意难忘

以下是小编收集整理的意难忘，本文共7篇，欢迎阅读与借鉴。本文原稿由网友“bigstone0428”提供。

篇1：意难忘

意难忘

许久，一直有件事情在我心头萦绕，心中总觉得堵着什么东西。晚上躺在床上，满脑子的思绪像雪花般纷飞，哎……

我很清楚的记得，那是一个冬天的下午，我坐在回家的公交车上，突然，“吱――”，公交车猛地刹住了，我差点一头撞到前面的椅子靠上。我揉着险些遇难的额头，嘟囔着探头看着车厢外边。

我立刻发扬我的优良传统――爱看热闹，疾步冲下了车，我挤进了水泄不通的人群，听着旁边人的窃窃私语，看着坐在地上、抹着泪、满脸血痕的老大爷，瞅着歪在一边的三轮车和零散的几个烂萝卜，断断续续的知道了事情的原委：

老人满载着一三轮车的萝卜和丰收的喜悦不紧不慢地走在慢行道上，老人时不时的望着天空，仿佛看见了孩子背着书包，蹦蹦跳跳去上学的背影――他要靠这一车萝卜给孩子赚足学费。可是就在这一刻，一辆面包车飞快的冲进慢车道，只听得“嘭”的一声，老人和三轮车一下子被撞倒了慢车道向快车道转弯的道口，老人被摔在了快车道旁，三轮车的两个轮子被拧成了麻花，翻倒在老人五六米的地方，水灵灵的一车轮萝卜散的满地都是，老人的喜悦顿时化作乌有。

这时面包车上下来了一个男司机和两个花枝招展的女人，只见那个司机从车上冲下来，跑到老人跟前，抓起老人的一只胳膊，就是拳打脚踢，老人痛苦的“哎呦”“哎呦”的呻吟，两个女人在旁边气势汹汹的叫道：“老不死的.怎么骑车，好好教训他。”……

慢慢的，路旁的人聚集的越来越多，不知真相的在问，知道点原委的在斥责打人的司机，那两个女人看到人越来越多，赶紧叫住了那个司机：“不要理这个死老头了，耽误晚上的聚会。”另一个也接着说：“一个穷老头，打死了也不解气，把他的萝卜装走给大家吃个鲜。”说着就拉开那个司机和另一个女人一起往车上装起了萝卜。

围观的群众越来越多，大家纷纷上去为老大爷讨公道，并且斥责那个司机和两个女人，那司机一看寡不敌众，趁着大家去看老大爷，叫上那两个女人慌忙上了车扬长而去，其中一个女人把头探出来，看着地上没有拾完的萝卜被面包车压过，得意的一笑，很快的就乌龟似地把头缩了回去。被大家扶起来的老人，看到面包车后面留下的几个被压稀烂的萝卜，终于忍不住了，“哇”的随着发软的双腿又跌坐在了地上大声的哭了起来。

周围的人们都在唾骂、指责那个司机，有人说：“我看到了车牌号了，已经拨打了110。”“太不象话了，撞了别人还打人，太没有王法了。”“那两个女的也不是东西，还抢了老人的萝卜。”……听着这些声音，老人大声哭道：“这可是我孩子的学费呀！呜……”老人用已经沙哑的嗓子哭着、喊着，让周围的好多人都摸起了眼泪。不知道是说了一句：“我们帮帮老人吧，有钱的出钱，有力的出力。”话音刚落，就见一个中年叔叔拿了10元钱塞在了老人的手里。大家一看，然后纷纷你一元我五角的往老人的手里塞。老大爷感激的什么也说不出来了，脸上青一块紫一块的伤痕上满是泪水和血水。

