读书的好方法有什么

时间:2023年07月15日

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来源:子夜

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这里给大家分享一些读书的好方法有什么,本文共6篇,供大家参考。本文原稿由网友“子夜”提供。

篇1:读书有什么好方法

读书破万卷,下笔如有神。那么,读书有哪些好的方法呢?

读书方法

1.不要反复浏览。凡是科技读物,一般只须顺着读一遍即可。如有必要,也要等整篇读完之后,再回过头重复某项内容。避免眼睛不断地来回转动。

2.采用“筛选”式阅读法。有意识地为涉猎专业所需的信息而读。

3.要默读,不要朗读。发声的阅读是快速法的大敌。

4.阅读时,视线应与读物成垂直线,并充分发挥视线的“余光”作用,多览到一些内容。

5.要聚精会神地阅读。快速阅读必须有“强化”的注意力。

6.提倡有理解地阅读。阅读时,抓住实质性的关键词。读物的内容实质,正是阅读时应弄通的重点。理解,就是探索出读物的思想意义。

7.在阅读中,运用要领记忆的基本方法,有目的地去记。不必去记无关紧要的词句,却要记住作者意图及内容实质。

8.学会运用多种形式的学习法,不断提高阅读速度。

9.经常训练自己的阅读能力,便能巩固已经取得的成果。

10.每天阅读的定额标准——在两份报纸,一本杂志,按自己的专业需要,从中吸取相当于普通图书五十至一百页左右的信息。

读书名言

读书破万卷,下笔如有神。--杜甫

书是人类进步的阶梯。--高尔基

医者不医愚。--鲁迅

书犹药也,善读之可以医愚。--刘向

读书好,好读书,读好书。--冰心

读书不是证实人有多聪明,而是成就人有多智慧。--叶千华

劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。

茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。

星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。

粮食补身体,书籍丰富智慧。

世界上三种东西最宝贵--知识、粮食和友谊。(缅甸谚语)

书籍备而不读如废纸。(英国谚语)

积累知识,胜过积蓄金银。(欧洲谚语)

谦虚是学习的朋友

泰山不是垒的,学问不是吹的。天不言自高,地不语自厚。

水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。

包子有肉,不在皮上;人有学问,不挂嘴上。

不实心不成事,不虚心不知事。不自是者博闻,不自满者受益。

虚心的人,常想己之短;骄傲的人,常夸己之长。

自赞就是自轻。自满是智慧的尽头。

如果有了胡子就算学识渊博,那么,山羊也可以讲课了。

成就是谦虚者前进的阶梯,也是骄傲者后退的滑梯。

吹嘘自己有知识的人,等于在宣扬自己的无知。

言过其实,终无大用。知识愈浅,自信愈深。

讷讷寡言者未必愚,喋喋利口者未必智。

宽阔的河平静,博学的人谦虚。秀才不怕衣衫破,就怕肚子没有货。

山不厌高,水不厌深。骄傲是跌跤的前奏。

读万卷书行万里路,怀报国志作孺子牛。

篇2:有什么好的读书方法

要读经典

读书最大的捷径就是读经典。经典一定要精读,因为从学习效率上来说,精读比泛读还要重要,泛读虽然也能学到不少东西,但学得多,忘得也多,但是精读就不一样,能吃得深,吃得透。

快速阅读

技巧就是一眼看上去,能够阅读多个字,看到一堆字就知道文字的意思,不用去过多思考,习惯性的看上去就直接理解文字大意。所以速度就上去了。同时,学习效率自然也就提高了。

选读,读重点。

强调记号是要到这最后一关才加上去的,因为哪一点是重点要在细读后才能选出来。而需要先经两读的主要原因,就是若没有经过一快一慢,选重点很容易会选错了。 在大学里,选择书本阅读是极其重要的。好的书或文章应该重读又重读;平凡的一次快读便已足够。在研究院的一流学生,选读物的时间往往要读书的时间多。

