以下是小编整理的《五至七时的奇奥》观后感，本文共10篇，欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。本文原稿由网友“小若若”提供。
篇1： 《五至七时的奇奥》观后感
《五至七时的奇奥》观后感
正是我喜欢的类型，形式感很强，凌驾于内容。好多没看懂的地方，可以留着以后慢慢嚼。“老祖母”看来绝非浪得虚名，影片中包含很多处“新浪潮标签式”的摇镜拍摄手法。瓦尔达运用彩色与黑白的转变来象征主人公心理的变化及她对生活理解上的'转变。纪录片式的时间安排很巧妙，把主人公的心理时间转化为物理时间用以呈现，给观众带来一种心理暗示。我最喜欢片中两个段落。第一，她脱下白衣服，换了件黑衣服出门，象征及隐喻的趣味性很强，接续的一组主观镜头也很到位；第二，影片接近结尾，瓦尔达又以她的政治立场来引喻她作为女性对生命的看法。此外，全片整体节奏流畅、情感细腻，也是一大亮点。
篇2： 五至六分钟的演讲稿
各位领导、各位拓展队同仁、各位我敬爱的竞选对手、以及在场的所有亲友团：
大家晚上好!首先让我来做下自我介绍：我来自xx城区拓展分队，名叫蒋xx。草头将军，有勇亦有谋，现在我能够站在这里应该就能够证明这一点吧!不过我更希望你们通过今晚能够记住我，能记住来到这里竞选的我。
感谢我们公司“唯德唯才，有用即才，人皆为才”的人才观，以及对于拓展队组织建设、选拔工作的重视，使我们的拓展队得以健康、和谐的发展。更感谢公司能给我的这次机会，让我站在这里，使我能够更好的挥洒我作为娃哈哈人的青春热情、展现作为新一代娃哈哈人的`精神风貌。
与其说这是一场残酷的决绝，倒不如说是一次幸福的聚会。无论今天结果如何，所有的选手大可在面对自己、面对对手的时候发出内心最真挚的祝福，因为我们都是成功的，我们都是优秀的。
说到优秀，我不觉得自己就是，我不认为自己成功，但我始终会追求一个比昨天成功的自己。我也不认为自己有过人的才智，但我不信努力的成果会不如人，天道酬勤，努力的成果终将累满枝头。
转眼到娃哈哈工作就快满一年，回望这一年发现自己在工作、生活、思想上都学到了很多东西。记得不少人都问我，你大学四年学了什么?――在报社实习工作2年后我这样回答。现在，我想我更可以大声的回答这个问题。大学，学的就是做人”学做会学习的人，学做会工作的人，学做会吃苦的人，学做会相处的人，因为你在大学四年的学习后将会有一个人生的新起点。
看到前面那么多拓展队同仁优秀的表现，我已经做好了失败的打算。但是就在下午，我又想起了我高中老师的一句话：成败不必在我，事事我必抗争!成功与失败不完全是我的原因，但任何事情，任何机遇我都要博它一博。我不能放弃，只要接下来有机会我就会继续尝试，“尽人力，听天由命。”竟然我已经决定走上了这个舞台，那么我就不会放弃。我想只有一条路不能选择――那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝――那就是成长的路，即使在这里失败，对于我来说也是一次成长。
工作以后，我也抱着求实务实的工作作风积极为组织献出自己的一份力，但有时事情很多，很烦，经常处理一些繁琐的小事，心理上产生了抵触情绪，甚至找不到我奋斗的方向，我也曾犹豫过，甚至想到了退出。那时我又想到了我在钱江晚报工作的时候，一个记者对我说的：你是愿意做一只快乐的小猪还是做一个痛苦的思想者?我下意识的说：快乐的小猪。原因很简单：那时，我觉得生活应该是快乐至上的，小猪整天无忧无虑，没有任何牵挂是多么幸福啊!可静下心来我问自己：思想者难道一定要忍受痛苦吗?未必。思想者就是奋斗者，就是朝着自己心中的理想与目标不断勇往直前的奋斗者，就是有一种“青春无悔”信念的奋斗者。我告诉自己：我是一个有信念、有理想的人，为了实现理想我必须在充满挫折与艰险的道路上拚搏着前进，那我必然就是一名奋斗者。但奋斗一定是痛苦的吗?不!奋斗是快乐的!在奋斗的过程中会时不时的闪现快乐、幸福的影子。每当此时我就用小猪的心态对待，仿佛双手轻轻捧着这颗快乐的种子，在心中把它无限扩大，直至包围我全身，那时我才真正体会到思想者的快乐。因此，我把这两个问题融合在了一起：我，要做一个像小猪一样快乐的思想者!
4分钟的演讲难能阐述我的拓展工作理念，我希望的是通过仅有的4分钟让我走进你们的视野，成为你们的朋友，在以后的N个4分钟让我和所有拓展队的同仁切实的打造一个优秀的团队。
当然没有一个人能长久的在这个舞台上傲视群雄，终会有人出其左右。或许我也一样，第一次的尝试将化成远去的背影，但是人生也将会在失败中涅磐，[第一范文]化做再一次腾飞的羽翼，翱翔忽天地，浮游之于苍穹。因为那是智者的选择。也必将成为我的选择。
有位哲人说过“抱负!抱负!要抱，先得负;不负重，那有资格拥抱胜利与成功。”
说到这里，我从未提及我的工作规划，在我们xx城区所有的工作计划和总结都是群策群力的成果，如果今天在这里，只是我一个人的一家之言，那将没有任何意义。而且我知道，再多灿烂的话语也只不过是一瞬间的智慧与激情，朴实的行动才是开在成功之路上的鲜花。我想，如果我当选的话，一定会言必行，行必果。
当年马丁・路德・金用他的“I Have Dream”感动了一个世界，现在我只希望我的演讲可以得到在场各位的肯定，给我飞得更高的机会。
谢谢大家!
篇3：五至六个月宝宝食谱
五至六个月宝宝食谱
宝宝此时可以吃2至3餐固体食物，食物也可从稀转为较浓食物。宝宝可以吃的.食物：蔬菜有西芹、西兰花、小白菜、菠菜、豆类等；肉类有去皮的鸡肉、瘦肉等；水果有香蕉、杏等。
宝宝不可以吃的食物：酸性强的食物如柚子、柠檬等；蛋白；硬果类；辛辣食物如姜、蒜、辣椒；罐头类食物。
周一早餐，奶；小睡，奶；午餐，苹果糊（梨、蜜瓜）、果汁或水；小睡，奶；下午茶，苹果糊（梨、蜜瓜）、果汁或水；睡前，奶。
周二早餐，奶；小睡，奶；午餐，香蕉糊（梨、草莓）、果汁或水；小睡，奶；下午茶，香蕉糊（梨、草莓）、果汁或水；睡前，奶。
周三早餐，奶；小睡，奶；午餐，胡萝卜糊（西兰花）、果汁或水；小睡，奶；下午茶，胡萝卜糊（西兰花）、果汁或水；睡前，奶。
周四早餐，奶；小睡，奶；午餐，玉米糊（马铃薯、菜花）、果汁或水；小睡，奶；下午茶，玉米糊（马铃薯、菜花）、果汁或水；睡前，奶。
周五早餐，奶；小睡，奶；午餐，鱼肉粥、水；小睡，奶；下午茶，鱼肉粥、水；睡前，奶。
周六早餐，奶；小睡，奶；午餐，鸡肉粥、水；小睡，奶；下午茶，鸡肉粥、水；睡前，奶。
周日早餐，奶；小睡，奶；午餐，C肉粥、水；小睡，奶；下午茶，瘦肉粥、水；睡前，奶。
篇4：语文必修一至五知识点
语文必修一至五知识点总结
一
1《沁园春•长沙》
重要字音：沁(qǐn)园春百舸(gě)峥(zhēng)嵘寥廓(kuò)挥斥方遒(qíu)
漫(màn)江携(xié)来浪遏(è)飞舟
多音字：汗水可汗数字数典忘祖数见不鲜
重要字形：沁香分泌谩骂漫江惆怅为虎作伥苍茫沧桑阻遏碣石
重要词义：峥嵘：本义形容山势高峻突出，引申为不平常。
挥斥方遒：热情奔放，劲头十足。遒，强劲有力。
激扬：激浊扬清，批评坏的，褒扬好的。
近义词辨析：
寥廓：(天空)高原空旷。辽阔：(土地海洋等)辽远广阔。
意气：意志和气概，志趣和性格。也指因主观偏激而产生的情绪，如意气用事。
义气：由于私人关系而甘于承担风险或牺牲自己利益的气概。如讲义气。
遏制：制止，控制(一般只能是一定程度上的效果)。遏止：用力阻止住。如滚滚洪流，不可遏止。
2.《诗两首》
重要字音：彷(páng)徨寂寥(liáo)惆怅(chàng)凄婉(wǎn)颓圮(pǐ)青荇(xǐng)
浮藻(zǎo)长篙(gāo)漫溯(sù)斑斓(lán)笙(shēng)箫
多音字：看守看见遒劲有劲着迷执著装载记载悄悄悄然
重要字形：彷徨惶然惋惜哀婉彷徨牌坊惆怅稠密丝绸追溯朔风挑衅河畔斑斓无耻谰言波澜颓圮祭祀杞人忧天
重要词义：彷徨：(心事重重)地走来走去，犹疑不决。颓圮：坍塌，毁坏。
近义词辨析：
沉淀：指沉到溶液底层的难以溶解的物质，比喻凝聚，积累。
积淀：指长时间积累起来的习俗、文化。
彷徨：犹疑不决的走来走去。倘佯：自由自在地走来走去。
【课内阅读】
1.对《再别康桥》一诗的赏析，不恰当的一项是(D)
A.“康桥”，现在通译“剑桥”，即的剑桥大学所在地，是一个风景秀丽的地方。徐志摩年轻时曾在此读书、生活过，结识过许多英国朋友，故对此怀有一种特殊的感情。
B.第二节作者运用比喻的手法，将岸边柳树倒映在剑河里的情景，写得甜蜜而美丽，浸透了诗人无限欢喜和眷恋的感情。
C.第三节运用拟人的手法，借水草的“招摇”，生动地写出了康桥对他的热情欢迎，同时用“甘心做一条水草”表达了诗人对康桥的刻骨铭心的眷恋之情。