这时，人群中挤过来两个老人，很像是对母女。那个母亲看起来像是七八十岁的样子，个子瘦瘦的、矮矮的，面色苍白，但两只眼睛却是一种的急切的神态；旁边的女人也有五十多岁，焦急的搀扶着老人，听着老人不断地督促，扶着老人艰难的挪动着脚步。来到了老大爷的身边，老奶奶从胸前摸出了一张100元轻轻的放在了老人的手上，上气不接下气的说：“老兄弟，去医院看看吧，不要有个三长两短，孩子需要你呀。”老人点着头，把钱推了回去，旁边的那个阿姨用力的把钱又推了过去，她什么也没有说，只是对着老人诚恳的点点头，就扶着老奶奶转身挤出了人群，老大爷望着那对母女的渐渐远去的背影，不停地喊：“谢谢。”“谢谢。”

这时我旁边的一个老人说：“那个老太太患有严重的心脏病，医生都已经发过好几次病危通知了，就这还天天资助这个，资助那个的，自己只要是清醒的从来不要孩子送她住医院，嗨，图什么呀。”……我听着，不由得把头扭向了已经远去的母女二人，是呀，图什么呢？图有一颗爱心，一颗爱别人胜过爱自己的爱心。

110和120几乎是同时都到了，老人被扶到了救护车上开走了，110正在一边做笔录一边驱散周围的群众，人散了，道路疏通了，公交在喊人上车了……

我坐在车上，还是时不时的要回过头来去看看刚才出事的方向，我要谢谢那个中年的叔叔，是他当即立断找到了帮助老人的方法；我要谢谢那个老奶奶，是她要我懂的了，做人不是在为自己活着；我也要谢谢那个可恶的司机，是他要我明白了，这个世上永远都会有丑恶存在，但他最终还是要被推上道德法庭，被人们公审的。

这件事情过去好久了，但我仍然记忆犹新，我至今还是感到，情切切，意难忘……

篇2：诗歌:十年生死意难忘

诗歌:十年生死意难忘

十月的一场烟雨，

淅淅沥沥，

更甚那别时的话语，

惨惨戚戚，

飘落的细雨，

点点滴滴，

如重回梦里的.别绪，

断断续续，

丝丝缕缕拂在脸上，

缠缠绵绵寒在心底，

烟雨朦胧的画卷，

白茫茫一片，

如破灭了永远，

从此再也没有了起点，

霏霏细雨，

轻洒江面，

无声呜咽，

泪涌心田，

可心，

亦在留恋，

那梦还没开始便画上了句点，

有谁和那梦里的人一样，

雨后的一次邂逅，

是你温柔的问候，

可惜，

没有了以后，

你扑打着翅膀，

放飞了梦想，

去了远方，

因为那才是你的天堂，

可叹，

梦里的人，

望尽了天涯苍茫，

断了这份痴念轻狂，

彷徨在雨过之后的雨巷，

唯有寂寥的滴水声在四处回荡，

看不清前方，

一路的跌跌撞撞，

一场烟雨，

十年生死，

意难忘，

不思量，

自遗忘，

从此不再回头望，

天地者逆旅，

人生若梦，

梦若繁花，

此次绽放，

不为其它，

只求从此潇潇洒洒。

篇3：经典论文《古典情结意难忘》

顺着历史长河再叙红楼经典，品评红学，成为了现代学者笔下经久不衰的话题。乘一叶扁舟，向红楼深处漫溯，以自己的视觉与感受角度挖掘曹先生文笔的艺术美感与表现风格，对我而言，确实是一种高洁的文艺享受与一次深刻的思想升华。心寄书香，感知荣国府中宝、黛两人经典的爱情悲剧与各自的心路历程，让我更加明白事理。一种价值取向似乎在我心中慢慢萌芽，渗透到我的生活时间和空间领域。《红楼梦》现实性的指导意义，成了萦绕在我心中的古典情结。

很多文学作品都带有源于生活而又高于现实生活的艺术痕迹。《红楼梦》亦如此。曹先生基于人生沉浮与坎坷经历，在世态炎凉，封建礼教严重束缚这广阔的社会背景上，编叙了一个封建家族由兴旺走向衰落的故事，以对清朝社会景观的微缩与宝、黛自由爱情的歌颂，表达了对美好理想社会的追求。“满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味”这首痴意的绝句更是道出作者内心沉郁的情思。这或许就是作者溶解在其中的内心独白与艺术情感吧。

