在理性中“感动”,在说教中“陶冶”论文

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篇1：在理性中“感动”,在说教中“陶冶”论文

在理性中“感动”,在说教中“陶冶”论文

摘 要：生物科学中的生命规律及生命现象，都是通过人们的认真观察与反复体验得来的，可以说生物学之所以得以建立与发展，观察与体验为其筑就了坚实基础。学习生物离不开多元体验，而如何让学生在动手中获得体验，在参与中完成新知构建，是为当前高中生物教师所面临的一项重要课题。

关键词：高中生物 多元体验 生物实验

对于高中生来说，多元体验给予了他们最为直观的认识生物的机会，也使他们对生物的认识从抽象过渡到了感性。实验将每一个枯燥的定律和概念还原成了一个具体过程，在这个形象而生动的过程中，学生对生物知识体系的构建会更加深刻和完整，同样，认知体验也更加深刻[1-2]。然而反观当前高中生物教学，仍存在忽略学生多元体验的现象，一些教师还是习惯性地将课堂教学演变为机构训练与重复记忆，让学生变成一个个简单的“操作工具”，这让课堂教学失去了其自身意义与价值，更让学生的个性、潜能受到极大扼制。在新课标背景下，如何让生物课堂教学不再是低效甚至无效的“空架子”，更值得教育者关注。笔者结合教学实践，提出在动手中获得体验，在参与中构建新知的课题，以期对提高高中生物课堂教学有效性有所裨益。

一、以实验为基础，在理性认知中获得多元体验

初次接触实验的学生，会因种种原因而惧怕动手，或因怕引起操作不当引进失误，或因怕把仪器弄坏导致失败，等等，这时教师首先要鼓励学生放下畏难情绪，大胆动手实验；其次要将实验的程序、步骤及注意事项进行讲解，让学生做到“心中有数”，才敢付诸实践。如学习显微镜操作实验时，教师先对显微镜有关知识进行普及，然后简单演示过程，并告诉他们一些实际操作中的小技巧。如观察过程中学生对视野中的物像来源容易分不清，常常误将载玻片或者是目镜上的脏东西作为标本进行观察，使试验准确性与效率性受到影响，应该怎样快速甄辨物像来源？老师教给同学几个“小窍门”：可以通过目镜转动，看图像是否随其转动，如果是则表示为目镜污染物；也可以通过移动载玻片和物镜，图像第一文库网是否随其转动，都不动的就是物镜污染物，等等。掌握了这些技巧，学生在动手时就能够避开误区，实验成功率大大提高，这无疑就会提高他们的信心与兴趣，对实验的畏惧之心自动就会消除，不但敢于动手，更会乐于动手，从而增加学生的多元体验。

此外，很多实验受多种因素影响，往往经过一次或者几次都不会达到良好效果，这时教师要及时给予帮助，引导学生主动探究原因，找到问题所在，并通过亲自动手进行反复实践与验证，就在他们不断思考与实验中，对实验的内涵就会加深理解，动手的过程成了思维能力提高的过程。如在进行“通过制作临时装片来对人口腔上皮细胞进行观察”的实验时，有学生发现口腔上皮细胞在显微镜中无法找到，怎么会出现这样的现象？学生迷惑不解，这时教师可以让学生从几个方面查找原因，如是否细胞过多重叠？是否碘液浓度没有达到？是否采集细胞的位置不对？涂抹不均，等等，对照自己的操作想想问题可能出现在哪里。找到问题所在之后又应该怎样寻找相应的解决办法？沿着这个思路，学生对实验的探究逐渐深入，虽然一开始的效果并不让人满意，但在这个不断反思、调整、验证的过程中，他们用自己的双手开启了思维的大脑，对生物知识的本质获得了更多体验和领悟，也感悟到了生物实验最重要的是过程而不是结果的真谛。

二、优化资源整合，促进多元体验的形成

教学资源是课堂教学的重要媒介，它为学生和知识之间架构了一座桥梁，优化了知识的产生，减轻了教师的.教学压力，并提高了学生的学习效率，加强他们的多元体验。在新课程下，教学资源的形式很多，并且根据知识类型，也具有很多不同用法。然而，教学资源虽然具有一定的针对性，但并非与知识捆绑，为每个重点知识都配置相应的教学资源，知识与知识之间形成永不相交的平行线；而是应当让教学资源之间相互配合，将多种资源进行整合，从而将不同类型的知识联系起来，形成一个完整的知识体系，引导学生借助教学资源获取知识，获得多元体验。

如在学习“生物群落的演替”一课时，可以先通过投影材料“设疑”，让学生先了解群落演替的概念，并引导学生运用已有经验对问题进行思考与分析：多媒体展示“生长在裸岩上的森林”图片，提出问题：新的土地上生物是如何“定居”的？裸岩上先生长起来的为什么是地衣而不是草本植物或者是苔藓？为什么最终苔藓却代替了地衣成长在岩石上？提出问题的同时让学生自主思考，同时建议学生自由结组进行讨论。然后组织学生于教室附近开展以“草地群落会受践踏影响吗？”为主题的讨论活动，让学生通过观察分析生物现象：人类活动与小路周围颁的杂草两者是否存在关系？废弃的小路，是否还会有“草长莺飞二月天”的情境出现？如此，则将多媒体、问题和小组合作有机结合起来，使学生在学习的同时获得不同的学习体验。

总之，强化体验认知对学生的成长具有重要意义，而对于教师来说，以学生的多元体验为突破口组织课堂和实施教学，也能够有效提高教学质量，打造高效课堂。因此，打造基于多元体验的高中生物课堂教学，是教师的责任和义务，也是打造高效课堂的重要途径。

参考文献：

[1]邓鹏，贺燕玲，顾嘉红.高三生物复习引入元认知训练的实践[J].新课程研究：基础教育，（9）：174-175.

[2]洪登国.高中生物教学中多感官认知教学策略的应用[J].华夏教师，，0（4）：40.

