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魏元忠原文及译文

时间：2022年12月28日

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以下是小编收集整理的魏元忠原文及译文，本文共7篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“Winky”提供。

篇1：魏元忠原文及译文

魏元忠原文及译文

【原文】

唐高宗幸东都时，关中饥馑。上虑道路多草窃，命监察御史魏元忠检校车驾前后。元忠受诏，即阅视赤县狱，得盗一人，神采语言异于众。[边批：具眼。]命释桎梏，袭冠带乘驿以从，与人共食宿，托以诘盗。其人笑而许之，比及东都，士马万数，不亡一钱。

[冯述评]

因材任能，盗皆作使。俗儒以“鸡鸣狗盗之雄”笑田文，不知尔时舍鸡鸣狗盗都用不着也。

【译文】

唐高宗临幸东都洛阳的时候，关中地区正发生饥荒。高宗担心路上会遭遇强盗，于是就命令监察御史魏元忠提前检查车驾所途经的路线。魏元忠受命后，去巡视了赤县监狱，看到一名盗匪，其言语举止异于常人。魏元忠命令狱卒打开他的手铐、脚镣，让他换上整齐的衣帽，乘车跟随着自己，并跟他生活在一起，要求他协助防范盗匪。这个人含笑答应了，等高宗车驾到了洛阳后，随行兵马虽多达万余人，却不曾丢失一文钱。

【评译】

量才而用，强盗都可以成为使者。世俗之儒用养了一群“鸡鸣狗盗之徒”来奚落田文，却不知在当时除了鸡鸣狗盗之徒，其他人都派不上用场。

【注释】

①东都：唐朝以洛阳为东都。

②桎梏：枷锁。

③田文：战国时齐人，封孟尝君，出任齐相，招致天下贤士，门下食客常数千人。

篇2：《魏元忠》古诗原文及翻译

《魏元忠》古诗原文及翻译

【原文】

唐魏元忠未达时，一婢出汲方还，见老猿于厨下看火。婢惊白之，元忠徐曰：“猿愍我无人，为我执爨，甚善。”又尝呼苍头，未应，狗代呼之。又曰：“此孝顺狗也，乃能代我劳!”尝独坐，有群鼠拱手立其前。又曰：“鼠饥就我求食。”乃令食之。夜中鸺鹠鸣其屋端，家人将弹之。又止之，曰：“鸺昼不见物，故夜飞，此天地所育，不可使南走越，北走胡，将何所之？”其后遂绝无怪。

译文及注释

唐朝人魏元忠尚未显达时，家中有一个婢女出去汲水回来，看见老猿猴在厨房里看火，婢女惊奇地告诉魏元忠。魏元忠不慌不忙，缓慢地说：“猿猴同情我没有人手，为我煮饭，很好啊！”又曾经叫仆人，仆人没有答话，而狗代他呼叫。魏元忠说：“真是孝顺的狗，为我代劳。”一次魏元忠曾在家中独自坐着，有一群老鼠拱手站在他的.前面。魏元忠说：“老鼠饿了，来向我求食物。”就命令人拿食物喂老鼠。夜半时有猫头鹰在屋顶鸣叫，家人想用弹弓赶走它，魏元忠又阻止他们说：“猫头鹰白天看不见东西，所以在晚上飞出来，这是天地所孕育的动物，你把它赶走，要它到哪里去？”从此以后，家人就见怪不怪了。

注释

①魏元忠：唐时太学生，好兵术。累迁至殿中侍御史。

②未达：未显达。

③愍：同“悯”，同情。

④苍头：仆人。

⑤鸺鹠：猫头鹰。

篇3：《魏元忠》原文翻译及注释

《魏元忠》原文翻译及注释

【原文】

唐高宗幸东都时，关中饥馑。上虑道路多草窃，命监察御史魏元忠检校车驾前后。元忠受诏，即阅视赤县狱，得盗一人，神采语言异于众。［边批：具眼。］命释桎梏，袭冠带乘驿以从，与人共食宿，托以诘盗。其人笑而许之，比及东都，士马万数，不亡一钱。