历代王朝各有文坛上的璀璨成就。先秦激烈的百家争鸣，魏晋悲怆的建安文学，唐诗宋词以及雅俗共赏的元杂剧，每一创作都巧妙运用了各种艺术表现手法，体现了作者文作风格，浓缩的文学精华中丰蕴着丰富的思想感情。《红楼梦》更是清代小说的登峰造极之作，堪成文化经典。为雕琢出灵动的人与物，反映各种社会矛盾冲突，曹先生不惜重重泼墨，以卓越的艺术形象，精妙动人的故事情节与含蕴丰富的个性化语言表达出来

书中金陵十二钗的生动细描与住宅环境的描绘，在我阅读的视觉与嗅觉，都映射有花的影子并弥漫着沁人心脾的香气。作者以花为意象，含沙射影表现了红楼女儿的特质。黛玉如兰是取其幽香，宝钗如牡丹是取其华贵，熙凤似海棠取其娇艳，可卿如杨花因其妖晓。“花”因其美丽绚烂，风韵万千而成为众多女性生命青春的象征，作者抓住这一特性展开了形象感性的意象设计，通过白描、衬托、借代、比喻等多种表现手法，让红楼女性如花绽放。由此可见，红楼女性的禀赋、姿容、品情与才识真正得到了作者的珍重、深掘与爱怜。当自己用心以审美视觉去观察时，会发现她们是那么清灵纯美，我们从中可见知每一位红楼女性的性情风格与张扬个性。

生活场景中有了主人公的演绎，便少不了对其生活环境与背景进行点缀渲染，这才会体现出整体的和谐与情趣。红楼中人各自住宅，都附上了个人色彩并弥漫着芳香气息，点染出了人性的灵气。潇湘馆的幽香，怡红院的暖香，熙凤房间的浓香，可卿寝室的甜香与蘅芜苑的冷香，分别体现出黛玉的清灵，宝玉的柔和，熙凤的刚烈，可卿的奢糜与宝钗的冷艳。走进每一位主人公的住所，都让人感觉是闻香入园。尤其是潇湘馆中清挺翠竹与柔弱香草的相衬，衬托出了黛玉的清刚与纤柔，这一刚柔和谐相生更是体现了黛玉身为“花魂”的魅力所在。

漫溯在这光影参差交错的荣国府繁华地，感觉这一个温柔富贵乡凝聚有太多的情感，也流淌着太多的女儿眼泪。

透过宝黛两人千古爱情悲剧，我们可以看到背后复杂的社会时代背景。在我的浅微见知中，也略微可从黛玉身上去寻找与自己相称的现实指导意义。

多愁善感的林黛玉每每触景生情，都由诗词创作形式来抒发。在诗词创作中渗透自己处境情变化，深一层则是对女儿群体的哀挽。两次葬花中都显现出她感伤的生命情怀。黛玉因为想保有花的洁净而常“肩正担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚”来葬花，以自洁方式来保有不受外力侵扰污染。此种贞洁的真性情，让我深意体会到一个人高洁所在。

在现代人眼光中，也许“葬花”已是人所不解的痴，而为花所感，则是更深一层的痴病。但有谁又能明白伤花亦是在伤己呢？法国哲学家帕斯卡尔曾说：人是一枝会思想的芦苇。芦苇虽然脆弱，但因其会思想，故脆弱如芦苇的人能散发出人性的光辉。纤弱如芦苇的林黛玉则是以葬花的哀婉诠释了她更为明智熟理的思想。在“红楼香断有谁怜”中，她将有谁怜的花朵命运与自己处境做结合，感知到女儿群体的命运。虽然有“无尽头，何处香丘”的无奈与感伤，但又涵养了对“质本洁来还洁去”的深情执着。

