下面是小编为大家收集的在辽远的海极童话故事,本文共9篇,仅供参考,欢迎大家阅读,一起分享。本文原稿由网友“一个乐色”提供。
篇1:在辽远的海极 童话故事
在辽远的海极 童话故事
这位安琪儿从《圣经》的书页里升上来,好像是从百合的花萼里升上来似的。他伸开手臂,雪屋的墙在向下坠落,好像不过是一层轻飘的薄雾似的。故乡的绿草原、山丘和赤褐色的树林在美丽的秋天的太阳光中静静地展开来。鹳鸟的窠已经空了,但是野苹果树上仍然悬着苹果,虽然叶子都已经落掉了。玫瑰射出红光;在他的家 ——一个农舍——的窗子面前,一只八哥正在一个小绿笼子里唱着歌。这只八哥所唱的就正是他以前教给它的那支歌。祖母在笼子上挂些鸟食,正如他——她的孙子 ——以前所作过的那样。铁匠的那个年轻而美丽的女儿,正站在井边汲水。她对祖母点着头,祖母也对她招手,并且给她看一封远方的来信。这封信正是这天从北极寒冷的地方寄来的。她的孙子现在就在上帝保护之下,住在那儿。
她们不禁大笑起来,又不禁哭起来;而他住在冰天雪地里,在安琪儿的双翼下,也不禁在精神上跟她们一起笑,一起哭。她们高声地读着信上所写的上帝的话语:就是在海极居住,“你的右手,也必扶持我。”四周发出一阵动听的念圣诗的声音。安琪儿在这个梦中的年轻人身上,展开他的迷雾一般的翅膀。
他的梦做完了。雪屋里是一起漆黑,但是他的头底下放着《圣经》,他的心里充满了信心和希望。“在这海极的地方”,上帝在他的身边,家也在他的身边! (1856年)
这篇作品最先发表在《丹麦大众历书》里。安徒生在这里热忱地歌诵了上帝——这也是他儿时在他笃信上帝的父母的影响下所形成的信念的再现。“雪屋里是一起漆黑,但是他的头底下放着《圣经》,他的心里充满了信心和希望。'在这海极的地方',上帝在他的身边,家也在他的身边!”对安徒生说来,上帝不是抽象的“神”,而是“信心”和“希望”的化身。人在困难的时候需要精神力量的支持,但安徒生在当时的现实社会中找不到这种力量,他只有在“上帝”身上寻求出路,他的出发点是人民,特别是那些善良勤劳的人民。
有几艘大船开到北极去;它们的目的是要发现陆地和海的界线,同时也要试验一下,人类到底能够向前走多远。它们在雾和冰中已经航行了好几年,而且也吃过不少的苦头。现在冬天开始了,太阳已经不见了。漫长的黑夜将要一连持续好几个星期。四周是一望无际的冰块。船只已经凝结在冰块的中间。雪堆积得很高;从雪堆中人们建立起蜂窠似的小屋——有的很大,像我们的古冢(注:这是指欧洲现存的一些史前期的古墓(KaempehAie)。它们比一般坟墓大。);有的还要大,可以住下三四个人。但是这儿并不是漆黑一团;北极光射出红色和蓝色的光彩,像永远不灭的、大朵的焰火。雪发出亮光,大自然是一起黄昏的彩霞。
当天空是最亮的时候,当地的土人就成群结队地走出来。他们穿着毛茸茸的皮衣,样子非常新奇。他们坐着用冰块制作成的雪橇,运输大捆的兽皮,好使他们的雪屋能够铺上温暖的地毡。这些兽皮还可以当做被子和褥子使用。当外面正在结冰、冷得比我们严寒的冬天还要冷的时候,水手们就可以裹着这些被子睡觉。
在我们住的地方,这还不过是秋天。住在冰天雪地里的他们也不禁想起了这件事情。他们记起了故乡的太阳光,同时也不免记起了挂在树上的红叶。钟上的时针指明这正是夜晚和睡觉的时候。事实上,冰屋里已经有两个人躺下来要睡了。
这两个人之中最年轻的那一位身边带着他最好和最贵重的宝物——一部《圣经》。这是他动身前他的祖母送给他的。他每天晚上把它放在枕头底下,他从儿童时代起就知道书里面写的是什么东西。他每天读一小段,而且每次翻开的时候,他就读到这几句能给他安慰的神圣的话语:“我若展开清晨的翅膀,飞到海极居住,就是在那里,你的手必引导我,你的右手,也必扶持我(注:引自《圣经·旧约全书·诗篇》第139篇第9至第10节。)。”
