人间有味是清欢读书心得900字

时间:2025年08月22日

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以下是小编为大家整理的人间有味是清欢读书心得900字,本文共9篇,希望对您有所帮助。本文原稿由网友“sophie666”提供。

篇1:人间有味是清欢读书心得900字

最开始看到这本书时是被它的封面所吸引。以渲染的手法将原来以白色为底单调的画面变得有立体感,从中透出淡淡的古典气息。所以自己觉得这样颇有古风的画面感,加上令人难以琢磨的书名,这本书一定是讲有关于抒情,怀古,类似于《人生若只如初见》般的词句。便打算做一回文人去领教一番,细细读后却发现……

在这本书中作者将现实生活写的淋漓尽致。在这个匆匆忙忙的大都市的生活中,学生们习惯了每天在学业中奋斗,上班族习惯了上下班挤地铁、挤公交,每天起早贪黑的忙碌日子,老人整天为家里的大事小事操劳这,操劳那。每个人每天都是满满当当的,没有时间去顾暇其他的事,没有时间去享受生活,体验生活。在这本书中描写了生活里的许多事物,由很多很多微小的事物从而引出生命对于我们而言所谓的真正意义。作者于丹最喜欢的一句话就是“不忘初心,方得始终”。在现实的打击中,许多人被“折磨”的千疮百孔,将幼时稚嫩的想法抛至远出,不再提起,早就遗忘在角落中。真正可以做到坚持初心的人已是少之又少,更何况是那些真正达到想心中执念的人,恐怕是寥寥无几。这样太难太难,毕竟所有的想法最终都是要回归现实的。

我一直有个梦想就是去世界的各地去旅游一番。自己经常从电视中看到世界各地许多美丽的景色和可口的食物。而在这本书中作者讲述了她在旅游的过程中想到的许多事,有感而发,分享她在旅游中点点滴滴的小事,甚至小至一件物品。文章以一个个故事的形式向我们讲述了许多的人生道理。这样一来通过描述许多吸引人们眼球的小事,就将富有哲理的事件变得通俗化,更加让人可以读懂其中的含义。作者在这本书中没有用华丽的词藻,通篇都是人人可以读懂的文字,读起来也就不会像是读古文般吃力了。

“道不远人,自在人心,最贴近现实的朴素,恰恰能把哲学智慧还原到每个人的生命中”这是书中的一句话。人生有很多跌宕起伏,人们永远都不会知道前方的生命之路会发生什么。记得我爸曾经问我长大后要干什么,我犹豫后说;“长大后我想做老师,或者开一家服装店亦或者是一家化妆品店。”我爸还未开口回应,坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子说道:“唉,干嘛这么没志向……”我无奈的笑了笑,随便搪塞了几句。但其实只有自己知道自己不想过那种太过忙碌的生活,只想要简简单单地生活,有时间和好朋友一起逛逛街,旅旅游什么的。或许你会觉得我现在的想法太过于幼稚,长大后也许会想法不同,但每个时期每个想法都是珍贵的,我们都应该去鼓励去支持那一个个美好的幻想,哪怕只是想想,不过好在爸爸赞同我坚持自己的内心。当一个人真正从现在的浮夸生活中走出来,享受自然所带来的震撼。趋于朴实的日子,也不失是一种对于心灵的释放。闭上眼睛,想象自己站在一片没有边际的草原上,远处绿油油的小草和蓝天白云交汇在一条水平线上,策马驰骋在草原上,风吹过面颊,所有的烦恼抛至脑后,是多么的惬意啊!

在作者的眼中“调心是一种与世界相处的方式。面对纷繁变化的世界,唯有将纷纷扰扰的心安定下来,此心不动,才不会心随物转。如果你能在我的夹缝中找到人生的宽度,那么结果会让你知道,心真的是能转镜的”冷静,有韧性,积极,真实,乐观这五种性格看上去是十分难得的,但其实每个人都可以做到。每当我们在追逐自己的梦想时,停下脚步,冷静思考;每当我们在被困难所击打时,不要畏惧,用自己的韧性,乐观,去积极的面对;每当我们面对这纷纷扰扰的世界时,不要过分在意外界的思考,做最真实的自己。

人的一生很短,不要等走到生命的尽头时才后悔当初自己所做的决定。人生是要用来享受的,享受生活所带给自己的美好。有时候就应该去放弃那些自以为是的生活,而真真实实的感受自己,放松自己。

自己即未来。生活就是要自由自在,享受自我。这也是我在书中感受到的生命真谛!