篇2：理性在感性中的交织论文

理性在感性中的交织论文

素描，在《辞海》中被这样解释：“绘画术语。主要以单色线条和块面来塑造物体的形象。它是造型艺术基本功之一，以锻炼观察和表达物象的形体、结构、动态、明暗关系为目的。”

回顾素描的形成轨迹，不论是文艺复兴时期的绘画，还是17、18世纪学院派绘画，理性都是最高目标。它突出理解，强调整体，注重造型的再现性，通过对具体事物的观察，描绘从二维到三维空间的过渡，使素描的艺术再现走向了科学化、系统化、规范化的模式。尽管现代素描的形式纷呈，然而古典具象素描的学术价值迄今仍具有强大的生命力，依然以其博大精深影响着我们的艺术观。写实、再现是传统素描的个性，也是它几百年以来存在并让后人顶礼膜拜的原因。

学习素描，不仅能使初学者了解一些艺术的词汇，而且使初学者在掌握造型能力的同时学会艺术的思维方法，感受并有效地提高艺术的品位。然而在教学中，我发现初学者对素描的重要性认识不足，在学习的方法上，存在一些错误，特别明显的问题就是理性思维的缺失。鉴于此，我不得不重新谈论一个古老而重要的话题――理性在感性中的交织。

“感觉是第一性的存在”是认识的开端，是人脑对直接作用于它的客观事物的个别属性的反映，是人脑的机能。就人的认识过程来讲，没有感觉就没有感性经验材料，就没有颜色、声音、温度、气味、时间和空间等对客观事物的最初印象。同时感觉又是思维的起点，无论是理性思维还是艺术思维的运转，都建立于经验材料的感觉之上。没有经验材料，思维的运转也就失去了推动力。研究从外界获得信息的来源，视觉是占主导地位的感觉，大约80％以上的信息来自视觉。绘画对于视觉的`依赖是很强的，素描当然也不例外。

人们常说，艺术是感性思维，但是我们不能忘记艺术也是一门科学，当然也离不开理性思维。就素描而言，其观察、理解、分析、解决问题等一系列思维的变化过程始终贯穿着感性与理性、整体与局部、表层与内部结构的反复调整的思维活动，是感性认识和理性认识互动转化的过程。从素描造型的思维过程分析，我们发现古典具象素描的重点是在二维平面上正确地再现三维空间。历代的研究表明，视觉的生理构成和机能制约并影响着素描的观察与反映，须借助于比例、透视、光影等科学知识的辅助，通过线条和形体来模拟客观事物形象，而使欣赏者获得“似真”的感觉。这种包含着理性的感觉，具有最大的可靠性和科学性。它反馈给意识的信息完全符合被感觉物的全部真实。

传统素描属于艺术表现范畴，画面创作的艺术形象大多源于客观存在的原形，因此，素描表现的形态具有一定的参照特性。西方传统的造型观念中，倾向于锲而不舍，力尽其真。透视学的诞生，从科学的角度解决了这一问题，为艺术模仿自然，追求视觉的忠实性创造了科学的依据。透视学的应用也离不开理性的思维过程，三维的空间视错，更多地显现出模仿世界的思维特点。“守足以精研致用，放足以变化自然”这一形容学好素描后的泰然境界的名句，用来形容对透视学原理的重视与应用同样是非常恰当的。透视很好地将幻想纳入理性思维的框架，促使人的造型能力在这一科学知识的协助下大大提高，呈现出逼真的物象，也就是我们常说的表现逼真，忠实于自然。

我们以素描写生的步骤来分析。先来谈观察。教学经验告诉我，不会观察就不会画画。素描大师德加的观念是“素描画的不是形体，而是对形体的观察”。即素描不是再现形体，而是表现形体，表现对形体的看法。普林尼普解释为“心灵是视力和观察的真正工具，而眼睛则充当一种容器，接收和传递意识的可见部分。”因此绘画不只是。记录。下所见之物，而且具有“思维”的特性。阿拉伯学者海桑也对此提出观点：“可见之物没有仅凭视觉就能理解的”。正如认识论中所讲，感觉到了的实物我们不能立刻理解它，只有理解了的事物才能更好地感知它。要学会正确地看，最重要的是学会正确地领悟、推理直至感受。观察事物所呈现的特点，心灵有所感受，蕴于内而发于外。通常我们提倡的是“从整体到局部，再从局部回到整体”的科学观察。即从整体出发，首先看到事物的全貌，获得最初的总体感受，然后再看到整体中的局部或细节，反复分析、比较判断其局部与局部、局部与整体的关系，最后加深对事物的整体感受，获得一个更完美的形象。此种观察已远远超出感性认识的界限，更强调绘画主体的分析、理解和创造性思维。

古人云“得之于心，而应之于手”，一语点明了心手相应的辩证关系。可以说如何观察被描绘对象将决定如何描绘造型。古典具象素描的作画进程是依照整体的感受与想象的总目标而发展与完成的。它遵循着感受、分析、综合与概括等内在的基本规律。因而，理性和感性的交织在描绘阶段也充分地体现出来。只有通过整体、细致地观察，用心灵体会，理性分析被描绘对象，才能认识、发现对象的特征以及它们之间的相互关系。对于具象素描的作品，由于它的观赏性，人们往往关注它的艺术效果和整体感觉的表达，强调塑造出的艺术形象比原始对象更见本质、更加生动和完善。这决定了素描不仅仅是画面本身存在的意义，而是代表着画家对物象的观察与思考及对视觉信息的反应和处理，可以体现出思想、意境和风格。因此，当我们研究素描作画方法时，就不难回答初学者常常咨询的一个问题：逼真的描绘是否以感性地复制各个部分的关系为限?亚里士多德指出模仿并不是艺术品机械地、原封不动地对客观自然的纯粹再现，不是有一画一，有二画二，而是有针对和区别地加进了艺术家个人的选择。一般而言，我们从实物中，感到兴趣而激发艺术家创作和表现的，不仅是事物的结构、组织与配合，而且包括意境的感染。可见，艺术是在感性思维和理性思维的相互交织中诞生的，古典具象素描也是如此。对于初学者来说，重视感性思维的同时，更要重视理性思维的贯穿，才能从根本上学好素描。只有将理性思维与感性思维交织并重，才是学好传统素描的关键。培养正确的观察、分析物象并且生动地表现它们的能力是素描最基础的课题。