他记住这些含有真理的话,怀着信心,闭起眼睛;于是他睡着了,做起梦来。梦就是上帝给他的.精神上的启示。当身体在休息的时候,灵魂就活跃起来,他能感觉到这一点;这好像那些亲爱的、熟识的、旧时的歌声;这好像那在他身边吹动的、温暖的夏天的风。他从他睡的地方看到一漂白光在他身上扩展开来,好像是一件什么东西从雪屋顶上照进来了似的。他抬起头来看,这白天并不是从墙上、或从天花板上射来的。它是从安琪儿肩上的两个大翅膀上射下来的。他朝他的发光的、温柔的脸上望去。
这位安琪儿从《圣经》的书页里升上来,好像是从百合的花萼里升上来似的。他伸开手臂,雪屋的墙在向下坠落,好像不过是一层轻飘的薄雾似的。故乡的绿草原、山丘和赤褐色的树林在美丽的秋天的太阳光中静静地展开来。鹳鸟的窠已经空了,但是野苹果树上仍然悬着苹果,虽然叶子都已经落掉了。玫瑰射出红光;在他的家——一个农舍——的窗子面前,一只八哥正在一个小绿笼子里唱着歌。这只八哥所唱的就正是他以前教给它的那支歌。祖母在笼子上挂些鸟食,正如他 ——她的孙子——以前所作过的那样。铁匠的那个年轻而美丽的女儿,正站在井边汲水。她对祖母点着头,祖母也对她招手,并且给她看一封远方的来信。这封信正是这天从北极寒冷的地方寄来的。她的孙子现在就在上帝保护之下,住在那儿。
她们不禁大笑起来,又不禁哭起来;而他住在冰天雪地里,在安琪儿的双翼下,也不禁在精神上跟她们一起笑,一起哭。她们高声地读着信上所写的上帝的话语:就是在海极居住,“你的右手,也必扶持我。”四周发出一阵动听的念圣诗的声音。安琪儿在这个梦中的年轻人身上,展开他的迷雾一般的翅膀。
他的梦做完了。雪屋里是一起漆黑,但是他的头底下放着《圣经》,他的心里充满了信心和希望。“在这海极的地方”,上帝在他的身边,家也在他的身边! (1856年)
这篇作品最先发表在《丹麦大众历书》里。安徒生在这里热忱地歌诵了上帝——这也是他儿时在他笃信上帝的父母的影响下所形成的信念的再现。“雪屋里是一起漆黑,但是他的头底下放着《圣经》,他的心里充满了信心和希望。'在这海极的地方',上帝在他的身边,家也在他的身边!”对安徒生说来,上帝不是抽象的“神”,而是“信心”和“希望”的化身。人在困难的时候需要精神力量的支持,但安徒生在当时的现实社会中找不到这种力量,他只有在“上帝”身上寻求出路,他的出发点是人民,特别是那些善良勤劳的人民。
篇2:在辽远的海极童话故事
在辽远的海极童话故事
有几艘大船开到北极去;它们的目的是要发现陆地和海的界线,同时也要试验一下,人类到底能够向前走多远。它们在雾和冰中已经航行了好几年,而且也吃过不少的苦头。现在冬天开始了,太阳已经不见了。漫长的黑夜将要一连持续好几个星期。四周是一望无际的冰块。船只已经凝结在冰块的中间。雪堆积得很高;从雪堆中人们建立起蜂窠似的小屋――有的很大,像我们的古冢①;有的还要大,可以住下三四个人。但是这儿并不是漆黑一团;北极光射出红色和蓝色的光彩,像永远不灭的、大朵的焰火。雪发出亮光,大自然是一片黄昏的彩霞。
①这是指欧洲现存的一些史前期的古墓(KaempehAie)。它们比一般坟墓大。
当天空是最亮的时候,当地的土人就成群结队地走出来。他们穿着毛茸茸的皮衣,样子非常新奇。他们坐着用冰块制作成的雪橇,运输大捆的兽皮,好使他们的雪屋能够铺上温暖的地毡。这些兽皮还可以当做被子和褥子使用。当外面正在结冰、冷得比我们严寒的冬天还要冷的时候,水手们就可以裹着这些被子睡觉。
在我们住的地方,这还不过是秋天。住在冰天雪地里的他们也不禁想起了这件事情。他们记起了故乡的太阳光,同时也不免记起了挂在树上的红叶。钟上的时针指明这正是夜晚和睡觉的时候。事实上,冰屋里已经有两个人躺下来要睡了。
这两个人之中最年轻的那一位身边带着他最好和最贵重的宝物――一部《圣经》。这是他动身前他的祖母送给他的。他每天晚上把它放在枕头底下,他从儿童时代起就知道书里面写的是什么东西。他每天读一小段,而且每次翻开的时候,他就读到这几句能给他安慰的神圣的话语:“我若展开清晨的翅膀,飞到海极居住,就是在那里,你的手必引导我,你的右手,也必扶持我①。”
