师道实话》读后感

下面是小编给大家带来师道实话》读后感，本文共12篇，一起来阅读吧，希望对您有所帮助。本文原稿由网友“空山新雨后”提供。

篇1：师道实话》读后感

师道实话》读后感

在本学期我拜读了陈桂生《师道实话》一书。我感触最大的是作者丰富的知识底蕴。作者博览群书，古今中外，皆有包括。对一些说法的论述，绝不含糊其辞。比如说对于教师的“工程师”的隐喻，以往误以为是斯大林的提法，作者纠正为加里宁的话，并且给出详细的佐证。对于“智慧型教师”的提法，作者提出质疑，何谓“智慧型教师”？并且引用了《辞海》以及洛克的相关论述加以阐述。在陈桂生看来，一个判断，必须具备“充分的事实根据”以及“可能性、可行性的严密的逻辑论证”，方能加以评说。本书分“教师职业”、“教师角色”、“教师修养”、“师道别解”、“余论”等部分，论述教师问题，引人思考。书中陈教授采用了“以话搭话”的形式，向我们讲述了教师的诸多形态。 他说，每个教师实际“扮演”的角色同他们应当“扮演”的角色，可能有距离，称为“角色差距”；除此以外，每个教师除本职外，还可能“扮演”其他各种角色。因为老师与学生的关系如同医生与病员、编辑与读者、演员与观众、律师与诉讼当事人等社会关系，是一种服务主体与服务对象之间较为稳定的关系，客观上提供了教师与学生较为充分的交往的机会，虚心向学生学习，师生关系提倡“教学相长、民主、平等。”为培养良好的师生关系，我认为应培养学生的“责任意识”学生的责任心与义务感，就应当把学生置于纪律环境与道德环境中，使他们在履行义务与责任的过程中，逐步形成义务感与责任感。教师就要“善待学生”对学生的态度，同学生具体的行为相关。因学生的行为而定。如某个学生的行为，如对他人或集体生活没有妨碍，教师原则上对他们的行为不加干涉，这就是宽容；反之决不允许任何学生妨碍他人，或干扰集体生活正常开展，这就是严格。 书中针对教师素养陈教授提出了几点疑惑：在中国为数达千万之众的教师中，到底有多少人具备这种素养，有多少人可能具备这种素养？在真正具备这种素养的人们中，究竟有几许人在当中小学教师，有几许人愿当中小学教师？ 没错，教师也是社会工作中的普通一员，我们无法要求他们尽善尽美，我们只能为他们设立一个底线。陈教授认为：为了保持“师德”的严肃性，并使师德规范可行，有必要区分教师失德行为与不宜行为。 我们教师在日常教学活动中的一些口头禅就是比较突出的一个现象。正如陈桂生老师在书中所述：教师的口头禅在总体上反映了一个教师的职业态度，他们对学生的潜意识的影响，往往会产生作为教师意想不到的结果。“你给我”、“你总是”、“我搞不懂”、“算了吧”之类的口头禅，尽管是教师在教学活动中潜意识中流露出来的，但根植于教师内心的却是无视学生的主体、轻视学生的成长、蔑视学生的探求过程或流露自己厌倦的教学思想。这种现象是多么的可怕。 看来在课堂上、生活中老师尽量少用、不用口头禅，是教师爱学生、关心学生的一种正面表现。在爱的呵护和培育下，经过爱心的浇灌，通过爱心的沐浴，在爱心的滋润洗礼下，就会生长出爱心的结晶。当然，在这一愉快的过程中，作为老师也将感受到学生的温情和爱心，感受到学生的充满信赖和尊敬的目光，从而让人沉醉其中，这是爱的氛围与环境。为教师，面对的`应该是美好的微笑和真诚的关爱。在这里温润着无言的感动，流淌着真诚的关爱，积淀着人性美好与憧憬，撒满了和谐、平静和愉悦。 所以说，课堂无小事。提升我们教师的素养，我们就一定要从小事做起，从小处着手。只有这样，我们的学生才能在平等、和谐的学习环境里，体会人的价值与意义，懂得人与人之间要相互理解与尊崇，才能够让处在其中的每一个人感受到庄严、崇高和被净化了的自我超越的感觉。要提升教师的素养，请不要忽视那些细小的地方，不起眼的环节。 陈教授以行文举重若轻，力求实话实说，以独到的笔法给教师做了一个评判，说出了自己的心里话，正如他在序中所说“我说了，我拯救了自己的灵魂”。这将让我们教师更加明白自己的身份，为做好教书育人的工作而奋发图强。

