以下是小编收集整理的赵与死亡笑谈的杂文随笔，本文共15篇，仅供参考，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“时时剔灯花”提供。
篇1：赵与死亡笑谈的杂文随笔
赵与死亡笑谈的杂文随笔
有时候，一旦在站起来的瞬间感到眩晕，眼前朦朦胧胧，就好像一个人走在一条不归路上一样。那是一种，下一秒就会死去的感觉吧——世间所有的无助与恐慌会在刹那间纠集在你的脑海。
大概三年前，我认识了一个写死亡的诗人。那是一个很有意思的人，你猜不到他的下一句，就好像从他明亮的笑容里猜不到他诗里的死亡一样。
我叫他达纳特斯，是希腊神话里的死神，也是夜神之子。他却一脸反对，笑道，“达纳特斯？我怎么能跟他比？那是支配生死的死神啊，而我不过一个受生死掌控的.凡人。”
然后摆出一副两国建交的姿态，故作庄严地道，“我姓赵。”伸出手来要跟我握手，却憋不住自己先笑了。
我也跟着笑了。
“我在丛林掩映处/来时有路，别时无灯明/暗里的萤火/委婉成最后的重逢/山下饭余酒香/山上三人相视而笑”
赵问我，你猜猜这意思？
我琢磨，三人在古人手里用的多了，表达的意思也多了，但用在这里，是何意？多人，肯定不是——若想表达一人寂寥，绝不会多提旁人；我、月与月影？应该也不是，这首诗全篇未提及月亮，而且月亮多代表离愁别绪思乡羁旅之类，但赵是写的死亡的诗。
死亡——死亡的话，是不是坟墓里的骨，坟墓外飘荡的魂灵，以及，墓碑上的姓名？
赵笑着说，谁说不是呢？你猜的准极了。
我看着他笑，在想想那首莫名的诗，却忽然觉得悲戚起来。
活着是件要耗尽周身所有力气的事，一般写死亡的人都会觉得那是一种不同的解脱，可赵的诗里，却充斥着亡魂的寂寥，它有不能离去的理由，有对我们厌倦的生人世界的执念，而生人呢？他们在大摆筵席迎接死亡。
飘荡的魂灵望着自己的骨与墓碑上冰冷的名字，还会不会记得活着时候的事呢？玄学里讲，人死投胎，还飘荡的魂灵大多是有着深深的执念。
我跟赵感慨，执念是死亡的归处。
他又笑了，却是摇了摇头，“这么年轻，知道什么生死？活着就好了，还管别的不成？”
我不服他说我年轻不懂生死，又不想论个对错，但有一点我是确信的，赵的确是个写死亡的诗人。
只有抒发过死亡的人，才能笑着说活着就好。
篇2：死亡杂文随笔
关于死亡杂文随笔
跳楼
登上了那个常去的天台，晚风带动着风轮呼呼的转。下面是这个城市的霓灯绚烂，汽车驶过架桥在划出了暖黄色的道子，稍远一些的位置是自个儿的家还隐约能看见有些陈旧了的楼顶，忽的不禁打了个寒战。滑轮打火机一下子点碎了夜间的沉默，静的能听见烟叶燃烧的滋啦声，随手把烟头弹到一旁然后背着身站到了天台的外沿，向后轻轻一躺就能感觉到心脏一瞬间的超负荷，喧嚣在耳侧的风吹的眼睛干涩生疼。
浑身好像散了架子，想抬一抬手却不听使唤，殷红的液体逐渐扩散最后蔓延到了瞧不见的地方，而后它腥甜的气味充斥填满了鼻腔。实现模糊之前的最后一眼，是扭曲了的夜空。
割腕
拧开了水管，金属的龙头还不比自己的指尖冰凉，也就索性调到了热水那边。解开了衬衫的袖口再一丝不苟的卷到手肘，这才露出了小臂上的伤痕，有的刚刚凝固有的已然沁出血珠，却都是算不上深的伤口。
金属外壳的裁纸刀推出来在手掌下五公分的地方处留下了一行道子，在被染的鲜红的水中隐约能看见。水温在升高亦或是皮肤变得冰冷，是那种被冻僵的感觉，呼吸开始急促起来，想看清眼前的事物确是愈发的背道而驰。
锐利的痛感快要将神经挑断了，却没有眼泪，没有呼叫，只有如雷的心跳声在耳边喧嚣，温水的作用下伤口不会结痂止血。
凄惨的白纸上是一行崩溃的字“我想放弃了。”
车祸
终于从那个名为人群的可怕之地逃离出来，推测八成是才下过雨，坚硬的柏油马路潮湿着反射出昏黄的路灯。回家的车上却还是人不少，窗户开着让冷风不断的灌进车厢里，在一要窒息之前赶出了车子。是个车流量不小的十字路口，要是不遵守交通秩序的话就很可能会撞上从斜后方驶来的车子。向前走的时候还看了一眼对面对红灯，看着自己的.斜后方把步子压得很慢。橡胶轮胎摩擦地面的尖锐声音刺进耳膜，随后一声闷响在头腔回荡，身上的疼痛让自己喊不出声，不适的呼吸伴随着的是什么腥甜的液体，耳边嗡嗡作响，只剩下愈发困难的喘息声，人群把这里围了个水泄不通，仿佛刚刚上演完一场好戏。
“可是没有一个人来救我。”
溺水
