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天国之渡美文

时间：2023年02月27日

来源：双子星特派员

编辑：本站小编

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以下是小编收集整理的天国之渡美文，本文共8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。本文原稿由网友“双子星特派员”提供。

篇1：天国之渡经典美文

天国之渡经典美文

如果去非洲一定要有一个理由，那就是因为草原和动物。

近乎原始、原生态的自然环境，蜿蜒起伏、一望无垠的东非大草原，威猛的狮子、迅捷的猎豹、憨厚的大象、硕大的犀牛和“四不像”的角马…

最让人神往的更是东非野生动物大迁徙--本能与野性结合的“天国之渡”。“天国之渡”可遇不可求。

去之前，当地友人就提示我们，不要抱太大的期望，她在肯尼亚首都内罗毕居住，去过12次马赛马拉大草原，一次也没遇上动物大迁徙。动物大迁徙是地球上最壮美的故事，是一部关于动物世界的史诗，也是世界自然奇观之一。

每年的12月到第二年的5月之间，非洲的食草动物们生活在有着丰美水草的坦桑尼亚塞伦盖蒂国家公园，到了6月份末，旱季来临，它们开始向润泽的马赛马拉大草原迁徙，迁徙路程大约3000公里，只为追赶青草和水源。

而到了8-10月份，马赛马拉大草原野草枯萎，雨水浇灌了塞伦盖蒂大草原，万物生长，并且那里的面积是马赛马拉的3-4倍，诱人的环境又驱使动物们拖家带口地回返。千百年来，生物链就这么形成。

动物大迁徙的亮点在要越过位于肯尼亚的马赛马拉河，30米宽的河水里潜伏着正虎视眈眈等着它们的鳄鱼，对于饥饿的鳄鱼们来说，到嘴的美食可以至少顶上八个月。不走，后面有狮子、猎豹、鬣狗盯着它们……走，鳄鱼在等待。穿过马拉河，前面有肥美的水草，吃到嘴才能活下去，为了生存，只能是拼了。在无数个敌人的“堵、围、截、追”中，孤注一掷，杀出一条血路，迁徙的那个时刻，马拉河水是红色的，那是伙伴们的鲜血染红的，它们被鳄鱼带到了“天国”。还有可能在穿行或者上岸时滑倒失足，万一倒下，前赴后继的伙伴们刹不住步伐，就会被践踏在足下，一命呜呼（这也是有名的“角马现象”或者“角马定律”）。

悲壮的“天国之渡”由此产生，此情此景，只能在肯尼亚的马赛马拉大草原看到，因为马拉河在这里。据说每年有超过20万人来看动物大迁徙。

迁徙的主角有三种：角马、斑马和蹬羚。每次大约150万只角马、30万匹斑马、50多万瞪羚组成百万大军仪仗队。这是一支和谐、默契的队伍，是一个分工明确、不可分开的集体。每天日出或者黄昏，它们结队而出，在草原上共同觅食。斑马喜欢吃长草，就是草的顶端；角马走在斑马后面，吃斑马啃过的草的底部；蹬羚是军团的压阵官，吃草地上刚刚长出来的青草。它们共同的特点是不吃回头草（好马不吃回头草？），吃过的`地方也是基本光秃秃了。

塞伦盖蒂--马拉区域是规模宏大的综合生态系统，几千年的沧桑演变形成了丰茂的草原，养育着动物群落，在这里，一公顷的草原每年提供高达9吨的草，可为400只大型有蹄动物提供食源。吃草的动物依赖草原生存，食肉的动物以吃草的动物为生存条件，生生不息，自古至今繁衍下去。

幸运莫过于我们，午后，接到通报，动物大迁徙开始了。

蓝天下，只见远处一片尘土飞扬，马蹄声声，仿佛有军号在吹响。千军万马卷起冲天的黄沙，奔跑的斑马、角马、瞪羚铺天盖地碾过茫茫大草原，从远方疾驰而来，越过丘陵，义无反顾跳入马拉河中，井然有序地飞快向前渡着，溅起的浪花模糊了水面，而在对岸，数不清的斑马、角马似乎听从统一的口令，列着队伍，像一条长长的线，越拉越长，越跑越远。