篇2： 《师道》读后感

读着《师道：为师亦有道》，我反思自己的工作，发现时光流逝，不知不觉中我已经在教育这片沃土中走过了二十几年，积累了丰富的教学经验。自己总觉得对待平时的教育教学工作已经是易如反掌的事，有点飘飘然，也就有点倚老卖老的坏习惯了。其实教师肩负培育“祖国花朵”的重任，首先应为适应社会的发展，不断的给自己充电，刻苦学习各类知识，让自己的知识面尽量最大化，与时俱进，不断更新知识，使知识不老化，提高自身的业务素质和专业水平，在教学中开展研究中不断探索、不断创新，并一直笔耕不辍，才至于误人子弟。

随着社会的发展，原来的“一桶水”已不能满足学生的求知欲，应该有源源不断的活水来充实、更新。正如书中所说，“发现自己的书架已经尘封多日，说明你的精神已经开始空虚。这时你就应该去亲近那些久违的书籍，在读书中滋养你的心灵，滋润你的生命。如果发现你的精神财富支出得厉害，甚至消耗殆尽，这时，你就应当建立心灵帐本，把所缺的、所丢的、所消磨的东西列一个清单，然后制订计划，设计方案，努力弥补，让精神财富重新回到你的心灵之仓。”

读书，才会有思考；有思考，才会有思想；有思想，才会有追求。因此，教师要学会“教书”，首先应该学会读书，学会思考，学会思想。教师，需要学识。精深的专业知识和广博的相关知识常常能让一个教师在课堂上左右逢源、神采飞扬。学识源于读书，处在不断的发展变化之中。如果教师不能把握准时代的脉搏，不断地读书，拓展视野，增长学识，不仅不能教好学生，反而会因为自己的落伍而妨碍学生的发展。年纪再大，也别倚老卖老，不然，光凭一大把赤裸裸的年纪，没有渊博学识的教师是得不到社会与学生应有的尊重的！读书是教师的立身之本。教师，需要读书。读书，是教师的一种生活。

读书的人是天上的星星，明亮中多了一份深邃。要想做一个有主见有内涵的现代教师，读书仍然是必经之路。只有读书，才能丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的心性修养、升华自己的教育追求、积淀自己的教育智慧，才能修炼成为值得学生终身阅读的“圣贤之书”。

篇3： 《师道》读后感

暑假期间，教委办分发了《师道， 为师亦有道》这本书，安排我们拜读，我感到很幸运。读完之后，感触也很深。这 虽然是一本其貌不扬的书，但却是有史以来世界上最畅销的读物之一，也许你只需要喝一杯咖啡的时间就能把它读完，但它传递给你的理念却让你掩卷深思 ， 它教会我们独立思考 ， 且思且行 ， 不断认识自己 ， 认识教师这个职业， 教育学生成为一个智慧有加、人格健全的人，具有独立思考、独立判断，进而达到独立行动的品质的人，成为一个心灵博大、精神坚强的人。

或许有人说，唐朝诗人李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”写的不就是老师吗？很伤感，很凄凉啊！是的，辛苦劳累，呕心沥血，正是教师职业的特点。一堂堂人生课，教师循循诱导，谆谆教诲；一册册作业簿，教师要轻轻展开，细细品评；一个个疑问，教师苦苦思索，耐心解答……教师之苦在于劳心。但是，教师职业又可以作另外的诠释。年轻的教育家袁卫星老师说：“对于幸福的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活的本身。教师的一生不一定要干成惊天动地的伟业，但它应当如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果；但它应当如星辰，远望像一盏灯，近看是一团火…… ” 有一句歌词唱的好：“平平淡淡才最真！”我认为我们教师要以关怀学生的幸福为原则。幸福有多远，我们为师者要像对待一个人一样的给予学生幸福，给予学生幸福从被爱、接纳、欣赏开始，让学生感受到师者的爱，接纳学生的个体差异，欣赏学生的个性。