①引自《圣经?旧约全书?诗篇》第139篇第9至第10节。
他记住这些含有真理的话,怀着信心,闭起眼睛;于是他睡着了,做起梦来。梦就是上帝给他的精神上的启示。当身体在休息的时候,灵魂就活跃起来,他能感觉到这一点;这好像那些亲爱的、熟识的、旧时的歌声;这好像那在他身边吹动的、温暖的夏天的风。他从他睡的地方看到一片白光在他身上扩展开来,好像是一件什么东西从雪屋顶上照进来了似的。他抬起头来看,这白天并不是从墙上、或从天花板上射来的。它是从安琪儿肩上的两个大翅膀上射下来的。他朝他的发光的、温柔的脸上望去。
这位安琪儿从《圣经》的书页里升上来,好像是从百合的花萼里升上来似的。他伸开手臂,雪屋的墙在向下坠落,好像不过是一层轻飘的薄雾似的。故乡的绿草原、山丘和赤褐色的树林在美丽的秋天的太阳光中静静地展开来。鹳鸟的窠已经空了,但是野苹果树上仍然悬着苹果,虽然叶子都已经落掉了。玫瑰射出红光;在他的家――一个农舍――的窗子面前,一只八哥正在一个小绿笼子里唱着歌。这只八哥所唱的就正是他以前教给它的那支歌。祖母在笼子上挂些鸟食,正如他――她的孙子――以前所作过的'那样。铁匠的那个年轻而美丽的女儿,正站在井边汲水。她对祖母点着头,祖母也对她招手,并且给她看一封远方的来信。这封信正是这天从北极寒冷的地方寄来的。她的孙子现在就在上帝保护之下,住在那儿。
她们不禁大笑起来,又不禁哭起来;而他住在冰天雪地里,在安琪儿的双翼下,也不禁在精神上跟她们一起笑,一起哭。她们高声地读着信上所写的上帝的话语:“就是在海极居住,你的右手,也必扶持我。”四周发出一阵动听的念圣诗的声音。安琪儿在这个梦中的年轻人身上,展开他的迷雾一般的翅膀。
他的梦做完了。雪屋里是一片漆黑,但是他的头底下放着《圣经》,他的心里充满了信心和希望。“在这海极的地方”,上帝在他的身边,家也在他的身边!
篇3:凤凰号在火星极区着陆
凤凰号在火星极区着陆
在经历了6.8×108km航行之后,美国东部时间5月25日19:53,美国凤凰号(Phoenix)火星探测器在火星北极成功着陆,着陆地点设在纬度同地球格陵兰或阿拉斯加洲北部相当的广阔浅谷.成功着陆后,质量350kg的凤凰号在原地等候了15min,等着陆时掀起的'尘埃落定后,展开了太阳电池翼,并于2h后传回第1批图片,其中1张显示探测器1条“腿”站立在火星表面,另1张显示太阳电池翼已经展开,以及几张火星北极表面的清晰图片.5月27日,传回了它记录的第1份火星天气报告.
作 者:宗河 作者单位: 刊 名:国际太空 英文刊名:SPACE INTERNATIONAL 年,卷(期): “”(6) 分类号: 关键词:篇4:安徒生童话《在辽远的海极》
安徒生童话《在辽远的海极》
有几艘大船开到北极去;它们的目的是要发现陆地和海的界线,同时也要试验一下,人类到底能够向前走多远。它们在雾和冰中已经航行了好几年,而且也吃过不少的苦头。现在冬天开始了,太阳已经不见了。漫长的黑夜将要一连持续好几个星期。四周是一望无际的冰块。船只已经凝结在冰块的中间。雪堆积得很高;从雪堆中人们建立起蜂窠似的小屋——有的很大,像我们的古冢(注:这是指欧洲现存的一些史前期的古墓(KaempehAie)。它们比一般坟墓大。);有的还要大,可以住下三四个人。但是这儿并不是漆黑一团;北极光射出红色和蓝色的光彩,像永远不灭的、大朵的焰火。雪发出亮光,大自然是一起黄昏的彩霞。
当天空是最亮的时候,当地的土人就成群结队地走出来。他们穿着毛茸茸的皮衣,样子非常新奇。他们坐着用冰块制作成的雪橇,运输大捆的兽皮,好使他们的雪屋能够铺上温暖的地毡。这些兽皮还可以当做被子和褥子使用。当外面正在结冰、冷得比我们严寒的冬天还要冷的时候,水手们就可以裹着这些被子睡觉。
在我们住的地方,这还不过是秋天。住在冰天雪地里的他们也不禁想起了这件事情。他们记起了故乡的太阳光,同时也不免记起了挂在树上的红叶。钟上的时针指明这正是夜晚和睡觉的时候。事实上,冰屋里已经有两个人躺下来要睡了。
