爱国题材电影《我的1919》观后感

以下是小编为大家收集的爱国题材电影《我的1919》观后感，本文共13篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“peg3”提供。

篇1：爱国题材电影《我的1919》观后感

从题目就可以看出这是一部关于中国近代历史的电影。影片主要讲述了1920_年初，中国代表顾维均等人赶赴法国巴黎参加和会的事，中国作为战争胜利国，但在巴黎和会上提出的要求却不被接受，中国代表顾维均无奈，只能拒绝在和约上签字的历史。影片真实生动的记录了当时中国屈辱的一段历史，同时又是令人感慨的历史。

看完电影，我感慨万千，我们不禁要问：为什么中国代表在驱车赶往巴黎的路上被围困殴打，以至于在巴黎和会的开始就被其他国家的代表嘲笑?为什么日本帝国敢在战败的情况下，还如此猖犷的要求中国代表作出让步?为什么中国的热血青年和留学生在抗议的同时，被无情地殴打?而又是为什么作为战胜国的中国，参加和会的代表从开始的五个变成了仅仅的三个，却还依旧无法有发言权呢?记得有人说过:中国的近代史就是一部屈辱史!不是中国代表的无能，也不是中国代表情愿被其他国家的代表踩在脚下。从这部影片中我们可以清楚地看出，中国在巴黎和会上的失败，不仅仅是一方面的原因。一方面是其他帝国势力的强大，集团的私欲不断地膨胀，在占有欲的驱使下，他们不断的向外扩张势力，都想侵占中国这块没有反击之力土地，而且都不希望中国在东方崛起!另一方面也说明了当时中国的落后，清朝政府的腐败，当局统治者的懦弱无能!即使有些许有志青年也无法挽回这段沉痛的历史，有多少热血青年的举动不是被统治者无情地抹杀!这就直接的导致了中国在巴黎和会的失败。我们都不情愿看到事情还是无情的发生了。落后就要挨打!这句话一点也没有错，在和会结束后，中国的热血青年再次的愤怒了!

在影片中中国的代表更是起到了极其重要的作用。在驱车赶往巴黎和会现场被围困殴打时，他的内心是平静的;在被其他帝国主义国家嘲笑时，他的内心依旧是平静的;在会见法国重要代表时，从言谈表达中可以知道他仍然是平静的。然而在得知中国参加和会的代表即将被减少为三人时，他立即和其他代表商量，进一步和法国重要代表斡旋，当被婉言拒绝后，他愤怒了!在巴黎和会的现场，面对日本帝国主义代表的无理取闹、滑稽之谈，他真的愤怒了，从他的言词可以看出一颗爱国的心在跳动。他的言语铿锵有力，让日本帝国主义代表无言以对。

当中国有机会取得胜利的同时，清朝腐败政府作出屈辱的让步，他愤怒了，在离开的时候，他的心伤了。但是他还是强忍着泪水和悲痛，在和约即将签字的现场，表明了自己的观点，表明了全中国有志青年的观点。在他的言辞中，我们不仅听到了他的愤怒，更听到了一个民族即将奋起的声音。不仅是他在努力着，全中国的有志青年都在努力着。他的好友在和会的同时不断地争取中国能够得到应有的公平，不断的在各处激愤的演说，号召有志青年奋起。在烈日下他慷慨激扬，不知疲倦的演说!在暴雨下他依然如故，他的演说带动了中国的有志青年，也代表了当时中国热血青年的心声，为了中国能在巴黎和会取得胜利，他瞒着妻子，带着自己的远大理想，崇高目标自feng了。一个个热血青年为祖国的胜利事业奉献了自己的宝贵生命。

通过观看这部电影，我了解到一个国家的强大不仅要在土地和人数上强于别的国家，更重要的是在综合实力上。而中国的崛起更是离不开那些有志青年的努力，他们前赴后继，不怕流血牺牲。不断为国家和人民献计献策，为中国的崛起起到了不可替代的作用!同时也让我更清楚的了解了这段历史，也对这段历史有了新的理解。我们要铭记这段历史，不断的鞭笞自己前进，尽个人最大力量让祖国屹立于民族不败之林。

篇2：爱国题材电影《我的1919》观后感

我的1919这部影片以独特的视角——作为当时中国政府外交全权代表的顾维钧的回忆为切入点，真实再现了1920_年在巴黎和会上，中国大使与列强智斗的过程及爱国志士肖克俭在巴黎与列强抗争，最后以死明志的故事。

让我们一起来回顾一下顾维钧的身份：20_年任袁世凯总统英文秘书，后历任中华民国北洋政府国务总理，国民政府驻英国和法国大使。

影片主要讲述了下面故事：1920_年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议(史称“巴黎和会”)。会议上，中国代表提出：废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消“二十一条”，收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权。但日本大使借以各种荒谬的借口拒绝了中国的要求，并依靠同会议主导国——英国、法国的共同利益，使最高会议驳回了中国对于收回山东主权的合理要求，并向国民政府不断施压，强迫中国在不平等的条约上签字，但中国代表顾维钧拒绝了帝国主义的要求，最终没有在合约上签字。由于国民政府的懦弱与对日本强占中国山东的不满，国内爆发了“五四爱国运动”。

以下为影片的四大看点：

一，顾维钧送给房东太太食物时，遭到了拒绝，房东太太并要求顾维钧向他道歉。

从这里我们可以看到顾维钧的善良和乐于助人，但房东太太并未理解他的好心，她认为这是对她人格的一种侮辱，即使身无分文，也不愿接受别人的施舍。这对于我们在现实生活待人处事的方式也有启示：在帮助别人的时候，要注意不能伤害到他人的自尊，应站在互相帮助的立场上，给与别人物质帮助的同时，也要给予他人精神的尊重。从这里我们也看出，法国人房东太太本身就带着对顾维钧的偏见，对中国人的偏见。她不认为顾维钧是在帮助她，所以严辞拒绝了顾维钧的帮助，并要求顾维钧向她道歉。

二，顾维钧和肖克俭在草地上争论关于为国家付出的方法。肖克俭指责顾维钧不该相信帝国主义蒙蔽中国的谎言，必定会头破血流，而顾维钧说肖克俭会比他头破血流的更早。

编剧在这里巧妙地对后文两人的结局做了暗示，他们的预言在影片后面都得到了验证。虽然他们选择了不同的道路，但他们都是在为国家而奋斗，可以说是“殊途同归”。他们都知道前路的艰险，但都义无反顾地向着自己的目标而奋斗，在这一点上，他们是相同的，他们都深深的爱着自己的国家，爱着自己的人民。