有人说，做为一名教师是无尚光荣的，要有高度的事业心和责任感。 因为我们面对的不只是一名学生，而是他的整个家庭、你要操心的不只是他们的学习，还有他们的精神。于是，我们就在这样一种平凡与平淡中用自己的良心去付出，实实在在、默默无闻、不求索取 ―― 这，有谁说不是一种高尚的奉献呢？没有奉献，何来爱的回报？就是这种平静的奉献，这种源自良心的付出让我们活得更加充实，更加幸福！

教师这个职业虽是平淡的，但有真情在，是幸福的。作为一个普通教师，面对的是天真无邪学生，只要你拿出真心对待他们，他们就会认为你是一个好老师。在年复一年的教育工作中，教师把满腔的热情和真挚的爱无私地奉献给了学生，将他们送到了理想的彼岸，使他们在浩瀚的大洋中驰骋。学生们是一定不会忘记这份情感的，无论在学校里，还是今后走上社会，都会一直表达着这份敬意。公式定理可能已经淡忘，但师生之间培养起来的那份情谊却永远难以忘记。当 每天清晨，迎着那一路的风景，走进熟悉的校园时，孩子们的声声真情问候便会萦绕在我的耳际；课堂上，看那踊跃举起的小手，听那生生交流，感受学生智慧的魅力；下课了，他们会像一只快乐的小鸟，飞到你的面前，快活地说：“老师，我能去办公室给你倒水。”每逢佳节，一张张饱含深情的贺卡纷纷而至，一声声温馨祝福久久回荡在我的耳际：“老师节日快乐！”……听着孩子们的真情话语，温暖溢满全身， 这时，我们就会感觉到做一辈子教师，是多么幸福啊！ 疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。

“送人玫瑰，手有余香”。诗人臧克家说：“一个和孩子常年在一起的人，他的心灵永远活泼如清泉；一个用心灵温暖别人的人，他自己的心必然感到温暖。”尊重、信任、关爱、宽容、赏识每一位学生，播撒爱的阳光，收获被爱的幸福，在平淡中享受教育的幸福，享受教师职业的幸福。 幸福，离我们很远；但幸福，又离我们很近。 我们要感激学生使自己拥有了第二个青春，促进了自己生命意义的升华。教师应该庆幸，在教育中享受着生命，和学生一起成长，采摘到了一路的幸福体验。幸福应成为我们教师追求的重要目标。

总之，为师亦有道，根本在于尊重生命，以生为本，让学生都能在在快乐中学习、健康成长，我想是我们心中最美的愿望！

篇4： 《师道》读后感

我们作为一个人们教师是教书育人的，你们的一举一动都会影响每个学生。我们的做人和平常的言行学生都会看在眼里，我们的人格、德操和思想素质无疑在无形中会给学生以极大的影响，记得曾经对于“教师职业道德”意义产生过好多的理解，经历过对它的认同崇拜和质疑迷茫，值得庆幸的是，现在的我对它的理解又回归到了最初的思想，而这一伟大的转变，得感谢一本书――《新时期教师道德修养》。该书中的实践篇比理论篇更吸引我的视线，那一个个真实鲜活的案例，那一条条诚恳实在的建议，不时地激发起我的一种潜在的意识，引起我的共鸣。“为人师者当自豪，为人师者要自强。”这是随即在我心头不断闪现最终定格的话语。

我们作为教育战线上的一名工作人员，几十年来的教育教学生深深地体会到：作为教师，在对学生实行教育的过程中，如果是单纯的用一种教育方式，常常显得不能够适应学生群体复杂，个体性格突出的特点，所以，作为新时代下的教师，我们既要做学生求知的引路人，又要做学生进步的引导者。

打开自己的心，自觉自己苦苦寻摸着的快乐就在于我――如何使教育之花幸福开放？我愿意为它不断增添能量。古希腊著名的哲学家和思想家亚里斯多德曾言：“人的行为总是一再的重复，因此卓越不是单一的举动，而是习惯。”他认为，人的品德基本上是由习惯组成的。思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。正如华人首富――李嘉诚先生所言：“栽种思想，成就行为；栽种行为，成就习惯；栽种习惯，成就性格；栽种性格，成就命运！”习惯对于我们教师来说意义更大，因为我们担负着教书育人的职责。下面我就从中小学教师必须养成的八个职业道德习惯的前四个习惯谈点自己的初浅认识：

