以下是小编为大家准备的解读教育:课堂即情感,本文共5篇,希望对大家有帮助。本文原稿由网友“小砂石”提供。
篇1:解读教育:课堂即情感
李炳亭按: 当我们说“教师即条件”时,你也可以把课堂解读成这样一句话――“课堂即生态”,把“好学校是一方池塘”联系起来理解,其实“教室就是一个小社会”,是“学校的缩影”。当我们说学生的成长在课堂上,那么课堂必须关注学生的生命状态,教师有责任让学生在课堂上快乐起来,那我们还可以据此概括,“课堂即情感”。
知识的超市、生命的狂欢。这10个字是我们对理想的课堂最精准的概括。
篇2:解读教育:课堂即情感
课堂是什么?对于这个很“低级”的常识性问题,这么多年来我们却一向不屑于认真研究。从学生生命存在的现实角度,我们必须接受“课堂即情感”这个观点,学生的生命是由无数个45分钟组合成的,因此教育人有责任让课堂“狂欢”。狂欢是一种生命状态,唯有这样的高峰体现才可以让学习乐在其中。狂欢的具体表现就是“动”,而这个动当然不止是要身动,还包括心动和神动,当然真正好的课堂一定是动静相宜的。从学习的本质上说,课堂即生态,对于教师而言,他的主要职责其实不在于具体一节课让学生学会什么,而在于必须思考如何让学习“发生”,所谓生态,意指教师要尽可能创设营造学习的条件和机会。
当我们说“教师即条件”时,同时可以把课堂解读成这样一句话――“课堂即生态”。与“好学校是一方池塘”联系起来理解,其实“教室就是一个小社会”,是“学校的缩影”。本报曾以《我们追求什么样的理想课堂》为题,采访翔宇教育集团总校长 卢志文先生。卢志文说:理想课堂应该是师生互动、心灵对话的舞台;理想课堂应该是知识、生活与生命的共鸣;理想课堂应该是师生共同创造奇迹、唤醒各自沉睡潜能的时空;理想课堂应该是向在场的每一颗心灵都敞开温情双手的怀抱,平等、民主、安全、愉悦是她最显眼的标志,没有人会被无情打击,更没有人会受到“法庭”式的审判。理想课堂应该是点燃学生智慧的火把,而给予火把、火种的是一个个具有挑战性的问题,让学生走出教室的时候,仍然面对问号,怀抱好奇。
当我们把所有的问号放飞到人文的天空,会由衷地感叹――生命是一个灿烂的历程,教育是要让每一颗心灵都得以智慧的滋润,是要让每一程人生都充满燃烧的激情。因此,教育不应是“沉重”的,而应是“生动”的;不应是“格式化”的,而应是“多元化”的;不应是“痛苦折磨”,而应是“崇高享受”。校园,是庭园而不是工厂;教育,是育人而不是流水作业;课堂,是师生共建而不是教学对立。
福建师范大学基础教育课程研究中心主任余文森教授,以《课堂是学生精神成长的家园》为题撰文:课堂不但是培养学生的主要阵地,同样教师成长也离不开课堂。教师的一切成长最终要能体现在课堂上,也要接受课堂的检验,因为教育的目的是教会学生学习,教师的优劣要由课堂效益的高低来评价。课堂是教学现象发生与教学规律呈现的领域,是课程与教学活动的综合体。课堂教学研究不仅仅是指改进一堂课的教学,它已成为改进教学工作的重要工具,为改进教学提供多条有效途径。
教师的生命在课堂,作为教师,自身成长只有一条路,那就是从课堂中来,到课堂中去,实践、反思、再实践,在课堂上勇于冒险,摆脱传统的教学方法的束缚,然后在实践中发现不足和缺点,通过研究寻求解决问题的方法,直到最后正确为止。《中国教师报》全国教师培训基地特聘专家于春祥先生曾经这样总结课堂与教师成长的关系:课堂是教学问题解决的源泉,课堂是教学理论产生的故乡,课堂是教师专业成长的土地,课堂是教师提升境界的阶梯。
课堂不是教师表演的场所,不是对学生训练的场所,课堂不只是传授知识的场所,更应是探究知识的场所……这些观点曾让不惑之年的马老师手足失措――教师不“表演”(表现、演示),如何才能调动学生的激情?课堂不“训练”,知识哪能记得牢!至于教师“传授”好还是学生“探究”好,“存在”不就是“合理”的最好证明吗?马老师教了10多年的书,却忍不住在“香山会馆”论坛上大倒苦水:“我无论怎样用功备课,怎样精讲细讲,怎样热心辅导,总有部分学生不买账。那些厌学者,要么在课上看课外书,玩游戏;要么心不在焉,无精打采;要么懒洋洋地敷衍塞责。任凭老师讲得天花乱坠,学生就是无动于衷。我的课堂到底出了什么问题?”