［冯述评］

因材任能，盗皆作使。俗儒以“鸡鸣狗盗之雄”笑田文，不知尔时舍鸡鸣狗盗都用不着也。

译文及注释

译文

评译

量才而用，强盗都可以成为使者。世俗之儒用养了一群“鸡鸣狗盗之徒”来奚落田文，却不知在当时除了鸡鸣狗盗之徒，其他人都派不上用场。

注释

①东都：唐朝以洛阳为东都。

②桎梏：枷锁。

③田文：战国时齐人，封孟尝君，出任齐相，招致天下贤士，门下食客常数千人。

篇4：魏元忠文言文翻译

魏元忠文言文翻译

魏元忠

【原文】

[冯述评]

因材任能，盗皆作使。俗儒以“鸡鸣狗盗之雄”笑田文，不知尔时舍鸡鸣狗盗都用不着也。

【译文】

【评译】

量才而用，强盗都可以成为使者。世俗之儒用养了一群“鸡鸣狗盗之徒”来奚落田文，却不知在当时除了鸡鸣狗盗之徒，其他人都派不上用场。

【注释】

①东都：唐朝以洛阳为东都。

②桎梏：枷锁。

③田文：战国时齐人，封孟尝君，出任齐相，招致天下贤士，门下食客常数千人。

拓展阅读：魏元忠简介

魏元忠是唐朝复国的重要人物，按照当时政治集团划分，他是属于太子集团的，朝中除了武则天集团外，皇太子、相王、太平公主都有自己的政治势力，武则天晚年罢免魏元忠和李峤是引发政变的起因，相王集团中的重要人物有相王长史豆卢钦望、姚崇、司马袁恕己，而魏元忠在相王担任并州元帅时，担任他的副职，也是与相王关系密切的，与魏元忠关系密切的宋璟等人，也是李氏集团的成员，相王与司马承祯关系密切，魏元忠也是崇尚司马懿的，神龙政变后调人朝廷担任门下侍郎的司马锽也是相王派系的。

过去认为相王是傀儡性质的，毫无影响力的.观点是错误的，他在神龙政变中比皇太子还积极，也可以看出魏元忠等人被罢黜是对他的打击，他在政变中，比起被人强扶入宫的皇太子，他是主动带领袁恕己去抓捕武氏集团成员，并且帅兵防御京城。魏元忠没有参与政变，皇太子没有搭救他，只是即位后启用了他。魏元忠是太子集团的成员，但却是与相王关系密切的。参与政变的敬晖是太平人，在太平公主的封邑，可能是太平公主集团的人，操纵这次政变的幕后者是相王和太平公主。魏元忠和狄仁杰是拥护李氏集团的首领，他和李峤被罢黜是在武则天病重期间，武氏集团为争夺皇权打击李氏集团的信号。

篇5：《北齐书李元忠传》的原文及译文

李元忠，赵郡柏人人也。初，无忠以母老多患，乃专心医药，研习，遂善于方技。性仁恕，见有疾者，不问贵贱，皆为救疗。家素富实，其家人在乡，多有举贷求利，元忠每焚契免责。乡人甚敬重之。魏孝明时，盗贼蜂起，清河有五百人西戍，还经南赵郡，以路梗共投元忠。奉绢千匹，元忠唯受一匹，杀五羊以食之，遣奴为导，曰：“若逢贼，但道李元忠遣送。”奴如其言，贼皆舍避。

永安初，就拜南赵郡太守。值洛阳倾覆，庄帝幽崩，元忠弃官还家，潜图义举。会高祖率众东出，便自往奉迎。乘露车，载素筝浊酒以见高祖，因进从横之策，备陈诚款，深见嘉纳。时刺史尔朱羽生阻兵据州，元忠先聚众于西山，仍与大军相合，擒斩羽生。即令行殷州事。高祖每于宴席论叙旧事因抚掌欣笑后以微谴失官时朝廷离贰义旗多见猜阻斛斯椿等以元忠淡于荣利又不以世事经怀故不在嫌嫉之地。寻兼中书令。