1、热情主动――教师走向成功必备的第一心态

你无法改变别人，但你可以改变自己。我们学着“山不过来，我就过去”。人的本质是主动而非被动的，采取主动并不表示要强求，惹人讨厌或具有侵略性，只是不逃避为自己开创前途的责任。当困难的“大山”不主动挪位时，面对困难，人应该主动走近它们。与其等待造势，不如立马借势。当我们无法使山向我们靠拢的时候，我们采取的最好的办法便是主动向山走近。采取积极主动的态度，为自己过去、现在和将来的行为负责，并依据原则、价值观，而非情绪和外在的环境来做出决定。积极主动地选择创造自己的命运，而不是选择被动的逆来顺受，面对现实，我不再一味的埋怨的等待，从自身开始积极的思考和行动来创造新的未来。这是从教师的内心方面去培养乐观的人生观习惯，从而使教师用自己的热情去影响学生学习的态度和热情。

2、端庄大方――教师形象的基本要求

风度仪表是一个人气质性格、文化素养、审美观念的外部表现，是美好心灵的表露。教师优雅的风度、脱俗的气质、整体的衣着、端正的外表、和谐的动作表情，工整潇洒的板书、活泼开朗的性格和谦逊宽容的态度，对学生的心灵有很大的影响，有助于陶冶学生的思想情操，使学生由受其师而乐于学，师生友好合作顺利地完成教育教学任务。作为教师，在穿着打扮这些细节习惯中要有所讲究，要得体，大方，符合教师的身份。我们的衣着、表情举动、姿态等等不仅直接影响学生的情绪，而且对学生行为产生潜移默化的作用。教师的教态优美，培养出来的学生也会温文尔雅、彬彬有礼。形象就是生命，形象就是一切。我们的个人形象代表的就是学校，就是人类灵魂工程师的形象。我们个人的得失，无所谓，不要紧，可是我们代表学校，代表教师这个行业的形象。所以我们作为一名教育工作者必须活到老学到老，不然就会被时代所淘汰。时时想到自己是一名人民教师，做学生的表率。

篇5： 《师道》读后感

近几年，市面上越来越多教育的书籍让老师们眼花缭乱，想选择一本语言中肯一些的书也比较难。在假期里，教体局推荐的一些书目中，我选择了这本《师道：为师亦有道》来读，是因为被封面上的一行字给吸引了：“审视教育本真，倾听教师忧思，分享成长策略，明晰教师立场，重塑教师信仰。”这句话字字说到了每位老师的心里。

这本书共五章：立场、信念、冷眼、策略、忧思。标题简介二概括。这本书都是收录了一线教师的教育评论和随笔，正如前言所说：“让教师说话，为教师说话，说教师的话”远比对教师说话更重要，也能更有效的促进教师的发展。

什么的教育？教育的目的是什么？――“教育没有多少新的话题，教育更不需要多少‘创新’，只需要教师始终明白一件事情，那就是――学生首先是人，其次才是学生，教育是一个生命对另一个生命的影响。教育就是开启智慧，健全人格，要学生学会独立思考，独立判断，进而达到独立行动，成为一个心灵博大，精神坚强的人。简言之，教育的目的就是让学生像人一样生活，像人一样活的美好。”

“累”，现在的孩子活的太累。作者张常关老师说了这么一句话“一切的发明创造都源自自由思考，一切的成功教育都源自内心的需要。让我们多学一学古人，给教育一些‘闲暇’，还孩子一点自由吧！”这句话，说出了孩子们的心声，学生们在老师和家长的“百般呵护”下没有了自由和思考的时间。孩子们最宝贵的青春和娱乐玩耍的时间就这几年，而孩子们最美好最富想象力的大脑，被看不到边际的书海冲刷成了光滑的石头。在假期前的一天，我问了班上的孩子都谁报了辅导班，结果90%的孩子的假期被辅导班所占据，有50%的孩子报了两个以上的辅导班，还有几个孩子参加了四个。看到孩子们举起的小手，我的心里更多是是无奈，“不输在起跑线上”成了家长们让孩子上辅导班的动力。让孩子睡个懒觉，让孩子去公园里玩玩，给孩子插上想象的翅膀，可以让他们飞的'远些。

“尊重”。在看到这个词语的时候，很多人都会认为就是在教育学生的时候不打骂学生。而在几年前，尊重学生已经不仅仅只是单纯的不打骂学生这么简单。在课堂上，老师一味的侃侃而谈就是不尊重学生；学生在学习的过程中，老师不给孩子留有思考的空间就是不尊重；在学生回答问题出现错误的时候，老师粗暴的打断就是不尊重。

