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南歌子李清照翻译

时间：2024年06月15日

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下面是小编为大家整理的南歌子李清照翻译，本文共10篇，欢迎阅读与收藏。本文原稿由网友“wanzhichao888”提供。

篇1：南歌子李清照翻译

这是一篇因想起国破家亡而特别伤感的词。其原文如下

南歌子

李清照

天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问夜何其。

翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似旧家时！

篇2：南歌子李清照翻译

天上星河转移，人间烟幕笼罩。秋凉从枕席间透出来，枕上褥边，点点斑斑是词人撒的泪痕。他难耐这秋夜的清寂与清寒，起身更衣，向他人问起夜已几何，而当取出那件贴着翠色莲蓬、金色荷叶绣样的褥衣，睹物而思情，更加伤感。想起旧事，同样的天气，同样的衣衫，只是经历了沧桑的心情，不再和从前一样了。

南歌子李清照字词解释：

⑴南歌子：又名“南柯子”、“风蝶令”。唐教坊曲名，后用为词牌名。

⑵星河：银河，到秋天转向东南。

⑶夜何其：《诗经・小雅・庭燎》“夜如何其？夜未央。”“其”，语助词。

⑷翠贴、金销：即贴翠、销金，均为服饰工艺。在衣服上用细线缝连花饰，不见针脚叫“贴”；以金饰物叫 “销金”，此指衣上花饰用金箔或金线制成。

⑸旧家：从前。《诗词曲语辞汇释》卷六：“旧家犹言从前，家为估量之辞。”其所引例中即有此句。

南歌子李清照背景：

这首《南歌子》，从其抒发国破家亡之恨来看，当为作者流落江南后所作。根据陈祖美《李清照简明年表》，此词应作于公元1129年（宋高宗建炎三年）。

南歌子李清照主旨：

这首词主要抒发了作者对国破家亡之恨。

南歌子李清照赏析：

首二句“天上星河转，人间帘幕垂”，以对句作景语起，但非寻常景象，而有深情熔铸其中。“星河转”谓银河转动，一“转”字说明时间流动，而且是颇长的一个跨度；人能关心至此，则其中夜无眠可知。“帘幕垂”言闺房中密帘遮护。帘幕“垂”而已，此中人情事如何，尚未可知。“星河转”而冠以“天上”，是寻常言语，“帘幕垂”表说是“人间”的，却显不同寻常。“天上、人间”对举，就有“人天远隔”的含意，分量顿时沉重起来，似乎其中有沉哀欲诉，词一起笔就先声夺人。此词直述夫妻死别之悲怆，字面上虽似平静无波，内中则暗流汹涌。

下片直接抒情。“翠贴莲蓬小，金销藉叶稀”为过片，接应上片结句“罗衣”，描绘衣上的花绣。因解衣欲睡，看到衣上花绣，又生出一番思绪来，“翠贴”、“金销”皆倒装，是贴翠和销金的两种工艺，即以翠羽贴成莲蓬样，以金线嵌绣莲叶纹。这是贵妇人的衣裳，词人一直带着，穿着。而今重见，夜深寂寞之际，不由想起悠悠往事。“旧时天气旧时衣”，这是一句极寻常的口语，唯有身历沧桑之变者才能领会其中所包含的许多内容，许多感情。“只有情怀不似旧家时”句的“旧家时”也就是“旧时”。秋凉天气如旧，金翠罗衣如旧，穿这罗衣的人也是由从前生活过来的.旧人，只有人的“情怀”不似旧时了！寻常言语，反复诵读，只觉字字悲咽。

以寻常言语入词，是易安词最突出的特点，字字句句锻炼精巧，日常口语和谐入诗。这首词看似平平淡淡，只将一个才女的心思娓娓道来，不惊不怒，却感人至深。

词牌名了解：

唐教坊曲名。此词有单调双调。单调者，始自温庭筠词。词有〔恨春宵〕句，名《春宵曲》。张泌词，本此添字，因词有〔高卷水晶帘额〕句，名《水晶帘》。又有〔惊破碧窗残梦〕句，名《碧窗梦》。郑子聃有《我爱沂阳好》词十首，更名《十爱词》。双调者有平韵仄韵两体。平韵者，始自毛熙震词，周邦彦、杨无咎、僧挥五十四字体，无名氏五十三字体，俱本此添字。仄韵者，始自《乐府雅词》，惟石孝友词最为谐婉。周邦彦词，名《南柯子》。程垓词，名《望秦川》。田不伐词，有〔帘风不动蝶交飞〕句，名《风蝶令》。