三，陆总长因为忍受不了来自国内外的重压，最终哭着离开了巴黎，顾维钧也是哭着离开陆总长家的。他们两人都深深地知道，身为一个外交家的责任，就是要完成国家交付的任务。以往他们都毫不犹豫地执行着政府给予他们的任务，但这次，他们犹豫了，因为这个任务与自己的良知、与国家广大人民的意愿相违背，他们面临着艰难的抉择。最终陆总长因为无法承受沉重的压力，而选择了离开，而顾维钧却选择了留下来，继续与帝国主义列强抗争，但他最终还是决定顺从自己的良知，顺从广大人民的意愿。

四，房东太太对顾维钧说：“中国不应该签字，那是不公平的，我非常同意你的一句话：中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。”对于一直对顾维钧存有偏见的法国人房东太太来说，中国取回山东都是理所当然的，中国签字是不公平的，但最高会议竟然可以无视四万万中国人的意愿，将山东的经济特权交付给日本。从这里可以看出，巴黎和会这场所谓“和平”的会议，其实远不如所宣称的那样平等，它实质上就是一场披着和平外衣的强国对于弱国的公开掠夺，是一群战胜国之间的分赃会议，巴黎和会的不公平可见一斑。

电影中最让我记忆深刻的一段独白是下面这一段：“牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了，姑且算我偷了他的怀表，那么我倒想问问牧野男爵，你们日本当着全世界人民的面偷了整个山东省，山东省的六百万人民该不该愤怒?四万万中国人该不该愤怒?我想请问日本的这个行为算不算是盗窃?是不是无耻啊?是不是极端的无耻?”在发表完这一段言论之后，日本人被问得哑口无言，一时之间，整个会臣为他沸腾了起来，整个巴黎都为他沸腾了起来。在这里我们可以清楚的看到顾维钧在外交方面的卓越才能。

唐德刚曾在他的书中评价说：“中国百年外交史上只出了两个半外交家：一个是周恩来，一个是李鸿章，顾维钧只算半个。”显然，在他眼里，顾维钧并不能算是一个成功的外交家。我不知道他是站在怎样的角度去评价顾维钧的，但我想说可能他并不算一个合格的外交家，因为他没有完成政府交给他的任务，但是他可以昂首挺胸的说他是一个合格的中国人，因为他做到了无愧于心，无愧于民。也请大家不要忘记就是这个“只算半个外交家”的男人，这个被人民的呐喊，被权力的纠缠推到“历史坐标”的男人，默默承受着来自国内外的重压，在和会上拒绝了在不平等条约上签字，他使中国成为了惟一一个作为战胜国中没有签字的国家，这是自从欧美国家侵占中国领土以来，中国第一次挺直腰杆对不平等条约说“不”。他为中国外交史翻开了新的一页，他使1920_年6月28日这一天由中国的一个屈辱日变成了中国新旧民主主义革命和中国近现代史的分界线。用影片中法国总统对他的评价来说：这样的中国人才是把辫子真正剪掉了的中国人。我们又凭什麽却指责顾维钧最终没有收回山东的主权?我们又凭什麽评论顾维钧“只算是半个外交家”?我向来很敬佩周恩来总理，他被外国称为“中国最难应付的外交家”，他为中国外交事业做出了不朽的贡献，但我觉得周恩来总理在外交事业上的贡献离不开中国政府和人民的支持。但顾维钧所处的环境就没有那麽理想了，所以我想说，如果将周恩来总理放到这样一个特定的历史环境中，他不一定会比顾维钧做得更好。在这里我并没有贬低周总理的意思，我只是觉得现实对顾维钧太残酷了，一些人对顾维钧的评价太不公平了。

观看完这部影片后，我深有感触，我才了解到了顾维钧这样一个为大多数人所不理解的英雄，才真正体会到了“弱国无外交”这句话的深刻含义。我也深刻地明白，国家的繁荣并非一朝一夕可以达成的，身为国家未来建设者和接班人的我们，更加不能够松懈，我们应更加地努力，为中华崛起而奋斗!让这段屈辱的历史，永远不再重演!

篇3：爱国题材电影《我的1919》观后感

我的1919，不是顾维钧的1919，也不是肖克俭的1919，而是我们每一个中国人的1919。——题记

我的1919看了这部爱国电影，感触挺深的，不仅仅是因为顾维钧，也不仅仅是因为肖克俭，而是因为我是二十一世界的新青年，是祖国未来的一份子，我是一个有血有泪，有爱有恨的中国人。而我也相信，肯定会有很多有志青年和我有同样的感受。

有血有恨。

弱国无外交，这是我感触最深的一句话。一战结束后，作为做出重要贡献国，出席巴黎和会却没有得到应有的尊重，反而由五个席位减少到两个席位，顾维钧等人为此据理力争，却终究没能争取到另外该属于我们的位置，更可气的是由中国代表团提出关于归还中国山东主权的问题时，受到了日本的反对与阻挠。

有爱有泪。

要做一个堂堂正正的中国人。顾维钧在承受着巨大的下，凭借自己出色的才华，过人的胆识，提出了：中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。博得了全场的掌声。中国政府的妥协，顾维钧拒绝签字，转身离开，留一下一句：“中国人民永远记住这一天”。

中国外交在巴黎和会上失败了，但是他留给我们的是什么呢?是时时刻刻要记住自己是骨子里流的是中国血?时时刻刻记住自己是一位中国人?还是?

肖克俭为了祖国而不惜抛弃深爱自己的妻子，而选择自焚献出了自己年轻的生命。看到那一幕我深深的被震撼了。他们是生活在那样的背景下，处在小我与大我的环境，他们无从选择，或者他们必须那样选择，他们以自己的方式保护着国家，民族的利益，他们以自己的方式来诠释自己对中国这片土地爱得深沉。

顾维钧，是冷静的，他从政捍卫了国家的尊严，他努力了。

肖克俭，是热血的，他自焚告诫了中国要团结，他尽力了。

他们都是年轻的，他们都是充满热血的，但是他们又都是无奈的。

而我，落泪了，因为他们的勇敢，因为他们的伟岸，更为多多少少个在政场上，战场上，为我们这个国家而努力的拼搏的人们，牺牲的亦或是留下的。而我，落泪了，因为我一直在想，如果我是顾维钧，我是肖克俭，我又是怎么样的呢?退缩?还是前进?我又能为国家勇敢一次，牺牲一次吗?说真的，我不知道。

