下面小编给大家整理的坐享其成成语的解释及典故，本文共6篇，欢迎阅读!本文原稿由网友“炸小酥肉”提供。
篇1：坐享其成成语的解释及典故
一、坐享其成成语的解释
享：享受;成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。 清·叶廷琯《鸥陂渔话·葛苍公传》：“欲使他人干事，彼坐享其成，必误公事。”
二、坐享其成成语的典故
战国时期，各诸侯国之间经常互相攻打，有一年，魏国攻打中山国，魏文候要向赵国借路。赵国国王赵候(即赵籍)想拒绝魏文侯借路的要求，大臣赵得知道了，便赶忙劝说：魏国攻打中山国，如果不能胜，也必然消耗重大，造成国力疲惫。魏军如果消灭了中山国，由于我们赵国居中间，他们想保留中山国的土地，势必难。赵利见赵烈侯还在犹豫，便进一步说道：大王还犹豫什么?这件事动刀动枪费军力的是魏国，到头来，获得中山国，坐享其成的，是我们赵国，所以借路一事，必须答应，这对我们有利无害。赵利见赵王面带喜悦之色，便又急忙补充说：答应是答应，但不要高兴地答应，如果魏国觉察出我们的用心，就会把攻打中山国的计划取消。所以要装作无可奈何的样子，说：魏两国是友邦，能不借路吗?
三、坐享其成成语的造句
1、即使你是富二代，也不要以为可以像闲云野鹤那样坐享其成。
2、中国银行业官员并不希望海外投资者仅仅坐享其成。
3、坐享其成是一种可耻行为。
4、虽然我们是中学生，不能为家庭乃至社会创造财富，但是我们也不能只会坐享其成，我们要努力学习。
5、做人处事，不能只想着坐收渔利、坐享其成的美事。
6、我们做什么事都要全力出击，千万不要幻想坐享其成，过守株待兔的日子!
7、我实在对亨利很生气，我拼命工作他却坐享其成。
8、他让别人冲锋陷阵，自己却在后面坐享其成。
9、农民们辛辛苦苦地干着，地主却不劳而获，坐享其成。
10、这是正确的事，但我们不能坐享其成。
11、有人认为剥削别人是最舒服的，我们却以坐享其成为耻辱。
12、虽然家有万贯，你也不能坐享其成。
13、天下间是没有坐享其成的美事。
14、有些富家子弟，成天游手好闲，坐享其成，过着养尊处优的生活，到头来毁了自己的一生。
15、我鄙视那些不劳而获、坐享其成的人。
16、我们应该努力工作，创造财富，而不应该坐享其成。
17、即使你是富翁，也不能坐享其成。
篇2：坐享其成的典故
1) 但是，她却不甘心做一个坐享其成的人，下了很大工夫去找工作来养活自己。
2) 美国学生更能坐享其成，得以在足不出国的情况下，已可以浸淫于开明丰盛的国际文化翰海之中。
3) 最令人吃惊的是，穷人从事生产劳动，而富人却坐享其成。
4) 人要有勤奋自力，积极向上的精神，不可有坐享其成，好逸恶劳的思想。
5) 她曾经是个优秀的学生，但现在她却坐享其成而完全不求上进。
6) 坐享其成是一种可耻行为。
7) 公墓工人们决定让松鼠们“坐享其成”，目前工人们正忙于重新更换一批新旗子。
8) 中国银行业官员并不希望海外投资者仅仅坐享其成。
9) 虽然家有万贯,你也不能坐享其成。
10) 有人认为剥削别人是最舒服的，我们却以坐享其成为耻辱。
11) 他让别人冲锋陷阵,自己却在后面坐享其成。
12) 女人何尝不希望节省气力，坐享其成，拈花微笑?但在没有人襄助的时候，只得靠自己。世上所有的人，谁真正想“立”?谁都想“坐”。去问问被环境逼成的女强人。
13) 后来者为此付出更多的代价，先来者则“坐享其成”理所当然向后来者索取“进贡”，以此实现利益均等和公平。
14) 她和蔼，举止端庄。凡认识她的人都知道，她从不坐享其成。
15) 看来，我们这一群长期投资人，才算是少数坐享其成的获利者。
16) 退出壁垒产生出一个坐享其成的问题：当需要大量倒闭才能解决效率问题时，只有更小和质量更低的制砖厂关闭。
17) 机长和驾驶员这时尽可以靠在椅子上坐享其成，因为着陆动作完全是自动的。
18) 这是正确的事，但我们不能坐享其成。
19) 生活中的关系网确实复杂有人不劳而获坐享其成而一旦逢上级检查时则不知所措。我想一定是满腹经纶者才可以泰然处之。
20) 农民们辛辛苦苦地干着，地主却不劳而获，坐享其成。
21) 如果风险使我们提心吊胆，那才是最糟糕的。如果我们坐享其成，无所事事，那才是最大的风险。
22) 这是一个独一无二的系统，让您不用任何努力即可坐享其成。
23) 在这种没有竞争的市场上，独享利益，坐享其成，是多少商家梦寐以求的事，但试想一下，如果我们的市场经济发展成这样，那转轨还有何意义。
24) 我实在对亨利很生气，我拼命工作他却坐享其成。
25) 子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。
篇3：成语典故及解释
楚国有个著名的射箭手，名叫养由基。此人年轻时就勇力过人，练成了一手好箭法。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。靶子设在五十步外，那里撑起一块板，板上有一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中红心，博得围观的人一片喝采声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手，表示请他指教。养由基环视一下四周，说：“射五十步外的红心，目标大近、太大了，还是射百步外的柳叶吧!”说罢，他指着百步外的一棵杨柳树，叫人在树上选一片叶子，涂上红色作为靶子。接着，他拉开弓，“唆”的一声射去，结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。
