上讲纪律、在行动上讲原则，始终站在党的立场上想问题、办事情。

严守法律规定，就要筑牢正确的权力观、地位观、利益观。心存敬畏、手握戒尺，决不搞以言代法、以权压法、权利交易，始终做到清廉自首、干干净净。

二是以知行合一为药，做对党忠诚的老实人。对党绝对忠诚是严以律己的核心。现在，党员干部中有少数“两面人”，价值观扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投机主义，伪装清廉、伪装纯洁、伪装正直，对组织演两面派，对群众唱双簧戏，用假面具掩盖肮脏的灵魂和丑恶的行为，成为“口言善，身行恶”的“国妖”。党员干部严以律己，不仅要看说什么，更要看怎么做。严以律己不是一句口号、一种伪饰，只有真正内化于心，才能做到外化于行，体现到工作和生活的各个方面。

三是以自重自省为戒，做防微杜渐的明白人。要做到慎独。“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”东汉杨震“暮夜却金”的故事被奉为典范，以“天知，地知”对应“你知，我知”，告诉我们“举头三尺有神明”，做人为官就要心中有戒、心中有畏。在公众视线之外，在没有监督的情况下能不能正确对待利益诱惑，能不能坚定自守，考验着每一个党员领导干部做人从政的底线。做到慎独，根基在坚定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入党为什么、权利做什么的问题，真正做到一尘不染、一身正气。

要做到慎微。“积羽沉舟，群轻折轴。”大节与小节从来都是相互统一、互为依存的。有的党员干部认为，一些人情往来的小事算不上什么。但须知“小者大之渐，微者著之萌”，有多少干部是从一顿饭、两杯酒、几张卡开始，渐渐滑向了贪污腐败的深渊。对党员干部来说，在如何对待权力和利益的问题上，从来就没有小事，只有谨记万事皆有初，当遇到“第一次”，听到“下不为例”的时候，坚决守住防线，才能让“病毒”无机可乘。

四是以接受监督为镜，做检身修德的清醒人。“观于明镜，则瑕疵不滞于躯;听于直言，则过行不累于身”。党员干部严以律己，很重要的一点就是自觉接受党内监督、社会监督和群众监督，以他律促进自律。要正确认识监督。党员干部特别是领导干部手中有一定权力，权力不见阳光就会滋生细菌，就会变质。监督不是跟自己过不去，而是一种约束，更会一种保护。有了监督，就可以在自律之上再加一把“锁”。如果排斥监督，一意孤行，出了问题，犯了错误，则悔之晚矣。要敢于接受监督。接受监督难免会碰到“痛处”，自己可能不那么舒服，这就需要有一心为公的勇气，有广泛纳谏的胸怀。把自己的言行暴露在公众之下，用“言者无罪，闻者足戒”、“有则改之，无则加勉”的态度对待监督，才能听到真话，发现问题，不断完善自己。要善于接受监督。随着信息传媒的发展，党员干部一些很小的事情也可能在很短时间内引发广泛关注。出了问题想捂住很难，只有主动接受监督，该公开的信息及时公开，本着实事求是、为民负责的态度以正确引导，方能为我们的事业不断增添正能量。

我的发言完毕，谢谢大家。

篇4：在严以律己研讨会上发言稿

各位同志们：

大家好!

落实“三严三实”既能秉承优良传统、不忘本色，又能弘扬时代精神、不断开拓创新，领导干部要时时心存敬畏，切实做到敬畏法纪、敬畏组织、敬畏群众。坚持廉洁从政，按照“打铁还需自身硬”的要求，做到经常“照镜子”，严格遵守各项规定。严于律己的核心是自重、自警、自醒，为政清廉。加强自我约束，切实做到人前人后一个样、有没有监督一个样。因此，践行“三严三实，首先应从严于律己开始。常怀律己之心，方能做到事前事后都能守住规矩、何时何地都能挡得住诱惑。对照检查，自己在工作上思想上、生活上还没有完全做到严于律己，工作上要求缺乏高标准、思想上放松要世界观改造，行动上将自己混同于普通百姓要求不严。为此，要真正做到“三严三实”，从严于律己入手需做到以下几个方面：

一、时刻清醒，坚守思想底线。政治品行是党员干部安身立命之本，党员干部要始终做到在政治上清醒坚定，要坚决执行党的路线方针政策和各项决议决定，在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致。要坚定理想信念，加强党性锻炼，保持清醒的政治头脑，恪守廉洁自律的政德，不为金钱所诱，不为美色所迷，不为享受所惑，以实绩求进步、以品行树威信、以作为得地位。要遵守道德底线和红线，加强道德修养，以律促德、严格自律，主动把自己置于组织和群众监督之中。在工作中、思想上和生活中，首先从注意“三慎”，把住“三关”上要求自己。