参考文献：

[1]《中外画家谈素描》，范梦编，河南美术出版社

[2]《新概念静物素描》，任兰新著，人民美术出版社

[3]《素描指南》，[美]丹尼尔著

[4]《设计素描教学》，张会元著，江西美术出版社

[5]《素描与绘画漫谈》，吴作人著，原载于《美术研究》，1979年第3期

篇3：在陶冶中传承随笔

在陶冶中传承随笔

我是个老生子，母亲已过而立之年才生了我；父亲则是个老夫子，对中国传统文化近乎痴迷。自打记事时起，父亲便开始了对我传统文化的“格式化”，唐诗宋词、幼学琼林、声律启蒙、笠翁对歌，乃至书法绘画、古琴棋艺、戏曲文物、茶道养生……而我是个乖巧的孩子，对父母直接或间接的影响从不拒绝，有意无意间被陶冶、滋养。

在《幼学琼林》中，记忆最为深刻的莫过于科第联语：“士人入學曰游泮，又曰采芹；士人登科曰释褐，又曰得隽。宾兴即大比之年，贤书乃试录之号。鹿鸣宴，款文榜之贤；膺物宴，待武科之士。中状元，曰独占鳌头；中解元，曰名魁虎榜。”昔日死记硬背的痛苦早已成为了日积月累的'兴趣。

母亲十月怀胎，不知服了多少副中药，才把我带到这个世界。这中间父亲自然免不了接触大量名老中医，因而也偏爱中医，业余研究中医。家中有《内经》《难经》《伤寒》等诸多中医典籍，三七、天麻、朱砂、红花等名贵中药，还有高约尺许的医用“针灸铜人”。

儿时生病，我很少打针输液，多是中药汤剂，也十指放血、刮痧艾灸。记事起我就为腰椎间盘突出的父亲踩背，甚至为父母拔罐也成为我的拿手好戏，以至于父母在家中以“郝大夫”呼我。正是由于这样的情结，我爱上了中医中药。文理分科时，我自然选择了文科，目标就定位在中医。我得益于中医，没有中医中药也许就没有我的生命。我立志研习中医，传承中医文化。

刚上高中的那年，屠呦呦奶奶成为第一位获得诺贝尔科学奖的中国人。周末回到家里，父亲兴奋地与我谈起了屠奶奶、青蒿素与中医中药，他要我背诵一下儿时即已滚瓜烂熟的《小雅·鹿鸣》。我有些莫名其妙。当背到“呦呦鹿鸣，食野之蒿”时，我豁然明白。屠奶奶的名字便取自《诗经》，而青蒿不就是“食野之蒿”吗？难怪“款文榜之贤”要摆下“鹿鸣宴”，难怪古琴曲中有《鹿鸣》一曲！莫非两千年前的中国古人就预言了屠奶奶今日的成就？兴奋之余，我故意寒碜父亲：“瞧人家屠奶奶的父亲多有文化，哪像我的名字，别人还以为是男孩！”父亲没有生气，反而诡异一笑：“傻丫头，你读书太少，‘天地之道，贞观者也；日月之道，贞明者也’。老爸的希望都寄托在你的名字里！”在《周易·系辞传》里，我欣喜地找到了这句话。可怜天下父母心，父亲对我寄予了很高的期望，我得无愧于自己的名字。

“呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭……”

每天清晨，我都会默默背诵，《鹿鸣》早已成为我的“早餐经”！

篇4：第一册在社会生活中陶冶高雅情趣

第一册在社会生活中陶冶高雅情趣

教学目标

知识与能力：

通过教学，使学生知道如何在社会生活中陶冶高雅情趣，在现实生活中注重培养自己陶冶高雅情趣的能力。

过程与方法：

以活动课的形式，让学生既展示自己的情趣生活，又能从中思考总结出如何陶冶高雅情趣。

情感、态度与价值观：

通过教学，使学生能够自觉培养正当的兴趣、爱好，发展高尚志趣，陶冶高雅情趣，争取全面发展。

教学建议

教材分析

本框包括四个教学要点，即陶冶高雅情趣的起点、途径、保证和条件。其中“丰富文化生活，是陶冶高雅生活情趣的重要途径”是本框的教学重点。因为这个知识点是要澄清学生的认识：学文化不只是要学课堂上、书本上的知识，因为文化生活的内容是十分丰富的。以此提醒学生要不断丰富自己的业余文化生活，在社会生活中逐渐陶冶自己的高雅情趣。“培养正当的兴趣、爱好和强烈的好奇心”是本框的教学难点。因为兴趣和爱好有正当与不正当的区别，有高雅与庸俗之别，如何让学生能够区分，如何帮助学生正确解决需要与爱好之间的矛盾，正确把握兴趣、爱好的适度，都是教师要解决的问题。

教法建议

教师在教学中要注意充分调动学生积极性，让学生参与教学。比如让学生举例、分析、讨论、表演等，用多种方式加深学生对教学内容的理解和认识。在讲解乐观幽默时，教师可以向学生介绍一些名人故事，说明乐观幽默对人的积极影响。也可以让学生观看一些幽默片段，或相声，或小品，或电影，或者带领大家做一些有趣的游戏，让学生感受快乐的课堂气氛。或者直接用活动课的形式，寓教于乐。

教学设计示例

教学过程：

活动课：

一、准备活动：教师提前布置，让学生将自己的集邮册或小制作、小发明、书画作品、摄影作品、各类收藏、运动照片等带到学校，或者准备才艺表演，或者准备介绍自己情趣生活的心得。

