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西厢记讲的是什么故事是悲剧吗

时间：2023年07月10日

来源：闭嘴

编辑：本站小编

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下面小编为大家整理了西厢记讲的是什么故事是悲剧吗，本文共5篇，欢迎阅读与借鉴!本文原稿由网友“闭嘴”提供。

篇1：西厢记讲的是什么故事是悲剧吗

西厢记讲了什么

《西厢记》讲述了一个敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的故事，表达了人们对封建婚姻制度的不满和对美好爱情的追求。

该剧文辞华丽、故事曲折、情节跌宕起伏、文笔细腻、人物传神，堪称绝世经典，并有“花间美人”的雅称。

因其在艺术上的近乎完美，故又被选为四大古典戏剧名著之冠，有“西厢记天下夺魁”、“古戏扛鼎之作”和“北曲压卷之作”的说法。

王实甫的创作心态

在《西厢记》的结尾，王实甫通过张崔的圆满结局对有情人发出了极为真挚的`祝福：谢当今盛明唐主，敕赐为夫妇。永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情人的都成了眷属。

张生和莺莺历经磨难终成眷属，男女真情在和封建教条的斗争中最终取得了胜利。由此不难看出，王实甫在创作的基本心态为歌颂、赞美男女真情。不过值得注意的是，《西厢记》中张生在这一过程中却显得极为被动，面对崔莺莺的考验，他只道“我若是死呵，小娘子，阎王殿前，少不得你做个干连人”；即使是在高中状元之后，张生亦不能完全把握住这段感情。若与《莺莺传》中的张生进行对比的话，则更容易看出《西厢记》中张生的被动性及软弱性。

篇2：周星驰是个悲剧演员

周星驰(Stephen Chow)，1962年6月22日生于香港，祖籍浙江宁波，华语喜剧演员、导演、编剧、监制、制片人、出品人。1980年成为丽的电视特约演员，开始出道。1988年初涉影坛，后相继主演《赌圣》、《逃学威龙》、《审死官》、《唐伯虎点秋香》、《大话西游》等，自编自导自演《国产凌凌漆》、《食神》、《喜剧之王》、《少林足球》、《功夫》等多部影片，6度打破香港电影票房纪录，并获得8个香港电影年度票房冠军，创下打破票房纪录次数及获得年度票房冠军次数的纪录。当选《时代周刊》“年度风云人物”，并成为“亚洲英雄”的封面人物。《功夫》创下数十个国家和地区的华语电影票房纪录，并被《时代周刊》评为“十大佳片”之一。导演的《西游·降魔篇》破23项华语电影票房纪录，全球票房达2.18亿美元，刷新华语电影全球票房纪录。执导的科幻电影《美人鱼》开拍，预计春节上映。除演艺事业外，周星驰于出任上市公司比高集团有限公司执行董事，201月14日当选广东省政协委员。

他于1962年6月22日出生，历经50余年的风雨人生，薄有微名。一直以来，他的作品都是以轻喜剧的方式，诠释着一个小人物怎样经过努力奋斗，最终获得成功。这种表演习惯，一直持续到他的电影《长江七号》，才告一段落。

在《长江七号》中，他一直都是一个普普通通的建筑工人，他也很努力，努力奋斗却没有成功，因为，知识和勤奋才是当代社会真正的力量。所以，他才将他的儿子送到最好的学校去念书。他不相信什么神奇的外来力量，即使在七仔的超能力帮助下，获得再生的机会，他也清楚，自己依然是一个普普通通、努力赚钱却连家都养不起的建筑工人。就是在拍摄《长江七号》这部作品时，他才真正认清了自己，他就是一个普普通通的人，有着普通人的生活，喜怒哀乐，悲欢离合。当他真正认识到这一点的时候，他真的很幸福。尽管还是一名建筑工，但是因为他拥有善良、真实、人性、执着和他所爱的人，所以这样子的他“真的很帅”。

许多人都认为他一定很幸福，有无数的名誉、金钱、朋友和崇拜者。其实他一直都不怎么快乐!第一次表达这种心情，是在他的作品《喜剧之王》中。他曾经也用认真和执着的态度坚持着他的梦想，但始终都没有人来欣赏。那时，他生活在社会的最底层，每天都要和各色的底层人物一起生活，一起奋斗。当然，尽管那时的生活很坎坷，却也不妨碍他寻找自己的生活和追寻自己的梦想，不妨碍他和大家之间发生的那些情与爱。