虽然，我被肖克俭的行我所感动，我也知道当时的他无从选择，但是，他死了又能怎么样呢?又能挽回些什么呢?难道中国那些年来为了国家死去的还少吗?他们为何不采取其他的方式去拯救这个受伤的中国呢?他们的事迹，也让我想到当今社会的一些负面新闻。尤其是富士康的新闻，从十跳到十六跳，在这个经济飞速发展的中国，新一时代的青年就业越来越艰难，他们在家庭与社会的压力的缝隙中求生存，在压力面前，有的人选择了坚强，有的人选择了懦弱;有的人选择了努力，有的人选择了退缩;他们同样有过理想，然而少数一部分却因为承受不了压力，而选择了跳楼自杀。然而，他们有勇气自杀，为什么就没有勇气活下来，改变一切呢?他们是无奈的，但是他们和他们又是一样的性质?他们跳楼自杀，他们解脱了，可是这给他们的亲人是一种多大的伤害呢?跟顾，肖比起来，他们太微不足道了，他们太脆弱了。现在的在校大学生，也经常遇到这样或那样的事情，最后都选择了逃避。如果他们在旧中国，人人都选择退缩，那国家的威严何在?国家的尊严何在?中国是有着艰苦奋斗，勇往直前精神的国家，在敌人面前，我们能选择退缩吗?而正在接受各种压力着的人们能选择退缩吗?

有人可能会说，他们不可能是顾维钧，也不可能是肖克俭，更不是在1920_年，也更加不可能处在关乎国家的大事中。但是，我可以很认真的告诉你，你错了，你真的错了。因为你可以成为他们，最主要的是你愿不愿意成为他们。

姚明，篮球明星，丰田找他做形象代言人，酬劳是20_万美元，相当于1亿6000万多人民币，但是出乎所有人的意料，姚明没有任何商量的余地，直接两字：不行。就像顾维钧在国际交际场上，如果接受日本代表团的贿赂，就可以享受很大一笔财富，但是顾维钧没有，姚明也没有。因为他们没有忘记国耻，他们是堂堂正正的中国人，他们坚强，他们有勇气，他们骨子流着同样的一股热血中国血。

相反的，现在依然也有很多人和富士康一样让人失望的。我曾经在网络上看到这样一篇报道，一复旦20多岁的女大学生和一70多岁的外国佬谈恋爱，而且还把一些亲密的照片发到网络上，虽然现在是婚姻自由的年代，但是她们又没有想过这会有什么样的影响?这是一个物欲横流的年代，更多人看重的是自己的利益，她们没有骨气，她们见利忘利，她们忘记了中国曾经的伤痛，中国曾经的耻辱。

还有当今非主流盛行，而他们都是一些90后，他们经常做些极端的事情，比如用刀在手臂上或者其他身体的部位，划上一道口子，鲜血直流，然后拍照片，在经过电脑处理写一些很伤感的文字：如果爱，请深爱。亦或是没有你的日子我真的很孤单，之类的话语。他们经常泡网吧，经常逃课，对历史没有概念，甚至觉得他们是老古董，觉得雷锋很虚伪，觉得董存瑞很傻，觉得如果自己身在毛泽东的时代自己也可以带领群众们反抗。现在的年轻人怎么了?怎么了?他们颓废，他们没有骨气，他们享受着先辈们给他们创造的条件当作理所当然，他们，她们到底怎么了?我不否认也有部分没有童话的有志青年存在，

看了我的1919我心情很沉重，顾维钧，肖克俭的1919一直停留着我的脑海了，我想了很多，很多，他们的1919?中国的1919?中国现代青年的1919?

篇4：爱国电影《我的1919》观后感

看了我的1919这部电影之后给了我很大的感触，我的心灵在不断地被震撼着。这样的震撼不仅仅来源于我作为一个中国人的自尊，也来源于对那些懦弱虚伪的国民的愤恨，更来源于对顾维均的人格魅力的钦佩。

我的1919是外交官顾维钧的回忆录，讲述的是第一次世界大战后作为战胜国的中国参加巴黎和会的过程。中国虽然是战胜国，但是在和会中没有得到应有的，也是必须的尊重与重视。作为战胜国，甚至没有夺回本属于中国的山东，没有夺回主权以及领土的完整。今天看来，这一结果荒谬的近乎可笑，这是一个战胜国应得的待遇吗?但是历史就是如此血淋淋的把这一章铭刻在了所有中国人心中。

顾维钧，中国参加巴黎和会的代表之一。可以说他是当之无愧的主角。中国代表团应有的5个席位变成了2个，代表团的人都在干吗?有抱怨的，有愤怒的，有事不关己的，唯独顾维钧，作为代表团的一员，怀着不卑不亢的精神据理力争，不肯轻易退让。从他于法国总统第一次的会面开始，就让法国人看到了一个不一样的中国人，看到了一个不一样的民族。

在和会上的第一次发言更是体现了他的机智和勇敢，他在和会上的第一次亮相，眉宇之间逼人英气，看着日本外交官牧野男爵。当众发言的顾维钧左手一扬，掌心摊开，指缝一松，一块怀表吊着链子垂下来，“请允许我，在正式发言之前给大家看一样东西。进入会场之前，牧野先生为了讨好我，争夺山东的特权，把这块金表送给了我。”会场开始交头接耳，牧野男爵勃然大怒，顾维钧稍稍停顿了一下，接着发言：“牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了。姑且，算是我偷了他的金表。那么，我倒想问问牧野男爵，你们日本，在全世界面前，偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民，该不该愤怒呢?四万万中国人该不该愤怒?!我想请问，日本的这个行为，算不算是盗窃?是不是无耻啊?是不是极端的无耻?语气凌厉到了极点，说话同时提起右手叉开五指朝上前方虚空处猛地一插，旋即猛一侧头，满脸的正义凛然和潜藏已久的怒火一起化为一道凌厉的剑光，闪电般射向那无能可怜的日本人!这种是把个人的机智和国家的利益结合在一起。“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷!”这句话让每个人都为之一震。可以说，这段慷慨激昂的陈辞留给我的印象很深，短短的'话语中凝聚了所有中国人的无奈，所有中国人的期盼，更凝聚了所有中国人的愤怒