震撼、惊心动魄、蔚为壮观。

大迁徙没有电视里播出的你拥我挤的场面，自然也没有“角马现象”了，难不成角马也学聪明了？

忽然，旁边的人哎呀一声，指向河中说，有个角马被鳄鱼咬住了。果然，远远地看见河水中，一只角马浮在水面上，身体后部被鳄鱼紧紧地咬着，它几度挣扎，一会儿沉入到水中，一会儿又游了出来，它在奋力挣脱，试图摆脱鳄鱼的纠缠，我的心随着角马紧张地起伏，暗自为它加油，岸边，有个角马没随着队伍前行，一动不动地站着，看着它。终于，鳄鱼赢了，角马一点点在视野中消失，岸上的角马慢慢转身离去，我虽然离它很远，但我能感到它一定是呜咽着离开，它失去了伙伴。

这就是大自然法则，弱肉强食，适者生存。据统计，每次动物大迁徙，死去的老弱病残和被捕捉的，大约30万只。

慢慢地，马蹄声碎，一切又归于寂静。我们放下了手里的照相机，揉了揉几乎僵直的脖子，坐了下来。

吃过午饭，正在游猎中，又传来消息，又一波大迁徙马上开始。

飞快地跑到马拉河边，果然啊，对岸，很奇怪，是对岸，聚集了无数的角马，这一次我们没有了先前的激动，只是站在车子上，远望着它们。

就见几个打前阵的角马试探着一点点顺着下坡走到马拉河边，然后又折返，换个位置，再下，又折返。后面的大部队还在源源不断地前行，到了眼前就站住了，头一致向着马拉河的方向。几只头领角马走到一起，头对头挨着，好像在开会，不一会儿，它们散开，分头行动，有的接着往下试探，有三只角马转身贴着队伍往回跑，好像在传达指令。

等待的过程是要有耐心的，这让我有时间好好观察一下角马：角马其实不是马，它叫牛羚，是一种生活在非洲草原上的大型羚羊，长得牛头、马面、羊须。角马个头很大，体重可达270公斤，一般寿命15-20岁。每年6月份左右，是角马的*配期，经过8个月的孕育，在2月份前后的三周内，有80%，大约50万只小角马诞生，角马的生命力极其顽强，出生后五分钟就能走路，两周后就能和妈妈跑得一样快。小角马一出生就注定了流浪的命运。

等了好久，终于角马和我们都失去了耐心，角马再三试探后，还是决定折返，我们也顺着马拉河慢慢行驶着，我的心里一直疑问着，10月份动物大迁徙，从马赛马拉到塞伦盖蒂是正常的过程，它们因何又回来？问Ben,Ben摇头，手机上查“百度”，搜索不到，这个“结”一直打到今天，给我留下一团迷雾。正想着角马的事，前面，我方方向又出现一大波角马，向马拉河走去，试图渡河去塞伦盖蒂方向。