时已入秋，范范地睁开眼还不忘看了一眼手机，日期后面显示着二十四节气的霜降，些许凉意能透过被子绕到身上，只得对自己早已紊乱的生物钟无奈了一下。桌子地板满是昨晚被自己否决的策划案，香味有些过分的助眠香薰蜡烛填满了空气，套上外套就关上了门，竟也是在自己的家里呆不下去。天色还暗着，想着快要入冬枝杈上也不剩几片枯叶。磕了磕步子，停在了家附近的公园，不比午间的热闹亦或是现在这个点儿压根就没有得空来这里散步的人。草地上挂着的霜气打湿了裸露着的脚踝，指尖鬼使神差的掠过低围栏圈着的人工湖，偏低的温度不由使自己打了个寒战。外套随手丢在一旁然后跨过了围栏，笑笑小心落水的警示牌。什么东西打破了宁静激起了不小的涟漪，寒气跟无助感争先恐后的包围了自己，最平常不过的呼吸都写满了疼痛，想要呼救却灌了满肺腔的水。想了想还是放弃了挣扎就任由自己沉入水底。
“听说水下是个不一样的世界。”
失踪人口回归，
最近丧久了之后的产物，
希望你们还爱我。
篇3：死亡奴隶杂文随笔
死亡奴隶杂文随笔
“我常常会去想
是活着还是死去
在这没有目的的世界里
我漂流在搁浅之地
在我五岁的时候开始幻想自己的葬礼
开水壶烧开熄灭，蓝天不再更新
每到春天我会看到树抽出黏黄的枝桠
在沉沦和罪恶和放荡之中重复死去的自己
云朵缓慢地移动拖不走空气中的霾
人们疲惫的呼吸分开着救赎和悔改
“我总是坚信世界没有真理没有地狱也没有天堂
我犯下罪行麻木不仁从不需要被原谅
我知道每个人都和我一样拥有相同的思想
我们自豪骄傲诡诈刻薄嘴里的爱亵渎一般说出来
我拿起水杯清水无法洗涤我的不洁
我闭起眼睛抹不去世界带给我的污秽
我知道我被网罗
我知道我被困住
我知道死亡轻声细语扼住我的咽喉
“也许会被
撞倒也许会得病猝死
也许被火烧死也许掉到河里淹死
我不在乎死亡，如同我不在乎活着和希望
我知道我最深处的自己黑暗缺乏信仰
人生不过如此
寥寥几十年时间
我的手抬在空气里摸想象中棺材的花纹
我没有父亲
我也没有母亲
我没有良心
我也没有自己
“我从不去说话
死亡侵蚀我的思想
我常常暴躁常常好像变了个人一样
我狭隘的'快乐是海浪席卷沙滩
我永恒的愤怒带我到失控和恶的山巅
我恨你们也恨他们，我恨日日夜夜
我要把我心底的泥潭污染整个世界
我知道，没一个人干净，而我是万恶之源
我不会去杀死别人
但我要毁灭心田
“我得到地狱的知识，它教我最恶毒的话
我的眼睛被撒旦蒙蔽，猪油浸润魂间
我闻不到空气中任何的新鲜
我看到那青鳞的野兽吐着信子靠前
我被埋在土里，是的，咬下头颅，毒素注到尸体里面
我没有时间，前后都被棉花阻拦
给我一把刀，我可以砍到明年后年。”
是的。日子黑了
河里流出血
空气里的瘟疫
杀死头生的牲畜和孩子
“你们这些懒惰的人！”
法老叫着，拿起皮鞭
你生来就是我的奴隶
不中用的器械
快干活啊！
快杀人啊！
杀死自己和明天！
“我命令你，你这奴隶”
我要你停止思考
我要你停止流泪
我要你停止借着天上来的知识得到赦免
快否认生命的存在！
快否认生命的存在！
你们这些懒惰的人！
他叫着，拿起皮鞭
篇4：那些死亡与我无关的人杂文随笔
那些死亡与我无关的人杂文随笔
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上一学期最后的时候给别人说我在追剧，然后都很好奇我在追什么剧“西游记后传”然后“怯……追的东西挺杂的么？”最后我没有看完但是也是看了大半。里面有着这样的歌词： 真心走过每个瞬间，再来对孩子款款笑谈，让自己对得起美丽寓言，天降我在天地之间，总有故事让后人看。记得当时是中央台播的，就在放完西游记之后，但是之后好像是被封了一段，就再也找不到这个电视剧的影子了。
我欲成仙，快乐齐天！总有留点故事给后人看。我印象中深的就是这两句。记得第一次面对跟我无关的别人死亡的是在我所在城市的人民医院，医院是可能是一个城市面临死亡最直接、最频繁的地方。当时是和父亲在医院去看望病人，然后就是一堆人聚在一起：是一个老人的尸首，我不知道当时我看见的能不能称之为尸首，然后那里被迅速的处理了，但是人却是越聚越多。议论声也纷纷起来，不知道是哪里的病号，当时有人说是13楼，我清晰的记得所有的窗户是紧闭的，除了那个前几分钟住着已亡老人的病房。医院里面人群越来越多，爸爸当时捂了我的眼睛，但是这个画面却已经深深的记录在我的心里面。
这是我第一次这样的`直面死亡，也可能是我和那个老人家第一次见面，但是最后是我们见证了他的死亡，之后可能也是我们来理解他的无奈，并不需要具体的事情，只是用这样的事情记录的他的无奈。
我小学转了学，之前有一个特别好的同桌。男生都喜欢武打片里面的情节，我们结合武打的招数，两个手斗来斗去，玩两三节课都不嫌累，然后关系就特别的好，之后好到他每天中午来到我家在门口等我一块上学。
寒假，北方的冬天所有的河都是结冰的，但是就是在这个素裹的世界，得到了他已故的信息，是老师说的，只是淡淡的提到了一句，在河里面滑冰结果两个小孩都掉了下去。之后就再也没有后续了，孩子能让他们记这个事情记多久呢？而且总有新鲜的事物来充斥着生活，就这样，用听说的方式的见证了第二个人的故事。