一时间,众说纷纭,跟帖颇多――
课堂不仅是学生学习知识、增长知识的殿堂,而且也是学生精神成长的家园。传统知识本位的课堂教学过分强化知识的授受,导致了学生精神的萎缩,最后使课堂成为学生恐惧、厌恶的场所。本来是活泼好动、生机勃勃的'中小学生,在课堂上却成了没有生气的“容器”,本来是培养人的课堂教学活动,却成了“目中无人”的教学,成了学生“心智的窒息机”。
探究精神是课堂的灵魂,唯有探究才能培养思想者和批判者,没有探究的教学只能是训练。当教学不是崇尚求是而是迷信于“确定性”的书本知识,不是崇尚主体自由而是教师的威严,不是崇尚批判而是顺从,不是崇尚探究而是接受,则师生同时被一种知识的复制的教学文化宰制和异化着,并通过相互攀比的知识竞赛加剧着这种异化,从而,课堂蜕化为思想的荒漠。建议马老师着力弘扬探究精神,让学生在课堂过有意义的探究生活,在批判性的阅读、观察、操作和思考中发现问题、提出问题,并努力从不同维度解决问题,建构自己的思想和意义,产生和形成自己的观念。
教学过程要成为学生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验。学生在课堂上是兴高采烈还是冷漠呆滞,是其乐融融还是愁眉苦脸?学生的学习态度是积极还是消极?有没有信心?课堂上必须关注这一切,换句话说,马老师需要从“教”的技术探究到“学”的动力培育上转身,否则,问题不可能得到根本解决。
课堂教学潜藏着丰富的道德因素,教师不仅要充分挖掘和展示教学中的各种道德因素,还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展,从而使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验。这样,学科知识增长的过程同时也就成为人格的健全与发展过程,伴随着学科知识的获得,学生变得越来越有爱心,越来越有同情心,越来越有责任感,越来越有教养。
……
后来,马老师又到杜郎口考察学习,经历了一番课改培训的洗礼,他在博客中这样写道:课堂是什么?课堂就是“知识的超市,生命的狂欢”。课堂就是利用学生的好奇心与展示欲,创设条件,营造氛围,让孩子学会,会学,乐学,创学。课堂就是立足学会,激发兴趣,培养能力,形成智慧。简而言之,课堂必须充盈着情感,来浸润生命!