这两个人之中最年轻的那一位身边带着他最好和最贵重的宝物——一部《圣经》。这是他动身前他的祖母送给他的。他每天晚上把它放在枕头底下,他从儿童时代起就知道书里面写的是什么东西。他每天读一小段,而且每次翻开的时候,他就读到这几句能给他安慰的神圣的话语:“我若展开清晨的翅膀,飞到海极居住,就是在那里,你的手必引导我,你的右手,也必扶持我(注:引自《圣经·旧约全书·诗篇》第139篇第9至第10节。)。”
他记住这些含有真理的话,怀着信心,闭起眼睛;于是他睡着了,做起梦来。梦就是上帝给他的精神上的启示。当身体在休息的时候,灵魂就活跃起来,他能感觉到这一点;这好像那些亲爱的、熟识的、旧时的歌声;这好像那在他身边吹动的、温暖的夏天的风。他从他睡的地方看到一漂白光在他身上扩展开来,好像是一件什么东西从雪屋顶上照进来了似的。他抬起头来看,这白天并不是从墙上、或从天花板上射来的。它是从安琪儿肩上的两个大翅膀上射下来的。他朝他的发光的、温柔的脸上望去。
这位安琪儿从《圣经》的书页里升上来,好像是从百合的花萼里升上来似的。他伸开手臂,雪屋的墙在向下坠落,好像不过是一层轻飘的薄雾似的。故乡的绿草原、山丘和赤褐色的树林在美丽的秋天的太阳光中静静地展开来。鹳鸟的窠已经空了,但是野苹果树上仍然悬着苹果,虽然叶子都已经落掉了。玫瑰射出红光;在他的家——一个农舍——的窗子面前,一只八哥正在一个小绿笼子里唱着歌。这只八哥所唱的就正是他以前教给它的那支歌。祖母在笼子上挂些鸟食,正如他——她的`孙子——以前所作过的那样。铁匠的那个年轻而美丽的女儿,正站在井边汲水。她对祖母点着头,祖母也对她招手,并且给她看一封远方的来信。这封信正是这天从北极寒冷的地方寄来的。她的孙子现在就在上帝保护之下,住在那儿。
她们不禁大笑起来,又不禁哭起来;而他住在冰天雪地里,在安琪儿的双翼下,也不禁在精神上跟她们一起笑,一起哭。她们高声地读着信上所写的上帝的话语:就是在海极居住,“你的右手,也必扶持我。”四周发出一阵动听的念圣诗的声音。安琪儿在这个梦中的年轻人身上,展开他的迷雾一般的翅膀。
他的梦做完了。雪屋里是一起漆黑,但是他的头底下放着《圣经》,他的心里充满了信心和希望。“在这海极的地方”,上帝在他的身边,家也在他的身边!(1856年)
这篇作品最先发表在《丹麦大众历书》里。安徒生在这里热忱地歌诵了上帝——这也是他儿时在他笃信上帝的父母的影响下所形成的信念的再现。“雪屋里是一起漆黑,但是他的头底下放着《圣经》,他的心里充满了信心和希望。‘在这海极的地方’,上帝在他的身边,家也在他的身边!”对安徒生说来,上帝不是抽象的 “神”,而是“信心”和“希望”的化身。人在困难的时候需要精神力量的支持,但安徒生在当时的现实社会中找不到这种力量,他只有在“上帝”身上寻求出路,他的出发点是人民,特别是那些善良勤劳的人民。
篇5:路在手上童话故事
路在手上童话故事
西西猪生活在一座森林里,森林边上有一条小河,河的对岸有一块又大又平的草坪。西西猪和小伙伴们常常到草坪上唱歌、跳舞、捉迷藏,大家可喜欢那里了。
一天,大家又有说有笑地向草坪走去。谁知才走到小河边,他们就傻了眼。
原来,前一天森林上空下起了瓢泼大雨,引发洪水,洪水把连接森林和草坪的小木桥冲垮了。
没有小木桥,小伙伴们就无法去草坪上玩了。
“再也不能去对面玩了,真可惜。”
“洪水真是太可恶了!”
“我们还是到其他地方玩吧!”
小伙伴们失望极了,嘟嘟哝哝地抱怨着。
一个路人知道这件事后,意味深长地说:“孩子们,路在手上,怎么能轻易放弃呢?”
“路在手上?”小伙伴们望着路人的背影,莫名其妙地说,“我们不是用脚走路的吗?路应该在脚下才对,怎么会在手上呢?”小伙伴们一边议论一边走着。
“等等!”西西猪叫住了大家,“伙伴们,我觉得那个人的话很有道理。小木桥虽然被洪水冲垮了,但是我们可以利用自己的'双手再建一座啊!”
