以下是小编收集整理的李白诗《静夜思》之意境解读，本文共8篇，欢迎阅读与借鉴。本文原稿由网友“芒鞋”提供。
篇1：李白诗《静夜思》说课稿
李白诗《静夜思》说课稿
我说课的内容是人教版小学音乐五年级上册第二单元“古诗新唱”中的歌曲《静夜思》，我将从说教材、说教法、说学法、说过程及板书设计这五个方面进行阐述。
一、说教材
本单元主要由古诗改编的歌曲组成，通过演唱和欣赏感受古诗的意境。歌曲《静夜思》为两段体，宫调式，以级进为主的旋律、舒缓的节奏，稍慢的速度表现了思乡的愁绪。依据课标对五年级学生的要求和他们已经具备和掌握的音乐技能和知识，基于本人对教材的理解和对学情的把握，围绕三维目标，我制定了以下教学目标：
1. 正确掌握四四拍的指挥图示并运用于指挥四拍子的歌曲。
2. 能用较长的气息和纯净的声音合唱歌曲《静夜思》，感受思乡之情。
3. 能从速度、节奏、结构、力度等方面挖掘歌曲内涵，逐步提高学生表现歌曲的能力。
依据新课标要求及本课在教材中的地位和作用，我认为本课的教学重点是：能用较长的气息和纯净的声音合唱歌曲《静夜思》，感受思乡之情。教学难点是：四四拍的指挥图示及二声部的合唱。
二、说教法
为了达到以上的教学目标,突出教学重点,突破教学难点,根据新课标要求和学生的实际情况，本课我主要采用了听唱法：听唱法是学习唱歌的有效方法，学生通过听唱能较准确地模仿、学习歌曲。如本课教学中，合唱部分先让学生聆听高声部和低声部的旋律，再让学生跟琴学唱，然后合唱二个声部以突破歌曲难点。同时我还会根据需要辅以直观教学、创设情境等教法。
三、说学法
教学有法，教无定法，根据五年级学生已有的.音乐学习能力和本课特点，我将通过对比法、讨论法、小组创编法来引导学生学习歌曲、突破教学难点。
四、说过程
本课将用一课时来完成，通过激趣导入——学唱歌曲——拓展创编——课堂小结四个环节来落实。
一、激趣导入
课依始，教师演唱《读唐诗》导入(唱)，同学们，还有一首歌曲与这首歌有异曲同工之处，想听吗?请听---《静夜思》(范唱)。通过这一环节，激发学生兴趣，让学生初步感知歌曲的情绪。接着进入
二、学唱歌曲环节
1. 全班有感情地朗诵《静夜思》，通过朗读感悟体会歌曲的意境。
2. 带问题复听：你觉得作者是如何通过音乐要素表现这种思乡之情的?在学生讨论的基础上，教师引导学生得出：音乐的速度较慢，节奏比较舒展，演唱的声音很柔和，力度较弱，情绪略带悲伤，正是这些音乐要素构成了这种思乡之情。此环节旨在引导学生分析歌曲，以逐步提高学生表现歌曲的能力。在此基础上进入
3.学习歌谱环节 课件首先显示歌谱中节奏难点部分： 5 5 6和7 7 6及 5 5 3切分节奏(板书)，教师运用划拍的方式用直观教学法指导学生唱会此节奏。接着课件出现前倚音，指导学生唱时要轻一点。 课件再次出现1 02 7 6 ︱教师运用对比法依次演唱有休止符和没有休止符的唱法，引导学生区别并回答为什么出现半拍的休止符?师生小结得出诗人因思念家长和亲人难过的哽咽了一下。此环节通过对歌曲节奏、情绪的把握更好地学习、演唱歌曲。
4.紧接着，课件出现《静夜思》的曲谱，采用听唱法让学生学会歌曲第一乐段。
5、歌曲的第二乐段是合唱，老师弹奏高声部，你们听和第一乐段有什么相同或不同?学生很快指出与第一乐段相同，但是第三句又多唱了一遍。
6、用听唱法学唱低声部旋律。
7. 带入歌词，分声部演唱歌词。
8.现在让我们把曲作者呈现给我们的音乐要素，融合到演唱中来，有感情地合唱歌曲《静夜思》。
9、同学们，这首歌曲是几拍子的歌曲?今天老师就教你们怎么指挥四拍子的歌曲。(板书，师划指挥图示，指导学生学习)
以上教学，目的是落实歌曲的学习，以突出有感情地演唱《静夜思》的重点，突破二声部合唱的难点。接着老师带领学生进入
三、拓展创编
同学们，你打算用哪种不同的表演形式来表现《静夜思》这首歌呢?请分小组讨论。老师通过组织引导学生交流讨论，并归纳出适合本歌曲的表演形式，可以是情境表演，也可以是歌舞形式。让学生尝试表演，以达到加深对歌曲意境的体会与提高学生表现能力。最后是
四、课堂小结
唐诗的博大精深还需要大家去领悟和感受。正所谓，唐诗里有苦，唐诗里有乐，唐诗里有画，唐诗里有诗。让我们以古诗新唱的形式再一次走进唐诗。在聆听《读唐诗》中结束课业。此环节首尾呼应，围绕主题。