二、课堂展示：学生上台展示自己的生活侧面，可能这种展示会占用半节课到一节课的时间，教师不必吝啬，要给学生足够的展示机会。

三、学生讨论、总结：学生在展示的基础上，结合自己的生活情趣，讨论总结如何在社会生活中陶冶高雅情趣。

四、小游戏：

1、训练幽默乐观的游戏（见扩展资料）

2、绕口令游戏（教师从扩展资料中任选）

通过游戏让学生感受课堂的快乐，感受集体生活的趣味。

备注：如果学生的活动不足以总结出陶冶高雅情趣的四个方面，教师可以从扩展资料中选取相关内容进行适当补充。

典型例题

多项选择

例、同学们一起看电影，大家会为故事情节所激动而一起大喜大悲。在读书比赛中，一起得到了心灵的净化；在劳动中，共同享受收获的喜悦；在体育运动会上，你追我赶，体验成功的兴奋。这说明

A．高雅生活情趣的培养，离不开社会生活和集体

B．青少年分不清情趣的高雅与庸俗

C．积极参加集体活动，是陶冶高雅情趣的有力保证

D．青少年在集体活动中，要注意鉴别不同的情趣，不能盲目参加无意义，甚至是对身心健康有害的活动

分析：情趣在生活中培养，生活离不开社会，离不开集体，离不开交往。青少年有一定的从众心理，所以必须学会有主见，会鉴别，不盲目。故选A、C、D。并不是所有的青少年都分不清情趣的高雅与庸俗，故B不能选。

习题精选

（一）简答题

1．中学生主要从哪些方面陶冶自己高雅的生活情趣？

2．为什么说培养正当的兴趣、爱好和强烈的好奇心，是陶冶高雅生活情趣的起点？

3．为什么说丰富文化生活，是陶冶高雅生活情趣的重要途径？

4．为什么说积极参加集体活动，是陶冶高雅生活情趣的有力保证？

（二）判断题（先判断，后说明理由）

5、下面的观点正确吗？

同学甲认为：中学生的主要生活和基本任务就是学好课堂知识，没有必要花时间去陶冶情趣，这会分散学习的精力。

同学乙认为；人们对生活的情趣，一般是先从兴趣开始的，而各人的兴趣又不尽相同，只要发展各人的兴趣，都对陶冶高雅的情趣有作用。

答案

1．在日常生活中要注意培养正当的兴趣、爱好和强烈的好奇心。要更多地选择健康、丰富多彩的文化生活。积极参加各种集体活动，在集体活动中互相帮助、学习，增进友谊。养成乐观、幽默的生活态度。

2．因为人们的生活情趣，一般来说是从兴趣开始的，兴趣是起点，爱好是行动，而

好奇心往往是形成兴趣的直接原因。兴趣、爱好发展为志趣，志趣进一步升华为情趣。

3．青少年的基本任务和主要生活内容是学习科学文化知识，主要是通过课堂教学完成的。但是，课堂教学有一定的局限性，要全面提高自己的素质，陶冶高雅生活情趣，还

要更多的参加学校和社会组织的文化活动，从丰富的文化活动中，感受生活的真正意义和情趣。

4．情趣当然可以通过看书、自我修养而得到培养，但高雅生活情趣的陶冶主要还是通过集体生活实现的。情趣在生活中培养，生活离不开集体，离不开交往。在集体生活中，彼此帮助，互相学习，增进感情和友谊，感受温暖和情趣。在集体生活中不要盲目从众，对集体成员中不良习气要注意抵制。

5、同学甲没有认识到陶冶情趣对个人发展的重要性，更没看到在学习生活中也可陶冶情趣。从个人的兴趣爱好出发，陶冶高雅情趣对学习生活有促进作用，掌握分寸，不会因此分散学习的精力。所以同学甲的说法是不对的。

同学己看到了兴趣对陶冶情趣的作用，但没有认识到兴趣有正当和不正当之分，更没看到不同性质的兴趣对成长和将来发展大不一样。所以他的观点也是错误的。

课 题 第三十课 人生需要高雅情趣

教 材依 据 人教版初一思想政治第二册

教 学目 标 知识目标 明确高雅情趣的积极作用及庸俗情趣的危害。

能力目标 培养学生通过观察分析、比较鉴别进行自主学习的能力。

德育目标 使学生认识到:美好的人生需要高雅的生活情趣，高雅的情趣能使人生更加美好。

重 点难 点 高雅情趣的积极作用、庸俗情趣的巨大危害

教学方法与教具 谈话法与讨论法结合 多媒体

教学过程 内容

问题导入情趣展示讨论探究热爱生活品味生活 你在课余生活中有什么情趣？ 学生联系实际交流课余生活中的情趣对其个人成长的作用，通过切身感受，认识高雅情趣的作用。在我们周围有哪些庸俗情趣？对我们的成长有何影响？通过一些具体事例的分析研究，认识庸俗情趣的巨大危害。名人名言生活是什么？你生活得愉快吗？等

教 学设 计说明 从学生生活实际出发激发学生的学习兴趣，培养学生的自学能力，充分调动学生的主观能动性，让学生通过感知---概括-----感悟的思维过程去体会高雅情趣的作用。

第十课 第一框 生活处处有情趣

教学目的：1.知识目标：初步了解社会生活丰富多彩，人们在生活中会产生丰富多彩的情趣。情趣主要表现为生活情趣，生活处处有情趣，情趣是多种多样的。

2. 能力目标：通过学习，使学生能够在现实生活中注重培养自己陶冶情趣的能力，善于发现、捕捉生活中的美好事物的能力。

3.觉悟目标：引导学生自觉培养正当的兴趣、爱好，发展志趣，陶冶情趣。

重 点：生活处处有情趣

难 点：情趣是多种多样的

教学方法：谈话法、情景设置法

教 具：投影仪、幻灯片、录音机、电脑

教学过程：

导入新课：

请同学们阅读本课前言，说一说，为什么守卫祖国南沙群岛的战士们能“用最大的努力去战胜寂寞”，使守岛生活充满了快乐。

（学生参与回答，教师总结）

守卫南沙群岛的战士们之所以能将寂寞枯燥的生活变得充满了快乐，是因为战士们对生活的热爱，具有可贵的心理品质，坚强的意志和充分的自信，充满了高雅的生活情趣。正是这份情趣让他们体味到人生的愉悦，从而使他们潜心于创造和奉献中。