《不要抢占学生的舞台》这篇文章，我明白了尊重要打从心眼里表现出来。文章有这么一段话：“不要抢占学生的舞台，好课应当让“彩”出在学生身上。学生自己能做的事教师不要去做，学生自己能说的话教师不要去说，学生自己能想出的问题教师不要急于给出答案。教师要把学习的权利还给学生，要尽可能多地安排学生去活动，师生对话，学生与文本对话，学生与学生对话，在互动中锤炼语言，发展思维，增长智慧。”

老师上课要讲，而且一定要讲。但讲时忌滔滔不绝，旁若无人，话匣子一打开就兴奋不已，难以收住。牢记不要把课堂当成教师一个人表演的舞台，而忽略了尊重学生，每节课要让“彩”出在学生身上，培养学生的自学能力，大胆质疑的精神。学生回答问题偏离轨道时，要果断地将其引回主题。

什么样的课堂决定着我们培养什么样的学生。“先学后教”这种模式培养了学生会学习，善思考，高效率。只要我们教师尊重学生，给学生机会和时间，学生就一定会给我们惊喜。

有了这些思考，又使我们回到教育的目的上来。如果我们真正的把教育当做生活，开启学生的智慧，健全学生的人格，让学生们学会独立思考，进而学会独立行动，成为一个心理宽广，而且精神坚强的人。那么，老师们在这个过程中拿到不会享受到快乐吗？

篇6： 《师道》读后感

最近看了《师道，为师亦有道》这本由马朝宏主编的这本书，书中收录的全部是一线教师的教育评论和随笔，全书共分五章：立场、信念、冷眼、忧思和策略，可以说篇篇针砭时弊，句句一针见血，特别是让我们这些一线教师读了，有醍醐灌顶之感，不禁佩服如是教师爱教育的胸怀和为教育而谋略的胆识。其主旨正如书的封皮上所写：“审视教育本真，倾听教师忧思，分享成长策略，明晰教师立场，重塑教师信仰。”读了此书，让我感触较深的有《老师，你累吗?》、《培养孩子的学习动机》、《被高分抛下的孩子》等，这些篇章反映的问题较接近现在学校的情况，并引起了我对孩子学习动机的思考：孩子为了什么而学?

我不禁假象这样一个问题：当我们问起孩子他来学校为了什么而学时，他们会怎么样回答。我想可能很多孩子尚未思考过这个问题，或者他们也考虑不清楚到底为了什么而学，因为社会环境、家长、学校及老师的种种引导，可能让孩子弄不清楚学习到底为了自己还是外界。每每看到孩子们在日记上或者在素质报告手册上写出自己某段时间或最想说的话是“下次考试考双百”抑或“在学习上超过某位同学”等等此类的话，我有一种说不出的情感，是同情、是自责还是无奈。当今的孩子们怎么了?别说当今的孩子们了，往前追溯，就拿我来说，在学校度过了将近读书生涯，认真思考过这个问题吗?以前的我不也是为了考取好的成绩，或是为了让父母高兴，为了得到老师的赞扬而努力学习的吗?所以，这不是当今在学生当中存在的问题，而是一个长期待解决的问题。

孩子们学习动机的不明确不能怪他们自己，我们应该思考的是家长和老师的教育方式。我很同情现在的孩子们，同情他们没有快乐的童年，没有属于自己的时间，整天忙碌于上学、参加兴趣班和特长培训班等，家长们生怕自己的孩子输在起跑线上，尤其是在学习上让孩子与周围的同学比，他们经常使用这样的奖励策略 ――这次考到多少分，会奖励你什么。这样无形中引导孩子学东西是为了与别人比较，是为了让自己的父母高兴等，长期以往，孩子们消失了学习的内部动机。对教师来说，我们何尝不是通过考试成绩来评每年的三好学生的，虽然有时候也会参考孩子们的平时表现，学校期末考试后，也同样以各科考试的平均分来给各科教师进行评价，虽然素质教育的口号依然很响，新课标在实践仍然实施得脚踏实地，但我们还是很难摆脱应试教育的魔咒。

孩子为了父母的奖励、为了获得老师的赞许等如此的动机虽然能在短时期内让孩子努力学习，但不是长久之计，一但这样的外部刺激失去了作用，那样的后果是非常可怕的。因此，我们――与孩子朝夕相处的家长和老师要注重培养孩子对学习的兴趣及他们的内部学习动机，让他们明白学习的目的和动机，端正学习态度，遇到问题进行正确的归因，才能让我们孩子真正乐在学习中!

