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不好好工作才是最大的自私美文摘抄

时间：2022年12月18日

来源：还要耶耶

编辑：本站小编

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以下是小编收集整理的不好好工作才是最大的自私美文摘抄，本文共15篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“还要耶耶”提供。

篇1：不好好工作才是最大的自私美文

不好好工作才是最大的自私美文

我与杜林读的是我们老家地级市的一所普通高校。

杜林的父亲是老家白酒厂的工人，白酒厂效益不好，尽管很辛苦，杜林父亲的工资却比较低。杜林母亲在超市里做保洁，超市每天晚上10点才下班，杜林母亲每天回家很晚，很辛苦。杜林的家我去过几次，与他父母的聊天中，我能理解他们是如何拼命供他读书的。

大学毕业后，我和杜林一起进京找工作。

如今人才济济，我们忙碌了很久，才在一家刚成立的公司找到工作。公司刚成立，待遇低，愿意去的人不多，于是招人只能降低门槛。就这样，我和杜林算是找到了工作。

杜林对这份工作非常不满意，回到我们合租的小小的地下室，他很恼火地说道：“等到我找到新的工作后，我一定第一时间把这个工作踹了！”

我劝他“既来之，则安之”，杜林却说道：“就这份工资，每个月交房租和吃饭后，根本就不剩什么钱了……”

公司是生产和销售医疗器械的，在郊区租的有厂房，我和杜林就是在工厂里当工人。

因为工作认真，我负责的产品合格率非常高，杜林工作消极，老是出次品。我们的底薪比较低，主要是按件计资的。由于生产的成品合格率高，我的计件工资就比较多。开始的时候，我每月的工资基本上是杜林的一倍半，到后来，我的技术越来越好，成了生产骨干，杜林却破罐子破摔，生产的次品越来越多，每月，我的工资基本是他的两倍。我明白杜林的破罐子破摔，他是不甘心一个大学生当工人。但是，我的想法和他不一样，我觉得生存最重要，先把工作干好了，把自己的生存问题解决了，让父母安心。等自己有能力了，就可以在经济上孝敬父母一些，这才是最现实的。

我每个月都给父母寄去元。我的父亲是个小学老师，母亲身体不好，多年不上班，父亲一个人挣工资确实很辛苦。我每个月给父母寄去2000元，能看到儿子寄钱，说明儿子工作稳定饭碗捧得牢并且很有孝心，父母非常高兴。

杜林挣的'钱基本上勉强够他花的。由于工作消极，半年后，他被公司辞掉，与此同时，我被公司提拔为车间主任。

眼高手低的杜林不甘心当工人，他去找写字楼白领的工作却屡屡碰壁，吃饭都成问题的他先后向我借了3次钱共7000元。失业4个月后，他依然没有找到工作，黯然回了老家。

又过了半年，因为我有文凭，更重要的是我工作勤奋、踏实，我被公司提拔为生产厂长。

前段时间，我利用休年假的机会回老家看望父母，顺便去杜林家看看。杜林如今在一所私立小学当老师，因为“怀才不遇”对工作消极，教学成绩一塌糊涂，杜林愁眉苦脸地说自己也许很快就会被学校辞退。看着杜林身旁满头白发、低头叹气的父母，听着积劳成疾的杜林父亲的咳嗽声，我心里很不是滋味。面对提前衰老的父母，杜林一直强调自己以后会好好孝敬父母。听了杜林的话，我在心里连连叹息：一个不好好工作的人如何孝敬父母？拿什么孝敬？

作为父母，最揪心的就是儿女的工作问题也就是儿女的饭碗问题。如果儿女的饭碗朝不保夕，父母寝食难安！只有好好地工作，能长期端稳饭碗，父母才会心安，才会欣慰。工作认真了，才会工作稳定，工作稳定了，才会从工资里拿出钱寄给父母尽孝。孝心是很具体的事情，不是红口白牙地说说就算是尽孝心了。

不好好工作，就会经常丢饭碗，就会让父母很揪心，就会让父母寝食难安。经常丢饭碗，不但自己没有钱孝敬父母，还需要去啃老。

一个不好好工作的人，根本不顾及开始迈向老年或者已经进入老年的父母的感受。不好好工作才是最大的自私！

篇2：简单才是大智慧美文摘抄

简单才是大智慧美文摘抄

我一直以为，妻子有一个大缺点——头脑简单。

居家过日子，得多少事儿？可是，不管什么事儿，不管多难多麻烦多让人心里放不下的事儿，妻子都不知道发愁，不知道忧虑，不知道思前想后，可以说，睡觉躺下就着，一觉就睡到大天亮。养足了精神，第二天起来该做什么做什么。

我就不行了。常常自以为有头脑，有头脑就喜欢思考，就喜欢思前想后，就喜欢思虑重重。于是，有点事儿就睡不着，翻过来想一遍，翻过去又想一遍，辗转反侧。对此，甚至还有点自我欣赏：做人就是不能头脑简单，就是得有思想。可是，你思来想去，平添了烦恼，耗费了精神，第二天不也得该做什么做什么？

于是，我常常暗自思量：莫非面对生活原本就该头脑简单？

那天，想起了一个挺有意思的测试。题目说：一架飞机，机上载着3位杰出的科学家，一个是物理学家，一个是生物学家，一个是医学家。不料飞机出现故障，为避免机毁人亡，为减轻重量，必须从3个人中扔一个下去。到底该扔哪一位下去呢？测试组收到成千上万的答案，有的连篇累牍进行分析论证，有的甚至论来论去不知选择哪一个。最后测试特别奖颁给了一个小孩，众人惊愕。原来小孩的答案最简单，也最符合常理：谁最胖就扔谁。你看，有时候简单岂不成了一种生活的智慧？

是的，做学问不能头脑简单，研究问题不能头脑简单。但是，生活不是做学问，生活不是研究问题。生活，不需要那么多是非对错的分析，不需要那么多利弊优劣的论证，更不需要那么多利害得失的计较，只要凭着真心本性简单面对就是了。比如，数学不简单，但是，弟兄算账分家的时候就该简单，一个“让”字就够了；比如，遗传学不简单，但是，孩子得了遗传病的时候就该简单，一个“爱”字就够了；比如，心理学不简单，但是，自己心里不平衡的时候就该简单，一个“放”字就够了……