后世评价：

1，况周颐《蕙风词话》卷二：此等语愈朴愈厚，愈厚愈雅，至真之情，由性灵肺腑中流出，不妨说尽，而愈无尽。

2，刘扬忠：全阕的内容，是写词人自己深夜独卧深闺中的相思和愁恨，从表面看，它仍然是一个古老而烂熟的主题――闺怨。但由于它极其真切细致地表现了抒情主人公对特定环境的感受、对生活变迁的痛切情绪，因而还是富于艺术魅力的。,

作者简介：

李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。早期生活优裕，李清照出生于书香门第，早期生活优裕。其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

篇3：李清照《南歌子》的翻译及赏析

李清照《南歌子》的翻译及赏析

旧时天气旧时衣，只有情怀不似旧家时。

[译文] 想起旧事，同样的天气，同样的衣衫，只是经历了沧桑的心情，不再和从前一样了。

[出自] 李清照《南歌子·天上星河转》

天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问夜何其。

翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似旧家时。

注释：

星河：银河，到秋天转向东南。

何其：“其”，语助词。

翠贴、金销：用金翠的藕莲花样作衣上的妆饰，为下句“旧时衣”的形容词。 “翠贴”、“金销”，即贴翠、销金，均为服饰工艺。在衣服上用细线缝连花饰，不见针脚叫“贴”；以金饰物叫 “销金”，此指衣上花饰用金箔或金线制成。

《诗词曲语辞汇释》卷六：“旧家犹言从前，家为估量之辞。”其所引例中即有本句。

译文：

天上星河转移，人间烟幕笼罩。秋凉从枕席间透出来，枕上褥边，点点斑斑是撒的泪痕。难耐这秋夜的清寂与清寒，起身更衣，问夜已几何。

取出那件贴着翠色莲蓬、金色荷叶绣样的褥衣，睹物而思情，更加伤感。想起旧事，同样的天气，同样的衣衫，只是经历了沧桑的心情，不再和从前一样了。

赏析：

这首《南歌子》所作年代不详，但从抒发国破家亡之恨来看，似为流落江南后所作。

“天上星河转，人间帘幕垂”，以对句作景语起，但非寻常景象，而有深情熔铸其中。“星河转”谓银河转动，一“转”字说明时间流动，而且是颇长的一个跨度；人能关心至此，则其中夜无眠可知。“帘幕垂”言闺房中密帘遮护。帘幕“垂”而已，此中人情事如何，尚未可知。“星河转”而冠以“天上”，是寻常言语，“帘幕垂”表说是“人间”的，却显不同寻常。“天上、人间”对举，就有“人天远隔”的含意，分量顿时沉重起来，似乎其中有沉哀欲诉，词一起笔就先声夺人。此词直述夫妻死别之悲怆，字面上虽似平静无波，内中则暗流汹涌。

前两句蓄势“凉生枕簟泪痕滋”一句。至直泻无余。枕簟生凉，不单是说秋夜天气，而是将孤寂凄苦之情移于物象。“泪痕滋”，所谓“悲从中来，不可断绝”，至此不得不悲哀暂歇，人亦劳瘁。“起解罗衣聊问夜何其”，原本是和衣而卧，到此解衣欲睡。但要睡的时间已经是很晚了，开首的“星河转”已有暗示，这里“聊问夜何其”更明言之。“夜何其”，其（jī），语助辞。“夜何其”出自《诗经·小雅·庭燎》“夜如何其？夜未央（半）；夜如何其？夜绣（向）晨”，意思是夜深沉已近清晨。“聊问”是自己心下估量，此句状写词人情态。情状已出，心事亦露，词转入下片。