篇7：《教育实话》读后感

当我拿到这本书的时候，随手一翻，第一印象便是，太哲理化了。我上学的时候对哲学的好恶是掺半的。喜欢，是因为可以用那些精深的理论来认识世界、了解世界和理解世界；讨厌，是由于它的理性和逻辑性太强，意义又太深刻，若不经过系统的学习，肯定就是一知半解。

但是，考虑到这是任务，不读是不可以的`，只好硬着头皮看。

要看就看点儿有借鉴意义的吧。于是，细细地读了“从罚抄作业谈起”以及“再从罚抄作业谈起”。在这里引一下前一文中最后一段：“罚抄”，是不少教师的不当行为；恶意对待学生，是少数教师的失德行为；该不该处罚学生学习中的差错，则是一个带普遍意义的惩罚规则问题，故值得一议。

说到“不恶意对待学生”我是举双手赞同的。作为人类灵魂的工程师，恶意对待学生实在是不妥，有损教师形象。可话又说回来，在学生之中总是会有一些特别顽劣的，管理起来让老师大伤脑筋。当他们范了品德上的错误时，给予一定的惩罚，也该是可以的吧，在这一点上，此书中也有提到：“凡是学习中的差错，（舞弊行为不在此列），都不应受到惩罚；只有品德上的错误达到非处罚不可的程度时，才可动用惩罚。”

在社会上，人们做了错事，还有法律约束呢。不惩罚是不是就会助长歪风邪气呢！常言说得好：国有国法，家有家规。那么，作为学校不是更应该立些规来管理学生吗？

在我的教学中，经常会有这样的事发生：学生改错之后，仍会再错，一而再，再而三的，屡纠屡错，弄得我心情特别的烦躁。回忆曾经的无奈，现在反思起来，觉得也许自己做得不够，也许纠错可以寻求更有效的方法，使学生容易记住，不再犯同一错误。

这段时间，学校老师都在学习太极拳，初始时大家觉得很难，练了一段时间之后，大概的动作算是记住了，一整套也能打下来，只是细节不到位，我在视频上反复观看、揣摩并练习，可是，跟同事们一起随音乐打的时候，却是每每想不起来那些该纠正的细节，这让我想到那些屡纠屡错的学生，我跟他们有什么不同吗，我不是不想改正错误，可这实在是需要一个过程，况且原来为了记住整套动作，根本就没有精力考虑细节，练了数十遍了早已形成了一个习惯，俗话说旧习难改啊，若不是在学拳中有这样的体会，我一直还以为是学生学习态度不端正呢！

从现在开始，我将不再因学生犯了学习上的错而动怒，在今后的教学中我将努力寻求避免犯错误的好方法。

篇8：《教育实话》读后感

实话？教育实话？，我眼前一亮，在敬佩作者的勇气之举的同时，想象着作者会用什么样的笔墨阐述对当今教育的看法？带着这样的心情和疑问，我打开了这本书的第一页。

看 陈先生的文章，每一篇都是那么实在，他从当代教育理论的高度，用自己独到的眼光，审视和剖析当前教育中存在的实际问题。他的“实话”“实”在说出了教育者感觉到却说不出，或者想到了却不敢说的话，“实”在透过教育表象让人们看到教育的真面目。

全书分“课堂动向观察”、“课堂改革观察”、“早期教育观察”和若干教育价值判断评议等几个栏目。

谈到“教学常规”。怎样看待课堂纪律？这可能是仁者见仁，智者见智。但是如果“只是以安静为衡量课堂纪律的尺度”，那么，这样的标准是值得质疑的。如果某位教师在上课时，教室里安静的“掉一根针都能听得见”，这样的课堂教学又会生动到哪里去呢？如今，教育都提倡“师生互动，生生互动”，在着眼于保障学生自由纪律的同时，既给每个学生留下课堂中自由活动的余地，也能使师生互动、生生互动保持有序的状态，这才是教育的常规状态。