真该翻翻日历看看今天是什么日子，搅动着角马对向迁徙不止，可惜，等候多时，这边的角马也放弃了渡河，是不是河水中的鳄鱼都醒了，都在静候着美餐，这让它们望而生畏？

若是它们今日都渡河，我们就相当于一天之内看到三次“天国之渡”，不可思议了。

“天国之渡”的观看让我们无遗憾地告别了马赛马拉大草原，走向下几个旅游景点。

篇2：天府就是天国美文

天府就是天国美文

小四川的爱人死了，自杀。

5岁的女儿晓晓问他，妈妈去哪了？

小四川说妈妈去了天府。

晓晓说听说过天国，没听说过天府。

小四川说天国也对，天府之国简称天国。

晓晓问天府好玩儿吗？妈妈去那里做什么，要多长时间回来？

小四川说天府好玩儿，那里有山有树有河有鱼有好看的花有听话的牛。妈妈去那里看山看树看河看鱼看好看的花看听话的牛。看完就回来。

小四川继续开他的皮鞋美容店，到点骑一辆小摩托车去接女儿从幼儿园回家。

7年前，小四川从老家来到这个北方小城，来之前他对爸妈说，等挣够了钱回去娶媳妇。

他遇到她，他修鞋，她也修鞋。没活儿的.时候他们俩说话。她说她在这个小城修鞋两年了。她说等弟弟大学毕业她就回老家，她想去看山看树看河看鱼看好看的花看听话的牛。一次一个痞子修鞋找她茬，他拿起钉锤说这是我姐，欺侮她我让你脑袋开花。痞子的脑袋没开花，他的脑袋被人打开了花。病房里她说他傻，他说他喜欢她。

他和她结婚了，没一个亲人参加。他和她开了一个小店，有了女儿晓晓。她说她是世界是最幸福的女人。

她修鞋昏在路边，进了医院。医生告诉他她是脊髓癌晚期。他说他爱她，他要创造奇迹。她在遗嘱上说，遇到你，有了女儿是最大的奇迹，她知足了，她想回家看看，看山看树看河看鱼看好看的花看听话的牛。

篇3：尘渡美文

尘渡美文

我还是眷恋那一片苍茫的悲壮，和风，济济红尘中一个人的奔波，只有选择忘却那随时侵扰的忧伤。来去，只是一个重复的过程。生命有很多东西，来了，去了，如人生舞台上的净末旦丑，轮流登场。

一盏茶，氤氲了思念的间隙，一生的时间，都袒露温然的不怯，无杂的目光缠绕不弃的交织着，山寺寻桂，恍若再现你拈花而来的`一缕芬芳。苦忆，须弥难忘，驱离旧时的黯淡。

谁能告诉你？谁也不能告诉你。

一天又一天，一年又一年。于是，不知明镜里，何处得秋霜。于是我们累了，甘愿变成那只虫子，绻缩在某个角落，默默的结茧。娉婷枝头的一抹碧绿，曾为谁春意盎然？潋滟湖边的一缕娇艳，曾为谁绽放如荼？浩渺星空的一弯明月，曾为谁皎洁如雪？冷寂夜里的一丝惦念，曾为谁百转千回？箜篌声声，恍若前世的梵音，穿越过深暗的丛林，在耳畔响起，轻细而凝重，遥远却真实。

于是，在这样的时刻，是否该妥善的收藏起人生一切的悲欢和落寞，等待生命里最沉静的时刻的到来。

只是，在这之前，请允许我收拾好心情，让我能够为人生的这一场戏，做一个完整的谢别和落幕......

篇4：渡人者自渡之，自渡者天渡之美文

渡人者自渡之，自渡者天渡之美文

在一堆畅销书中，我不由自主地选择了它――英国作家克莱儿・麦克福尔所着的《摆渡人》。因为新奇的书名、因为魔幻的内容介绍、因为正好契合了我对“渡”的长久思考。“如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？”我开始去书中探寻答案。

书中讲述了15岁的单亲女孩迪伦勇敢地踏上一列火车去寻找生父，不料突然发生交通事故，当她爬出失事残骸时，却发现世界已经变成一片荒原，而幸存者好像只有她一个，神秘男孩的出现将她带离了事故现场走向无边的远方，当她逐渐明白自己才是唯一的遇难者之后，迪伦并没有悲观颓废，而是跟随上帝派给她的摆渡人崔斯坦，越过荒原、高山、沼泽地、恶水湖......，最终，迪伦突破了自我，实现了灵魂的摆渡。正如书的背面所介绍那样“这是一个史诗般的动人故事，它令人激奋、恐惧、温暖，回归人性，引人深思”。

读完这本书，带给我的不仅是感动和温情，还引起了我对“渡”的些许思考与共鸣。“渡”是一个充满哲理与禅意的字眼，特别是在看完《摆渡人》后，这个字如魔入心，挥之不去，一直在思考“何为渡、如何渡、渡向何处”的内在联系，感悟“他渡、自渡、渡人”之间的天道循环。

一、何为渡?