在场的人都惊呆了，潘虎自知没有这样高明的本领，但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶，便走到那棵杨柳树下;选择了三片杨柳叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。养由基走前几步，看清了编号，然后退到百步之外，拉开弓，“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭，分别射中三片编上号的杨柳叶。这一来，喝采声雷动，潘虎也口服心服。
就在一片喝采声中，有个人在养由基身旁冷冷他说：“喂，有了百步穿扬的本领，才可以教他射箭了!”养由基听此人口气这么大，不禁生气地转过身去问道：“你准备怎样教我射箭?”那人平静他说：“我并不是来教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，只要一箭不中，你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保持名声!”养由基听了这番话，觉得很有道理，再三向他道谢。周天子派去的人，就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故事。白起听后，想到要保持自己百战百胜的名气，不能轻易出战，便借口有病，停止了向魏国的进攻。这个故事还引申出另一条成语“百发百中”。
【解释】在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
篇4：成语典故及解释
春秋时，秦国有个名叫孙阳的人，善于鉴别马的好坏，只要让他看一眼，便能分辨出马的优劣。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，于是人们都把他称为“伯乐”。为了不让自己的一身绝学失传，他把自己多年积累的识马经验写成一本书，名为《相马经》，书中图文并茂地介绍了各类好马。
孙阳的儿子资质很差，却想继承父亲的事业。在熟读了这本书后，他以为自己学到了父亲的所有本领，便拿着《相马经》去找千里马。《相马经》上说：“千里马的主要特征是：高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块。”他按照这个特征找了很久，也没有什么收获。
有一天，他发现路边有一只蹦蹦跳跳的动物，他看了很久，觉得这个东西很像《相马经》中所说的千里马，于是费了九牛二虎之力，才把这个“千里马”捉住，并带回家。一进门，他便嚷着说：“我找到了一匹千里马，它长得和《相马经》中说得差不多，就是个头小了点，蹄子差了些。”孙阳一看儿子手里捉着的居然是一只癞蛤蟆，真是哭笑不得，只好回答说：“傻儿子，你拿的是一只癞蛤蟆，根本不是什么千里马啊!你这样按图索骥是不行的，要学相马的本领，就得多去看马、养马，深入地了解马才行啊!”儿子听了羞愧不已，从此便一头钻到马群中去研究马。
【解释】索：找;骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。
篇5：成语典故及解释
春秋前期，朝歌(今淇县城)为卫国都。
石碏，春秋时卫国大夫。卫庄公有三个子，大姬完、次姬晋、三州吁。州吁最受庄公宠爱，养成残忍暴戾的性格，无恶不作，成为朝歌大害。
当时，老臣石碏，为人耿直，体恤百姓疾苦。他几次劝庄公管教。约束州吁，但庄公不听，州吁作恶日甚,且享受过程。
碏子石厚，常与州吁并车出猎，为非作歹。石碏大怒，用鞭子抽打他五十下，锁入房内。石厚越窗逃出，住州吁府内。不回家，仍天天跟着州吁胡作非为，祸害百姓。
庄公死后，姬完继位，称卫桓公，石碏见他生性懦弱无为，告老还乡，不参朝政。此时，州吁更加横行霸道。
公元前7，州吁听计石厚，害桓公夺位。州吁、石厚为制服国人，立威邻国，就贿赂鲁、陈、蔡、宋待国，大征青壮年去打郑国，弄得劳民伤财。当时，朝歌有民谣云：“一雄毙，一雄尖，歌舞变刀兵，何时见太平?”
州吁见百姓不拥戴自己，甚忧。石厚又让州吁去请其父石碏出来共掌国政。州吁派大臣带白壁一双、白粟五百钟去请。石碏拒收礼品，推说病重回绝，石厚亲自回家请。
石碏早想除掉祸根，为国为民除害。他趁石厚请他参政，假意献计说，新主即位，能见周王，得到周王赐封，国人才肯服贴。陈国国君忠顺周王，周王很赏识他，你应该和新主一同去陈国，请陈桓公朝周王说情，周王便会见之。石厚十分高兴，便备厚礼赴陈，求陈向周王通融。
见此，石碏割破手指，写下血书，派人事先送到陈国。血书写道：“我们卫国民不聊生，固是州吁所为，但我逆子石厚助纣为虐，罪恶深重。二逆不诛，百姓难活。我年老体衰，力不从心。现二贼已驱车前往贵国，实老夫之谋。望贵国将二贼处死，此乃卫国之大幸!”
陈国大夫子针，与石碏有深交，见血书，奏陈桓公，桓公命将州吁、石厚抓住，正要斩首，群臣奏：“石厚为石碏亲子，应慎重行事，请卫国自己来问罪”。
石碏知二贼被捉，急派人去邢国接姬晋(州吁之兄)就位(即卫宣公)，又请大臣议事。众臣皆曰：“州吁首恶应杀，石厚从犯可免。”石碏正色道：“州吁罪，皆我不肖子酿成，从轻发落他，难道使我徇私情，抛大义吗?”从默然，石碏家臣羊肩说：“国老不必怒，我即赴陈办理此事”。
羊肩到陈杀石厚，石厚说：“我是该杀。请将我囚回卫国，见父后再死。”羊肩说：“我奉你父命诛逆子，想见你父，我把你的头带回去见吧!”遂诛之。
【解释】大义：正义，正道;亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
篇6：成语典故以及解释
春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。
小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
【解释】偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。掩：遮蔽，遮盖;盗：偷。