下片直接抒情“翠贴莲蓬小，金销藕叶稀”为过片，接应上片结句“罗衣”，描绘衣上的花绣。因解衣欲睡，看到衣上花绣，又生出一番思绪来，“翠贴”、“金销”皆倒装，是贴翠和销金的两种工艺，即以翠羽贴成莲蓬样，以金线嵌绣莲叶纹。这是贵妇人的衣裳，词人一直带着，穿着。而今重见，夜深寂寞之际，不由想起悠悠往事。“旧时天气旧时衣”，这是一句极寻常的口语，唯有身历沧桑之变者才能领会其中所包含的许多内容，许多感情。“只有情怀不似旧家时”句的“旧家时”也就是“旧时”。秋凉天气如旧，金翠罗衣如旧，穿这罗衣的人也是由从前生活过来的旧人，只有人的“情怀”不似旧时了！寻常言语，反复诵读，只觉字字悲咽。

赏析二：

南歌子，本是唐教坊曲，二十六字，叁平韵，例用对句起，宋人则多用同一格式填成一片。此首李清照创作的《南歌子》即为双调。

“天上星河转，人间帘幕垂”，此句工，天上人间，星河流转，帘幕低垂。起头“天上星河”，用一“转”字，预示时光之流转。此种起兴手法自古有之，且用字平易，有熙凤“一夜北风紧”之妙。“人间帘幕垂”，不用小楼，高阁等具体实物性名词，选择“人间”二字，没有将情感局限化具体化，传递了一种普遍情意，同时也给人以浩渺沧桑之感，正与永恒不变的.时光流逝相呼应。“垂”字可以说是用以形容帘幕，但更重要的是，渲染了一种幽深寂寞之情。这两句不仅字面上极为工整，由天上到人间，由动到静的气氛也极为相衬，却奇妙地有一种感情上的通融感，即一种幽眇之情弥漫其中。

“凉生枕簟”，这一细微的感官描写，“生”字让我们似乎能想像出凉气透过枕簟，一点点从肌肤渗入，催醒梦中人。让人想起冯正中的“风入罗衣贴体寒”，同样的入微细密。更重要的是，“凉”字暗合下片的“旧时天气”，作者在此已埋下线索。“泪痕滋”，叁字是全词唯一明显透漏主人公情感讯息的字眼，同时也交代了“凉”之另一来由。而接下来的“起解罗衣，聊问夜何其”，不仅对“凉”有了一个交待，“罗衣”二字也很好的开啟了下片。

“翠贴莲蓬小，金销藕叶稀”，依然是对句，与上片从浩渺开阔出写起不同的是，下片的开啟则是细微入骨的。“翠”、“金”二字本是绚丽而耀眼的色彩，却与句中的“小”、“稀”对应而出，让人油然生出繁华落尽的叹息。此两句用“小”、“销”、“稀”明写罗衣之磨损，实则暗写上片所言之时光流转，以衣写时写情。对因时光逝去而產生的失落、惋惜、怅然等等复杂情绪不着一词，却又如此贴切地传达而出，如此婉约含蓄。至此，情感方到饱和，“旧时天气旧时衣。只有情怀，不似旧家时”，平白如话，却道出了所有人都需要面对的不可避免的逝去之感。“旧时天气旧时衣”其实就是对整篇结构的精微概括。上片从大处入手，叙时光流转，再用细笔描绘人对天气的微妙知觉，又用“罗衣”逗引出下片，而下片中对“旧时衣”的描绘，明着写衣，实则写的是时光，依然是不脱“旧”“时”二字。於是作者在一切铺垫就绪后，咏出“旧时天气旧时衣”。接下来的一转“只有情怀，不似旧家时”则到达了最高潮，而依然是一个“时”不再。

此首词极为素淡，唯一两个亮词，也立刻被消解，没有其《一剪梅》（红藕香残玉簟秋）那般充满青春的绚丽的怅惘，也不似《永遇乐》（暮云合壁）那般直白倾诉，有的只是经过时间的洗礼后，对生活敏锐的体悟及哀而不伤的诉说，呈现出一种淡而浓，平而曲，素而丽，矛盾而复杂的美感，使得这首词拥有感人至深的力量。