在女性文化所展现审美的生命价值上，黛玉言行举止，提醒了我：高洁是一个古典美的象征。高洁品质才是一个女性美的所在，是古典意蕴的渊源。

黛玉才情之高，让我心生敬意。当她一接触到词曲中耐人寻味的内容时，就会心荡神驰，不能自已。在看《会真记》时，她是从头看去，不到一顿饭功夫，就将十六出俱已看完，自觉辞藻警人，余香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还在默默记诵。对知识的渴欲与认真的态度，含育出了黛玉对文学敏锐洞察力与悟性。此种学问上的一丝不苟与灵异求索，正是我所取向的。

知识底蕴是一个人素质结构的基石，若没有相应的知识底蕴，就容易让一个人流于肤浅。黛玉之美不单纯是姿色容貌的俊秀，而是更多在学识体现才情底蕴上的含蓄内敛内在美。注重个人知识底蕴，提升并完善自我知识底蕴，正是我对内在美古典情结的.依依眷恋。

在情感世界里，宝、黛追求的是自由、心相契合的爱情理念，与封建的婚姻爱情观迥然不同。黛玉前身为绛珠小草，因受神瑛侍者甘露之恩修成女体的身世决定了她非凡的命运。贾宝玉一出生就含着一块未能补天而自愿下凡受享的石头，在七、八岁时就惊人的说出：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉；见了女儿，便清爽。”的话，明现了他与社会的格格不入。宝玉从长相、脾气到言行举止都有着女性化倾向，虽然有脂粉气但却无娘娘腔。少了中国大丈夫的阳刚之气，但他对精神自由、真诚感情，对少女的尊重与对平等人际关系的追求，则表现了他的可贵之处，值得称道。宝、黛对彼此爱情的忠贞，是封建社会少有的。在对花的痴情上，宝、黛有相同的价值观，因而有了相知相契、心有灵犀。他们的爱情观不合乎世道人情，但他们有着同样用情的生命高度。他们最在乎的不是将对方独占为己，而是一片痴心为对方，让对方明白此心。让我理解了怎样才是一种心灵契合，使我对作家舒婷的《致橡树》中歌颂的平等自由男女爱情观有了深层理解。

黛玉至死不渝对爱的执着而泪枯、含恨而死，宝玉“悬崖撒手弃而为僧”，如此震撼人心的爱情悲剧，怎能不让人潸然泪下、哀婉叹息。这由衷让我悲哀于知音的毁灭而追念心灵的契合。自由平等的相互关系，高洁忠贞的情感节操与相知契合的守护，如此清平真挚的情感价值取向，将是我心中永恒的古典情结。

文学时光的长河依然悠然流淌，深入文学诵读领域洪流，品味其中的五味杂陈，让我更明理生活的真谛，从中升华而出的价值取向也将指引着我：为塑造一个完善的自我而努力，为提炼出生活素美而颂歌。

诵读经典，品评名著，其中的艺术气息与精典文风将会折射出潋滟水光，值得我们去慢慢斟酌。即便是浅尝则止，也会感觉到清香萦绕身旁的。热爱与文学经典对话，文学将会以其深厚的哲理幽思回赠每一位真爱它的读者。

红楼情缘意未了，时光荏苒依旧轻轻序言。割舍不掉这烙印在心中的古典情结。

篇4：《意难忘》的诗词赏析

《意难忘》的诗词赏析

避暑林塘。数元戎小队，一簇红妆。旌旗云影动，帘幕水沈香。金缕彻，玉肌凉，慢拍舞轻飏。更一般，轻弦细管，孤竹空桑。风姨昨夜痴狂。向华峰吹落，云锦天裳。波神藏不得，散作满池芳。移彩鹢，柳阴傍。拚一醉淋浪。向晚来、歌阑饮散，月在纱窗。