“没错,我们自己建一座新木桥吧!”小伙伴们听了西西猪的话,全都凑过来商量办法。
紧接着,大家按计划回家取来锯子、斧头等工具。大家齐心协力,终于修建好一座既牢固又美观的新木桥。
于是,西西猪和小伙伴们又可以去草坪上玩耍了。
篇6:极简风格在设计中的运用
大家好,我是阿木,今天我结合我在微博的实际项目跟大家分享一下极简风格的一点设计心得,现代城市生活中我们每天要面对嘈杂拥堵的街道和地铁,各式各样的广告,处理各种邮件和信息。于是我们内心追求一种体验那就是—极简,像大家家喻户晓的品牌如:MUJI无印良品、 苹果 、宜家家居,都是这一风格的发扬者,他们的产品也获得了巨大成功。
极简在摄影中是一种突出主体取简去繁的摄影手法,在生活中是一种放松的生活态度,在设计中是一种简洁的设计手法。
微博的设计体验也是如此,我们去掉了复杂的视觉干扰,力求给用户带来愉悦轻松的视觉体验。
1. 微博同城项目
说起微博同城项目在设计的时候,我不得不感谢一个摄影师给我带来的一些灵感。
德国摄影师JosefSchulz(1966生于荷兰)
同城项目要求根据用户登录ip来判断登录地点。这就需要一张能体现当地风土人情的头图来营造氛围。怎么做呢?怎样才能让用户有家的感觉?
正当我在想用美食、风景、建筑为题材切入的时候,无意中发现了这组摄影作品。它没有多余的光效,画面干净,看着很舒服。但是看似简单的东西却在角度和构图上要比普通照片讲究的多,比如下面这组摄影就是追求的平面构成和透视原则,内容看似很单调,但构成感很强。
然后我确定了用城市建筑来表现,我开始在网络上搜索几个主要城市的地标性建筑,然后进行简化和提炼,把建筑的主要特点进行勾勒.以香港为例:
先找了一张有代表性的香港夜景
然后画出简单的建筑骨骼后开始上色,说到这我插一个有意思的事情。宫崎骏的工作室中“小男孩”组负责草图和结构稿的绘制,然后由 “小女孩”组完成上色。
[最终效果图]
其它城市的设计过程也是如此,我就不再一一赘述了:)
遗憾的是这个项目由于种种原因上线后很快就下了,所以大家可能没能看到。呵呵~
我小结一下这一过程我学到的一点小经验吧,在处理类似的产品页面的时候可以考虑用平面化的剪影图形,设计加上一点画面节奏处理,再用颜色一点颜色进行画面烘托,能起到不错的视觉效果希望大家能可能用的上,
下面这个项目大家每天都在用,虽然它小的让人很难察觉,但是给用户减少了很多认知负担。图标能让我们很快速的找到需要的东西,能在给用户清晰的指引。
2. 微博图标设计
这个图标是去年年底的时候画的,当时需要对微博进行改版(V4),之前的图标存在很多问题,比如风格不统一,大小也五花八门。
这是整理后的图标,图标没有水晶质感,没有过多的质感塑造。以极简的设计风格为主线进行,这也跟微博整体体验的“轻”“薄”精神相一致。
我们来看看新版微博和旧版微博的发布框的对比,比较明显能看出来图标的清晰度和运用极简设计风格的视觉效果。旧版的图标有很多没必要的高光和立体感,但是这些效果反而没起到理想的效果,反而识别性大大减弱。
3. 图表设计
先定义图表的色调,以为图表跟以上两个设计不同的地方是在于,它是靠颜色来识别。所以颜色选用尤为重要。图表有的时候是比较枯燥的,所以颜色我选择冷色系,这样比较耐看,相对于暖色系而言,能降低用户厌倦反感的情绪。
我会加入一些微弱的光和投影,但是总的方向还是以极简的风格为主。
[饼形图表]
在增加选项的时候,其它选项的颜色需要根据主色调来进行扩展,但是有个小小注意事项:因为近似色的关系,为保证颜色左右能区分开,我们需要规定每个颜色出现的位置,所以我给开发人员做了一个颜规范。
[曲线图表]
曲线图表也是如此,细节上有一些弱弱的投影和高光变化。
最后总结一下:极简不等于简单,但极简拒绝多余。
谢谢阅读:)
最后推荐几个网址:
www.josefschulz.de/(文章第一个提到的摄影师的网址)
www.mint.com/t/012-c/(图表做的不错哦)
www.icoeye.com/(图标很 ,还带设计过程)
(微博UDC原创博文,欢迎并注明出处,欢迎订阅 )
篇7:童话故事《黑黑在诚实国》
童话故事《黑黑在诚实国》
黑黑是谁?黑黑是一只小蚂蚁。他呀,有个毛病,爱说谎。
有一天,黑黑躺在一片小树叶上,睡着了。一阵风吹来,小树叶飘呀,飘呀,飘到很远很远的地方。黑黑醒来一看:“咦,我在哪儿呀?这地方我可没来过,这是什么地方呀?”他东溜溜,西转转,碰见了一只小蚂蚁,就问他:“喂,喂,我问你,这是什么地方?”
那只小蚂蚁说:“这儿是诚实国。”他看黑黑呆头呆脑的,又说:“诚实,你懂吗?诚实就是说老实话。我们这地方,大家都很诚实,所以叫做诚实国。”
这回,黑黑听明白了。
那只小蚂蚁又说:“你一定是从别的国家来的',欢迎,欢迎!我的名字叫小义,咱们做个朋友吧!”