……
……
不管这些人是否和你熟识，也许这就是留给我的记忆，相对于他们我应该属于后人，但我们想我这么平凡过日子的时候，其实总有人来纪念那些不能在更多人刻画记忆的人，所有的存在都是有记忆的。愿时光静好，哈利路亚，阿弥陀佛
篇5：死亡不是永别,忘记才是杂文随笔
失去回忆，就是对自己的永别吧。
在某个寂静无人的夜里，或春风拂面的晴日，
一首音乐、一米阳光，不经意拨动了心弦，
打开回忆的开关，曾经的真实又浮现在眼前。
倘或，忘记那些幸福的、痛苦的过往，
忘记那些陪伴过的、伤害过的对方，
那时的自己还是自己吗？
01
遗忘回忆，是生命中无法战胜的仇敌。
过年时去姥姥家拜年，在楼下碰见一位老爷爷，
是小时候在院子里玩耍熟识的，
我亲切的说“爷爷新年快乐！”
他有些茫然的看了看我，转头大声问旁边的女儿，
“这是谁家的小孩啊！”
“是4单元闫家的外孙！”
我突然咯噔一下，
一种从心底的战栗击穿了我的灵魂，
我不害怕死亡，我们从出生起就开始迎接死亡，
我知道我们这一生得到多少，也终究会失去多少，
但我害怕，太阳在落山时，大地早已忘记了光辉，
我害怕，在通往终点的旅途上，衰老让我遗忘，
割下回忆，抛却爱人，直至忘记自己。
02
没有什么办法能阻止遗忘吗？
想到了一部很治愈的电影《恋恋笔记本》。
每天清晨，疗养院的一位老妇人艾莉，
总会有一个不认识的老头，
拿着一本泛黄的笔记本，
一遍又一遍的为她讲述同一个美丽的故事：
富家千金艾莉与穷小子诺亚，普通又波折的爱情。
当夜幕降临，故事也讲完了，
老妇人艾莉认出了老头，
正是他相伴一生的爱人诺亚，
他们泪流满面，相互拥抱，
她轻声的问“我刚刚是怎么了？”
“亲爱的，你只是走神了一会。”
但没过5分钟，艾莉便愤怒的推开了，再次忘记。
在最后的那个午夜，她问他：
“诺亚，你相信我们的爱会创造奇迹吗？”
“我相信，所以我才会把你带回我的身边。”
“我们的爱会带我们一起走吗？”
“我们的爱无远弗届。”
他在她的身边躺下，紧紧握住她的手一起离开。
奥兹海默综合征，一个令亲近的人最痛苦的病症，
我试图代入诺亚，一生挚爱一次次把自己忘记，
那是一种何其痛彻心扉的感情与绝望，
他却始终没有放弃，守候至死不渝。
或许生活中，并没有这么多所谓的爱的奇迹，
衰老和遗忘就像潮来潮去，非人力所抗。
但我想，珍惜与至亲的人在一起的每一秒钟，
坚定地陪伴彼此，创造回忆，守候回忆，
一同面对遗忘、衰老与死亡，
便是一件最幸福的事。
03
篇6：死亡不是永别,忘记才是杂文随笔
一部《寻梦环游记》让我泪如雨下。
在墨西哥亡灵节的夜里，追逐音乐梦的米格，
偷了歌神的`吉他，被诅咒进入了亡灵世界，
他偶遇了想再见女儿最后一面的埃克托，
因为他即将面临人的终极死亡：
“当尘世中再没有人记得你的时候，
你就永远从世界上消失了”
米格在寻找回家之路时，揭开了埃克托身上的谜，
埃克托就是他的曾曾祖父，
当年惨遭陷害，客死他乡，
证实了他并不是为了追逐音乐而抛弃家庭，
米格在接受全家人祝福后，返回了尘世，
为他的曾祖母唱起来了写给她的“Remember me”
唤起了曾祖母的记忆，避免了埃克托的死亡。
《龙族》中说人有三次死亡：
第一次是断气时，生物学上他死了；
第二次是下葬时，人们悼念他，社会上他死了；
第三次是最后一个记得他的人把他忘记时，才是真正的死亡。
也许人生没有永久的陪伴，我们每天都经历离别，
听梦破碎的声音，拼命握住的东西从指间流逝，
生活内外，记住所爱之人才是最重要的。
我想，回忆一定是构成生命的材料。
你一生遇见的人、诞生的情、经历的事，
都是生命标尺上的刻度，
只不过有的深，有的浅，
犹如行人走在沙滩上的脚印，或用力、用轻浮，
而时间的海，在一遍遍冲刷着回忆的沙，
当回忆被洗净时，生命也迈向了终点，
我们能做的唯有有珍惜二字。
篇7：与老友杂文随笔
与老友杂文随笔
昨日老友邀约，说什么好久不见，我却知道这家伙无非是贪恋那杯中浊物，纵使万般不情愿，那一脸严肃的样子也让我无法拒绝。
说起来我俩确实许久未见了，上一次畅谈时还是一年前。这一次再见，他变化了很多，多了一丝沧桑，少了一点说不出的感觉。
推杯换盏之间谈及音乐，他微醉，望着窗外的远方突然说为什么总是忧伤的会比快乐的多？我不语，却不自觉地摸向怀中。空气仿佛在这一刻凝固，谁也不想打破得之不易的回忆，哪怕是在喧闹的人群中。
回忆的时间总是飞快，我还在神游天外，他却早已淡定如常。回神后看他正一脸鄙视的眼光看着我，像是发现了新大陆一般，你不会还没忘记吧。他略带惊讶的问到，怎么会？我强装镇定地说，大笑掩饰着慌乱。
而后他没再问，我也没说，或许他也感觉出我能看透他藏于眼睛后的忧伤。那晚是我们认识以来最默契的一次，谈天说地却没人真正说进心里，只有融入到血液里的'酒精在身体里肆意。
