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寡人之于国也通假字

时间：2022年12月11日

来源：塞西莉亚大魔王

编辑：本站小编

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以下是小编整理的寡人之于国也通假字，本文共5篇，欢迎阅读分享。本文原稿由网友“塞西莉亚大魔王”提供。

篇1：寡人之于国也通假字

寡人之于国也常见通假字：

1：则无望民之多于邻国也。无通“勿”或“毋”，不要。

2：颁白者不负戴于道路矣。颁通“斑”，头发。

3：涂有饿莩而不知发。涂通“途”，道路。。

4：狗彘食人食而不知检。检通“敛”，收敛,积蓄，约束。

5：鸡豚狗彘(zhì)之畜，无失其时。无通“勿”或“毋”，不要。

寡人之于国也古今异义：

寡人之于国也（寡人，古代国君称自己的'谦词。今用于形影孤单的人。）

河内凶（河，黄河。今泛指河流。）

请以战喻（请，请允许我。今常用于对方“请坐”，让对方坐下；“请指导”让对方做指导。）

七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是凭借。今常连用，表示同意，认可。）

弃甲曳兵而走（走，跑，这里指逃跑。今常指一般的行走。）

或百步而后上（或，有的人，不定代词。今常用于选择复句中的选择词。）

斯天下之民至焉（斯，则，那么。今常用于代词，当“这”“此’讲，如“斯文”等。）

篇2：寡人之于国也翻译及通假字

孟子回答道：“大王您喜欢打仗，就让我用打仗来打比方吧。战鼓咚咚敲响，交战激烈了，战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了脚。跑了五十步的人因此就去讥笑跑了一百步的人，您觉得行不行呢？”

梁惠王说：“不行。他只不过没有逃跑到一百步罢了，可是这也同样是逃跑呀！”

孟子说：“大王您既然懂得这个道理，就不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。只要不违背农时，那粮食就吃不完；密孔的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完；砍伐林木有定时，那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用无尽，这样便使老百姓能够养活家小，葬送死者而无遗憾了。老百姓养生送死没有缺憾，这正是王道的开始。”

“在五亩大的住宅田旁，种上桑树，上了五十岁的人就可以穿着丝绸了；鸡鸭猪狗不失时节地繁殖饲养，上了七十岁的人就可以经常吃到肉食了。一家一户所种百亩的田地不误农时得到耕种，数口之家就不会闹灾荒了。注重乡校的教育，强调孝敬长辈的道理，须发花白的`老人们就不再会肩挑头顶，出现在道路上了。年满七十岁的人能穿上丝绸、吃上鱼肉，老百姓不缺衣少食，做到了这些而不称王于天下的是决不会有的。”

“现在，猪狗吃的是人吃的食物而不知道设法制止，路上出现饿死的人而不知道赈济饥民，人死了反而说‘与我无关，是年成不好的缘故’这和把人杀了反而说‘与我无干，是武器杀的’又有什么不同呢？大王您要能够不归罪于荒年，这样，普天下的百姓便会涌向您这儿来了。”

通假字

1.直不百步耳（直，通“只”，不过。）

2.王如知此，则无望民之多于邻国也（无，通“毋”，不要。）

3.颁白者不负戴于道路也（颁，通“斑”，斑白。）

4.涂有饿莩而不知发（涂，通“途”，道路。）

篇3：寡人之于国也..

管帅中学教学案

第章（课）节 1课时备课时间 11月16日

课题寡人之于国也课型新授课

教材分析（教材重点、难点、双基分析）教学重点：1、落实相关文言虚实词，翻译课文

2、学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法。

教学难点：孟子“仁政”思想具有的时代意义。

解决办法：1、学生自学质疑、讨论答疑

2、对课文第三部分阐述实行“王道”的七种措施的正确理解。这部分实际上是孟子“仁政”内容的具体化。

3、对孟子及《孟子》一书的了解。

教学目的（知识能力、德育的目标要求）1、学习常见文言实词和虚词的用法，能以旧推新。

2.、析常见文言句式的特点。

3、体会孟子的仁政思想在当时的时代意义。

教具多媒体教学方法自学讨论答疑

教师诱导讲析用时10分钟学生思考活动练习用时30分钟

教师诱导讲析学生思考活动练习

一、教学导入：

同学们，前一课我们学习了孔子的“文德服人”的治国原则，了解了儒家的“仁爱”思想。今天，我们继续学习孟子的《寡人之于国也》一文，了解一下孟子的“仁政”思想，看看孟子对儒家思想做了哪些发展。

二、指导学生自读预习：

（指导学生自主完成。）

一、学生进行《孟子》介绍：

孟轲（约前372~前289）战国时期邹人，名轲，字子舆，孔子孙子子思的再传弟子，儒家大师。《孟子》是一部记录孟轲思想及其言行的书。孟子的主要主张是：仁政，民贵，君轻。与孔孟合称“孔孟”。孔子被尊为“圣人”，孟子被尊为“亚圣”。