中学时代是充满幻想的时代，中学生的情趣是多种多样的，而有的同学却经常抱怨生活无聊，没意思，今天我们就来共同探讨一下，如何寻找生活的乐趣。

一.生活处处有情趣（板书）

活动：由学生配乐朗诵自写散文《家乡的小巷》，放投影，并提问：如果是你，你也有这样的一个家乡的小巷，那你会通过什么形式表现这个小巷的美？刚才的同学是用文字写成散文来表达的。

（学生回答）

从大家刚才的回答中我们可以知道，生活中的美有两种，一种是象小巷一样的自然存在的、实实在在的美，另外的一种是人们通过不同的手段去表现出这些美好的自然及感受。

1.自然美

社会生活的美，人创造的美（板书）

日月星辰、飞禽走兽、江河湖海、山川大地等，都可以激起我们对美的向往。当我们游历其中会唤起我们对祖国壮丽山河强烈的爱。另外，艺术美是指人类专门以美为目的而创造的一种美。包括文学、绘画、雕塑、音乐、舞蹈、电影、建筑艺术等等，它是人类对美的事物的一种反映，是人的精神的产物。

说一说：你所喜欢的艺术方面的作品。

（学生回答）

从以上大家共同探讨的内容看，情趣是什么呢？

情趣体现一个人追求美好生活，乐观的生活态度、健康的心理。

在生活中，美是多种多样的，因此由人们对美的追求而产生的生活情趣也是多种多样的。

2.情趣是多种多样的（板书）

首先请大家先看投影片（几处自然风景的投影片）

大家看这些自然景物，用一个形容词谈谈自己看到其中的一个景物所产生的感受。

（学生回答）

同学们，对自然的观察、认识和欣赏会使你的心灵得到洗涤，你的性情得到陶冶，你的身体得到积极的休息，你会因此强烈的体会到对祖国的热爱。

（1） 自然（板书）

不只是在自然中会产生生活情趣，社会生活里同样存在多种多样的生活情趣，比如，刚才的散文中，虽然大家的忙忙碌碌，一样使我们觉得一种真真实实的美好。

下面请同学来通过从生活中寻找情趣。（学生回答）

（2） 社会生活中（板书）

人们生活在不同时代，生活条件和环境不同，对美的理解就不同。服装一直被当作一种修养与情趣的象征，下面我们一服装为例，看看不同时代的情趣有那些差异。

（3） 不同时代（板书）

放投影：唐朝、清朝、民国、文革、改革开放初期、现代社会等不同服装的追求标准。

学生谈感受

另外，我们再从另外的角度看，比较两幅图（最后的晚餐和清朝皇帝服）中西放人们对黄色的不同看法，加以简单的讲解，从而得出――

（4） 中西方情趣的差异（板书）

还有其他分类了没有？

（学生思考并回答，教师加以引导）

即使同一个人，在不同的人生阶段，他的情趣也可能发生变化，比如，心境的不同会造成审美的不同。如果一个人处在欢快的心境下，就会对事物形成愉快的感受，就会有兴趣欣赏各种美好的事物。倘若一个人对生活失去兴趣，即使良辰美景，也会感到毫无生趣。

活动：写出你今天发现的最美的一个事物，例如天气、文章等。

（学生写感受并表达交流）

小结：通过本课学习，我们看到生活是美好的，生活是丰富多彩的，生活处处有情趣。人们丰富多样的情趣表现在对自然、社会、艺术的`观察、认识、欣赏和体验之中。人们的生活情趣有着鲜明的时代性、阶级性和民族性，由于人们生活条件和生活环境不同，在审美上也存在差异。我们的生活到处都有美存在，生活中不是缺少美，而是缺少发现，希望同学们都能够热爱生活，培养自己多方面的兴趣，为我们的青春留下更多的美好与欢笑。

板 书：第十课 陶冶高雅情趣

一. 生活处处有情趣

1.美：自然美、社会美、艺术美

2.情趣

3情趣是多种多样的

（1） 自然中

（2） 社会生活中

（3） 不同时代的情趣有差异

（4） 东西方情趣有差异

课堂小结：本课感觉学生的积极性被较好的调动起来，充分地让学生认识到生活中美好的事物到处都存在，关键是我们的眼睛与心灵能否发现这些美好。学生方面感觉较差的部分是知识面太窄，应在今后的教学中倡导学生开阔视野，增长见识。

第三十八课、人生需要高雅情趣（教案）

常州市武进区前黄初级中学 周仁忠

教学目标：

通过对本课的教学，明确高雅情趣的积极作用及庸俗情趣的危害，从而认识到美好的生活离不开高雅的生活情趣，并能在现实生活中自觉培养高雅情趣、抵制庸俗情趣。

教学重点：高雅情趣的积极作用

教学难点：庸俗情趣的巨大危害

教学手段：多媒体

教学过程：

导入新课：通过对上堂课的学习，我们已经知道了情趣又称生活情趣，是在兴趣的基础上发展起来的，它属于人的精神生活。情趣有高雅情趣和庸俗情趣之分。那么，情趣对人生有什么作用呢？今天我们讲第三十八课、人生需要高雅情趣。

讲授新课：6年前，北京景山公园成立了老年合唱团，每天清晨聚在一起练习唱歌，他们演唱的大多是革命歌曲，在激昂的歌声中，老人们个个精神焕发。在接受采访时，有的说：“参加合唱团，每天吐气发音练习唱歌，锻炼了身体，生活也有规律了。”有的说：“每天唱革命歌曲，陶治了情操，让我们充满了激情，好象全身有使不完的劲”，还有的说：“在合唱团里，交了许多朋友，大家互助互爱，心情非常愉快”。