培养个人的兴趣与方向我们都知道自己有兴趣的科目会读得较好。但兴趣可不是培养出来的。只有总想能在某科目上集中,才能产生兴趣。可以培养出来的是集中的能力。无论任何科目,无论这科目是跟你的兴趣相差多远,只要你能对之集中思想,兴趣即盎然而生。

一书不尽,不读新书

就是说一本书没读完的情况下,不要着急读另一本书。事实上就读书而言,有很多人有这种毛病,一下弄好多书,这本翻翻,那本翻翻,美其名曰读书,其实一本书也没读完,一本都没读通,读透。

篇3:有什么好的读书方法

(1)泛读

泛读即广泛阅读,指读书的面要广,要广泛涉猎各方面的知识,具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书,古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读,以博采众家之长,开拓思路。马克思写曾钻研过1500种书,通过阅读来搜集大量的准备资料。

(2)精读

朱熹在《读书之要》中说:“大抵读书,须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”,即是精读的含义。也就是说,要细读多思,反复琢磨,反复研究,边分析边评价,务求明白透彻,了解于心,以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究,细细咀嚼,文章的“微言精义”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”。可以说,精读是最重要的一种读书方法.

(3)通读

即对书报杂志从头到尾阅读,通览一遍,意在读懂,读通,了解全貌,以求一个完整的印象,取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。

(4)跳读

这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读,重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处,反复思考不得其解时,也可以跳过去,向后继续读,就可前后贯通了。

(5)

这是一种快书的方法,即陶渊明提倡的“好读书,”。可以采劝扫描法”,,对文章迅速浏览一遍,只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度,扩大阅读量,适用于阅读同类的书籍或参考书等。

(6)略读

这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻,略观大意;也可以只抓住评论的关键性语句,弄清主要观点,了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾,所以重点看标题、导语或结尾,就可大致了解,达到阅读目的。

(7)再读

有价值的书刊杂志不能只读一遍,可以重复学习,“”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书,就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习,有利于对知识加深理解,也是加深记忆的强化剂。

(8)写读

古人云:“不动笔墨不读书”,俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来,手脑共用,不仅能积累大量的材料,而且能有效地提高写作水平,并且能增强阅读能力,将知识转化为技能和技巧。

(9)序例读

读书之前可以先读书的和凡例,了解内容概要,明确写书的纲领和目的,有指导地进行阅读。读书之后,也可以再次读书序和凡例,以便加深理解,巩固提高。

(10)选读

就是读书时要有所选择。古往今来,人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限,如果不加选择,眉毛胡子一把抓似地读书,就不会收到好的效果。可以结合自己的情况,有针对性地选择书目,进行阅读,这样才能达到事半功倍的效果

好的读书小技巧:

要笔看。笔看就是翻阅读书笔记。很多人认为书看完了就没事了,其实这远远没完。做读书笔记的目的不是记录,而是为了翻阅,而且是经常性的翻阅。艾宾浩斯这个牛人在100多年前就总结出来了我们学习的东西,20分钟后只记得58%,1小时候只记得44%,1天后只记得33%,2天后只记得27%,6天后只记得25%。也就是说,如果不及时复习,你辛辛苦苦学到的东西会马上大部分忘掉。所以要周期性的翻阅笔记。这就是笔看。

篇4:读书的好方法有哪些

读书的好方法——八面受敌学习法

自唐宋以来,在中国文学史上,“韩柳欧苏”享誉文坛。这“苏”就是苏轼。苏轼的文章涵浑奔放,诗也清疏隽逸,又善书法,工画。著有《易书转》、《论语说》、《仇池笔记》、《东坡志林》、《东坡词》、《东坡全集》等。其中《东坡全集》一百多卷,遗诗二千七百多首,词三百多首和大量优秀的散文作品。他之所以能取得如此大的成就,首先与其终生勤于读书密不可分。他自幼苦读,曾三抄《汉书》、《史记》等。他反对“一目十行,不加思索”的读书方法。其次,是他善于读书,讲究读书方法。