有个人觉得每天的生活不堪重负，没有快乐可言。于是，他就去请教一位德高望重的.哲人。哲人交给他一只背篓说：请你背着它上路，每走一步都从路边捡一块石头放在里边。看看会怎样？那个人虽有疑惑，还是照办了。可刚走了不远，他就感到背负太重受不了了，因为背篓里已经装满了沉重的石头。这时，哲人一边帮他从背篓里一块一块地取出石头，一边说：这块是功名，这块是利禄，这块是小肚鸡肠，这块是斤斤计较……背篓里的石头都扔掉后，那个人才找到了轻松与快乐。

这就是放下，这就是简单，这就是生活的大智慧。

于是，我越来越确信，过去我眼里妻子的所谓大缺点，原来是个大优点。我自以为修行很精进，可许多事心里还要纠结纠结再纠结，费了好多功夫，然后才有几分放下。妻子呢？人家根本用不着什么放下。因为你纠结于心的那些事，人家根本没往心里去。如此简单几十年，结果呢？从物上说，我们家里的所有，理所当然都是夫妻共同所有，衣食住行越来越好，人家的好运不比我少一点。更重要的是，从心上说，人家过日子，心安，心静，心无挂碍，心里没有纠结。这是多难得的好运？如此头脑简单，你能说不是大优点？如此榜样就在身边，你能不见贤思齐？于是，慢慢地我发现自己也有所进步——许多时候都学会了“头脑简单”。

简单才是生活的大智慧。居家如此，处世如此，人生莫不如此。

篇3：时间才是最大的奢侈的美文

时间才是最大的奢侈的美文

许多年前，家父出差北京，一天和同事在街头见到羊肉泡馍的招牌，于是进门以慰思乡之胃。没想到馍掰到一半，已经惊动后面的大师傅出来殷殷询问：你们是从陕西来的吧？据说这馆子开张数月，还没见到一份合格的掰馍。

羊肉泡馍是食客和大师傅合作出来的小吃，只有内行食客，才会把那两个半发酵半熟的硬面饼耐心地细细掰到碎如黄豆且颗粒均匀。传说大师傅会视掰馍的水平决定煮馍的用心程度，馍掰得好，大师傅才会以“老吃家”相待，尽心去煮。

西安人习惯于把掰馍时间用作谈天交流，边聊边掰，两不耽搁。馍掰好了，桌上有成对的牌子，一个夹在碗边让服务员端走煮馍，另一个号码相同的自己保存，这是为了保证自己吃到的馍一定是自己掰的，不必担心领略别人的手泽。而等肉烂汤浓香气扑鼻的泡馍端上来，上面摆着雪白的粉丝、翠绿的香菜、鲜嫩的肉片，这时候哪儿还顾得上聊天，人人都闷声吃起来。

吃泡馍之前，先要耗十几二十分钟亲自掰馍，若没掰惯的，一个馍掰出来已经手指酸痛，这种食品显然和“时间就是金钱”的论调背道而驰，倒合了时髦的“慢生活”理论。也有人试图提高吃羊肉泡馍的效率，遂发明了掰馍机。这种馍丁煮起来肯定没有手撕的入味，但不太挑剔的话还算能吃，又省时省事，不是没有捧场的。西安的羊肉泡馍馆遂分为“机械”和“手工”两派。

前几天接待几个外地友人，人家提出想吃羊肉泡馍，并专门强调要吃最正宗的。在电视台供职的.朋友赶忙打电话给美食节目编辑，得到“正宗泡馍馆”的权威推荐后，一行人才杀将过去。门面不甚起眼，古老的厚重木桌，地面角落是陈年油腻，还没到饭口上，已经坐满了人，在二楼角落里才找到一张空台子。

开票交钱，送到桌上的大海碗里是两个面饼，看到这两个饼我就放下心来，盖因真正讲究的羊肉泡馍馆，是没有掰馍机的。花半个钟头指导着每个人碗里的馍都够小够均匀了，煮好上桌，果然不同凡响。

快餐厅遍地开花的时代，便利和效率其实带走了很多东西，比如花很多时间很多工夫之后获得的那种额外的满足感。什么是奢侈？说到底，对时间的奢侈才是最大的奢侈。

篇4：善良才是最大的力量经典美文

有一次，我去录一个节目，节目组派了一个实习生来接待我，我问他以前接待过哪些明星，有哪些好玩的事。

他说今天是第一次来跟一个明星。我当时一点儿都不介意，反而觉得挺好的，给他一次锻炼的机会。

后来，节目第一个环节结束以后，大家都在换衣服时，我突然发现找不到那个实习生了，就呆呆站在空地上，觉得有些无助。

后来的录制过程中，有一个长时间休息，我就去找他，想用一下自己的手机。他把我拉到一分角落里说，对不起，手机被摔坏了。

我说没事，摔了就摔了吧，你肯定也不是故意的。

他说要赔我一个新的，我不可能让他这么做，我劝他不要总想着这件事。

下午进行到另一个环节的时候，我想喝口水，结果他递给我的杯子里装的是开水，我被烫到了舌头。我被身边的.伙伴照顾得太好了，保温杯里从来都是温水，自己也基本上不用试温度就喝了。

我被烫得舌头很麻，嘴也很疼。

他说这是好久以前灌的开水，觉得可以慢慢凉下来，但是那是很好的保温杯。

中间回到酒店休息的时候，我还是因为嘴被烫了很不舒服，我的工作人员想要找电视台反映这个情况，我说还是别了。

我想到这很可能会改变他接下来的职业生涯。

何必为了解气，影响这个男孩的未来呢？

为什么不能换个角度想，反映问题才能帮助他成长？

很多人都把投诉别人当作帮助别人成长的方式，但我认为所有帮助成长的前提是不让人受伤害。

如果接待我的不是实习生，是一个很老练的人，你当然可以投诉，但对一个实习生来说，你让他留住，再给他这个机会就是帮他。

我想他会懂得这份善意。

类似的事，还发生在《煎饼侠》的剧组中，我第一次做导演，特别羡慕别的导演都有监制。监制会提出很专业的意见，帮助导演完成作品。

这一点上，我觉得自己很悲情。

导演团队是我自己组建的。其中有一个年轻人，之前投过简历给我，对电影毫无经验，但是非常有热情，肯做最脏最累的活儿。我还远赴香港，找到一位在业界帮助过很多人的专业人士，他自己已经是成熟的导演，已经很久不做副导演了，我求他帮我。他来了。