曾经看过这样一句话:酒精可以增加我的勇气，却无法改变我的意愿。也曾认为这句话无限接近真理，直到后来才发现，在酒精催化下的意愿究竟是我缺乏的勇气还是我原来并没有那么的爱？或许都有吧，只是我不知道。我和他都曾在爱情里受伤，都用面具将自己伪装，哪怕是一个人的时候，也怕突然的阳光灼痛伤疤。
耳边突然响起林俊杰的《修炼爱情》，那一句句歌词像血液流进心里，任往事回忆，这一刻突然明白为什么世界上忧伤总比快乐多。快乐的是你占据我原本空荡荡的心，然后变得密不可分仿佛一体。忧伤却是你把我的心撕裂，带走属于你的痕迹，留下满目疮痍。
会害怕吗在她之后，我抬头问他。他没回答我，只是喝完了杯中酒反问我，你会吗？不会，我极其坚定地说。他看着我不再说话只是喝酒，直到两个人烂醉。
那天回去后他给我发了一条短信，只有两个字:会吗？我会啊，怎么可能不会呢，我害怕心脏被撕裂的感觉啊。你也会吧。我在心里对自己说。
篇8：恋与杂文随笔
恋与杂文随笔
最近在玩恋与制作人。这是个不那么纯粹的乙女游戏。
有几点让我蛮不喜欢的。
第一点是它圈钱的目的过于明显了。虽然游戏做出来是为了挣钱，但这款游戏给我的感觉太精打细算了，体力啊钻石啊金币啊什么的，消耗的量和不足的.量都精准地卡好你刚刚能忍又不大能忍的那个度，剧情凝滞的时候就仿佛在催着你去氪金，然后在人感觉到稍微有点沉闷的时候就恰好解锁新的游戏功能——这本来是很好的，却好像在拿刀挟持我上瘾，让我感觉很冰冷淡漠，反而丧失了游戏的兴趣。
第二点是我非常讨厌的城市漫游功能，虽然大家都知道这只是游戏任务，但喜欢的人支使着自己做这做那的感觉真是糟透了，崩人设崩得稀里哗啦。顺便一提，各种繁杂的游戏功能都在让我失去对这款游戏的耐心。
第三点是致命伤，女主和剧情。首先，女主的选项并不能给剧情走向带来足够大的影响——至少目前我的感觉是这样，无论怎么选选项最后都是一样的结果，让人感觉有点厌烦，第一人称是在搞笑吗？其次，我根本控制不了女主的性格，我甚至有点讨厌女主说话做事的方式，代入感很差，游戏体验非常不佳。以及，剧情进展太缓慢了，虽然据说第十章之后就会剧情线路多起来，但我已经不太想忍受前面十章了。
目前还没出坑完全是因为夏磊的声音=_=但是估计很快我就会去b站看游戏视频了，然后可能就弃了这款游戏吧。我玩的乙女游戏很少，我也承认恋与制作人是一款很会营销的游戏，但是我对它的耐心恐怕要走到尽头了=_=
篇9：爱与爱杂文随笔
爱与爱杂文随笔
和父母与年长的人相处难免有一些分歧，这也是无可厚非的，毕竟我们有这年代的鸿沟。但是有了爱就不一样了！
拿自己的例子来说会贴切一些。最近就找工作的事情有了不少情绪，这情绪来自父母。在父母心中，对于作为一个女孩子来说，非有一份稳定工作，然后觅得一段良缘，自此相夫教子也算是人生圆满了。对此我很无语，每当父母提及，我便已敷衍的回答，“好的”，或是“嗯”，此外不会多说什么，也不知道该如何说。毕竟那是我最不愿过的生活啊！
我爱他们，他们也爱我，但是，我也爱我。我不知道该如何与父母达成一致，我以自认为最好的语气，最好的心态来与他们交谈，几次交锋后我便不再与他们关于这个问题纠结了，我自是悄悄选择自己的想法了。
他们是真的爱我，我们没有关于这个话题再谈论了，每次都是家长里短，然后匆匆结束（我在外地求学，都是电联）。父母也不再说稳定的工作之类的，我知道他们选择支持我了。相教之下，他们的爱让我无地自容，这爱如山，我的那爱如飞絮，一个真实宏伟，一个虚无缥缈。
爱与爱。应该是爱与被爱吧！
爱与爱欲大不同——读《发现心智模式》
#师北宸21天写作训练营Vol.1#老实讲，我没太接触过心灵成长这一类型的书。读过《遇见未知的自己》，现在对书的印象已经不深了。但是在樊登读书会听张德芬讲新书，一个印象较深的片段是，她讲小时候被邻居，但她把此事向很多人倾诉过之后，就放下了。因为不放下也无任何益处，向人倾...
满当
对父母“爱与爱欲”的理解
对父母“爱与爱欲”的理解： 父母的爱是什么？爱是一种高级稳定的情感，是满足孩子爱的需要的`一种能量，爱能感受孩子的苦乐酸甜，能看到孩子的成长而鼓励，看到孩子遇到挫折时给予引导支持，是一种无条件的接纳、无私的爱，孩子能感受到这种爱的感觉，能感受到爱的力量，使孩子感觉踏实、有力量...
方圆fg
爱与爱之间的那些恨
汽车从他身旁驶过，他长长的衣袖在风中瑟瑟发着抖。面黄肌瘦的他拖着一个沉重的行李箱顺着起伏的人潮而行，所有的一切在他的眼里都是那么的呆滞。也许是身旁缺乏一个同伴，也许忧愁就是他性格的全部。他身上穿着廉价的黑色衣服，脚下是一双破旧的运动鞋。蓬乱的头发夹杂着一些灰尘，憔悴...