是的，所有的中国人都愤怒了。此时，我从影片中看到了另一个人的身影——肖克俭。一个满腔愤怒的中国人。游行，罢工，示威游行，最后在凡尔赛宫广场自焚。看到这最后的一幕，我很痛心，虽然我同样被他的勇气，被他满腔的爱国热情所感动，所震撼，但是我觉得这样的做法实在是不明智的，相比顾维钧，明显稚嫩了许多。因为愤怒解决不了任何问题,那只能够盲目的麻痹自己.死亡也解决不了问题,那只是懦弱的表现。跳出情感理性的看待一下巴黎和会。我不禁要问，为什么受到如此不公平待遇的是中国，而不是法国，不是美国，甚至不是日本呢?“落后就要挨打” 这样的一句话深深的刺痛了我，相信也刺痛了每一个存有良知的中国人。近代史上因为我们的落后，因为我们的贫穷，我们在列强的谈判桌上没有谈判的筹码!纵使我们有无比杰出，无比优秀的外交官又有何用!只有强大了，才有我们在世界上的发言权，才能得到中国作为一个大国所应得的权利。为什么邓小平可以在于英国首相撒切尔夫人的谈判中鉴定的说出“主权问题是不能谈判的问题”?因为中国强大了，中国从19一路走来，通过科技强国，通过改革开放，中国强大了，中国说出的话有了作为一个大国所应有的份量!

我的1919向我们昭示这样的真理，只有强大了，才有说话的权利，只有强大了，才能真正屹立于世界民族之林。

篇5：爱国电影《我的1919》观后感

“1919年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消‘二十一条’，收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权，美英等国操纵会议，无理拒绝中国的正义要求。中国爆发五四运动，全国人民为拒签和约进行斗争，在巴黎的中国代表没有在和约让签字。”——《中国近代现代史》

终于看了期望已久的《我的1919》这部电影，这并不是一部新电影，甚至有点老。早在我读高一的时，历史老师就推荐我们去看这一部片子。但由于种种原因，观看的时间一再推后。

不得不承认这是一部极好的电影，它不像平常看的那种战争片，整片充满着鲜血和枪炮声，但是，它无时无刻不充满看不见的硝烟，充满着悲壮。1919年是个特殊的时间，是一个重大的转折点。

19，历时四年的第一次世界大战结束。1919年初，中国驻美公使顾维钧作为本国政府的全权代表赴法国参加巴黎和会。中国虽然是战胜国，但在和会上却处处受到歧视，野心勃勃的日本政府更企图继承德国在胶东半岛的特权。辩论会上，顾维钧慷慨陈词，从历史、人文等诸多方面阐明中国必须收回山东的严正立场，由此获得全世界与全国的一致称赞。

为争取在法华工的同工同酬，顾维钧的好友肖克俭在巴黎组织游行罢工，遭到法国警察逮捕。获释之后，他仍然积极投入唤醒民众的工作。然而，他和朝鲜革命者一起爆炸日本代表团所住旅馆的偏激行为使朝鲜和中国成为舆论矛头的指向。

巴黎和会最终拒绝了中国的正义要求，决定由日本继承德国在胶东半岛的特权。国内由此爆发了声势浩大的“五四”运动，肖克俭等人也在巴黎集会抗议。而软弱的北洋政府竟然逼迫代表团在和约上签字。代表团团长陆徽祥等人左右为难之下只好出走，代表团仅剩顾维钧和王正廷两人仍在坚持外交斡旋。肖克俭眼见帝国主义列强重新瓜分中国的现状，愤然给爱妻留下遗书，在凡尔赛宫广场举火自焚。这是这部电影的内容。

当我看到顾维钧为了争取中国在巴黎和会上的五个席位，他和陆征祥总长前去拜访法国总统克里孟梭，表现得不卑不亢时;当我看到美国充当“和事佬”，希望中日能友好协商解决山东问题，当日本貌似公正友好地表示不会攫取山东的主权而只是拥有在山东行使经济特权时，他毫不客气地讽刺日本是捡个钱包把钱拿走还给主人一个空钱包，愤然离席时;当我看到他在面对个大国的刁难时，他顶住国内政府的压力，发表了激情洋溢的演说，斩钉截铁的指出：“中国不能失去山东，就如西方不能失去耶路撒冷。”语出惊人，获得全场一致的掌声时，我的心情是何等的激动，我为他感到自豪，他是一个真正顶天立地的英雄。而当我看到肖克俭因为组织留学生抗议，发表慷慨激昂的演讲，直至最后一书告爱妻，在凡尔赛宫广场自焚，我为他而心痛，为他而愤怒。他要用他的热血来唤醒沉睡的中国人民。然而当时在他们背后的是一个软弱无能的政府，也许正是印证了那一句至理名言“弱国无外交”，当时的政府竟然会要求代表团在和会上签字，他们完全不顾及人民的想法。

巴黎和会是失败的，但我个人觉得，它也是有一定的作用的，真因为这个巴黎和会，才有了五四运动，我们要感谢顾维钧，是他拒绝签字，因为这样，1919年才成为了中国近代史和现代史的分界线，才成了中国旧民主主义革命和新民主主义革命的分界线。1919年6月28日，中国人民终于第一次向列强说“不!”

“弱国无外交”，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近现代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记!

因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉了多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧性的历史，就坚决地让它永远留在昨天吧!

“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才有被听见的权利。当时的中国从官到民、从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割?就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹、谁也可以随意践踏一脚的国家。

篇6：爱国电影《我的1919》观后感

19注定是中国历史中意义重大的年。这一年，新文化运动兴起，廓清蒙昧，启发理智，使人们从封建思想的束缚中解放出来；这一年，辛亥革命的失败鞭策着新时代的青年们更加努力地探索新的出路；这一年，五四运动爆发，震撼了国人的心灵，也推进了历史进程。

电影《我的1919》正是讲述了身处这场历史洪流的外交才子顾维钧作为中国代表团一员参加巴黎和会的经历。1919是中国历史上一个永恒的转折点，承载了中国人太多的期盼，失望与愤怒，包含了那个时代残酷的现实和中国近代史无尽的沧桑。

在五四运动的直接影响下，中国参加巴黎和会的代表团拒绝在凡尔赛和约上签字。这部电影通过中国外交使团在巴黎和会上拒签凡尔赛和约的历史事件，生动展示出当时中国的外交风云，讴歌了中华人民威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国热情。同时也揭露了弱国无外交这样一条残酷的真理。

弱国无外交这触目惊心的五个大字始终震撼着我的心灵。这是多么令人悲痛的事实，是多么残酷的真相。二十世纪的中国饱受欺凌，丧权辱国的条约签了一堆，列强在我国领土上作威作福，让人人都为之痛心不已。我华夏泱泱大国，拥有五千之久的历史文化，在当时却只能任打任挨。