篇2:人间有味是清欢读书心得900字

锦帘低卷花映面,北雁扰秋再往返;

细风曵柳媚浅潭,清秋天高风懒散;

夕阳铺窗空自碧,天隙云花举金盏。

疏雨和烟孕秋凉,人生有味是清欢。

时光静好,其实不用寂寞,有人会陪我们一起看细水长流。岁月浓淡总相宜,人生有味是清欢。清浅的日子,偷一处空闲,行走在清秋的炎凉里,只想那份简单,那份随和,那份可以把忙碌的心收捡,晾晒在绿荫处静静停歇。这时候,我们会发现怀念不是唯一的寄托,只要心有所依,时光依旧静好。清清冷冷的秋雨后第一片阳光,新新鲜鲜地流淌在还有些湿意的地面上。温柔地荡漾着,巧笑着,带着几分初来乍到的羞涩。无需伞的遮掩。轻轻踏在湿润的青砖路上,偶尔溅起的泥水小湿了裤脚。空气清新,深吸一口都舍不得吐出,醉的把眼都闭了。

清欢几乎是难以翻译的,可以说是“清淡的欢愉”,这种清淡的欢愉不是来自别处,正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱。时光缓缓,幽静而欣然,悠闲处多了一些舒逸,少了一些闲杂。俯首阴花醉林间,细数文字细水长流般的平仄情调,淡淡地咀嚼故事涂抹的寓意深涵,悠悠地聆听灵魂安静飘下的温暖花蕊,默默地抒写大自然盛妆柔媚的诗情画意。躲在云淡风轻平凡的尘埃里,看得岁月静悄悄流淌的痕迹。如此长饮年华,这般清淡释然,似乎也使得本来平起仄落,跌跌撞撞不安的人生漫途变得分外灿然,美妙安好。这种平凡的清欢,才使人间更有滋味。

岁月,如一粒尘埃,轻轻飘过纯净的天空,不留一点痕迹。记得有这样一段话:时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。静好的时光里,总是有一个人,渡你一生的回忆。有人说,一个人最好记性不要太好,因为回忆越多,幸福感越少。清欢之所以好,是因为它对生活的无求,是它不讲究物质的条件,只讲究心灵的品味,“清欢”的'境界是很高的,它不同于李白的“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐;或者“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”那种尽情的欢乐。它也不同于杜甫的“人生有情泪沾臆,江山江花岂终极”这样悲痛的心事,或者“人生不相见,动如参与商;今夕复何夕,共此灯烛光”那种无奈的感叹。

细数朝夕里点滴歌吟的唱和,潜心泼染的章节以及执手穿行的知交与灵犀,每一程都是那样刻骨铭心。即便隔了万千山水,依然能照见那一抹向暖的微笑,染了素年锦时的蔷红薇白。而宿命的秋风,情锁芊芊,毫无偏差击穿彼此柔软的辞笔,拂过生命中那些不曾荒凉的底色。都说人生是一出永不凋谢的戏,所以任凭江山换主、沧海桑田,只当做是自然规律。落叶空山,苍苔小径,无论曾经以何种方式道别,总会不期而遇。待岁月的浮尘都被过滤,就把每一天当做是吉日良辰,把每个人当做是生命里的初见,把每朵花都唤作姹紫嫣红。

人与人之间的缘分,虽有宿命之说,但生命中许多安排都纯属意外。我们无须为了一些意外去执著风月,无须刻意,贵在天然。万物皆有佛性,就看你如何在每一个平凡的日子里,找到那一片属于自己的风景。行至岁月深处,乾坤依旧浮世如昔,内心却日渐安宁平和,静若云水。寻常的日子里,忽然发现竟多了一份诗韵的闲雅。落花的静美,喧嚣的俗世中,忽然就爱上了“竹叶杯中吟风弄月,躲离了万丈红尘”的闲适淡然的一份清欢。此刻的我,站在细风斜烟的路口,从单薄的年轮里打马而过,穿过熙攘的人群,珍数每段时光的掌纹,记录每段美好的回忆,怀着感恩的心铭谢生命中深情的牵挂。

感谢生命中遇见的最真的人,即使时而心会被冻成历经千万载的蓝冰,也定会因那些温暖的照耀而升起一圈淡淡的光环。与光阴的烟火中,若能拥着坦然的念想,静默的生活,也便是光阴许下的平淡箴言。清欢,是需要把心静下来方能体会到的。在平凡的生活中,远离贪得无厌的欲望,沉淀心情,把日子过得简单一点。给自己一份素雅的情怀,给心灵一个休憩的家园,游闲岁月,潇洒度时光。虽身处繁华喧闹的世间,却只愿徜徉于书香茶韵中,独守一份清欢。当一个人深深融入一滴水、一朵花、一点墨香,也就进入了人生之雅境,也就品味到了那一份闲雅的清欢。

读后感

篇3:人间有味是清欢

五柳先生你,是个快乐的人啊。

你欣欣然坐在有五柳树的宅子里,右手执卷左手牵壶,悠闲在天地云间,笑看满坡青黄,静听石阶花开的声响。三五知音时而小聚,没什么好酒菜却也怡然自得,黄昏你“采菊东篱下”,抬头便“悠然见南山”“飞鸟相与还”。闲暇时分赏“日暮天无云,春风扇微和”,听“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”,感“俯仰终宇宙,不乐复何如”。这清丽质朴的田园生活,何其快哉!

而鲁迅先生却评价你,说陶潜并非一身静穆,所以伟大,想必你这快乐也定不是与生俱来。想当年,你脱然有怀,却求之靡途,好不容易被引荐入朝,奈何你却不是“为五斗米折腰向乡里小儿”,你为了口腹而自役,犹望一稔,却终不愿屈心抑志不愿与官场周旋,于是辞官归家终日与诗酒为伴。对于一个有大济苍生之志,有旷世理想的知识分子,生活窘迫,无处发展,被迫以耕读自娱,这怎么还会快乐?