勤奋而又科学地读书,使苏轼才华横溢,学识渊博,通古达今。向他请教治学经验者甚多。他的侄女婿王庠就是其中一位,向苏轼请教“求学”的“捷径”。

苏轼在《又答王庠书》中回答说:“实无捷径必得之术”,但提出读书要讲求方法。

“八面受敌”一词,是苏东坡借用《孙子兵法》中的军事术语来讲读书的,就是说读书如用兵,要做到“我专而敌分”。如果八面受敌,则不应八面出击,而要集中自己的全部精锐部队击敌一面,以众击寡,一次一次地分割包围,各个击破敌人。

一本书的内容是很丰富的,如果把各方面的知识比作“敌人”,可以说是“八面受敌”。

人的精力不可能“八面出击”,一下子全都吸收,一口吃个胖子。苏轼在攻读《汉书》时,每抄读一遍,都带有一个明确的目的:读第一遍,他从中学习“治世之道”;读第二遍,是为了学用兵之法;读第三遍,则是专门研究人物和官制。读过数遍之后,他对《汉书》中多方面的内容,便由生而熟、由熟而精通。就是对文学一类的书,苏轼也是一遍一遍不停地去读,每读一遍,目的也不尽相同。

苏轼的这个方法,用现代术语来说,叫做“专题读书法”。也就是说,把一本书化整为零,每次从一个角度去读,逐个解剖研究。这种方法的特点是研究的深细,能获得单项较系统的知识。心理学的实验也表明,大脑同时输入多方面的杂乱的知识,不如每次只记忆单一的、有系统的知识效果好。

按现代科学理论来说,“八面受敌”包含着“运筹学”的内容,即如何科学地运用自己的力量,使智能达到高峰。

苏轼曾经说过:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”由此可见,苏轼提倡的“八面受敌”读书法,基础在于“精读”。

掌握运用“八面受敌”法的要领是“每次作一意求之”,集中注意书里的一个问题,这样,读了几遍之后对书里讲的主要精髓理解了,再在这基础上“综合”搞清楚全书甚至“书外之意”。

苏轼的“八面受敌”读书法,为中外学者所称道,对当时与后世都有很大的影响。毛泽东同志在《关于农村调查》一书中曾有过如下评论:“苏东坡用‘八面受敌’法研究宋朝,也是对的。”

当今信息激增,“书富如海”,“一意求之”,一次一得,各个击破,实为绝妙的读书之法。

读书的好方法——溯源学习法

南宋大学问家朱熹有句脍炙人口的诗句:“问渠那得清如许,为有源头活水来”,它深刻地揭示了世界万物之间源与流的关系。

清朝著名学者戴震,从小就养成勤奋好学的读书习惯。有一次,私塾的老师在课上给学生讲授《大学章句》。在讲完“大学之道”后,塾师解释说:“这一章叫《经》,记载着孔夫子的话。是由孔子的学生曾子记述的;下一章叫《传》,记载着曾子的见解,是由曾子的学生执笔写了的......”。小戴震听完,站起来问:“先生,你根据什么说《经》是孔夫子的话,由曾子记述的呢?又根据什么说《传》是曾子的见解,由他的学生执笔写下的呢?”

“这是朱老夫子朱熹注释的呀!”塾师振振有词地回答说。

“朱熹是什么时代的人呢?”戴震接着又问。

“宋朝人。”塾师随口便答。

“那孔子、曾子又是什么时代的人呢?”戴震穷追不舍。

“春秋战国时代人!”塾师沉下脸来,有些不高兴了。可是戴震依然不慌不忙地说:“先生,春秋战国时期与宋朝大约相距两千年,朱熹又是怎么知道两千年前的事呢?”