因此，顾维钧代表的新时代青年们却不甘欺凌，以己微博之力为国为民抗争到底的勇举又是多么叫人感动！

篇7：爱国电影《我的1919》观后感

《我的1919》观后感

看了我的1919这部电影之后给了我很大的感触，我的心灵在不断地被震撼着。这样的震撼不仅仅来源于我作为一个中国人的自尊，也来源于对那些懦弱虚伪的国民的愤恨，更来源于对顾维均的人格魅力的钦佩。

我的1919是外交官顾维钧的回忆录，讲述的是第一次世界大战后作为战胜国的中国参加巴黎和会的过程。中国虽然是战胜国，但是在和会中没有得到应有的，也是必须的尊重与重视。作为战胜国，甚至没有夺回本属于中国的山东，没有夺回主权以及领土的完整。今天看来，这一结果荒谬的近乎可笑，这是一个战胜国应得的待遇吗?但是历史就是如此血淋淋的把这一章铭刻在了所有中国人心中。

顾维钧，中国参加巴黎和会的代表之一。可以说他是当之无愧的主角。中国代表团应有的5个席位变成了2个，代表团的人都在干吗?有抱怨的，有愤怒的，有事不关己的，唯独顾维钧，作为代表团的一员，怀着不卑不亢的精神据理力争，不肯轻易退让。从他于法国总统第一次的会面开始，就让法国人看到了一个不一样的中国人，看到了一个不一样的民族。

在和会上的第一次发言更是体现了他的机智和勇敢，他在和会上的第一次亮相，眉宇之间逼人英气，看着日本外交官牧野男爵。当众发言的顾维钧左手一扬，掌心摊开，指缝一松，一块怀表吊着链子垂下来，“请允许我，在正式发言之前给大家看一样东西。进入会场之前，牧野先生为了讨好我，争夺山东的特权，把这块金表送给了我。”会场开始交头接耳，牧野男爵勃然大怒，顾维钧稍稍停顿了一下，接着发言：“牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了。姑且，算是我偷了他的金表。那么，我倒想问问牧野男爵，你们日本，在全世界面前，偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民，该不该愤怒呢?四万万中国人该不该愤怒?!我想请问，日本的这个行为，算不算是盗窃?是不是无耻啊?是不是极端的无耻?语气凌厉到了极点，说话同时提起右手叉开五指朝上前方虚空处猛地一插，旋即猛一侧头，满脸的正义凛然和潜藏已久的怒火一起化为一道凌厉的剑光，闪电般射向那无能可怜的日本人!这种是把个人的机智和国家的利益结合在一起。“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷!”这句话让每个人都为之一震。可以说，这段慷慨激昂的陈辞留给我的印象很深，短短的话语中凝聚了所有中国人的无奈，所有中国人的期盼，更凝聚了所有中国人的愤怒

是的，所有的中国人都愤怒了。此时，我从影片中看到了另一个人的身影——肖克俭。一个满腔愤怒的中国人。游行，罢工，示威游行，最后在凡尔赛宫广场自焚。看到这最后的一幕，我很痛心，虽然我同样被他的勇气，被他满腔的爱国热情所感动，所震撼，但是我觉得这样的做法实在是不明智的，相比顾维钧，明显稚嫩了许多。因为愤怒解决不了任何问题,那只能够盲目的麻痹自己.死亡也解决不了问题,那只是懦弱的表现。跳出情感理性的看待一下巴黎和会。我不禁要问，为什么受到如此不公平待遇的是中国，而不是法国，不是美国，甚至不是日本呢?“落后就要挨打” 这样的一句话深深的刺痛了我，相信也刺痛了每一个存有良知的中国人。近代史上因为我们的落后，因为我们的贫穷，我们在列强的谈判桌上没有谈判的筹码!纵使我们有无比杰出，无比优秀的外交官又有何用!只有强大了，才有我们在世界上的发言权，才能得到中国作为一个大国所应得的权利。为什么邓小平可以在于英国首相撒切尔夫人的谈判中鉴定的说出“主权问题是不能谈判的问题”?因为中国强大了，中国从1919年一路走来，通过科技强国，通过改革开放，中国强大了，中国说出的话有了作为一个大国所应有的份量!

我的1919向我们昭示这样的真理，只有强大了，才有说话的权利，只有强大了，才能真正屹立于世界民族之林。

《我的1919》观后感

“1919年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国政府提出废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消‘二十一条’，收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权，美英等国操纵会议，无理拒绝中国的正义要求。中国爆发五四运动，全国人民为拒签和约进行斗争，在巴黎的中国代表没有在和约让签字。”——《中国近代现代史》

终于看了期望已久的《我的1919》这部电影，这并不是一部新电影，甚至有点老。早在我读高一的时，历史老师就推荐我们去看这一部片子。但由于种种原因，观看的时间一再推后。

不得不承认这是一部极好的电影，它不像平常看的那种战争片，整片充满着鲜血和枪炮声，但是，它无时无刻不充满看不见的硝烟，充满着悲壮。1919年是个特殊的时间，是一个重大的转折点。

19，历时四年的第一次世界大战结束。1919年初，中国驻美公使顾维钧作为本国政府的全权代表赴法国参加巴黎和会。中国虽然是战胜国，但在和会上却处处受到歧视，野心勃勃的日本政府更企图继承德国在胶东半岛的特权。辩论会上，顾维钧慷慨陈词，从历史、人文等诸多方面阐明中国必须收回山东的严正立场，由此获得全世界与全国的一致称赞。

为争取在法华工的同工同酬，顾维钧的好友肖克俭在巴黎组织游行罢工，遭到法国警察逮捕。获释之后，他仍然积极投入唤醒民众的工作。然而，他和朝鲜革命者一起爆炸日本代表团所住旅馆的偏激行为使朝鲜和中国成为舆论矛头的指向。

巴黎和会最终拒绝了中国的正义要求，决定由日本继承德国在胶东半岛的特权。国内由此爆发了声势浩大的“五四”运动，肖克俭等人也在巴黎集会抗议。而软弱的北洋政府竟然逼迫代表团在和约上签字。代表团团长陆徽祥等人左右为难之下只好出走，代表团仅剩顾维钧和王正廷两人仍在坚持外交斡旋。肖克俭眼见帝国主义列强重新瓜分中国的现状，愤然给爱妻留下遗书，在凡尔赛宫广场举火自焚。这是这部电影的内容。