再比如谈到“公开课”。现在有这样一种趋势，似乎一线的教师一定要通过各种公开课、比赛课才能让自己脱颖而出，走上成功。对于一节公开课的准备，往往要花去一个星期，几个星期，甚至一二个月的时间。这会不会影响到教师正常的教育教学呢？人的精力毕竟有限，如今有的的家长不愿意到名师的班上读书，我想答案显而易见。作者戏言“所能听到的大都是‘公开课’，难得有机会听到‘秘密课’”，所谓“秘密课”我想就是我们的“常态课”，如果能把常态课上好，对自己每一节课都能做到认真负责，这样的教师才是真正的教师，才是优秀的教师。

一个实实在在的人，一本实实在在的书，一些实实在在的话，这就是《教育实话》带给我的感受。面对教育中各种新招和不着边际的空谈，我们则更愿意听听诸如此类的道理和意见。《教育实话》提醒我们去做一个实实在在的合格的教师，一步一个脚印地追求教育的真谛。

篇9：《教育实话》读后感

《教育实话》读后感

《教育实话》读后感

实话？教育实话？，我眼前一亮，在敬佩作者的勇气之举的同时，想象着作者会用什么样的笔墨阐述对当今教育的看法？带着这样的心情和疑问，我打开了这本书的第一页。

看 陈先生的文章，每一篇都是那么实在，他从当代教育理论的高度，用自己独到的眼光，审视和剖析当前教育中存在的实际问题。他的“实话”“实”在说出了教育者感觉到却说不出，或者想到了却不敢说的话，“实”在透过教育表象让人们看到教育的真面目。

全书分“课堂动向观察”、“课堂改革观察”、“早期教育观察”和若干教育价值判断评议等几个栏目。

谈到“教学常规”。怎样看待课堂纪律？这可能是仁者见仁，智者见智。但是如果“只是以安静为衡量课堂纪律的尺度”，那么，这样的标准是值得质疑的。如果某位教师在上课时，教室里安静的“掉一根针都能听得见”，这样的课堂教学又会生动到哪里去呢？(www.fwsir.Com)如今，教育都提倡“师生互动，生生互动”，在着眼于保障学生自由纪律的同时，既给每个学生留下课堂中自由活动的余地，也能使师生互动、生生互动保持有序的状态，这才是教育的常规状态。

再比如谈到“公开课”。现在有这样一种趋势，似乎一线的教师一定要通过各种公开课、比赛课才能让自己脱颖而出，走上成功。对于一节公开课的准备，往往要花去一个星期，几个星期，甚至一二个月的时间。这会不会影响到教师正常的教育教学呢？人的精力毕竟有限，如今有的的.家长不愿意到名师的班上读书，我想答案显而易见。作者戏言“所能听到的大都是‘公开课’，难得有机会听到‘秘密课’”，所谓“秘密课”我想就是我们的“常态课”，如果能把常态课上好，对自己每一节课都能做到认真负责，这样的教师才是真正的教师，才是优秀的教师。

一个实实在在的人，一本实实在在的书，一些实实在在的话，这就是《教育实话》带给我的感受。面对教育中各种新招和不着边际的空谈，我们则更愿意听听诸如此类的道理和意见。《教育实话》提醒我们去做一个实实在在的合格的教师，一步一个脚印地追求教育的真谛。

篇10：《大实话小精灵》读后感

《大实话小精灵》读后感

一进入暑假，我就为暑假阅读活动做好了准备，在班级群里找到了我们班级对应的推荐书目。然后爸爸帮我买到了我选择的书——《大实话小精灵》。刚拿到书之后我并不是很理解这本书是什么意思，通过一段时间的阅读，我发现里面的故事真的很有趣。

这本书主要讲述了小姑娘丹妮尔在自家的钢琴里发现了一个小精灵，他可以用一种方法阻止错误的音发生，让演奏者表演得更加流畅。可是，钢琴小精灵是以音乐为食的小人儿。这可让不爱弹钢琴的'丹妮尔吃了不少苦头，她必须天天练习钢琴，这让她的父母大吃一惊。丹妮尔慢慢地知道了小精灵的来历：他在其它钢琴上玩耍时与家人分离了。丹妮尔便决定要找到小精灵的家人，让他们一家团聚。最后，她不仅找到了小精灵的家人，还为小精灵的家人们找到了很好的归宿。