竹鸿初
爱与爱
我是一个懒惰的妈妈，从女儿学走路开始就指辉她去做这做那，而小家伙每次高兴得屁颠屁颠去执行，这也是我最开心的时刻！ 今天刚换好睡衣准备做饭时，电话那头叫我去拿快递，走出厨房看见正在玩耍的女儿，立马有了主意，便蹲下来对女儿说：“宝贝，可以下去帮妈妈拿一下快递吗？...
小马随形
我们如何看待“喊麦”
开元十三年，李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。 这个千金浪子正值少年，游得很潇洒，一路走，一路饮。一路的歌楼酒肆，一路的莺歌燕舞。 唐代士大夫没有不喝花酒的，然而歌女唱的词，在他们眼里总归是不入流的。那时候宋之问等道貌岸然的“君子”已经确立了律诗的基本体例，唐诗乃至整个后世...
篇10：男人与男人杂文随笔
男人与男人杂文随笔
大凡男人，十有八九都参赌。
男人，究其根源，与其争强好胜的个性有关，越是不服输的人，赌瘾越大。
赌场里的男人基本上可以分为三种类型：逢场作戏型，娱乐消遣型和刻苦钻研型。逢场作戏型的赌客，赌瘾最小，这类人大多秉性平和，与世无争，有自卑感，在处理人际关系时，既不重视过程也不重视结果，为了息事宁人，即便自己受点委屈，也不愿意得罪强势的人，他们在赌场里经常扮演陪衬的角色，赢时别的赌客不会仇视他，输时还会得到赢家的同情。娱乐消遣型的.赌客，赌瘾适中，这类人颇有心机，喜欢结识朋友，有优越感，在处理人际关系时，只重视过程不重视结果，为了彰显尊贵，通常不拘小节，给人豁然大度的印象，他们在赌场里经常扮演绅士的角色，赢时别的赌客肃然起敬，输时别的赢家也不会得意忘形。刻苦钻研型的赌客，赌瘾最大，这类人斗争意识强烈，个性乖张，有自信感，在处理人际关系时，不看重过程只看重结果，为了获得胜利，绞尽脑汁盘算，险招怪招毒招频出，置对手于死地而后快，他们在赌场里经常扮演斗士的角色，赢时别的赌客咬牙切齿，输时别的赢家拍手称快。
现实生活里的男人与赌场里的赌客何其相似。
男人在其早期教育中，成功被告知是奋斗的目标，要想成功必须培养坚韧不拔的斗志和百折不挠的精神，要想成功必须抓住稍纵即逝的机会和若隐若现的机缘，要想成功必须具备侠肝义胆，要想成功必须抛开儿女情长，更有甚者，为了成功，只要自己还活着，所做之事不违法，尽可放弃道德的约束，抛开情谊的捆绑，三十六种计谋，七十二般变化，机关算尽，极致有加。成功者坚信，强者总要踏着弱者的脊梁，才能抵达金字塔顶端，整个社会就是一个不折不扣的赌场。
为了在这个尔虞我诈的赌场里混下去，男人们痛苦地分析着自己，谨慎地判断着局势，客观地做出选择，要么逢场作戏，要么附庸风雅，要么血拼到底。逢场作戏者，自认弱者，甘为人梯，吃一辈子的粗茶淡饭，做一辈子的无名小卒，虽无丰功伟绩，却也过得自在踏实。附庸风雅者，不愿服输，只因能力有限，不得已委身富甲，低眉豪强，出入高级场所，混迹宾馆楼堂，虽无真材实料，却也过得潇洒惬意。对于血拼到底的人，我无法给与描述，成者为王，败者为寇，没人能预测这些人最终的结局，他们是嗜赌成性的人，成功了，必定是人上人，失败了呢？社会底层，阶下囚或绿林好汉？我不得而知。
在赌场，我愿意做个逢场作戏的赌客，在赌场般的社会，我愿吃一辈子粗茶淡饭。
唉，人各有志，不能强求。
篇11：死亡,才是爱自己,爱世界吗杂文随笔
死亡,才是爱自己,爱世界吗杂文随笔
8月29日凌晨，日本媒体ANN曝光了福建南平失联了一个多月的女教师危秋洁，在旅馆中留给家人和朋友的告别信。
信文如下：“对不起，这是告别的信。活了27年，现在已经努力不下去了。如果我不在了，请大家不要难过。我会成为星星守护着大家。我从心里爱着大家。”
7月18日，危秋洁到日本自由行，在7月22日最后一次跟家人微信联系后，不知所踪。
7月23日，有目击者称，她曾到达北海道阿寒湖温泉。接着，根据摄像头拍到的影像，她又到了钏路附近，随后，就下落不明了。
8月27日清晨，日本当地警方接到一个北海道渔民的报案，称在钏路市海岸边一个码头上发现一具女性遗体。该遗体身高约160厘米，白色罩衫，红色围巾，米色长裙，白色的帆布鞋。该渔民感觉到“与危秋洁相似”，于是马上报了警。
后来，经警方确认，被发现的遗体损伤严重，且部分已腐化，衬衫也被撕破，估计已死亡1个月左右。
8月28日，日本警方称，经过司法解剖，认定该遗体的死因为：溺水。
那么，发现的遗体是否就是失踪的危秋洁呢？据称，还需要进行DNA检测，才有定论。