当我看到顾维钧为了争取中国在巴黎和会上的五个席位，他和陆征祥总长前去拜访法国总统克里孟梭，表现得不卑不亢时;当我看到美国充当“和事佬”，希望中日能友好协商解决山东问题，当日本貌似公正友好地表示不会攫取山东的主权而只是拥有在山东行使经济特权时，他毫不客气地讽刺日本是捡个钱包把钱拿走还给主人一个空钱包，愤然离席时;当我看到他在面对个大国的刁难时，他顶住国内政府的压力，发表了激情洋溢的演说，斩钉截铁的指出：“中国不能失去山东，就如西方不能失去耶路撒冷。”语出惊人，获得全场一致的掌声时，我的心情是何等的激动，我为他感到自豪，他是一个真正顶天立地的英雄。而当我看到肖克俭因为组织留学生抗议，发表慷慨激昂的演讲，直至最后一书告爱妻，在凡尔赛宫广场自焚，我为他而心痛，为他而愤怒。他要用他的热血来唤醒沉睡的中国人民。然而当时在他们背后的是一个软弱无能的政府，也许正是印证了那一句至理名言“弱国无外交”，当时的政府竟然会要求代表团在和会上签字，他们完全不顾及人民的想法。

巴黎和会是失败的，但我个人觉得，它也是有一定的作用的，真因为这个巴黎和会，才有了五四运动，我们要感谢顾维钧，是他拒绝签字，因为这样，1919年才成为了中国近代史和现代史的分界线，才成了中国旧民主主义革命和新民主主义革命的分界线。1919年6月28日，中国人民终于第一次向列强说“不!”

“弱国无外交”，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近现代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记!

因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉了多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧性的历史，就坚决地让它永远留在昨天吧!

“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才有被听见的权利。当时的中国从官到民、从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割?就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹、谁也可以随意践踏一脚的国家。

《我的1919》观后感

1919年，是残酷的战争结束的一年。第一次世界大战结束后，中国驻美公使作为本国政府的全权代表赴法国参加巴黎和会。中国虽然是战胜国，但在和会上却处处受到歧视，日本政府更企图继承德国在胶东半岛的特权。辩论会上，顾维钧从很多方面阐明中国必须收回山东的严正立场，但巴黎和会最终拒绝了中国的正义要求，决定由日本继承德国在胶东半岛的特权。国内由此爆发了声势浩大的“五四”运动。

在这部影片中，有一个镜头深深的震撼了我：顾维钧在和会上的第一次亮相，眉宇之间英气逼人，他左手一扬，掌心摊开，指缝一松，一块怀表吊着链子垂了下来。他说：“请允许我在正式发言前给大家看一样东西。进入会场之前，牧野先生为了讨好我，争夺山东的特权，把这块金表送给了我。”会场开始交头接耳，顾维钧彬彬有礼的样子，稍稍停顿一下，接着发言，“牧野男爵愤怒了，姑且算是我偷了他的金表。那么，我倒想问问牧野男爵，你们日本在全世界面前，偷了整个山东省，山东省三千六百万人民该不该愤怒呢?日本的这个行为，算不算是盗窃?是不是极端的无耻?”说完他提起右手叉开五指朝上前方虚空处猛的一插，随即猛的一侧头，满脸的正义凛然和潜藏已久的怒火一起化为一道凌厉的目光，射向那无能的日本人。

虽然最终没有换来整个民族想要的结果，但他让我看到了中国人的执着，中国人的勇气，中国人的坚定信念，中国人的铮铮不屈!这样的一个外交才子，或许在那样的一个年代，只是茫茫黑暗宇宙里一颗小星星，但他发出的光芒足够让我们让那一时代的青年看到希望!“中国不能没有山东就像西方不能没有耶路撒冷一样。”我在那一刻感受到了中国人的气魄，一种尊严的力量。

顾维鈞以自己的言辞诉说着中国的尊严，而肖克俭这位华裔留法爱国学生却用自己的生命诠释了一颗拳拳爱国心。一缕烟顺着巴黎污浊的天空缓缓升起，肖克俭的身体在凡尔赛广场化为灰烬。肖克俭无畏的自我牺牲精神，我想每一位中国人看到了都会觉得呼吸沉重的，中国，该如何踏上兴旺的道路，该如何摘掉弱国的破帽子?肖克俭给了我们最好的答案，为了国家和民族的利益，敢于自我牺牲。如果当时的清政府所有官员都能够如肖克俭一样无畏，而不是关起家门做缩头乌龟，任由别人骑到脖子上，也许巴黎和会会以另一种结果收场，顾维鈞也不会发出“我很失望，很愤怒”的叹息了。

1919年早已成为过去，但它留给我们的教训和心痛仍然刻骨铭心。中国。我们百屈不挠的母亲，在中华儿女十几年的探索中，终于走出了一条属于自己的尊严之路!这部影片让我们重新审视了历史，我们要让中国变得更强大，因此我们这一代人必须更加努力，要挑起这个重担，让中国有更美好的未来。

篇8：爱国题材电影观后感

从影院出来与琪涵告别，端着一杯冰淇淋自己走在回去的路上，一边走一边留意有没有可恶的毛毛虫掉到头上，脑子里想的是电影的很多片段。

《我和我的父辈》是与《我和我的祖国》《我和我的家乡》一系列的。只要这一系列出了新电影，那么必定会赚足我不值钱的眼泪。

这部电影的虐心点似乎更为细腻，是真正的展现出家与国的关系，每一位父亲都是一个家庭的重要成员，你大可以想象一下电影里的家庭若是你的家庭，会有多么痛心。

他们都是普通人，然而这些父亲们的肩头却担着太多的责任与角色，他们有的承担着对祖国事业的忠诚，却无能为力给孩子更多的陪伴与爱。更多的是有着伟大高尚的精神品质，那是让人动容的奉献、坚忍、无私与默默无闻的爱，这些品质无不感染着他们的孩子，这是交杂着作为一位父亲和巨大责任的矛盾。

为了人民毅然地选择牺牲，而他已亏欠了儿子太多;他，他们甘愿瞒下去，哪怕留下等待他们的孩子。都是父亲们隐忍无言又无坚固的内心。父辈们劈波斩浪，踏遍荆棘与荒漠，在本贫瘠的地方开辟道路，让他们的后辈接力，承着自己的精神让未来开满鲜花。

