古诗嫦娥名师教学实录

下面是小编为大家收集的古诗嫦娥名师教学实录，本文共11篇，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。本文原稿由网友“全智贤”提供。

篇1：古诗嫦娥名师教学实录

古诗嫦娥名师教学实录

一、导入

师：同学们，在我们学习新课之前，先来看一幅图画。这幅图上画的是谁？她的故事你能讲讲吗？（多媒体出示嫦娥图）

生讲嫦娥奔月的故事。

师：故事中的嫦娥给你留下什么样的印象？

生：温柔 善良 美丽

师：嫦娥的故事千古流传。那么，在诗人的笔下，嫦娥又是怎样的呢？今天我们一起走进晚唐诗人李商隐的名诗《嫦娥》。（大屏幕出示《嫦娥》诗配画）

二、新授

（一）导学

师：学一首古诗，我们应该做些什么呢？

生 会读 会写 会背 会意思 悟情感 知诗人

师：是的，知人论诗。让我们先走近诗人李商隐。谁听说过他？你会背他的诗吗？

生背李商隐诗《登乐游原》。

大屏幕出示李商隐简介：晚唐著名诗人，与杜牧齐名，人称“小李杜”，其诗意境朦胧，情感忧郁感伤。我们在学《嫦娥》诗时会有所感受。

（二）粗读古诗 读正确

生自读古诗，读准字音，读通诗句。

抽生读。

度屏幕出示生字词，师抽读检测，并相机指导正音。

指导生字“屏”、“烛”“晓”“偷”的书写，生每字些三遍。

（三）细读古诗 会诗意

读出节奏

读出韵律本诗一、二、四句押韵，押韵的字是“深”“沉”“心”，这几个字儿都是前鼻音，注意读准确。

读出画面 让学生边读边想：你仿佛看到些什么？你看到的景象或人物是什么样的？

师生互相启发，把想象的画面说一说。

师生共同归纳诗的大意 室内：云母屏风上印着幽暗的烛影 室外：银河渐渐西移垂地，晨星就要消失广寒宫：嫦娥应该后悔偷吃了灵药，眼望着碧海青天，夜夜心情孤寂。

（四）品读古诗 悟诗情

师：细细品读，边读边体会，你有什么感受？

生 嫦娥偷吃灵药奔月后，十分后悔 心情孤独寂寞。

师：作者写诗，总是要表达自己的思想感情的。我们读诗的人，要善于从诗中找到最能表达感情的词语，来体会诗歌的`情感。你认为在这首诗中最能表达作者情感的词是哪个或那些？

生“悔” “心”

师：我们来感受嫦娥的“悔”。嫦娥为什么而后悔？

生 以前生活的幸福，现在生活的痛苦

对不起心爱的丈夫

想到世人的谴责

师：让我们带着我们体会到的情感来读诗句。

生读“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”

师：正因为这无穷的悔恨占据着嫦娥的心，所以嫦娥每天夜晚孤独寂寞地看着这碧海青难以入眠，正所谓“碧海青天夜夜心”。我们来想象一下，嫦娥有一颗怎样的心？

生 思念

悔恨

哀怨

痛苦

寂寞

师：漫漫长夜，寂寞难耐，思念丈夫，思念人间，怎奈已吃药成仙。嫦娥再也无法回到充满温暖、充满爱念的人间了，她怎能不“碧海青天夜夜心”啊！我们再回过头来想一想，作者为什么要写《嫦娥》这一首诗呢？在诗中，有寄托了作者怎样的心呢？

生 同情

怜惜

惋惜

哀叹

师：回想诗人的一生，二十多岁考取进士，他原来也有很高的政治理想抱负，但一生中却被政治的派别和感情的痛苦所纠缠，以致于抑郁不得志，而造成他感伤忧郁的性格。他与心爱的妻子结婚，本来过着美满幸福的生活，但不幸的是，妻子英年早逝，留下孤独寂寞的他，他为嫦娥而哀叹，也为自己而感伤。所以，在这首诗里，诗人和嫦娥的心是相通的，正所谓“心心相通，同病相怜”，让我们带着对嫦娥对诗人情感的理解，再深情地朗诵这首诗。

生深情诵读。

师：感受了嫦娥的心，诗人的心，现在你想想你自己的心，读着这首诗，你跳动着一颗怎样的心？

生 对嫦娥的同情之心

对诗人的钦佩之心

师：读一首诗，我们既要感悟诗人所描绘的主人公的情感，也要感受诗人的情感，还要体会自己的情感，这样，我们的情感才会不断丰富起来，做一个有情、有心的人。

（五）深读古诗 领悟哲理

师：古诗是我们民族语言的精华，智慧的结晶。《嫦娥》这首诗不只饱含着丰富的情感，还有深刻的人生哲理呢。现在我们来讨论讨论，嫦娥该不该偷吃灵药？

生 不该

师：为什么？

生 失去了幸福生活，得到的是痛苦。

虽然长生不老了，但一个人生活在没有人间温暖的月宫中，又有什么意思呢？

师：是啊，嫦娥为了长生不老，一念之差，偷吃了灵药，飞奔入月。从此，她与丈夫凡仙相隔，永不相见。每日每夜，她孤独寂寞的生活在广寒宫上，没有了丈夫的陪伴，没有了亲人的爱，没有了人间的温暖，她感到心酸，感到心痛，感到心寒。在碧海青天的月宫里，她遥望人间，有叹不完的气，有流不尽的泪，有说不出的爱，有道不尽的悔。

师：所以，在人生的道路上，我们一定要慎重，做出正确的选择，而不要像嫦娥那样，因为一己私念，一念之差，悔恨终生。

（六）积累古诗 抄写背诵

生 认真抄写古诗一边 边抄边读 边抄边记 抄后诵读 直至背诵

三、拓展延伸

师：这位才情横溢、多愁善感的诗人曾写下了无数或感人肺腑或引人深思的诗篇。下面让我们来欣赏其中的两首。

多媒体展示李商隐名诗：《夜雨寄北》 《无题》

师：我们的祖国是一个有着五千年文明的古国，我们的祖国也是一个诗的国度。自从有了文明，诗就诞生了，诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲……源远流长，一脉相承。孩子们，作为文明古国的子孙，我们真应该多读诗，多背诗，在诗中去丰富我们的情感，涤荡我们的心灵，在诗中去追寻古老的文明，去感悟民族的精神和智慧。孩子们，让我们以经典为友，以诗书相伴，走向美好人生。

篇2：《29古诗两首》名师教学实录

题西林壁

教学目的：

1、借助字典弄请词句的意思;

2、在明白古诗意思的基础上理解诗中所含的哲理：观察角度不同，观察效果不同;

3、培养学生互助学习的能力;

4、通过学习古诗教给学生学习古诗的方法。

重难点：理解诗中所含哲理，培养学生互助学习的能力。

课时：一课时

教学步骤

一、导入

1、引入新课

师：我们的祖国地大物博，山清水秀，风景优美。同学们都知道哪些风景名胜，说说看。

生说风景(目的：激发学生学习兴趣，培养热爱祖国的思想)

师：的北宋诗人苏轼在观赏了庐山后，写下至今仍为人们称颂的诗篇??《题西林壁》。今天我们就

要来学习这首古诗(板书诗题)

二、讲解

2、初读古诗，认识生字。

师：请同学们自读古诗，并把不认识的字勾出来。

3、齐读古诗，纠正读音。

师：我知道班上的同学朗诵的能力非常出色的，能不能为老师朗诵一次。

生读古诗，对出现的问题加以纠正。(重点：卷舌音、平舌音)

4、范读古诗，讲读法。

师：同学们朗诵得不错，如果能注意一下停顿就更好了。可别小看停顿，在古诗中是很有讲究的。一般

来说，一句诗中每两个字一停顿，最后三个字连着读。大家愿意听老师按照这个规则朗诵一遍吗?

现在请同学们在每句诗的停顿处用“/”作上标记

师：请同学们再来朗诵一遍，注意停顿。

生齐读古诗

5、明确学习任务，组织自学。

师：在这堂课中我们要完成以下的学习任务(出示学习任务)，请读一遍。同学们有没有信心完成学习

任务?(激励学生)好，现在就请同学们以小组为单位先完成前四项学习任务。如果遇到了难题可以向老

师，同学求助。(合作学习)(课堂预计：自学过程中，学生在解释诗时会不知道如何下手;解决办法：讲

学法，我们在解释古诗时，通常要使用拆分法，所谓拆分法，就是将一句诗分成若干个部分分别加以解释，

然后将这些解释联系起来。同时你还必须联系整首诗的内容来解释，举例说明。)

6、组织学生交流学习成果。

师：你们的任务完成了吗?

生汇报。

师：那还有什么不懂的地方。(并对学生出现的问题加以纠正。)

生提问，师组织互助解疑。

7、巩固

师：我们再来领略一下庐山的风光。我希望同学们边看就边想我们学的这首诗的内容，峰、岭。

师：在看过了美丽的庐山后，我想请一位同学来判断一下黑板上的图形哪一个是山岭，哪一个是山峰，

现在请同学来朗诵这首诗。(引发感情：在朗诵这首诗时你可以想象一下庐山的面貌;成片的云雾遮挡着连

绵起伏而又挺拔陡峭的庐山，庐山时隐时现，看到如此美丽的风景，你非常的高兴，于是就朗诵出这首广为

流传的《题西林壁》)

8、分析古诗结构，引导学生体会古诗所说的道理。

师：看得出许多同学都想来朗诵，那就请同学们一起朗诵。但在朗诵这首诗时，请同学们思考一个问

题。一般来说，古诗可分为两部分?所见和所感。同学们在朗诵时看看这首诗中哪一部分是写诗人看到的?

哪一部分是写作者的感受的。(学生朗诵时出示课件)(前两句是写诗人看到的，后两句写感受。)诗人

向大家描述了他眼中的庐山，可是诗人眼中的庐山却有不同的样子，这是为什么呢?对此诗人是怎样解

释的?(只缘身在此山中)为什么处于山中就看不清庐山的全貌呢?(提示：诗人站在庐山的正面，只能看

到它的正面，而山是不是只有一个面呢?所以无论诗人从什么角度看庐山，都只能看到庐山的一个??部分)

9、背诵

师：下面请同学们背诵这首古诗。检查背诵情况

10、总结

师：这首诗通过写诗人在庐山因为观察的角度不同，看到的庐山也不相同，告诉我们一个道理，观察事物时，从不同的角度看到的样子会不同。现在，我要给同学们讲一个故事，大家在听故事时要想一想故事中的人物错在那里。

师讲故事《盲人摸象》

师：请同学们说说这四位盲人他们错在那里?

11、结束

师：请大家对照学习任务自己检查一下是不是都完成了。(出示学习要求)生检查。诗人苏轼通过观赏庐山明白了一个道理??要想了解一个事物就必须全面的进行观察，不能只看一面。其实，许多道理就存在于我们的生活、学习中，希望同学们也做个有心人，从生活、学习中找道理，学道理。好吗?

板书设计

题西林壁

北宋苏轼

横看/成岭/侧成峰，观察的

远近/高低/各不同。实写角度不

不识/庐山/真面目，同，观

只缘/身在/此山中。明理效果察

不同。

游山西村

教学目标

1,有感情地朗读,背诵古诗,并能默写诗中的名句.

2,能借助词典等工具书和生活积累理解诗中的词句,并根据需要搜集信息,扩大知识面.

3,能用自己的话或自己喜欢的方式说出诗的大意,感悟诗的意境.

4,能发表对诗的独特见解.

5,学会一类生字豚.

教学重难点

能用自己的话或自己喜欢的方式说出诗的大意,感悟诗的意境;能发表对诗的独特见解.

教学过程

第一课时

教学内容:学习生字,熟读古诗,了解诗句大意感悟诗的情感

教学过程:

一、学习“豚”

教师读诗,学生边听边画出一类生字豚

注意:不要在“豚”的上面加点.

学生查字典豚:小猪,也泛指猪.

学生到黑板前写生字,针对生字特点强调记忆.

二,读诗,整体感知

1,自由读,教师指导检查读诗情况.

2,个别读.

3,组内读,并在组内说说自己是怎么理解的.遇到不会的字查字典.

4,完成课后练习1

莫:不要浑:(1)水不清,污浊;(2)骂人糊涂,不明事理;(3)全,满:~身是汗(4)天然的本文指酒不清澈

提问:你有哪些字还不太清楚具体意思?可以什么方法解决:查字典咨询老师

同学讨论

三,再读诗,感语交流

仔细读诗,试着用自己的话或自己喜欢的方式交流自己的感受.

重点理解:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的意思

学习先抑后扬的写法:山重水复疑无路?抑柳暗花明又一村?