D.第五节的“满载一船星辉，/在星辉斑斓里放歌”是回忆往昔在剑河上尽兴游览的情景，抒发了诗人对岁月流逝的惆怅之情。
2.对《再别康桥》分析鉴赏错误的一项是(A)
A.“那榆阴下的一潭”明明是清泉，诗人偏说不是，而把它想像成“是天上虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦”。这一方面写出梦之美，梦之虚幻，另一方面，也很自然地过渡到下文寻梦的描写。
B.诗人用“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”把梦具象化，把抽象的诗意化为具体的形象，非常生动。
C.在充满诗意的地方诗人竟然不能放歌，是不可遏制的离情使诗人陷入沉默。
D.最后一节将“轻轻”换成“悄悄”，这些叠字的运用增强了诗歌轻盈的节奏，并把浓烈的诗情化为一种潇洒。
3.对《雨巷》的赏析，说法不恰当的一项是(D)
A.诗歌描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景，借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境。
B.“我”在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求。诗中“丁香一样的姑娘”就是这种美好理想的象征。但是，这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。
C.诗中的“我”、“雨巷”、“姑娘”并非是对生活的具体写照，而是充满了象征意味的抒情形象。
D.诗人把自己苦闷彷徨的心态暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”，没有阳光，也没有生机和活气。
4.对《雨巷》这首诗歌表现方法的分析，不恰当的一项是(C)
A.这首诗歌既采用了象征派重暗示、重象征的手法，又有格律派对于音乐美的追求。
B.本诗运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。
C.本诗反复出现的“丁香”意象及其蕴藉的特定情感元素，借鉴了古代吟咏丁香名句，如李煜的“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”。
D.在本诗中，雨巷、油纸伞、丁香、篱墙、女郎、独行者等，编制出雨中江南小巷一隅的画面，具有传统文化的气息与古典美。
3.《大堰河——我的保姆》
【基础知识】
重要字音：青苔(tāi)荆棘(jí)火钵(bō)忸(niǔ)怩麦糟(zāo)炖(dùn)肉
团箕(jī)凌侮(wǔ)叱(chì)骂
多音字：瓦菲菲薄泥巴拘泥漂泊湖泊青苔舌苔
重要字形：碾碎辗转堤堰揠苗助长偃旗息鼓凌侮陵墓棱角忸怩纽扣枢纽
重要词义：典押：把土地和房屋押给别人，换取一笔钱，到期还款，收回原物。
天伦：指父子、兄弟等关系。瓦菲：生长在瓦缝中的野草。凌侮：欺凌，侮辱。
近义词辨析：养育：抚养和教育。养活：供给东西使生活。
【课内阅读】
1.《大堰河――我的保姆》结尾中说这首诗也是献给“大地上的一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子”，意在表明(A)
A.诗人的感情，由一个狭小的范围，升华到一个更高、更广的天地。
B.诗人希望得到世上所有像大堰河一样的保姆和像诗人自己—样的乳儿在感情上的共鸣。
C.诗人仇恨不公平、不合理的旧社会，想号召人们起来斗争。
D.诗人的感情，融会世界上所有像大堰河一样的保姆和像诗人自己一样的乳儿的感情。
2.“我是地主的儿子;也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。”这句坦诚的声明告诉我们(B)
A.“我”虽然出身于地主家庭，但是，却是农民的儿子。
B.“我”和大堰河的养育关系比和生身父母的血缘关系更亲密。
C.“我”是地主的儿子，和大堰河只不过是养育关系。
D.“我”不忘养育之恩。
3.“大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。”作者一再强调“乳儿不在她的旁侧”是为了说明(D)
A.大堰河死得很凄凉。
B.大堰河临死时仍在牵挂她的乳儿。
C.“我”回家后和大堰河家失去联系。D.“我”的遗憾自责的心情。
4.为了加强情感和音节的旋律，诗中采用了什么样的修辞手段?(C)
A.排比夸张重复B.对比重复拟人C.重复排比对比D.借代对比排比
第二单元(《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》)
一.通假字(解释加点字)
1.今老矣，无能为也已(已，通“矣”，语气词，”了”)2.共其乏困(共，通“供”)
3.秦伯说(说，通“悦”4.燕王诚振怖大王之威(“振”通“震”)
5.今日往而不反者(“反”通“返”，返回)6.失其所与，不知(知，通“智”)
7.秦王还柱而走(“还”通“环”，绕)8..要项伯(“要”通“邀”，邀请)
9.令将军与臣有郤(“郤”通“隙”，隔阂、嫌怨)10.不敢倍德(“倍”通“背”，背叛的意思)
11.卒起不意，尽失其度(“卒”通“猝”，突然)12.不可不蚤来(“蚤”通“早”)
13.距关，毋内诸侯(“距”通“拒”，把守的意思，“内”通“纳”，接纳)
二.古今异义(解释加点字)
1.行李之往来((古义：出行的人)2.若舍郑以为东道主(古义：东方道路上的主人)
3.微夫人之力不及此(古义：那人)4.樊将军仰天太息流涕(古义：)眼泪)
5.持千金之资币物(古义：礼品)6.樊将军以穷困来归丹(古义：走投无路)
7.樊於期偏袒扼腕而进(古义：袒露一只臂膀)8.诸郎中执兵(古义：宫廷的侍卫)
9.乃引其匕首提秦王(古义：投击)10.断其左股(古义：大腿)
11.沛公居山东时(古义：崤山以东)12.约为婚姻(古义：结为儿女亲家)
13.备他盗之出入与非常也(古义：意外的变故)14.将军战河北(古义：黄河以南，黄河以北)
三.词类活用(解释加点字)
1晋军函陵(名词作动词,同下文“秦军”)2若亡郑而有益于君(使郑亡，动词使动用法)
3邻之厚，君之薄也(“厚”“薄”都是形容词活用作名词)
4越国以鄙远((鄙，名词的意动用法，以……为鄙;远，形容词用作名词，远方的土地)
5朝济而夕设版焉(“朝”、“夕”，名词活用作时间副词)
6既东封郑，又欲肆其西封(“东”、“西”均为方位名词作状语;封，名词活用作动词，作疆界。)
7函封之(函：名词当状语，用匣子)8又前而为歌曰(前：名词当动词，上前)
9乃朝服，设九宾(朝服：名词当动词，穿起上朝的衣服)
10顷之未发，太子迟之(迟：意动用法，认为……迟缓)
11使使以闻大王(闻：使动用法，使……听到)12箕踞以骂曰(箕踞：名词当状语，像簸箕一样)
13其人居远(远：形容词当名词，远方)14皆白衣冠以送之(衣冠：名词当动词，穿衣戴帽)
15进兵北略地(北：名词当状语，向北)16群臣怪之(怪：意动用法，认为……奇怪)
17籍吏民(造户籍册或登记)18范增数目项王((目：名词作动词，使眼色)
19刑人如恐不胜(刑：名词作动词，用刀割刺)20道芷阳间行(道：名词作动词，取道)
21沛公欲王关中(王：名词作动词，称王)22于是项伯复夜去(夜：名词作状语)
23吾得兄事之(兄：名词作状语，像对待兄长那样)24日夜望将军至(日夜：名词作状语，每日每夜)
25常以身翼蔽沛公(翼：名词作状语，像鸟儿张开翅膀那样)26头发上指(上：名词作状语，向上)
27项伯杀人，臣活之(活：使动，使……活)28从百余骑(从：使动，使……跟从)
29素善留侯张良(善：形容词作动词，交好)
四、一词多义：
1、鄙：①越国以鄙远(边邑，边远的地方)②蜀之鄙有二僧(边远的村邑)
③肉食者鄙，未能远谋(鄙陋鄙俗)④人贱物亦鄙，不足迎后人(轻贱)
⑤孔子鄙其小器(鄙薄轻视)⑥敢竭鄙诚，恭疏短引(自谦之词)
⑦北蛮夷之鄙人(鄙陋鄙俗)
2、敝：①因人之力以敝之(损害，衰败)②敝人(谦词)
③曹操之众，远来疲敝(疲惫)④敝帚自珍(坏，破旧)
3、兵：①不得持尺兵(兵器)②不及召下兵(士兵)
③秦兵旦暮渡易水(军队)④斩木为兵，揭竿为旗(兵器，武器)
⑤弃甲曳兵而走(兵器，武器)⑥故上兵伐谋(用兵的策略)
4、辞：①辞曰：“臣之壮也，犹不如人。”(推辞)②今者出，未辞也，为之奈何(告辞)
③王粲长于辞赋(文体的一种)④辞楼下殿，辇来于秦(辞别，告别，离开)
⑤单于使卫律召苏武受辞(审讯，审问)⑥一言半辞(言词、话)