五、板书设计
这是我的板书设计，当然，以上的说课只是本课的教学预案，在实际教学中，我将根据课堂教学的生成及时调整，实现课堂教学最优化。我的说课到此结束，请各位专家批评指正。
篇2：李白诗《静夜思》原文翻译赏析
李白诗《静夜思》原文翻译赏析
《静夜思》
李白
床前明月光，疑是地上霜，
举头望明月，低头思故乡。
作品赏析：
这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的'内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。
| 李白作品年表序列 | ||
| 时间 | 背景 | 作品 |
| 7 | 唐睿宗景云元年 | 10岁。读诸子百家，通诗书。“余小时，大人令诵《子虚赋》，私心慕之”（《秋于敬亭送从侄卷游庐山序》）。 |
| 7 | 唐玄宗开元三年 | 15岁。观奇书，学剑术，好神仙。作《明堂赋》、《拟恨赋》。 |
| 7 | 开元六年 | 18岁。隐居大匡山，往来旁郡。从赵蕤学纵横术。《访戴天山道士不遇》约作于此年。 |
| 7 | 开元八年 | 20岁。《大猎赋》初稿疑作于是年。 |
| 7 | 开元九年 | 21岁。在成都瞻仰司马相如琴台、扬雄故宅。此后几年游历蜀中各地。作《登锦城散花楼》。 |
| 724年 | 开元十二年 | 24岁。辞亲远游。有《别匡山》诗。游峨眉山，写有《登峨眉山》、《峨眉山月歌》。出三峡，至江陵，遇司马承祯，作《大鹏遇希有鸟赋》，还写有《渡荆门送别》、《秋下荆门》等诗。 |
| 725年 | 开元十三年 | 25岁。游洞庭，南穷苍梧。写有《江上望皖公山》、《望天门山》、《金陵城西月下吟》、《杨叛儿》、《长干行》等诗。 |
| 726年 | 开元十四年 | 26岁。春，自金陵至广陵，又东南游苏州、杭州、越州、台州，东涉溟海。然后回舟北上，复至扬州，散金三十万。卧病。写有《金陵酒肆留别》、《夜下征虏亭》、《苏台览古》、《乌栖曲》、《越中览古》、《淮南卧病书怀寄蜀中赵征君蕤》、《望九华赠青阳韦仲堪》等诗。在九华山题刻“金沙泉”三字。 |
| 727年 | 开元十五年 | 27岁。沿江西上，观云梦，寓安州北寿山。北游汝海、襄州，结识孟浩然。回安陆，冲撞李长史车马。与元丹丘一起受安州都督马正会和李京之长史接见。与故相许圉师的孙女结婚。写有《代寿山答孟少府移文书》、《上安州李长史书》等。 |
| 728年 | 开元十六年 | 28岁。春至江夏，改葬吴指南。暮春，送孟浩然之广陵。回安陆，寓居白兆山。写有《早春于江夏送蔡十还家云梦序》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《江夏行》等诗。 |
| 730年 | 开元十八年 | 30岁。隐于安陆白兆山，有《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》、《山中间答》诗。遭受谤毁，有《上安州裴长史书》，要求雪谤。寓居终南山玉真公主别馆。写有《酬崔五郎中》、《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》、《乌夜啼》等。李白因元丹丘推荐，欲上终南山结交玉真公主，未果。 |
| 731年 | 开元十九年 | 31岁。下终南山。有《下终南山过斛斯山人宿置酒》诗。写有《古风》（大车扬飞上）。西游邠州，有《赠裴十四》、《登新平楼》、《赠新平少年》等诗。 |
| 732年 | 开元二十年 | 32岁。春游坊州，有《春归终南山松龙旧隐》诗。友人元丹丘寄书问候，作《以诗代书答元丹丘》诗。在长安穷途失路，作《行路难三首》（其一、其二）。送友人入蜀，作《蜀道难》，寄寓功业难求之意。五月，离长安，由黄河东下梁园，作《梁园吟》。期间，李白二上终南山，欲结识玉真公主。 |
| 733年 | 开元二十一年 | 33岁。应元丹丘邀请，赴嵩山隐居。有《题元丹丘颖阳山居》、《元丹三歌》、《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上人从弟幼成令问》、《冬夜宿龙门觉起言志》、《梁甫吟》等诗。 |