感情读诗,在理解诗意的基础上体会作者的感受,并能用连贯,正确的语言表述.

四,熟读成诵采取小组竞赛,组内竞赛等不同方式背诵

五,检查反馈

检查背诵情况:个人感情背诵组内背诵小组竞赛等不同形式

检查生字识记情况

检查对重点字,句的理解情况

六,,背诵引入

个人背小组背竞赛背配乐背等不同形式

七,合作,探究学习再次感悟诗的意境

1、小组内讨论:《游山西村》表达了作者什么样的情感?

诗的首联“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”写出了山西村丰收之年的景象,让人感受到农家款待客人的热情和民风的淳朴.表达了作者对农家丰收景象的由衷赞美之情.

诗的次联描绘了山间水畔的美景,写景中寓含丰富哲理,越出了自然景色描写的范围,表达了作者对人生的不同感悟.

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”之所以留传几百年,是因为这不是诗人单纯描绘景物,而是表达了作者对人生境遇的独到体会,是面对困难,迷茫的_人生体验.写景中寓含丰富哲理,可以让学生根据自己的体会理解,不必求同.

2、结合资料丰富对陆游的认识组内口头交流自己收集的资料

生卒年代

生活时代人品介绍

作品

自己的见解

3、班内交流提升对诗的认识

说说你找到的有关本课,作者的一切资料.要说得尽量流利,完整,不罗嗦.

针对同一类话题,相互补充.训练归纳总结的能力

教师针对学生发言作适当说明,要尊重学生的认知差异,相机点拨即可.

作业

1、将这首诗背给你的家长听,并和他们谈谈你对这首诗的理解.

2、预习下一课。

板书设计:

游山西村

莫笑农家腊酒浑,

丰年留客足鸡豚.

山重水复疑无路,

柳暗花明又一村.

篇3：《29古诗两首》名师教学实录

教学目标

1、学会“莫、腊、浑、疑”等生字，能有感情地朗读并背诵，体会诗人的心境。

2、理解诗句的意思，感受语言的节奏和音韵美。

教学重、难点

理解诗句的意思，感受语言的节奏和音韵美。

第一课时

(学习《题西林壁》)

复习《望庐山瀑布》，理解诗题

1、导语：一年级时，我们已经学了《望庐山瀑布》，大家一起来背诵。今天，我们学习另一首写庐山的古诗，诗人苏轼所写的《题西林壁》。板书课题，读诗题。

2、理解诗题。

自读课文中1、2两条注解，读读诗题的意思(苏轼游庐山时在西林寺墙壁上写的一首诗)

吟读诗句，理解诗意

1、教师范读，让学生听清吟诗的节奏，初步感知诗人的心情。

2、自由吟诗，读准字音，把握吟诗的节奏。

3、学生试说自己已经读懂的诗句的意思，或提出不理解的。

4、理解前两句。

找出诗句中表示方位、角度的词(“横”、“侧”、“远”、“近”、“高”、“低”)。再出示“岭”和“峰”。给它们组成不同的词语：山岭、峻岭、高峰、奇峰、山峰……读读前两句诗，告诉我们什么?试看说一说。

读后两句诗，告诉我们什么?试着说一说。

师归纳：上学期，我们学过《画杨桃》这篇课文，你还记得其中老师说的话吗?(……看的角度不同，杨桃的样子就不同。有时候看起来真像五角星)庐山是那么雄奇壮观，千姿百态，诗人从不同的角度去看，每一回看到的景象却不一样;横着看，连绵不断的峻岭;从侧面看，奇峰陡峭;从远处看、近处看，从高处看、低处看……看到山的形状、姿态却不一样。

有感情地齐读前两句。

5、理解后两句。

读一读，比一比，前两句与后两句内容上有什么不同?

(前两句写看到的景象，后两句写自己的感受)

读到这里，你有什么疑问吗?

诗人这样多次、多角度地看庐山却为什么会说“不识庐山真面目”呢?你认为怎样才能看清庐山的真面目呢?

教师小结：庐山究竟美在哪里?是雄奇、是壮丽、是险峻还是幽秀?诗人觉得没有认识庐山真面目，只因为身在庐山中。只看到庐山的局部，要是身在庐山之外，从高处鸟瞰，就能认识庐山的全貌了。

熟读背诵

请你把自己当作诗人，有感情地读一读。

练习背诵，同桌之间互背。

默写全诗

第二课时

(学习《游山西村》)

整体感知

1、读读诗题，参看注解，说说诗题的大概意思。教师补充小结。

2、自由吟读。

3、指名试读。教师点评并范读，体会诗句的节奏。

试讲诗意

1、边读边参阅课文中的注解，试着串讲。教师巡回倾听，发现难点。

2、指名试讲。(要求把每句诗的大致意思说清楚)

3、理解“莫笑、足”的意思。

深入体会

1、读前两句，想象意境。诗人会在什么地方?他当时有什么感受?(想象诗人在农家做客，受到农家热情款待)

2、读后两句，体会意境。

这时诗人是在哪里?他当时遇到了什么景象?

诗人可能正走在山间小道上，眼见前面被大山挡住了，怀疑无路可走;行至山前，忽见柳荫深深，鲜花簇簇，惊喜地发现又是一个村庄。

品味对偶的表现手法

1、有节奏地朗读后两个诗句。

2、引导发现两行诗句中相对应的词，说说它们有什么特点。

3、美读，读出节奏、音律美。

体会名句的引用

提供下列句子，供学生阅读。

1、我们走到山前，顿觉山路已尽。忽然间，山路一转，前面又出现了一个鲜花盛开的村庄。这时，我们情不自禁地吟起：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”的诗句。

2、李叔叔正在搞一次实验，遇到了一个很大的难题，实验进行不下去了。因此失去了信心。后来在一位教授的帮助下，他豁然开朗，很快攻克了难关，实验获得了成功。这真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

3、老师在指导我们作文时，常常用宋朝诗人苏轼的名句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的诗句，教我们写作时不要说人家常说的话，写出自己独特的见解，要写出自己的个性。

读后教育学生在以后的习作中能恰当地引用这些语句，使自己的作文变得更精彩。

篇4：《29古诗两首》名师教学实录

教学内容：

李白《秋浦歌第十四首》;罗隐《蜂》

教材分析

《蜂》一诗，借对蜜蜂辛勤劳作的描写及其意义的反思，赞颂那些象蜜蜂一样贡献了一生，不求名利，为人类造福的劳动者。

《秋浦歌》的第十四首诗的题材非常特殊，写的是正在从事紧张劳动的冶炼工人，这类形象不但在李白的诗中是绝无仅有，而且就是在中国整个诗歌艺术宝库中，也是十分罕见的，工人们这种乐观向上，团结互助，不畏艰辛的精神面貌，作者由衷地发出赞美和钦佩之情。

教学目标：

1、读懂二首古诗，了解古诗所描写的劳动情景，从中感受劳动者无私奉献、团结向上、不畏艰辛的精神。

2、学习本课生字、词，理解诗句的意思。

3、体会每首诗所表达的思想感情。有感情地背诵这二首古诗。

教学重点

1、了解古诗所描写的劳动情景，从中感受劳动者无私奉献、团结向上、不畏艰辛的精神。

2、体会每首诗所表达的思想感情。

教学难点

了解古诗所描写的劳动场景，从中感受劳动者无私奉献、团结向上，不畏艰辛的精神。

教学准备

多媒体课件

教学过程

学习第一首古诗

(一)、背诵导入，理解课题

1、从前面我和同学们的简短交流中，我捕捉了一条有价信息，那就是我们班的同学特别爱读书。现在我要考考同学们，谁能背一首自己喜爱的古诗?

2、有会背李白的吗?学生背《秋浦歌》：白发三千丈，缘愁是个长。不知明镜里，何处得秋霜。知道这首诗的文眼是哪个字?李白为什么会如此之愁呢?(安史之乱、社会衰败，受小人陷害，怀才不遇……)

3、激情谈话，介绍背景，了解李白。

李白在秋浦时，感觉到在自己的人生道路上，好像山穷水尽，看不到出路与光明，但是一副感人至深的劳作场面，让他震撼。他从此吸取生活的力量，感受到人生的真谛，他的灵魂得到新生。于是，他忘却自身的所遭受的不幸和挫折，昂起头来，热情地讴歌生命，赞美劳动。他笔下的冶炼工人的劳动情景是一番怎样的场景呢?

4、板书课题

今天，我们来学习古诗《秋浦歌其十四》。(师板书课题)秋浦，在今天安徽贵池一带，是唐朝铜、铁的重要产地。李白在天宝年间流寓于此，写下了秋浦歌共17首。

(二)、独立思考，初步感知

1、看准字形，读准字音。要求把诗句读通读顺。

2、检查反馈：请学生读古诗，其他学生听后评价。

3、我们学习古诗除了读准字音还要做些什么?(弄明白诗意)

4、请同学们自己默读古诗，自己思考古诗的意思。要求先不着急，自己静静地读，静静地思考。

5、课件出示“赧郎”的注释，让学生再次独立思考古诗的意思。

6、请同学逐行说说自己对古诗的理解，教师和学生一起讨论补充。再连起来完整地理解诗的大意。

(三)、精读古诗，具象画面

古诗一、二句，作者从视觉的角度，向人们展现了一个热火朝天的劳动场面。

(1)读一、二行，作者给我们描写了一幅怎样的画面?(课件出示现代炼铁中钢花四溅的画面)

学生1：只见炉火熊熊燃烧，映红了整个天地，在夜幕中远远望去，景色非常壮观;从炉中喷出一股股紫色的浓烟，时而有腥红的火星从炉烟中欢快地跳出来。

学生2：远远望去，炉中的火烧得正旺，紫色的烟雾不断地向空中升腾。半空中字眼袅袅。如流星的火星跳的非常欢快。

……

(2)通过“乱”这个字，你体会到什么?品味作者的用词之妙。

学生1:体会到了冶炼工人们非常辛苦，工作艰辛危险。

学生2：我体会到了工作虽然艰苦，但是这些工人工作热情很高。

学生3：我体会到了火星飞舞，像夏夜的萤火虫。

……

(3)作者的心情如何?

感受诗人在亲临这种火热的劳动场面后，所引起的兴奋、欣喜而又夹杂着新奇、赞叹的多重感情体验，然后通过品读来回味。

古诗三、四句，作者从视觉、听觉的角度，通过正面描写，体现了工人们那种乐观向上，团结互助的精神面貌。

(1)“郝”什么意思?郝的本意是因为羞愧而脸红。冶炼工人为什么脸红?

学生1：因为熊熊燃烧的炉火烤红了他们的脸。

学生2：因为繁重的体力劳动，需要不停地出力，工人们各个使足气力，脸挣的发红。

学生3：可能是在寒夜里冻得发红，火光又映照更显通红。

学生4:因为劳动的紧张，在月色的笼罩下和炉火的辉映中，一个个显得精神焕发，红光满面。

……

(2)在这样的劳动状况下，工人们的心情如何?怎么体会到的?

学生1：繁重的体力劳动，并没有压垮他们，相反，他们在这种艰苦的创造性的工作中，感到了一种发自内心的豪迈与振奋。

学生2：他们才能够一边挥汗如雨地工作，一边情绪昂扬地放歌，那高亢的劳动号子，此起彼伏，响彻夜空，编织成一曲粗犷的劳动创造一切的赞歌，甚至使得寒冷的河水都为之激情荡漾起来!

(3)想象一下，工人们是怎样劳动的?

(4)诗中“动”你认为是什么意思，为什么，他们的劳动号子应该是怎样的调子，该怎么读三四行诗。

学生1：我认为“动”的意思是惊动，因为诗中诗中说是“寒月夜”，夜晚非常安静，工人们的劳作惊动了寂静的夜。我认为他们劳动号子是响亮的。(读)

学生2：我认为“动”的意思是“震动”，因为照亮天地的炉火就可以看出很多人在合作努力。他们一起发出的号子必定是震动河川的。号子是激昂铿锵的(读)

学生3：我认为“动”的意思是“感动”，工人们劳动中的铮铮号子深深震撼了李白那颗失落的心，使他为之一振。号子是雄浑有力的。

学生4：我认为“动”的意思是“震撼”，寒冷的黑夜，工人们还这样挥汗如雨，那么他们的白天也一样辛苦，劳动人民的艰辛震撼着李白的心。号子是振聋发聩的。

……

(5)还有什么震撼着此时的李白?“寒川”难道就是冰冷的河面吗?