篇4：《南歌子·天上星河转》李清照全词翻译赏析

《南歌子·天上星河转》李清照全词翻译赏析

南歌子

李清照

天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣，聊问夜何其？

翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀，不似旧家时！

译文：

天上星河转移，人间烟幕笼罩。秋凉从枕席间透出来，枕上褥边，点点斑斑是撒的泪痕。难耐这秋夜的清寂与清寒，起身更衣，问夜已几何。

赏析：

此首写闺思。

星河，是天河的别称。星河转移，时间悄悄流逝。而人间，灯静帘垂。“重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长”（李商隐《无题》），这是一个自我封闭的情绪世界。但词人并不明言“情”的内涵，只说“凉生枕簟”。李清照《醉花阴》也有“玉枕纱厨，半夜凉初透”的描写。这细微的，弥散性的'凉意，透露了词人独守空闺的孤寂情怀。作为封建社会的妇女，她必须把这种情怀淡化、雅化，故曰“凉生”，“凉初透”，这是一个缓慢的，浸润的过程，不是激烈的、爆发式的，但它更绵长，深沉，无处不在。情不能堪时，起解罗衣，聊问“夜如何？”其（jī），语助辞。“夜何其”出自《诗经·小雅·庭燎》“夜如何其？夜未央（未半）”。轻轻一问，点明了卧后清宵的漫长。

下片紧承罗衣从衣饰的角度写闺思。莲、藕，都是民歌常用的意象，它与怜、偶谐音，用来表现爱情生活，引起对男女情爱的联想。销金贴翠，指用金、翠装点衣上的花色，极言其美艳；莲小藕叶稀，又暗示别易会难，爱情生活的短暂。结末笼括上下片：天气一如畴昔，服饰仍是旧时，只有情怀大不似从前了

相对不变的是气节、衣物；易变的是时事、人情，只有在“不变”的对照下，才更显出“变”的剧烈。词人没有明说变化的内容，但联系词人所处的南北宋之交的社会**，与此相关的，词人夫死家破的乱离生活，一切尽在不言中了！

篇5：《南歌子》李清照

《南歌子》李清照

李清照的《南歌子》有锻炼精巧之语句，而以寻常言语入词则为其最感人之处。

南歌子①

天上星河转②，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋③。起解罗衣聊问夜何其④。

翠贴莲蓬小，金销藕叶稀⑤。旧时天气旧时衣。只有情怀不似旧家时⑥!

【注释】

①南歌子：又名《断肠声》等。一说张衡《南都赋》的“坐南歌兮起郑舞”，当系此调名之来源。而李清照此词之立意，则与又名《肠断声》相合。

②星河：银河，到秋天转向东南。

③枕簟(diàn)：枕头和竹席。滋：增益，加多。

④夜何其：《诗经·小雅·庭燎》“夜如何其?夜未央。夜已经到了什么时候了?”“其”，语助词。

⑤翠贴、金销：即贴翠、销金，均为服饰工艺。

⑥情怀：心情。旧家：从前。《诗词曲语辞汇释》卷六：“旧家犹言从前，家为估量之辞。”其所引例中即有此句。

【白话译文】

天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。和衣而睡，醒来脱去绸缎外衣，随即问道：“夜已到何时?”

这件穿了多年的罗衣，用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉，还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。

【创作背景】

这首《南歌子》为作者流落江南后所作。根据陈祖美《李清照简明年表》，此词应作于公元1129年(宋高宗建炎三年)深秋，赵明诚病卒后，词人痛定思痛的一段时间。词的节拍虽有“旧家”字样，但此处并非以家喻国，而是一首悼亡词，词的每一句，都与作者丈夫生前的情事有关。

【赏析】

赵明诚病故之后，李清照处在国破家亡、夫丧身零的.悲痛和种种的苦难之中，但她常常忆起南渡之前的一些往事。或许因为伉俪情重，抚今追昔，感慨万端。词中交织着她个人身世飘零的哀伤和遭际的凄苦。

上片写深夜天气依旧，女主人孑然一身，辛酸落泪，而怨夜长不尽;下片写女主人衣服如故，天气依旧，感慨情怀甚恶。上下片开头两句均为对偶句，谐美自然。《词绎》中说：“词中对句正是难处，莫认作衬句。至五言对句，七言对句，使观者不作对疑尤妙。”“不作对疑”正是该词对句的高超之处。