黑黑听了很高兴,说;“我叫黑黑,今天刚到了你们这儿。咱们做个好朋友吧!”
他们俩手拉手,又说又笑,亲热极了。黑黑问小义:“你们诚实国,真的谁都诚实吗?”
小义说:“当然啦,谁都诚实,不说一句谎话。我听爷爷说,从前有过一只蚂蚁不诚实,说了谎,真可怕,他一下变成一个怪东西了。”
黑黑听小义这么一说,心里害怕起来,要是自己变成个怪东西,那可怎么办呀?偏偏这时候,小义问他这么句话:“黑黑,你诚实吗?你说过谎吗?”
“我,我……”黑黑心里发了慌,说起话来结结巴巴,“我没有,我从来没有说过谎。”
黑黑不是老爱说谎吗?他怎么说自己从来没有说过谎呢?嘿,他又在说谎了。他刚把话说出口,屁股上长出一根又细又长的尾巴来了。蚂蚁是没有尾巴的,现在黑黑长出一条尾巴来,多难看!黑黑赶快把尾巴夹起来,怕让小义看见,可是小义已经看见了。
小义觉得很奇怪:“怎么了,黑黑,你怎么长出一条尾巴来了?”
“不,不,不是长出来的,我们那儿的蚂蚁,跟你们不一样,本来就有的。”黑黑又说谎了,那条尾巴变得更长了。
小义说:“你们那儿的蚂蚁也真怪,大家都长尾巴,是吗?”
“是的,是的,我们那儿,大家都长尾巴,我爸爸长尾巴,我妈妈也长尾巴……”黑黑还在说谎呢,可是话还没说完,那条尾巴变得更长了。黑黑拖着那么长的一条尾巴,可真的变成个怪东西了。
小义这下可明白了:“黑黑,你在说谎,你在说谎!我不能跟你做朋友,在我们诚实国,谁也不会跟你做朋友。”
小义很生气,不理黑黑,转过身子,自己走了。黑黑又伤心,又难过,又着急,追上去一把抓住小义,对他说:“小义,小义,你别走。我变成个怪东西了,这可怎么办呀?你得给我想个办法……”
“我可想不出办法来。谁叫你不诚实,说谎。”
“以后,我不说谎了。”
也真奇怪,黑黑这么一说,他那条长尾巴就短了一点儿了。
“我爸爸没长尾巴,我妈妈也没长尾巴。”黑黑这么一说,那条尾巴又短了一点儿。
“以前,我老爱说谎,以后,我再也不说谎了。”黑黑说完这句话,那条尾巴不见了。
真的,黑黑以后再不说谎了,小义跟他做了好朋友,现在还住在诚实国。
篇8:孩子你在长大童话故事
孩子你在长大童话故事
一
沙沙是一只小土拨鼠。他有一个愿望,长大后做一位像爸爸那样机智、勇敢的家族首领。
为了实现这一愿望,沙沙刻苦学习生存技能。几个月下来后,与同龄的土拨鼠相比,沙沙成了跑得最快,站得最直,找到的食物最多的土拨鼠。
有人可能要问,跑得快是为了逃避天敌追赶,找到食物是为了生活,站得最直有什么用呢?
原来,土拨鼠过的是群居生活,当族群成员在觅食的时候,都有一位或几位在附近放哨的哨兵,哨兵要立起身体后,才能看到更远的地方,才能更容易发现敌情,沙沙就是为了更好的发现敌情,才苦练站立动作的。
可是,沙沙毕竟还是个没长大的孩子,虽然他努力让自己做得更好,但意想不到的问题还是接连不断的出现。
有一天,沙沙邀请爸爸去参观他挖掘的洞穴。洞穴的口掩映在土坎下的灌木丛中,不远处就是农民的土地,土地里种植了玉米和大豆。
“位置选的很好!”爸爸笑着说,“看上去这里的食物很丰盛。”
受到爸爸的表扬,沙沙很高兴,他领着爸爸走近了洞穴。在走到两米多的深处时,爸爸看到,洞穴的空间扩大了
不少,并且铺着厚厚的细草。沙沙向爸爸介绍说:“这是做卧室用的。”爸爸点头表示赞许。沙沙的心里美滋滋的。
“从哪里出去呢?”爸爸在向四周观察了一圈后,问沙沙。
沙沙说:“往回走不就出去了吗?”
“这怎么行呢!”爸爸说,“就只有一个洞口吗?”
“是的。”沙沙说,“洞口多了不是容易被敌人发现吗?”
爸爸说:“被敌人发现了,我们可以从另外的洞口逃出去,可如果只有这一个洞口,那可就被敌人堵死在这里了!”