1、注意“三慎”。一慎嗜好。个人有嗜好无可厚非，但个人嗜好有高低良莠之别，做为领导干部不能把自己的嗜好视作是个人行为，而应从社会影响和个人形象的角度考虑，作出正确的选择和节制。对影响秉公用权，有损个人形象的嗜好，要认真克制和加以戒除，把个人嗜好控制在适当范围内，谨防沉醉于个人嗜好而不能自拔。二慎习惯。培养良好的个人习惯，防止沾染不良习惯，也是保持清廉的客观要求。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观，从思想上筑牢拒腐防变的防线。三慎交友。每个人身边都会有许多朋友，但朋友有好坏之分，好朋友可以带来许多帮助，助人事业成功。交错了朋友就会带来许多麻烦，甚至引人走向邪路。要把诚实正直、重义轻利、志同道合的人作为朋友交往，对那些献媚拍马、口是心非、重利轻义的人保持距离。决不能因为朋友的关系而放弃原则，违反法纪，破坏规矩。

2、把好“三关”。一要把住金钱关。“君子爱财，取之有道。”对金钱就不能有非分之想，看钱要恰当，来钱要正当，用钱要适当，决不能在钱的问题上犯糊涂。把住金钱关最核心的就是不要有攀比心理、失衡心理、侥幸心理，心理健康才不会成为金钱的奴隶。二要把住人情关。在这个人情社会中，人情无处不在，无时不有，做为领导干部在人情方面一定要把握一个度，把不住人情关，损害的是事业，吃亏的是自己。对于手握权力的领导干部来说，在人情面前更要谨小慎微，稍不注意就会被人利用，因人情而误入歧途。三要把住诱惑关。在市场经济下，我们面临的诱惑越来越多，稍有不慎都有可能在诱惑面前缴械投降，做出有损党格、人格的事情。面对各种各样的诱惑，我们要在三方面特别注意。一是在履行职权的时候，要抵住权力的诱惑，用权之时要“三思”，谨慎用权，正确履职，公正用权。二是在外出活动的时候要抵住色情的诱惑，要有清醒的头脑和坚定地意志抵制来自这方面的诱惑，在单独活动时一定要自我克制，扎紧篱笆，决不能放纵自己。三是在人事变动时要抵得住名利的诱惑，要看得透、放得下，面对诱惑要学会放手，学会控制自己的欲望。

二、心存敬畏，坚守法治底线。一要敬畏法律。进一步提高遵纪守法的自觉性，自觉把个人行为、行政行为等严格约束在法律框架内，按程序办事、按规定办事、按制度办事，按规矩处事。二要忠于法律。对法律不仅要发自内心的信任、信服、信仰和敬畏，用实际行动践行，做到不徇私情、不畏权势、不枉不纵。三要捍卫法律。在自己模范遵守法律的同时，还要敢于和善于同一切违法乱纪行为作斗争，用自己的实际行动维护党纪国法的权威和尊严。四要遵纪守规。强化纪律姓“铁”的意识，强化按制度按规矩办事的意识，常怀如履薄冰、时刻警示和告诫自己，国有国法，党有党规，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员，要把严守政治纪律贯穿于履行职责的全过程，使其真正内化于心、外化于形，切实提高执行力，在工作中做到不踩“黄线”、不越“红线”，按规矩办事情，以过硬的纪律保证各项工作任务的完成。

三、防微杜渐，坚守生活底线。严于律己更要从小事做起，从衣食住行做起，切实防微杜渐。要管住自己的嘴、腿、手，做到不讲排场、不摆阔气、不破标准，事事简朴、处处节约，为全社会清廉节俭风气的培育树立表率。要常思贪欲之害，不断增强抵御各种诱惑的自觉性，绷紧抵御贪欲诱惑这根弦，用道德规范、党纪国法约束自己的言行。要慎重交友、择善交友。要着力培养严谨务实的工作作风和积极健康的生活情趣，远离“酒局”、“牌局”，减少不必要的应酬交往，树立党员干部的良好形象。

作为领导干部不仅要在大是大非面前把握住自己，更要在每一件小事上严格要求自己。始终管住自己的手、管住自己的腿、管住自己的嘴，自觉做到不仁之事不为，不义之财不取，不正之风不染。在工作上要迈开腿，在生活上要管住嘴。要多下基层，多到第一线，联系群众联系代表，了解人大代表和人民群众的所思所想，帮助他们反映和解决实际困难。要克服坐在房子听汇报，看材料，要走到代表群众之中，了解民情民意，反映真实情况。管住嘴，就是不用公款吃喝，不铺张浪费，不该吃的，做到吃请不到，不该收的礼，做到送礼不要。永远牢记天下没有免费的午餐，吃了人家的嘴软，拿了人家的手短。“迈开腿管住嘴”是相辅相成的。对于领导干部来说，就是要自觉抵制无聊无谓、逢场作戏、献媚攀附的交往，培养健康的生活情趣，不贪嘴，不伸手。注意品行和形象，不以物惑，不以情移，抑制灵魂的浮躁，保持理性的人生，管得住小节。始终保持艰苦奋斗作风，防止腐朽思想的侵蚀，抵制不正之风的诱惑。做政治上的“明白人”、经济上的“清白人”、作风上的“正派人”，以党的纪律严格要求自己，在任何情况下都要堂堂正正做人，公公正正用权，扎扎实实干事。认真践行“三严三实”从严于律己做起，做一名合格的人民公仆。

我的发言完毕，谢谢大家。

篇5：在严以律己研讨会上发言稿

各位同志们：

大家好!