| 734年 | 开元二十二年 | 34岁。春在洛阳，写有《古风》其十八（天津三月时）、《春夜洛城闻笛》。过襄阳，拜见荆州长史韩朝宗。写有《与韩荆州书》。秋至江夏，有《江夏别宋之悌》等诗。 |
| 735年 | 开元二十三年 | 35岁。五月与元演越太行游太原，并曾北游雁门关。写有《太原早秋》诗及《秋日于太原南栅饯阳曲王赞公贾少公石艾尹少公应举赴上都序》等。期间，曾在北岳恒山题“壮观”二字。 |
| 736年 | 开元二十四年 | 36岁。春由太原经洛阳口安陆。岑勋千里寻访李白至嵩山，元丹丘请李白再至嵩山相会。写有《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》，著名乐府诗《将进酒》有“岑夫子，丹丘生”语，当作于此时。 |
| 737年 | 开元二十五年 | 37岁。闲居安陆。《春夜宴从弟桃花园序》或作于此年。 |
| 738年 | 开元二十六年 | 38岁。游襄阳，有《赠孟浩然》诗。至颖阳元丹丘山居，旋别，有《颖阳别元丹丘之淮阳》。至陈州、宋城、下邳、淮阴、楚州，写有《送侯十一》、《淮阴书怀寄王宋城》、《经下邳圯桥怀张子房》等诗。 |
| 739年 | 开元二十七年 | 39岁。春在楚州安宜，有《赠徐安宜》、《白田马上闻莺》等诗，重游扬州、苏州、杭州，《见京兆韦参军量移东阳二首》：“潮水还归海，流人却到吴。”有《与从侄杭州刺史良游天竺寺》。秋至巴陵，遇王昌龄。昌龄有《巴陵送李十二》诗。 |
| 740年 | 开元二十八年 | 40岁。许夫人约卒于上年或是年。李白带子女离安陆至东鲁。写有《五月东鲁行答汉上翁》诗等。与韩准、裴政、孔巢父、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”，写有《送韩准、裴政、孔巢父还山》等诗。 |
| 741年 | 开元二十九年 | 41岁。居东鲁，游东鲁各地。 |
| 742年 | 天宝元年 | 42岁。四、五月间，游泰山，有《游泰山六首》。这一年，元丹丘将李白多年前撰写的《玉真仙人词》呈给玉真公主，成功地将李白推荐给了玉真公主。秋，李白自南陵奉诏入京，有《南陵别儿童入京》诗。玄宗召见于金銮殿，命待诏翰林。冬，侍从温泉宫。写有《侍从游宿温泉宫作》、《驾去温泉宫后赠杨山人》、《温泉侍从归逢故人》等诗。 |
| 743年 | 天宝二年 | 43岁。待诏翰林，草《和番书》或《出师诏》，醉写《清平调》《宫中行乐词》，自以为升迁有望，有《金门答苏秀才》诗。秋，遭谗见疏，遂有归隐之念。有《玉壶吟》、《翰林读书言怀呈集贤诸学士》等诗。 |
| 744年 | 天宝三年 | 44岁。正月，贺知章请度为道士还乡，李白有《送贺宾客归越》诗。三月，上疏请还山，玄宗赐金放还。写有《出金门后书怀留别翰林诸公》、《春陪商州裴使君游石娥溪》等诗。秋，在梁宋间会见杜甫、高适，畅游梁宋，纵猎孟诸。冬，从高如贵道士受道箓于齐州紫极宫。写有《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓》、《奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海》等诗。 |
| 745年 | 天宝四年 | 四十五岁。春，与杜甫同游东鲁，写有《鲁郡东石门送杜二甫》诗。 |
| 746年 | 天宝五年 | 46岁。卧病东鲁。秋，怀念杜甫，写有《沙丘城下寄杜甫》诗。复思游越，告别东鲁诸公，写有《梦游天姥吟留别》。 |
| 747年 | 天宝六年 | 47岁。至越中，吊贺知章，写有《对酒忆贺监二首并序》、《重忆一首》。返舟至金陵。 |
| 748年 | 天宝七年 | 48岁。在金陵，与崔成甫相遇，写有《酬崔侍御》、《玩月金陵城西孙楚酒楼达曙歌吹日晚乘醉著紫绮裘乌纱巾与酒客数人棹歌秦淮往石头访崔四侍御》等诗。游扬州江阳县、庐江、舒州等地，写有《叙旧赠江阳宰陆调》、《寄上吴王三首》等诗。期间，隐居舒州皖水之滨，写有《避地司空原言怀》、《瀑布》等六首诗，并题刻于二祖寺石壁上。 |
