以下文章小编为您整理的诗词曲学习要点,本文共4篇,供大家阅读。本文原稿由网友“皮肤黑有力气”提供。
篇1:诗词曲学习要点
学习本文,应注意以下几个要点:
1、理解作者在作品中所表达的思想感情。
2、体会景物描写在作品中所起的作用。
3、识记每篇文章的出处,作者及所处的年代。
4、背诵诗词曲五首。
一、《酬乐天扬州初逢席上见赠》
唐敬宗宝历二年,刘禹锡从和州返洛阳,途经扬州时,遇到了白居易。在筵席上白居易写了一首诗赠他,他就写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗作为答谢。
乐天是白居易的字。
关于作者:
刘禹锡,唐代诗人,哲学家。他和柳宗元同中进士,一起参加了王叔文政治集团,在当政的几个月内实现了一些改革。失败后,一再遭贬。他与白居易同年(772)生。两人在长安认识,互相唱和诗达数十篇之多,世称刘白。
思考:
1、诗的开头两句巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身是什么意思?
这两句意思是写作者自己被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区,二十三年就如同弃置在道旁一样。刘禹锡想改革时弊,遭到打击,被贬到凄凉荒僻之地。这两句写出了作者长期被贬的愤慨心情。
2、本文运用了典故,请同学们把它找出来。
本文有两个典故,一个是闻笛赋,一个是烂柯人。
3、关于本文的主题:
本文既表现了作者对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情,也表现了诗人坚定的信念和乐观的精神。
4、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春的本意和比喻义是什么?
这两句的本意是以沉舟病树比喻作者自己,是抒发诗人的身世之感。但是其中包含的事物新陈代谢的哲理,使诗句具有了普通意义。后人用此句,并不和诗人原意契合,而指新生事物无比美好,社会总是向前发展。
二、《赤壁》
1、关于本文的作者:
《赤壁》作者杜牧,唐朝诗人。他生活在日趋衰落的晚唐时期,他的最大政治抱负是恢复唐王朝天宝以前的兴盛景象。他反对最高统治者穷奢极欲、不恤国事,更痛恨藩镇割据和回纥、吐蕃贵族统治集团的侵扰,认为唐王朝必须除去这两大祸患,加强统一,收复失地,国家才能安定,人民痛苦才能减轻。但他始终没有得到统治者的重用,未能施展抱负,所以一直慨叹忧郁。杜牧在诗歌方面成就较显著,后人称盛唐时期的杜甫为老杜,称晚唐时期的杜牧则为小杜。著有《樊川集》。
2、关于本文的主题:
作者借周瑜和曹操的故事,表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。
3、如何理解东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔?
如果不是东风给了周瑜以方便,取得胜利的就可能是曹操,历史将要重写。
三、《过零丁洋》
《过零丁洋》作者文天祥,南宋末年杰出的民族英雄,著名的爱国诗人。他官至丞相兼枢密使,封信国公。他在职时,正值元蒙军队大举南侵,南宋处于亡国边缘。为了救亡图存,他积极组织抗战,不幸兵败被俘,英勇就义。他在狱中写有《正气歌》长诗,表现了他的伟大的爱国精神和崇高的民族气节。
1、关于本文的写作背景:
这首诗是作者被俘后第二年正月过零丁洋时所写。后来元军统张弘范再逼他招降南宋抵抗人士时,文天祥出此诗以明志节。
2、关于本文的主题:
作者通过追忆自己抗元的艰辛经历,表现了诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。
3、写出《过零丁洋》表达作者视死如归的赤胆忠心的诗句是:
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
四、《水调歌头·明月几时月》
苏轼,北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一。这首词是苏轼在密州太守任期中写的。当时王安石当政,作者在政治上遭到压抑,所以词中颇有消极伤感的情绪。但他毕竟有着旷达的胸襟,对人生哲理的探讨中达到了自我解脱。
学习本词,要体会词人的思想感情。
思考:
1、这首词作之前有一段小序,其作用是什么?
交代写作缘由,引出下文。
2、这首词表达了诗人怎样的思想感情?
旷达胸襟和对亲人的怀念之情。
3、请写出作者想象天上之景的句子,表示时间变化的句子,以及富有人生哲理的`句子。
想象天上之景的句子是:又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
表示时间变化的句子是:转朱阁,低绮户,照无眠。
富有人生哲理的句子是:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
4、转朱阁,低绮户,照无眠,乃写景之句。转、低是从人的视角看月,这使我们联想起李白的《静夜思》中的什么诗句,写的是思乡之人,抒的是思乡之情。
举头望明月,低头思故乡;
5、在苏轼这首词中无眠之人特指的是什么?
思念远方亲人的作者自己。
6、虽然月圆人难圆,但是豁达的诗人还是祝愿:
但愿人长久,千里共婵娟。
五、《山坡羊·潼关怀古》
1、关于本文作者。
张养浩,字希孟,号云庄,济南人,元代散曲家。这首曲是作者在就任陕西行台中丞的途中所作。
2、兴,百姓苦;亡,百姓苦,不管封建王朝的兴还是亡,带给老百姓的都是苦!在作者看来,封建王朝兴时,怎样?亡时,又怎样?