5、顾：①顾计不知所出耳(但，只是，不过)②荆轲顾笑武阳(回头)
③三顾臣与草庐之中(探望，拜访)④大行不顾细谨(考虑)
⑤人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉(反而，却)⑥子布、元表诸人各顾妻子(顾念)
⑦终已不顾(回头)
6、见：①秦王必喜而见臣(召见)②而燕见陵之耻除矣(表被动)
③私见张良，具告以事(会见)④图穷而匕首见(现，露)
⑤杀鸡为黍而食之，见其二子焉(引见，使……见)⑥而其见愈奇(看见的东西)
⑦汝真女子之见(见识，见解)⑧信而见疑，忠而被谤(表被动)
⑨君既若见录，不久望君来(偏指动作一方，我)
7、举：①愿举国为内臣(全)②举所佩玉块以示之者三(举起)
③杀人如不能举(尽)④今亡亦死，举大计亦死(举行，发动)
⑤是以众议举宠为督促(推荐，推举)⑥南取汉中，西举巴蜀(攻下，占领)
⑦举以予人，如弃草芥(拿)⑧举手长劳劳，二情同依依(举起，抬起)
⑨举疾首蹙頞而相告曰(全，都)
8、穷：①图穷而匕首见(尽，完)②子子孙孙无穷尽也(穷尽，完结)
③穷则独善其身(困窘，处境困难)④复前行，欲穷其林(穷尽)
⑤天高地迥，觉宇宙之无穷(尽头)
9、若：①若使烛之武见秦君(如果)②徐公不若君之美也(及，比得上)
③仿佛若有光(好像)④若入前为寿(你)
⑤若属皆且为所虏(你们)⑥彼与彼年相若也(相似)
⑦桑之未落，其叶沃若(形容词词尾，……的样子)⑧以若所为，求若所欲(这，这样)
10、胜：①沛公不胜杯杓(禁得起，受得住)②刑人如恐不胜(尽、完)
③何可胜道也哉(尽、完)④此时无声胜有声(胜过、超过)
⑤余观夫巴陵胜状在洞庭一湖(优美、美好)
11、说：①说尽心中无限事(讲述，谈说)②而听细说，欲诛有功之人(言论，说法，主张)
③范增说项羽曰(劝说，说服)④秦王必说见臣(喜欢，高兴)
⑤《师说》(古代一种文体)⑥诣太守，说如此(陈述)
12、微：①微夫人之力不及此(如果没有)②猥以微贱，当侍东宫(身份低微)
③微闻有鼠作作索索(暗暗地)④味苦而微辛(略微)
⑤其文约，其词微(微妙，深奥)⑥微服私访(隐蔽，不显露)
⑦微察公子，公子颜色愈和(偷偷地，暗暗地)
13.许：①许之(答应)②先生不知何许人也(处所、地方)
③时人莫之许也(赞成、同意)④潭中与可百许头(表示约数)
⑤问渠那得清如许(这样、这么)
五.重点实词、虚词(解释加点字)
1.臣之壮也，犹不如人(还)2.郑既知亡矣(已经)3.且君尝为晋君赐矣(况且)
4.朝济而夕设版焉(渡河)5.唯君图之(希望)6.进兵北略地(夺取)
7.愿足下更虑之(改变)8.以试人，血濡缕(沾湿)9.厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉(赠送)10.比诸侯之列(并排)11.愿大王少假借之(稍微)12.乃其匕首提(扔、掷)秦王
13.旦日飨(犒劳)士卒14.料大王士卒足以当(抵挡)项王乎15.君安(怎么)与项伯有故
16.然不自意(料想)能先入关破秦17.披(分开)帷西向立18.卮酒安足(值得)辞
19.窃(私下)为大王不取也20.会(正赶上，恰巧)其怒，不敢献
六、文言虚词
而夜缒而出(而，修饰连词)若亡郑而有益于君(而、顺承连词)
今急而求子(而,才,表顺承)，朝济而夕设版焉(而,表转折,连词)
以敢以(之)烦执事(以、介词、用、拿)越国以鄙远(以、表顺承连词)
若舍郑以为东道主(以为、把…作为)
之邻之厚,君之薄也(主谓之间,取消句子独立性)夫晋,何厌之有(提宾标志)
微夫人之力不及此(结构助词,的)将焉取之(代词,指代土地)
焉然郑亡,子亦有不利焉(语气词，不译)焉用亡郑以陪邻(疑问副词，为什么)
若不阙秦，将焉取之(疑问副词，为什么)
为父母宗族，皆为戮没(被，介词，表被动)为之奈何(对，介词)
乃为装谴荆轲(整理，动词)乃令秦武阳为副(做，担任)
为变徵之声(发出，动词)又前而为歌曰(作，动词)
嘉为先言于秦王曰(替)愿举国为内臣(做，动词)
使子婴为相(动词，任，做)不者，若属皆且为所虏(介词，被)
军中无以为乐(动词，作为)今人为刀俎，我为鱼肉(表判断，是)
何辞为(句末语气词，呢)
因蒙故业，因遗策(动词，继承、沿袭)项王即日因留沛公与饮(副词，就、于是)
因击沛公于坐，杀之(副词，趁势，趁机)
者谁为大王为此计者(呢，也可不译，助词)今者项庄拔剑舞(用在时间名词之后表示停顿，助词)
亚父者，范增也(用在名词之后表示提顿，并判断作用，助词)
七.特殊句式(请把下列句子译成现代汉语)
(一)判断句
1、是寡人之过也。(这是我的过错。)
2、以乱易整，不武。(用散乱来代替整齐，这是不符合武德的。)
3、今日往而不反者，竖子也!(今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子!)
4、楚左尹项伯者，项羽季父也。(楚国的左尹项伯，是项羽的叔父。)
5、今人有大功而击之，不义也。(如今人家有大功反却要攻打人家，是不合道义的。)
6、沛公之参乘樊哙者也。((他)是沛公的护卫樊哙。)
7、此亡秦之续耳。(这是走秦朝灭亡的老路啊。)
8、人方为刀俎，我为鱼肉。(如今人家正是刀和砧板，我们是鱼肉。)
9、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。(之所以派遣将士把守函谷关，是为的防备其他盗贼窜入和意外的变故。)
(二)倒装句
1、晋，何厌之有?(宾语前置句)(那晋国，哪有满足的时候呢?)
2、其无礼于晋。(介词结构后置句)(因为郑伯(曾经)对待晋侯没有礼貌)
3、亡郑而有益于君。(介词结构后置句)(倘使灭掉郑国对您有好处)
4、王拜送于庭。(状语后置)(燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来)
5、及宾客知其事者。(“者”，定语后置的标志)(太子和他的宾客中知道这件事的人。)
6、具以沛公言报项王。(介词结构后置)(把沛公的话一一报告了项王。)
7、得复见将军于此。(介词结构后置)(能够在这里又见到您。)
8、籍何以至此?(疑问代词作宾词前置)(我怎么会这样!)
9、大王来何操?(疑问代词作宾语前置)(大王来的时候带什么?)
10、沛公安在?(疑问代词作宾语前置)(沛公在哪里?)
(三)省略句
1、晋军函陵。(晋国军队驻扎(在)函陵。)2、敢以烦执事?(我怎么敢用(这件事)来烦劳您。)
3、若舍郑以为东道主。(如果放弃进攻郑国而把它作为(您)东方道路上的主人。)
4、夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。(现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作赏格来购取他的头颅。)
5、人不敢与忤视。(人们不敢同他正眼相看。)
6、荆轲有所待，欲与俱。(荆轲等待着一个人，想同他一起去。)
7、嘉为先言于秦王曰。(蒙嘉替他事先向秦王进言。)
8、为击破沛公军。(为我打败沛公的部队!)9、加彘肩上。(把猪肘放在(盾的)上面。)
(四)被动句
1、父母宗族，皆为戮没。(父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。)
2、而燕见陵之耻除矣。(而且燕国被欺侮的耻辱也除去了。)
3、若属皆且为所虏。(我们这些人都要被他俘虏了!)
八、找出课文中的成语典故
(1)切齿拊心：语出本文，又作“切齿腐心”。形容愤恨到极点。
(2)一去不复返：语出本文。一去之后就不再回来。后亦称人或者已成陈迹。唐崔颢《黄鹤楼》诗：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”
(3)发上指冠：语出《庄子•盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”毛发竖起的样子。形容极度愤怒。本文“士皆目真目，发尽上指冠”暗引此语。
(4)图穷匕首见：语出本文。比喻事情发展到了最后，真相或本意显露出来。
(5)无可奈何：语出本文。没有办法，无法可想。表示事已如此，再要挽回已是无能为力。
(6)悲歌击筑：亦作“悲歌易水”。典出本文。常用以抒写悲壮苍凉的气氛。
(7)劳苦功高：劳苦而功高如此
(8)秋毫无犯：秋毫不敢有所近
(9)项庄舞剑，意在沛公：
(10)人为刀俎，我为鱼肉：
九、重点翻译句：
1、越国以鄙远：越过别国而把远地当作边邑。
2、共其乏困：供给他们缺少的东西
3、焉用亡郑以倍邻：为什么要灭掉郑国来给邻国(指晋国)增加土地呢?