这本书中我印象最深的地方是小姑娘丹妮尔在发现钢琴小精灵以后，为了用音乐喂饱小精灵，每天都主动练琴，而且是一有时间就练习，结果钢琴老师上课后一天一直在说“奇迹呀！奇迹呀……”丹妮尔不仅喂饱了小精灵，也改变了自己。看到这里我觉得很好玩，虽然连小精灵听了这件事也哈哈大笑，但是他内心还是很寂寞。因为他想回家。

这本书的作者想象力很丰富，他在写钢琴小精灵的时候，多次写到他想家。小精灵的想家之情止也止不住。这也从侧面写出了钢琴小精灵对家的依恋，他对亲人的思念，写出了一个道理：不管是谁，都会想家，家不一定是什么地方，但要是自己的亲人在的地方。亲人在哪，哪就是家。只要有亲人在身旁，四海为家都不会孤单、寂寞。这正印证了一句话：家是最温暖的港湾。

篇11：六六半句实话读后感

六六半句实话读后感

六六半句实话读后感

看完六六的《半句实话》，我笑了。一半是被六六一如既往的诙谐幽默逗乐的，一半是因为六六的“康复”。

奔四的六六，虽然事业登上了巅峰，但一场和小三的大战终以放弃告终。六六的郁郁寡欢和消极低沉，从文字里就看得出来。《女不强大天不容》里，没有了《仙帝瑞拉的主妇生涯》里那种细腻、柔软和欢快，多了几分自嘲和伤痛。像硬挤出来的笑，比一场痛哭流涕更令人心痛。

看完《半句实话》，终于确信六六走出了阴影，又回到原先那个相信美好、相信爱情、活泼欢快的她。不，不是回去了，是更好了。新的爱情、新的生活、新的更强大热烈的心……

有人说，爱情就是女人的命。丢过一次命的人，遭遇过怎样的重创？难以想象。从她的字里行间，学会了自我修复和痊愈的能力。六六的“逆商”（据说是逆境之后重振旗鼓的能力）应该是满分了。

她说，自己的原则是“不装”。不装，对成人的世界来说，很难。六六如果在《红楼梦》里，一定是史湘云。就是直肠子，不会拐着弯，但是特别讲义气，而且特别会生活。我想，假如宝玉最终落魄时，和黛玉在一起只会唉声叹气，雪上加霜。而和史湘云在一起，不管受了多少委屈，遇到多大的难事，总能找到解决的办法。就算有1000条理由让她哭泣，她也会找到第1001条微笑的理由。

一位好友说，她在开车路上，偶然听到利津广播台的《我想对你说》，一下子就被吸引住了。倾诉心事的都是感情遇到困扰的`世俗男女，有在小三和妻子间难以抉择的男人，有被老公虐待却又不敢逃离的妇女。主持人的态度不是劝解、支招或者说教，而是一顿狂风骤雨般的痛骂。()她听得入了迷，觉得很过瘾。或许30岁后的女人就是这样，不是脆弱的女孩子了，没有那么多的时间去分析，去猜测，去等待，去左右摇摆。遇到情伤的时候，最需要的不是和风细雨，不是手帕和肩膀，而恰恰需要一个敢于揭开创口、痛骂你的人。那样，才能让你痛到极点、被骂到清醒。彻底放下一切，置之死地而从头再来。

六六的《半句实话》，麻辣、直爽，和这个节目有异曲同工之妙。不同的是，她用犀利的语言和观点让你清醒之后，又端给你一碗暖心的热汤。

篇12：实话 听后感 读后感 观后感

一句实话 听后感 读后感 观后感

听那位在职场、官场、商亨场 场场顺昌 家里人、场上人  人人钦佩 的长辈说过 这句话 ――那桌局的人都说是实话 大概就是： “人呀，什么时候，和什么人交流/往，都别把自己看的太聪明。你说人家一句，有可能人家当时反应不过来，人家回头会想过来；回到家时、睡不着 想事时、------人家就反应过来了；还有就是，人家即时明白你的`意思，但人家不好意思显出来，但一个印象就在人家那里了。你说谁聪明谁不聪明？”   好像还有未尽的意思，我明白，但表达不准确，说不出来。  年多的时间了  总想起  常品 那日 那桌局 也热闹

我在面试时,该说实话吗?

读师道为师亦有道心得体会

陈师道《十七日观潮》阅读答案

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