但真正诉说他的不快乐，是在那部被大家称为经典的《大话西游》中。这部经典的喜剧，也是他对多年来人生的无奈和感慨的集中提炼。举个其中的例子，大家也许就会看清楚他当时拍这部剧时，是怎样的一种心情。

还记得那段剧情吗?至尊宝在老牛的婚礼上，去寻找紫霞，想劝说她骗取老牛的信任，拿到月光宝盒，然后让至尊宝好去找他的至爱“晶晶姑娘”。没想到，紫霞用她的七星宝剑抵住至尊宝的喉咙，在这生死攸关的时候，他只有急中生智，编造了那个他人生中最大的谎言。一炷香的时间之后，紫霞彻底地爱上了他。刚搞定紫霞，铁扇公主和牛魔王又进来了，他只能将谎话一直这样编下去。当时，尽管他欺骗了所有的人，但大家对他的表现只能用两个词来表达：“高兴”、“感激”。在这个谎言里，没有人去计较后果，所以才会有后来的那段血案。这样的剧情在此片中还有许多。

现实就是这样，当你还没有成功的时候，没有人会来欣赏你的真实。好些时候，他都在违背自己的初衷，把悲剧用喜剧的形式表达出来，大家笑得最开心的时候，都是他最不快乐的时候。他自己曾经也模糊了他的初衷，不再计较谎言与真实谁更重要。

这种心情一直伴他多年，直到遇到了《长江七号》，他才找回了那个久违的他。所以，现在的他“真的很帅”。他找到了自己，一个属于他自己的真相：他就是一个演员。

篇3：《我是一个讲故事的人》读后感

莫言获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐地，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块，泼上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的脏水，坦然地站在一边，对着众人说：对一个作家来说，最好的说话方式是写作，我该说的话都写进了我的作品里。用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。

我希望你们能耐心地读一下我的书，当然，我没有资格强迫你们读我的书。即便你们读了我的书，我也不期望你们能改变对我的看法。世界上还没有一个作家，能让所有的读者都喜欢他。在当今这样的时代里，更是如此。

我是一个讲故事的人，我还是要给你们讲故事。

上世纪60年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。

多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。

我再讲一个故事：三十多年前，我还在部队工作。有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：“噢，没有人？”我随即站起来，高声说：“难道我不是人吗？”那位老长官被我顶得面红耳赤，尴尬而退。为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过多年后，我却为此深感内疚。

请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的。

有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事。就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”

自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我估计大家都猜到了——那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。

我是一个讲故事的人。因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。我获奖后发生了很多精彩的故事，这些故事，让我坚信真理和正义是存在的。今后的岁月里，我将继续讲我的故事。

篇4：《我是一个讲故事的人》读后感

莫言坦称“我是一个讲故事的人。因为讲故事获得了诺贝尔文学奖”。他在《讲故事的人》里说的故事，有的是亲身经历的真实感人的故事，有的是民间传说的虚构故事，这些不同的故事巧妙地组合到一起，就是故事的大串连，就是一篇脍炙人口的美文，就是人人心中皆有、人人笔下皆无的现实生活“大杂烩”。

我与作者莫言有老乡关系的地域邻近感，有当兵经历的戎马生涯亲近感，有可算作同时代人经历生活感。所以，我读《讲故事的人》，有着感同身受，读之感到特别有味，有一种不一样的情感，不一样的收获，使我受益匪浅，为之动情。

《讲故事的人》有独特的个性，有鲜活的人物，有动人的细节，有令人深思的故事，有谦卑和深刻的语言，是一篇不可多得的散文精品，在《讲故事的人》里彰显出一位诺贝尔文学奖获得者的'创作实力。