3月，习在参加全国“两会”安徽代表团审议时首次提出“三严三实”，之后，习多次在不同场合强调“三严三实”，在全党、全社会引起高度共鸣，形成了广泛共识。

经过“三严三实”的党课学习，作为一名普通党员，我就“做人要实”这方面谈谈一点初浅的认识和体会，不对之处，请同志们批评指正。下面我从什么叫严以律己、党员为什么要严以律己、党员如何严以律己三个方面来阐述一下我的观点吧~

首先，什么叫严以律己?官方的解释，党课上已经讲述过，我再重复一下，就是“就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。”严以律己出自于《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功;心乎爱民，动必关夫治道。”

严以律己其实就是要求严格自我要求、自我约束，这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时也能够保持高尚的操守。“严以律己”是我们传统文化关于个人修养的一个概念。同时严以律己要求有自己的准绳。对于一个党员来说，这里的准绳就是党章、党的理念。

现在，我们来谈一谈党员为什么要严以律己。在谈严以律己之前，我们先来了解一下我党的重要原则——“从严治党”，从严治党是改革开放和社会主义现代化建设条件下加强党的建设的基本方针和要求。而严以律己就是从严治党的落地，落实到每一个党员身上的从严治党。此外，严以律己更有助于提高党员在党性修养和党的作风方面，起到模范带头作用。其实，这也是党的先进性对党员的要求，是党员标准中最核心也是最具根本意义的内容。

因此，我们党员要把严以律己看成是一种约束，它是一种防腐剂，但它更是一种正能量，一种激励，要求党员自觉主动的严以律己，而不是被迫勉强地执行命令。不是一时一事要做，而是要终身做到严以律己。古人说“朝闻道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足为憾。这对于严以律己非常重要，抱着这样的态度，我们可以克服一些消极心理。克服自我感觉良好，忽视主观因素、强调客观原因等消极心理。

最后，党员如何严以律己。作为一名普通党员，在思想上，必须时刻牢记自己的职责，始终坚持要坚持理想、坚持宗旨、坚持纪律，在这三个方面要有高度的自觉性，把诚实务实作为个人立身处世的基本准则，自觉加强党性修养。在工作中，严以律己体现在要爱岗敬业上，要时刻保持乐观向上的进取心，积极履职的责任感。对待工作，不能拈轻怕重，喜欢干轻车熟路的事务性工作，不愿做艰苦细致的攻坚性工作。遇到现实中急难险重的任务、棘手复杂的矛盾，始终坚定意志，不绕着走而往前冲;在稳中求进，不急不躁而稳扎稳打。在同事间，更要经常用人家的优点跟自己的缺点比，着会感到自己还差很远。与同事相处要彼此友善，不讲私利，在融洽的氛围里共同走向进步。

我的发言完毕，谢谢大家。

篇6：教育教学研讨发言稿

尊敬的各位领导、各位同行：

大家好！

我是紫溪中心小学xx。今天能够参加这次座谈会，感到非常荣幸。20xx年以来，在县教育局和教科中心的指导下，我校对课堂教学进行了大胆的改革，特别是在围绕高效课堂建设中班级管理、校园文化建设、小组建设等方面做了一些有益的尝试，下面就我校的一些做法做简单的汇报。

一、加强宣传与培训，提高教师认识。

因我校教师年龄结构偏大，改革初期教师的抵触较大，为此我校花大力对教师进行了各种培训，首先组织教师学习教育局有关课改方面的文件精神，引起教师的重视；其次带领教师去课堂教学改革做得好的学校去参观学习；第三，利用网络对教师进行专业知识培训，从思想上改变教师不想改革的观念。培训结束时，每位教师都有不少于3000字的培训笔记，并结合自己的教学实际撰写教学反思。

二、加强领导，保障得力。

我校及时制定课改实施方案，并成立了课改领导小组，以校长为组长，主管教学副校长亲自带头，行政领导分年级跟班深入教学，参与校本教研活动。学校拨出课改专项经费，满足教师培训及教学活动需要。为解决教师的后顾之忧，在教师年度考核中，课改一线教师评优评先优先考虑。

三、转变班级管理模式，实施班级管理“小组化”。

教学模式没有最好，只有最适合的。经过一年多的摸索与试验，初步确立了“自主学习、合作探究、展示提升、精讲点拨、有效训练”为我校的教学模式。

新一轮的课堂教学改革提倡学生自主合作学习，高效课堂的高效，关键在于“小组”学习的高效，所以我校将学习小组的建设做为这次课改的主要工作来抓。在小组划分时要求教师按照“组间同质，组内异质，同质结对，异质帮扶”的基本原则对全班学生进行学习小组划分。把每班学生分成6个学习小组，每组6—8人，科学合理地组建并管理小组，使班级管理实行“小组化”。在小组建设中，我们还逐步建立起了完善的小组评价机制。评价实行量化积分制，每小组的得分就是小组每个成员每一天方方面面实际表现的打分。一天一记录，一周一汇总，一周一评比。以表格形式贴在教室，每个班每两周评选先进小组一次。学校每个月评选一次，进行全校大会表扬。目前学生每天，每节课都表现的有激情，所有的精力都投入学习上，享受学习的快乐。