这是一首描写贵族的避暑生活的词。他当过宫廷侍臣，他是有这方面的生活的。词的上片，一开头就点明主题。“避暑林塘”，开门见山，点出主旨。笔锋一转，就描写了这支不平常的避暑队伍。一支红妆小队，旌旗遮天，云随影动。帘幕之外的水面，也带来了浓郁的香味。“金缕彻，玉肌凉，慢拍舞飏。”“金缕”，“金缕衣”，曲调名，宋人借此有“金缕曲”词牌。这里泛指词曲。这三句说，金缕曲唱得高入云霄，美人的.肌肤都感到凉意了，轻歌曼舞，飘飘欲仙。“更一般，轻弦细管，孤竹空桑。”“桑”，《诗经》有桑中篇，属于爱情诗。“桑林”，是殷代天子之乐。这里似乎泛指乐名。这三句是说：再加上轻弦细管，管乐奏起了爱情之曲。

下片，写水上之游。“风姨昨夜痴狂、向华峰吹落，云锦天裳。波神藏不得，散作满池芳。”下片的首句叫过片，词人以拟人的手法，称风为姨。他发挥了想象的翅膀说，华山顶上美丽的云彩，被风吹落了，水里的波神又不敢隐瞒，使满池都变得芬芳。这种神奇的想象，为全词增添异彩。“移彩鹢，柳阴旁，拚一醉淋浪。”把船儿移动到柳阴之下，于是尽情地喝酒吧！“移彩鹢”既照应了首句“避暑林塘。”上下片必须衔接贯穿，是不能割断词意的。下片中的“波神”、“彩鹢”，显示了在水上消暑之乐。词的结尾也很美：“向晚来，歌阑饮散，月在纱窗。”整天避暑生活该结束了，晚来歌尽酒残，月亮已照到纱窗之上。这里没有明说要回去了，在字里行间却点明了这层意思。全词虽没有深刻的思想内涵，但也反映了贵族生活的一个画面。

篇5：风吹花落意难忘散文

风吹花落意难忘散文

繁华过眼去，随风片片扫不尽。总是有着臻美的憧憬，但那逝去的欢颜，终是回不来了......

——题记

有时会莫名的忧伤，有时会倍感寂寥，有时会凭空遐想，漫步在苍白的氤氲之中，那静谧幽深的幻想让人噤寒......但我却遗忘了，遗忘了自己的境地......

一颗凡星陨落，不曾留下绚烂的掠影，只拖着浅浅的尾消逝在天际。朗朗乾坤，沧海桑田，世间万物，我是如此的微渺。只愿悄悄地褪去虚浮的外衣，剩下的是被寂寞吞噬的躯体，却饱含炙热的情感追寻着灵魂的载体。

残阳的余辉洒落一地，那些过眼云烟，总在不经意间一一涌现......

望天上云卷云舒，却不见花开花落。美好的总短暂，失去的总回忆，错过的总惋惜。生活的是是非非本就该如此矛盾？

恍眼间已是繁花散尽，曲终人散，天涯海角，难觅佳音。

可那些记忆却成为隽永的念想铭刻于心，颇有点时过境迁，物是人非的沧桑感。

思绪斗转，那时年少轻狂，彼此间谈天说地，称兄道弟，肩并肩地驰骋在网络世界的虚拟沙场，幻想中江湖豪情。天真，真实诠释着彼此的真挚。偶尔也会醉念红尘，似不懂得爱，却也会有着若即若离的朦胧情愫，更甚者缱绻难分，立下诸如“执子之手，与子偕老”的不殇誓言。放荡不羁、无所顾虑、不失本性的'青春年少，还会再有吗？

光阴荏苒，如今的我却只能独自伤怀。倘若置身风花雪月，刀光剑影的红尘江湖，儿女情长亦只能相忘于江湖。“十年生死”那样的凄然，也许会让那些情感更刻骨铭心，莫不是古人的情怀才会有三生石上旧精魂的传说.....