学生：工人们这种乐观向上;团结互助;无比艰辛;积极奉献……

学生：“寒川”是李白那颗冰冷的心。

(6)教师小结：如果说诗歌的前三句是通过主要是通过画面来表达诗人内心所受到的视觉冲击的话，在诗歌的结尾，则是通过音响效果来重现诗人当时所感受的听觉震憾。他在这一瞬间，已经全然忘记了自己满头的白发，而又一次感到生命的可贵，体验到劳动的崇高，于是他的内心再也无法消沉，他的灵感又一次焕然喷发。

(7)指导朗读。(试读、指名读、配乐读，齐读、试背。)

(8)齐背古诗，边背边想象情景。

(9)听《秋浦歌》歌曲，练唱，注意诗句中每个字的写法。

(10)默写古诗，同坐互批。

(四)回顾学习经过，总结提炼学习古诗方法步骤。(课件出示)

(1)读通古诗

(2)理解诗意

(3)体会诗的情境和思想感情

(4)诵读古诗

(五)根据方法，自学古诗《蜂》诗

(六)拓展延伸

《秋浦歌》共十七首，我们只学了其中的两首。同学们课下搜集其他的十五首，我们来个《秋浦歌》品颂会。

专家意见：

有幸聆听到特级教师潘文彬校长和杨新富校长的热心指导，他们在仔细听完之后，给出了非常中肯的改进意见。这是我本次上课的一大收获。

其一，他们指出，像这类同为劳动体裁的古诗两首的教学，要对这两首诗做一个整体的认读感知。因为从编者的角度可以看出，他们之所以从纷繁复杂的古诗将他们选在一起，是因为他们都是一个共同中心主题，那就是赞美劳动的。所以我们在授课中不能机械地一课时学习一首古诗，人为地将古诗内在的联系割裂开。

其二、这首写于唐天宝年间(公元954)的秋浦歌系列古诗，它主要反映的是安史之乱后，唐王朝的逐步衰败的历史，李白在目睹冶炼工人的乐观向上、团结互助的同时，他更感受到了他们无比的艰辛，从诗句中的“乱”、“明月夜”、“寒”可以清晰地感受到国家经历战乱，黎民百姓的劳役之苦。寒冬的夜晚他们都要挥汗如雨，那可以想象他们白天呢?因此他们指出对古诗的理解和深度挖掘一定要紧密联系历史，把古诗教学放到那段历史中去，这样把握的方可更准、更深。课堂教学基调定的更为接近诗人创作初衷。

其三、高年级古诗教学要积极借用学生的学习经验和学习积累。比如对古诗的初步理解的教学环节中，我们可以直接进入“学生仔细读诗思考之后，还有什么不理解的。”然后由学生提出，教师和学生共同探讨，这样的教学环节是非常简约而富于实效。这样在这堂课中，就有更多时间去个性化地诵读古诗，具象古诗中的画面。在具象个工人劳作画面的教学中，还不够细致到位。学生的想象，教师的课件提示，如果时间充裕，学生会有更多精彩描述的。

借此对两位专家给与予的帮助再次表示感谢。

篇5：《29古诗两首》名师教学实录

教学目标

1、理解诗句的意思，体会诗歌描写的景和情，感悟诗句描绘的意境。

2、通过想象和移情体验，体会诗人送别朋友依依惜别的情感。

3、有感情的朗读古诗，背诵古诗。

教学过程

师：同学们，今天我们一起来学习两首古诗，这两首诗歌很相似。我们先轻声读读题目，你觉得这两个题目哪里相像?

黄鹤楼送孟浩然之广陵送元二使安西

生：都有一个“送”字。

生：这两首都是送朋友时写的诗。

师：对，这两首诗都是“送别诗”。

生：都有地名，“黄鹤楼”、“广陵”和“安西”

师：这三个地名还不一样，黄鹤楼是送别的地方，广陵和安西是朋友要去的地方。你知道这三个地方吗?

生：黄鹤楼在湖北武汉，广陵就是扬州，安西……

师：你知道的还真不少。我们来看看着几个地方(出示地图)。广陵就是现在的扬州，离我们这里不远，在唐朝时扬州就已经是天下名城了，是一个风景优美的繁华的都市，很多人都愿意去那里看看玩玩;安西就远了，在现在的新疆的最西边，如果从当时的首都长安出发，穿越上千公里的戈壁沙漠，翻越几座大山，才能到达那里，那里是唐朝的西域边关。

生：都有一个人名，一个是“孟浩然”，一个是“元二”

师：孟浩然是谁?

生：是一个大诗人，写了《春晓》。

师：李白在游历中，结识了孟浩然，孟浩然比李白大十二岁，但两人一见如故，惺惺相惜。他们常常一起饮酒作诗，因为志趣相投而成为知己。

师：元二又是谁?

生：王维的一个朋友。

师：大声地读读这两首诗歌的题目，要读出节奏。

生：黄鹤楼/送孟浩然/之广陵

生：送元二/使安西

师：现在你能说说这两个题目的意思了吗?谁送别谁去哪里吗?

生：第一首，是李白送别孟浩然去广陵。

生：第二首，是王维送别元二去安西。

师：听明白了吗?第一首是——

生：李白在黄鹤楼送别孟浩然去广陵。

师：第二首是——

生：王维送别元二去安西。

师：题目中的这个“之”和这个“使”是不是都是“去”意思啊?

生：是

师：是吗，那么，这两首诗的题目是不是也可以变成这样——

黄鹤楼送孟浩然使广陵送元二之安西

生：不可以

师：为什么?

生：(无语)

师：当然不可以。尽管这两个字都含有“去”的意思，但是细分起来还是有区别的，“之”是“去”的意思，但那是自己要去。孟浩然喜爱田园山水，经常在各处观山看水，这次去广陵，去干什么呢?

生：去旅游。

师：是啊，那是他自己想去的，他想去看扬州美景啊。所以是——

生：黄鹤楼送孟浩然之广陵。

师：“使”也有“去”的意思，但那是朝廷让他去的，是派去的，就是——

生：出使。

师：对，出使。去干什么呢?当时的唐朝正是盛世，国力强盛，疆域辽阔，边关延绵数万里，需要大批的士兵和官员去戍守边关，保卫国家。元二正是担负着保家卫国的光荣使命，出使安西的，他是去守卫国家，是去建功立业的。所以是——

生：送元二使安西。

师：明白了吧?那么说说看，题目的意思是谁送别谁去哪里?去干什么?第一首是——

生：李白在黄鹤楼送别孟浩然去广陵旅游。

师：第二首是——

生：王维送别元二出使安西去保卫国家。

师：我们再次大声地朗读题目。

生：(朗读)黄鹤楼/送孟浩然/之广陵送元二/使安西

师：下面，请大家自由地朗读这两首诗歌，读两边，要读准字音，读通顺，读出节奏。

生：朗读

师：我想请两个同学来读这两首诗歌。

生：朗读

师：读得很有通顺。可惜有两个字没读好，一个是“渭城朝雨”，知道为什么读“zhao”吗?

生：是早晨下的雨。

师：对呀，早晨下的雨就叫——

生：朝雨

师：那晚上下的雨叫——

生：夜雨

师：那傍晚下的雨叫——

生：(无语)

师：暮雨。一起读这句诗，要读“zhao”

生：朗读

师：另一个字是“客舍青青”的“舍”要读第四声，一起读。

生：朗读

师：古诗光是这样读，还不行，还要要读得有韵味。先听老师读一读这两首诗。(范读)下面，请大家先看看下面的注释，想想诗歌的意思，想想诗歌带给你的感觉，再大声地朗读两遍，要读出韵味。

生：朗读

师：我还请两位同学来朗读。

生：朗读

师：刚才，我们说这两首诗很相像，都是送别诗。但毕竟是两个不同的诗人在送别各自的朋友，两位诗人送别朋友的方式还是不一样的。李白站在长江边目送故人远去，李白在江边站了多久?

生：很久。

师：你是从哪里读出来的?

生：孤帆远影碧空尽，就是说朋友的船都看不到了。

生：惟见长江天际流，说明船都看不到了，他还站着。

师：是啊，朋友的船越去越远了，渐渐地消失在水天相接的尽头，可是李白还是久久的站在长江边，痴痴的望着江水流向天边。看看上面的诗歌，想想李白久久地伫立在江边，他看到了什么?

生：孤帆远影

师：孤帆就是——

生：孤零零的一条帆船

师：什么的远影?

生：船的远影

师：一条小船越去越远了，只剩下了一个影子。到最后连影子也没有了，只看到了——

生：碧空

生：长江

师：江水流到哪里去?

生：天边

师：李白看到的是一幅怎样的图画啊?请你闭上眼睛，想象一下——孤帆远影、碧空江水——这是一幅怎样的图画?

生：长江中一条小船越去越远，看不见了。

师：你来读读“孤帆远影”这个词，读出你头脑中的那幅图画。

生：朗读“孤帆远影”

师：够远吗?再远一点，读——

生：朗读“孤帆远影”

师：你用这种感觉来读读这句诗。

生：朗读“孤帆远影碧空尽”

师：你还看到了一幅怎样的图画?

生：小船越去越远了，长江水向着天边流去

师：你来读读“碧空长江”这个词，读出你头脑中的那幅图画。

生：朗读“碧空长江”

师：够长吗?长江一直流到了天边啊，再长一些，读——

生：朗读“碧空长江”

师：你用这种感觉来读读这句诗。

生：朗读“唯见长江天际流”

师：我们大家都看到了那幅图画了吗?我们一起朗读这两句诗——

生：朗读：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

师：李白伫立江边，遥望江面，难道真的只是看到了一叶孤帆，只看到了一艘小船吗?他还会看到什么?

生：还会看到很多船。

……

师：那为什么他说是“孤帆”，为什么在他的眼里只有“孤帆”呢?

生：因为他的眼里只有朋友的船，其他的都视而不见。

生：因为他只是来送朋友的，他只关心朋友的船。

生：那时他自己心里的孤帆。

生：因为朋友走了，他心里很孤独。

师：是啊，长江上一定会有千帆竞渡，长江两岸一定是繁花似锦，但是，此时此刻，诗人看不见，他能看到的，只有——

生：孤帆远影

师：只有那一叶载着他的好朋友远去的——

生：孤帆远影

师：只有他心头的那一叶装满了离愁别绪的——

生：孤帆远影

师：我们一起来朗读——

生：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

师：李白久久地伫立江边，望着孤帆远去，江水滔滔。此时此刻，他心里会想些什么?

生：老朋友今番远去，何时再能相会?

生：他孤零零一个人，旅途中是否寂寞?

生：但愿他一帆风顺，路上平安!

生：江水是永远流不尽的，我们之间的情意是不会断的。

……

师：是啊，孤帆远去，空留长江，李白此时心中定有千言万语想说啊!这千言万语化成这千古绝唱的两句诗——孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。一起读——

生：孤帆远影碧空尽，为见长江天际流。

篇6：丰碑名师教学实录

教学目标：

1 、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的自然段。抓住第7 自然段，从军需处长冻死时的动作、神态、穿着中，体会他的献身精神。学习作者有主有次地安排材料来表达主要意思的写法。

2 、感受军需处长一心为公、毫不利己、专门利人的精神，受到革命传统教育。

教学重、难点：

1、从军需处长冻死时的动作、神态、穿着中，感受军需处长的崇高精神，体会“晶莹的丰碑”的含义;

2、从将军语言、神态的变化，了解将军的内心活动，体会将军对军需处长的崇敬之情。教学方法

采用“自主、合作、探究”的学习方式，课内外结合，充分利用无处不在，无时不有的学习资源和实践机会，让学生在语文实践中掌握运用语文的规律。“注意知识、能力、情感之间的内在联系”，“让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶”。

教学工具

多媒体课件。

第二课时

一、读课题引入。

1. 新课开始，利用多媒体出示了在恶劣的自然环境中红军爬雪山的行军画面，同时播放狂风呼啸的录音，然后满怀激qing地导入新课：为了新中国的诞生，多少中华儿女抛头颅、洒热血，谱写了一曲曲可歌可泣的英雄赞歌。今天，我们将把纷飞的思绪再一次拉回那艰苦的战争岁月，去聆听发生在长征途中的又一个感人肺腑的故事! 这个故事的题目是：齐(老师手势示意生齐读题目)。

生: 丰碑

师：请读出气势来，(生二读课题)

师：读得好!读出了气势，读出了感情。

师: 同学们见过碑吗?

生: 见过

师: 一般指什么?

生: 石碑

师: “丰碑”是指一块怎样的石碑呢?

生:( 高大的石碑)

师: 课文讲的是一块高大的石碑吗?

生: 不是.

师: 课文里的丰碑指的是谁?

生: 军需处长( 师板书)

师: 你从课文的哪句话看出来的? 请同学们快快速流览课文, 画出相关的句子.