四、狠抓学校教学常规管理。

学校为了督促教师的工作，认真落实教育局提出的教学月检月报制度，每次的检查都有记载，对教师的教案、作业批改提出中肯的评价，并及时公布检查结果。学校每个月还要进行一次教学工作专题研究，认真总结，及时反思教学改革中存在的问题，并提出相应的改进措施。

五、用先进的文化引领人，创设特色班级文化

1、班级文化。班级是学生学习、生活和成长的地方。好的班级文化可以塑造人生，激励人的.成长，丰富人的精神世界。班级文化建设主要从二方面入手：一是小组文化，每班每个小组都按学校的要求有自己的组名、组徽、组规、组训、小组奋斗目标，制作了组牌。二是班级文化，各班制定有自己的班名、班级格言、班旗、班规。从20xx年开始，每个班级建成了图书角。学校制定了《建设书香校园实施方案》。明确了目标任务、阅读书目、实施办法、保证措施、开展阅读活动。学校要求每个学生都有阅读计划，每年学生的课外阅读量不得少于30万字，背诵经典诗文，每周要有阅读笔记，内容包括精美句段摘抄，感想体会等。20xx年下期我们开展了读书演讲比赛和征文活动，检查评比了读书笔记，收到了很好的效果

2、上好班会课。我校现在的班会课和心理健康与安全课在每周二第一节课召开，一改过去班主任一言堂的局面。每周学校确定一个班会主题，学生分小组轮流主持，学生策划方案，学生设计班会内容和过程，班会由学生主持，全班学生参与讨论交流，班长总结上周工作，布置安排下周工作。整个过程全部由学生操作。班主任只需对班会进行评价和小结就行，达到班会的教育目标。班会课、安全课完全成为学生展示的舞台，培养了学生思想素质、开拓思维，增长才干，提升了学生的综合能力。

3、大力开展星级学生评比活动。星级学生涵盖范围广，人人都有选上的可能，学校坚持一月一评比，由班级进行初选，选出“班级之星”，交学校审核通过后，授予学生“校园之星”荣誉称号。每个学期学校根据学生的综合表现，评选出5名“五星学生”。

篇7：精选在严以律己研讨会上的发言稿

各位同志们：

大家好!

严以律己是立身之本，更是为政之基。组工干部肩负选干部、配班子、聚人才的重任，更当牢记“欲正人者先正己”的古训，时刻严字当头，时刻慎独慎微，在律己上争作表率，染牢政治底色。

严以律己，要以纪律规矩为戒，做对党忠诚的老实人。俗话说“举头三尺有神明”。共产党人的“神明”是什么?就是对信仰的敬畏，对法纪的敬畏，对规矩的敬畏。从井冈山到延安，从西柏坡到北京，我们党之所以成为领航中国的坚强领导核心，带领全国人民在革命、建设、改革中取得一个又一个胜利，除了共同的理想信念和严密的组织体系，依靠的正是严明的纪律和规矩。“人不以规矩则废，党不以规矩则乱”。组织工作有很强的政治性，组工干部更应当心存敬畏、手握戒尺，把遵守党的政治纪律和政治规矩落实到工作中去，在政治上讲忠诚，在组织上讲纪律，在行动上讲原则，真正做到在任何情况下政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏，永葆共产党人的政治本色。更应当牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰，争做尊法学法守法用法的模范，不搞以言代法、以权压法、徇私枉法，做到有权不任性，做人不妄为，在法律面前不为私心所扰、不为人情所困、不为关系所累、不为利益所惑。

严以律己，要以慎独慎微为镜，做防微杜渐的干净人。慎独是“入德之方”，是党员干部道德修养的基本要求。组工干部要把慎独作为评判律己成效的重要标准，始终坚持人前人后一个样，有无监督一个样，“八小时”内外一个样，远离“小兄弟”、谨防“小嗜好”、不进“小圈子”，做到不仁之事不做、不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干。慎微，就要在细微之处时刻保持警醒，从大处着眼，从小处入手，在任何时候都能稳得住心神、管得住小节。细节决定成败，祸患积于忽微，组工干部要长期保持“对己清正、对人公正，对内严格、对外平等”的良好形象，就必须把慎微作为个人思想修养和行为规范的理性界碑，做好每件小事、管住每个小节，见微知著、防微杜渐，不该说的话不说、不该拿的东西不拿、不该去的地方不去、不该办的事情不办，在小事小节上守住心灵“防护堤”。

严以律己，要以反躬自省为要，做知行合一的明白人。自省是不断完善自我、不断超越自我、不断升华自我的过程，“吾日三省吾身”、“见贤思齐，见不贤而内省”是党员干部勤于自省，勇于修正自身不足的重要指引。组工干部作为“管党员的党员、管干部的干部、管人才的人才”，往往让人高看一眼、厚爱三分，更应该常怀自省之心，常思克己之道，做到立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私。要勤于自我评价、贵有自知之明，学会客观评判自己的思想、动机、行为和个性，发现自我优点，捕捉自身不足，在自省中刮骨疗伤，负重前行。要善于自我调节，学会科学调节工作生活中产生的不良情绪，努力以最好的面貌做好服务工作，让党员干部人才感受“家的温暖”。要勇于自我教育，自我审视不怕丑，自我教育不怕痛，勇于把内心深处的缺点揪出来、改正掉，自觉在学习中提高素养，增强拒腐防变的免疫力。

我的发言完毕，谢谢大家。

发言稿范文二：

各位同志们：

大家好!