“哦!”沙沙恍然大悟般地点了点头。又开始打通另一个洞口。
二
洞口事件过去后,沙沙想,以后应该不会有什么做的不好的事情了吧。
可是,没过多久,一件更危险的事情又发生了。
这一天,轮到沙沙站岗放哨。沙沙选择一处地势较高的土坎,爬上去,立起身体,站在上面,一对机灵的眼睛不停地搜索着周围可疑的动向。
很快,沙沙发现了一只隐藏在灌木丛中伺机捕食土拨鼠的狐狸。沙沙及时向家族成员发出了危险信号,家族成员迅速逃进了洞穴中。
没过多久,毫无所获的狐狸,又到其它地方寻找食物去了。土拨鼠们又返回到豆子地里大吃大嚼起来。
有了一次化解危险的经历,沙沙的警惕性不觉放松了下来,他开始有意无意地欣赏起田间小路旁的野菊花,开始盯着在空中上下翻飞的鸟儿出神。
没想到,就在这时,一只嗅着狐狸的气息追踪而来的饿狼,发现了这群在豆子地里忙碌的土拨鼠。
饿狼实在是饿极了,他不再嫌弃土拨鼠的小巧,此时此刻,只要能有东西塞到肚子里他就心满意足。
当饿狼看到一只在土坎上静静站立着的土拨鼠时,他还以为这是一只不懂得保护自己的'土拨鼠呢,于是,饿狼借着灌木的掩护,悄悄地向土坎靠近。
就在饿狼纵身跃起要扑向沙沙时,忽然,一声惊呼在不远处响起:“沙沙,快跑!”
沙沙一惊,旋即跑进灌木丛中。
饿狼转身向着声音传来的方向扑去。
给沙沙报信的是沙沙的爸爸。其实,爸爸一直在暗中关注着沙沙的行动。当然也就及时发现了饿狼的意图。当看到饿狼向自己扑来的时候,沙沙的爸爸又及时钻进附近的洞穴,避开了饿狼的袭击。
当危险解除,爸爸又来到沙沙身边时,沙沙羞愧地低下了头。
时间在不知不觉中过去,经历过无数次危险后,沙沙的生活经验越来越丰富。
三
秋天到了。沙沙和他的家族成员一样,都在为即将到来的冬眠储存脂肪。他们每天都在大量进食,大凡能找到的莴苣、苹果、苜蓿草、豌豆、玉米等他们都狼吞虎咽地吃下去。
有一天,沙沙到一片豆子地里找吃的时,发现了一种奇怪的物件。这是一个铁笼子,里面还放着一个嫩嫩的玉米。沙沙并不知道,这是人类的一种捕鼠装置。
玉米那香甜的味道太诱人了。沙沙不自觉地向铁笼子靠近。
距离笼子越来越近,这时,一种陌生的气味直冲沙沙的鼻子。沙沙不知道,这是铁的气味。这时,爸爸曾经说过的话在沙沙的耳边响起:“不要轻易靠近有陌生气味的东西!”
因为从未接触过有这种气味的东西,沙沙对这种奇怪的物件提高了警惕。
但好奇心又促使他想知道这究竟是个什么东西,是做什么用的。怎么办呢?
就在沙沙犹豫之时,一只比沙沙更小的土拨鼠走过来了。看到笼子中的玉米后,小土拨鼠不管不顾地就要钻进笼子去吃玉米。
“别动,危险!”沙沙警告小土拨鼠。
“哼,我才不相信呢!”小土拨鼠说,“又没有狐狸,又没有人,有什么危险的!”说着,小土拨鼠又要向笼子里走。
“等等!”沙沙急中生智,取过附近的一根小树枝,冲着笼子捅了一下,结果,只听“啪”的一声,笼门从上面落下,玉米被封在了笼子里。
小土拨鼠惊讶地说不出一句话。
“看到了吧,我说危险你还不信!”沙沙说,“以后凡是遇到有陌生气味的东西,千万不要轻易靠近!”
小土拨鼠千恩万谢地离开了。
沙沙回到家里后,把遇到的情况告诉了爸爸,爸爸抚摸着沙沙的头说:“孩子,你在长大!”