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篇3:解读“教育即生活”
解读“教育即生活”
“教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)即生活”是美国著名教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)家杜威的教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)思想中最为重要的一个命题,它强调教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)离不开生活,教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)是为了生活而存在的。这是我们对它最为一般的理解。
对于自己所从事的工作,教师们有着不同的看法,有人把它当做一种谋生手段,有人把它看做一种职业,也有人把它作为事业。把它作为一种生活,又是别样的一种看法。
一般认为,生活“是人在自然和社会空间中,通过享受、占有、内化并创造人类物质文化、精神文化和制度文化,围绕人的生命存在和发展,实现人生价值和意义的能动活动。”在这个意义上,生活与生命同义,也可以说,生活的.意义就在生命的不断追求当中。只不过,生命的价值,通过生活来体现而已。
教师的工作,就是教书育人,将其视之为生活,就意味着必须围绕生命的意义和价值不断地进行奋斗,这是一种把目标指向学生的未来,指向具有创新品格和实践精神的人的未来的生活。
“教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)即生活”意味着追求。把教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)教学当做一种追求,对于工作在一线的教师来说,也就意味着把“想”和“做”联系在一起。在我们的日常教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)教学工作中,很多人“做”得多,“想”得少。比如,对于教初三、高三的老师来说,一些老师,往往一天到晚,忙忙碌碌,忙考试,忙改卷,忙讲评试卷,忙打听高考、中考信息。仅仅看到别人在这么或那么做,自己也就跟着做,自己心中没有目标,没有追求,自己累不说,也累了学生。
所谓的“想”,就是思考,就是思考如何改进,如何做得更好,怎样才能提高效率。还是以高考、中考前的复习应考为例,如果我们看到一张试卷,自己先做做,先思考一下,恐怕就能够减少学生许多无效劳动,复习的效果也会大大提高。
“教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)即生活”更意味着创新。追求如果没有创新,也可能仍然走不出新天地,开创不了新局面。生活也就是这样,如果几十年如一日,没有改进,没有提高,甚至没有变化,它的意义就要大打折扣。
新课程对教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)的基本出发点就是培养具有实践能力和创新能力的人才。陶行知先生在他的《创造宣言》中指出:“教师的成功,是培养出值得自己崇拜的人。先生之最大快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。”
“教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)即生活”还意味着多样性。生活应该是多姿多彩的,并不仅仅只有一种模式,一种调子,一种色彩,是多元的。教师把自己所从事的工作,作为自己生活的一种样式,也就应是多元的。
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篇4:解读“教育即生活”
解读“教育即生活”
“教育即生活”是美国著名教育家杜威的教育思想中最为重要的一个命题,它强调教育离不开生活,教育是为了生活而存在的。这是我们对它最为一般的理解。 对于自己所从事的工作,教师们有着不同的看法,有人把它当做一种谋生手段,有人把它看做一种职业,也有人把它作为事业。把它作为一种生活,又是别样的一种看法。 一般认为,生活“是人在自然和社会空间中,通过享受、占有、内化并创造人类物质文化、精神文化和制度文化,围绕人的生命存在和发展,实现人生价值和意义的`能动活动。”在这个意义上,生活与生命同义,也可以说,生活的意义就在生命的不断追求当中。只不过,生命的价值,通过生活来体现而已。 教师的工作,就是教书育人,将其视之为生活,就意味着必须围绕生命的意义和价值不断地进行奋斗,这是一种把目标指向学生的未来,指向具有创新品格和实践精神的人的未来的生活。 “教育即生活”意味着追求。把教育教学当做一种追求,对于工作在一线的教师来说,也就意味着把“想”和“做”联系在一起。在我们的日常教育教学工作中,很多人“做”得多,“想”得少。比如,对于教初三、高三的老师来说,一些老师,往往一天到晚,忙忙碌碌,忙考试,忙改卷,忙讲评试卷,忙打听高考、中考信息。仅仅看到别人在这么或那么做,自己也就跟着做,自己心中没有目标,没有追求,自己累不说,也累了学生。 所谓的“想”,就是思考,就是思考如何改进,如何做得更好,怎样才能提高效率。