生: 十三自然段。生读.

师:( 出示军需处长变成丰碑的画面, 画面下出示句子: 风更狂了，雪更大了。大雪很快地覆盖了军需处长的身体, 他变成了一座晶莹的丰碑.).

师: 我们一起读一读好吗? 齐.

生: 有感情的齐读这一句话.

师: 读了这段你有什么疑问?

生:1. 军需处长为什么成了一座晶莹的丰碑?2. 为什么说他是一座晶莹的丰碑?

师: 你们想把这些问题解决了吗?

生: 想

二、自读、质疑，合作、探究。

师: 就请同学们自由的，用自己喜欢的方式读课文，并在自己最受感动的地方做上记号。

生: 读课文

师: 把你的感受在小组内交流一下.

生: 交流.

三、感受丰碑。

师：现在，我们来展示我们朗读理解课文的能力。我们开始吧。谁第一个?(抽生读7 自然段)。

师：读了这段，你知道了什么?

生: 军需处长是被冻死的。书上用了一个词“冻僵”。

生: 我还知道为什么会冻僵?单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。我从“单薄破旧”“贴”看出他穿得少, 所以被冻死了.

师: 理解得真不错, 谁接着说.

生: 我还从课文第一、二自然段中知道环境恶劣。天气恶劣，装备很差，遇到很多困难。

师：真能干，还能结合上下文理解，这种联系上下文理解的方法，值得我们在今后的学习中借鉴。你能把相关的句子读一读吗?

师：我们接着交流。

生：最令我感动的是军需处长那镇定安详的神态。说明他无怨无悔，不怕牺牲，愿意为革命献出自己的生命。(板书：镇定、安详)

生: 我们知道军需处长是专管部队供给的，他牺牲了, 我体会到他把生的希望让给战友，把死的威胁留给自己.

师：你对这段内容有哪些不明白?(教师相机点拨：把不明白的问题带到课本以外去，带到生活中去，带到成长的道路上去)。

生: 死亡对于任何人来说都是可怕的，老战士牺牲时为什么却是那么镇定安详?

师：你们四人小组讨论一下

生：讨论。

生：看到战士没有在冰天雪地里倒下，感到安慰，所以……

b 自己把所有的棉衣都发给了战士，连自己都没有，? 搅酥霸稹?

c 完成了党交给的任务，死而无怨，所以……)⑵巡视参与讨论。

师：老战士给你留下什么印象?谈谈你的感想。

生：此时此刻我觉得军需处长很高大。

生：我十分敬佩这位军需处长。

生：舍己为人的精神值得大家家学习。

师：下面请同学们带你自己的感受，练习朗读这一自然段。

生：练习读。

师：谁来读?(抽生读)老师给你配点音乐，配乐播放《沉思曲》

师：谁还想通过读老表达自己对军需处长的感情?(抽生)

师：让我们怀着对军需处长的崇敬之情齐读这一自然段。

生：齐读。

师：多好的战士啊!多么伟大的军需处长啊!通过这段描写我们仿佛真的看到：在风雪中一位穿着单薄破旧的老战士，他那瘦弱的身影从雪山的那一面艰难地、一步一步地走过来。他累极了，他只想倚_着光秃秃的树干坐下来歇一歇，可这一歇，就再也没有站起来。

让我们把军需处长的形像留在我们的脑海里，请同学们自由的练习背诵这一段。

生：读，背。

师：同学们，会背了吗?

生：会

师：会背的同学都站起来试一试好吗?

生：起立。

师：闭上你们的眼睛，边背边在你头脑里勾画出军需处长的形像。

生：背诵。

师：能在这么短的时间背得这么熟，真不错。

师：我们继续读课文。你准备读哪段?

生：我读12 自然段(生读12 自然段)

生：我读了这一段，我体会到了将军很难过，很自责。

师：为什么会自责?

生：因为将军错怪了军需处长。课文前面说“将军的脸色顿时严峻起来，嘴角边的肌肉抽动着”。“他红着眼睛，像一头发怒的豹子，样子十分可怕”。[ 愤怒] 他以为军需处长没尽到职责。

生：我想是因为自己作为将军看到自己的军需处长被冻死了而难过。

生：我是从将军久久地站在雪地里，眼睛湿润了，体会到的。

生：我体会到将军很敬佩的心情，从“将军向跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼”知道。

生：我从这里还体会到将军自豪的心情，他为军需处长的精神而自豪，为红军队伍有这样的好同志而自豪。

师：同学们，如果你是将军，此时此刻可能对军需处长说些什么?(小组讨论)

生：回答。

师：将军说了些什么?

生：将军什么也没说。

师：他怎么做的?

生：(十二自然段)

师：出示将军敬礼的画面。

师：将军知道眼前这位就是军需处长，心情十分复杂，我们怎么才能读出这总心情，请同学们带着自己的体会读一读。师：谁来读读这个自然段?(指名读)。

师：读得好啊!来一点鼓励。(带生鼓掌)。

师：谁再来读读?(抽生读)

师：男生、女生分别读，看谁读得好。

师：同学们，将军向跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼，这不是一个普通的军礼，它表达了将军的千言万语，表达了对军需处长的沉痛哀悼和无限崇敬。是啊，这样的好战士，谁不敬佩呢?让我们以无比崇敬和无比自豪的感情向军需处长致以崇高的敬意!全体起立!敬礼!

(生敬队礼，师敬礼)礼毕!坐下!

师：同学们，将军这般地感动，是因为他知道了眼前这位老战士就是军需处长。让我们怀着跟将军同样的心情齐读这段课文吧。齐!(出示7 自然段的字幕)

(生齐读)( 配乐)

师：读到这里，你知道为什么作者说“他成了一座晶莹的丰碑”请大家分组讨论。

生：(分组讨论并汇报，略)军需处长那冰雪中高大的形象看起来就像一座丰碑，他那舍已为人、勇于献身的不朽精神在我们的心目中更是一座晶莹的丰碑。

师：先前将军有这种信心吗?你从哪里知道的，请读出有关句子。

生：读第2 自然段最后一句话。

师：现在将军怎么想。

生：如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢?

师：这句话，换个说法怎么说?

生：胜利只属于这样的队伍，不会属于别人。

师: 为什么胜利只属于这样的队伍，不会属于别人?

生：因为军需处长的精神和信念感染和鼓舞着每一个战士

师：你从哪句话知道?

生：他听到无数沉重而坚定的脚步声, 如果胜利不属于这样的队伍, 还会于属于谁呢?

生：还因为红军队伍中有无数像军需处长这样的同志更因为这样的队伍是勇往直前、战无不胜的

生: 我还知道了“这样的队伍”是一支不怕困难、怕不怕牺牲、勇往直前、战无不胜的队伍，所以才有了中国革命的最后胜利。

师: 如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢?

生: 如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢?

生: 如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢?

师：此时此刻，老师的心情久久不能平静，相信你们和老师一样有很多话想对军需处长说，假如你是红军战士，这时你最想对军需处长说什么话来表达你此时的心情?——请同学们在课本的插图下题上一两句碑文。

生写碑文，回答。

四、齐读最后一自然段，课终升华主题

正是有了许许多多像军需处长这样的同志, 中国革命才取得了最后的胜利, 让我们带着必胜的兴心，( 放影片《长征》片段) ，齐读课文最后一自然段。

五、作业

课后收集红军长征故事，准备参加班上的“再走长征路”故事会。

板书： 22 丰碑

军需处长

镇定安详

《丰碑》一文主要讲一支红军队伍在冰天雪地的云中山行进，军需处长在部队棉衣不够用的情况下，把棉衣让给战友，自己只穿着簿的单衣而冻死在山中。将军在不明真相的情况下要警卫员把军需处长找来，想追究他的责任，而旁边的人却轻声告诉他冻死的老战士就是军需处长。将军向被大雪覆盖的军需处长行了个军礼，继续带领部队走进漫天的风雪中。本文的教学，我安排了三个课时，第一课时初读课文，感知大意，讲读课文第一部分(1、2自然段)。第二课时讲读第二、三部分(3-14自然段)。第三课时总结全文，背诵课文第七自然段和最后三个自然段(课后练习4的要求)，完成有关书面作业。其中第二课时的主要教学情况是这样的。

篇7：丰碑名师教学实录

师：这堂课我们继续学习课文《丰碑》。

(指名说说课文主要内容。复习1、2自然段的意思。略)

生：(略)

师：“丰碑”即高大的石碑，常比喻不朽的杰作或伟大的功绩。上一堂课中同学们提出过这样的一个问题：“课文中为什么把被冰雪覆盖的军需处长称作‘晶莹的丰碑’?”这堂课我们继续诵读来解决它。

先请一位同学朗读3-6自然段，大家注意听。

师：将军跑到前面，在他眼前出现了怎样的一幅情景呢?下面请同学们各自轻声朗读第7自然段，读的时候要做到字字入目，句句留心，一边读一边想一想：读着课文，你仿佛看到了些什么?

(学生各自轻声读课文，边读边想像、体会。)

师：下面请同学们交流一下。

生：读了这段话，我仿佛看到了这位老战士的姿势。他倚_着光秃秃的树干坐着，一动不动，好似一尊塑像。

师：那请你把这几句话朗读一下，看能不能让大家仿佛也看到这情景。

(该生有感情朗读，就是声音轻一点。再请一位朗读，该生读得很入情。然后全班齐读这几句，一齐体会。)

生：读了这段话我仿佛看到这位老战士的神态。这位老战士临死前神态十分镇定，十分安祥。我来把这几句朗读一下：“但是可以看出……”

(该生读得很动情，再指名读，齐读。)

生：我仿佛看到了这位老战士左手夹着一截旱烟，右手微微向前伸着，好像向战友借火，身上穿着一件单薄破旧的衣服。

(该生有感情地朗读，指名读，全班齐读)

生：我还知道这位老战士没发到棉衣，只穿了件单薄的单衣。

(同样该生朗读，指名读，齐读。)

师：很好，同学们边读边想，用心琢磨，仿佛看到了这位老战士的外貌、动作、姿态。

(投影显示被白雪覆盖、背_树干而坐的老战士画面)是不是这副模样?你眼前浮现出了这副模样后再来读这段话肯定会读得更好。请大家试一下。

(学生充满感情十分投入地自由朗读。指名朗读，该生感情把握得较准，气氛渲染得很好。齐读。学生均正色凝神，课堂内气氛很凝重。)

师：同学们读了这段文字，看到了这个情景，我们又了解了些什么，有些什么感想呢?

生：这位老战士是因为把自己的棉衣让给了别的战士自己只穿单衣而冻死的，它有舍己为人的好品质。

师：对!冰天雪地里，他让出了棉衣，也——

生：也让出了生命。

生：一般人临死前样子都是十分痛苦的，而这位老战士面对死亡神情十分镇定、十分安祥，没有一点畏惧，可见他对死已有心理准备。

生：他是位老战士，身经百战，为党的事业作出了很多贡献，而现在却冻死在云中山，死得十分可惜。

师：讲得真好。老师也有同感。如果我们联系上下文，联系他的身份，同学们又有什么感想呢?

生：他是位军需处长，掌握着整个部队的物资供给，蛮有理由给自己留一件棉衣，他怎么可能不给自己留一件棉衣呢?有的军需处长做不到，可他却做到了。

师：对，革命队伍中的军需处长就做到了。

生：肯定是部队里的棉衣不够用了，这时军需处长可能想：“我是军需处长，我的工作就是要为战士们做好后勤服务，现在部队里缺棉衣，我就把自己的棉衣让出来吧。”

师：对。这种想像很切合当时的情况，军需处长这么想、这么做就叫“忠于职守”，十分可敬。我们联系前后文深入思考，体会到了这么丰富的内涵，现在带着以上感受再来朗读这段话，肯定会读得更好。

(学生充满感情地齐读。)

师：这么可敬的军需处长想不想把他永远记在心里?

(生高声齐答：“想!”)

师：好，那我们把这段话多读几遍，争取把这位可敬的军需处长永远记在心里。

(学生自由地用心诵读，尝试记忆，课堂内读书声又掀起了一个高潮。)

师：看到了冻死的老战士，将军的反应是怎样的?请大家读下面的课文。

(学生自由朗读下面的8-10自然段)

(教师指名检查，朗读。并且要求说说读了每一段了解了什么，相机指导学生扣住描写将军神态的词句，体会他当时悲痛、气愤逐步升级的心情，同时通过朗读加深体验。具体过程略。)

师：“这时候，有人小声告诉将军：‘他就是军需处长……’”同学们，将军本想把军需处长找来，狠狠地批评一顿，好好地追究责任，出人意料的是眼前这位被严寒冻死的老战士就是军需处长，此时将军的神态是怎样的?他内心又会怎样想?读读下面一段话，试着把将军此时的内心活动写一写。(教师投影出示写话引子。)

将军默默地想：“军需处长啊军需处长， ”

(学生自由轻声读12自然段，想像将军此时的内心活动写话。)

(学生们交流略。)

篇8：丰碑名师教学实录

师：刚才整整读了一节课，烦不烦?