可你就是你,你能把痛苦转化为快乐,唱响那一首灵魂的欢歌。你大笔一挥,写下那《归去来兮辞》。走吧,走吧!田园将芜胡不归!你一层层滤除自己的痛苦、矛盾和纠结,世与我而相违,复驾言兮焉求?寓形宇内复几时,曷不委心任去留?你终于彻悟,乐夫天命复奚疑,干干净净脱离官场,纵情山水,淡远又潇洒,快乐又上一个等级。

世间又有多少人,能像你一般归隐山林,享受纯粹的快乐?而你却能“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”,超脱了社会秩序,从社会价值和社会体系中解放,回归自然,“虚世绝尘想”,从最原本的事物中寻出快乐,物我一体,心与道冥,这般高境界的快乐,普通人只能望尘莫及。

人间有味是清欢,以苦为乐,以自由为歌,如此五柳,如此快乐!

篇4:人间有味是清欢

人间有味是清欢

人间有味是清欢

文/杜Fh[北京景山学校]

细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

――苏轼

曾经读过苏轼的一首词,至今,我仍对词中的最后一句记忆深刻,那就是“人间有味是清欢”。我在很长一段时间里一直困惑于“清欢”的内涵,为何人生中最美好的事情是“清欢”呢?清华大学在读博士萧杨的选择给了我一些启发。

每当我们提到清华大学,似乎就看到了一片光明的未来。而萧杨在距离这世人眼中的锦绣前程仅几步之遥时,却毅然选择放弃留在清华做科研的机会,与一所中学签约做老师。在所有人都对他寄予厚望时,是什么促使他这样做?萧杨的回答是“我还是选择自私地按自己的意愿”。很多人对于他的选择不能理解,为他感到可惜,甚至指责他让国家失去了一个优秀的人才。但是,湮没在这些议论下最本质的问题是,人应该怎样为自己的人生做出选择?

我们在为自己的人生做出选择时,往往会被外界影响。例如考大学时,我们会将大部分的注意力放在专业的热门程度上,而将自己的意愿放在次位。我们很多时候明白自己心中的感受和愿望,但却会因现实的原因而退却。就像在前阵子引起热议的央视新闻调查“你幸福吗”中,一位普通市民这样回答:“我认为自己不幸福,因为幸福是自己左右自己的生活,而我总是被生活左右。”我想,他已经丢失了人生中的“清欢”。

所谓“清欢”,重点不是在于它在外界眼中所表现出来的平凡或辉煌,重要之处在于它是一个人的意愿,也就是个人最想要的,而非他人所强加的。就如同萧杨的选择,做自己最想做的事,不是对于之前努力与成绩的否定,而是对自己内心的认同。他所谓的“自私”,其实是他选择了为自己的人生负责,不因外界而改变自己的决定。

像萧杨这样的人还有很多,同他一样曾就读清华大学的李健,在毕业之后也选择放弃已获得的优渥的工作,成了一名歌手。他一直在大时代的边缘静静演唱着自己的歌曲,制作自己想要的音乐。那么,最终的成功与否已然不重要,重要的是他主宰了自己的人生,拥有了自己的生活。

所谓幸福,不是做出世人眼中所谓的正确的`选择,走上光辉的前程,而是在最初就发现自己心中真正的声音,不在未来为自己当初的选择而后悔。在自己的“清欢”中,度过自己想要的人生,即使平凡无奇,但个中滋味,却是自己独一无二的人生意义。

作者从何为“清欢”入笔,谈萧杨选择的正面意义。

文章中,作者结合大学专业选择、“你幸福吗”的新闻调查、李健的自我主宰等材料,不疾不缓地将“清欢”的内涵娓娓道来,对现实密切关注,对生活饱含深情,一字一句很容易引起读者的共鸣。

“人间有味是清欢”让文章在说理层面有了文学的气息,题目的普遍意义与作者的个性思考紧密结合,意蕴深远,引人遐思。

(刘志江)

篇5:人间有味是清欢

庆山曾在《清醒纪》中将年少的爱情评价为“务必要血肉横飞才算快意”,城市动物们的“速食爱情”必定“此起彼伏,轰轰烈烈,这样热闹,却也落寞”,与我心有戚戚焉。剧烈表白,强势逼近,甜腻粘稠,到后来不屈不挠,声嘶力竭,最后发现仓促间不过是在池塘里趟了浑水,于汪洋人生而言,是何等的寂寞和渺小。

读到此,曾几何时随风而去的往事,依稀的浮上心头。昔日,他曾诺我终不离去,而今,誓于我,若苦丁。那首曾一同吟咏千千遍的“我欲与君相知,长命无绝衰”终成虚无阡陌,转袖拂衣去,便不愿再回首,千万遍阳关也则难留。一切都宛如昨夜南柯一梦,那时笑语嫣然,既共商细末,也大谈凌云壮志,此时隐约耳边。一嗔一怒,一颦一笑,如今怀想起来,只落得个感伤满怀。犹忆苏子“多情却被无情恼”,初读时光顾着解句读了,大夸其兔起鹘落,哪知这字字掷地有声。今再读起,揣着满心的悲戚,似乎终于与他心意相通,然而这份迟来的酒逢知己的相投,带来的不过是更深的无处皈依。