我的发言完毕，谢谢大家。

篇8：在严以律己研讨会上的发言稿精选

各位同志们：

大家好!

党员干部做到严以律己，本质在于正确对待个人私欲与党性原则，关键就在面对各种诱惑时保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口。

我的发言完毕，谢谢大家。

发言稿范文二：

各位同志们：

大家好!

我的发言完毕，谢谢大家。

发言稿范文三：

各位同志们：

大家好!

203月，习在参加全国“两会”安徽代表团审议时首次提出“三严三实”，之后，习多次在不同场合强调“三严三实”，在全党、全社会引起高度共鸣，形成了广泛共识。

我的发言完毕，谢谢大家。

篇9：在严以律己研讨会上的发言稿

各位同志们：

大家好!

党员干部践行“三严三实”必须“沉下去”，就是心要沉下去，身要沉下去。

“严以用权，严以修身，严以律己”就是要党员干部能够不浮躁、不散漫、以高标准要求自己，愿意“沉下去”。只因身在最基层，接触的就是人民群众，干部绝不能仅仅坐在村委会里就把班上了，若只是每日端坐办公室等发每月补贴，那势必与上级沟通不畅，与村民交情不深，成了一个没有作用的“闲干部”，上级有任务无法按时按质完成，群众有疑难不知向谁倾诉，问题越积越多，成了党和人民之间的“梗阻”。这便是“不愿沉下去”的后果。反之只有“沉下去”，对自己提出严格要求——严以修身，严以律己——打散一身懒骨，打破沉疴旧疾，不以最低要求作为指南，只按最高标准开展行动，深入村组、深入群众，察民之所虑，帮民之所需，才能切实做到情为民所系，利为民所谋，权为民所用。

“做人要实、谋事要实、创业要实”就是要求党员干部低下身子，不务虚，只务实，实实在在地做事创业，实实在在为民服务，能够“沉下去”。首先沉下去的应该是心，耐得住基层的磨练，懂得自身也是自群众中来，忘记自己的干部身份，不耀官威，以谦和、好学、为民为形象，“做人要实”，发掘自己对母亲、对亲友、对爱人、对师长最真诚的深厚感情，进而发掘出对人民群众最实在的深厚感情，因为我们该知晓，人民群众就是由一个个母亲、一个个亲友、一个个爱人、一个个师长所组成的。其次沉下去的是身，要求我们“做事要实”，放下架子，到群众中去发现问题，甩开膀子，到群众中去解决问题，领导带队、业务人员一起，走村访组把项目做好、把调研做好、把工作做到人民的心里。

践行“三严三实”就是要“沉下去”，扎扎实实认认真真做个好党员、当个好干部。

我的发言完毕，谢谢大家。

篇10：在严以律己研讨会上的发言稿两篇

各位同志们：

大家好!

我的发言完毕，谢谢大家。

在严以律己研讨会上发言稿范文二：

各位同志们：

大家好!

我的发言完毕，谢谢大家。

篇11：领导干部在严以律己研讨会上发言稿

各位同志们：

大家好!

党的以来，我党不断加强整治“四风”、惩治腐败力度，进一步净化党的纯洁性，发扬党的先进性。“三严三实”专题教育“严以修身、严以律己、严以用权”的总体要求，体现了“律己”在整个过程的重要性，使之成为修身、用权之根本。要真真正正践行好“三严三实”，就要求领导干部抓好“律己”这个根本。

严以律己，使之得以更好的修身。有人提出，“人之初，性本恶”这一说法，其理解为人在初生之时，什么都不懂，在不断成长中受到身边人、身边事以及法律法规、风俗人情的潜移默化，慢慢变为“善”。不以规矩，不成方圆，依法治国，强调法律是我们做人、做事的准绳，作为一个领导干部，必须在法律准绳下开展工作、运用权力，“律己”这个根本就是要我们用法律来约束自己，用规律来引领自己，让我们在不断的成长中更好地“修身”。

严以律己，使之更好地为民用权。行为，是干部用权的具体表现，权力是人民赋予的，领导干部必须严于律己，规范好自己的行为准则，不拿手中的权利做自己升官发财的工具，不以权谋私，遵守法律法规，不做优亲厚友、损公肥私的事，一切以为人民服务为出发点和落脚点，做到权为民所用，利为民所谋。

严以律己，使之更好地谋事、做人和创业。谋事、做人和创业，是我们世界观、人生观、价值观的具体表现，而律己则是我们谋事、做人、创业的基础前提。只有严于律己，端正世界观、人生观和价值观，才能在思想上规划好自己的人生目标，在行为上规范好做人的准则，用具体的行动、真抓实干的精神去干事、去创业，最终取得成功。

我的发言完毕，谢谢大家。

严以律己研讨会发言稿范文二：

各位同志们：

大家好!