4、唯君图之：希望您考虑这件事;图，考虑，图谋
5、朝济而夕设版焉：早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。设版，修筑防御工事
6、因人之力而蔽之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武：依靠别人的力量又反过来损害他，这是不仁道的;失掉自己的同盟者，这是不明智;以散乱代替整齐，这是不符合武德的。
7、微夫人之力不及此：假如没有那个人的力量，是到不了这个地步的
8、既东封郑，又欲肆其西封：已经在东边使郑国成为他的边境，又想往西扩大边界。
9、夫晋，何厌之有：晋国，有什么能满足的呢?
10、秦之遇将军，可谓深：秦国对待将军，可以说是刻毒的
11、旦暮渡易水：早晚就要渡过易水了。旦暮，早晚，形容时间极短
12、顾计不知所出耳：只是想不出什么办法罢了。顾，不过，表示轻微的转折
13、荆轲有所待，欲与俱：荆轲等待另一个人，想同他一起去
14、往而不反者，竖子也：去了而不能好好回来复命的，是没用的小子
15、樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意也：樊将军因为走投无路来投奔我，我不忍心因为自己的事而伤害了有德行的人的心意。
16、愿举国为内臣，比诸侯之列，给供职如郡县，而得奉守先王之庙：愿意全国上下做秦的臣民，(燕王)排在诸侯的行列，供应赋税和郡县一样，只要能奉守先王的宗庙。
17、终已不顾：始终不回头18、唯大王命之：一切听从大王的吩咐
19、少假借之：稍微原谅他些20、使毕使于前：让他在大王面前完成使命
21、今得而闻教：而今才听到(您)的指教21、乃为装谴荆轲：于是整理行装，派遣荆轲上路
23、与之同命：与他同生共死24、沛公安在：沛公在哪里?25、按剑而跽：握着剑，跪着身子
26、杀人如不能举，刑人如恐不胜：杀人惟恐不能杀光，对人用刑惟恐不能用尽酷刑
27、窃以为大王不取也：私意认为大王不采取这种做法(为好)
28、大行不顾细谨，大礼不辞小让：干大事不必拘泥小节，行大礼不必计较小的谦让
29、项伯乃夜驰之沛公军：项伯于是连夜骑马到沛公的军营里
30、沛公奉为寿，约为婚姻：沛公举起酒杯祝项伯健康，(又)跟他约定结为儿女亲家
31、沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之：沛公想在关中称王，让子婴担任宰相，占有全部珍宝
32、军中无以为乐，请以剑舞：军营里没有用来助兴的，请让我来舞剑助兴
第三单元
第7课《记念刘和珍君》
一、基础知识：
1.给下列加点字注音并解释：
长歌当哭桀()骜()立仆()殒()身不恤()菲()薄黯()然浸渍()喋()血
2.下列词语没有错别字的一项是：(D)
A生杀予夺直接了当贻笑大方隐约其辞B自惭形秽莫可名状名列前矛轻手蹑脚
C深沟陷壑影影绰绰满目疮痍暴戾恣睢D花团锦簇好高骛远谬种流传贫瘠不堪
3.下列句子中，标点符号使用正确的一句是：(B)
A小河对岸三、四里外是浅山，好似细浪微波，线条柔和，宛延起伏，连接着高高的远山。
B“唉!”作家叹道，“红尘之中，人海茫茫，要找出个不知姓名的陌生的人来，这不是大海捞针吗?”
C他从报上看到某大学研究生院和《中国文化》编委会联合主办《中国文化与世界文化暑期讲习班》的招生启事，立刻写信去报名。
D证券交易所内那些穿红马甲的人便是经纪人，穿黄马甲的人则是管理和服务人员;这是全世界都统一的。
4.下列成语使用不恰当的一句是：(A)
A翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山，苍山如屏，洱海如镜，真是巧夺天工。
B虽然没有名角亲自传受指点，但他长年在戏园子里做事，耳濡目染，各种戏路都熟悉了。
C每当夜暮降临，饭店里灯红酒绿，热闹非常。
D高县长说：“全县就你一个人当上了全国劳模，无论怎么说也是凤毛麟角了!”
5.根据课文填入恰当的词语，补充完整下列段落：
真的猛士，敢于()惨淡的人生，敢于()淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的()，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和()的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
第8课《小狗包弟》小狗包弟
一、字词
作揖狗吠叱骂煎熬租赁篱笆揪回来
二、成语
绿草如茵：茵，草垫子。
呕心沥血：形容费尽心思。
第9课《记梁任公先生的一次演讲》
一、字词
景仰戊戌显宦叱咤风云莅校迥乎不同短小精悍步履潇洒顾盼谦逊激亢箜篌机缘弥漫哀从中来博闻强记酣畅屏息以待涕泗交流
第四单元
第10课《短新闻两篇》
凝重掩映瞩目婆娑噩梦颠倒嬉笑纳粹凋谢废墟窒息
第11课《包身工》
一、课内字词
蠕动汗臭褴褛游说水门汀执拗吆喝籼米莴苣揩地板
怜悯蹒跚瞌睡殴打谄媚懒惰譬如贿赂滋养冤魂
骷髅噩梦焦灼嚷骂娼妓胆怯拎着弄堂搽粉锭子
怔住
二、课内成语
1、横七竖八：形容纵横杂乱。
2、里应外合：外面攻打，里面接应。
3、不假思索：用不着想。形容说话做事迅速。
第12课《飞向天空的航程》
一、字词
沉闷梦幻嫦娥诞生落伍翌年酝酿苛刻横亘辉煌
二、成语
1、惊天动地：①形容声音特别响亮;②形容声势浩大或事业伟大。
2、不同凡响：比喻事物(多指文艺作品)不平凡。
3、一鼓作气：比喻趁劲头大的时候一下子把事情完成。
其他文学知识
一、新闻：
新闻[消息(狭义的新闻)、通讯、特写等]
新闻“六要素”：WHENWHEREWHATWHOWHYHOW
新闻结构：标题(引题、正题、副题)、导语(第一段或开头第一句话)、主体(展开新闻事实的叙述)、结尾(结语)(有的新闻还有背景，通常安排在主体之中)
新闻类语段压缩题比较好的解题流程一般如下
1.审题，明确解题要求。
2.准确地筛选出符合文题要求的重要信息。(陈述对象、事件、行为等)
3.整合取舍信息，注意“留用”“完整”。(“留用”意为尽可能选用原材料中筛选出来的负载着主要信息的原词。“完整”指组合后的答案必须涵盖所给材料的整体意思，完整地体现题目要求)
4.拟定答案，力求“简洁”“连贯”。
例请用一句话概括下面这则消息的内容，不能超过15个字。(河南)
[合众社联合国1948年12月10日电]“历史将这一宣言看成是联合国最显著的成就。”联合国大会主席赫伯物。伊瓦特博士在通过《人权宣言》时说。经过三年的准备，这个宣言以48票比0票被大会通过。苏联集团国家和沙特阿拉伯及南非弃权。尽管这一宣言详细内容不完全清楚，但它在一个国际人权法案中规定了基本的自由。
解析：解答此题首先要明确陈述对象(who)为“联合国”。而非“联合国大会主席赫伯物。伊瓦特博士”;事件(what)为“经过三年的准备，这个宣言(《人权宣言》)以48票比0票被大会通过”，三句是对这一事件投票情况的补充介绍，四句是交代《人权宣言》的意义。因此我们可概括为“联合国投票通过《人权宣言》”或“联合国通过《人权宣言》”。
二、对联：
对联，又叫对子、楹联、楹帖、联语，是我国特有的一种体制短小、文字精练、历史悠久、雅俗共赏的传统文学形式。
对联的基本知识：①字数相等②词类相当③结构相应④平仄相对
对联的基本要求：上下联的字数相等;上下联相同位置用字不能重复;词性、种类相当;结构(格式)相似;围绕同一主题;仄起平收
语文必修一至五的学习方法
多读
就是反复读。据说，丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”，他对一篇好文章，前后读22遍之多，并深有体会地说，把文章读熟后，就会渐渐地从唇间背诵出来，多读成诵，应当就是记忆之本。
强记
就是有目的地克制自己，进行记忆。有些课程基本概念不记不行，如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵，暂时不理解的也要加以记忆，并在使用中重新巩固记忆。
古诗文，背诵后更易理解，理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之，不但大脑信息存储得越多，而且会养成乐于记忆的好习惯。当然，强记和死记并非同一概念。
勤写
不只是写作文，那只是其中的一部分。日记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。
写本身就是较高层次的记忆，我们有这样的体会：写作文，先打腹稿，再写成初稿，待到往作文本上誊写时，不看初稿就能写完。原因是，动笔综合调动了各种器官，并进入记忆的高级阶段，“好记性不如赖笔头”不无道理。
语文必修一至五的学习技巧
首先要培养浓厚的兴趣。孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣，有兴趣去学习，是学好的根本，学习语文也一样。只要有了学习语文的兴趣，才会发觉其中的乐趣，发现了学习的乐趣，才有助于我们去持之以恒地学习语文，没有持之以恒的精神，根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊，要背记的东西太多，所以根本不想去学，成绩当然也就上不去，所以，兴趣对学习来说是很重要的。
其次，学习语文是一个积累的过程，不可一蹴而就，只有长期的积累才能使语文学得更好。积累也就需要大量地阅读与背诵，当我们空闲的时候，读一读好的书籍或文章不仅能丰富知识，还能陶冶你的性情。不过，不能只是读，还要思考，我们应准备一个记录与摘抄的本子，在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来，并不时地看看，让它们变为自己的东西，当遇到疑点难点时，也要记下来，与旁人讨论，听取别人的看法。这样才会有所长进，水平才会提高。
篇5：五至六岁儿童睡前故事
有一只花母鸡很羡慕仙鹤有一双长腿，她梦想自己的双腿也能变得像仙鹤的腿那样长，这样她就会变得高挑秀美了。
有一天，她听说仙鹤医生研制了一种名叫短腿增长剂的针剂，这种针剂有很显著的疗效。于是，花母鸡便兴高采烈地去仙鹤医生的诊所请他给自己打一针。
仙鹤医生明白了花母鸡的来意，诚恳地对她说：实在对不起，这种针剂是为了治疗那些双腿很短的仙鹤而研制的。因为我们经常要到水中寻找食物，腿太短是不能适应这种生活的。你生活在陆地上，完全没必要长一双很长的腿，腿很长会影响你的正常生活。
可花母鸡一心想长高变美，根本不把仙鹤医生的话当回事。她缠着仙鹤医生给她注射针剂，于是，仙鹤医生无奈之下只好给花母鸡打了一针。花母鸡高兴得合不拢嘴了。
这是一种神奇的针剂。仙鹤医生刚打完，花母鸡的双腿就变长了。一瞬间，花母鸡的腿就像仙鹤的双腿那样长了。花母鸡的梦想终于实现了，心里乐开了花，她一路咯咯地唱着欢快的歌曲，小跑着回家。她想邀请朋友们去家里做客，开一个盛大的舞会。
花母鸡在舞会上尽情地展现自己曼妙的身材之后，她的肚子咕噜噜地叫，这时她突然发现自己的尖嘴巴根本无法啄到地上的食物。因为她的双腿变长了，个子就高了很多，而她的脖子又显得太短了!