天平四年，除使持节、光州刺史。时州境灾俭，人皆菜色，元忠表求赈贷，俟秋征收。被报，听用万石。元忠以为万石给人，计一家不过升斗而已，徒有虚名，不救其弊，遂出十五万石以赈之。事讫表陈，朝廷嘉而不责。兴和末，拜侍中。

元忠虽居要任，初不以物务干怀，唯以声酒自娱，大率常醉。家事大小，了不关心。园庭之内，罗种果药，亲朋寻诣，必留连宴赏。每挟弹携壶，敖游里闬，遇会饮酌，萧然自得。武定元年，除东徐州刺史，固辞不拜。孙腾、司马子如尝共诣元忠，见其坐树下，拥被对壶，庭室芜旷。谓二公曰：“不意今日披藜藿也。”因呼妻出，衣不曳地。二公相顾叹息而去，大饷米绢衣服，无忠受而散之。三年，复以本官领卫尉卿。其年卒于位，年六十，谥日敬惠。

篇6：《北齐书李元忠传》的原文及译文

10、下列对文中画波浪线部分的断句；正确的一项是（3分）

A．高祖每于宴席论叙旧／事因抚掌欣笑后／以微谴失官时／朝廷离贰／义旗多见猜阻斛斯椿等／以元忠淡于荣利又／不以世事经怀故／不在嫌嫉之地。

B．高祖每于宴席论叙旧事／因抚掌欣笑／后以微谴失官／时朝廷离贰／义旗多见猜阻／斛斯椿等以元忠淡于荣利／又不以世事经怀／故不在嫌嫉之地。

C．高祖每于宴席／论叙旧事因／抚掌欣笑后以微谴失官／时朝廷离贰／义旗多见猜／斛斯椿等以元忠淡于荣利／又不以世事经怀故／不在嫌嫉之地。

D．高祖每于宴席／论叙旧事因／抚掌欣笑后以微谴失官时／朝廷离贰义旗／多见猜阻斛斯椿等／以元忠淡于荣利又／不以世事经怀／故不在嫌嫉之地。

11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A．方技又叫“方伎”，指医卜星相各种技术；文中的意思指医药及养生之类的技术。

B．“车”指陆地上有轮子的交通工具，“露车”指没有车盖、车帷的比较简陋的车。

C．古代使臣奉命出行要执符节以为凭证，故称出使为“持节”；使持节，一种官职。

D．藜藿是两种野菜的名称，古人一般把自家比较好的饭菜说成藜藿，是自谦的'说法。

12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）

A．李元忠仁爱宽厚，治疗有病乡亲。李元忠因母亲年老多病，就专心学习医药方面的知识，后来只要看到有病的人，不论这个人高低贵贱，他都为他们治疗。

B．李元忠赤胆忠心，深受高祖信任。在高祖率众自东出兵，李元忠拜见高祖，向高祖陈述纵横的策略，体现出他的赤胆忠心，让高祖十分信任他的为人。

C．李元忠不慕虚荣，做事实事求是。光州遭灾，担任刺史上书请求赈灾，朝廷准许发放一万石粮食，李元忠不图虚名，最终发放十五万石，后受到朝廷的嘉奖。

D．李元忠不事家产，爱好饮酒作乐。李元忠虽身处要职，但不把物质利益放在心上，以音乐、饮酒自娱，致使庭院荒芜、室内空旷，妻子也穿着不曳地的短衣。

13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）家素富实，其家人在乡，多有举贷求利，无忠每焚契免责。（5分）

（2）二公相顾叹息而去，大饷米绢衣服，无忠受而散之。（5分）

参考答案

10、B 【解析】回答这个问题，注意把握两个方面：一是四个选项中的不同停顿点的正误，一是根据正确的停顿点使用排除法得出答案。如“高祖每于宴席论叙旧／事因抚掌欣笑后”“高祖每于宴席论叙旧事／因抚掌欣笑”，从动词“论述”分析，其宾语是“旧事”；从动词“抚掌”分析“笑\"也是“高祖”的谓语，由此判定“笑”后停顿。再如“斛斯椿等以元忠淡于荣利／又不以世事经怀／故不在嫌嫉之地”“斛斯椿等以元忠淡于荣利／又不以世事经怀故／不在嫌嫉之地”，从主语“斛斯椿等”分析，其动词谓语是“以”分析，“于荣利”是“淡”的倒置状语，由此判定“荣利”后要停顿；从“以”分析“经怀”后要停顿等。最后通过排除法得到答案。