还是以高考、中考前的复习应考为例,如果我们看到一张试卷,自己先做做,先思考一下,恐怕就能够减少学生许多无效劳动,复习的效果也会大大提高。 “教育即生活”更意味着创新。追求如果没有创新,也可能仍然走不出新天地,开创不了新局面。生活也就是这样,如果几十年如一日,没有改进,没有提高,甚至没有变化,它的意义就要大打折扣。 新课程对教育的基本出发点就是培养具有实践能力和创新能力的人才。陶行知先生在他的《创造宣言》中指出:“教师的成功,是培养出值得自己崇拜的人。先生之最大快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。” “教育即生活”还意味着多样性。生活应该是多姿多彩的,并不仅仅只有一种模式,一种调子,一种色彩,是多元的。教师把自己所从事的工作,作为自己生活的一种样式,也就应是多元的。 教育即生活。
篇5:高效课堂解读
高效课堂解读
一、高效课堂的内涵
(一)课堂实然目标:从低效甚至负效――到有效课堂的探索――实现课堂高效。旨在让45分钟发挥效益,把学生从时间+汗水的应试模式中解救出来,把时间还给学生,把睡眠、灵性、兴趣、发展还给学生。
(二)课堂应然目标:从学会知识――基础学习能力――终身发展能力。课堂破局的真正奥秘在于“学习能力”,因而我们主张素质教育的主要素质恰是“学习能力”,从知识、到能力、再到智慧。课堂一旦堕落为“知识本位”时,教学就变成了灌输和死记硬背,学生便变成了“知识的奴仆”,教师则变成了“知识的贩卖者”和“二传手”。唯有敢于让学生去“经历”并且“经验”,学习的过程才充满生命的律动,因律动而感动,因情感的介入而生动和灵动。
(三)高效课堂的特征:主动性、生动性、生成性。主动是学习状态,“主动”会激发潜能、乐在其中个、带来效益、生成能力。生动性,是追求课堂的情感价值,突出“学乐”和“乐学”,学习如饮甘露琼浆,变“怕上学”为“怕下课”。生成性,课堂要敢于变各种“句号”为“问号”。追求“主体多元”,鼓励不同见解,让思维激荡思维,让思想冲撞思想,让方法启迪方法。课堂价值尽在“不可预设”。
(四)内涵概述:知识的超市、生命的狂欢
超市:体验的是对“学生”和“学习”的尊重性、选择权、自主性,同时要求课堂呈现出丰富性和多义性,琳琅满目、各取所需,谓之知识超市。
狂欢:从“知识”到“生命”,课堂立意的变化带动课堂价值追求的“质变”。课堂是学生成就人生梦想的舞台,是展演激扬青春的芳草地,是放逐心灵的跑马场。
(五)和新课改的关系:一脉相承,是对素质教育内涵和新课改理念的“实践表述”。新课改主张的“自主、合作、探究”,正是高效课堂的“六字真言”,落实成方法恰是――群学、对学、群学。
二、行动研究计划的七大关键词
(一)定位:致力于“途径和方法”的探索与应用。今天的教育缺失的不是理论、理念,而恰恰是方法、操作。让理念落地,转化成课堂教学行为才能让理念“鱼游大海”,并显现出理论的价值。
“皈依行动”、做课改的田野研究,唯有找到实践操作的“入口”,课改可能从象牙塔里走出去,并“活”在课堂。
(二)聚义:课堂聚义、搂抱发展、相互借道、共同成长
以课为媒,脚踏实地,从问题入手,以方法解决。
问题即课题,行动即研究,发展即成果。
以“改”促进“新名校”、“新名师”的破茧化蝶;用“新课堂”为当代学校注入“新血液”;让教育体现出应有的尊严、散发出生命的活力;让教师感动教育生活的幸福,让学生尽享成长和发展的快乐。
(三)模式:五步三查模式
1、模式简述:
第一步,学案自学,找出学习困惑;教师“一查”自学进度、效果
第二步,围绕困惑对学、群学
第三步,以小组为单位,在组长组织下,“展示”学习成果,谓之“小展示”;教师“二查”展示过程在暴露的问题。
第四步,教师根据小展示暴露出来的近共性问题,组织全班“大展示”
第五步,学生归位,整理学案、整理纠错本;教师利用对子“三查”对子测评。
2、五步三查模式是课堂操作的抓手。是高效课堂的基本规范。
形象地说:是飞机起飞需要的“跑道”,是到达目的地的载客汽车,是传统教学方法的升级版,是现代化的收割机取代农耕时代的镰刀。
3、主张模式至上并非唯模式,而是教之“规”,学之“范”。尊重模式便是尊重“三效”,既效益、效果、效能。
4、模式是课堂产品的“生产标准”,模式是课堂评价的“短兵器”。
(四)操作:高效课堂模式的“四评一控”操作技法
四评:
1、自学三要:围绕导学案预习、自主解决50%问题、标注出疑难问题。
2、课堂三看:自主程度、合作效度、探究深度。
3、小组三评:互动温度、拓展宽度、生成的高度
4、展示三性:展示选择近共性问题、强调展示过程中的互动性、追求生成的价值性
一控:学生主体学习过程,教师主导课堂成果。
附:
课堂三看:看自主程度、看合作效度、看探究深度。
注:继续沿用《高效课堂22条》所列的标准。
1、看学生参与的人数多少?是100%还是大于或者小于100%,要求一节课参与人数不少于120次。
2、学生参与的质量如何?“质量”指标体验在表达能力、情感态度、书写板书、是否有知识性错误。
3、导学案或者预习笔记的检查。这是五步三查中的“第一查”,教师要依据这一“查”,而决策课堂导入、环节安排等。
小组三评:互动的温度、拓展的宽度、生成的高度。
注:小组学习决定着高效课堂的成败。对于已经实施了高效课堂的学校,也必须进一步研究、利用好小组学习这一形式。如何分组、怎样结对?组与组什么关系?组内对子是什么关系?怎样组织对子测评?对子与对子是什么关系?