| 749年 | 天宝八年 | 49岁。在金陵，怀念子女，写有《寄东鲁二稚子》、《送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽》、《静夜思》等诗。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗约作于是年暮春。冬，写有《答王十二寒夜独酌有怀》诗。 |
| 750年 | 天宝九年 | 50岁。归鲁郡，写有《任城县厅壁记》、《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂井序》。秋，访元丹丘石门幽居，写有《寻高凤石门山中元丹丘》、《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗》等诗。 |
| 751年 | 天宝十年 | 51岁。在梁苑，与宗楚客孙女结婚当在是年或此前。写有《虞城县令李公去思颂碑》。冬，离梁苑北上幽州，写有《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗。 |
| 752年 | 天宝十一年 | 52岁。北上途中游广平郡邯郸、临洺、清漳等地。写有《登邯郸洪波台置酒观发兵》、《赠临洺县令皓弟》、《赠清漳明府侄聿》等诗。十月，抵幽州。初有立功边疆思想，在边地习骑射。有《行行且游猎篇》、《幽州胡马客歌》等。后发现安禄山野心，登黄金台痛哭。不久即离幽州南下，写有《北风行》、《远别离》等诗。 |
| 753年 | 天宝十二年 | 53岁。南下过魏州贵乡，县令韦良宰盛情招持。又西北游汾州，写有《魏郡别苏明府因北游》诗。回到梁园。又从梁园经曹南南下宣城。写有《留别曹南群官至江南》、《自梁国至敬亭山见会公谈陵阳山水》、《独坐敬亭山》、《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》、《陪侍御叔华登楼歌》等诗。 |
| 754年 | 天宝十三年 | 54岁。春游金陵，有《春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作》等诗。五月至扬州，与魏万相遇，同返金陵，尽出诗文，请魏万编集。写有《送王屋山人魏万还王屋》诗。闻晁衡回国途中遇难，写有《哭晁卿衡》诗。秋冬，游秋浦、泾县，写有《秋浦歌十七首》、《赠汪伦》等诗。 |
| 755年 | 天宝十四年 | 55岁。游皖南。回到宣城。与宣城太守赵悦交游，写有《赠宣城赵太守悦》、《为赵宣城与杨右相书》、《赵公西候新亭颂》。反对杨国忠发动的两次征南诏之战，写有《书怀赠南陵常赞府》等，冬，北上梁国。适逢安禄山陷陈留、洛阳，李白携宗夫人自梁园经洛阳西上华山。 |
| 756年 | 天宝十五年、唐肃宗至德元载（七月，肃宗即位灵武，改元至德） | 56岁。从华山南下宣城，写有《奔亡道中五首》。过当涂，写有《春于姑熟送赵四流炎方序》。抵宣城，又往越中，写有《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗。过溧阳，写有《扶风豪士歌》、《猛虎行》、《溧阳濑水贞义女碑铭》。至杭州，写有《感时留别从记徐王延年从弟延陵》诗。秋，与宗夫人隐于庐山屏风叠，有《赠王判官时余隐居庐山屏风叠》。冬，永王璘水军至寻阳，三次遣使聘请，李白下山入幕。写有《赠韦秘书子春二首》、《别内赴征三首》等诗。 |
| 757年 | 至德二年 | 57岁。在永王璘水军幕，随军东下。写有《在水军宴赠幕府诸侍御》、《永王东巡歌》诗。二月，永王兵败，李白自丹阳郡南奔，有《南奔书怀》诗。被系浔阳狱，写有《狱中上崔相涣》、《上崔相百忧章》、《万愤词投魏郎中》、《寻阳非所寄内》等诗。宗夫人奔走营救，经宋若思与崔涣为之清雪。出狱，入宋若思幕。写有《中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之囚参谋幕府因赠之》诗、《为宋中丞自荐表》等。旋卧病宿松，有《赠张相镐二首》，及《赠闾丘宿松》。在宿松鲤鱼山上题刻“聪明泉”三字。岁末，被判长流夜郎。 |