莫言在《讲故事的人》里，较大篇幅讲了他母亲的故事：莫言记忆中最早的一件事，他提开水因饥饿无力，失手打碎了热水瓶，本以为会受到母亲打骂，但母亲并没有打骂他，只是抚摸着他的头，口中发出长长的叹息；莫言记忆中最痛苦的一件事，他跟着母亲去集体的地里捡麦穗时，母亲被看守人搧了耳光，多年以后，在集市上看到这个白发苍苍的老人，不让儿子报复，并说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”莫言记得最深刻的一件事，经济困难时期，他们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗，莫言就端起半碗红薯干打发他，求乞老人愤愤不平，却遭到了莫言的喝斥，母亲阻止了他，把自己碗里的饺子倒进了求乞老人的碗里；莫言最后悔的一件事，他跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位卖白菜的老人的一毛钱，母亲难过的泪流满面，对他说：“儿子，你让娘丢了脸。”这四个生动、形象的故事情节，真实地刻画了一位宽容的母亲、悲悯的母亲、正直的母亲，充分展示了一位伟大母亲的形象，读了这几段故事，使我联想到了我已故的母亲，与莫言的母亲有许多相似之处，我一边读着《讲故事的人》，一边想象着类似的生活经历，内心深处受到了无比的撼动，难以名状的情愫在涌动，《讲故事的人》在我心中留下了深深的烙印。

莫言在《讲故事的人》里，讲了他童年辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊，饱受饥饿，放牛时感到离开群体痛苦的故事；他躺在一望无际的草地上，周围看不到一个人影，望着蓝天上的白云，学着鸟叫，感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡，便模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话，有时候会对树倾诉心声，但鸟儿不理他，树也不理他。后来，莫言把当年的许多幻想都写进了小说，很多人夸他想象力丰富，读了《讲故事的人》后，我仔细揣摩，那是他生活的真实体验。

莫言在《讲故事的人》里，讲了自己的生活经历和成长经历，他没有上过大学，小学都没毕业，上的是民间大学，莫言辍学以后，混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长经历，他听着民间故事、说书人的故事长大，后来，在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在热炕头上，在马车上，聆听了二百年前，故乡曾出现的一个讲故事的伟大天才—蒲松龄的讲的神鬼故事，成为他写作丰富的资源，“高密东北乡”一直成为他创造的不竭源泉。莫言在《讲故事的人》里，讲述从农村到部队的经历，与我的成长经历非常相似，有些故事情节，确实耐人寻味。

莫言还在《讲故事的人》里，讲述了写作《透明的红萝卜》、《娃》等等的经历，使故事与小说联姻，从小说里回味原始的故事，让读者的想象更丰富。

篇5：《我是一个讲故事的人》读后感

莫言获诺贝尔文学奖是他的光荣，也是全中国人的骄傲。他的作品我拜读的不多。最近读了莫言在瑞典学院的演讲《讲故事的人》，感到这篇朴实无华的演讲词里，满含着人生智慧，映见着文学心灵。他的演讲通篇都在讲故事，没有一句大道理，甚至于对自己主要作品的评价，也是用讲故事来完成的。

《讲故事的人》也许由于环境所迫，艺术加工的成分几乎没有，可文章中那热爱祖国、热爱家乡、热爱亲人的强烈情感早已溢于言表。也是我见到的大人物说普通人话的楷模。

不分国籍、年龄与性别，每个人提到母亲都会引起共鸣。莫言巧妙地通过“我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说”回忆了他儿时淘气、甚至做错了事情时母亲对他的爱和包容；也表现了中国劳动妇女文化不高可品行端庄对孩子成长的重要影响。不愧是文学大师，不用华丽的词藻，却是字字珠玑。

《讲故事的人》中提到，在母亲为莫言儿时偷偷跑去听书的行为给予支持后，作为回报，莫言将听到的内容绘声绘色地讲给母亲听，这令人很自然地想到卓别林也曾为了让母亲开心而发掘自己幽默本领的经历。正是对母亲的“敬”，成就了他从听书，复述故事，添油加醋编进情节；到他后来入伍，入学，创建自己的文学领地；乃至今天获奖的仕途。

《讲故事的人》的成功还在于作者对听众（或读者）心理的把握。当我读到有些人因为重名而找莫言的亲戚发泄不满时，感觉有点赘述了，再往下看，作者马上笔锋一转，“喋喋不休地讲述自己的作品是令人厌烦的……请各位原谅。”我心里暗自好笑，这文学的穿透力也太强了，他怎么知道我看得有些不耐烦了呢？

我最欣赏的是莫言的淡定，毫无功名利禄之心，能把自己这个被争议的对象，当作与之毫不相干的局外人，难得！我还认为莫言在文章中讲的众多故事中，最后一个故事最精彩！