1、所谓互动温度,是指学习氛围和学习状态,要高度重视“温度”,人声鼎沸、吵翻天才是“狂欢”。
2、拓展,既要宽度也要深度,要敢于让学生向未知领域义无反顾地行走下去,较真和钻牛角尖。所谓宽度,是指知识点与点的黏连,条与条的钩挂,块与块的整合,类似滚雪球。
3、生成什么样的高度?要坚决摒弃单纯的知识性学习,从三维的角度去考评价值性。要从“专题”、“专项”、“专利”的高度来审视高度。
展示三性:选择“近共性”问题、强调学习者之间的互动性、追求生成的价值性。
注:展示即“发表”。发表即为了实现心灵的“获取”:评价、批评、接受或获取某种情感期望。
展示是解决学习内驱力的最好手段,是一把“金钥匙”,千万不可看轻展示。另外,展示还是学习成果的最直观暴露,是教师进行学情调查的直接途径,是教师课堂决策的依据,是教师教学智慧的发源地,是学生获得学习情感支持的化学分子,是课堂抵达“知识超市、生命狂欢”的保证。高效课堂也可以说是一种“展示文化”。缺少了展示,就等于“离魂寡居”,课堂就会变得“灰冷阴暗”,没有展示的课堂是畸形的课堂,是“死课堂”,是远离了人性的课堂,是没有温暖、力量、活力的课堂。
1、展示要依据学情调查,找到带有普遍意义和近似性的“问题”,都会的不展示、都不会的更不展示,最容易出现歧义的或者核心的知识问题才拿出来做展示,但生成空间较小的,比如定理定义一般不做展示。
2、千万要注意展示者与参与者的互动关系。要努力杜绝事不关己高高挂起的现象。展示要形成“众人”集体参与效应,展示不是看表演,而是一窝蜂上阵。展示既“互”更“动”。
3、展示不是漫无目的、信马由缰,是“坡上放羊”,虽无绳却有线,要杜绝“无主题”展示,本来是说“西瓜”,结果由“西瓜”到“瓜子”,在后变成了“爪子”,这样的展示表面看起来很热闹,但价值不大!和开party差不多,但课堂绝对不是开party。
(五)路径:临帖――入帖――破帖
我们主张学习即“拿来主义”,学习高效课堂要先找到“帖子”,“帖子”即五步三查模式,比照帖子,先临帖、再入帖,然后破帖。
学习是为了破帖,形成自己的自主课堂特色,走向“新名校”群落。
(六)成效:通过打造高效课堂,实现“零作业”,“放生”学生、解放教师;通过帮助核心校“破帖”形成自主课堂模式,催生课改“新名校”问世
(七)意义:推动教学方式的.转变,用课改从“根本上”促进教育的公平、进步和“均衡发展”
三、中国名校共同体2010年度行动研究――改造我们的课堂
主题词:零作业 破帖 区域合作 样本
(一)向课内45分钟要效益,改革传统教学时间+汗水,教师一言堂、满堂灌、题海战术等旧模式,力争所有参与实验的学校能借助高效课堂普适性模式,实现“零作业”目标
(二)对中国名校共同体分布在22个省市的40家核心校,“催生助产”其尽快“破帖”,生成各自具有教学特色的新模式
(三)探索和推进区域课改合作,为提升教学质量、实现区域教育均衡发展提供新的路径
(四)尽快出台小、初、高三个学段的课改“行业标准”,做好新课改的“实践推手”
(五)为参与实验的学校提供教室文化、校园文化设计标准化的“CI模板”
四、关于高效课堂
(一)高效课堂的灵魂
相信学生、解放学生、利用学生、发展学生
相信学生才是“师德”。
解放学生是教育的使命。
利用学生是一切教育的智慧源头。
发展学生是教育的根本。
(二)、高效课堂建构重新建构两个关系
“两惟”观:围绕“十六字”灵魂,从“惟学”建构教学关系;从“惟生”建构师生关系
1、改变学习状态就是课改:让学生动起来、课堂活起来、效果好起来