电影开拍之后，可能是因为地域文化差异，香港导演的工作开展得并不如预期顺利，有工作伙伴很心疼我。

他们让我把自己从香港请来的副导演换掉。但是作为我这样性格的人，是没有办法面对这件事的。

那个时刻，我突然觉得自己变成了一座孤岛。所有的人都心明眼亮，让我必须做出这个决定，我觉得自己被孤立了。

我的工作团队先于我，和香港的导演沟通说，请您回去吧。香港导演给我发了一条长长的微信，要和我再好好聊聊，我握着手机看着这条微信，很想回他说：好，我们聊聊。

但我周围的人说你不要回，你一回就一定要聊，一聊你就一定会心软。

我没有回他，那个副导演从北京回了香港，我的这一举动在大家看来是一种霸气，是敢于对不合适的人说不，被所有人称赞。接下来的工作气氛又重新回到了正轨。但那几晚我是持续失眠的。

我到现在都觉得对不起那位导演，他也同样为《煎饼侠》做出了很大贡献，只不过是否适合是更重要的事。

写这个故事，并不是为了说我曾经历过多么纠结的时刻。

而是我想起，我可以狠下心请香港导演离开，但团队中有个第一次做电影、一腔热情多于工作经验的年轻人，他陪我走到了最后。

他的能力肯定是不及香港导演的，但我认为应该给他一个机会，完整地接触一次电影拍摄，否则，他接下来的职业生涯都会产生变化。

你是否被别人恶意对待过？我不太能觉察到一些不好的东西。

很多事情都是照镜子，你付出了别人也会回馈。你想别人坏，别人就是坏；你想他好，他就是好。

每个人对事情的理解都不一样，我知道世界一定有恶，也不是每个人对我都是喜欢和善意的。

但我似乎从来都没有察觉过，我在心里总给一些人留台阶，为他们找到最合适的理由。

例如我去录一个节目，是一个实习生来接待我，我不会偏激地去想，剧组就是看我好欺负才给我安排了实习生吧？而是我觉得真的就这么巧，我去的时候，正好有一个实习生来了，正好安排给我了。我觉得这样才是正面积极去思考问题的方式。

看不见伤害，就没有伤害。做一只鸵鸟挺好的。

善良的人容易心软，心软的人容易软弱，没有力量，你怎么看？我不这么看。我并不认可这个公式，善良、心软等同于软弱和没有力量？

恰恰相反。

不一定声音大就一定是有力量的。

就拿飞机晚点来说，我看到很多人为飞机晚点闹，向航空公司投诉，非常激烈地争吵，但是我认为这没有什么力量，也一点用都没有，当满足了起飞条件之后，航班自然就会飞了。不如平和地与人沟通，问清楚具体原因，掌握了信息，心平气和地接受，如果可以，再给辛苦工作的人一个理解的微笑，我觉得他们会感激你，还会帮助你。

篇5：笨拙才是大智慧美文摘抄

笨拙才是大智慧美文摘抄

一个人不聪明，动作迟钝，反应慢半拍，就会被人讥为“笨拙”。但有的人故意表现自己笨拙，所以老人家自称“老拙”，高僧大德自称“拙僧”，以“拙”自得，以“拙”自谦。其实拙是一种深藏不露的智慧。

一、大智若愚是拙：有的人深懂处世哲学，知道不该出头的时候不能强出头，不该显露锋芒的时候不要锋芒毕露。平时总是表现出愚笨的'样子，其实他冷眼旁观、分析局势的变化，必要的时候，总能一语点醒梦中人。

二、难得糊涂是拙：郑板桥先生一生为官，自有一番心得，他曾以“难得糊涂”四个字，卖给有钱士绅三十两白银。其实，“难得糊涂”何止价值三十两银子，能懂得此中之妙的话，可说一生受用无穷。

三、装聋作哑是拙：有一次，六祖惠能大师集合大众说：“吾有一物，无头无尾，无名无字，无背无面，诸人还识得否？”神会禅师即刻站起来回答：“这个我知道，是诸佛的本源，是神会的佛性。”六祖听后呵斥他：“跟你说过，无名无字，你偏要唤做本源，偏要唤做佛性，你就是将来有出息，也是个知解宗徒，也只是个知识分子！”所以，有时候装聋作哑是比语言更高的智慧。

四、以退为进是拙：有的人，利益当前，明明可以抢占，却放弃；明明可以高升，却后退。有人以为他放弃机会和成就，太愚笨了。其实他深知“进步哪有退步高”，所以一点也不笨。

五、呆若木鸡是拙：有一位斗鸡师名叫纪省子，训练斗鸡远近闻名，他接受周宣王之托，训练一只勇猛无比的斗鸡。数十日后宣王催问结果，纪回答道：“还不行，此鸡生性自狂自傲，只会虚张声势，其实遇到强者，不堪一击！”宣王等了多日，再问如何？纪回答道：“还是不行，此鸡沉着不够，一听到其他鸡叫就会冲动，还不是大将之风！”又过多日，宣王再催，纪回答道：“大王！现在仍不行，此鸡一接近其他鸡，就会气昂昂雄赳赳，如此匹夫之勇还不是最好的斗鸡。”最后，宣王失望，不再催问。一日，纪省子主动向周宣王报告：“大王！任务已完成。此鸡现在听到其他鸡啼叫，恍如不闻；见到其他鸡跳跃，恍如不见，简直就像一只木头鸡，气定神闲，已是全能全德。其他斗鸡只要见到它，就会落荒而逃，不战而胜，这才是真正的斗鸡。”可见，“呆若木鸡”非拙也。