也许该怪我当时轻狂少年,不懂得保全感情的途径,在于退而守之,不懂得人心将变,该为自己为他人的变化过渡,于是被矫健前行的步伐败得一塌糊涂。到最后内心匮乏萧瑟,不知如何收拾自己翻来覆去残损的心。

那时的我,颇喜甜味牛奶,尤其是草莓馥郁的香气,那萦绕舌尖的甘甜,弥久不散。也爱喝加足了奶精方糖的'咖啡,自以为这便是恰如其分的美味。或许的确,这恰合了旧时的我。

何炅的一篇文章,曾深刻地触动过内心。他说,曾有一个学生找到他,与他请教被朋友冷落后该如何做。对这个“幼稚天真”的问题,何炅感到惊愕。在他看来,友谊是生命中锦上添花的物什,而非一个人生存的基础,但他的学生依然固执己见。在论战中,他说,“朋友间应该不是互相依赖的,而是独立开来可以各自精彩,碰到一起好上加好。相处的时候不缠绵,分离的时候不依恋,想起他来会淡淡地会心微笑,心甘情愿又不刻意地为他做点自己力所能及的事……我还是喜欢那句老话——君子之交淡如水,你难道不觉得水是世界上最隽永最有品位的饮料吗?”从白开水中品味出味道,似乎有些令人惊奇。那些年桀骜不驯,喜爱刺激热烈的汽水,冲击着年轻的味蕾,自以为这样才最“有味”,现如今也发现是一件英雄气短的事情。

日前,友人来信说,自己一品碧螺春,竟是发涩,难品到所谓的饮后回甘的滋味。想起家中过去也有一罐碧螺春,团球状的茶叶颇觉新奇,泡开后色泽青碧,较寻常绿茶更鲜艳些。味道似也不同以往,可究竟是甘是苦,是清是腥,早已被时光滚滚长流冲淡了吧。渐入秋,冷暖骤变,近日来也颇喜泡茶,不过选的大抵是绿茶,它还有一个富贵的名字,唤作“金枝玉叶”。不过以茶的秉性,委实不应该冠以这样的名字。入口微苦,而非真的苦涩,除了苦,似乎别无他味。不疾疾地将这口茶吞下去,而是在口中氤氲着散开,铺平,然后缓缓地流淌至尽。一吐气,霎那间,苦味四散开去,隐隐的似乎有些甜,也却非真的甘冽,充斥着鼻腔,暖融融的。再过一会儿砸吧着嘴,竟寡然无味,极力地寻找弥散的茶味,可最终品出的却只有茶前所食瓜果的酸甜。或许这样便挺好,驻足瞬间,恰似时光如驹,入口味其清苦,过了便只能味其无味。拂衣而去,两袖清风而已。

或许是时光使然,到后来我才懂得如何欣赏庆山的文字,往往在最为平实的一句里,有最耐人寻味的哲思。“爱一个人,是一件简单的事。”她教我感情就好像用杯子装满一杯水,清清凉凉地喝下去。身体需要它,感觉自己获得了健康和愉悦。以此认定这是个好习惯,并愿意日日夜夜重复。如果与一个人的感情——亲情、友情、抑或爱情,没有能够成为一件自然而简单的事,那么一定是感情还不够深挚,是一闪而过的独自梦呓。反之,长久而有力的感情纽带,是从容不迫的,是清淡如水的。相信彼此之间有漫漫长路可走,可以不骄不躁地说完自己想说的话,也终有一天会做完一切想做的事,还会有无数崭新的天地在旅途中逐一展开。大可轻盈端庄,气定神闲。

于是这天地间,熙熙攘攘,人来人往。我们各执一卷无字的地图,去寻找自己的幸福终极。本以为大起大落之后,才可到达他人难以超步的巍峨高峰。我们努力圆睁着双眼,却关闭了心窗。殊不知,小叩小鸣,普觉梦中之梦。竭尽全力地追逐幸福,或许早已脱离了幸福的本意,被激发的只是贪心和欲望,这些变质了的“进取”,不单味重,而且全无意义。它们终有一天会在清冽的泉水面前分崩离析,烟消云散。只有不为结果而开的花所吐露的芳香,才能无所贪念,满满地灌注了深情。

归根结底,我想,庆山想说的大抵也不过是“人间有味是清欢”。清淡如水的一瞬欢愉,平和温良的生活态度,使一个人从头到脚都是清清爽爽的,然后从份素洁中汲取甘甜和宁静,成为一个柔婉而清脆的人。于是不再自怨自艾,浓烈的残酒,或者甜腻的奶油,都是人间俗味,也是斑驳的回忆独有的滋味。天地沙鸥,我固然也微如芥子。褪不去一身各种各样的味道,不如就着清水一道下咽了吧。

篇6:人间有味是清欢

《人间有味是清欢》庸常琐碎的日子在作者随意散淡的叙说中,如一幅幅绚丽多彩的油画,在读者眼前徐徐展开,真实而浓烈的生活气息扑面而来,同时,字里行间又散发着幽微的书香。

节后第一天上班,早早起床,唤妞起床去幼儿园。上学路上,一遍又一遍的交代,多喝水,热了脱衣服,提醒老师喂药……

原来总嫌妈妈唠叨,现在有了孩子,自己也是絮叨个没完没了。为孩子操不完的心,这是天下做母亲的通病。养儿方知父母恩,现在才算真正理解了当年父母养育我们时,那颗辛劳牵挂的心。