不知他们的孩子有没有恨过他们，他们融入人群又是怎样的渺小和平凡——但至少，至诚的心得以相见，父爱的山未移，扛过的责任未变，父辈足够伟大。

篇9：爱国题材电影百团大战观后感

我们观看了历史影片《百团大战》，我深为触动。从内心深处激发我们的爱国主义情怀，进一步弘扬爱国主义精神，铭记不堪回首的历史，更使我们感受到了老一辈革命先烈用生命夺取的胜利来之不易。作为新一代革命军人，唯有铭记历史缅怀先烈，在自己的岗位上坚守、奉献，才能对得起这一身军装，对得起已故的先烈。

影片中展现出彭德怀、左权等老一辈革命先烈以国家为己任，在面临亡国的危急关头，坚强领导、果断出击，扭转局面由被动转为主动，他们深入百姓，发展群众，鼓舞士气冲锋在一线作战指挥，将敌人包围圈各个击破，打乱了敌人的战法，重创敌人的有生力量，最终取得抗日战争的胜利。

如今，生活在和平年代的我们，要始终牢记自己所肩负的责任和义务，铭记历史，居安思危，以高度的历史使命感来捍卫祖国，让敌人不敢再犯我疆土。 ——罗先贵

上级领导组织我们观看《百团大战》，我深深地被当年的先烈所感动。他们那誓死不当亡国奴的精神意志，洗礼着我们全身上下的每一寸肌肤，深入骨髓感染我们的灵魂。让我们更加铭记那一段血的历史，也在向我们每一位军人敲响警钟，勿忘国耻，身为当代革命军人的我们就更应当做到铭记历史。

在加入部队这个光荣集体时，我们就宣誓：“服从命令，严守纪律，英勇顽强，不怕牺牲，苦练杀敌本领，时刻准备战斗，绝不叛离军队，誓死保卫祖国”。让我们坚定理想信念，但凡犯我中华者，虽远必诛，如果真有那么一天，当祖国和人民需要我时，我愿意将我的满腔热血流向祖国的土地。

篇10：电影《我的1919》观后感

班里同学一同观看了影片《我的`1919》，这部影片讲述的是在第一次世界大战末，属于胜利国的中国，却在巴黎和会上只得到两个席位，并在多次谈判中饱受欺辱，直至最后拒绝签定凡尔赛合约的事。由于事件过程发生在19，所以片名为《我的1919》，片中的“我”则是整部影片的主人公：悲哀的外交才子-----顾维钧。

1919年，正是国内动荡，外交紧张，英雄辈出的年代，李大钊、闻一多、鲁迅以及数不胜数的伟大思想家或政治家出自这个年代。可影片中的顾维钧还有另一过人之处----雄辩。电影开始不多久，顾维钧刚来到大使馆就随陆征祥总长就中国席位一事与法国总统克里孟梭进行秘密会晤，当时，顾维钧的不卑不亢的态度，严厉坚定而又不至于咄咄逼人的话语，将他在外交上的天才展露无疑，克里孟梭也对他十分赏识，可中国终究只有两个席位。辩论会上，顾维钧利用日本外交官的丢失手表，发表了一场慷慨淋漓的演讲，动人心，鼓壮志。“你们日本，在全世界的面前，偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民，该不该愤怒呢?四万万的中国人该不该怒呢?……中国人不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷!”一句句热烈澎湃的话语，让各国议员无不在下面交头接耳，点头默叹。

乱世多英雄，英雄多磨难。坚定正义的的顾维钧却多次遭到同伴的误解，辩论会后，他的同伴都说他太气势逼人，锋芒毕露，不懂得外交方法，偷窃牧野男爵的手表，费大国风范。可有谁能体会他的苦衷，每逢重任，所有人都把重任推给顾维钧，都怕承担不了责任，唯有顾维钧单枪匹马在各国领导面前代表中国谈判、会晤，为山东问题而努力。顾维钧的好友肖克俭也在责怪顾维钧，说他懦弱无能，说谈判无法解决问题。顾维钧没有一个知己，没有一个支持者。仅靠一己之力，终究无法挽回。最终顾维钧大义凛然的没有签下辱国的凡尔赛合约。

外交关系永远是政治上最具有难度的题目。现金，虽然社会较为安定，但外交并不顺利，与美国，与日本…中国与许多国家之间都存在隐秘的问题，或因为领土，或因为资源，或因为历史，数不尽的原因，数不尽的问题。

1919年的事件有着重大的意义，在外交、军事等方面都有着重要的启示，决不能盲目动用军事力量，除非属于自卫，再动用军事力量之前一定要三思而后行。在国际上，外交事务上，定要谨慎，不卑不亢，因为这不是个人恩怨，一个人代表的是一个国家。

顾维钧的事例值得我们思考，到底应当如何处理外交事务?很可惜，外交多变，没有永恒的定论。不论怎样，我们都应学习顾维钧，遇事冷静，热爱祖国，让中国在新世纪的竞争中取得胜利。

篇11：电影我的1919观后感

1919年，参加巴黎和会的中国代表团拒绝在“凡尔赛和约”上签字，震动了世界，影片《我的1919》正是以此为背景，讲述了中国外交才子顾维钧作为中国代表团一员参加巴黎和会的经历。

这是一段怎样的历史?这是怎样屈辱得像虫子一样走过的一百年?中国人，在近代史上，能算得上是“人”吗?我们咬紧牙关，我们忍辱偷生，四万万中国人，锻炼出了多少中华之魂，磨砺出了多少华夏脊梁?

电影《我的1919》通过中国外交使团在“巴黎和会”上，拒签“凡尔赛和约”的历史事件，生动展示出80年前中国外交风云，讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情，同时也揭示了”弱国无外交”这样一条真理。影片着重表现和描写;顾维钧作为中国政府全权代表，在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益。拒签“凡尔赛”条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事，真实地再现第一次世界大战后国际社会和国际关系。

影片充分表现了作为“弱国”的中国，在列强的国际社会中讨回正义，讨回平等是何等的艰难。但是，中国终于挺起胸膛，第一次面对列强说:不!从此开始了中国上世纪新的篇章，是中国人民觉醒而奋起的出彩华章!

“弱国无外交”，又一次被提到了案上，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记!

因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧性的历史，就坚决地让它永远留在昨天吧!