唐宋八大家之一的苏东坡曾慨叹：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”可见“拙”一点，人生比较平安、顺利。

篇6：如何判断你是否自私美文摘抄

如何判断你是否自私美文摘抄

在与人打交道中，亲见人内心世界的种种复杂的情形：骄傲与怯弱、顽固与天真、虚荣与可爱、得意与失落……常常会触发思考这样的问题：判定一个人自私的标准是什么？

那么究竟如何判定一个人是否自私呢？关键看他是怎么对待另一方的，尤其是他的对手。总的来讲，一个人能够事事做到从另一方的角度来考虑自己的事情。这个人可认为已超越自私。具体地讲，可看以下几个指标：

一、看一方对另一方是不是讲谦虚。

一上来就是自己，而且一路上下去也是自己，滔滔不绝地指点江山，激扬文字。有人可能要认为这人是智者或大师，事实上，这最容易让人联想起一个场景：躁狂病人走进了心理诊所。“文质彬彬，然后君子。”一个超越自私的人更愿意先给对方机会，这应该不只是礼貌，也是客观而全面地了解对方的必要。不管一个人自认为有多牛，都应该给另一方机会，如果连机会都不愿给一点，不是自私又是什么？

二、看一方对另一方是不是察优长。

“三人行，必有我师焉。”大家都认为这句话是告诫世人要虚心学习，不错，但学习什么呢？这句话更是提醒我们要善于发现另一方的优点和长处，懂得欣赏和尊重另一方。应该说，人人都有自己的优点和长处，甚至相当一部分还显而易见。一个人如果不能够发现另一方身上的优点和长处，很可能就是私意蒙蔽。极端自私者当然就是所谓“攻其一点，不计其余”了。

三、看一方对另一方是不是有和气。

有无和气是判断一个人人格修养成熟与否的根本指标，一个人没有和气，不管他自认为怎的咋的什么的'，原则上都是血气之私。紫禁城最核心的三大殿皆以“和”名，曰“太和”，日“中和”，日“保和”，匠心独运也。一触即跳，愤然作色，这样强大的“我执”，不是自私是什么？即便是“愤”，也应该是和气着愤，要正！《呻吟语》云：“当可怨、可怒、可辩、可诉、可喜、可愕之际，其气甚平，这是多大涵养。”真良言也！

四、看一方对另一方是不是善启发。

一个超越自私的人会有比较强烈的爱心，能够放下自我，搁置争议，求同存异，从另一方的角度乃至另一方既有的东西来进行启发，增量推进，循循善诱，渐入佳境。与循循善诱相反，自私自利者更喜欢夸大分歧，制造对立，从而显示自己的高超与英明。就像老是抓住另一方的缺点一样，自私自利者也喜欢抓住双方之间的分歧，他们喜欢为斗争而斗争，不注重“笑到最后”。

五、看一方对另一方是不是能耐烦。

在人与人的交往中，一方常常会对另一方发出“哀其不幸，怒其不争”或是“恨铁不成钢”的感慨。当此情势，正是考验一个人能否超越自私的关键时刻。耐不住烦，甚至暴跳如雷，无疑就是私意见光。耐得住烦，甘于寂寞，甚至无声无色，自然就是大道为公。一个没有耐烦心的人，是不可能真正帮助另一方的，更不可能推己及人，普度众生。为什么会没有耐烦心呢？因为他原本就只有他自己，一旦屁股被摸，当然暴跳如雷。

讲谦虚、察优长、有和气、善启发、能耐烦，一方如果能对另一方做到这五点，基本可以断定：在这一双方关系中，这一方对另一方超越了自私，达到了爱的高度和境界。如果这一双方关乎的是利益，则意味着这一方看到的利益更大。如果这一双方关乎的是理论，则意味着这一方掌握的理论更真更具包容性。如果这一双方关系的是男女恋爱，另一方应该当机立断，以身相许。

做一个全面的人：讲谦虚，察优长，有和气，善启发，能耐烦，最后成为一个高尚的人，一个纯粹的人。一个真正超越自私的人，一个自己觉悟也觉悟他人的人，一个自己快乐也快乐他人的人！

篇7：感觉不到才是好日子美文摘抄

感觉不到才是好日子美文摘抄

我在小区外面的理发店理发，一位长满青春痘但手艺不错的年轻理发师不禁感叹：“又要过年了，简直就是一眨眼的工夫。”

我对他说：那说明你今年过得不错。

理发师想了一会儿，表示同意。什么时候，你的时间过得慢了，那么你的生活肯定是出现问题了。“快乐”这个词说明，欢乐的东西总是“快”一些的。

一个人对自己的生活没有一惊一乍的`感觉，是好事。但许多人都不赞同这种观点。对生活怎么可以没有感觉？生活应该天天火热，让人感受到，应该让人幸福，让人充满期待。

说个让人耳朵生茧的故事。

一个女子，相夫教子，有车有房有存款，比上不足，比下有余。可自从她参加了一个同学会后，突然发现自己的生活已经远远落后了，比她成绩差的同学找的工作比她好，比她姿色差的女同学找的老公更有钱、更有地位……

她发现自己虚度了光阴，浪费了容貌。

后来，她与上司有了暧昧关系，然后夜不归宿，导致家庭危机，接着是离婚诉讼、财产分割。最后她发现上司也不能给她想要的生活，不过是玩玩而已。

有人说，对生活没有感觉是一种灾难；事实上，对生活有感觉了，才是一场灾难的开始。

对生活没有感觉，那叫平淡、正常，如果细细品味，里面有万千滋味。对生活有感觉，是不满足、不甘心，你不断去追逐，但到手的东西，往往得非所愿，甚至是错误的。

“感觉不到”，并不是麻木，说明它很正常，你很幸福。

篇8：成长之后才是成功美文摘抄

成长之后才是成功美文摘抄

什么是成功？就是个人在生活中取得自己想要的成就的过程。它有两层含义：一是社会对个人价值的认可；二是自己对自我价值的认可。但大多数人，比较看重前一种，而不是个人对自身的衡量。