来到办公室,时间尚早,泡了红枣玫瑰茶。依旧是大扫除,整理资料。办公室里,几个人轻笑着,处理着各自手头的事情,喜欢这样这样的工作氛围,紧张而又不乏轻松。新分来的同事雯,是一个率真而勤奋的女孩,闲暇之余喜欢看些书。一日,她在微信里留言说喜欢我的《煮妇日记》,娓娓道来的风格似汪涵的《有味》。听后,我很不以为然。汪涵,不就是那个油嘴滑舌,抱着老坛酸菜面,一脸衰样的小胡子吗?他写的书,能好到哪里去,也就骗骗不解人事的小女孩和整日看宫斗剧的少妇们吧!抱着这样的好奇心,百度了《有味》,结果不搜不知道,一搜吓一跳,这个看起来很衰的男人,竟然也能写出那样干净、细腻的文字。

节后例会,又是模棱两可、含沙射影的批语。让人心凉的是,对于偷奸耍滑的人和尽职尽责的人,评价都是一样的。加之妈妈打来电话说爸爸又失联了,整个下午,很郁闷。

晚上下班,接了孩子,三步并作两步,穿梭在菜市场。记得古龙写过,一个人如果想寻短见,就带他去菜市场。可不是,进了菜市场,那种念头定然全消,立马重新萌发对生活的热爱。菜市场里,豌豆苗翠绿圆润,口感略甜,清香纤维少。妞喜欢清炒豌豆苗,他喜欢水煮豌豆尖。先把豆腐用清水稍微煮了,去掉豆腥气,放入汤里,一点盐就好,搁了碗豆尖,临出锅撒些香葱,淡淡的清汤,丝丝翠绿,滑嫩鲜香。清炒时,放几瓣蒜,青青的豆苗,点点莹白,似青衣莲步轻移,浅笑低颦,眼波流转,百媚千娇。

小摊儿上,绿油油的菠菜、紫幽幽的甘蓝、胖墩墩的莲藕、黄灿灿的南瓜,清新可人;猪、牛、羊肉用锃亮的铁钩子高高悬起;锈迹斑斑的铁笼里,鸡鸭们耷拉着美丽的羽毛瑟缩在一角;肮脏的塑料盆中,几条鲫鱼无精打采地摆动着尾鳍,盆外是一地的血渍、鱼鳞、肠肚。市场角落里,卖菜的吆喝声、剁肉的“砰砰”声、剖鱼的“刷刷”声、鸡鸭狗的呜咽低鸣声,温暖而又嘈杂、鲜活却又真实。如一大海碗热辣、滚烫地羊肉泡馍,把生活的真像一股脑儿杂烩了,给你端到了眼前,由不得你吃或是不吃。看着那些粗糙、皲裂,熟练而又灵活地杀鸡、宰鱼人的手,不禁唏嘘,生活就是这么现实,人到中年,上已老下尚小,夹缝中生存,即便前方的道路坎坷不平,也只有咬牙前行,你又有什么资格抱怨和矫情呢。

在市场出口,看见有卖馓子的,黄灿灿地盘着,宛若游龙。妞吵着要吃,就称了些,尽管语言不通,但美食面前丝毫不影响沟通。只见戴着小白帽的大爷,左右手分别握着粗面条的两端,左右手相配合上下抖动,轻轻向外拉抻,将面条对折,与另一端并齐,轻轻向外拉抻,再把拉细的面条再对折,再并齐,形成并列的四根环状,拉长的细条从一端开始缠绕在筷子上,放入油锅炸制,直到将面条表面炸成金黄色将筷子抽出,洒上芝麻,金黄酥脆,咬一口,油而不腻,口留余香。记得友青虫儿出谜语:“纤手搓来玉数寻,碧油煎出嫩黄深。夜来春睡浓于酒,压褊佳人缠臂金——打一食物”当时不知是何物,后来百度了才知说的竟是馓子。只寥寥个几笔,从厨娘“纤手”揉面做油馓子起句,描绘了炸馓子时的油温火候,馓子炸成后匀细、色鲜、酥脆的特点和形似美人环钏的形象。在苏轼笔下,一款普通点心也如此销魂啊,他不仅是一位大诗人,还是个美食家。他的“东坡肉”皮薄肉嫩,色泽红亮,口感酥烂而外形不碎,味道香醇而不油腻。由衷感叹就怕吃货有文化啊!

读后两句“夜来春睡浓于酒,压褊佳人缠臂金。”脑海里浮现出一幅画来,大观园里,湘云醉卧于青石之上,头枕鲛帕包的芍药花瓣,芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜜蜂、蝴蝶围绕着……

走到小区门口,遇见老同事,看他拎着一捆水芹,问他包水芹饺子啊?他笑笑,水芹饺子,她喜欢!一句她喜欢!包含了多少疼爱与包容啊!