| 758年 | 乾元元年 | 58岁。在流放途中。自寻阳启程，宗夫人弟宗璟送别，写有《窜夜郎于乌江留别宗十六憬》诗。至江夏、约州，写有《流夜郎题葵叶》、《流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁》、《泛沔州城南郎官湖》等诗。至洞庭，遇郄昂被贬，写有《送郄昂谪巴中》诗。入三峡，写有《上三峡》诗等。 |
| 759年 | 乾元二年 | 59岁。至白帝城遇赦，立即返舟东下江陵，写有《早发白帝城》。在江夏停留很久，写有《江夏赠韦南陵冰》、《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》等诗。秋至岳州，遇贾至、李晔被贬，同游洞庭，写有《巴陵赠贾舍人》、《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》等诗。获悉崔成甫已卒，写《泽畔吟序》。闻襄州叛将张嘉延袭破荆州，写有《荆州贼乱临洞庭言怀作》、《九日登巴陵旨酒望洞庭水军》等诗。至零陵，有《赠卢司户》诗。 |
| 760年 | 上元元年 | 60岁。自零陵返江夏，有《早春寄王汉阳》、《江夏送倩公归汉东序》等诗文。下寻阳，上庐山，有《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗。赴豫章，有《下寻阳城泛彭蠡寄黄判官》、《对酒醉题屈突明府厅》、《豫章行》等诗。 |
| 761年 | 上元二年 | 61岁。暮春，送宗夫人上庐山，有《送内寻庐山女道士李腾空二首》。东下重游皖南。有《宿五松山下荀媪家》等诗，来往于金陵、宣城间，有《饯李副使藏用移军广陵序》、《宣城送刘副使入秦》诗。欲投李光弼军未果，写有《闻李太尉大举秦兵百万出征东南，懦夫请缨，冀申一割之用，半道病还，留别金陵崔侍御》。至当涂依族叔李阳冰。写有《献从叔当涂宰阳冰》诗。 |
| 762年 | 宝应元年 | 62岁.在当涂养病，有《夏日陪司马武公与群贤宴姑熟亭序》、《天门山铭》，及《姑孰十咏》、《九月龙山饮》、《九月十日即事》诗。冬，病重，“枕上授简”，将诗文交李阳冰编集。十一月，赋《临终歌》而卒。葬今安徽省马鞍山市当涂县龙山。 |
篇3：李白诗词赏析之《静夜思》
李白诗词赏析之《静夜思》
【原文】
静夜思[1]
作者：唐·李白
明代版本
床⑵前明月光，疑⑶是地上霜。
举头⑷望明月，低头思故乡。[2]
宋代版本
床前看月光，疑是地上霜。
举头望山月，低头思故乡。
【注释】
⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪。
⑵床：今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。
既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”(即马扎，一种坐具)。
⑶疑：好像。
⑷举头：抬头。
【翻译】
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
【创作背景】
李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年(唐玄宗开元之治十四年)旧历九月十五日左右。李白时年26岁，写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇，亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。
【赏析】
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的`一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为：“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然，故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢?这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜!