那么成长呢？现在有句流行的话：成功要趁早。其实，教育以德为先，即成长，成功只是副产品。

如果以老师的说法，于智博离成功差得很远，他非常同意老师对他的评价，他不认为自己是成功，但他坚持认为自己成长了。成长与成功到底是什么关系呢？

于智博现在是世界五百强企业总裁高级助理。他是80后，被媒体喻为输在起跑线上哈佛男孩儿。他这人小学留级、中学排名倒数。16岁赴美留学后，就读学校只有50名学生的乡村中学。然而他却在21岁时，被当时全球最大的电脑公司聘用，毕业于哈佛大学商学院，成为全球领袖计划成员之一。

现在有些家长在孩子刚开始会跑，就进钢琴班、美术班、音乐班……孩子是不愿意去学的。特长班是发现你有这方面特长，然后进行挖掘、延伸，把特长最大化发挥出来，可是多数家长把这个特长班弄成个必需班，不管孩子是不是这块料，人家学就得跟着学，要不然就落后了。于智博小时候，也曾在少年宫学手风琴，去了两三次后，回家的路上把手风琴扔了。回家后，对爸爸说，手风琴丢了。爸爸说手风琴那么大个东西你怎么能丢呢？知道是儿子骗他，也没打也没骂，知道儿子不是这块料。后来发现他喜欢打球、爱跑步，于是培养儿子体育方面的兴趣。于智博说他的成长过程要感谢父母的宽容。没把这些强加给他，而是说你去试试，不行换一个。

他从小跟家长学到的是德，比如他奶奶从小教他做人要厚道，先想别人的好，后想别人的不好。这点不是老师能教的，考试能考的，得用心去体会，通过无数次事件的发生，吸收到这些养分。这也是情商的一部分。这些事反映到孩子先人为主，如果这个孩子已经是18岁、20岁、甚至30岁了、你再去教他，已经晚了。

成长的特征是不仅智商高，而且还要情商高。在任何领域里面，情商的重要性都是智商的两倍，在管理层当中，情商要比智商高9倍。于智博35岁去管理40多岁的或者比他更大的人，这个情况不是很多见。有人曾经问他，你职位这么高、年龄这么轻，手下人服不服你？他说，我并不是这个领域里的.专家，但我的专长在于我了解他们做什么，我能把这几位专家的积极性充分调动起来，让这几位专家拧成一股绳，让他们集体发挥出最大的能力。我不见得比他们每个人都聪明，但是我能把他们每个人最聪明之处都引发出来。于智博真的“成长”了，这就是成功的管理者，这就是情商比智商高9倍的原因。

但，有些孩子的情商教育是欠缺的，有些研究的人说，其实这是情商发挥作用，你快乐地开心地解每道题，会很快找到答案；往往那些背着很沉重的包袱，带着爸妈的期许考到清华北大，目标压着他就发挥不出来。这也是情商的一种表现。

成功是做成某件事的过程，而实现这个过程需要“成长”的支撑，对个人来说可以简化成寻找到自己的最佳匹配，把你的所长、所好发挥到极致，就达到了那个阶段的成功。而且这个成功，不是一成不变的，它是与时俱进的，是阶段性成功，往往可能是下段的起点。很多年轻人也许在同龄人当中是走得比较靠前的一位，但对于他自己来说，只能说是阶段性目标。下一步怎么走，距另外的成功还有很长的路。成功是一瞬间，而成长是相对漫长的过程，真正享受人生的过程，享受成长的过程，享受人生快乐时光会变得更有意义。

篇9：良心才是粮心美文摘抄

良心才是粮心美文摘抄

“他的富有不体现在人民币上，而体现在人民上。”这是著名主持人白岩松在第四届全国道德模范颁奖大会上给他的颁奖词。这个被市民亲切地称为“油条哥”的小伙子，获得了“全国诚实守信模范”的荣誉称号，他就是河北保定的刘洪安。

出生于唐县普通农家的刘洪安，从保定市财贸学校毕业后从事物资汽运工作，长期奔波在全国各地。春天，他的腰时常隐隐作痛，却还在坚持工作。妻子知道后，强拉着他去了医院，却不料被医生诊断为强直性脊柱炎。为了治病，不但花光了家里的所有积蓄，还负债累累。

日子稍有好转，母亲又患重病，家中生活又陷入困境。“再也不能窝在家里了，总得找点事干，挣一分是一分。”刘洪安愁得睡不着觉，翻来覆去地想干点什么好。因为身体的`原因，不能出去找工作了，开个小店也许可以。刘洪安跟妻子一商量，没想到妻子很支持。

闲暇的时候，刘洪安就上街寻觅，看看有没有店铺出租。真是天无绝人之路，几天以后，在离家不远的地方就有一个早餐店出兑。刘洪安东挪西借，凑够了租金，盘下了店面。油条、豆腐脑、家常小吃，刘洪安和妻子慢慢摸索着，做得有模有样。

春节期间，在央视一档健康栏目中，刘洪安了解到食用油经过反复加温，会产生大量有害物质，容易致癌。在这之前，他并不知道复炸油对健康有如大的危害。刘洪安赶紧叫来妻子和他一起看节目，因为食品问题引发的疾病高达上百种，夫妻俩深受触动，想到家人患病的经历，刘洪安对健康与生命充满敬畏：“以后咱们不能用复炸油，一定要让市民吃上放心油条。”

刘洪安说做就做，他打印了一份“告知新老顾客”的宣传单，贴在小店的窗户上——新年伊始，向尊敬的顾客郑重承诺：本店油条用油是一级大豆色拉油，是从植物油公司批量进入。油条用油每天都是新油，不含一滴复炸油，也请您审查和监督。刘洪安还专门准备了“验油勺”。

可是这样经营几天后，没赚到钱，反而亏了。刘洪安不得不把价格每斤提高1元，让他和家人意外的是，油条销量不降反增。每天早晨，刘洪安的小吃店成为保定市高开区银杏路上的一道风景。慕名来买油条的顾客越来越多，小吃店门口每天都会排起长队。为了让更多人吃到油条，刘洪安不得不推出“限购”，甚至从“限购两斤”改为“限购一斤”。刘洪安火了！前来取经学习的人很多，在刘洪安的号召下，大家组建了“保定良心油条联盟”，这回古城百姓都吃上了放心油条。