我现在想，如果真是危秋洁的话，那真是件令人痛惜的事情。一个年仅27岁，正处在花样年华的姑娘，为什么就溺水身亡了呢？还有，如果日媒披露的遗书真是出于危秋洁亲笔的话，她为什么如此地厌倦人生？
据说，她的遗书是在她入住的阿寒湖附近旅馆的行李箱里被发现的，里面有常用的'化妆品、衣物，还有村上春树的小说，小说里夹着她的入境卡。
危秋洁的朋友们说，在生活中，她是一位“文青”，特别喜欢村上春树、渡边淳一的作品，是他们的粉丝。我们知道，渡边淳一的作品不仅有《失乐园》，还有著名的《魂断阿寒》。
在《魂断阿寒》这篇小说中，十八岁的天才少女画家纯子，在离奇失踪后的四个月后，被发现自杀在寒冷的阿寒湖边，纯洁的冰雪永久地保存了她姣好的容颜……危秋洁，你是否真的跟纯子一样，选择在阿寒湖演绎人生的最后绝唱呢？
只是，让我想不明白的是，她的人生才走过了27年，究竟有什么翻过的山，越不过的岭？又究竟是什么原因会让她“努力不下去了”？是因为病痛？贫穷？家庭？工作？还是，爱情？
记得渡边淳一说过：爱就是欲望，欲望是死亡，也就是死神。就像因为有死亡，艺术才会存在一样；正因为有死，人才会去爱。爱由死亡来完成、升华，乃至无限。
真的只有死亡，才能升华对自己、对他人、对世界的爱吗？我以为，这样的观点不仅消极，而且荒谬。
人生之路，本来就是荆棘密布，暗流涌动，而我们每个人的生活，也都有着不为人知的痛楚与纠结。只是，当我们陷入低谷时，唯有良好的心态，积极的行动才是驱走黑暗，迎来光明的灯光。
世界上，从来没有轻而易举的事情，更没有一蹴而就的成功。成熟的人，睿智的人，他们会面带微笑地坦然面对现实，而不放弃对未来的热切憧憬；他们会在困顿中保持笃定，在风雨中依然从容，并不断挖掘出继续前行的勇气和力量。
但行努力，莫问前程。事实上，那些成功的人，那些实现了理想的人，都是凭着一股不抱怨，不逃避，不放弃的乐观心态，埋头努力，执着前行的。
要知道，不是每个人都会迅速成功，但努力的过程，本身就是一种成长，一种累积。
向来，量变才能产生质变。只有坚持到一定的时间，努力到一定程度才能从量变到达质变，所以，让我们踏实地，耐心地走好脚下的每一步，那么，想要的一切，终将是水到渠成。
在此，愿年青的朋友们，吸取危秋洁的教训，丢掉任性与偏执，通过积极地，耐心地努力，获得自己想要的生活，以及梦想的成功!
危秋洁，也祝福你，如愿成为夜空中一颗闪亮的星星!
篇12：如何见证一株玫瑰的死亡杂文随笔
如何见证一株玫瑰的死亡杂文随笔
她被放在一个长颈的玻璃瓶里，逐渐开始枯萎。
送花的'人并不了解我，希冀以热烈的火红玫瑰来敲开我的心房，但是他大错特错。现在，我只能目睹她的死亡。
起初只是在边缘开始脱水发黑，再是逐渐发黑发黄延伸所有地方，花瓣和叶面显得扁扁的无力。瓶子里的水无法支撑花朵的生长，于是便开始走向败坏，曾经散发着微弱的香气，如今就是开始滋生腐烂气息。
玫瑰，其实应该叫她，月季。
以玫瑰的名义，去代表爱情。欺骗的名义。
这不过是一件很平常的事情。对所有人而言。
BY THE WAY，其实干枯玫瑰色真的很好看。
篇13：赵公山下茶飘香杂文随笔
赵公山下茶飘香杂文随笔
时序进入四月，气温变得暖暖的。午觉后，脑海突然萌发一个茶字，细想一下，对了，前几天见过雲山乡村书院院长雲山道人发的一组制茶照片，何不去看看呢。
骑上单车，穿过三台隧道，隧道上面就是原来的岷光厂了，全长一千多米，出得隧道口便是双虹桥，这里与隧道哪边，气候与地貌有明显差异。风凉凉的，银杏树叶刚刚萌芽散开，一层层绿翠将树干包裹着，小鸟在枝上跳来跳去，时不时地呼唤着同伴，声音悦耳，沟里石块录露着头颅，涓涓流水在阳光下闪烁着光圈，赵公山主峰直插云宵。上得一个小坡，3214部队就在眼前，大门雄壮威武，哨兵身体笔直，大红灯笼高高挂起。
拐过一个小弯，中华财神第一村——水泉村就在路边，高大的开元通宝古钱币石刻映入眼帘，栋栋灾后重建的安置房错落在山水之间，让人心情十分愉悦，感觉自己真正到了仙山福地。
罗家大院气势浑厚，对面的“雲山乡村书院”就坐落在一片祥云之中，高大的香楠树显出几分仙气，一弯清泉在奇石林立的河床上慢慢流淌，小蝌蚪游来游去，岸边许多不知名的小花盛开，有红有绿，黄白相衬。书院大门高大雄伟，红灯笼分挂两边，几盆兰花散发出香气，小密蜂时飞时息。
书院打造相当有序，并初具规模。拍了几组照片，我心里暗暗自喜，不错不错，看起来雲山道人确有过人之处。