沙沙很高兴,同时,他又开始向爸爸请教,在以后的生活中,还会遇到哪些危险,怎么做才能避开这些危险。
篇9:童话故事在幼儿教育中有什么魅力
童话故事在幼儿教育中有什么魅力
童话故事在幼儿教育中的魅力是无限的,只有不断探索、挖掘,才能利用好童话的魅力。
童话故事之所以具有那么好的魅力,与童话故事流传于民间的儿童故事有关。它适合于儿童的趣味,是对儿童进行教育的良好形式。《安徒生童话》的扉页这样写道:“如果人的一生中没有或多或少的看过一些经典童话,那么,这样的人生是不完全的。”可见世人已经公认童话故事的魅力是无限的。
一、童话故事的三大特点
1.富于幻想。列宁说:“童话里如果没有神仙宝物,孩子们听起是不起劲的。”比如:《灰姑娘》里的老鼠、南瓜在神仙的指挥下,一到十二点钟就变成马车,拉着美丽的灰姑娘参加王子的舞会,这种作者的幻想往往使读者跟着幻想,让自己跟着灰姑娘一起喜怒哀乐。
2.内容单纯明白,人物善恶分明,情节曲折起伏,引人入胜。在童话故事《小狐狸变身法》中,小狐狸学会变身法,他变成蘑菇捉弄小兔,又变成石头捉弄小狗,小兔、小狗都不理他,不跟他在一起玩。最后,下起倾盆大雨,小狗、小兔没带伞,在危急时小狐狸变成一把大伞,为小狗、小兔挡住雨,他们又成了好朋友。
3.富于教育意义,通过幻想形式表现人们纯朴的传统美德、创造精神和智慧,也包含各种生活经验和斗争经验。
二、传统童话故事内容的分类
1.动物故事。动物故事以动物为主体多用以解释动物的形状、特点。在童话故事《太阳和小鱼》中灰色的小鱼把沉睡的大海里的太阳娃娃用哈痒的方式把太阳托起来,而其他全世界的人所想的办法都不能把太阳从海里捞上来,而小灰鱼由于用身体给太阳哈痒把身体染得鲜红鲜红的,最后变成人们喜欢的小金鱼。
2.童话故事是精灵故事。动物成了精,有了人形,但其动物的本性未变。这类妖精故事,教育孩子们勇敢机智,善于识破狡猾的敌人的伪装并战胜它们。在童话故事《小红帽与狼外婆》中,老狼变成了慈祥的外婆骗吃小孩,把外婆和小红帽都吃到肚子里,猎人经过它旁边,把小红帽和外婆从狼肚子里救出来,最后把狼弄到井里淹死了。
3.童话故事是魔法故事。此类故事中有一个重要的宝贝起决定性作用,这个宝贝是劳动的产物或是对好人、好事的报答,它常常是劳动人民本身,是歌颂劳动和劳动产品的。在童话故事《渔夫和鱼》中,渔夫用渔网打到了一条金鱼,这条金鱼请求渔夫放了它,它能满足渔夫的三个愿望,渔夫答应了那条金鱼,但是他那贪婪的老婆却欲望强烈,最后小金鱼生气了,仍然把渔夫的家变回原样,什么也没有。
4.童话故事是人物童话。以现实人物为中心,但仍穿插了很多幻想和夸张的成分。人物童话多说儿童自己的故事,读来亲切易懂,有的带有寓言性,富有教育意味。如《一半的故事》中,教育幼儿要懂得做事不能半途而废,要坚持到底。故事中,小猴是小朋友的化身,他爱帮助别人,可就是贪玩,做事总是只做一半,结果让别人受到伤害,从此以后小猴就再也不贪玩,小动物们又都爱请小猴帮忙了。
三、童话故事在幼儿教育中尽显童话的魅力
幼儿在幼儿园里的生活是学习与玩乐结合的,利用童话故事让幼儿懂得一些道理,明白该如何做,那是一种非常有效的办法。
1.利用童话故事,集中幼儿的注意力。幼儿的注意力一般只能集中5分钟,15分钟,能够集中到15分钟已经算是不错的了。所以在上课期间,一般是采用童话故事给幼儿讲一些故事,把幼儿的注意力集中起来,让幼儿在听故事中不断锻炼集中注意力。
2.利用童话故事,培养幼儿的表达能力。在幼儿园的3―6岁的幼儿,他们的口语表达能力是逐渐形成发展的。在幼儿园里,一般利用童话故事,就能很好地培养幼儿的表达能力。如给幼儿讲《一半的故事》,那只小猴,乐于助人,但是有做事只做一半的坏习惯。这种坏习惯多数小朋友都具有,讲这个故事时就能引发幼儿的共鸣,他们就找到想说话的.理由,然后让他们把自己的想法说出来,让幼儿们想想如何帮助小猴改掉只做一半的习惯。
3.利用童话故事中蕴含的道理,对幼儿进行思想教育。每篇童话故事都蕴含一个道理,这个道理在幼儿听童话故事的过程就能明白过来,因为童话故事具有富于幻想、内容单纯明白、富于教育意义的三大特点。童话故事通过幻想形式表现了人们的纯朴的传统美德、创造精神和人们的智慧。这个道理幼儿听懂了,在他以后的言行中就会不断地用这个标准看事物,运用思想分析,用自己的眼光看待事物,观察世界。
4.利用童话故事,培养幼儿高尚的道德情操和价值观。高尚的道德情操是人人所追求的一种精神境界,而这种精神境界是最难做到的。高尚的道德情操是大公无私、临危不惧、能舍生忘死的一种精神境界。高尚的道德情操不是从小就有的,而是要从幼儿就开始培养起。如在童话故事《太阳和小鱼》中,那条小金鱼的故事能让幼儿明白,只有为别人做事,为人们谋福利的价值观才是人生最有意义的价值观,就像小金鱼一样,只有不怕牺牲自己,才能成为一个人人都喜欢爱护的人,才能像小金鱼一样修成正果。
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