“天上星河转，人间帘幕垂”，是说夜深;银河随着时间的逐渐消逝，不断地转移着位子。以对句作景语起，但非寻常景象，而有深情熔铸其中。“星河转”谓银河转动，一“转”字说明时间流动，而且是颇长的一个跨度;人能关心至此，则其中夜无眠可知。“人间帘幕垂”，是说人静;家家户户都放下重帘帷幕，悄悄地入睡了，而自己却醒着，不能入梦。这才看到“天上星河转”的景象。“星河转”而冠以“天上”，是寻常言语，“帘幕垂”表说是“人间”的，却显不同寻常。“天上、人间”对举，就有“人天远隔”的含意，分量顿时沉重起来，似乎其中有沉哀欲诉，词一起笔就先声夺人。词人在室内枕上遥望着星河横斜的夜空，心里在想着什么呢?那一定是抛下她而去往“天上”、让她独自留在“人间”的她的丈夫赵明诚了。天上的牛郎、织女还能隔着银河一年一度相会，而他们却永无见面之日，真成“天上人间”了。这起头两句用“天上”与“人间”作对仗，也并非是任意为之的……夜凉与解衣，好像都是随意写到的，其实不然，下阕词意全由此生出，这里先作一逗引，在结构布局上，很有心机，针线也极细密。

“凉生枕簟泪痕滋”一句，由于前两句蓄势，至此直泻无余。枕簟生凉，不单是说秋夜天气，而是将孤寂凄苦之情移于物象。“泪痕滋”，所谓“悲从中来，不可断绝”，至此不得不悲哀暂歇，人亦劳瘁。“起解罗衣聊问夜何其”，原本是和衣而卧，到此解衣欲睡。但要睡的时间已经是很晚了，开首的“星河转”已有暗示，这里“聊问夜何其”更明言之。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其?夜未央。”《诗经》说“夜如何其”就是“夜如何”的意思。朱熹《诗集传》解曰：“王将起视朝，不安于寝，而问夜之早晚曰：夜如何哉?”后来诗多五七言，“夜如何其”四字，不便用于诗，便省略为三个字。可以省去语助词“其”，而作“夜如何”，如杜甫《春宿左省》诗：“明朝有封事，数问夜如何。”也可以省去“如”字，而作“夜何其”，如旧题《苏子卿(武)诗》：“征夫怀往路，起视夜何其。”李清照所借用的就是汉诗中的语词，但与前人的用意都不同。她并非有什么要紧事，必须早起而怕睡过了头，而是出于烦恼，迟迟未能入睡。所以说“聊问”，不过是姑且问问而已。如果探寻她这样问的动机，无非是嫌这难以成寐的秋夜太长了，希望时间能过得快些。此词直述夫妻死别之悲怆，字面上虽似平静无波，内中则暗流汹涌。

下片直接抒情。“翠贴莲蓬小，金销藉叶稀”为过片，接应上片结句“罗衣”，描绘衣上的花绣。因解衣欲睡，看到衣上花绣，又生出一番思绪来，“翠贴”、“金销”皆倒装，是贴翠和销金的两种工艺，即以翠羽贴成莲蓬样，以金线嵌绣莲叶纹。这是贵妇人的衣裳，词人一直带着，穿着。而今重见，夜深寂寞之际，不由想起悠悠往事。

“旧时天气旧时衣”，这是一句极寻常的口语，唯有身历沧桑之变者才能领会其中所包含的许多内容，许多感情。“只有情怀不似旧家时”句的“旧家时”也就是“旧时”。秋凉天气如旧，金翠罗衣如旧，穿这罗衣的人也是由从前生活过来的旧人，只有人的“情怀”不似旧时了!这里说“旧时”，并非泛指从前任何时候，而是她回忆中与她丈夫在一起的某一特定的时间。那时，也是这样的夜晚，也是这样的天气，而且自己也穿着这件衣服。“旧时衣”，既点明上两句所描写的是衣服，呼应上阕的“起解罗衣”，又补出这罗衣“旧时”曾著。

眼前所接触到的客观事物，与旧时有某种相同，这使回忆变得清晰，联想变得具体，同时也使感情变得更为强烈了。在文势上又有力地反逼下文情怀之不同，直揭出全词的中心意思：想当初，夫妻恩爱相处，心情是何等欢畅，与此日伶仃孤苦的恶劣情怀相比，真有天壤之别了。作者不直说今日情怀之恶——“情怀不似旧家时”，先用种种事物的不变——“旧时天气旧时衣”一句来衬托“只有情怀”的异变，令人不胜哀怜、悲悯、叹惋。这种艺术效果，就是衬跌手法的功力。刘熙载说：“词之妙全公衬跌”，是很有见地的。。以寻常言语入词，是易安词最突出的特点，字字句句锻炼精巧，日常口语和谐入诗。这首词看似平平淡淡，只将一个才女的心思娓娓道来，不惊不怒，却感人至深。