月白霜清，是清秋夜景;以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净!这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
篇4：诗词之《静夜思二》五绝
（情人节夜思）
五绝 秋叶飘零
涩 涩 咖 啡 苦，茕 茕 素 月 凉。
相 思 知 无 益，追 忆 更 清 狂。
情人节作
吕礼勇诗词之《浪淘沙.平安夜》词
浪淘沙.平安夜
秋叶飘零
暮雨晚新愁，寒入孤楼，谁人窗外泪横流。此去经年风冷透，隔岸花悠。
惆怅夜凝眸，脉脉轻柔，谁言携手到今秋。一夜相思浓似酒，醉入心头。
20平安夜作
花落香息，缘来是你
光阴流转，岁月疏离，如若可以，将一段往昔悄悄拾起，那些挥不掉，弃不去的丝丝缕缕，在这寒冷的冬季，如柴火堆砌，燃烧出温暖的记忆，沉积在胸口，起伏在心底，是不可磨灭的印迹。你，是否依然还停留在那里，等我归去。
------------题记
冬至已过，严寒毫无顾忌的飞舞，风，经不起寒气的蛊惑，空气中显现出湿冷的温度，静默的树木，枯萎的结果，萧萧然的不知所措，却仍在北风呼啸而过的当口，执意站立成孤傲的自我，不容别人随意的去评说。
这样的季节里，我总是下意识的把自己禁固，一张简单的书桌，面对着屏幕而坐，一杯清茶一段乐曲，随意的播，思绪凌空飞度，煮字，研墨，小息，踱步，脑海里不断又闪烁出有你的脉络，那些刻意尘封的影像，从眉宇间穿尘而过，一段段，一波波，模糊了视线，扣醒了脉搏。
常常总猜测，人们心中憧憬的爱情，到底会不会开花结果？人来人往的路上，我们无意间邂逅，你高岸俊朗，风趣幽默，用一双会说话的眼睛将我读透，一个眼神的回眸，是一次心灵的触摸，一个细微的动作，散发出柔和，不断有火花的温情旖旎进灵魂深处，懂我，如你，于日积月累中蔓延出深情款款的诗歌。
红尘纷扰，爱情起起落落，浓情蜜意的缠绵，经不起岁月的蹉跎，仅一个不小心，便跌进了荒芜，说不出的痛，锥心刺骨，酸楚，如哽在喉，我与你的情意，曾经疯狂到不可言说，扑朔迷离的诱惑，仿佛着了魔，不管不顾的只跟随内心的声音，全身心的投入，将一袭深情热烈的铺满在浑荒的沙漠。
多想，你能一直陪着我，在寂寞的夜里，抚平我不断撕裂的伤口，那些过往的'悲喜，清晰的历历在目，努力着不去触摸，不听，灵与肉寸寸剥离的折磨，一颗心，反反复复，在来与去的路上，不断丈里着结果。
光阴是一把枷琐，无情的将你我从天涯的两端分割，遥远的距离，阻隔起朝朝暮暮的相守，诺言，一次次的被打破，累，是唯一的感触，无助，是最深的了悟，请许我放缓脚步，不再盲目的跟从。
世人，有多钟爱这爱情的烟火，一路跌跌撞撞仍不肯回头，宁愿粉身碎骨，飞蛾扑火，而我却选择了放手，输了你，输了全部。
雪，覆盖住了景物，驻足停留，一朵腊梅，在洁白的光线下，傲然夺目，轻轻的伸出手，指尖攥起一片花瓣和一段流年的过错，你英俊的笑脸仿佛又出现在了我的四周，抬起头，有薄雾状的水分开始模糊。
文字/江水
篇5：李白的思乡诗之静夜思及作者简介
李白的思乡诗之静夜思及作者简介
chuǎng qiǎn míng yuè guáng
床前明月光,
yíshìdì shàngshuáng
疑是地上霜。
jǚtóu wàng míng yuè
举头望明月,
dí tóu sī gù xiāng
低头思故乡。
【作者简介】