生：(齐)不烦。

师：有意思是吧?以后你就这样读课文，什么都不用讲，多读几遍，其意自现，明白了吧?

生：(齐)明白了。

师：那我听一听，通过读，你想说点什么吗

生：我感受到军需处长不为自己，专为别人的无私奉献的精神。

师：好，看到军需处长的伟大。别人呢?

生：我想问，为什么那无数沉重而坚定的脚步声会告诉人们，如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢?

师：你先记住你这个问题，一会儿我还请你来回答。这叫问题回家。

生：我想问，为什么军需处长倚靠在树上，但他只穿着单薄破旧的衣服呢?

师：他的衣服哪去了?(学生七嘴八舌争着回答，有些学生说“军需处长没有棉衣”)

师：是啊，他在发棉衣的时候，作为一个军需处长，他完全能给自己发一件，是不是?

生：(齐)是。

师：但棉衣太少了，不够了，他就把棉衣给了谁了?

生：(齐)战士。

师：自己只好穿着什么?(问提此问题的同学)

生：单薄破旧的衣服。

师：还有什么?

生：我想知道将军为什么要给军需处长敬礼?

师：刚才那个同学表演时我问了将军为什么缓缓地举起右手?

生：因为当时将军是十分沉痛的心情。

师：他给军需处长敬礼说明对他怎么样?

生：尊敬他。

师：这还不懂吗?还问我干什么?谁还说?

生：我知道将军为什么愣住了，因为他原来以为军需处长没给战士们发棉衣，就发火了，后来才知道被冻死的是军需处长自己。所以他愣住了。

师：对了。还有什么?

生：我还想知道，丰碑不是指一些高大的石碑吗?为什么又说军需处长是一座丰碑?

师：有意思，你也记住你的问题。一会儿就问你。你要说什么?

生：我通过课文知道了军需处长舍已为人的精神非常值得我们去学习，他为了能让整个军队的战士能穿上棉衣，而把自己的棉衣让给战士，而他却被冻死了，他十分的伟大，所以非常值得我们去学习。

师：还有吗?

生：我想问，在课文第七段的最后一句话，说破旧的衣服紧紧地贴在身上，为什么要用贴而不是穿?

师：为什么不说“穿”而说“贴”?谁知道?

生：这是因为他身上只有这件单薄的衣服，再没有其他的衣服了，所以会紧紧地贴在他的身上。

师：(叫一男生上前)他外面穿着一件运动衣，里面还有一件衬衣，我说他的运动衣紧紧地贴在身上行吗?

生：(齐)不行。

师：把他里面的衣服脱掉，光着膀子只穿这件运动衣，我说贴在身上行吗?

生：(齐)行。

师：好好想想。只穿外衣，是贴在身上吗?

生：(齐)不是。

师：那么能贴在身上的衣服一定怎么样?

生：(齐)单薄。

师：也许非常窄小，已被雪打湿了，就贴在身上，对不对?

生：(齐)对。

师：好了，还有什么?

生：我知道了因为什么将军会向军需处长敬一个庄严的军礼。(师叫刚才提此问的同学注意听)因为军需处长克己奉公，值得敬重，将军为自己有这样一位军需处长而感到自豪和骄傲。所以将军向军需处长敬了一个庄严的军礼。

师：明白了吗?

生：(提问的)明白了。

师：你再说?

生：我知道课文为什么要用“丰碑”这个词语作题目了。

师：等一等，等会讲给他(指刚才问“什么说军需处长是丰碑”的学生)，刚才他提了这个问题了，你再讲一讲?

生：这里是说军需处长死得伟大，是说他的行动像一座丰碑。

师：好，先说这些，一会还会说到这个问题

生：我知道了将军愣住的另一个原因，因为将军知道军需处长是负责军队的给养和装备的负责人，将军心里以为军需处长绝不会没有一件棉衣，他绝不会冻着，可是将军现在看到他只穿着一件单薄破旧的衣服，感到疑惑。

师：所以他就愣住了，先不说了，我想问个问题愿意答吗?

生：(齐)愿意。

师：你认为这篇课文是写谁的?

生：(齐)军需处长。

师：有没有别的意见?

生：还有将军。

师：将军，还有谁?

生：整个队伍。

师：那么究竟是写谁的?又有军需处长又有将军，那么主要写的是谁呢?

生：(齐)军需处长。

师：我有不同意见，我的意见先不说，你们可以保留你们的意见，我们先讨论。大家想一想一开始出现在课文里的是谁?

生：(齐)红军队伍。

师：红军队伍在前进。一个独立的人物是谁?

生：(齐)将军。

师：将军在干什么?

生：(齐)思索。

师：那我们给第一部分课文起一个小标题，是什么?

生：(齐)将军思索。

师：中间加一个字。

生：(齐)加一个“的”字，将军的思索。(板书“将军的思索”)这是第一部分。将军思索什么?从课文里找出关键的几句话。

生：(读文)“等待着他们的是恶劣的环境和残酷的战斗。

师：这句话说了几种情况?

生：(齐)两种。

师：第一种..

生：(齐)恶劣的环境。

师：第二种..

生：(齐)残酷的战斗。

师：(齐)接着往下读。

生：(齐)“可能吃不上饭..将军思索着。”

师：将军是不是在想这个?

生：(齐)是。

师：那么这支队伍就只有面临着恶劣的环境和残酷的战斗吗?他本身怎么样?找一找。

生：本身的装备很差。

师：这支队伍不但什么什么，而且什么什么，还什么什么，所以将军在思索，谁能按这样的内容和方法说话?

生：这支队伍不但装备很差，而且要面对恶劣的环境，还要和凶恶的敌人进行残酷的战斗，所以将军思索着。

师：对不对?

生：(齐)对。

师：谁再能说一遍?更简单更利索的。

生：(齐)这只队伍不但装备很差，而且要跟恶劣的环境做斗争和敌人做残酷的战斗，所以将军思索着。

师：很好，这次不用我说的方法说，用你们自己的，发挥你们的创造力。谁来说?

生：这支队伍装备本来已经很差，还要经受恶劣的环境，做出残酷的战斗，所以将军思索着。

师：对。还有没有?用些新的关联词。

生：这支队伍原先装备已经很差..

师：哦，现在装备好了。(众笑)是这意思吗?(生摇头)可见这个词不行，你先坐下想一想。谁还说?

生：红军队伍要在恶劣的环境前进，而且要进行残酷的斗争，本来他的装备已经很差了，所以将军思索着。

师：可以，就是稍微有点啰嗦。

生：(齐)这支装备很差的队伍要在恶劣的环境里进行残酷的战斗，所以将军思索着。

师：非常漂亮，他把恶劣的环境和残酷战斗说在一起了，说“在恶劣的环境里进行残酷的战斗”，既简练又精彩。

生：这支队伍在恶劣的环境前进，还要用很差的装备和敌人进行残酷的战斗，所以将军思索着。

师：有点毛病，“用很差的装备进行战斗”，这“装备”可不单指武器，衣服，一些其他行军的东西都叫装备，你如果说用很差的武器和敌人战斗还差不多，说用很差的装备就有点说不过去了，你再想想，谁还说?

生：红军队伍的装备已经很差了，他们还要在恶劣的环境中和敌人进行残酷的战斗，所以将军思索着。

师：对。这是课文的第一段，第二段就是谁出来了?

生：(齐)军需处长。

师：一直写到哪里?读最后一句。开始。

生：(齐)“大雪很快地覆盖..晶莹的丰碑。”

师：(板书“晶莹的丰碑”)最后一段，大家一起来读，开始。

(生齐读最后一段)

师：第一段是写这支队伍领头人的思索，为这支队伍思索，第二段写军需处长，下面最后一段又是写谁?

生：(齐)队伍。

师：对，写这支队伍的。如果不明白，咱们接着学。你们看看军需处长那一段，你觉得哪一小节最受感动?你能起来读一下，然后把你的理解说出来，最后再做一个小结吗?这叫“一读二讲三结”。自己先做下准备。你感受到哪段对你有触动就读哪段。

(学生各自读文)

生：(读第十二自然段)这一段让我受到感动，将军的职位比军需处长高，可是军需处长这种舍人为己的..

师：怎么成“舍人为己”了?(众笑)

生：(接着)这种舍己为人的精神深深地感动了将军，将军怀着沉痛的感动向军需处长敬了一个军礼。

师：还有小结呢?

生：..

师：将军为队伍有这样的部下而感到..

生：自豪。

师：还有内心的无比的崇敬。好的，这就是你的总结了。谁还说?

生：(读第九自然段，师插话，你读得真好!)这一段话使我受到了感触。从这里可以看出将军开始思索着，为自己的队伍担心，又冻僵了一位老战士，他的心情很烦乱。我觉得，从这段话里我认为他是一位十分关心战士的将军，我是从他像一头发怒的豹子看出来的。他看到有人冻死了，就很生气。

师：你认为将军对他的战士是爱护的是吧?

生：是。

师：爱护战士干什么还发那么大脾气?

生：因为他开始以为是军需处长没给这位战士发棉衣，所以很生气。

师：对，很好。还有吗?没说过的来说。

生：(读第七自然段)我觉得军需处长对这恶劣的环境并没有什么慌张，所以死得安祥、镇定。对部队装备很差，没有棉衣而没有怨言，把自己的棉衣让给战友也无怨言，他自己也觉得没有什么大碍，对此表现得没什么慌张。

师：所以他表现得十分..

生：安祥镇定。

师：她没说完全的，谁想说站起来就说。

生：我十分佩服这位军需处长，因为他自己也应该有棉衣穿，可是他却想到战士们比他更需要棉衣，战士们每时每刻都要和敌人斗争。棉衣可能破了，他就把自己的棉衣让给了战士们，自己却冻僵了，我觉得这段话表达了他勇于献身的精神。

另一生：这一段话赞颂了红军战士忠于革命，忘我无私的高尚情操，是一种崇高的品质。

另一生：我还从单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上看出了军需处长只有一件单薄破旧的衣服，可他不畏惧，依然十分安祥镇定地死去。

另一生：我非常敬佩这位军需处长，因为他为了整个部队居然可以牺牲自己，而且，我还觉得在这支队伍里还有很多像军需处长这样的好战士，所以胜利是属于这支队伍的。

另一生：我觉得军需处长十分伟大，因为他是一位军需处长，完全有可能给自己发一件棉衣，而却让给了别的战士，他只有一件单薄破旧的衣服。他这种舍己为人的精神非常值得我们学习。

师：课文上说他像一个晶莹的丰碑，晶莹是什么意思?

生：晶莹的意思就是光亮而透明。

师：什么东西是晶莹的?

生：水晶、钻石、冰、雪、眼泪、玻璃..

师：对，这些东西光亮而透明，所以说它是晶莹的。课文上说这位军需处长被大雪覆盖以后是晶莹的丰碑，他怎么会晶莹?怎么会光亮透明啊?

生：因为他被冰封住了，所以他也是晶莹的。

师：冰雪是光亮的所以他也是晶莹的，这是从外观上看，是对的，他的内心呢?

生：还有他舍己为人的精神。

师：舍己为人，是不是无私的?

生：(齐)是。(教师板书“无私”)

师：还有什么?

生：我觉得之所以写他像一座晶莹的丰碑，是比喻他舍己为人的精神。

师：我现在问你军需处长光亮不光亮，表现在什么地方。

生：他是光亮的，因为他的精神是非常值得我们去学习的。

师：没说具体，你来说。

生：虽然军需处长外表也是光亮的，可是内心的光辉比他的外表更加..

师：你说得挺漂亮，但不能用“虽然可是”，这样后半截就转折了，句义就向相反的方向去了。你应该用什么连词?

生：(齐)不但，而且。

师：不能用“虽然，可是”，用“不但而且”。你说一遍。

生：这是因为军需处长内心的光辉比他外表的晶莹更加的..光亮..(说不下去了)

另一生：不但他外表光亮，而且他的内心也像外表那么光亮，永远鼓舞着人们不断地前进。

师：我们还得具体研究一下。刚才说了，他的内心想着别人，这是无私的。他死得那么镇定那么安详，所以他面临死亡时害怕没有?

生：(齐)无所畏惧。

师：“无所畏惧”可以简单地写成什么?(板书“无畏”)那么我再问一问，军需处长是光亮的大家都明白了，他是透明的吗?