一个小店的食品安全了不是安全，一个国家的食品安全了才是真的安全。刘洪安体会到了诚信经营的重要，他想在全国开“油条哥连锁店”。201月7日，刘洪安亮相央视闯关节目《开门大吉》，并透露自己的家庭梦想是在全国开“油条哥连锁店”。节目播出后，来自全国各地的商家纷纷想要加盟。

年3月28日，“油条哥”首家连锁店开业了，工作人员也换了新装，蓝帽子、白上衣、红围裙，看上去更正规了。从简易的“刘家豆腐脑”摊位，到两间属于自己的“油条哥”连锁店，从负债的穷小子到“油条哥”餐饮管理有限公司总经理，刘洪安成功了。生意越来越好，刘洪安并没有满足于现状。爱琢磨的他，在专家帮助下，又完成了对油条“无碱无矾”的改良，还申报了在高温下检测用油质量的项目，新口味的“杂粮油条”“蔬菜油条”，正在研制中。

“己所不欲，勿施于人。”在这个黑心食品、滥用添加剂严重扰乱人们生活的时期，“油条哥”以良心换“粮心”，这才是百姓生活的实际需求，为社会吹起了一股清新之风。在全国道德模范颁奖大会上，刘洪安面对观众，真诚地说：“其实我没有那么高尚，我做的事谁都可以做，卖食品要讲良心，不然与谋财害命没有什么两样。只有诚信经营，才能立足社会。”

篇10：够得着的幸福才是您美文摘抄

够得着的幸福才是您美文摘抄

我们常常会有这样的感觉，总觉得那些得不到的东西才是最好的，总觉得那些够不着的幸福才是最想要的。被这样一种错觉左右着，我们总是在不停地仰望，不停地寻找。仰望那些看似离我们很近、但实际上并非唾手可得的东西，寻找那些可望而不可及的东西，如镜中花，水中月。

仰望那些够不着的东西，实在是一种煎熬。倘若您想要的`东西，就是那个高高地挂在树梢上的果子，即便您踮起脚尖，即便您搬来梯子，即便您找来长长的竹竿，仍然够不着，您会做何打算？选择放弃还是选择继续？生活中，我们每个人都会遇到一枚高高地挂在树梢的果子，非常的诱人，聪明的智者会绕树三圈，够得着就摘下来，够不着就想想办法，实在够不着就选择离去。那些贪婪的笨人会在树下左三圈右三圈地走，够又够不着，走又不舍得走，看见别人够着了还捶胸顿足，被折磨得精疲力竭。

也许，树梢上的那枚果子，就是您真心想得到的。也许，树梢上的那枚果子，并不是您必须得到和最想得到的，但别人都有，于是您也想拥有，所以想尽办法，哪怕被折磨得精疲力竭，哪怕被碰撞得头破血流，得到是您唯一的目的。

其实，生活中很多事情并不是您努力就能做成的，还要看天时地利人和，还要看自身的条件和能力，才可能达成愿望。否则，遗憾难免。

人生就像一场长途旅行，在这场旅行中，我们都会遇到很多人和事，会遇到美丽的风景，会遇到很多想要或者不想要的东西，譬如鲜花、美酒和掌声，譬如沮丧、抑郁和绝望。贪心的人总想把所有的东西都据为己有，从不会想到，东西太多自己是否能拿得动？豁达的人总是选择自己最需要的东西，懂得舍弃，简单的快乐才是好滋味。

倘若树梢上的那枚果子就是幸福，我希望去触摸那一枚够得着的小果子，而不是高高地挂在树梢的那最大的一枚。也许您会说，够得着的果子早被别人摘走了，那您就错了，因为每个人都有自己够得着的果子，也就是自己够得着的幸福。

别人的果子或许是香车豪宅，我有一间自己的房子就好。别人的果子或许是美女成群，我有一个爱自己的人就好。别人的果子或许是产业精英，我有一份合心的工作就行。别人的果子或许是漫游世界，我能在家门口微旅行一圈也很好。

也许您会说我不求上进，不思进取，阿Q自娱。其实不然，与其花一生去触摸那些够不着的幸福，被事物折磨得死去活来、精神分裂，还不如守住和珍惜手里已有的幸福，触摸那些看得见够得着实实在在的幸福。抬头能看见蓝天，低头能闻到花香，父母安好，爱人和睦，孩子乖巧，邻里不扰，身体健康，朋友相伴，不忧柴米，天天睡个安稳觉，这不都是够得着的幸福果子吗？

行走红尘，别被欲望左右，迷失了方向，别被物质打败做了生活的奴隶，给心灵腾出一方空间，让那些够得着的幸福安全抵达，攥在自己手里的，才是稳稳的幸福。

篇11：人才是折腾出来的美文摘抄

人才是折腾出来的美文摘抄

联想集团的前任总裁柳传志有一句名言：“折腾是检验人才的唯一标准。”柳传志为培养接班人杨元庆，将他一年一个新岗位，“折腾”了十几年，才把他培养成了“全才”。杨元庆在1988年进入联想，先从销售员做起，推着旧自行车，奔走于北京市的大街小巷。1992年，柳传志任命杨元庆为计算机辅助设备部（CAD）的总经理。1994年柳传志任命杨元庆为微机事业部的总经理。4月，37岁的杨元庆正式出任联想集团总裁兼CEO。为了磨磨杨元庆不肯妥协的脾气，的一个晚上，柳传志在会议室里当着众人的面，劈头盖脸地把杨元庆斥责了一通，年轻气盛的杨元庆曾被柳传志当着大家的面狠狠地骂哭过。杨元庆在回忆当时的情景时说：“如果当初只有我那种年轻气盛的做法，没有柳总的那种妥协，联想可能就没有今天了。”经过不断“折腾”，杨元庆最终被“炼”成了一名经得起任何压力的“铁人”。