花母鸡躲在墙角伤心地哭了。
篇6：五至六岁儿童睡前故事
从小豆粒出生的那天起，豆妈妈就给小豆粒准备了一个房子，这个房子虽然不大，却风吹不着，雨淋不着，小豆粒在这里度过了幸福的童年。
一天阳光来敲小豆粒的门：“小豆粒，你已经长大了，该走出家门独立生活了!”
小豆粒打开门，看到外面的小鸟，蝴蝶，青蛙都穿着衣服，而自已却光着，一丝不挂，羞死人了，他立刻带上了门，并把门紧锁。
风来找小豆粒，“咱们出去玩吧，外面有好多小朋友等着呢，可有趣了!”
“没有衣服穿，不去，不去!”小豆粒很要面子连连摇头。
“总把自已关在家，这可怎么行!”风要帮助小豆粒穿上衣服，于是扯了一块春天的花布，去找燕子裁缝：“请你给小豆粒做件衣服吧!”
“小豆粒的衣服没法剪裁，我这儿做不成!”燕子说。
风又去找蜘蛛婆裁缝：“请你给小豆粒做件衣服吧!”
蜘蛛婆比划来比划去，半天也没想出该怎样给小豆粒裁件衣服。
风扫兴地拿着布料走了。
一场大雨来临了，小豆粒的房子被雨淋坏，屋里进水了，为了逃生小豆粒猛地跑了出来，可是他全身光着，不好意思，“嗖”地一下钻进了土里，大口喘着粗气：“还好没人看见，否则羞死人了!”
几天过去了，地上长出一颗豆苗。
小豆粒远远地看见阳光和风，高喊着：“我是小豆粒，我有衣服了，大地就是我的衣服!”
篇7：五至六岁儿童睡前故事
炎热的夏天，一只老虎不愿意外出觅食，躲在洞穴里饿了三天。
这天，气温有点下降，老虎饿得不行了，走出洞穴，去找吃的。
来到山脚下，老虎看见一只狐狸在大树下乘凉，一个箭步飞奔过去，爪子就像锋利的鱼钩，刺进了狐狸的肉里。
狐狸挣扎着说：“大胆的老虎，竟敢打我的主意!我是上帝派来管理森林的，我才是真正的森林。在这个森林里，没有不怕我的。不信?你跟我走一趟，看看有谁不怕我!”
老虎信以为真，便紧跟在狐狸后面，看看谁会怕一只狐狸。
狐狸来到兔子窝边，几只兔子见后面跟着一只老虎，飞也似的逃得无影无踪。狐狸又带着老虎来到小羚羊的家门口，正在做游戏的小羚羊见老虎来了，拔腿就跑。狐狸在森林四周巡游，斑马、山羊、梅花鹿、獐子、野鸡等等，见到狐狸后面有只老虎，都逃之夭夭。
狐狸对老虎说：“看到没有?他们见到我就跑。谁不怕我?”
老虎将信将疑，只好把狐狸放了，朝着小羚羊逃走的方向追去。
老虎没有追到小羚羊，只抓到了一只兔子。吃完一只兔子后，老虎就回去睡觉了。这鬼天气也太热了。
老虎的父亲见儿子回来了，问他今天有什么收获，吃饱了没有。
老虎一五一十地把遇见狐狸的经过对父亲说了一遍。
父亲气得火冒三丈，对他说：“愚蠢!你才是真正的森林。在这个林子里，除了狮子和大象，你想吃谁就可以吃谁!”
“为什么兔子、小山羊他们见到狐狸就跑?”老虎疑惑地问父亲。
“那是因为害怕你!他们怎么会害怕狐狸?”父亲说。
老虎恍然大悟，觉得自己上当受骗了，被狐狸戏弄了，自己竟然变成了狐狸手里的玩偶。老虎不干，他要去找狐狸算账。
老虎又来到山脚下。看见那只狐狸在与黑豹吵架。四周还围了不少动物，乱哄哄的。老虎躲在一棵树下，远远地看着他们。
原来，狐狸见老虎去追小羚羊了，跑到山头上大声叫喊：“大家都听着，老虎是我的干爹，是我的.保护神。你们可别犯糊涂!”说完，狐狸便来到黑豹的领地，他想在黑豹的领地找个地方，美美地睡一觉。
见狐狸闯进了自己的家园，黑豹不干了。他要把狐狸赶出去，可是狐狸就是赖着不走。于是黑豹和狐狸发生了口水战。围过来看热闹的动物越来越多，七嘴八舌议论纷纷。
长颈鹿说：“狐狸这么猖狂，肆无忌惮，是因为他有老虎撑腰。”
斑马说：“老虎有什么可怕的呢?他如今瘦骨如柴，危机四伏，远不如从前了。黑豹用不着怕他。”
长颈鹿说：“黑豹很善良，老虎再瘦，黑豹也未必敢和他较量。”
斑马说：“如果黑豹和狐狸开战，你认为老虎一定会来帮助狐狸吗?老虎为什么要帮助狐狸去得罪黑豹呢?得罪了黑豹老虎又能得到什么好处?这不是因小失大吗?”
豪猪说：“你们不懂。老虎害怕黑豹把森林的宝座抢走。因为黑豹的势力越来越大了。”
唯恐天下不乱的野狗在一旁起哄。他想浑水摸鱼，想从黑豹那里分一块领地，因为黑豹的领地太大了。
围观的动物越来越多。议论此起彼伏。黑豹一时没了主意。
见狐狸越来越猖狂，黑豹想把放肆的狐狸吃掉。狐狸急了。大声对黑豹说：“你敢吃我?你还不知道我的干爹是谁吗?老虎就是我的干爹。如果吃了我，不怕我干爹找你算账?”