买完菜,回到家,调了三鲜馅儿和豆沙馅儿做包子,豆沙馅儿的做成熊猫包,滴些紫甘蓝汁儿在面团里,做眼睛和耳朵;再用剪刀剪出刺猬状,小红豆点缀做眼睛。第一次学蒸包子,把卖相难看的自己吃了,漂亮的给公婆送些,结果当然是,两笼包子大部分被我吃了。再熬一锅糯糯的白米粥,出锅时洒些糖桂花,让香气在鼻翼氤氲着,在舌尖慢慢融化。

随后,做大拉皮儿。以前在一个东北同事家见过她母亲做过,其中粉皮是最难做的一道程序,首先,大铁锅加水,水滚时可以适当加入凉水待用。用铁皮自做一个底部凸起的圆形铁皮盘叫旋子,洗净后,在底部刷少许油。旋子中盛入少量土豆淀粉水,然后放在锅的水面上,正转、反转几圈,使旋内浆水摊铺均匀。等粉浆遇热凝结成白色时,旋子倾斜。使锅中的水注入旋子内,这时可以看到粉皮逐渐由白变为透明,将水倒出,等一分钟后将熟透的粉皮取出。投入冷盆中,凉后捞出,铺平迭好,控干水分。薄薄的却劲道十足,这时候的拉皮能用来当皮筋。然后摊鸡蛋皮儿,里脊肉切丝,煸熟。将黄瓜、胡萝卜、紫甘蓝、黑木耳、粉皮儿切丝摆盘,肉丝码在拉皮上,撒些香菜末,最后勾芡汁儿,加上酱油、老醋、糖、蒜泥等调料,入口即化,味道清爽可口,又带着丝丝清甜。花花绿绿的一盘子,宛若春日里,一只只黄莺,一只只春燕,一朵朵红花,一条条绿柳。又似娇俏明媚、风流婉转的大小花旦联袂登台。

晚上,友发来小窗,说下雪了。推开窗,漫天的雪花飞舞着,寂静无声。北方的室内温暖如春,米兰静静地开着,素净细小,温婉柔美,低眉顺眼,让人不由得分外怜爱起来。清风绕花枝,抱香上枝头,枝未动,但你能看见风,风是柔柔的,花香也是缓缓的,淡淡的,一丝丝,若有苦无的,深吸一口,连呼吸都是香的。小野丽莎略带沙哑的声音静静流淌着,很适合在这样的意境里胡思乱想。一杯蜂蜜柠檬,那些一地鸡毛的烦心事暂且抛到九霄云外。置身于《有味》里,恍若隔世,烟雨空蒙的江南,清幽、婉转的琵琶声,身着藕荷色旗袍的女子,雨滴顺着纸伞,轻轻滴落在长满青苔的石板上,一滴、两滴“叮叮”、“叮咚”、“叮咚叮咚……”

喜欢王维那句“绕篱生野蕨,空馆发山樱。香饭青菰米,佳蔬绿芋羹。”一碗青菰米,一钵绿芋羹,在他眼里竟是那样的色香味美,又富有禅机。也喜欢陶渊明的.田园诗,清新脱俗,不染尘埃。像一湾清泉,静静地流淌在山林之间;又似一朵素菊,寂静地绽放在空谷,不为悦人,只为悦己。“采菊东篱下,悠然见南山”这样的千古佳句也只有他写得出。

我想汪涵以《有味》做书名,一定是因为苏轼那句“人间有味是清欢”吧!诗人淡淡几笔,为我们勾画了一副陌上初熏时分的田园风光,清晨,细雨斜风,乍暖还寒,山中嫩黄柳儿碧玉丝;中午时分,“柴门闻犬吠”的农家,一杯浮着雪沫乳花似的清茶,一碟嫩绿的蒿笋,远离喧嚣,忘却功名,走进山林,淡然寂静,感受农家素朴的清茶淡饭生活,这就是“清欢”。“清欢”者,清淡的欢愉也,不是狂欢,更不是贪欢。

这说法有些类似日本作家村上春树说的“小确幸”,我想生活中那些“微小而又确切的幸福”,应该是,繁杂的工作之后,那碗撒着葱花,带着亲人关爱的西红柿鸡蛋面;应该是,周末去看公婆,厨房里红烧肉炖蘑菇发出的“咕嘟咕嘟”声;应该是,从不关注我微信的他,某一日,写下留言:“以为是,没注意看,原来是原创。写的很棒!电脑已经收拾好了,可以上网,不要老抱着手机了。用电脑码字虽然有些过时,速度也不快,但总好过手机码字,还对眼睛不好。老婆,支持你写作,无论能否发表。”我想这些就是我微小而又确切的幸福啊!

生活在喧嚣、纷杂的都市里,也无法像陶公般潇洒地说一句不如归去,然后抛下父母、孩子归隐山林。那么,何不在心中修篱种菊,穿最舒适的衣服,过最简单的生活,为喜欢的人做可口的饭菜,然后看着他们美美地吃下去;或者,看自己喜欢看的电视剧,陪着故事情节或哭或笑;在属于自己的暖阳里,尽情享受阳光地抚摸,把积累在心里的尘土都打扫干净,只留有明媚,给自己微笑,给亲人温暖,朴素的岁月,洗尽铅华,寻常日子,自有它的香。