请问：这一材料说明了什么道理？（学生分析，教师归纳）

1、高雅的生活情趣有益于个人的身心健康

（1）、马克思一身工作繁忙，但他的生活情趣十分广泛，工作之余喜读诗歌小说，这不但没有妨碍他的工作，而且还丰富了他的知识，促进了他的写作。

（2）、科学研究表明，体育活动能使人感知觉敏锐，注意力集中，记忆力增强，思维敏捷，想象丰富，动作灵敏自如。

请问：这两则材料共同说明了什么道理？（学生分析，教师归纳）

2、高雅的生活情趣有利于开拓眼界和开发智力。

张华是一个成绩优秀、平时爱看书的人，但她平时不能乐于助人，为小事斤斤计较。当她读了雷锋的故事和马克思与恩格斯的伟大友谊后，觉得很惭愧，感到自己太小气、太自私了。从此以后，她经常在学习上帮助同学，在生活中关心同学，成了全体同学心中最受欢迎的人。

请问：这一材料说明了什么道理？（学生分析，教师归纳）

3、高雅的生活情趣，有助于提高道德文化修养。议一议，我们中学生为什么要自觉培养高雅的生活情趣？（学生分组讨论，推荐回答）

有少数青少年打起游戏来长达数小时，甚至通宵达旦，这样长时间地站或坐，长时间地盯着显示屏，不能按时睡觉和吃饭，会造成肠胃功能紊乱，视力下降，大脑疲劳过度，严重损害发育中的身体。更危险的是打电子游戏浪费时间、荒废学业、不思进取。还要花费许多父母的血汗钱，当钱得不到满足时，一些青少年就可能采取欺骗和偷窃等行为，走上违法犯罪的道路。

请问：这一材料说明了什么道理？

（学生回答，教师归纳）

1、庸俗的生活情趣损害人的身心健康。

2、庸俗的生活情趣使人眼界狭隘，丧失远大志向。

3、庸俗的生活情趣使人道德水平低下。

议一议：在我们周围有哪些庸俗的生活情趣？它们有哪些危害？

课堂小结：

生活情趣

高雅 庸俗

身心健康 有益 有害

开拓眼界、开发智力 有利 不利

道德文化修养 提高 降低

课堂练习：

一、欣赏海南风光图，并谈一谈欣赏这些图片的作用是什么？

1、了解了海南风光，开拓了眼界，

2、使人心胸开阔，提高道德文化修养，树立远大的理想

3、可以陶冶人的情操。

二、欣赏歌曲《真心英雄》

歌词如下：

在我的心中/曾经有一个梦 要用歌声让你/忘了所有的痛 灿烂星空/谁是真的英雄平凡的人们/给我最多感动 再没有恨/也没有了痛 但愿人间/处处都有爱的影踪 用我们的歌/换你真心笑容祝福你的人生/从此与众不同 把握生命里的/每一分钟 全力以赴我们/心中的梦 不经历风雨/怎么见彩虹 没有人能/随随便便成功 把握生命里/每一次感动 和心爱的朋友/热情相拥让真心的话/和开心的泪 在你我的心里流动

听了这首歌曲让你明白了什么道理？由此可以得出一个什么结论？

（学生分析回答,教师归纳）

参考答案：

1、要珍惜时间，要尽最大的努力实现自己的理想

2、失败是成功之母

3、成功的路不可能是一帆风顺的，我们要不怕挫折，努力战胜挫折

4、把快乐和感动与朋友分享，可充实生活的内容

篇5：第二册在社会生活中陶冶高雅情趣

一、教学目标

1、知识目标

（1）懂得高雅生活情趣是对生活的热爱、对生活的兴趣和感受。

（2）理解青少年要在社会中陶冶高雅情趣。

（3）懂得积极参加集体活动，但是不盲目从众。

（4）分析自己喜爱的文化生活，说明它对陶冶情趣的作用。

2．能力目标

通过本节课的学习，提高在现实生活中善于发现，捕捉生活中美好事物的能力。

3．情感态度与价值观目标

通过学习，增强陶冶情趣的自觉性，使自己成为有高雅情趣的人。

二、教学方法

活动体验法、自学讨论法、事例分析法。

三、教具及教学手段

多媒体课件

四、教学过程设计

提问：陶冶高雅的生活情趣有什么意义？

培养生活情趣，无论对个人还是对社会，都有很重要的意义。高雅生活情趣不是天生的，它源于一个人对生活的热爱，对生活的兴趣和感受。中学生怎样培养高雅生活情趣呢?

（三）、在社会生活中陶冶高雅情趣

1．乐观、幽默的生活态度，是陶冶高雅情趣的条件

□1、请欣赏由赵本山、宋丹丹、催永元表演的小品片断《昨天、今天、明天》

□2、（用投影显示资料）：

抗日战争胜利后，著名国画大师张大千从上海返回四川老家。他的学生摩耕云设宴为大千师饯行。这次宴会邀请了梅兰芳等社会名流出席。宴会伊始，张大千先生向梅兰芳敬酒，并对梅兰芳先生说：“梅先生，你是君子，我是小人，我先敬你一杯。”梅兰芳不解其意，忙含笑答到：“此作何解?”大千先生笑着答到：“你是君子――动口；我是小人――动手”。张大千的幽默令满堂来宾为之大笑。

提问：上述小品片断与事例说明了什么？

以上小品片断与事例说明，乐观、幽默的人，能够感受到生活中美好的一面，抓住生活中有趣的一面，分寸恰当地表达自己的思想和感受，并能给周围的人带来快乐。可以使人们的关系变得亲切、自然、和谐，成为调节人际关系的润滑剂。是应对紧张学习生活和工作不可缺少的条件，也是我们身心健康不可缺少的因素。所以，生活中乐观、幽默的人总有很好的心情，也总是受到人们的欢迎和喜爱，从而享受更多的生活情趣，所以我们说乐观、幽默的生活态度是陶冶高雅情趣的条件。

同学们，让我们以乐观、幽默的态度对待紧张的学习和生活，让我们的学习生活充满欢乐，好不好？

2．丰富文化生活，是陶冶高雅生活情趣的重要途径

提问：我们青少年学生的基本任务和主要生活内容是什么？

青少年是未来祖国建设事业的接班人。而现代社会需要的时具有高尚道德思想情操、丰富的科学文化知识、良好的身体和心理素质、较强的实践和动手能力以及良好的个性的人才。因此学习科学文化知识，作为青少年的基本任务和主要生活内容，就不能局限于课堂里，而要在学好课堂文化知识的基础上，努力扩展知识和活动的领域，充分地接触自然和社会，努力实践，并根据自己的兴趣、条件选择不同的文化活动，从丰富的'文化活动中，学会做人，学会劳动，学会生活，学会健体，学会审美，领略生活的真正意义和情趣。