生：(齐)不是。

师：错了。他的心地透明不透明?

生：(齐)透明。

师：说，怎么透明?

生：因为他心里只想着别人，一点也不为自己着想。

师：他心里有没有阴暗的角落?

生：(齐)没有。

师：他的胸怀是不是能够完全向所有的人敞开?

生：(齐)是。

师：是不是透明?

生：(齐)是。

师：不要理解得太狭窄，“透明”就是从这头能看到那头，不是这个意思。能够敞开胸怀，完全给大家看，没有一点见不得人的私心杂念，这就是透明的。那么你们想一想，刚才讲丰碑的时候是高大的石碑，再拿丰碑去比喻军需处长，那么这个丰碑还是指高大的石碑吗?你要特别注意听。(指问丰碑的孩子) 生：(齐)不是。

师：它含有什么意思?

生：(齐)品质。

师：(指着自己的头部)有没有这个?

生：(齐)思想。

师：对。(在“无私”后加“思想”、“精神”)还有什么?他相不相信这只队伍一定能够战胜困难?(生答相信)那就是说他对革命队伍的胜利有没有坚强的信念?

生：(齐)有。

师：有没有使革命进行到底的这种力量啊?

生：(齐)有。

师：(在板书“无畏”后加“信念、力量”)虽然他牺牲了，但是他身上所含有的力量是能够看出来的，所以丰碑在这里已经不是它最初的意思了，它的本意是高大的石碑，到了军需处长这里，他是无私的无畏的，这种思想精神，这种信念，力量使他成为一座丰碑，成为人们的榜样，对不对?

生：(齐)对。

师：战士们受到他的鼓舞没有?

生：(齐)受到了。

师：从哪儿看出来?

生：(齐)最后一个自然段。

师：读出来。开始。

(生齐读最后一段)

师：我问你们，第一段将军在思索，到了最后，他的思索有没有得到回答?

生：(齐)得到了。

师：怎么回答的?

生：(齐)(读文)“如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢?”

师：将军思索，“队伍能经受住这样的考验吗?”回答是：“我们是胜利的队伍”，对不对?

生：(齐)对。

师：谁给他作的回答?

生：(齐)脚步声，军需处长。

师：军需处长，还有脚步声，大家再把脚步声读一读，开始。

生：(齐)(读文)“他听见无数沉重而坚定的脚步声。那声音似乎在告诉人们，如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢?”

师：(对一个学生)你起来，上课时你提了一个问题，我让你自己思索，就是关于脚步声的，你把当时提的问题再说一遍。

生：为什么那“无数沉重而坚定的脚步声”，能够..

师：现在明白了吗?

生：明白了。

师：讲。

师：因为战士有着为别人着想和无私无畏的精神，有抗日革命的坚定的信念，这样的队伍怎会的失败呢。

师：说明白了没有?

生：..

师：大致说明白了。这些沉重而坚定的脚步声是谁发出来的?

生：是红军战士。

师：是这支队伍的红军战士，他们受了什么鼓舞?

生：军需处长。

师：那么步子为什么是沉重的?

生：战士们心情沉重。

师：心情沉重，所以脚步也怎么样啊?

生：(齐)沉重。

师：这些脚步声为什么又是坚定的?

生：因为他们对革命胜利的信念更坚定了。

师：所以脚步也是..

生：更坚定了。

师：明白了吧，(指另一个同学)你起来，你当时问的问题是为什么把军需处长叫做丰碑是不是?现在明白没有?讲。

生：这是因为军需处长身上有无私奉献对死亡无所畏惧的精神，他那种精神鼓舞着所有的红军战士。

师：使这些战士用坚定的脚步声回答了将军的什么?

生：(齐)思索。

师：告诉将军什么?

生：我们的队伍能经受住严峻的考验，能把革命进行到底。

师：是一支..

生：胜利的队伍。

师：你们想想，整篇文章是单单表现军需处长个人的吗?

生：(齐)不是。

师：究竟是表现什么的?大家说吧。

生：(齐)红军战士，红军队伍。

师：作者就是通过这篇文章告诉人们，我们的队伍是无往而不胜的，明白了没有?

生：(齐)明白了。

师：军需处长只是这支队伍里面一个代表。正因为军队里有了这样的人，而且他能鼓舞大家的斗志，所以这支队伍就是胜利的队伍，明白了吧?

生：(齐)明白了。

师：还有什么不明白的?没有了，那就下课吧，下课。

全文板书样式：

将军的思索

晶莹的丰碑—无私思想、精神

无畏—信念、力量

胜利的队伍

简评

一、本课例在读的运用这一点上做了新的尝试和突破。过去我们常说：“要在理解的基础上有感情地朗读。”这话没错，但它只强调了理解对读的指导作用;在实际操作中，则只体现了读的表现作用(理解了景色很美，就把它美美地读出来——笔者的《第一场雪》是典型的例子)，其实，“读懂课文”这几个已被人人说得烂熟了的字早就明确地指出：课文是“读”懂的，并不是懂了再读!正因为我们过去太注意“要在理解的基础上有感情地朗读”，所以才忽略了朗读在理解中的作用。因此讲啊，问啊，讲懂了，问懂了，才去朗读一下，朗读逐渐变成了“理解”之后的一个程序，变成了讲和问的调味品。

本课例一开始初读课文，教师就指导学生有感情地朗读课文，整整读了一课时;在第二课时中，仍然着力指导有感情地朗读重点句段。教师反复地用自己的范读向学生传递不同语句的不同语感(在课堂上对学生说的是“语气、语调、节奏、速度等)，让学生反复体会，跟读、揣摩、领悟。渐渐地，教师的语感变成了学生的语感，不同的语感表达了不同的语言情境和思想内涵。于是，学生在这种朗读的过程中，深刻地领会了文章的内容。这一过程，正好把“在理解的基础上有感情地朗读”变成了“在有感情朗读的过程中感悟”。这里仅以开头第一小节为例，教师有声有色地读了“狂风呼啸”“大雪纷飞”后问学生有什么感觉，这个感觉就是他们从老师的语感中听出来，悟出来的理解。这种“在读中感悟”的例子，在课例中俯拾皆是。

二、在充分地读的基础上，教师鼓励学生“读完了就有话要说”，让孩子们大胆地发表自己的见解，特别鼓励那些属于个性化的独特的体验，有的还允许学生保留自己的见解。同时，也鼓励学生提出读书中的疑难，而且尽力使这些质疑经过一段读，议论之后，最终由提问的学生本人作答(教师称这为“问题回家”。)这种教学方式激发了学生的参与意识和思维、表达的积极性，培育了自信的品质。课例中仅在第二课时开始后，第一次让学生“读完以后说一说”时，就有11位学生发表了自己读书后的见解(这其间有学生回答教师穿插的问题的发言不计在内)，而且每个发言都是自己思考的成果或质疑，没有照搬课文的。这种情况，一方面可以看出前段的朗读确实达到了学生自主理解的效果，另一方面也培养了学生的读书能力和读书习惯。

三、《丰碑》一课，不少教师都把它作为一篇“写人”的文章来讲，把军需处长作为文章要表现的主要对象。本教例教师对此有自己的认识;这篇课文是“写事”的，表现的对象是这支红军队伍，是说这支队伍是胜利的队伍。写人的文章是表现人性的，或者说是表现某个人的思想，精神品质的;而写事的文章是表现事理的。《丰碑》就是要说红军队伍是不可战胜的这个道理。文中出现的军需处长，只是这个队伍里一个典型代表。他的出现使将军、使战士，也使读者坚定了“拥有这样的干部的队伍必胜”的信念。军需处长的表现和他对战士们的鼓舞回答了文章立意的关键之点，但他并不是文章的主人公。根据这种认识，教师设计了迥异于他人的教学目的过程，可谓独辟蹊径。

篇9：名师教学乡愁教学实录

名师教学乡愁教学实录

师：我们今天学习台湾著名诗人余光中的一首诗《乡愁》，请大家推荐位朗读最好的男同学把这首诗读一读。(学生推荐，一男生起立朗读)

师：读得不错，还没有学习，就读得这样，确实读得好。女同学读得好的是哪一位? 站起来，给大家读一读。(女生读)

师：读得不错，清楚。也有一定感情，当然，要读得很好，还要深入读。

(教师范读。掌声)

刚才听了同学读了两遍，我读了遍。你们感觉，在读这首诗的时候，语调应该是明快的还是深沉的?(生齐答：深沉的。)节奏应该是急促的还是舒缓的?(生齐答：舒缓的。)语调应该是深沉的，节奏应该是舒缓的！(板书“语调深沉节奏：舒缓”)

为了帮助同学们理解这首诗，我想提几个问题请大家思考。

【问题一】

这首诗共有四个小节，大家觉得它们之间的顺序能傍改变吗?

生：不可以！

师：请说说理由。

生1：这首诗好像是按照从小到大，按时间顺序来写的。

师：你怎么知道是按时间来写的?

生：每小节的开头，都有一个时间的标志。“小时候” “长大” “后来啊”“而现在”等标志明显。

师：还有没有理由?

生2：我觉得是按照把“乡愁”比喻的事物由小到大排列的：邮票、船票、坟墓、海峡。

师：作比的事物是由小到大，她发现这个特点，好像也是存在的。看看还有什么顺序?

生3：我觉得感情方面它是层层递进的。

师：它是怎么层层递进的?

生．先是对母亲的想念，那个时候母亲还在人世；然后是对新娘的爱恋。后来是对母亲离去的悲痛，我觉得这段也为后面作了铺垫，借用这段来抒发感情，因为大陆也是他的母亲。从这个角度看，是无法改变顺序的。

师：她发现了这样一个感情发展的顺序特点。大家同不同意?

生：同意!

师：我顺便介绍一下余光中。

他是大陆人，祖籍福建。 21岁离开大陆到台湾，台湾大学毕业又到美国进修，回来之后，先后在台湾大学和香港大学当教授，从60年代开始写了很多怀乡诗，这首诗是70年代写成的，据他说，写这首诗酝酿的时间很长，真正写的时候只用了20分钟。原来，第一小节，写他小时候，读寄宿小学，不能每天回家，想念母亲，母子之思；后来结婚了，到美国进修，当时大概航空不发达来回坐船，借助船票回家探亲，夫妻之恋；后来母亲去世了，生死之别；最后，是关怀祖国的统一，是对祖国的情感，感情的升华，从个人的情感升华到对祖国统一的关切，对祖国的眷恋。这一点，他也说过：我后来慢慢意识到。我的乡愁应该是对包括地理、历史以及文化内容的整个祖国的眷恋。

师：同学们的水平很高，回答问题很好!

【问题二】

第四节中“乡愁是一湾浅浅的海峡”，我觉得“浅浅的”用得不好，我想改为“深深的”，好吗?

师：请看，我这样一改就强调了台湾跟大陆隔离的状况，大雾赞不赞成?赞成我的举手(一个也没有)：不赞成的举手(哟，100％ )那你们说说理由，要说服我！

生1：因为“浅浅”的海峡，比喻可以逾越的一种希望，作者的希望是有一天台湾可以回归嘛！

师：回归?

生：台湾回归到祖**亲的怀抱！

师：特别地纠正一下，“回归祖国怀抱”说法不妥。香港、澳门被外国人占领了，后来回归到祖国的怀抱。台湾曾经被日本人占领，抗战胜利后，已经回到祖国的怀抱，现在还是中国人在掌权呢，不是外围人，台湾与大陆是“统一”同题，不是“回归”祖国怀抱的问题。明白吗?这句话说得不妥当。但是，她表达的意思很好，觉得用“浅浅的”，祖国统一就有希望。

生2：我觉得这是一种反衬方法，前面“小小的” “窄窄的” “矮矮的”都是反衬，“浅浅的”反衬出那一代人对回旧祖国的乡愁的深度。

师：用“小小的” “窄窄的” “矮矮的” “浅浅的”反衬作者乡愁之浓、之深。还有没有? 你们开始说服我了。确是“浅浅的”好像更好，不仅是跟前面的用词取得一致。还说明台湾、大陆本来就没有不可逾越的鸿沟。现在的分裂完全是人为的原因造成的。大陆和台湾一定要统一，一定会统一。

【问题三】

我总觉得这首诗表达的意思较为含糊，诗人内心的思想没有明确地表达出来，我改写一下，大家评一评怎样：

小时候，乡愁是对母亲的思念，我在这头，母亲在那头

长大后，乡愁是对爱人的恋挂。我在这头，新娘在那头

后来啊，乡愁是对亲人的哀悼，我在坟墓外头，母亲在坟墓里头

而现在。乡愁是对祖国统一的渴望，我在这头，大陆在那头

师：怎么样? 洪老师改得怎么样?