2、“两惟”实现教的方式转变、学的方式的转变、评价发展的转变、发展方式的转变
3、在“两惟”观念下解读主体与主导关系:教师的“角色即人格”,“高效教师”的三种素养――人格、性格、专业化
4、教皈依于学:限制“讲”是为了保障“学”,教是为了不教,不教才能保障权益,“放手”才能学会“走路”。
5、模式是生产力:解脱学对教的依附,解脱教师的“责任”和压力
6、专业化和教学艺术顺从于模式:让“学”和“模式”发挥效能。
(三)、高效课堂强调“三段一体”
完整的课堂是指将“课中45分钟”向前后延伸,课前、课中、课后三段构成一个整体概念。
课前教师“三备”:编制导学案――备学习目标、备学情、备学法指导
课中教师“抓两头、促中间”――一头抓前端预习、一头抓后端反馈,促进中间的“开放搞活”
课后学生“自查、修复”――整理纠错本、整理学案,发挥课代表、小组长、对子三种作用。
(四)、高效课堂“课中”注重教师“四主”
学案主导:导学案导学,重在“导”,围绕“学”,导是手段,学是目的。
学习主动:把学习还给学生、自己的事情自己做,尊重思路、包容错误、鼓励创新,注重“三开”:开放、开窍、开心。开放才能解放、解放才能“开窍”、开窍才能“开心”
问题主线:围绕课堂暴露出来的问题,抓住问题“拓、挖、思、悟”,不厌其烦、“无限”放大、不达目的誓不罢休
活动主轴:“三动”――身动、心动、神动,一切围绕“学”动,组与组、对子与对子、生与生、生与师互动交流
(五)、高效课堂的五个教学原则
1、分层原则:分层目标、分层学习、分层达标、分层训练
2、选择性原则:“超市”体现出的学习自主性、选择性、创造性
3、整体教学原则:整合教材、知识迁移,上挂下联、左顾右盼、举一反三
4、展示教学原则:展示解决了学习内驱力,展示是发表
5、反馈调节原则:注重问题暴露,强调“当堂决策”
(六)、高效课堂的六个基本观点
1、现象诊断:教育的“课堂并发症”
2、轻负高效:学校的“产品”是课堂
3、评价系统:以学评教、学生主体
4、素质教育的“素质”是学习能力
5、基础教育的基础是“能力和发展”
6、开放程度决定了教育的高度
(七)、高效课堂具体操作的七个“技法”
1、团队合作:异质同组、同质结对,分组合作、生生互动兵教兵:
2、学习“三式”:独学、对学、群学
3、课堂“三宝”:活页夹、双色笔、纠错本
4、教学“三环”:预习、展示、反馈
5、导学案是路线图、学情调查是教学起点、达标测评是立足“实然”
6、教师主导:精讲、点拨,及时评价、师生互动师亦生
7、模式之“神”:注重模式、不惟流程:大展示与小展示
(八)、高效课堂的八大妙处
1、解决了素质教育与应试的冲突
2、解决了教师发展与学生发展的冲突
3、解决了学生个别发展与全体学生发展的冲突
4、解决了学生个性发展与全面发展的冲突
5、解决了师资不足、受制于教师专业化水平较低等学校发展的现实困局
6、变厌学为乐学,厌教为乐教,改善了师生关系,让学校充满了魅力。
7、解决了知识与能力结合的难题,把时间和能力还给了学生
8、培养了学生的自主性、主动性、创造性
(九)高效课堂推进“九步”程序
“明确课堂主体(学生)”→“围绕导学案自学(独学)”→“自我发现问题(试用双色笔标出自己的学习困惑)”→“自主解决问题(对学、群学)”→“展示解决方案(组内展示与全班展示结合)”→“学生归纳提升(师生生成)”→“教师评价反馈(对子互评检测)”→学生整理学案(对残缺知识修补)→课后分层训练(画知识树或者完成计时训练)。
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