一连串的问题问得塾师哑口无言。他望着眼前这满脸稚气的小孩,一种敬佩之情不禁油然而生,赞不绝口地夸奖道:“这孩子肯动脑筋,可真不简单啦!将来一定有大出息。”塾师的预言果然应验了,戴震后来终于成为一位著名的思想家、大学者。

戴震这种读书方法就是“溯源读书法”。所谓“溯源读书法”就是指在阅读过程中,对所接收的某项具体知识的出处或源泉进行认真的探索和追溯,从而掌握该知识的整个体系,特别是它产生、继承和发展的线索。“溯源读书法”也叫“寻流溯源读书法”,是一种纵向挖掘式的读书方法。

古代著名文艺理论家刘勰在《文心雕龙》中说,读书“沿波讨源,虽幽必显”。意思是说,读书就要像沿着流脉去探讨大河的源头一样,即使文义幽深,也一定会明白的。现代史学家潘吉星在谈到他的治学经验时也说:“读书、科学研究决不能偷懒,对任何有价值的材料,每一条都应该追踪不放,查到原著,决不能满足于第二手材料,因为一转手,会受作者的观点影响,往往有误,或漏掉许多有趣的东西。”英国哲学家培根说过:“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把最珍贵的货物运给一代又一代”。

篇5:读书的好方法有什么

“点”的读书法,时间上是读书的第一阶段。根据学习的需要确定一个大致的攻读方向,以此为前提,广泛地阅读与之相关的书籍。目的在于积累知识,以求对攻读的对象有一个总体的、粗略的印象。

“面”的读书法,是以“点”读书为目标的进一步扫荡拓围阶段。就是在对某一学科充分了解,把握了其大致脉络的情况下,再学习与之密切联系的临近学科的知识。

可见,广泛的阅读博览可形成知识的“面”,专业的深度探索读书可形成学科的“点”。二者有机结合就能达到“以点带面,以少胜多”的目的。

广博与精深是知识大厦的两块重要基石,有博无深流于“杂”,有深无博流于“陋”。

传说中有一种鼯鼠,它会飞,会缘,会游,会穴,会走。但是,它飞翔却飞不过屋顶,攀缘而爬不到树梢,游水却游不过河,打洞又不能藏身;奔跑还不及人跑得快。鼯鼠会五种本领,却没有一种技艺精湛得足以护其身、保其命、所以在弱肉强食的生物链中,它最终丧生于黄鼠狼之口,也就不足为奇了。

翻开近现代史册,在那样一个外侮内忧、举国动荡的恶劣治学环境下,却尽出学术上堪称泰斗且博古通今学贯中西、既博又专的大读书人:有革命、治学两收获的孙中山;有一代学术“托命”人尤专史学的陈寅恪;有学界静狮、文苑代雄王国维;有“脚踏东西文化,一笺宇宙华章”的大文学家林语堂等人。他们不仅在“面”上的涉猎知识渊博,在各自的领域更是达到了前所未有的深度。

人的生命是有限的,知识的海洋却是浩瀚无垠无穷无尽的,所以无论任何人,其知识的广博是相对的,知识的“面”可以依个人的情况拓宽加大到“无限大”。钱钟书早在清华读书时,便立志要“横扫清华图书馆”。他博学多能,兼通数国外语,学贯中西,在文学创作和学术研究两方面均成绩卓越,他的渊博是通过其以文学为方向、贯通中外的广泛博览而成就的,他的博学广闻给其文学创作提供了最有效的奠基,赋予了其作品(如《围城》、《管锥编》)无以伦比的魅力。

知识是触类旁通的。总之,广博是精深的基础,精深是广博的方向。

初学要广,入门要深;知识面要博,钻研点要深。

篇6:读书有哪些好的方法

读书是学生任务的重中之重,那么,读书有什么好的方法吗?