“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才能有被听见的权利。当时的中国从官到民，从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割?就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹。谁也可以随意践踏一脚的国家。

那么，即使有顾维钧在“巴黎和会”上如何精彩地运用他特有的机智，幽默，巧取，以一块怀表怒嘲日本代表，如何以他的个人才华和人格舌战群敌;以及肖克俭如何如何奔走呼号，声嘶力竭，如何壮酬国、慷慨赴死……在世界强权政治的大环境下，在西方帝国主义列强的绝对优势前提下，通通都显得苍白无力了。

一颗再尖锐的沙砾，又怎么能敌得过一块坚固而巨大的石头呢?

请13亿的中国人牢牢记住吧:弱国无外交!在这个和平年代，我们更需要这句话常响耳畔。须知未雨绸缪，须知居安思危，或许是卧薪尝胆。

篇12：电影我的1919观后感

“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”，这是电影《我的`1919》中的顾维钧在巴黎和会上驳斥日本窃取我国山东主权的慷慨陈词。在这次会议上，顾维钧分别从历史、地理和文化方面驳斥了日本的种种狡辩，使日本代表哑口无言，狼狈不堪，并博得了在场与会各国的热烈掌声。

然而，巴黎和会毕竟是战胜国的一次分赃会议，美、英、法三国竟不顾中国代表的反对，将山东主权出卖给了日本。

为什么美、英、法三国胆敢无视事实出卖中国?是中国的代表团没有努力吗?不是。是中国政府自愿将山东拱手相让吗?不是!是中国人民神情麻木，没有抗争吗?不是!都不是!那是因为中国国力弱小，国家积贫积弱，使人家小觑!纵有千千万万像顾维钧这样的外交官又如何!纵有千千万万像肖克俭这样为了国家民族甘愿自我牺牲的志士又如何!纵有千千万万愤怒的中国人民又如何!能言善辩，据理力争，以死抗议，换来的只是拒绝在丧权辱国的和约上签字，却不能换来中国主权的完整。

弱国无外交!

在当今，虽然是和平年代，但我国仍受美国霸权主义及日本的威胁，我国还尚未完成统一，因此我们必须全力发展经济，才能使中国崛起，民族振兴，才能使我国在外交事务中拥有强有力的后盾。

篇13：电影我的1919观后感

看了这部电影之后给了我很大的感触，我的心灵在不断地被敲击着，被震撼着。这样的震撼不仅仅来源于我作为一个中国人的自尊，也来源于对那些懦弱虚伪的国民的愤恨，更来源于对顾维均的人格魅力的钦佩。

影片讲述的是第一次世界大战后作为战胜国的中国参加巴黎和会的过程。中国虽然是战胜国，但是在和会中没有得到应有的，也是必须的尊重与重视。作为战胜国，甚至没有夺回本属于中国的山东，没有夺回主权以及领土的完整。今天看来，这一结果荒谬的近乎可笑，这是一个战胜国应得的待遇吗？但是历史就是如此血淋淋的把这一章永远铭刻在了所有中国人的心中。

顾维钧，中国参加巴黎和会的代表之一。可以说他是当之无愧的主角。中国代表团应有的5个席位变成了2个，代表团的人都在干吗？有抱怨的，有愤怒的，有事不关己的，唯独顾维钧，作为代表团的一员，怀着不卑不亢的精神据理力争，不肯轻易退让。从他于法国总统第一次的会面开始，就让法国人看到了一个不一样的中国人，看到了一个不一样的民族。

在和会上的第一次发言更是体现了他的机智和勇敢，那段对日本代表牧野先生的怀表的借题发挥，那精彩绝伦的.发言很是让人佩服！他在和会上的第一次亮相，眉宇之间的逼人英气，看着他耍弄那条狗一般的日本外交官，当众发言的顾维钧左手一扬，掌心摊开，指缝一松，一块怀表吊着链子垂下来，“请允许我，在正式发言之前给大家看一样东西。进入会场之前，牧野先生为了讨好我，争夺山东的特权，把这块金表送给了我。”会场开始交头接耳，顾维钧彬彬有礼的样子，稍稍停顿了一下，接着发言，“牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了。姑且，算是我偷了他的金表。那么，我倒想问问牧野男爵，你们日本，在全世界面前，偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民，该不该愤怒呢？四万万中国人该不该愤怒？！我想请问，日本的这个行为，算不算是盗……窃？是不是无耻啊？是不是…极端的无耻？（语气凌厉到了极点，说话同时提起右手叉开五指朝上前方虚空处猛地一插，旋即猛一侧头，满脸的正义凛然和潜藏已久的怒火一起化为一道凌厉的剑光，闪电般射向那无能可怜的日本人！）”这种是把个人的机智和国家的利益结合在一起，读后感《我的1919》观后感范文  愤怒、无奈、奋起》。“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷！”这句话让每个人都为之一震。可以说，这段慷慨激昂的陈辞留给我的印象很深，短短的话语中凝聚了所有中国人的无奈，所有中国人的期盼，更凝聚了所有中国人的愤怒。

的确，所有的中国人都愤怒了，此时，我从影片中看到了另一个人的身影——肖克俭。一个满腔愤怒的中国人。看看他做了什么吧，游行，罢工，游行，最后在广场上自feng。看到这最后的一幕，我很痛心，虽然我同样被他的勇气，被他满腔的爱国热情所感动，所震撼，但是我觉得这样的做法实在是不明智的，相比顾维钧，明显稚嫩了许多。由此我不得不跳出那些情感，去理性的看待一下巴黎和会。我不禁要问，为什么受到如此不公平待遇的是中国，而不是法国，不是美国，甚至不是日本呢？！！！答案只有一个，那就是国力。“落后就要挨打”，“若果无外交”……这样的一句句深深的刺痛了我，相信也刺痛了每一个存有良知的中国人。的确，因为我们的落后，因为我们的贫穷，我们在列强的谈判桌上没有谈判的筹码，纵使我们有无比杰出，无比优秀的外交官又有何用。

“五·四运动”，一场改变民族命运的运动，一场励精图治的运动，一场奋发图强的运动。民主，科学，是五四运动的核心，我们为什么要民主，因为有了民主，我们至少不会在谈判异常艰难的时候还要受到来自本国政府的阻力。我们为什么要科学，因为只有科学才能使我们的国家变得强大，而只有强大了，才有我们在世界上的发言权，才能得到中国作为一个大国所应得的权利。

从1919年走来，我看到了1997年香港的回归。中国从1919年一路走来，通过科技强国，通过改革开放，中国强大了，中国说出的话有了作为一个大国所应有的份量！！！

历史不断地在向我们昭示这样的真理，只有强大了，才有说话的权利，只有强大了，才能真正屹立于世界民族之林。

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