我理解的“渡”是洗涤灵魂、救赎命运、引领方向、答疑解惑、克难扶助；“渡”是以爱为舟，由此岸驶向彼岸；“渡”既是一种能力，也是一种修为，更是一种境界。

渡人，就是把人从现实的此岸引领到理想的彼岸；自渡，就是以己之力摆脱困境实现升华。正如书中的摆渡人崔斯坦，他的职责就是引领、保护每一个灵魂穿过充满魔鬼的荒原，从而到达天堂，这样的任务周而复始、无限循环。

二、自渡的两分法――“天渡自渡者”

汝欲渡人，必先自渡；若要天渡，终须自渡。我想，“越努力越幸运”或许就是“天渡自渡者”的`现实诠释。

自渡要心向彼岸。彼岸即目的地。做人要有目标，做事更要有目标，目标指引方向，目标引领前行。自渡者要问己问心，弄清楚想要到达的彼岸在何处。此岸或许是现实的、是客观存在的，但彼岸却是未知的、是可以通过努力到达的境地。有一种彼岸叫天堂、有一种彼岸叫幸福、有一种彼岸叫清净、有一种彼岸叫信仰、有一种彼岸叫富有、有一种彼岸叫美好、有一种彼岸叫强大……心之所向、志之所趋，无远弗届；艰难困苦，穷山距海，不能限也。

自渡要选好渡口。渡口即航向的引导站。心中有彼岸，人生才有渡口。人生的渡口有许多，红尘渡口、灵魂渡口、感情渡口、事业渡口等等。有人从渡口上岸、有人从渡口出发，有人在渡口觅渡，有人在渡口洗尘。如此种种，古往今来，川流不息。大江东去，梦回千载，历代的文人志士在岁月的长河中摆渡。屈原站在生命的渡口，在惊涛骇浪中立下“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的宏愿，结果以死明志，悄然而去……李白官场失意，在纵情山水间找到了自己的人生渡口，高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。于是，中国历史上少了一位以笔为刀的政治家，却多出了一位以文唤天的诗仙。

自渡要打造船只。船只是用来到达彼岸的工具。在工作和生活中，只有提升自己的能力和智慧，才能打造用于自渡的“船只”。我们欣赏顺势而为的智慧，更钦佩逆流而上的勇气；我们欣赏等风来的从容，更钦佩追风去的果敢。我们在现实生活中不一定都能幸运的遇到属于自己的崔斯坦，但至少我们都可以努力做自己灵魂的摆渡人，不断突破自我，不屈服压力，不畏惧困难，不甘于平庸，以奋斗加学习，不断提升自己，打造能乘风破浪到达理想彼岸的船只。

三、渡人的辩证法――“渡人如渡己，渡己亦渡人”

渡人与渡己是辩证统一的，渡人如渡己，渡己亦渡人。帮助别人实际上是在提升自我，实现自身的价值；而提升自己又可以更好的帮助他人。正所谓“长存渡人之心，方可渡己之难”。

人生的旅途中避不开坎坷与磨难，我们总会遇到自己的“摆渡人”，他也许是你的亲人、老师、领导或朋友。亲人是为我们辛勤付出的摆渡人，渡人从青涩走向成熟；老师是为我们传道授业的摆渡人，渡人从无知走向有知；领导是为我们提升能力的摆渡人，渡人从弱小走向强大。但真正能成为你命运的摆渡人，或是心灵导师、或是灵魂伴侣，或是信仰寄托，就像崔斯坦一样的灵魂摆渡人，如能有幸遇见，应珍惜。

渡人者既要修己修心，还要有仁心仁德。《肖申克的救赎》中写到：“强者自渡，圣者渡人”。但我认为，现实中的摆渡人未必一定都是圣人或伟人。当别人在迷茫傍徨时，你给予了好的建议或开导，使人看到希望与光明，这何尝不是在渡人？当别人在经历困难时，你给予了无私的帮助或支持，使人摆脱困境，这何尝不是在渡人？甚至，当你较好地履行了社会、单位、生活及家庭赋予你的角色和职责时，实质上就在以布施、持戒、精进和智慧来渡人渡己。