曾经在美的.公司“转战四方”的张权，对折腾别有感受。张权从事业部审计监察科，再到电子科技公司财务部长，本部工厂财务部长，最后成为美的制冷财务管理部总监，经历若干部门、转战多个岗位的张权在自己的职业生涯中，深切体会到突破心智模式的重要。张权笑言：“人才是折腾出来的。”张权不仅自己“折腾”，还“折腾”所带的团队：在制冷财务部，张权要求财务人员一年之内换一次岗，中层主管两年换一次岗位，让他们在不同岗位上学习不同的东西，不停地突破自我心智模式。在美的制冷，可谓“事事折腾”，“时时折腾”。正是在不停的“折腾”中，一个学习型团队才得以形成。

无独有偶，著名企业华为集团的老总任正非也喜欢“折腾”人。作为IT企业，华为集团年轻员工很多，并且大多是受到万般宠爱的“天之骄子”，为了让他们尽快成熟，任正非几乎用一种极度激进的磨砺方法“折腾”他们。在华为，几乎所有的高层管理者都不是直升上去的，今年你还是部门总裁，明年就可能成了区域办事处主任，后年可能又到海外去开拓市场了。几起几落，经受若干失败的打击是司空见惯的事情。华为有一句名言：“烧不死的是凤凰”，意思是只有经得起“折腾”的人，才是真正的优秀人才。

由此看来，喜欢“折腾”人是许多成功企业家的共性，因为好人才是“折腾”出来的。柳传志说：“管理人员到了一定程度以后，岗位要进行轮换。这个部门他做得好，要问他是不是能够充分地说出为什么做得好。换了一个部门，还能够做得好，还能讲出道理，换了第三个部门，依然如此的话，这个人可以升了，可以承担更重要的工作。如果没有的话，仅在一个部门很好，就往上走，这里面有偶然性。在职场与市场中，这些人能够承受住来自方方面面的压力，抗得住各种心理和生理方面的折腾，艰难困苦，玉汝于成。就像唐僧取经，历经九九八十一难，才能最终修成正果。”

概括起来，“折腾”有几大好处：

首先，折腾可以考验一个人的忠诚度和抗压能力。可以这样说，不忠诚公司的人是很难得到重用的，是否真正忠于公司，在不断的“折腾”中就可以表现出来。一些经不起“折腾”的人会选择离开公司。其次，“折腾”可以使人尽快地进步。一个培养人才的好方法，就是在各个岗位折腾，经常变化不同的岗位，使“培养对象”不断地学习不同部门的专业知识，全方位地发展。如果老在一个部门呆着，就无法学习别的部门的知识，个人能力就无法提高，也就不会有更好的发展。所以，优秀的人才是喜欢被折腾的，因为这是领导看重你。折腾还可以让大家保持活力与激情。通过折腾，可以迫使员工适应新环境，学习新方法，结识新同事，始终保持学习的心态，不断地进步。

其次，折腾就是锻炼加磨炼。“劳其筋骨，饿其体肤，苦其心志”，通俗地讲，就是磨难，是目的、理想、责任、使命对你的“折腾”。许多人问：总讲“人间正道是沧桑”，那么，职业成功的“正道”在哪里？是什么？我以为，这条“正道”就是“成为骨干”；而“沧桑”就是“折腾”。年轻时喜欢读的一本书叫《钢铁是怎样炼成的》。人的成才和成功，如同炼钢。“钢”是结果，“炼”是过程。没有“炼”的过程，是不会有“钢”这个结果的。所以，我们说“百炼成钢”。诗曰：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”说的也是这个道理。这就好像一个人如果不经历必要的磨难，就很脆弱，没有能力抵抗以后的风风雨雨；应该把折腾当做一剂强心针，一个加力挡，一条警策鞭。

因为“折腾”有这么多好处，所以我们要勇敢地面对“折腾”，要在“折腾”中提高抗压能力，在“折腾”中不断进步，在“折腾”中成为优秀人才。

篇12：最大的对手是自己美文摘抄

最大的对手是自己美文摘抄

9月下旬，在韩国仁川市举行的第17届亚运会上，21岁的中国人民解放军海军游泳队运动员宁泽涛在4天时间里连续获得4枚金牌，打破亚洲和亚运会记录。

宁泽涛从小特别怕水，只要看见水他就会害怕得哭泣起来。7岁那年，母亲刘文会干脆将他送到河南省体育场游泳培训班学习，希望让他不再害怕水。

仅仅训练两个月，宁泽涛就凸现游泳天赋，得到慧眼识珠的河南省业余体校教练郭红岩高度重视，立即招他进入游泳队，开始更加正规的训练。

宁泽涛很小就离开家乡，踏上艰苦的专业游泳运动员之路，虽然他非常想念父母，可是需要到周末才能有给家里打电话的机会。

在电话里听见宁泽涛哭泣，母亲趁机引导他：“我们是普通工薪家庭，你应该自立自强，自己去争取更美好的生活，”

父亲宁锋也对儿子进行劝说：“我们不是体育之家，以前家里没有哪个是做体育的，现在你是个特例，盼望你刻苦训练，以后在比赛中取得优异的成绩。”

经过父母的鼓舞，宁泽涛发誓必须刻苦训练，争取实现家庭的憧憬。11岁那年，宁泽涛进入河南省体工二大队，训练更加努力。由于他的成绩优异，第3年便进入海军游泳队担任专业运动员。

宁泽涛所在的海军游泳馆，是全国游泳最为艰苦的地方，6条泳道25米长，训练起来特别辛苦，他竟然坚持不懈，每天都要游8000多米。他认为在军人这个熔炉里，只有不怕吃苦头，才能得到真正的锻炼，促使自己变得坚韧。

16岁那年，参加全运会男子200米个人混合泳半决赛，宁泽涛以第7名晋级决赛。在决赛中他发挥失利，导致成绩不理想。

尽管当时宁泽涛特别想放声哭泣，不过他觉得自己是军人，必须代表军人的形象，应该极力管住自己的情绪，最后到达更衣室，他才忍不住纷纷掉眼泪。

返回部队后，宁泽涛比较懈气。知道他的情况，教练赶快进行鼓励：“倘若你继续停留在昨天的回忆中，仍旧颓废、迷茫，你便会更加的困惑、无助，始终找不到前进的方向。人生不在于长与短，而在于顿悟的早与晚，与其让生命生锈，不如让生命发光发热。”