提问：丰富文化生活要注意什么？

文明化是指活动的内容要健康、积极、向上，还要合理分配和安排时间与精力。做到有主有次，掌握节奏，用有益的活动充实自己的生活。

罗素说：“好的生活发于爱，而导于知识。”培根说：“知识就是力量。”丰富文化生活要实现知识化，使自己的兴趣、爱好，跟上科学技术的发展，用丰富的知识充实头脑。这是时代发展的要求。

科学化就是合理、科学地安排自己所喜好的活动，调控好时间和节奏，不要过于疲劳，要有主次之分。不能因为喜欢看书就不分时间与场合。

提问：下列现象为什么不科学，不合理？

○1、通宵打扑克，玩电子游戏（未做到文明化）

○2、刚刚吃过饭就到操场踢球。（未做到知识化）

○3、因为熬夜看小说，第二天上课迟到（未做到科学化）

3．积极参加集体活动，是陶冶高雅情趣的有力保证

请大家欣赏三组集体活动的图片

引导学生思考：你愿意参加学校和班集体的活动吗？在活动之后你有什么感受？

事实上每个人都生活在一定的集体中，个人生活离不开集体，就像鱼儿离不开水。同学们，在我们的生活中，与我们联系最密切的就是集体。我们应该积极参加集体活动，同学之间互相学习，互相帮助，共同进步，共同享受集体生活的情趣。同时，作为集体的一分子，更应该关心班集体，热爱班集体，为建设良好的班集体贡献一份力量。

提问： 积极参加集体活动，可以使我们享受集体生活的情趣，但是要注意克服什么心理？

从众的心理是青少年正常的心理需要，因年龄经验等因素，他们对人对事缺乏评价和鉴别能力，缺乏主见，容易出现盲目从众、“随大流”的现象。如看到别的同学吸烟，自己也吸；看到别的同学染红头发，自己也染；看到别人“为朋友两肋插刀”，自己也积极参与等。这些活动不是高雅情趣的表现，也与培养高雅生活情趣相背离。所以，从众、“随大流”要有选择，有分析，有比较，不能盲目。

小佳的想法、做法对吗？为什么？

○1、小佳的好朋友从上个学期开始集邮了，小佳知道后也对集邮发生了兴趣，回到家中，吵吵嚷嚷让妈妈去买集邮册，每天晚上都整理收集的邮票。

○2、班上近来有些同学穿了一种新式样的鞋，小佳认为那种鞋非常时髦，也让妈妈去买，其实她还有一双新鞋没有穿呢。

○3、妈妈批评小佳：“不要别人怎样做，你就怎样做，要有自己的主见。”小佳不服气，认为自己如果不和大家一样，别人会不愿意和他一起玩了。

不对，小佳在与同学的交往中没有自己的主见，缺乏鉴别力，盲目地去模仿别人。生活中有些青少年分不清情趣的高雅与庸俗，盲目地“随大流”或模仿别人，缺乏主见、评价和鉴别能力。就有可能养成不良好习惯，这与培养高雅生活情趣是相违背的。

4．培养正当的兴趣、爱好，是陶冶高雅生活情趣的起点

什么是兴趣?

就是人们积极探究某种事物或进行某种活动的倾向。简单地说：就是进行一些事情的愿望。生活中，当人们对某件事感兴趣时就爱做它、关心它，并乐在其中。所以情趣从兴趣开始。

活动：话说“我的情趣生活”。（大家谈谈自己的兴趣、爱好，它们都给你们带来哪些心理感受和体验呢?）

大家的兴趣很广泛，人与人之间也有差异。但从给人们带来的体验看，兴趣有正当和不正当之分。

比如，学习之余喜欢踢球属于正当的兴趣，这些兴趣有利于人的身心健康，使人感受到生活的美好，形成高雅生活情趣。而不正当的兴趣，比如有的同学过分注重衣着打扮，喜欢穿奇装异服，有的同学爱听软绵绵的黄色情歌，而对一些较好的交响乐、轻音乐却毫无兴趣等。这些不会给我们以美的感受，只能带来不健康、庸俗的东西，不利于高雅情趣的培养。所以，要培养正当的兴趣。

培养正当兴趣与爱好的时候要注意什么?

对于中学生来说，要处理好课堂知识学习兴趣和课外知识学习兴趣的关系。有的同学的兴趣与爱好，可能只是课堂学习内容的一方面，有的可能没直接的联系，在这种情况下，要全面完成课堂学习任务，尽量将课内知识与课外兴趣结合起来，如果相差太多，应该把课外的兴趣和爱好放在从属位置上，合理地安排时间和精力，全面发展自己。

在人的成才的道路，兴趣是起点，爱好是行动，产生兴趣的直接原因就是好奇心，好奇心是青少年在成长过程中的正常心理。

在生活中，青少年朋友们带着求知的饥渴，观察周围的事物，捕捉满足自己好奇心的“猎物”。所以说好奇心是产生兴趣的先导和开启创造力的杠杆。居里夫人认为好奇心是学者的第一美德。

请看屏幕：“万能科学家”钱学森

好奇心强的人，兴趣广泛，青少年正处于这一时期，也有广泛兴趣，科学家钱学森事例能给我们什么启发?钱学森热爱生活，兴趣广泛直接原因就是好奇心。好奇心可以促成兴趣，进而陶冶高雅情趣。对生活有广泛的兴趣是件好事，但我们不能只停留在兴趣的层面上，要善于发现、感受美好事物和优秀人物，并从中体会生活的美好与奋斗的乐趣。