李白(七零一—七六二年),生于七零一年,汉族,身高六尺六,字太白,号青莲居士,四川江油人,唐代巨大的浪漫主义诗人。其诗风豪放俊逸,想象丰富,言语流转天然,音律和谐多变。他擅长从民歌、神话中汲取营养素材,组成其特有的瑰丽辉煌光耀的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新岑岭,与杜甫并称“大李杜”,是中原史上最巨大的诗人之一,又称为“诗仙”。 李白本籍陇西成纪(今甘肃省静宁县成纪乡),隋朝末年,迁徙到中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近),李白即诞生于此。五岁时,其家迁入绵州彰明县(今四川江油)。二十岁时只身出川,开端了广泛周游,南到洞庭湘江,东至吴、越,居住在安陆(今湖北省安陆市)。他到处游历,希望结交朋侪,干谒社会名流,从而得到举荐,一举登上高位,去实现政管理想和理想。但是,十年周游,却一事无成。他又继续北上太原、长安,东到齐、鲁各地,并居住山东任城(今山东济宁)。这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇,诗名满天下。天宝初年,由羽士吴人筠推荐,唐玄宗召他进京,命他供奉翰林。不久,因显贵的谗悔,于天宝三、四年间(公元七四四或七四五年),被排挤出京。今后,他在江、淮一带徘徊,头脑极度烦闷。天宝十四年(公元七五五年)冬,安禄山兵变,他这时正隐居庐山,适逢永王李遴的大军东下,邀李白下山入幕府。厥后李遴反叛肃宗,被清除,李白受牵连,被判处流放夜郎(今贵州省境内),中途遇赦放还,往来于浔阳(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗宝应元年(公元七六二年),病死于安徽当涂县。李白生活在唐代极盛时期,具有“济百姓”、“安黎元”的前进理想,毕生为实现这一理想而搏斗。他的大量诗篇,既反应了那个时代的繁荣景象,也揭露和批判了统治团体的荒淫和糜烂,表现出鄙视显贵,抵抗传统束缚,追求自在和理想的.积极精力。在艺术上,他的诗想象新奇,感情猛烈,意境奇伟瑰丽,言语清新明快,构成豪放、超迈的艺术气势派头,到达了我国现代积极浪漫主义诗歌艺术的岑岭。存诗九零零余首,有《李太白集》。其诗想象丰富,构想奇特,气势雄浑瑰丽,气势派头豪迈潇洒,是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。
编辑本段【史书列传】
《新唐书·卷二零二·李白传》
兴圣天子九世孙。其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。白之生,母梦长庚星,因以命之。十岁通诗书,既长,隐岷山。州举有道,不应。苏颋为益州长史,见白异之,曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山,日沈饮,号“竹溪六逸”。
天宝初,南入会稽,与吴筠善,筠被召,故白亦至长安。往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也!”言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白为乐章;召入,而白已醉,左右以水靧面,稍解,援笔成文,婉丽精切无留思。帝爱其才,数宴见。白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。力士素贵,耻之,擿其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止。白自知不为密切所容,益骜放不自修,与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。央求还山,帝赐金放还。白浮游四方,尝乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。
篇6：向死亡存在--解读海德格尔的死亡之思
向死亡存在--解读海德格尔的死亡之思
海德格尔对死亡的思考,是其哲学的核心,故尔他的哲学又被称为“死亡哲学”.在他看来,死比生更根本,人活着就是以一种向死亡存在的'方式活着.本文就试图从海德格尔对人、对死亡的特殊性说明入手,来分析有关死亡的本体论意义,以及产生这种思考的诱因.