篇6：李清照——《南歌子》

【年代】：宋

【作者】：李清照——《南歌子》

【内容】：

天上星河转，

人间帘幕垂。

凉生枕簟泪痕滋，

起解罗衣聊问、夜何其？

翠贴莲蓬小，

金销藕叶希

旧时天气旧时衣，

只有情怀不似、旧家时！

【作者】：

李清照(1084-1155?)号易安居士，齐州章丘（今属山东济南）人，以词著称，有较高的艺术造诣。

父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。（《辞海》1989年版）

【注释】：

星河：银河。

帘：《历代诗余》作“翠”。

枕簟：枕上铺的细竹席。

泪痕滋：泪越来越多，痕迹越来越扩大。

夜何其：夜到几更了。

贴：盖与现在将另做好的图案缝贴在衣裳上的方法相同。

金销：配以金色制成的荷叶图案作为衣饰，因陈旧而褪色。

【赏析】：

此词当为李清照的后期限作品。两组对偶句，谐美自然。三个“旧”、“时”、的运用，显示了其艺术手法的圆熟精湛。

篇7：李清照南歌子详解

李清照南歌子详解

导读：

这是一篇因想起国破家亡而特别伤感的词。其原文如下

南歌子

李清照

天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问夜何其。

翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似旧家时！

南歌子李清照翻译：

南歌子李清照字词解释：

⑴南歌子：又名“南柯子”、“风蝶令”。唐教坊曲名，后用为词牌名。

⑵星河：银河，到秋天转向东南。

⑶夜何其：《诗经·小雅·庭燎》“夜如何其？夜未央。”“其”，语助词。

⑸旧家：从前。《诗词曲语辞汇释》卷六：“旧家犹言从前，家为估量之辞。”其所引例中即有此句。

南歌子李清照背景：

南歌子李清照主旨：

这首词主要抒发了作者对国破家亡之恨。

南歌子李清照赏析：

下片直接抒情。“翠贴莲蓬小，金销藉叶稀”为过片，接应上片结句“罗衣”，描绘衣上的花绣。因解衣欲睡，看到衣上花绣，又生出一番思绪来，“翠贴”、“金销”皆倒装，是贴翠和销金的两种工艺，即以翠羽贴成莲蓬样，以金线嵌绣莲叶纹。这是贵妇人的衣裳，词人一直带着，穿着。而今重见，夜深寂寞之际，不由想起悠悠往事。“旧时天气旧时衣”，这是一句极寻常的口语，唯有身历沧桑之变者才能领会其中所包含的许多内容，许多感情。“只有情怀不似旧家时”句的“旧家时”也就是“旧时”。秋凉天气如旧，金翠罗衣如旧，穿这罗衣的人也是由从前生活过来的旧人，只有人的“情怀”不似旧时了！寻常言语，反复诵读，只觉字字悲咽。

以寻常言语入词，是易安词最突出的`特点，字字句句锻炼精巧，日常口语和谐入诗。这首词看似平平淡淡，只将一个才女的心思娓娓道来，不惊不怒，却感人至深。

词牌名了解：

后世评价：

1，况周颐《蕙风词话》卷二：此等语愈朴愈厚，愈厚愈雅，至真之情，由性灵肺腑中流出，不妨说尽，而愈无尽。

2，刘扬忠：全阕的内容，是写词人自己深夜独卧深闺中的相思和愁恨，从表面看，它仍然是一个古老而烂熟的主题——闺怨。但由于它极其真切细致地表现了抒情主人公对特定环境的感受、对生活变迁的痛切情绪，因而还是富于艺术魅力的。,