苦乐法——鲁迅先生在《读书杂谈》一文中说:“职业的读书”,由于“勉勉强强”,“很可怜”,但是“嗜好读书”,则“如爱打牌一样”,在每一页里,都有着不同的趣味。读书苦,读书乐,读书之中有苦乐。苦于乐的分界线,只在于兴趣。

出入法——宋代史学家陈善《扪虱新话》中说:“读书需知出入法。始当求所以入,终求所以出,见得亲切,此是入书法,用得透脱,此是出书法。”入,是由浅入深循序渐进。出,是独立思考不为拘束。先入后出,开始读书要力求深入,读后要跳出书本的束缚,学会运用。“入书”时要虚心,“出书”时会运用。

冷热法——清代学者阮葵生《茶余客话》引程伯子语:“《论语》要冷看,《孟子》要热读。”阅读时要考虑心境和情绪的变化。冷时,因为心境宁和,情绪稳定,所以宜读抽象的理论著作;热时,因为情绪激动,感情奔放,所以宜读文学作品。冷看有助于思考和理解,热读有助于想象和丰富感情。

取舍法——清代郑板桥读书有“学一半,撒一半”之说。认为学则取,撒则舍,读书最忌全面接受,应该有所取舍,所取者,为我所需的真知实学。爱因斯坦曾经说过:“在阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉。”

读书

博精法——美学家朱光潜有诗云:“博学终须有守约,先打游击后攻城。”其意是阅读时要广泛涉猎,打下宽阔的基础,以后,慢慢地向精深处发展。总之,博览和精读是相辅相成的。

竭泽而鱼法——清朝学者王盛鸣说:“目录明,方可读书;不明,终是乱读。”知识好比是“鱼”,目录好比是“鱼网”。竭泽而鱼法,就用目录这个“鱼网”,在书海中全面地加以搜索,在同类著作中,辨别何者优,何者次,何者先读,何者后读。“凡读书须识货,方不错用工夫。”

厚薄法——著名数学家华罗庚先生谈到他的读书方法时,强调学会把书读“薄”。他说:“书由厚变薄,是阅读能力提高的标志。”厚厚的一本书,一旦将它吃透,理清脉络,把握要点,这厚书也就变得薄了。当然,厚书读薄,需要在实践中不断提高分析和概括的能力。

顺逆法——一位外国学者说过,他的读书方法与众不同,一般人总是顺着书本一一读来,而他则逆向而读,边读边遐想,边论证。即从最后的结论读起,一开始就可以运用自己的思维能力,提出问题去思考,这样阅读有时会受益更大。

旧时的学子们编了一首打油诗说:春天不是读书天,夏日炎炎正好眠,等到秋来冬又至,收拾心情待明年。我觉得如果把读书当做消遣,那才能得到读书的真味。一年四时,都是读书的好时候。春则花柳争妍,夏则荷榴竞放,秋则桂子飘香,冬则梅花破玉。四时之景不同,而赏心乐事者亦与之无穷矣。我如今试创一个四时读书之法,供读者参考:春日万物生长,百花吐艳,宜读盛唐诗、北宋词、六朝赋,及《西厢记》、《牡丹亭》、《红楼梦》之类的书,手持此类书,坐春花之下,落英缤纷,有含英咀华、口齿余香之妙。

夏日烈日炎炎,芭蕉苒苒,宜读庄子《南华经》、陈继儒《小窗幽纪》、张潮《幽梦影》、屠隆《娑罗馆清言》,及《西游记》《墉城集仙录》之类,晚凉新浴后,散发欹枕而读,得逍遥自在之真趣。

秋日金风肃杀,草木凋零,宜读《史记》、《资治通鉴》、《东京梦华录》、晚唐诗、南宋词,及《三国演义》、《水浒传》之类,看黄叶飘飞,观沧桑兴废之大观。

冬日朔风凛冽,白雪皑皑,宜读《六祖坛经》、《菜根谭》,寒山拾得诗,悟寂灭禅机。如果嫌太枯淡,那就再读《阅微草堂笔记》、《聊斋志异》、《子不语》之类,冬夜漫漫,可以提神解闷。

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