雲山道人叫宋俞澄，其实这只是他的网名，他就是“云山乡村书院”发起人，书院院长，一直致力于传统国学文化的学习与推广，竭力倡导“家庭共修，共同成长”，推动国学文化与家庭教育的促进转化，深耕幼儿蒙童国学经典教育和品行养正，坚持每天自我成长与修行，从自身做起。以夫子“六艺”教育为基础，将国学文化与乡村文化、户外运动体验相结合，发愿做有益于书院家庭孩子正向成长和传统国学文化传承的事情，以利国家未来，积万世之福。
“ 欢迎老师光临”一个宏亮的声音飘入耳中。
原来主人已经发现我了，我只顾拍照片了。
“打扰打扰”我高声回应着，“那里，那里，我已盼你多时了”，道人回应着我。
他将我引进院中，在一个小小的开阔地上，地是木板铺的，背靠竹林，面对青山，小溪在眼底流淌，院的四周种有兰花，山茶花。我在竹椅上坐着，享受阵阵山风，道人将茶几搬了出来，放上茶具，茶具是紫砂的，我默不着声，权当一个观众。只见他烧水、烫杯、泡茶、续水……每一道程序都极为认真而讲究，“哇塞”还整功夫茶呀，我心里在想。
看来我今天真的有口福了，心也真真静了下来，让思绪沉浸在淡淡的茶香之中，慢慢享受这泡茶的过程中，享受这种悠闲、这种淡然、这种宁静。
十多分钟后，道人双手递我一杯八成满的茶水，杯是那种“牛眼睛”大的杯子，我慢慢喝了一点点，感觉舌尖微甜，一股茶香慢慢从鼻端沁到咽喉，四肢百骸有种说不出的轻松和愉快。道人说，茶叶就是赵公山本地的明前茶，是他自己做的。要求严格，只选芽叶3.5厘米鲜嫩匀整，无花及杂质无病虫的叶子，无对夹叶、变形叶、单片叶手工制着而成的。鲜叶以一芽一叶为标准，工艺第一步是杀青、摊凉、揉捻、第二步炒、摊凉、复揉、第三步炒、烘焙、观察、拣选、复火等工序。杀青在平锅中进行，杀青叶质经摊凉后进行揉捻。二炒、复揉、三炒主要是使茶叶柔软和具条形，给整形创造条件。整形在锅中进行，其法是茶叶入锅搓条，锅温先高后低，炒至茶叶含水量在16%左右时，进行提毫，待白毫显露，即出锅摊凉。然后进行烘焙，至含水量6—7%时出烘。再将烘焙后的茶，逐包进行拣选，最后再经复火提香，烘至含水量4—5%出烘贮存，他说得头头是道，我听得云里雾里。
不过，我知道李老君在道德经里说：人法地，地法天，天法道，道法自然，那么，茶，当然算自然界的一个成员，在赵公财神文化和道教文化中，茶占有重要地位。这里产的茶以前还是皇家贡品呢，茶在川西以及川南多个地方，是生活中不可缺少的一部分，就是四大皆空的佛门亦是这样说的：茶禅一味，道家和儒家亦如是。因此，通俗点说，茶不仅仅是一种我们现代人矫情的炒作物，而且是实实在在，在我们生活里面必不可少的，它还始终贯穿了我们的养生之道和自然之道。可是，现在我们物质丰富了，交通发达了，生活转好了，茶却令我们有了望而生畏，到了又好又怕的境地，因此，了解学习茶的文化是当务之急。
前几年，许多网络微信，漫天飞舞地宣传绿色有机茶，可转眼又满世界的报道说，有添加剂，农残，催长等等的负面的信息。世上有邪就必有正，有阴就有阳，只要我们多掌握种茶制茶识茶的知识，我想是可以避免的。
不可否认，道人今天让我学习和见识了许多茶经，而且是高规格也接待了我。但是，我还是喜欢用透明的钢化杯泡茶，看茶叶在杯中翻腾，慢慢舒缓展开，茶汤由浅浓，当哪丝丝香味飘入鼻腔，全身有一种莫名其妙的轻松。我不是哪些高人爱茶，爱茶能爱到极至爱出了名堂的，手中的杯盏被远远近近地传了下来，那杯盏，尽管已经换了多少代人，多少种颜色，但有一点一直未曾改变，颇有些任时光流逝我自巍然不动的'意思，这话是活在现世的我把住杯盏时脑子里突然冒出来的念头，杯子本没有思想，不会言语，杯中浮沉舒展的茶叶也不会有思想，只是它们所拥有的那些名分和称谓罢了，都是我们人类依照自己的意愿付予它的，杯中的茶叶其实是寂寞也是最耐得住寂寞的。有些时候，我想大多数人和我一样，只是在看上去，在忙碌的间隙中，匆匆地把住杯子，因为我们寂寥的内心除了记得用茶来抚慰自己日益娇嫩的味觉，根本无暇顾及同样寂寞的茶，雲山道人属于茶仙中的高手，让我望尘莫及。
人生好茶，茶如人生。三巡已过，天色渐晚，我们在愉悦的气氛中握手告别，天边斜阳红红地挂在山顶，路上散步的人渐渐多了起来，我也满载而归了。
篇14：你有没有思考过死亡这件事杂文随笔
你有没有思考过死亡这件事杂文随笔
The real death is that no one in the world remembers you.