我的发言完毕，谢谢大家。

篇12：在严以律己研讨会上的发言稿

各位同志们：

大家好!

“严以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。”严以律己是严以修身实际成效的具体检验、是严以用权实际行为的思想保障，直接关乎作风建设的成效、关乎人心向背、关乎政治生态和发展大局，是全面从严治党新常态下每一位党员干部特别是各级领导干部必须做好的功课。

坚定理想信念

思想是行动的先导、意识是行动的总闸，一名党员干部要做到严以律己，首先要有坚定的理想信念和纯洁的党性意识，做科学思想与精神接力的“坚守者”。始终坚定马克思主义信仰、共产主义理想和有中国特色的社会主义信念，是我们共产党人先进性和纯洁性的集中体现。党的历代领导人，都对坚定理想信念和加强理想信念教育作过深刻的论述。同志曾形象地指出：“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”信仰是内化于灵魂的东西，没有信仰，自然不会自律。对于一个党员干部来说，“理论富才能思想强，思想强既表现在信仰上，也表现在行动上。”党员干部要严以律己，首要前提和根本保证就是心中有党、对党忠诚，坚定地信仰党的理论、不断创新党的理论，模范践行党的创新理论;坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信;践行党的宗旨，执行党的决定，维护党的形象，严守党的纪律。信仰坚定不坚定、党性意识强不强，决定着一名党员干部的政治生命，党员干部一旦丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂，最终走向人民群众的对立面、滑向违法犯罪的深渊。

心存敬畏，做政治上的“明白人”

“君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一种人生态度，是一种优秀品德，也是一种严正态度，更是一种为官智慧。曾提出：“领导干部工作上要大胆开拓，用权上则要谨慎而行，常怀敬畏之心、戒惧之意，自觉接受纪律和法律的约束。”在同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈时他进一步强调，在全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党进程中，党员领导干部要做焦裕禄式的优秀共产党员和优秀干部，“始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”。

“心中有党、心中有民”，就是要强化宗旨、敬畏人民。历史经验告诉我们，只有对群众心怀敬畏，才能获得群众的支持，站得牢、立得往。“我们党的最大政治优势是密切联系群众，执政后最大的危险是脱离群众。”指出，“人心向背关系党的生死存亡。党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石。”敬畏群众不应对群众保持距离、避而不见、敬而远之，而应当离群众更近些、深入到群众中去。近年来，少数领导干部只敬畏高官、敬畏风水、敬畏鬼神，唯独不敬畏群众，甚至将群众放到自己的对立面，视群众为“假想敌”，动辄把有利益诉求的群众视为“刁民”等，严重损害了干群关系，最终也将自己推向万丈深渊。作为党员干部，只有时刻铭记党的宗旨，常怀敬畏群众之心，才能真正对人民负责、为群众干事、为群众造福。同时，也只有真心敬畏群众、依靠群众，将自己的工作置于群众的监督之下，才能保障权力的正确行使，更是对自己政治生命的最好保护。

“心中有责”，就是要为民谋利、敬畏权力。曾指出，“各级党员干部要在对待党和国家的事业上始终保持进取之心，在对待人民赋予的权力上始终保持敬畏之心，在对待个人名利地位上始终保持平常之心，在改革发展稳定中充分发挥先锋模范作用。” “权为民赋、权为民用”，权力是党和人民赋予的“公器”，是用来为人民谋福祉的，绝不是个人能够终身拥有的“私器”。对此党员干部必须始终保持清醒的政治头脑。

心中有戒”，就是要行有所止、敬畏法纪。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”敬畏法纪是党员干部的压舱石，只有心中有敬畏，才能不偏离人生的航线，不走上触礁的歪路，也才能行得稳走得远。“举头三尺有纲纪”，党员干部敬畏法纪，就是要带头增强党的纪律观念、树立法治思维，做尊法学法守法用法的模范，经常戒备和提醒自己，做人不“妄为”、有权不“任性”，自觉把党纪国法的要求转化为自身的追求，转化为为民服务的自觉行动，转化为执政实践中的办好事，干实事。“党纪严于国法”，在推进全面从严治党的进程中，敬畏，是警醒更是鞭策，党员干部特别是各级领导干部要把党的政治纪律和政治规矩学习好、领会好、执行好，在任何时候任何情况下在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。

慎独慎微，勤于自省

在河南兰考县调研时指出，要对一切腐蚀诱惑保持高度警惕，慎独慎微做到防微杜渐。党员干部真正做到严以律己，能否慎独慎微是个大关口。“慎独则心安”，慎独是修身律己的理想境界，是道德评判的重要标准，是中华民族的传统美德之一，也是党员干部党性修养的基本要求。