黑豹见狐狸把老虎搬出了吓唬人，忍无可忍，一个箭步冲了过去，咬断了狐狸的喉管。狐狸一命呜呼，黑豹大快朵颐。
老虎见狐狸被黑豹吃了，冷笑一声，回去睡觉了。
篇8：地藏经中卷五至九品
地藏经中卷（五至九品）
提倡《地藏经》是因为,地藏菩萨是我们,生命中的一个开关，学佛就是要达到生命的圆满境界，这个门在哪里?这个门，就是地藏菩萨。
地狱名号品第五
尔时普贤菩萨摩诃萨，白地藏菩萨言。仁者。愿为天龙四众，及未来现在一切众生，说娑婆世界，及阎浮提，罪苦众生，所受报处，地狱名号，及恶报等事。使未来世末法众生，知是果报。地藏答言。仁者。我今承佛威神，及大士之力。略说地狱名号，及罪报恶报之事。仁者。阎浮提东方有山，号曰铁围。其山黑邃(suì)，无日月光。
有大地狱，号极无间。又有地狱，名大阿鼻。
复有地狱，名曰四角。复有地狱，名曰飞刀。
复有地狱，名曰火箭。复有地狱，名曰夹山。
复有地狱，名曰通枪。复有地狱，名曰铁车。
复有地狱，名曰铁床。复有地狱，名曰铁牛。
复有地狱，名曰铁衣。复有地狱，名曰千刃。
复有地狱，名曰铁驴。复有地狱，名曰烊铜。
复有地狱，名曰抱柱。复有地狱，名曰流火。
复有地狱，名曰耕舌。复有地狱，名曰剉首。
复有地狱，名曰烧脚。复有地狱，名曰啖眼。
复有地狱，名曰铁丸。复有地狱，名曰诤论。
复有地狱，名曰铁鈇(fū)。复有地狱，名曰多嗔。
地藏白言。仁者。铁围之内。有如是等地狱，其数无限。更有
叫唤地狱。拔舌地狱。粪尿地狱。铜锁地狱。
火象地狱。火狗地狱。火马地狱。火牛地狱。
火山地狱。火石地狱。火床地狱。火梁地狱。
火鹰地狱。锯牙地狱。剥皮地狱。饮血地狱。
烧手地狱。烧脚地狱。倒刺地狱。火屋地狱。
铁屋地狱。火狼地狱。
如是等地狱，其中各各复有诸小地狱。或一，或二，或三，或四，乃至百千。其中名号。各各不同。
地藏菩萨告普贤菩萨言。仁者。此者皆是南阎浮提，行恶众生，业感如是。业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。是故众生。莫轻小恶，以为无罪。死后有报，纤毫受之。父子至亲，歧(qí)路各别。纵然相逢，无肯代受。我今承佛威力，略说地狱罪报之事。唯愿仁者，暂听是言。普贤答言。吾已久知，三恶道报。望仁者说。令后世末法，一切恶行众生。闻仁者说，使令归佛。地藏白言。仁者。地狱罪报，其事如是。
或有地狱，取罪人舌，使牛耕之。
或有地狱，取罪人心，夜叉食之。
或有地狱，镬汤盛沸，煮罪人身。
或有地狱，赤烧铜柱，使罪人抱。
或有地狱，使诸火烧，趁及罪人。
或有地狱，一向寒冰。或有地狱，无限粪尿。
或有地狱，纯飞蒺(jí)藜(lí)。或有地狱，多攒(cuán)火枪。
或有地狱，唯撞胸背。或有地狱，但烧手足。
或有地狱，盘缴铁蛇。或有地狱，驱逐铁狗。
或有地狱，尽驾铁骡。
仁者，如是等报，各各狱中。有百千种业道之器，无非是铜是铁，是石是火。此四种物，众业行感。若广说地狱罪报等事。一一狱中，更有百千种苦楚。何况多狱。我今承佛威神，及仁者问，略说如是。若广解说，穷劫不尽。
如来赞叹品第六
尔时世尊，举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声，普告诸佛世界，一切诸菩萨摩诃萨，及天龙鬼神人非人等。听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，于十方世界，现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事。吾灭度后，汝等诸菩萨大士，及天龙鬼神等，广作方便，卫护是经。令一切众生，证涅槃乐。
说是语已。会中有一菩萨，名曰普广。合掌恭敬而白佛言。今见世尊，赞叹地藏菩萨，有如是不可思议大威神德。唯愿世尊，为未来世末法众生，宣说地藏菩萨，利益人天因果等事。使诸天龙八部，及未来世众生，顶受佛语。
尔时世尊，告普广菩萨，及四众等。谛(dì)听谛听。吾当为汝，略说地藏菩萨，利益人天福德之事。普广白言。唯然，世尊。愿乐欲闻。
佛告普广菩萨。未来世中，若有善男子善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者，赞叹者，作礼者，恋慕者，是人超越三十劫罪。普广。若有善男子善女人，或彩画形像，或土石胶漆，金银铜铁，作此菩萨，一瞻一礼者。是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。若有女人，厌女人身。尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像。如是日日不退。常以华香，饮食衣服，缯彩幢(zhuàng)幡(fān)，钱宝物等供养。是善女人，尽此一报女身。百千万劫，更不生有女人世界。何况复受。除非慈愿力故，要受女身，度脱众生。承斯供养地藏力故，及功德力，百千万劫，不受女身。
复次普广。若有女人，厌是丑陋，多疾病者。但于地藏像前，志心瞻礼。食顷之间，是人千万劫中。所受生身，相貌圆满。是丑陋女人，如不厌女身。即百千万亿生中，常为王女，乃及王妃，宰辅大姓，大长者女。端正受生，诸相圆满。由志心故，瞻礼地藏菩萨，获福如是。
复次普广。若有善男子善女人，能对菩萨像前，作诸伎(jì)乐。及歌咏赞叹，香华供养。乃至劝于一人多人。如是等辈。现在世中，及未来世，常得百千鬼神，日夜卫护。不令恶事，辄(zhé)闻其耳。何况亲受诸横(hèng)。
复次普广，未来世中。若有恶人，及恶神恶鬼。见有善男子善女人，归敬供养，赞叹瞻礼，地藏菩萨形像。或妄生讥毁，谤无功德，及利益事。或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报。尚在阿鼻地狱，受极重罪。过是劫已，方受饿鬼。又经千劫，复受畜生。又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具。多被恶业，来结其心。不久之间，复堕恶道。是故普广，讥毁他人供养，尚获此报，何况别生恶见毁灭。
复次普广。若未来世，有男子女人。久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲。或游险道。或多魇(yǎn)寐(mèi)。共鬼神游。日月岁深，转复尪(wāng)瘵(zhài)。眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重。或难舍寿。或不得愈。男女俗眼，不辨是事。但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物。或衣服宝贝，庄园舍宅。对病人前，高声唱言。我某甲等。为是病人，对经像前，舍诸等物。或供养经像。或造佛菩萨形像。或造塔寺。或燃油灯。或施常住。如是三白病人，遣令闻知。假令诸识分散，至气尽者，乃至一日二日三日四日至七日以来。但高声白，高声读经。是人命终之后，宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱。所受生处，常知宿命。何况善男子善女人，自书此经，或教人书。或自塑画菩萨形像，乃至教人塑画。所受果报，必获大利。是故普广。若见有人读诵是经，乃至一念赞叹是经，或恭敬者。汝须百千方便，劝是等人，勤心莫退。能得未来现在千万亿不可思议功德。
复次普广。若未来世，诸众生等。或梦或寐，见诸鬼神，乃及诸形。或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖，此皆是一生，十生，百生，千生，过去父母，男女弟妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔。当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经。或请人读。其数三遍，或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。
复次普广。若未来世，有诸下贱等人，或奴或婢，乃至诸不自由之人。觉知宿业，要忏悔者。志心瞻礼，地藏菩萨形像。乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍。如是等人，尽此报后，千万生中，常生尊贵。更不经三恶道苦。
复次普广。若未来世中。阎浮提内，刹利婆罗门，长者居士，一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女，七日之中，早与读诵此不思议经典。更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱。安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
复次普广。若未来世众生，于月一日，八日，十四日，十五日，十八日，二十三，二十四，二十八，二十九日，乃至三十日。是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。何况恣情杀害，窃盗邪淫妄语，百千罪状。能于是十斋日，对佛菩萨，诸贤圣像前，读是经一遍。东西南北，百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在未来，百千岁中，永离恶趣。能于十斋日，每转一遍。现世令此居家，无诸横病，衣食丰溢。是故普广。当知地藏菩萨，有如是等，不可说，百千万亿，大威神力，利益之事。阎浮众生，于此大士，有大因缘。是诸众生，闻菩萨名，见菩萨像。乃至闻是经三字五字，或一偈(jì)一句者。现在殊妙安乐。未来之世，百千万生，常得端正，生尊贵家。
尔时普广菩萨，闻佛如来，称扬赞叹地藏菩萨已。胡跪合掌，复白佛言。世尊。我久知是大士，有如此不可思议神力，及大誓愿力，为未来众生，遣知利益，故问如来。唯然顶受。世尊。当何名此经。使我云何流布。
佛告普广。此经有三名。一名地藏本愿。亦名地藏本行。亦名地藏本誓力经。缘此菩萨，久远劫来，发大重愿，利益众生。是故汝等，依愿流布。普广闻已合掌恭敬，作礼而退。
利益存亡品第七
尔时地藏菩萨摩诃萨，白佛言。世尊。我观是阎浮众生。举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心。若遇恶缘，念念增益。是等辈人，如履泥途，负于重石，渐困渐重，足步深邃(suì)。若得遇知识，替与减负，或全与负，是知识有大力故，复相扶助，劝令牢脚。若达平地，须省恶路，无再经历。世尊。习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生，有如此习。临命终时，父母眷属，宜为设福，以资前路。或悬幡盖，及燃油灯。或转读尊经。或供养佛像，及诸圣像。乃至念佛菩萨，及辟支佛名字。一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生，所造恶业，计其感果，必堕恶趣，缘是眷属，为临终人，修此圣因。如是众罪，悉皆消灭。若能更为身死之后，七七日内，广造众善。能使是诸众生，永离恶趣，得生人天，受胜妙乐。现在眷属，利益无量。是故我今对佛世尊，及天龙八部人非人等。劝于阎浮提众生，临终之日，慎勿杀害，及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍 (wǎng)魉(liǎng)。何以故。尔所杀害，乃至拜祭，无纤毫之力，利益亡人。但结罪缘，转增深重。假使来世，或现在生，得获圣分，生人天中。缘是临终，被诸眷属，造是恶因。亦令是命终人，殃累对辩，晚生善处。何况临命终人，在生未曾有少善根，各据本业，自受恶趣。何忍眷属，更为增业。譬如有人，从远地来，绝粮三日，所负担物，强过百斤。忽遇邻人，更附少物。以是之故，转复困重。世尊。我观阎浮众生，但能于诸佛教中，乃至善事，一毛一渧(dī)，一沙一尘，如是利益，悉皆自得。