命运从不偏护任何人，那些所谓“得到上天眷顾的人”只不过是他们比你更懂得“渡人者自渡之、自渡者天渡之”的道理，这样的人，是迪伦，是崔斯坦，也可以是你，是我。

篇5：天国的爷爷美文故事

天国的爷爷美文故事

晚上 8点终于到家休息了。

昨晚要为爷爷守夜。

上半夜姑姑赶我睡觉。

就从晚上11点睡到1点多。

然后到灵堂陪爷爷。

很空虚。

爷爷留下的只有回忆吧。

爷爷的笑很熟悉，可，很遥远。

一点多，雨下着。

我和姑姑，爸爸，等坐在爷爷身边聊天。

说了好多爷爷过世前的事。

我爷爷，实在没有福气埃

每个人都这么说。

癌症。会因为疼痛死的。

我爷爷默默忍受着疼痛，从来不向我爸爸，姑姑说他的疼痛。

我爷爷因为疼痛，三根半夜都睡不着。

我爸爸，姑姑起来照顾爷爷，爷爷生气。

不让他们照顾，喊着让他们去睡觉。

而自己默默忍受着疼痛。

默默地，为的是不让他人为自己担心。

爷爷过世前三天，我照顾爷爷。

发现爷爷也是很虚弱。

疼痛使他整个脸紧绷。

不时无奈的摇摇头。摇头。再摇头。

爷爷过世是在下午 4点58分。

过世前几秒钟。

是姑姑，爸爸，三叔公在照顾他。

呼吸慢慢减弱。

直至最后，只呼气，几乎没有吸气了。

最后的时候，爷爷看看了他们。

眼睛没全闭上。

是不甘心吧。

三叔公很关心爷爷。每天都照顾爷爷。

三根半夜，白天都照顾爷爷。

三叔公也和爷爷关系很好，很有话讲。

三叔公陪爷爷走完最后的路。

离开回忆。

早上9点了。凯强高三，请假回家了。

王增也回来了。

早上，又跪好长一会儿为爷爷烧钱。

这几天不知道跪多久了。

膝盖疼痛，麻痹。

中午，来了好多好多人。

中午，该上路了。

开追悼会时。

特别是爸爸的讲话让我最想痛苦的。

有这么一句话：我们失去了一位好丈夫，好父亲，好兄弟。

在村里，爷爷算挺出名的.吧。

毕竟是乡医。

看看周围，挤满了人。都是人。

脸上都充满着悲伤。

追悼会结束时。

刚抬着爷爷的棺材走没几步。

又下起了雨。

这几天雨总是下得很准时。

总在大家哭泣后不久下的。

老天。

一路上，雨下着，很冷。

我走在爷爷身边。

雨打在我身上，风刮来。

冷得我一直发抖。

边流着眼泪。

送爷爷。

路上，看到村里不少人出来送爷爷。

走了好长的路。

灵车来了。我拿着遗像，坐在灵车前面。

听着他们谈论着。

爷爷把组织把祖瘄，祖墓都修得好好的。

自己却先走了。

每个人说的，都是爷爷走的太早了。

是埃。

到了火葬常爷爷的遗体准备送入火炉火葬。

大家都痛苦了。

奶奶一直痛苦着。

我小姑嘶喊着，她要爸爸。

小姑的嘶喊声，让我的眼泪一下子蹦出来。

我小姑四处跑，要进入火炉旁。

被拉住了。

我就坐在椅子旁哭。

王增坐我身旁，在我肩膀上拍了拍。恩。

篇6：自渡美文欣赏

自渡美文欣赏

原以为春天到了，能带走冬天的寒冷。没想到，像是开了暖气般的暖了几天，竟又冷了，不得已，只好将薄外套脱下，换上了羽绒服。

没想到今年的春天竟是冷的，实实在在的冷。不用推了门窗去看，光听这风的声音，便可从中参透些东西出来。只可意会，不可言传。

前几天小雨连绵，早晨带着雨伞出门，中午却又天晴，下午不带伞了，晚上又下雨，真不知是不是老天爷在和人类开玩笑。

记得是同样的季节，十几年前爷爷好不容易熬过了那个带走了许多老人生命的冬天，正当家里人因此高兴时，爷爷的身体却每日愈下，终于到了现在的三月，诸多疾痨像列车到达终点站一般，一齐爆发了出来。现在留下的只有一张黑白相片与那年寒冷的春天。