慎独慎微，应择善而从。纵观一些领导干部的腐化变质，往往都有一个由小变大、由量变质的过程。党员干部应时时警惕掉进“小意思”、“小圈子”、“小爱好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，谨防“一念之差”铸成“一生之痛”。在群众眼里，党员干部的一言一行，都代表着党和政府的形象，因此，党员干部尤其是领导干部当经得起诱惑、耐得住寂寞，彻底消除侥幸心理，时刻不忘自警自律，始终保持共产党人的政治本色。在做群众工作时，更要时刻注意自己的言行，努力做到谨言慎行，小处不随便，坚持从小事做起，管得住“小”、勤为善“小”，努力为民办好事、办实事。

慎独慎微，应勤于自省。勤于自省是严以律己的基础，慎独慎微离不开自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“见贤思齐，见不贤而内自省”等都是先人为我们留下的宝贵的思想遗产，也是指引新时期党员干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。谆谆告诫全党，要不断拧紧螺丝、上紧发条，要经常想、反复想、深入想自己在“四风”方面存在的问题，通过反思，看看有哪些作风之弊、行为之垢需要清扫。党员干部只有经常反观自己，“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，才能不断修正自己，保持清醒头脑。

慎独慎微，应勤于自我教育。党员干部还要勤于自我教育，自觉把学习作为一种政治责任、作为一种精神追求、作为一种生活方式去对待，时刻用党章、用共产党员标准要求自己，常常算算政治账、经济账、自由账、健康账、亲情账，汲取前人的经验和教训，自警自励、戒骄戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私”，精益求精做好每一项工作，永葆共产党人的先进性。

遵纪守法，为政清廉

党员干部遵纪守法要“严”字当先。指出，“广大党员干部不仅要模范遵守国家法律,而且要按照党规党纪以更高标准严格要求自己,坚定理想信念,践行党的宗旨,坚决同违法乱纪行为作斗争。”这为党员干部加强自身建设指明了方向,提出了新的更高的要求。众所周知，法律是治国安邦的利器，依法治国党员干部是关键，只有领导干部带头遵守法律,群众才能自觉守法,才能早日实现依法治国的战略目标。党的纪律是规章、制度法规和规范,它是党的高度组织性和革命权威的体现，坚决维护党的纪律,是党对每个组织和党员的要求,党的纪律是铁的纪律,也是自觉的纪律。组织纪律观念和法治意识直接影响着党员干部的行为,并最终决定着党员干部的命运，也影响着党的命运。因此，“党纪国法不能成为‘橡皮泥’、‘稻草人’，违纪违法都要受到追究”。

党员干部遵纪守法重在知行合一。党员干部特别是领导干部既要加强法纪观念,弄明白党纪国法“规定我们怎么用权，什么事能干、什么事不能干，心中高悬党纪国法的明镜，手中紧握法律的戒尺，知晓为官做事的尺度”;更要将党纪国法内化于心，外化于行，大小决策部署要严格遵守党的纪律,坚决贯彻民主集中制原则,坚决反对本位主义、分散主义、自由主义,自觉与党中央在思想上、政治上保持高度一致，“谋划工作要运用法治思维，处理问题要运用法治方式，说话做事要先考虑一下是不是合法。”

党员干部要做廉洁奉公的表率。当前，党风廉政建设和反腐败工作对官员自律提出了更高要求。党员干部要做到清正廉洁、作风正派需要加强“心律”，常思贪欲之害、常弃非分之想;需要做到公权不私用、公权不家用、公权不他用，用自己的实际行动影响、管好身边人，防止“贤内助”成为“贪内助”、防止亲朋好友“扯虎皮拉大旗”，遏制“递延权力”。历史和事实证明，坚持原则会得罪人，但不坚持原则会得罪更多干部群众，所谓“吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公则明，廉则威。”群众满意是最好标尺，广大党员干部只有从严要求自己、把 “为民、务实、清廉”的价值追求根植于思想和行动中，滋养浩然正气，做党和人民信得过的”老实人“，才能以优秀的党风促政风、带民风，把最广大人民智慧和力量凝聚到改革上来，同人民一道把改革推向前进。

我的发言完毕，谢谢大家。

篇13：在老师研讨会上的发言稿

在老师研讨会上的发言稿

这是本学期以来我校召开的第三次教师的教育思想研讨会。这三次研讨会的举办是成功的。因为在与许多老师的交谈中，我感到三位老师提出的教育价值观和现代师生观已经在教师中引起广泛共鸣。这正是我们举办研讨会所要达到的目的。但是，我们举办研讨会的目的还不仅如此。

一个教师应当确立自己的教育思想。教育思想是教师的生命。我总觉得，如果我们在从事了一生的领域中不能留下点什么的话，那是一种生命的遗憾。我们不能将教育或教学仅仅理解成一种技术或者程序。一个教师只能娴熟地解释书本知识，只能将书本知识照搬给学生而没有融入自己的情感、态度和价值观，那么这种教学就是没有生命的教学，这种教育就是没有生命的教育。没有生命的教育不是真正的教育，或者说是不可能成功的教育。