众生：不怎么样。

师：我觉得还挺不错的。那你们说说怎么“不怎样”?(指后排学生)来，那个同学。

生l：改过以后，感觉返首诗显得很浅显，不像原来那么有韵味，很难得到感情上的共鸣。

师我觉得我改得不浅显，还没有说服我。还有谁说说?

生2：我觉得原诗表达得更为婉转，让读者更能体会作者深深思念的感情。改写后，虽然也有感情。但是少了那种耐人寻味的东西。

生3：余光中用四种事物表达自己内心的情感，而洪老师直接说出对乡愁的思念，这样不耐人寻味，意思太直接了。如果用比喻的方法，更能让读者深刻地体会到那种思念的情感。

师：现在差不多能说服我了。他说采光中借用了四个事物，耐人寻味，老师直接说出来了，反而不耐人寻味。

生4：我说的和他们说的差不多。因为诗本身就是一种韵昧，用直白的手法写出来就不叫诗了。而且用比喻的手法，会更深刻。

师：诗歌这种文学作品，是越含蓄、越形象越好，直白就不是诗了，这是诗歌的特点。是的，我的改句太直白了。刚才那个男同学说得挺好，原诗借助了四个具体的事物，来寄托作者的乡愁。显得特别的形象，特别含蓄婉转、耐人寻味，这确实说服我了。

【问题四】

还有一个问题：每一段第二句都有一个“是”，把所有的“是”全改为“像”，“乡愁像一枚小小的邮票” “乡愁像一张窄窄的`船票” “乡愁像 一方矮矮的坟墓”“乡愁像一湾浅浅的海峡”行不行?为什么?

生1：老师上课前说过，作者写这首诗是酝酿了很长时间写的，如果改为“像”就感觉作者好像对这种情感不是特别深刻。可实际上，作者是被这种情感困扰了很久的，所以我认为用“是”更好一点。

师：这个没有说服我。“是”就深刻，改个“像”就好像不深刻，这个好像没有道理。谁再说?

生2：我觉得改为“像”给人置身事外的感觉，用“是”就是把所有的感情都寄托在“邮票上“船票上”坟墓上”和“海峡上”。

师：也没有说服我，可能这个问题有点难。大家想想，有时“是”是可以改为“像”的：

“我是一只小鸟”和“我像一只小鸟”是相通的。“小时候，乡愁是一枚小小的邮票”，“乡愁”跟“邮票”有相似关系吗?有没有?有哪些地方相像，是不是个比喻呢? 这里不是比喻，其实是个省略句。应为“小时候，乡愁是寄托在一张小小的邮票上的”，这里不能改，不是暗喻。注意这一点，大家要朗读好，作者的感情发展是有层次的，要读出这种层次来。

请刚才这个女同学来读。

(女生读)

师：不错，基础很好，但是还没有突出出来。特别是第三小节。(师范读第三节，并且解说作者很悲伤。师反复吟咏第三节的“我在外头，母亲在里头”然后让学生自己读全诗，要求放声读，各自读自己的，不要齐读。)

师：再读几遍，背诵下来，我要检查。

师：会背了，请举手!

(两女生分别背诵)

师：不仅背得准确。而且朗诵得很好。下课。

【老师说课】

今天的课，我称之为“语感教学课”。语感是一种语言修养，是对一种话语系统的敏锐感觉。它是在长期规范的语言感受和语言运用中养成的一种带有浓厚经验色彩的比较直接迅速的感悟语言的能力。

长期以来，语文教学领域存在着一种怪现象：我们经常把语文课教变了昧儿，或者教成了历史课．或者教成了政治课，或者教成了科普课，唯独不是语文课，我们都热心去种别人的田，却荒了自己的地。这个问题到今天一直没有得到解决。

语感教学的主要手段是实施语感训练，语感训练包括两个方面：一是语感实践，二是语感分析。语感实践，就是指导学生感受语言材料和运用语言。也就是要让学生多读、多听、多背、多说、多写成套的语言，这是语感形成的基础。但是，仅有语感实践是不够的，为了使学生由无意识的自发状态提高到有意识的自觉状态，个材料等等。语感教学还要注意把握四个“结合”：语感训练与思想教育结合，与思维训练结合，与审美陶冶结合，与语言知识传授结合。

我今天的课就是按照这一意图进行的。首先我的课堂重视读，不但要反复读，而且还要背。在此基础上，对语言进行琢磨。这就是语感分析。“四个结合”也有体现．不搞架空分析，不是大讲一通时代背景，不是大讲一通祖国统一，但学生还是感受到了余光中那种热爱祖国、希望祖国尽早统一这样一种情感、思想。课堂上我提出的几个问题，除了第一个问题的“时间顺序”比较容易．其他都不容易，需要动动脑筋，这就是与思维训练的结合。此外，对诗歌的欣赏，读出美感来就是一种审美：至于语文知识传授，我今天也传授了一点——在本诗中“是”不能改为“像”，“是”在这里不是暗喻。

语感教学要运用多种方法．我们主要运用四种。

A．美读感染法。“读”是语文教学的第一教学法．抓住了读，就抓住了语文教学的要领。不能把思想情感读出来。不能把美感读出来，这样的语文教学，能说成功吗?

B.比较揣摩法。就是“加一加、减一减、调一调、联一联、换一换、改一改”。采用这些办法对文本的标点、字词、句子、段落进行“加、减、调、联、换、改”，设置一个参照物，让学生在比较中体味语言运用的妙处．进而培养语感。今天采用了这个方法。

C．语境创设法。根据教学需要，创设特定的言语情境。让学生设身处地，以特定的身份“参与”言语活动，从动态语言中获得语感。

D．切己体验法。在学习课文语言时，指导学生结合自己的生活经历和生活体验，去体察语言的意蕴、情感和韵味。以培养语感。

篇10：丰碑名师教学实录

(师生问好，课前活跃气氛)

师：大家一起说，我们今天上什么课?

生：(齐)丰碑。

师：看我写字。(板书“石”)这是什么字?

生：(齐)石字。

师：组词。

生:(齐)石头..石块..

师：知道我要写什么字吗?

生：(齐)碑。

师：那么这个碑肯定是用什么做的?

生：(齐)石头。

师：(板书“碑”)先写一个什么字?

生：(齐)白。

师：注意里面有一竖变成撇出来，然后呢?

生：(齐)一横一竖。

师：谁知道碑是什么东西?

生：碑就是用石头做成的，用来纪念有些人的功绩的。

师：如果这个人没有什么功绩，能不能给他搞一个碑?

生：(齐)能。

师：讲得对，用石头做的，上面还要刻上文字，是用来做纪念的。如果是革命烈士的碑就更有纪念意义。另外，碑还有别的功能，记载一些事情。比如西安，有个碑林，那里很多碑，走一天都看不完那么多碑。那上面有些刻的是文字，记录的是一些历史事件，有的纯粹就是书法家的作品，还有的上面刻的是图画。唐朝最有名的一个皇帝唐太宗叫什么?

生：(齐)李世民。

师：对，他一生戎马生涯，骑过八匹马，都是非常好的战马。他去世以后，当然这八匹马也不在了。后人把这八匹马的样子都刻在八块石碑上，叫“八骏碑”，现在是国家重点保护文物。所以说这碑有纪念意义，也有记载的功能，有文字还有图样，知道了吧?

生：(齐)知道了。

师：那么这个碑我再加一个字(板书“丰”)是什么意思?

生：丰碑就是指高大的石碑。

师：你能举一个例子说这个“丰”字有时也当高大讲吗?能组个词吗?

生：丰..丰满。

师：丰满是多而不是高大。说不出来了?比如说革命烈士，周总理，他们为新中国的诞生建立了什么呀?(学生无人应，教师一字一顿地引导，等待)丰、功、伟..

生：(齐)绩。

师：对了，“丰功”就是大功，伟大的功绩。打开书，在上课前读过课文没有?

生：(齐)读过。

师：你读了几次?

生：五次。

师：你读了几次。

生：不记得了。

师：看来你们都读了好几次了。还想读吗?

生：(齐)想。

师：咱们这回这么读，一起来读，有时我指名读。在大家读了好几次的基础上，这一次我一开始就强调要有感情。注意，一开始就有感情地读是什么意思呢?当然，第一是让你们学会有感情地朗读，第二是通过这种有感情朗读的语调、语气、节奏、速度等，让你去理解文章的内容，体会文章的情感。一般咱们把文章理解了，用情感朗读把它表现出来，我们现在是在预读的基础上，一开始就有感情地读，利用有感情朗读对理解的作用，通过神情和语气，来体会文章的内容和感情，作这么一个通过读来学习课文的工作，试验一下好不好?

生：(齐)好。

师：大家一起来读，开始。

生：(齐)红军队伍在冰天雪地里艰难地前进..”

师：停，冰天雪地是什么样子?

生：寒冷的。

师：恶劣不恶劣?

生：恶劣。

师：你们读得恶劣吗?艰难地行进，你们读得艰难吗?你们要是能把艰难读出来，你们就会根据读时情感，想到冰天雪地的样子了。用读来理解，懂不懂啊?

生：(齐)懂。

师：再重读，开始。(生重读这句)

师：听我怎么读。(范读这句)再重读，像我这样读，看我的手势，开始。

(生读文，师配合手势，并领读至第二句)

师：什么叫大冰坨?

生：被大雪冻成了一个很大的冰块。

师：整个山就是一个大冰块，就是这意思。你想想整座山是这么一个冰块应该怎么读。开始。(生齐读，师间中领读，读至“向前挺进。”)

师：刚才用的是“前进”，现在用的是什么?

生：(齐)挺进。

师：比前进更怎么样了?

生：(齐)艰难了。

师：但是人更..

生：坚强了。

师：你们听我读这两个词(读文)：“狂风呼啸，大雪纷飞”，(教师读得语调语势粗豪，铿然有力)你们听我这样一读有什么感觉?

生：风太狂了，雪太大了，天气太冷了。

师：哈!一口气说了三“太”!你再把这三个“太”与“挺进”联系起来想一下，你觉得这支队伍怎样?

生：这支队伍遇到的困难很大，决心也很大。就是刚才说的“更坚强了”。

师：对。再接着往下读。

(生齐读至“残酷的战斗。”)

师：停，下面课文写了几个可能啊?”

生：(齐)四个。

师：四个可能，情况不一样，看我的手势读，我读前面的，你们读四个“可能”。(读文)“等待着他们的是恶劣的环境和残酷的战斗”..

生：(齐读)“可能吃不上饭，可能睡雪窝，可能一天要走一百几十里路，可能遭到敌人的突然袭击。”

(教师用平直、高扬放慢，再高扬快速加强，平实沉重四种不同手势指导读四个“可能”)

师：对，大家把刚才学的这两段自已再练习一遍然后我们比比谁读得好。

(学生各自读文)

师：下面进行朗读这两段的擂台赛，谁敢第一个走上擂台?好，你先读第一段。

(一生读第一段)

师：我觉得你读得好像挺费劲是不是?你该低的地方没低，所以该高的地方就高不上去了，一开始低一点，再来一次。

(生重读第一段。)

师：谁敢跟他打擂?

(一女生重读这段)

师：谁是胜利者?

生：(齐)她。

师：那你就得走下擂台了。(叫男生坐下)谁敢跟她比?读第二段。(一男生读第二段。师纠正读错的地方。)

师：要是按读的语气来说谁读得好?

生：(齐)他。

师：可惜的是有两处错误，那就得走下擂台了。谁再比?(又一男生读二段)

师：谁该下去?(大部分同学说她。)

师：好的，你先坐下，再找一位同学把他读坐下。你没举手你起来，请你推荐一位读得好的。

生：张志帆。

师：好的，你自已举手也很积极，你要是打不下人家去就得..罚款，(众笑)带钱没有?

张志帆：没有。(笑声)

师：一会儿跟你们老师借一点。开始读吧。(张志帆读第二段)

师：用不用罚款了?

生：(齐)不用了。

师：好了，都坐下。大家知道怎么读了吧?

生：(齐)知道了。

师：谁来读第三到第六自然段?(一女生读文)

师：读得真不错，有没有读得比你还好的?

女生：有。郑作龙。

师：好的，你来读。(郑生重读)

师：两个人都不错。大家读第七段。(生齐读第七段)

师：停，这里写这位老战士死得很安祥，很镇定是不是，慌乱不慌乱?

生：(齐)不慌乱。

师：安祥，死得也安然自在，那么你们读的时候应该快一点还是慢一点?