——《寻梦环游记》
很少去谈论或思考死亡这件事，只是偶尔在某个深夜会有闪过一些思绪，但却不敢去仔细思考。因为会害怕，死亡大概就是这样一件令人细思极恐的事吧。
1
前段时间被一部豆瓣评分很高国外的动画电影《寻梦环游记》刷爆了朋友圈，让很少去电影院的我买了张票。电影开始就给其温暖的色调给深深吸引了。
在墨西哥一个四世同堂的大家庭里，有一个小男孩Miguei热爱音乐，想要成为一名音乐家。然而其曾曾祖父为了实现音乐梦想，抛下了妻子和女儿CoCo，因此他们全家人抵制音乐，不允许其接触音乐。Miguei不顾家人反对，为了他的梦想展开了一系列的行动。
在亡灵节这天，Miguei误入亡灵世界，变成游魂，他看见无数骷髅，大吃一惊，原来这些是已经去世之人的魂魄。他们并没有真正的死去，而是活在亡灵世界。每逢亡灵节这天，只要人间有人供奉他们，便可重返人间去看看在世亲人。但他们也不会永久存在，当人世间不再有人记得他们时，便会真正的死去。
在亡灵世界中Miguei见到了列祖列宗，并发现其曾曾祖父当年离开是被人所害。其曾曾祖父一直思念其亲人，尤其是女儿CoCo。然而此时CoCo大限将至，在她离世前Miguei及时重返人间，把曾曾祖父唱给女儿的歌，唱给她听，唤起了她的记忆。最终，CoCo去世之后，她和父亲、亲人在亡灵世界中团聚了。
电影的感人不仅在于其戳人泪点的情节，更多的是关于梦想、关于生活、关于死亡的思考。一个人要有梦想，要跟随自己的内心，懂得自己想要什么生活。就像影片中所说的：他一心想唱歌，想去更远的舞台，而我想的是在生活里好好扎根，女儿是比音乐更重要的事。他们都有着自己的梦想，自己想要过的生活，无关对错，只要自己真正渴望。关于死亡我觉得正中泪点的一段，在亡灵世界中，一个有吉他的骷髅老爷爷，在听完Miguei用他的吉他弹唱的一首歌之后，身体慢慢变成星星点点，最后消失不见。消失的原因是人世间再也没有人记得他，没有人再供奉他了，看到这一幕真的泪目了。真正的死亡是世界上在没有一个人记得你。
到目前为止，我没有经历过对我重要的人的死亡，因此以前没有想过死亡这件事。我也不知道我面对死亡会是如何？然而，死亡却是一件不得不面对的事情，或早或晚。我们每个人都会老，都会有死去的一天，我们改变不了，我们能做的便是好好对待爱我们的人。
很多时候我们怀念一些人，一段关系，也许并不是在感叹时间，而是意识到那种纯粹多难得。
2
前些天看到一个新闻，一个现实版的忠犬八公的故事。特蕾莎86岁的母亲去年九月逝世，她和丈夫收养了母亲的爱犬蒂塔。然而有天，她和丈夫带着蒂塔探望完妈妈的墓后，回过头却发现狗狗突然停在原地。两人不停呼唤，它却仍回头跑到逝去主人的墓前躺下。特蕾莎说，每次去墓园蒂塔都能准确地找到主人的墓，静静地守护在旁。
这个世界很温暖，世间万物都有感情，蒂塔能准确地知道它逝去主人的墓地位置，并且在她墓地前不愿离去，它也在想念着它的主人，这大概就是爱吧，我想她生前对它也一定倾注了很多的爱。我们无法预知到死亡，所以我们真诚的对待现在遇见人或事，因为遇见本来就是一件无法确定的事情，我们活在这个世界上，我们的'生活中每天都有许多事情发生，或好或坏，有时会打乱我们的计划，让我们措手不及。一切都充满了未知，但正是因为这样的不确定，让我对人生心怀希望。
也许没有一点点防备，有些人就这样出现在我们的世界里，带给我们惊喜，让我们刹那之间充满了对生活的勇气，信念与信心，然而这些人最终会离我们而去，但我们会永远记得他们说过的话，在一起的点点滴滴会变成我们回忆的一部分，变成身体的一部分。
所以，面对死亡，我们除了不停怀念，还要满怀期待地去探寻的新的生活、新的人生。
愿那些最纯粹美好的记忆永远带给我们淡然和欢欣，愿我们都能坦然的对待死亡，也希望这些前路最艰险的未知让我们充满斗志和勇气，去迎接未来历经风雨后一身荣光的自己。
篇15：专业与人生-杂文随笔
专业与人生-杂文随笔
学了这么多年计算机，觉得对于计算机专业仍然是处于入门的阶段。也许是因为读书太不用功。
首先，我想要明确的问题是专业和人生的关系。任何一个人要在社会上生存，都必须有所谓的专业技能。以专业技能为依托，才能去适应一种社会需要的工作。计算机专业是近几十年才出现的。而社会上和计算机相关的工作却已经铺天盖地了。用计算机对于我们这个社会意味着什么呢？
社会最根本的追求是什么？这个问题其实是没有答案的，因为任何答案都是苍白的。
人最根本的追求是什么？看起来，这是因人而异的问题。其实，还是应该有共性的。
人的存在，各种生物的存在，在茫茫的宇宙中太过孤独。时间和空间，无情地让人渺小到如宇宙中的无二尘埃。然而，人，有了思想，有了痛苦的根源！人就必须为自己的`存在赋予一种神圣的色彩。渺渺茫茫的几十年人生，人要解决温饱、性这些能够使自己觉得可以延续下去的重大问题。而每一个问题的解决都要涉及与其他的人或其他物种的关系，都会成为所谓的社会问题。其实，我觉得，人要解决的所有问题的总和无非是与环境的和谐。在和谐的状态下，人所需要付出的能量最少。而人处于这种低耗能的状况就是最安稳的状态。就好比物理学中的零势能状态的稳定。一种善行，其对和谐的追求是显露的；而一种恶行，其根本的目标也是追求一种和谐，往往是对于自己认为不和谐的因素的一种根除的行为。所以，善与恶，实在是一样的。对于和谐的认同标准和程度要求可能就是人的情感。
总之，觉得活着是美好的，就是和谐。觉得活着是痛苦的，就是在走向自己的和谐之路上遇到了重大的障碍。
人与不同对象之间的和谐追求，就发展成为各种专门的学问，成为学科，成为专业。不管是社会学科还是自然学科，在这个层面上的意义是相同的。