但是遗憾的是，今天许多教师不敢谈自己的教育思想，更不敢谈成为教育家。许多人总认为教育思想或教育家遥不可及，似乎一个教师一谈到自己的教育思想，就是忘尊自大、痴人说梦、痴心妄想、自命不凡，不知天高地厚，缺乏自知之明，等等。这实在是一种精神桎梏，它在一定程度上扼杀了我们创造的能力与热情，它使得我们的工作缺乏活力，生活变得乏味。往往有一些老师，尽管有研究探索的热情，但却常常缺乏自信，似乎一篇文章中不举出一堆外国人名，不开列一串参考文献，不凑出三五万字，不把简单的事情说玄，就不足以显示文章的学术水平。这似乎已经形成一种风气，本来是教师自己在实践中的探索所得，却偏偏要钻入某某专家、某某学者的理论环套当中，否则就没有所谓的高度。正是这种认识上的误区或者说是人格上的缺陷，使我们缺乏大胆创造敢于建树的勇气。当然，这并不意味着我们不应当登上巨人的肩膀。我相信，一个教师的教育思想的形成，很大程度上取决于教师的理想追求与思维品质，与教师的年龄、学历、职称或者名分并无必然的联系。因此，我们举办研讨会的另一个目的，就是要打破这种精神上的桎梏与思想上的误区，给老师们以更多的创造的胆量与自信，营造一个相互学习、相互借鉴，相互包容、共同研究探索的学术氛围。

我们应当有这样的理想与自信。教育家首先要有教学实践和教育行为，首先应当是成功的实践者。看看古今中外，有不是在课堂上和学校里成长和造就的教育家么？我从来不相信述而不作的人，仅靠拼凑书本和综述别人的观点就能在学术上有所建树而成为教育家的。所谓的教育家无非就是具有独立思想和独到见解的教育行家和教学里手，因此他必定是一个教育实践者。四中是一片得天独厚的天地。我们希望有更多的教师在这片沃土上去勤耕、去实践、去探寻、去收获。这需要我们不能仅仅满足于讲课的精到与娴熟，而是要自觉地思索深层次的规律性的东西，思索教育的更深层的意义。我常常想，北京四中应当成为一棵大树的主干。它要不断地为枝繁叶茂供给营养，同时又不为三五级风所撼动。一所成熟的学校就应当是这样一棵大树，而不能是一棵随风晃动的芦苇。当然这并不意味着北京四中要墨守陈规，固步自封，不思改革，不求进取，将新的思想、新的理论拒之千里。在我看来，今天的教育需要有一种哲学家的理性、沉静与超俗。总结北京四中发展的百年历史，我们深刻地认识到，一所学校只有不唯书、不唯上、不唯洋、不唯众，只唯思、只唯行、只唯实，不随波逐流，不人云亦云，才能形成自己特有的文化。这不仅需要教育者的智慧和眼光，同时也需要勇气、胆量与坚持，此外，在今天的社会中，还特别需要一种耐守寂寞的毅力与决心。

我们今天所掌握的关于教育的最重要的原则，许多形成于2500年以前的轴心时代。这使我们确信教育存在着基本的规律，因为只有基本的规律才是亘古不改变的。然而今天，在人类发生了天翻地覆的巨变后，我们对教育规律的认识与古

人相比并没有明显的超越。我们今天多数情况下不过是将那个时代的思想重新拾起和重新注解而已。今天的教育手段是孔子或苏格拉底无法想象的。但是这些手段并没有改变当年他们所提出的教育的最基本规律和原则，甚至我们不仅没有能很好的解决前人曾面临的种种困惑于弊端，反之，我们今天的社会所衍生出的教育问题比前人还要多得多和严重得多。在今天的教育中，学生需要掌握的.人类关于物质世界的知识越来越多，但是，他们应当掌握的关于人类自身精神世界的知识却反而相对减少。这不能不给今后的社会和世界留下隐患。因为教育的目的不仅仅是传授知识，而是改变青少年眼中世界的颜色。在我看来，今天的教育中所面临的问题，主要的不是教育手段的问题，不是教育的方法和途径的问题，最主要和最本质的仍是教育的价值选择问题，说到底是我们要培养什么样的未来世界主体的问题。正是由于面临这些问题，因此我们认为，不论是李明赞老师、李家声老师的关于教育的人文价值的实践与论述，还是谷丹老师关于教育对中对学生的人文关怀的方法与理念，都对今天的教育都具有至关重要的意义。

最后，我想再次向全校的老师们表达，希望今后有更多的教职工特别是青年教职工勇于创新，勇敢地开拓自己的天地，勇敢地提出自己对于教育的理解。我们期待着今后能不断召开这样的研讨会。也许我们永远不能达到前人的境界，更无法超越前人，但我们永远要勇敢前行。在未知面前人与人之间永远平等。我们既要虚心地向行家求教，又要在实践中努力求索，不要过多地顾及自己的名份、资历和地位。这里，我想引用《沉思录》中的一句话送给大家：我没有面包，但我与理性同在。

在县小学阶段教育教学研讨会上的发言稿.doc

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