生：(齐)慢一点。

师：对了，虽然他安然自在地牺牲了，但是我们看到他这样，我们不能安然自在，心情应该沉痛，速度再慢一点，再读，开始。

(生齐读第七段，教师随机带读、领读，并指出词的不同意义。记录不再详述)

师：(问张志帆)你起来，你认为哪个同学读的水平跟你相当?

张志帆：她。

师：好，你也起来，你们两个读这段，一个一句倒换着读，你读一句，把她激发起来;她再读一句，把你也激发起来，两个人相互激发，一个一句好不好，开始。(两生开始轮读课文，期间教师特别指导首尾两句)

师：你们觉得怎么样?

生：(齐)好。

师：不错。谁读第八段?好，你来。(一女生读第八段)

师：你想让谁跟你比?

女生：他。

师：好，你起来，你心里先想一下，你点谁跟你比，开始读。(男生读第八段。教师指导将军说的一句话，并让全体读。读完后指另一男生，第二个男生再读此段)

师：下一段谁读?读前先想好对手，读后直接点名。

一生站起来读第九段，之后点另一同学的名，后者重读第九段。

师：下一段。

一生读第十段，之后点名，比读。

师：再下一段。(就这样同学们相互比着读，读至第十二段)大家一起来读第十二段。

(生齐读，教师在本段加强了语气、声调的指导，多次范读、带读，并多次指名读句，亦请全体学生齐读)

师：谁还想比?读过的和被点过名的把手放下。你来。

(一生再读第十二段，之后点名比读。师对后者耳语让她点一同学名)

师：徐同学上前来，你当将军，大家读这段，读到什么动作，你就照做表演，我看你体会没有。开始。

(生齐读)，此生根据课文表演将军)

师：演的不错，如果将军不是这样缓缓地敬礼而是一下子很快敬礼，意思一样不一样了?

生：(齐)不一样了。

师：怎么不一样?

生：如果将军缓缓地敬礼，就表达了他非常怀念这位军需处长。

师：那么快点就不能表达出他对军需处长的更深的敬意?

生：我觉得将军这样缓缓地举起右手，表现了他心里非常沉痛。

师：说得多好啊，心情沉痛。这文章写得真好。读倒数第二段。注意声音要激昂一些。开始。(生齐读第十三段，教师指导“他成了一座晶莹的丰碑”一句)

师：这位军需处长在你心里是什么形象呀?高大不高大?

生：(齐)高大。

师：刚才读得非常好，再读得更好些，看我的手势。开始。

(生齐重读，师配合手势。读至课文最后。在讲课文末段时，教师多次范读，领读，并指个人或全体学读，特别着重体会最后一句，并指导学生读得铿锵有力，详情不录。)

师：我们每一段都读了好几次，你现在心里有什么想法?对这篇课文有什么感觉，有什么体会，或者

有什么问题，都可以说出来。谁有话要说?也可以互相讨论一下。(生各自讨论)

师：好了，先停一下，咱们整整读了一节课，有没有收获?

生：(齐)有。

师：一会儿下课想一想你的收获，再上课把你的收获说出来，现在先休息。下课。

篇11：《再别康桥》名师教学实录

《再别康桥》名师教学实录

《再别康桥》是一首优美的抒情诗，全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。

师：上课，同学们好

生：老师好

师：坐下。今天上课的格局不同于往常，喜欢吗?(学生四人一组，面对面坐。)

生：喜欢。

师：这叫小组交流讨论的学习方式。不是你们听老师讲，主要是小组之间交流学习，有问题提出来，我们一起研究，好吗?

喜欢语文课的同学请举手。

生：(举手)

师：不喜欢的举手。

生：(没有举手的)

师：这说明你们老师语文教得好。

师：今天我们要学习的《再别康桥》，这首诗以前知道的请举手

生：(举手)

师：这么多同学知道呀。说说，你是什么时候知道的?

生1：有一次电视上刚好有这首诗。

师：那是在什么时候?

生1：一年以前。

师：你呢?

生2：我接触过几次。

师：(惊讶的)几次呀!最早呢?

生2：最早是小学，是一个同学在广播站朗读了这首诗。

师：以前知道这作者是徐志摩的举手。

生3：(举手)

师：请你将他的名字写一遍。知道为什么要写一遍吗?这个“摩”字要注意是吗?

生3：(板演)

师：好。记住了，徐志摩。下面请同学们自由地将诗歌朗读一遍。

生：(读)

师：有不认识的字举手。

生：(没人举手)

师：没有不认识的字，是吗?下面请同学们推荐一个同学来读一遍。

生4：(举手)

师：你推荐谁?

生4：我推荐***

师：你为什么推荐他?

生4：因为他读得还可以?

师：你自己读得怎么样?

生4：嗯……

师：那你推荐谁?

生4：推荐我自己。

师：有勇气，同学们为她鼓掌。

生4：(读课文)

师：好。谢谢你。读得不错吧?

生：(全体鼓掌)

师：有读错的吗?

生5：第五段“满载一船星辉”， 她读成了“满载一城星辉”。

师：嗯。还有吗

生6：向青草更青处漫溯”， 她读成“青枣”。

师：嗯。还有一个地方，“沉淀着彩虹似的梦”，我们看应该读“似(shì)的”，还是“似(sì)的”?

生6：是“似(shì)的”。

师：对，彩虹似(shì)的。什么时候读“似”?

生6：相似(sì)。

师：下面小组交流一下。喜欢这首诗吗?为什么喜欢?

生：(小组交流)

师：好。这个问题比较简单，我们简单地交流一下。喜欢这首诗的举手。

生：(举手)

师：不喜欢的举手

生：(没举手的)

师：没有不喜欢的。为什么喜欢?

生7：首先我喜欢是因为是抒情的诗，更喜欢二三四段，把景物写活了。

生8：我觉得这首诗给人一种做梦的感觉。

师：做梦的感觉，很好。还有这种感觉的同学举手。

生9：我觉得有音乐感。

师：还有这种感觉的同学举手

生10：我喜欢这首诗，前后呼应，中间运用了比喻等修辞手法。

生11：这首诗很缓慢，读的时候很享受，给人一种轻松的感觉。

师：我们读了这首诗的初步感受很好。接下来要做什么呢?你读了这首诗，有什么问题要问吗?小组交流一下。

生：(小组讨论)

师：好，同学们都写了很多问题，有的同学写了三个问题。请同学们提问题

生12：在“星辉斑斓里放歌”的“星辉斑斓”是什么意思?有什么意境?

师：你是不理解“星辉斑斓”的意思，还是不理解这个意境?

生13：意境。

师：这是怎样的意境?在这个意境里怎么想到要放歌呢?这个问题好，继续提。

生14：前面说“在星辉斑斓里放歌”，后面又说“但我不能放歌”，这不矛盾吗?

师：哦，矛盾，问得好。

生15：第三段，在“康河的柔波里”，我们知道大海的波浪是汹涌澎湃的，为什么这里说是柔波?

师：大海的波浪是汹涌的，是吧?小河里的波浪会是什么样?是不是柔波?

生16：为什么说余阴下不是清辉，又是清辉?

生17：为什么是再别康桥?

师：以前来过，离开了;这次又来了，又要离开了。

生18：第五段的“寻梦”，寻的什么梦?

生：第六段的最后一句“沉默是今晚的康桥”，不懂。

生19：我想提两个问题，一个是，徐志摩写这首诗的背景;第二个是，第一段和最后一段为什么要重复地用“轻轻的、悄悄的”?

生20：青草为什么是柔柔的，应该是光亮的?

师：还有新问题吗?

生21：为什么用荡漾?

生22：前面是“轻轻的”，为什么后面用“悄悄的”?

生23：第四段为什么要用“揉碎”这个词?

师：我现在要调查一下，到现在为止还没有提出问题的请举手。

生：(举手)

师：有问题吗?

生24：有。二三四段，为什么分别讲“金柳”、“青荇”、“余阴”，为什么讲这么多景物?

师：还有吗?

生25：题目是康桥，文章应该重点写康桥，可文章为什么重点写康桥边的景物?

师：同学应该知道，学习没有局外人，没有旁观者，大家都应该是学习的主人公。还有谁没有提过问题呢?

生26：为什么在康河的波光里，我甘愿做一条水草?

生27：为什么在六段中要用“沉默”?

师：记住，以后我们都是学习的主人，不要沉默，不要做旁观者。指名读第二段

生28：“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘，……”

师：你知道 “金柳”是什么吗?

生28：我知道。

师：为什么柳树是金色，是因为什么照耀着?

生29：夕阳。

师：夕阳下，柳树一片金色。“那河畔的金柳”用了一个“那”，就是要往远处看。你看到了吗?

生30：没有。

师：那么在什么地方?

生30：心里。

师：对。“新娘”知道吧?为什么看到金柳诗人就想到“新娘”，你们会想到新娘吗?

生：不会。(笑)

师：诗人看到金柳，就想到了新娘，为什么?

生31：应该是寄托思乡的感情。

师：你为什么会想到思乡?

生31：因为我想家乡。

师：与你的情感有关吧，那诗人为什么想到新娘?与什么有关?

生32：情感。

师：对，肯定有一段感情在里面。诗歌与一般的文章不同，要你去猜。“艳影”是什么意思?

生33：美丽的影子。

师：谁美丽的影子?

生33：新娘的美丽的影子。

师：“我在心头荡漾”，“荡漾”是什么意思?

生34：水波动荡的意思。

师：在这里是什么意思?

生35：在我心里面来回想，徘徊。

生36：不停地在我心头出现。

师：就是在你心头萦绕。

生37：不可以忘记。

师：对，不可以忘记，很好。能不能读出水波荡漾的感觉来?

生：学生读“在我的心头荡漾——”

师：好，一边读的时候，一边感受水波荡漾，新娘在他心里跳。齐读这段。

生：(读)

师：“在我的心头”应该停一停，(老师范读最后一句)“在我的心头——荡——漾——”

生：(再读)

师：你们是不是觉得小诗写得很有趣。现在学习第三节，请你读一读。

生38：(生读)

师：从感情的发展来说，你觉得这小节与前面相比是变得强烈了还是减弱了?

生38：强烈。

师：你怎么说是强烈?

生38：因为后面说“我甘心做一条水草”。

师：你从哪个词看出?

生38：甘心。

师：你说诗歌一开始，诗人看到了什么?

生38：天空。

师：天空没有什么意思。然后看到什么?

生38：金柳。

师：金柳好像下垂了，在看什么?

生38：水草。

师：金柳与水草你看着我，我看着我，好像人在交流感情呀。我们来读一下。

生：(齐读)

师：如果是我，我也甘心做一条水草。

生：(笑)

师：你们愿意做水草吗?

生：不愿意。

师：你们还小。

生：(笑)

师：读第四段。

生：(读)

师：“那树荫下的一潭，不是清泉，是天上虹”明明就是“清泉”，怎么就不是清泉了呢?原来是天上的虹。那虹揉碎了不是，为什么揉碎?请以小组为单位讨论。

生：(讨论)

师：好，下面交流。

生39：我们这小组是这样理解的：天上虹是康桥在水中的倒影，因为水面反射出夕阳的光，柔波荡漾，那桥好像睡了一样，自己的梦想也像彩虹。

生40：揉碎的应该是内心的思想，要离别，很悲伤。彩虹是内心的追求。

生41：夕阳余光照射在湖面，湖面形成波光粼粼的样子。

师：理解这一小节很难吧。

师：“余阴下的一潭，那不是清泉”那明明就是清泉，怎么不是清泉呢?那是什么呢?

生41：应该代表他的梦。

师：徐志摩在上个世纪二十年代，在这里上学，有一些让他追求一生而无法实现的梦想。这康桥就是剑桥，剑桥大学，老师去过那地方，没有彩虹桥，只有一座很小的桥。剑桥大学是世界上著名的大学，希望你们将来能够去那儿读书。

那余阴下的一潭，就是清泉，可作者偏偏说不是清泉，那意思是要提醒我们读者，你可千万不要把它看成是——

生：(无人举手)

师：同学们，生活中有这种情况，比如你到商店里看到一种你非常喜欢的笔，但是，这种笔很贵，你回家问爸爸妈妈要钱去买，可你爸爸妈妈说你不是有很多笔吗，不买!但是，有一天，你爷爷给你买来了这支笔，你非常高兴。以后你每次看到这支笔，你就认为这不是一支笔，而是——

生：爷爷的爱。

师：本来是一支笔，在你心里那不是笔，成了爷爷的爱。那么，这里作者说不是清泉，那是什么呢?

生42：象征着梦

师：什么梦?

生42：是……是……

师：象征着爱情，知道吗?

师：天上的虹，怎么揉碎了呢? 刚才说了是风吹，就不完整了，但这是表面的。破碎的是什么呢?

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