作 者：余成跃 Yu Chengyue 作者单位：安徽大学哲学系,安徽,合肥,230039 刊 名：黄山学院学报 英文刊名：JOURMAL OF HUANGSHAN UNIVERSITY 年，卷(期)： 5(3) 分类号：B516.54 关键词：海德格尔 存在 此在 死亡 向死亡存在篇7：《静夜思》教学反思之五(西师版一年级下册)
《静夜思》是我们第一册语文中学到的第二首古诗，整首诗语言精练，感情真挚，意境深远，堪称李白诗中的经典，所以大部分学生都会背诵了，故教学重点放在了读准字音和理解古诗上。
家长教孩子背古诗，一般不会注重字音有没有念准了，所以听孩子们背诵这首诗，要么全都是前鼻音，要么全都是平舌音，所以纠正字音，要花一定的功夫。首先课题中的“静”，很多孩子都没读准，它是后鼻音，比较难度，“思”是平舌音，个别孩子常读成翘舌音了，把古诗的题目读正确，也花费了不少时间。
其次在理解诗意时，大部分孩子都对第二行有疑问--疑是地上霜。抓住了这个难点，我首先让孩子们了解什么是霜，恰好今天早上发现塑胶跑道上有一层白白的霜，就带孩子们去看了看，并加以解释，当气温下降到0℃以下时，近地面空气中的水汽附在地面的土块、石块、树叶、草木、低房的瓦片等物体上，就凝结成了冰晶的白霜。接着让孩子们读读第一行和第二行，说说李白觉得什么像地上的霜，到底是一年级的孩子，很多孩子没认真读就开始乱猜“月亮”、“床”，甚至猜到了“李白”，于是我让孩子们别急，再仔细读读一、二两行，第二次读，很多孩子都有了新的体会，“月光像地上霜。”是啊，李白觉得月光洒在床前就像地上的霜一样。
此时如何让孩子们体会到，当时李白外出游子的静夜思乡之情，如霜的月光就好似一只看不见的手，无声地拨动着作者的心弦，此时的凄凉孤寂让孩子们去体会可能困难了点。于是我试着让孩子们想一想，你们觉得月光洒在地上像什么，孩子们对这种充满想象力的问题最有兴趣了，有的说像一层白白的纱，有的说像白糖，有的说像条白裙子……是啊，为什么作者不把月光比作白纱、白裙，而是比作寒冷的霜呢？说明当时李白的心情如何？孩子们慢慢地体会到，李白当时孤单、寂寞的感觉，这样对读好这一句和理解第二句“举头望明月，低头思故乡”有很大的帮助。正因为思念家乡，思念亲人，无法立刻回去和他们团聚，所以才有“疑是地上霜”的感觉。
像这样突破难点，以点带面的教学方法，在本课中取得了比较好的效果。
[《静夜思》教学反思之五(西师版一年级下册)]
篇8：《静夜思》教学反思之四(西师版一年级下册)
学习古诗，重在吟诵。在教学中我这样设计：首先播放《静夜思》配乐朗诵录音，让学生感受诗歌的韵律节奏的美。然后让同学读，通过当小老师领读、小组比赛读、男女比赛读、表演读等多种形式练习朗读，培养他们热爱读书的兴趣，使学生感受到朗诵、背诵古诗是一种享受，而不是一种负担。
一年级的识字教学也是教学的重点。在教学这一环节，我首先让学生根据拼音自己练习读，发现自己读得不正确的可以请同桌帮助。然后通过与“字娃娃”交朋友的游戏来调动认字的积极性。、将生字与音节打乱，“找朋友”、“认朋友”等游戏性的教学环节中，同学们都非常喜欢。学生愿意在玩中学，这样既补充了丰富的拼读练习又充分调动了学生的主动意识和探索精神，激发了学生学习拼音的兴趣。在认读的过程中，我还注重字音的纠正，如：“床”“光”“望”“乡”都是后鼻音，学生读起来不容易读标准，我采取的方法是：注意引导学生借助拼音读准字音，再读不准的就看老师的口型读，直到学生读准为止。
这节课，主要体现了让学生在自主、合作、探究的学习氛围中读书、学习这一教学理念。在课堂上，学生学习的积极性和自主性明显增强。特别是：假如你是大作家李白，你会思念故乡的什么人？你想对他说什么呢？这一环节，培养了学生积极动脑思考。想象能力，锻炼了学生的口头表达能力，不但增强了学生的兴趣，更重要的是提高了学生的交际能力和创新能力。
[《静夜思》教学反思之四(西师版一年级下册)]