课堂测试

1、中学生怎样在社会生活中陶冶高雅情趣？

○1．陶冶高雅生活情趣的起点：培养正当的兴趣、爱好

○2．陶冶高雅生活情趣的重要途径：丰富的文化生活

○3．陶冶高雅情趣的有力保证：积极参加集体活动

○4．陶冶高雅情趣的条件：乐观、幽默的生活态度

2、多项选择题

同学们一起看电影，大家会为故事情节所激动；在读书比赛中，一起得到了心灵的净化；在劳动中，共同享受 收获的喜悦；在体育运动会上，你追我赶，体验成功的兴奋。这说明：（A、C、D）

A．高雅生活情趣的培养，离不开社会生活和集体

B．青少年分不清情趣的高雅与庸俗

C．积极参加集体活动，是陶冶高雅情趣的有力保证

D．青少年在集体活动中，要注意鉴别不同的情趣，不能盲目参加无意义，甚至是对身心健康有害的活动

3、判断题：

下面的观点正确吗？

同学甲认为：中学生的主要生活和基本任务就是学好课堂知识，没有必要花时间去陶冶情趣，这会分散学习的精力。

同学乙认为；人们对生活的情趣，一般是先从兴趣开始的，而各人的兴趣又不尽相同，只要发展各人的兴趣，都对陶冶高雅的情趣有积极作用。

篇6：第二册在社会生活中陶冶高雅情趣

1、培养正当的兴趣、爱好是起点

2、丰富文化生活是重要途径

3、积极参加集体活动是有力保证

4、乐观、幽默的生活态度是条件

篇7：如何在谈判中巧用理性思维

《哈佛商学院实战新知》7月31日发表的文章《不要过分相信直觉》(When Not to Trust Your Gut)认为，直觉往往会造成一些偏见，影响经理人在谈判中做出正确、客观的判断。如果能依据自己的理性思维来做决策，经理人就可以减少很多失误。下面的四个策略，就可以帮助经理人克服习惯性的直觉思维，更理性地做出决策。

1、列出需要使用理性思维的事情。首先确定特别紧急的情况。大概每个月做一个列表，列出重要的、紧急的、需要使用理性思维的谈判。这种谈判也许是关于资金、关键的战略合作伙伴或者确定企业新的发展方向等等。

然后，安排一个思维活跃的时间来进行谈判。例如，如果你是一个夜猫子，就不要在第二天早晨安排和重要的客户见面。另外，这也可以提醒你积极参加一些会前的沟通和谈判。

2、不要让时间压力影响你的决策。当剩余的时间不多时，谈判者经常会运用直觉思维。如果能够意识到这一点，就可以做出积极调整，为谈判留出足够的时间。如果有人约你在中午或者在飞机上讨论某件事情，你可以要求选择其他的时间。

3、将谈判划分为几个部分。人们总是希望尽快达成协议，但是只需要开一次会议就能做出的决定，往往是很少的。即使你事先做了充分的准备，在谈判中总是会冒出来一些新信息和某些你没有预料到的情况。

因此，耐性很重要。为了避免运用直觉思维，你可以在谈判中安排一些时间，让自己再重新考虑一下。例如，事先安排好，每隔一两个小时就休息一下，利用这段时间好好消化那些没有预料到的信息，或再仔细考虑一下你的想法。如果事先觉得谈判会很复杂，那么就安排几天的时间来沟通。你可以在第一天通过邮件和对方交换信息，第二天通过电话和对方进行初步的交流，第三天和第四天才进入正式的谈判。给自己足够的时间来深思熟虑整件事情。

4、以外部的视角看待问题。在谈判中，经理人常常会意识不到自己的偏见。怎样才能判断你的观点是客观的呢?首先，在开始重要的谈判之前，雇用一个真正的外人，他可以是公司的专家，也可以是专业的咨询顾客，或者也可以是你的朋友。当你的处境复杂或受到情绪的困扰时，他们可以发现被你忽略了的因素，恰当地权衡负面的信息，帮助你客观地做出决策。

如果你不想让外人参与进来，那么就设法让自己从外人的角度来看问题。想一想，如果你的朋友处于相似的境况，你会给出什么建议。

篇8：在感动中成长作文

在成长的岁月中，我们常常被身边的点点滴滴所感动：一个细微的动作或眼神；一句温馨的鼓励或劝告，一次意外的相遇或碰撞，都不经意间惊动我们的新鲜。

那是一个烈热炎炎的夏天，火热的太阳烘烤着大地，大街上的人比以往也少了许多，我看见一个老太太颤颤巍巍地走着，她没有注意到前面的一辆疾速的摩托车，摩托车飞快地行驶着，老太太也在马路上行驶着。真不敢相信人与车相撞的那一瞬间，只听见老太太“哎呦”叫了一声。我循声望去，她捂着腰，坐在地上，疼得直哆嗦，我坐过去，想要扶她起来，可是以我的能力，根本就不能帮助她。我想旁边一定会有人扶老太太进医院，但却出乎了我的意料，没有一个人去扶老太太。他们都瞥了一眼，若无其事的走去，当我也想像他们那样溜之大吉时，一个瘦骨伶仃的小伙子出现在我的眼前，就是他，让我永远不忘这件事，使他深深的谴责者我和那些无情无意的人，只见，他用一只手背起受伤的老太太，我却发现，他的左手袖子是空的，他，难道是。我继续注视着他的走向，他艰难地背着老太太，一步一步地走着，我顿时觉得他的背影是那样的高大，我跟在他的后面想去探个究竟。“人民医院”四四个大大的红字在阳光的照耀下更加耀眼，可在我看来，那却仿佛是一把剑，狠狠地插进我的心中。他扶着老太太坐在一个长椅上，自己打了一个有一个的电话，是在联系老太太的亲人，老太太的亲人来后，他就默默的离开了。在他那瘦骨伶仃的身上，我看到那颗或一般的心。我被他感动了，我也为我自己的愚蠢的行为感到内疚。

永远不忘这件事，永远不忘这个人，是他，感动着我，是他，让我学会了用爱去帮助他人。

成长的岁月中少不了感动，感动是一路阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能温暖如春；感动时一泓清泉，让你的感情即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。

土豆丝中的感动

成长中的感动

生活中的感动开场白

平凡人疫情中的感动

稀饭中感动作文

在理性中“感动”,在说教中“陶冶”论文.doc

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