说是语时，会中有一长者，名曰大辩。是长者久证无生，化度十方，现长者身。合掌恭敬，问地藏菩萨言。大士。是南阎浮提众生，命终之后。小大眷属，为修功德，乃至设斋，造众善因。是命终人，得大利益，及解脱不(fǒu)。
地藏答言。长者。我今为未来现在一切众生，承佛威力，略说是事。长者。未来现在诸众生等，临命终日，得闻一佛名，一菩萨名，一辟支佛名，不问有罪无罪，悉得解脱。若有男子女人，在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大，为造福利，一切圣事。七分之中，而乃获一。六分功德，生者自利。以是之故。未来现在善男女等，闻健自修，分分已获。无常大鬼，不期而到。冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋。或在诸司，辩论业果。审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。
复次长者。如是罪业众生，命终之后，眷属骨肉，为修营斋，资助业道。未斋食竟，及营斋之次。米泔(gān)菜叶，不弃于地。乃至诸食，未献佛僧，勿得先食。如有违食，及不精勤。是命终人，了不得力。如精勤护净，奉献佛僧。是命终人，七分获一。是故长者。阎浮众生，若能为其父母，乃至眷属，命终之后，设斋供养，志心勤恳。如是之人，存亡获利。
说是语时。忉利天宫，有千万亿那由他阎浮鬼神，悉发无量菩提之心，大辩长者，作礼而退。
阎罗王众赞叹品第八
尔时铁围山内，有无量鬼王，与阎罗天子，俱诣(yì)忉利，来到佛所。所谓恶毒鬼王。多恶鬼王。大诤鬼王。白虎鬼王。血虎鬼王。赤虎鬼王。散殃鬼王。飞身鬼王。电光鬼王。狼牙鬼王。千眼鬼王。啖兽鬼王。负石鬼王。主耗鬼王。主祸鬼王。主食鬼王。主财鬼王。主畜鬼王。主禽鬼王。主兽鬼王。主魅鬼王。主产鬼王。主命鬼王。主疾鬼王。主险鬼王。三目鬼王。四目鬼王。五目鬼王。祁利失王。大祁利失王。祁利叉王。大祁利叉王。阿那(nuó)吒(zhā)王。大阿那吒王。如是等大鬼王，各各与百千诸小鬼王，尽居阎浮提。各有所执。各有所主。是诸鬼王，与阎罗天子，承佛威神，及地藏菩萨摩诃萨力。俱诣忉利，在一面立。
尔时阎罗天子，胡跪合掌，白佛言。世尊。我等今者，与诸鬼王，承佛威神，及地藏菩萨摩诃萨力，方得诣此忉利大会，亦是我等获善利故。我今有小疑事，敢问世尊。唯愿世尊，慈悲宣说。佛告阎罗天子。恣汝所问，吾为汝说。
是时阎罗天子，瞻礼世尊，及回视地藏菩萨，而白佛言。世尊。我观地藏菩萨，在六道中，百千方便，而度罪苦众生，不辞疲倦。是大菩萨，有如是不可思议神通之事。然诸众生，获脱罪报，未久之间，又堕恶道。世尊。是地藏菩萨，既有如是不可思议神力。云何众生，而不依止善道，永取解脱。唯愿世尊，为我解说。
佛告阎罗天子。南阎浮提众生，其性刚强，难调难伏。是大菩萨，于百千劫，头头救拔，如是众生，早令解脱。是罪报人，乃至堕大恶趣，菩萨以方便力，拔出根本业缘，而遣悟宿世之事。自是阎浮众生，结恶习重，旋出旋入。劳斯菩萨，久经劫数，而作度脱。譬如有人，迷失本家，误入险道。其险道中，多诸夜叉，及虎狼狮子，蚖(yuán)蛇蝮(fù)蝎。如是迷人，在险道中，须臾之间，即遭诸毒。有一知识，多解大术，善禁是毒，乃及夜叉诸恶毒等。忽逢迷人，欲进险道。而语之言。咄(duō)哉男子。为何事故，而入此路。有何异术，能制诸毒。是迷路人，忽闻是语，方知险道，即便退步，求出此路。是善知识，提携接手，引出险道，免诸恶毒。至于好道，令得安乐。而语之言。咄哉迷人。自今以后，勿履是道。此路入者，卒难得出，复损性命。是迷路人，亦生感重。临别之时，知识又言。若见亲知，及诸路人，若男若女。言于此路，多诸毒恶，丧失性命。无令是众，自取其死。是故地藏菩萨，俱大慈悲，救拔罪苦众生。生人天中，令受妙乐。是诸罪众，知业道苦，脱得出离，永不再历。如迷路人，误入险道，遇善知识，引接令出，永不复入。逢见他人，复劝莫入。自言因是迷故，得解脱竟，更不复入。若再履践，犹尚迷误，不觉旧曾所落险道，或致失命。如堕恶趣，地藏菩萨方便力故，使令解脱，生人天中。旋又再入，若业结重，永处地狱，无解脱时。
尔时恶毒鬼王，合掌恭敬，白佛言。世尊。我等诸鬼王，其数无量，在阎浮提。或利益人，或损害人，各各不同。然是业报，使我眷属，游行世界，多恶少善。过人家庭，或城邑聚落，庄园房舍。或有男子女人，修毛发善事，乃至悬一幡一盖，少香少华，供养佛像，及菩萨像。或转读尊经，烧香供养，一句一偈。我等鬼王，敬礼是人，如过去现在未来诸佛。勅(chì)诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护。不令恶事横事，恶病横病，乃至不如意事，近于此舍等处，何况入门。
佛赞鬼王。善哉善哉。汝等及与阎罗，能如是拥护善男女等。吾亦告梵王帝释，令卫护汝。
说是语时。会中有一鬼王，名曰主命，白佛言。世尊。我本业缘，主阎浮人命。生时死时，我皆主之。在我本愿，甚欲利益。自是众生，不会我意。致令生死，俱不得安。何以故。是阎浮提人，初生之时，不问男女。或欲生时，但作善事，增益舍宅。自令土地，无量欢喜。拥护子母，得大安乐，利益眷属。或已生下，慎勿杀害，取诸鲜味，供给产母。及广聚眷属，饮酒食肉，歌乐弦(xián)管。能令子母，不得安乐。何以故。是产难时，有无数恶鬼，及魍魉精魅，欲食腥血。是我早令舍宅土地灵祇，荷护子母，使令安乐，而得利益。如是之人，见安乐故，便合设福，答诸土地。翻为杀害，聚集眷属。以是之故，犯殃自受，子母俱损。又阎浮提，临命终人，不问善恶。我欲令是命终之人，不落恶道。何况自修善根，增我力故。是阎浮提，行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道。何况本造恶者。世尊。如是阎浮提男子女人，临命终时，神识惛(hūn)昧，不辨善恶。乃至眼耳，更无见闻。是诸眷属，当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号。如是善缘，能令亡者，离诸恶道。诸魔鬼神，悉皆退散。世尊。一切众生，临命终时。若得闻一佛名，一菩萨名。或大乘经典，一句一偈。我观如是辈人，除五无间，杀害之罪。小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱。
佛告主命鬼王。汝大慈故能发如是大愿，于生死中，护诸众生。若未来世中，有男子女人，至生死时。汝莫退是愿，总令解脱，永得安乐。鬼王白佛言。愿不有虑。我毕是形，念念拥护阎浮众生，生时死时，俱得安乐。但愿诸众生，于生死时，信受我语，无不解脱，获大利益。
尔时佛告地藏菩萨。是大鬼王主命者，已曾经百千生，作大鬼王。于生死中，拥护众生。是大士慈悲愿故，现大鬼身，实非鬼也。却后过一百七十劫，当得成佛，号曰无相如来。劫名安乐。世界名净住。其佛寿命，不可计劫。地藏。是大鬼王，其事如是，不可思议。所度人天，亦不可限量。
称佛名号品第九
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言。世尊。我今为未来众生，演利益事。于生死中，得大利益。唯愿世尊，听我说之。佛告地藏菩萨。汝今欲兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生，演不思议事。今正是时，唯当速说，吾即涅槃(pán)。使汝早毕是愿，吾亦无忧现在未来一切众生。
地藏菩萨白佛言。世尊。过去无量阿僧衹劫，有佛出世，号无边身如来。若有男子女人，闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，供养赞叹。其人获福，无量无边。又于过去恒河沙劫，有佛出世，号宝性如来。若有男子女人，闻是佛名，一弹指顷，发心归依。是人于无上道，永不退转。又于过去，有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子女人，闻是佛名，历于耳根。是人当得千返生于六欲天中。何况志心称念。又于过去不可说不可说阿僧衹劫，有佛出世，号狮子吼如来。若有男子女人，闻是佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛，摩顶授记。又于过去，有佛出世，号拘留孙佛。若有男子女人，闻是佛名，志心瞻礼，或复赞叹。是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。又于过去，有佛出世，号毗婆尸佛。若有男子女人，闻是佛名，永不堕恶道。常生人天，受胜妙乐。又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人，闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上，受胜妙乐。又于过去，有佛出世，号宝相如来。若有男子女人，闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。又于过去无量阿僧衹劫，有佛出世，号袈 (jiā)裟(shā)幢如来。若有男子女人，闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。又于过去，有佛出世，号大通山王如来。若有男子女人，闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛，广为说法，必成菩提。又于过去，有净月佛。山王佛。智胜佛。净名王佛。智成就佛。无上佛。妙声佛。满月佛。月面佛，有如是等不可说佛。世尊。现在未来，一切众生，若天若人，若男若女。但念得一佛名号，功德无量，何况多名。是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人，高声念一佛名。是命终人，除五无间罪，余业报等，悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出。承斯临命终时，他人为其称念佛名。于是罪中，亦渐消灭，何况众生，自称自念。获福无量，灭无量罪。
地藏菩萨本愿经卷中
赞
普贤启问 地藏宏开 三途六道绝尘埃 普广问如来 授记十斋 接引上莲台
南无地藏王菩萨摩诃萨(三称)
香赞
栴檀海岸。炉爇名香。耶输子母两无殃。火内得清凉。志心今将。一炷遍十方。
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)
篇9：至曾经的五一班的一封信
至曾经的五一班的一封信
曾经的五（1）班同学们：
你们好！
这是第一次写信，也是可能是最后一次写信了。目的是来向你们告别的。发了这封信后，我可能会一年甚至几年查音无信。大家应该都知道，我要转学了。我非常舍不得离开这个快乐又有故事的班级，但这是一个不可抗拒的事实，所以我就写了这封信（嗨，心里有点烦，不知该怎么写）。
总而言之，我要感谢我班的一些人。
首先，我要感谢班长：欧阳晓楠。
我想，大家应该看过《蜘蛛侠》吧，蜘蛛侠曾经说过：“能力越大，责任也就越大。”是的，班长在我们心中能力是很大的，可你知道做班长有多不容易吗？一做错事那可就惨了，所以班长肩上担负着很大的责任，正因为有了这种责任感，晓楠班长才尽职尽责地为大家服务，是很辛苦的。在这里，我对班长鞠一个躬以表示感谢。请大家同情一下晓楠班长，别给她惹麻烦了。
第二个我要感谢的人是：黄老师。
我感谢她对我的多年的教导。看见她脸上的皱纹，想起那张带着微笑的'脸，和那个匆匆离去的背影，后面是辛苦的劳动，我的心像是打翻了五味酱，酸甜苦辣咸什么味都有。老师教出一个学生很不容易，常常会受气，非常的苦。老师为我们做了太多太多，所以我要那个好成绩回报老师。在这里我对也老师说：“老师，您辛苦了。”
第三个也是最后一个我要感谢的，就是：五（1）班的同学们。
在这一年的生活，五（1）班给我了太多太多的感悟了，我非常非常怀念曾经在这里度过的时光。我感谢这里让我认识了许多有特点的朋友；感谢这里让我度过了快乐的时光；感谢这里让我明白做人的道理；感谢这里让我从自卑的世界勇敢地走出来。