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篇7:人间有味是清欢

鸡鸣唤醒了黎明,晨风送来秋凉。

茅屋外的石级上,静坐着一位年过半百的采菊归来的老者。粗布短衣上打满了补丁,岁月粗拙地在他的脸上留下道道痕迹。他在沉思,若有所思的眼神中透出洞察生命的深邃。

时间一点一点地在流逝。

他依旧坐在台阶上,望着对面的山,无言的青山谦卑地静立着,始终静默着。

去?留?犹豫不决。

自从归来后,夏日长抱饥,寒夜无被眠。屋里,已是揭不开锅,米缸里已然底朝天,家徒四壁,萧然冷寂。复出入仕,荣华富贵他本是不屑,但使老妻弱子衣食无忧,却要违背他的意愿生活,趋炎附势,逢迎拍马,察言观色,囚禁思想。

回首来时路。二十九岁,胸怀济世之志,步入尘网接济天下,但黑夜茫茫,求索十三载,仍不能改变现状。却要摧眉折腰,束带迎接乡里小儿。他性本刚直,岂能为五斗米,折腰相向?

于是,将小小的乌纱帽,换成大大的布衣衫。归去来兮,将芜的田园迎接着他的回归。久在樊笼里的他,复得返自然。抬头看见鸟儿剪开双翼,驮着夕阳的余晖,结伴向山中飞去,它们没有彷徨,没有迷茫,也没有离群的悲伤,其中自有不能用言语表达的真意。

老者的眼中闪过思索过后的沉静和坚决。

与其浊福,毋宁清贫。

人间有味是清欢。

明天,他仍将驾着思想的小舟,去找夹岸的桃花,去寻不知仙缘何处的桃花源。

明天,他将继续写他钟情的《归园田居》,写袅袅依依的墟里烟,写轻轻浅浅的山涧水,写鸡鸣犬吠的热闹与静寂。

明天,他仍是陇亩民,不以躬耕为耻,不以无财为病。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

……

他淡雅宁静,他不拘小节;他优哉游哉,他飘然若仙;他不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵;他抱拙守真,他笑看浮华。他的气节,他的风骨宛若飒飒秋风中摇曳的一株野菊花,幽香弥漫,穿过重重岁月,缭绕在你我的鼻息间。

他就是永远的靖节先生――陶渊明。

篇8:人间有味是清欢作文

人间有味是清欢作文

紫陌红尘,迷离人世,有味才是清欢。思绪微绕弯,拐进那盛满淮安乡味的记忆……

老家住在美食街,淮阳菜系,风味小吃沿着一条街铺满,抬眼望去,甚是馋人。最难以割舍的还是那家的平桥豆腐,只是个女人支持着,记忆中蓝衫白裙,头发随意挽成一束,嘴角总挂着阳光般的微笑,恰恰好。

那日阳光正好,好似佛教里的.弥勒佛,暖的人心痒痒的。悄然站在女人身旁,见她挑出各种材料,忽然双手似一对白鸽,手握碗碟,上下翻飞,疾如闪电,只听食料落入沸水中“噗噗”几声,不等察觉,便从调料碗中舀上一勺盐撒入锅中,顺手又勾上点芡粉,将切成丁的豆腐悉数倒进锅里,小煮。那清香随之渐渐升腾,缭绕弥散于屋内,不用一会,便充斥了整个屋子,直叫人嘴馋。细碎的阳光透过窗户直直的打在豆腐羹上,熠熠的,小鱼样跳跃着。 女人也是知我嘴馋,随即盛上一碗热乎的豆腐羹,浇点香油,拌点香菜,撒点胡椒粉,荡了荡便递给我,临了嘱咐一句:“小心烫哦。”接过那碗,也不等,便麻利的舀上一勺,送进口中,热的舌头颤颤的,那香,早已勾了我的魂,哪还在意这些。临近碗底,才晓得要慢慢品尝,这才一小嘬一小嘬的咻着,爽滑不腻。汤羹随着舌尖裹进腹中,温热了身心。那香在全身不安稳地窜动着,撩拨着根根神经,惹人颤动,此甚为人间的一味清欢!

因常来此处,渐与女人混熟,才知她祖上也是做这这门手艺的,以诚信生意,实在做菜为理念,流传至她这已有百年了。这生意也是红红火火,蒸蒸日上,在她家没有卖不掉的日子,从来只会买不到的。即便如此,女人却依旧着着蓝山白裙,嘴角微勾地淡笑着,眉眼间依旧是那副从容淡定。总觉着,她能将每个日子都过成清欢。心中的那根弦仿佛被挑断,暗暗动容着。

后来女人卖了店,摆起了摊位,继续张罗起生意来。问之晓得她家中急需用钱治病,不得已卖了店。心中却依旧放不下那门手艺,想继续做下去。女人陈述时,依旧那么笑着,不蔓不枝的妖娆。心中的那块坚硬仿佛被击碎般,只剩下了柔软。也许,这就是她人生的一味清欢吧,我美美的想着。

暮色沉沉,余晖淡淡,舀上一口平桥豆腐羹,热气渐渐升腾,朦胧了双眼,恍惚间,感受到了女人那份对于传统手艺与家族精神的执着传承,和乐观从容的人生态度。人间有味是清欢。