二、学生自读预习：

1、自读正音：

数罟（gu）闯兀wu）鱼鳖（bie）河豚（tun）狗彘（zhi）庠序（xiang）

三、分析课文第一段：

1.“寡人之于国也”中“之”和“于”是什么用法？

2.“尽心焉耳矣”中“焉耳矣”是什么用法？

3.理解下列词语在句中的意思和用法。

① 凶

A河内凶

B凶多吉少

C汉初匈奴凶黠

D甫闻凶讯

E缉拿元凶

② 加

A邻国之民不加少

B欲加之罪，何患无词

C樊哙覆其盾于地，加彘肩上

D而山不加增，何苦而不平

E牺牲玉帛，弗敢加也

4. 梁惠王是怎样治理国家的？

师小结：本段写梁惠王把自己的'治国之道与“邻国之政”进行比较，说明自己的治国措施和“邻国之政”并无本质区别。

四、分析解读二三段。

1.“填然鼓之”中“鼓”是什么用法？我们曾在哪一篇文章中学过这种用法？

孝悌（ti）饿莩（piao）

2、朗读课文，注意断句。

①上\\\\如知此，则\\\\无望\\\\民之\\\\多于邻国也

② 是\\\\何异于刺人而杀之

③ 斯\\\\天下之民\\\\至焉

三、分析课文第一段：

答：“之”是助词，无意义（另有一种解释：“这样”，亦通）；于”是对于的意思。

答：“焉耳矣”三个语气助词连用，加强语气。

庄稼收成不好

不吉利的事

凶恶，残暴

不幸，多指丧事

杀人的人

更加

施加

放上

增加

夸大

答：采用移民移粟的措施。

四、分析解读二三段。

答：“鼓”是名词用作动词，敲鼓。《曹刿论战》中“一鼓作气”用法与此相同。

2.解释下列词语在句中的意思。

或

A或百步而后止有的人

B天之行，或日或雨有时

C莫之或止表示不定

D云霞明灭或可睹或许

直

A直不百步耳只不过

B中通外直，不蔓不枝与“曲”相对

C理直气壮正确

D系向牛头充炭直同“值”

E直上载公子上座径直

3.孟子为什么要以打仗来说明治国之道？

师小结：这两段写孟子以打仗为例引导梁惠王认识自己治国政策的错误。

五、教师加以指点学生自主翻译前三段。

六、布置作业：

朗读并背诵前三段。

请生解析：

答：因为梁惠王喜欢打仗――“好战”。

五、学生自主翻译前三段。

板书设计：

篇4：寡人之于国也..

孟子有关常识：《孟子》是一部记录孟轲思想及其言行的书。孟子的主要主张是：仁政，民贵，君轻。与孔孟合称“孔孟”。孔子被尊为“圣人”，孟子被尊为“亚圣”。

重点文言词语：凶、加、或、直

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篇5：《寡人之于国也》

《寡人之于国也》

寡人之于国也

教学目标

一、知识教育目标

1．学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气势的特点。

2．了解课文中词类活用的语言现象，及一词多义的准确运用。

二、能力训练目标

1．学习巧用比喻释疑的方法，提高论辩能力。

2．提高掌握古汉语常识的能力。

三、德育渗透目标

1．理解孟子主张行仁政，重视民心的向背，利民保民的积极思想。

2．对孟子“仁政”的具体内容进行探讨。

重点、难点、疑点及解决办法

重点：学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法。

难点：对孟子“仁政’内容的理解。

解决办法：

1．对课文第三部分阐述实行“王道”的七种措施的正确理解。这部分实际上是孟子“仁政”内容的具体化。

2．对孟子及《孟子》一书的了解。

课时安排

2课时

学生活动的设计

1．课前预习

（1）熟读课文。

（2）借助字典，正确译文。

（3）归纳文意，记下学习的难点。

2．课内采用专题讨论的方法。

教学步骤

第一课时

一、明确目标

1．疏通课文，把握文章的主旨及结构。

2．了解作者，作品及相关知识。

二、整体感知

1．解题

本文节选自《孟子・梁惠王上》，题目是编者加的。《孟子》是先秦儒家学派的著作，记录了孟子的言行，是孟子的弟子编辑的，共七篇。孟子（约前372前289），名轲，字子舆，战国时邹（现在山东省邹县）人，古代著名的思想家，教育家。孟子的中心思想是“仁义’。主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心的向背。主张“制民之产’（使农民有规定数目的田可耕），但同时却主张恢复西周井田制度。在人性问题上，提出“性善”论。曾游说齐宣王、梁惠王，宣传他的政治主张，但始终未被采纳。《孟子》的文章很雄辩，感情强烈，辞锋犀利。在宣传主张、论辩事理时，常能分析对方的心理，因势利导，步步深人，层层进逼，以使自己的论辩最后获胜。《孟子》还善于运用譬喻来说明道理。常于从容谈论之间引喻对比，意思精列。

2．文章的`主旨及特色

本文是记孟子答梁惠王问所讲的几段话，主要内容是阐明王道政治的。先针对梁惠王的疑问，用比喻说明凶年移民移粟是小恩小惠，然后正面论证只有“行王道、施仁政”才能使天下之民归顺。孟子托言古制，提出“五亩之宅”、“百亩之田”的措施和要求，实际上是无法实现的，但主张减轻劳役、发展生产、兴办教育、利民保民，还是反映了孟子“保民而王”的积极思想。

全文结构严谨、层次分明，论证严密，说服力强，全文围绕“保民而王”的观点，首段先写梁惠王质疑，为答问作准备。第二段针对疑问，巧用比喻释疑，使惠王明白小思小惠“无望民之多于邻国”。第三、四段正面论述行“仁政”的措施和好处。末段巧用类比推理的方法，批驳人死罪岁，自然得出“王无罪岁，斯天下之民至焉”的结论。显示了孟子的辩才。

全文比喻鲜明，善用排比，对偶，更增强了文章的气势和节奏感。

3．本文学习的知识点

①掌握本文的通假字：“直”―“只”；“无”―“毋”，“颁”―“斑”；“涂”―“途”

②正确分辨古今异义词，如“寡人”“河”“请”“走”“或”“嘶”。

③准确使用一词多义的词。如：“于”、“王”，“以”“食”“之”。

④注意词类活用的词。“鼓”、“树”、“衣”、“谨”、“王”。

三、重点、难点的孝习与目标完成过程

1．预习课文

（1）借助字典，通读，通译课文。

（2）标出课文结构层次，归纳文意。

2．导入新课

（1）学生复述课文。