几年前，同样是这样的春天，同样是细雨连绵，她在雨中挣脱了我的雨伞，离我而去，就再也没有回首，我将雨伞抛到了空中，任那冷雨疯狂在我身上肆虐。真不知是难受还是解脱。

作为一个念旧的人，往事就算如烟，我也会情不自禁地抓住那一缕烟尘，亲眼看着它在我指尖流过，一些人一些事，你以为你很洒脱，能因岁月慢慢沉淀。可是为什么在喧闹的.人群中会忽然静默下来，为什么看到某个电影情节或听到某首歌曲时会哽咽不止？

既然忘不了，那为什么要忘记呢，为什么分手的情人就一定要忘记彼此呢，不要说什么爱到极顶便成了恨了，你既然爱他，就应该让他留下。

人有得时候，总是在失去后才懂得珍惜，可是，失去的已经失去了。我们这时又该怎么办？是仍然处于失去的阴霾无法自拔，还是擦干泪，抬起头。

三毛说过:心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。

这世上不会欺骗你，能永远爱你的，只有你自己。

篇7：精神之渡作文

精神之渡作文

澄江似练，翠峰如簇，沉淀着千年文化的长河积载着文人骚客墨染的诗风，汗马戎兵铁打的英魂，哪一站才是我精神的渡口？

――题记

千钧・脊梁

流溢着亘古英气的江山，有虎视天下、剑决浮云的君主；有挟剑持弓、项背汗马的勇士。但君临天下掩饰不住英雄迟暮时的繁鬓如霜，刀光剑影不会一生一世如影随形，海枯石烂，地裂山崩永恒不变的，是不屈的脊梁。

辛弃疾，英雄的名字让人肃然起敬。纷繁绚烂的时代里，人们爱的.是周杰伦的音乐狂潮，迷恋的是追求特立个性的时尚文化。我却仍然钟情于辛弃疾的词“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”。孤独的自问是词人的心曲“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”满腔的热血是矢志报国的豪情，“少年不知愁滋味，为赋新词强作愁。”一生彷徨，却甘愿作先驱，饱蘸热血，书写春秋……流年似水，光阴似箭，誓杀胡虏的呐喊伴我走过年年月月，春春秋秋。迷惘时，我想起稼轩投笔从戎，深信立志报国是真理；劳累时，我想起稼轩戎马半生，追忆沙场年华，此般苦痛于心何劳？

辛弃疾有笔，我爱他刚烈的词风；辛弃疾有剑，我爱他身死国殇的气概。一篇篇文字溢彩流光，渡着我的心横渡长江，穿越迷雾。青山有幸埋忠骨，白铁无情铸佞臣，威武不屈，精忠报国是不变的真理。

惟诗・惟美

班驳迷离着墨迹的笔告诉我，古人的灵魂生活在诗中。一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，浩然气概，草木含悲，风云变色，山河呜咽，星辰落泪；一首“时危见臣节，世乱识忠良，投躯报明主，身死为国殇。”吟出大漠戎客，匹马挑虎将无数，生死无将……

古人的灵魂告诉我：忠烈的笔书写肝胆忠义，正直的谱写一生无悔。

千钧・脊梁，永不磨灭的灵魂渡我的意志。

惟诗・惟美，飞扬天地的珠玑渡我的情操。

忠烈文化，诗文文化是我的精神之渡。

正如文章的题目一样，读罢此文我们的精神又经历了一次洗礼。在千年文化的长河中作者淘尽了浮华奢靡，让我们感受到辛弃疾拳拳的报国之心，让我们体会到忠烈的赤胆忠心，这是久违的文化反省，他启迪我们每个人去思考“哪一站才是我精神的渡口”，这样的主题是深刻的。整篇文章犹如一座充满艺术魄力的雕塑，博大而沉厚，雄强而刚健，质朴而自然，反映了小作者高超的语言驾驭能力、厚实的心智和敏锐的灵光。此外文章的语言简练凝重、大气磅礴，读来令人热血沸腾，荡气回肠，诗词歌赋信手拈来，显示了作者深厚的文学功底。