11、D 【解析】“古人一般把自家比较好的饭菜说成藜藿，是自谦的说法”错误，“藜藿”指粗劣的饭菜。

12、C 【解析】“不慕虚荣”错误，原文有“徒有虚名，不救其弊”，意思是每家发放升斗粮食不能赈灾，只是徒有虚名，不是说李元忠“不慕虚荣”。

13、(1)李元忠的家境平素就十分富厚殷实，他家里的人多是靠借贷给别人获利，而李元忠会常常烧掉借约，免掉他人的债务。

(2)二人相顾、叹息而去，随后给李元忠送来了许多的粮食、丝绢衣服，他接受后很快分发给了周围的人。

参考译文

李元忠，赵郡柏人人。当初，李元忠因为母亲年老多病，就专心医药，研习数年，于是精通医术。李元忠仁慈忠恕，看到有病的人，不问贵贱，都帮忙治疗。李元忠的家境平素富厚殷实，家里的人在乡里多靠借贷给别人获利，李元忠会常常烧掉契约，免掉他人的债务。因此，极受乡人敬重。魏孝明帝时，贼寇蜂起，清河有五百人戍守西方边境，回家时经过南赵郡，由于道路被阻，一同投奔了李元忠。他们奉送的千匹绢帛，李元忠只收下一匹，宰杀五头羊招待他们，最后派奴仆做向导，李元忠说：“如果遇上寇贼，就说是李元忠派来护送的。”奴仆按照他的话去做，寇贼们都回避而放过他们。

永安(北魏李庄帝年号)初年，拜南赵郡太守。适值洛阳陷落，北魏孝庄帝在被囚禁中驾崩，李元忠便弃官回到了故乡，暗中图谋起义。会高祖率众自东出兵，李元忠便前往逢迎。李元忠乘坐着没有帷盖的车，车上放着素筝浊酒，见到了高祖，并向高祖表述很多方法、谋略，话语中显露了赤诚忠心，赢得高祖的信任。此时刺史尔朱羽生据州府阻挡来兵，李元忠先在西山聚集兵众，然后与大军会合，一下子捉住了羽生，并杀了他。高祖就命令他主持殷州政事。每当高祖在宴席上谈论旧事，就拉着元忠的手笑。后由于隐晦地批评朝廷，李元忠丢掉了官职。这一时期，朝廷离心，起义的人多遭猜忌。斛斯椿等认为李元忠淡于名利，又不以进事放在心上，故不属嫌嫉之利列，不久。兼中书令。

天平四年，授使持节，光州刺史。当时州内灾荒，人多菜色，元忠上表请求赈贷。待秋收后归还。朝廷同意，准许使用万石。元忠认为万石赈民，平均算来，一家只有升而已，徒有虚名，不救其敝，于是拿出十五万石进行赈济。事情完结后上报朝廷，皇上嘉奖了他。兴和未年，拜待中。

李元忠，虽然提任要职，最初对日常杂事从不插手，而只以声酒自娱，且常常喝醉。大小家事，也是一点都不关心。园庭之中，种满了果树药材，亲戚朋友来访，一定留下渴酒，经常挟弹携壶，遨游里闾，饮酒作乐，怡然自得。武定元年，授东徐州刺史，坚决推辞而没有接受。孙腾、司马子如曾一同拜访过李元忠，见他坐在庭院中的树底下，披着被端着酒壶，周围再无长物。李元忠对二位说：“没有想到今天只有粗糙的饭食。”边说边呼妻出来，其妻衣不曳地。两人相看，叹息而去，随后给李元忠送来了许多粮食、丝绢衣服，他接受后很快分发给了周围的人。三年，复以本官领卫尉卿。这一年死。年六十，谥号敬忠。