缄口不言的难堪，似乎注定了孑然一身万事空，只能徜徉在虚拟的空间里，遥遥相望却恍若隔着悠悠天河。或许只是不愿打破岑寂的画面......

一次不经意的交谈，却发现随着心灵的变迁，环境的转移，再也无法敞开心扉，只能徒增伤感。

珍藏的瞬息，湮没心底，再也不愿提及.....

风吹花落，那年留下.....

篇6：意难忘,意难忘周邦彦,意难忘的意思,意难忘赏析

意难忘,意难忘周邦彦,意难忘的意思,意难忘赏析 -诗词大全

作者：周邦彦  朝代：宋  体裁：词   衣染莺黄。爱停歌驻拍，劝酒持觞。低鬟蝉影动，私语口脂香。檐露滴，竹风凉。拚剧饮淋浪。夜渐深，笼灯就月，子细端相。知音见说无双。解移宫换羽，未怕周郎。长颦知有恨，贪耍不成妆。些个事，恼人肠。试说与何妨。又恐伊、寻消问息，瘦减容光。

篇7：随笔：意难忘之解读孝道

随笔：意难忘之解读孝道

一部电视连续剧能让我如此痴迷，还真不多见啊！现在我每天下班回来，就要打开电视，收看台湾电视连续剧《再续意难忘》；连做饭的时候，我还要用耳朵用心去听，结果被妻子埋怨了几回，可我还是想这样去做，因为我太喜欢看《再续意难忘》了。

这部洋洋洒洒几百集的电视连续剧，其实讲述的只是几个年轻人创业与守业的故事；但穿插其中的情感纠葛，却是这部大戏的出彩处。弘扬真善美，褒扬孝为先的优良传统，从而让这部电视连续剧有了看头。众多的角色，众多的演员，也是这部戏吸引观众眼球的主要原因。

对于王胜天，我不是很欣赏。他的孝是属于愚孝，是属于自私的孝，是不值得我们学习的一种孝道。想想当初他与妻子赖丽珠为了打拼事业，是多么的艰辛，尤其是赖丽珠为了丈夫的事业，更是付出了诸多辛苦与泪水；可是到头来，王胜天为了迎合母亲不合情理的要求，竟然多次放弃了妻子，让妻子多次离家出走。这是一个事业成功男人做的事情吗？这样的男人还值得女人为他拼命吗？

讲究孝道，是中华民族的优良美德。但自古以来，孝就有大公无私与偏狭自私之分。为人子女者，首先要从生活上关心照顾父母。让父母过得开心，是做子女应尽的义务；但让父母明白事理，也是做子女要时刻履行的责任。在新世纪的情感世界里，难道还有迂腐的孝道吗？在新人类的礼仪中，我们还要遵守狭隘的旧习俗吗？

为了所爱的人的幸福，我们要懂得如何去做一个有孝心、有爱心的人。记得过去在我与妻子刚结婚的时候，妻子与我的父母就有些隔阂，甚至还闹过矛盾。妻子与父母都是我最亲的人，我不会让他们过得不开心！所以我每次都很有耐心地与他（她）们沟通，详细了解矛盾与纠纷的根源，从不会偏袒哪一方！在我的眼里，父母也不是永远正确的。他们对事情的处理如果过于偏激，我都会勇于指正，并且用身边的事例去说服他们，用我的真心去感动父母，从而让我的'父母能与我的妻子和平相处，让我的生活能平静些、快乐些......

如果我们现在还用那些迂腐的观念，去处理我们生活中的情感问题，那就是真的很可悲了！君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡。这是封建时代遗留的糟粕，我们要坚决抵制！否则我们就会伤害了、甚至会辜负了身边给我们付出爱心与真心的亲人。

为了让所爱的人，能过上开心的生活，我们要学会运用辨证的观点，去遵守孝道的规则，去做个值得别人称赞的孝子！也许很难，但如果我们用心去做，我想我们会做到的！

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