作者简介：

篇8：南歌子,南歌子李清照,南歌子的意思,南歌子赏析

南歌子,南歌子李清照,南歌子的意思,南歌子赏析 -诗词大全

南歌子

作者：李清照朝代：北宋体裁：词天上星河转，

人间帘幕垂。

凉生枕簟泪痕滋，

起解罗衣聊问、夜何其？

翠贴莲蓬小，

金销藕叶希

旧时天气旧时衣，

只有情怀不似、旧家时！

篇9：南歌子天上星河转李清照

・・・・李清照

天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣聊问夜何其。

翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀不似旧家时！

字词解释：

南歌子：又名“南柯子”、“风蝶令”。唐教坊曲名，后用为词牌名。

星河：银河，到秋天转向东南。

夜何其：《诗经・小雅・庭燎》“夜如何其？夜未央。”“其”，语助词。

翠贴、金销：即贴翠、销金，均为服饰工艺。

旧家：从前。

作品翻译：

天上星河转移，人间烟幕笼罩。秋凉从枕席间透出来，枕上褥边，点点斑斑是词人撒的泪痕。他难耐这秋夜的`清寂与清寒，起身更衣，向他人问起夜已几何，而当取出那件贴着翠色莲蓬、金色荷叶绣样的褥衣，睹物而思情，更加伤感。想起旧事，同样的天气，同样的衣衫，只是经历了沧桑的心情，不再和从前一样了。

作品背景：

中心思想：

本词主要表现抒情主人公对特定环境的感受、对生活变迁的痛切情绪。

作品赏析：

这首词有锻炼精巧之语句，而以寻常言语入词则为其最感人之处。

首二句“天上星河转，人间帘幕垂”，以对句作景语起，将深情熔铸其中。“星河转”谓银河转动，一“转”字说明时间流动；人能关心至此，则其中夜无眠可知。“帘幕垂”言闺房中密帘遮护。帘幕“垂”而已，此中人情事如何，尚未可知。“星河转”而冠以“天上”，是寻常言语，“帘幕垂”表说是“人间”的，却显不同寻常。“天上、人间”对举，就有“人天远隔”的含意，分量顿时沉重起来，似乎其中有沉哀欲诉，词一起笔就先声夺人。此词直述夫妻死别之悲怆，字面上虽似平静无波，内中则暗流汹涌。

下片直接抒情。“翠贴莲蓬小，金销藉叶稀”为过片，接应上片结句“罗衣”，描绘衣上的花绣。因解衣欲睡，看到衣上花绣，又生出一番思绪来，“翠贴”、“金销”皆倒装，是贴翠和销金的两种工艺，即以翠羽贴成莲蓬样，以金线嵌绣莲叶纹。这是贵妇人的衣裳，词人一直带着，穿着。而今重见，夜深寂寞之际，不由想起悠悠往事。“旧时天气旧时衣”，这是一句极寻常的口语，唯有身历沧桑之变者才能领会其中所包含的许多内容，许多感情。“只有情怀不似旧家时”句的“旧家时”也就是“旧时”。秋凉天气如旧，金翠罗衣如旧，穿这罗衣的人也是由从前生活过来的旧人，只有人的“情怀”不似旧时了！寻常言语，反复诵读，只觉字字悲咽。

这首词看似平平淡淡，只将一个才女的心思娓娓道来，不惊不怒，却感人至深。

名家品评：

1，况周颐《蕙风词话》卷二：此等语愈朴愈厚，愈厚愈雅，至真之情，由性灵肺腑中流出，不妨说尽，而愈无尽。

2，刘扬忠：全阕的内容，是写词人自己深夜独卧深闺中的相思和愁恨，从表面看，它仍然是一个古老而烂熟的主题――闺怨。但由于它极其真切细致地表现了抒情主人公对特定环境的感受、对生活变迁的痛切情绪，因而还是富于艺术魅力的。

3，以寻常言语入词，是易安词最突出的特点，字字句句锻炼精巧，日常口语和谐入诗。

词牌名：

南歌子，是词牌名称之一，又名《南柯子》、《春宵曲》、《风蝶令》、《望秦川》、《水晶帘》、《碧窗梦》、《十爱词》、《恨春宵》。《金奁集》入“仙吕宫”，廿六字，三平韵。例用对句起。宋人多用同一格式重填一片，谓之“双调”。首二句对偶，与平起五律颈联相同。唐人另有《南歌子词》，单调廿字，平韵，即五绝，与此调不同。《南歌子》，原唐教坊曲名，后用为词牌。隋唐以来曲多以“子”名，“子”有小的含义，大体属于小曲。调名本自汉张衡《南都赋》：“坐南歌兮起郑舞”句，取淳于棼事。此调首创于温庭筠。

作者简介：

李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。早期生活优裕，李清照出生于书香门第。其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

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