宁泽涛感叹：“我不知道应该怎么样做？”

教练立刻指导：“只有超越自己，才能超过别人。如果你要超越自我，就需要有很大的决心和韧性，要通过不懈的努力才可以做到。在超越自我的同时，也就是在不断地完善自我，从而让自己的人生更精彩。”

在郑州举行的.游泳冠军赛男子100米自由泳决赛中，宁泽涛以48秒60的成绩打破由北京名将陈祚保持的48秒73的全国纪录。获奖后他终于知道，只有不断完善自己，才能在比赛时收获惊喜。

参加第12届全运会男子100米自由泳决赛，宁泽涛以48秒27的成绩夺冠，打破吕志武在男子4×100自游泳接力赛中创造的48秒33的亚洲纪录，崭露头角后他准备再接再厉。

9月23日，在仁川亚运会男子50米自由泳预赛中，宁泽涛游出21秒94，刷新亚运会纪录。决赛时几个选手竞争得相当激烈，直到最后时刻才分出胜负。

宁泽涛从入水就保持着微弱优势，25米后开始加速，结果比日本名将盐浦慎理先触壁，以21秒95的成绩，为中国游泳队夺取男子项目的首枚金牌。

9月24日，在仁川亚运会游泳男子4×100米自由泳接力决赛中，中国队由余贺新、林永庆、孙杨和宁泽涛组成。孙杨的耐力比较好，教练将他放在第三棒，他的任务是追赶对手，把优势留给宁泽涛。

在第四棒的位置做最后冲刺，宁泽涛没有给日本队任何机会，最终以3分13秒47的成绩，帮助中国队以绝对优势夺取金牌，并打破亚洲纪录。

9月25日，在仁川亚运会男子100米自由泳比赛中，出发时宁泽涛比韩国游泳名将朴泰桓慢0。65秒，他只好迅速调整状态，很快就追赶上最前面的朴泰桓。

半程过后，宁泽涛的领先优势非常明显，已经没有人是他的对手。最后，他以47秒70击败朴泰桓，毫无悬念的获得冠军，打破亚洲和亚运会纪录。

9月26日，在仁川亚运会游泳压轴大战男子4×100米混合泳接力赛中，中国队由徐嘉余、李响、李朱濠、宁泽涛4人组成。

在前三个泳姿后，中国队稍微落后日本队，宁泽涛入水后似乎离弦之箭，迅速缩短与日本选手之间的距离。在最后10米时他终于反超日本队，帮助中国队以3分31秒37的成绩夺冠，并打破亚运会纪录。

从害怕水的孩子，到连续获得4枚金牌的体育明星，曲折的经历让宁泽涛体会到：“在人生的旅途中，最大的对手是自己，如果希望超过别人，首先需要超越自己。人生就是在认识自我，超越自我，完善自我的历程中进步。”

篇13：这才是敌人对你最大的伤害美文

有人尖刻地嘲讽你，你马上尖酸地回敬他；

有人毫无理由地看不起你，你马上轻蔑地鄙视他；

有人在你面前大肆炫耀，你马上加倍证明你更厉害；

有人对你冷漠，你马上对他冷淡疏远。

看，你讨厌的那些人，轻易就把你变成了你自己最讨厌的那种样子。

篇14：这才是敌人对你最大的伤害美文

那些声称被应试教育毁了的人，不应试也会自毁；

那些抱怨婚姻磨灭理想的人，不结婚也成不了居里夫人；

那些天天唠叨在这个体制下无法创作出伟大作品的`人，去了瑞士也一样找不到灵魂的自由。

大家身处同一个时代，却找出不同的借口。

每个人都在窗前看这个世界，有些人看见的只是镜子，有些人伸手不见五指。

篇15：撞钟的活儿不好干美文摘抄

撞钟的活儿不好干美文摘抄

一说起过一天算一天，凑合着混日子的人，我们就会批评他是“做一天和尚撞一天钟”。做和尚撞钟是最清闲、最好干的活儿吗？答案是否定的。在古代，和尚撞钟可是个技术和体力活，不是一般人能做得来的。

在《百丈清规？法器》中说：“大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜，警睡眠；暮击则觉昏衢，疏冥昧。故晨昏敲钟要连击一百零八下。”僧寺的钟多是晨暮各敲一次，每次紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如此反复两遍，共108下。

为何撞钟要定为108下？有两种说法：一种说法是《格致镜原》引《绀珠》云：“凡撞钟一百零八声以应十二月，二十四节气，七十二候（五天为一候）之数。”撞钟108下，其象征一年轮回，天长地久。這表明在农耕社会里，人们希望通过佛来保佑丰衣足食。

另一种说法是，佛教认为人有108种烦恼，敲108下便能解除忧愁。敲钟偈曰：“闻钟声，烦恼轻；智慧长，菩提生；离地狱，出火坑；愿成佛，度众生。”所以，念经或诵咒108遍，佛珠也是108颗，就连菩萨也是108尊，这些都是为了消除人们的烦恼而达到极好、吉祥之意。

现在数量有了，再看看钟的重量。中国寺院里的钟又叫“大钟”“钓钟”“洪钟”“鲸钟”“撞钟”“蒲牢”等，一般的钟都是高150厘米，直径60厘米。但也有比这大得多的钟，如现存北京觉生寺里的“永乐大钟”高675厘米，外直径330厘米，重量超过46吨。还有山西五台山显通寺的“幽冥钟”，这些都远远大于那些“一般”的钟。这样的`钟撞起来，想想都觉得累。

所以，撞钟只有专司撞钟之事的和尚才能胜任，不是什么人都可以撞的。撞钟的和尚不但要手脚利索、头脑灵活、责任心强，而且还要精通经文，绝对的文武双全。由此看来，我们还有什么资格和理由嘲笑“做一天和尚撞一天钟”呢？