篇9:人间有味是清欢读后感

“人间有味是清欢”一句出自苏轼《浣溪沙・细雨斜风作晓寒》。词句之间描写了早春之景,虽是春景宜人,苏轼词中却多少有些消极之意,他极力躲避世俗烦恼,想要在春景中沉浸自我,以此忘怀。千年前的苏轼在历经波折之后所得到的人生的领悟,而千年之后的于丹在自己的书中向我们展现了她对于词句的领悟。她所谓的清欢是一种回归本真,洗尽铅华的人生态度。她想要的是一种遵循本心的体验。

也许不同的人对于词中“清欢”一词有不同的理解,但是同样的是我们想要的清欢是我们对人生的选择,苏轼用他所理解的清欢演绎了自己波澜壮阔的一生,于丹为寻找自己的清欢选择了行走,她带着问题行走,走过繁华的都市,走过宁静的乡镇,慢慢寻找生命的真谛。

千年之前,有过这样一个女子,她美艳绝色却冷若冰霜,明眸皓齿,不卑不亢。双八年华,已出落得楚楚动人,她以这个姿态震惊周朝,同样也虏获了那个男人的心。幽王为她烽火戏诸侯,这是荒谬到后世君王没有勇气模仿的举动。

她不给他一个笑,却替他担了祸水之名,他偏给她一个玩笑,待他拱手江山讨她欢,如此,为她负上“幽”的亡国谥号。后人以她美色祸国,将一切错处归咎于她,其实有没有褒姒都是一样的,女人不过是昏君亡国的一个借口,周朝注定该亡,只是她的美丽加速了这个王朝的湮灭。余以为褒姒是值得人敬服的女子,她的所作所为都不失率性,她不笑时,哪怕幽王再怎么费尽心思,她也不笑;她要笑时,哪怕代价是倾国倾城,她也照笑不误。

史书记载,烽火戏诸侯是褒姒的最后一个亮相,此后再没有了她的身影,但在我心中,她始终是那个一笑倾城的女子。她的清欢是脱离于世俗之外的安逸,她虽处于深宫之中,却依旧保存着乡野女子的率性。她不需要金银珠宝,不需要绫罗绸缎,于她而言,所要便是执君之手,携手余生。

这是她的清欢。

还有一人,罗贯中书中的周瑜,不得不说的是,真正的周瑜并不像他书中所写的一般小气奸诈,急功近利。

历史上的周瑜,真真当得起”风流“二字。江南山水飘渺自古为人所叹,其地地灵人杰,养得江南儿女多情。只是其中出类拔萃者多,得天独厚如周郎者少。周郎俊逸,周郎儒雅,周郎妙解音律,周郎安邦定国。我今念及周郎,仍可思至其谦谦君子,撩拨人心悸动。可想当年,赤壁之战后的周瑜是怎样的雄姿勃发,正如苏轼所言,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。浅浅一笑,不知误尽多少红颜年少。自周瑜之后,出了谢安谢太傅,其风流高雅为世所重。

当年的谢安是王谢两家最出色的子弟,东晋王朝最有才华的人。只是谢安本身无意仕途,二十岁隐居,四十岁初出山,一隐东山二十年,是为了一鸣惊人。二十年前,他抛去了家族,抛弃了荣华富贵,放下尘缘俗事,只为了寻找一方心灵的净土。二十年后,他出山救国,淝水之战,打得风声鹤唳,草木皆兵。甫一出手,为东晋王朝打了一场漂漂亮亮的翻身仗。

可谢安又是周瑜之后的多少辈。我们难以猜测,还在隐居东山的谢太傅是否会想到当年的周瑜,但不可否认的是,先人因循着周郎凤仪才开出了魏晋风流,育出无数文人墨客。

周郎已去。

周郎不知,他无心成就的高度令多少凡夫俗子望而却步。其实赞咏他的子瞻本身已是出类拔萃,也不由得在他面前自惭形愧。他想要与世无争的生活,但同所有男儿一样,他也想要建功立业。江山折腰,功名误人,谁不一样?只是,同别人不一样的是,他做得极为出色,自由的在朝堂与江湖之间转换身份,他可以是战场上率领千军万马的将军,卸下盔甲,他也可以是宴会酒席中儒雅的温润公子。

他是军人,也是文人。他选择了这样的道路。在纷纷扰扰的世间,他用自己的方式活出了自己的精彩。

这是他的清欢。

所以说人间有味,其味无穷,我们在追寻心中梦想的同时找到了人生的清欢。这是我们遵循本心之后找到的答案。当我们选择回到刚开始的清朗与质朴,想起了初心,想起了出发的理由,则找到了人间清欢。

正如李白辗转乡野与朝廷,虽有心仕途,却终不得志,最终选择了相忘江湖,做一个四海为家,潇洒坦然的诗人:仓央嘉措被禁于布达拉宫,高坐于龙床之上,却选择了做回拉萨街头最美的情郎,宁负如来不负卿,他选择了一条比还俗更彻底的背叛之路;范蠡助勾践重振国家,却深知勾践此人可共苦却无法同甘,继而选择了隐居深山,不问世事。

人间有味是清欢,我们不停地追寻着,不停地探索着,往往忘记了最初的本意,一头扎进历史的洪流中,被现实打击得体无完肤。纵观历史,找到人世清欢的人必是不忘本心之人。正如于丹所言,“不忘初心,方得始终”。

若有一日,你也迷失在现实所搭建的迷宫之中,无法自处,不若循着本心,回到起点,找寻最质朴的清欢。

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