篇8：《白发魔女传之明月天国》观后感

《白发魔女传之明月天国》观后感

也许是受了“侠之大者，为国为民”的影响，也许是为了追求更大场面的有机展现，《白发魔女传之明月天国》用了比较多的篇幅来交待故事发生的历史背景。黄晓明饰演的卓一航，不仅与范冰冰饰演的练霓裳有一段爱情，还在面临历史节点的时刻，被卷入了权势阴谋中。因此，黄晓明在片中两次负了天下，一次是为了武当，一次是为了霓裳。这两次负天下，使得卓一航两次陷入了巨大的纠葛之中。然而，他做出了选择就决不会后悔。即便被世人所不解，他依然是洒脱得如行云一般。

经过《风声》、《赵氏孤儿》、《大上海》的配角历练，黄晓明在和前辈的合作中快速积累着表演经验值，实现了内地中生代男星难以企及的跳跃式升级。如今的黄晓明，已经成为了内地少数几位可以凭借刷脸来发挥号召力的巨星。这也是为什么在《白发魔女传之明月天国》中，导演张之亮可以放心，甚至是放肆地给予了黄晓明大量的特写镜头。他的脸，已然拥有了一定的`纵深感。观众看到他一个眼神，就能开始联想他一连串的内心活动。这是频繁与观众见面才能享受到的VIP级待遇。

有着这样的主演，《白发魔女传之明月天国》就有胆略先讲一些主角外的事儿。卓一航和练霓裳的相遇被放在了行程中的一站。卓一航并不是一个先爱后义的情种（情种反而是黄晓明给许多人留下的印象），而是一个有责任有担当的青年领袖。他只是在履行自己的工作任务时，偶遇了这个命中注定的女人。他的心，有了一刻的悸动，留下了一颗种子。在随后的剧情中，卓一航所从属的武当派被政治阴谋所利用，成为了一个棋子。卓一航第一次陷入了进退两难之境。貌似助纣为虐，实则谋求后动，卓一航表面上负天下人，为虎作伥，其实则要以一人的忍辱来为天下人博一个机会。黄晓明在这段戏的表现有许多“表里不一”。他得在外人面前得意，又得在内心里隐忍；他得对喜欢自己的客娉婷宽慰，又得琢磨怎样向自己喜欢的练霓裳解释。一向无往不利的黄教主，此时显出了《中国合伙人》中的那份愁苦。

为国为派为天下而负天下，是豪杰。那么为女人而负天下，值得称赞吗？显然，不是所有人都能接受卓一航为了练霓裳这样一个女人便再次负天下。可是另外一群人却会因为他的这个举动，死死地爱上他。因为这种偏个人的选择，才更具人情味儿。这也正是梁羽生与金庸的区别，也是现代爱情武侠，与传统武侠的区别。在同门都认为练霓裳是“妖女”，并且她还涉嫌杀害了自己的爷爷的情况下，卓一航还是选择了相信这个双眼纯净透底的女人。他相信亲身的体会，相信呼吸间的直觉。当练霓裳选择披上红色新娘装后，黄晓明一负天下时闪烁的眼神旋即被二负天下时坚定的眼神所取代。他拉起白发的练霓裳驱马远，虽不回头，却豪气万丈。

小说原着《白发魔女传》的第一主人公是练霓裳，其一夜白发的悲情感动了万千读者；电影《白发魔女传之明月天国》的第一主人公却是卓一航，其面对质疑时的决断触动观众心弦。一负天下，是迫不得已；二负天下，是主动选择。黄晓明让这两次不悔的选择，成为了影片的张力所在。