如果我的存在伤害各位之中的谁，那我真诚的向你说一声：“对不起！”
我感谢这里让我明白什么叫笑里藏刀（酸）；什么叫喜悦（甜）；什么叫痛苦（苦）；什么是教训（辣）；什么叫离别（咸）；什么叫生活（酸甜苦辣咸）。还有，什么叫思念！
再见了（希望我们能再见）。
祝你们
平平安安，学习更上一层楼
留言人：周圳
*年7月9日
篇10：高中语文必修一至必修五知识点
高中语文必修一至必修五知识点
文言文翻译口诀
古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意;先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，“吾”“余”为我，“尔”“汝”为你。省略倒装，都有规律。实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，句子流畅，再行搁笔。
病句改错口诀：
改错改错，仔细琢磨;少主谓宾，用词不妥，词序混乱，重复罗嗦，指代不明，连词用错，不合逻辑，否定太多，判明病因，准确改妥。”
关联词语歌诀：
“不但”“而且”表递进，“虽然”“但是”表转折;
“只有”和“才”表条件，“如果”和“就”表假设;
“因为”“所以”表因果，“不是”“就是”表选择;
“首先”“然后”表承接，相关相反为并列。
记叙顺序方法歌诀
记叙主要三顺序，顺序倒叙和插叙。
顺序按照时间写，层次脉络好了解。
倒叙给人印象深，激发兴趣吸引人。
插叙衬托和补充，为使主题更鲜明。
作文制胜歌诀
充足构思很必要，拟个好题有实效。
扬长避短要做到，开头出彩是高招。
亮点语言不可少，行文扣题也重要。
虎头蛇尾不太妙，切入点新才。
作文写作口诀：
选材:作文选材要认真，注意观察动脑筋;要选精华动人事，下笔才能如有神。
主题:叙事抒情或描写，生动形象又简洁;写来写去不可忘，主题思想要明确。
立意:文章立意先要准，分清对错再求新;要从模仿变创作，不说假话只求真。
结构:题材若像血和肉，文章骨架是结构;动笔之前要想好，层次逻辑分先后。
开头:文章开头很重要，变化多端挺奇妙;开门见山最易学，不必东转又西绕。
炼字:炼字就像拣沙粒，写完初稿反复吟;多余废字不可要，关键好字值千斤!
造句:造句就怕老一套，活的语言动人心;日常听到好句子，积累起来写进文。
剪裁:做衣服，讲剪裁，写完文章要修改;哪该简略哪该详，全凭增删巧安排。
细节:提高写作靠勤学，关键时刻讲细节;选准典型写真切，画龙点睛才叫绝。
结尾:好的结尾味无穷，坏的结尾意不明;千变万化不离宗，完成主题笔就丢。
语文学法归类
1.课文预习六步法：A查注生词，扫清三字B朗读课文，感知内容
C了解作者，把握背景D标明段序，分清结构
E画关键句，体会作用F简写主旨，归纳特色
2.学生课堂听讲五法(细听讲做笔记)：A听到listenB看到look
C写到writeD说到speak
E思到think(耳眼手嘴脑五官并用)
3.赏诗三步法：A知人论世(了解作者，把握背景)
B译析字面(通译全诗，分析景情)
C阐明主旨(简述内容，阐明理趣)
4.划分文章结构四法：A依据表达方式B找寻明暗线索
C依据时空顺序D依据逻辑顺序
5.分析八种关键句作用：A点明题目，引起下文(点题句)
B点明中心，亮出主旨(中心句)
C设置悬念，引发兴趣(悬念句)
D承上启下，自然衔接(过渡句)
E前后照应，和谐统一(照应句)
F侧面烘托，间接映衬(烘托句)
G后文铺垫，埋下伏笔(铺垫句)
H增强语言，突出特征(修辞句)
6.辨别七类文章写法：A对比写法B象征写法C烘托写法
D以小见大写法E先扬后抑写法
F虚实结合写法G夹叙夹议写法
语文易错成语
1.哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。
2.安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。
3.安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。
4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ)：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声;哺，喂食。
5.筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。
6.抱残守缺：形容保守不知改进。
7.白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。
8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
9.杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
10.别无长(cháng)物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
11.不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。
12.不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。
13.不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。
14.不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。
15.不负众望：不能使群众信服。孚，使人信服。
16.不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。
17.不即不离：不接近也不疏远。即，接近。
18.不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下;亢，高。
19.不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。
20.不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。
21.不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。
22.不塞(sāi)不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
23.不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。
24.不以为意：不放在心上，不加注意。
25.不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。
26.不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味;火，比喻紧急、急促。
27.侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。
28.出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。
29.城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。
30.诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
31.曾几何时：时间没有过去多久。
32.曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
33.蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸，名词作状语)
34.沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。
35.从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。
36.大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
37.大而无当：虽然大，但是不合用。
38.大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。
39.大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
40.当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
41.得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。
42.登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。
43.顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。
44.东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。
45.豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。
46.对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。
47.多事之秋：事变很多的时期。
48.耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。
49.耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。
50.耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。
说明文知识点
说明文语言的准确性答题规范
答：不能删去，“__”表示……，去掉后就变成了……影响了说明文语言的准确性。(不符合实际情况或过于绝对化)
明确说明文的结构(作为划分层次的依据)
常用的结构模式：总--分、分--总、总--分--总等，事物说明文多用总分式，其“分”的部分又常按并列方式安排。
阅读理解答题技巧
1.认真阅读文章
在做阅读之前将思绪放平，仔细的阅读这篇文章，尽可能的去了解文中的意思，慢慢摸清文章的主旨。因为文中极有可能出现后面题目的答案，我们要做的就是细心，一字一句的研读，将文中关键的语句记下来，方面之后我们在回来寻找。
2.答题时看准题目
在回答阅读理解的题目是一定不要跑题，在这个位置，出题的老师很容易玩文字游戏。所以要认真阅读题目，不要把中心思想写成某一个词语的意思。还有一点重要的就是不要过分解读题目。一般小学的阅读理解不会问很深入的问题，有些同学可能读的课外读物很多，会有一些其他的解读。尽量不要把这些角度带到回答中，只要去回答题目表明的意思就好。
3.注意回答格式
其实，这是阅读理解最有技巧的地方。基本上每个题目都会固定的回答格式。比如，题目是：文中提到的“__”词语可不可以更换成其他的词?一般这样的答案都是不可以，后面叙述原因，原因主要说明这个词在这一句中或这一段具有什么样的作用，很关键，不能随意更换。
4.紧紧抓住文章的主旨
任何问题都要以文章的中心思想为基础，不要偏离了主题。有可能在阅读理解中并没有出现让你回答文章中心思想的题目，但是你可以将文章的中心思想写在别的题目中。这是一个隐藏的加分项，让阅卷老师了解到这篇文章你读懂了。最起码不会因此而扣分，而且这也充分证明了你的理解能力。