在作者看来,封建王朝兴时,必大兴土木,剥削压迫百姓,百姓受苦;而亡时,老百姓因战祸流离失所,百姓更遭殃!
3、本文的主题:本文表达了作者忧国忧民的思想感情。
篇2:《诗词曲》的学习要点
《诗词曲五首》的学习要点
学习本文,应注意以下几个要点:
1、理解作者在作品中所表达的思想感情。
2、体会景物描写在作品中所起的作用。
3、识记每篇文章的出处,作者及所处的年代。
4、背诵诗词曲五首。
一、《酬乐天扬州初逢席上见赠》
唐敬宗宝历二年,刘禹锡从和州返洛阳,途经扬州时,遇到了白居易。在筵席上白居易写了一首诗赠他,他就写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗作为答谢。
“乐天”是白居易的字。
关于作者:
刘禹锡,唐代诗人,哲学家。他和柳宗元同中进士,一起参加了王叔文政治集团,在当政的几个月内实现了一些改革。失败后,一再遭贬。他与白居易同年(772)生。两人在长安认识,互相唱和诗达数十篇之多,世称“刘白”。
思考:
1、诗的开头两句“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”是什么意思?
这两句意思是写作者自己被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区,二十三年就如同弃置在道旁一样。刘禹锡想改革时弊,遭到打击,被贬到凄凉荒僻之地。这两句写出了作者长期被贬的愤慨心情。
2、本文运用了典故,请同学们把它找出来。
本文有两个典故,一个是“闻笛赋”,一个是“烂柯人”。
3、关于本文的主题:
本文既表现了作者对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情,也表现了诗人坚定的信念和乐观的精神。
4、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的本意和比喻义是什么?
这两句的本意是以沉舟病树比喻作者自己,是抒发诗人的身世之感。但是其中包含的事物新陈代谢的哲理,使诗句具有了普通意义。后人用此句,并不和诗人原意契合,而指新生事物无比美好,社会总是向前发展。
二、《赤壁》
1、关于本文的作者:
《赤壁》作者杜牧,唐朝诗人。他生活在日趋衰落的晚唐时期,他的最大政治抱负是恢复唐王朝天宝以前的兴盛景象。他反对最高统治者穷奢极欲、不恤国事,更痛恨藩镇割据和回纥、吐蕃贵族统治集团的侵扰,认为唐王朝必须除去这两大祸患,加强统一,收复失地,国家才能安定,人民痛苦才能减轻。但他始终没有得到统治者的重用,未能施展抱负,所以一直慨叹忧郁。杜牧在诗歌方面成就较显著,后人称盛唐时期的杜甫为老杜,称晚唐时期的杜牧则为“小杜”。著有《樊川集》。
2、关于本文的主题:
作者借周瑜和曹操的故事,表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。
3、如何理解“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”?
如果不是东风给了周瑜以方便,取得胜利的就可能是曹操,历史将要重写。
三、《过零丁洋》
《过零丁洋》作者文天祥,南宋末年杰出的民族英雄,著名的爱国诗人。他官至丞相兼枢密使,封信国公。他在职时,正值元蒙军队大举南侵,南宋处于亡国边缘。为了救亡图存,他积极组织抗战,不幸兵败被俘,英勇就义。他在狱中写有《正气歌》长诗,表现了他的伟大的爱国精神和崇高的民族气节。
1、关于本文的'写作背景:
这首诗是作者被俘后第二年正月过零丁洋时所写。后来元军统张弘范再逼他招降南宋抵抗人士时,文天祥出此诗以明志节。
2、关于本文的主题:
作者通过追忆自己抗元的艰辛经历,表现了诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。
3、写出《过零丁洋》表达作者视死如归的赤胆忠心的诗句是:
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
四、《水调歌头·明月几时月》
苏轼,北宋文学家、书画家,“唐宋八大家”之一。这首词是苏轼在密州太守任期中写的。当时王安石当政,作者在政治上遭到压抑,所以词中颇有消极伤感的情绪。但他毕竟有着旷达的胸襟,对人生哲理的探讨中达到了自我解脱。
学习本词,要体会词人的思想感情。
思考:
1、这首词作之前有一段小序,其作用是什么?
交代写作缘由,引出下文。
2、这首词表达了诗人怎样的思想感情?
旷达胸襟和对亲人的怀念之情。
3、请写出作者想象天上之景的句子,表示时间变化的句子,以及富有人生哲理的句子。
想象天上之景的句子是:又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
表示时间变化的句子是:转朱阁,低绮户,照无眠。
富有人生哲理的句子是:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
4、“转朱阁,低绮户,照无眠”,乃写景之句。“转”、“低”是从人的视角看月,这使我们联想起李白的《静夜思》中的什么诗句,写的是思乡之人,抒的是思乡之情。
举头望明月,低头思故乡;
5、在苏轼这首词中“无眠”之人特指的是什么?
思念远方亲人的作者自己。
6、虽然月圆人难“圆”,但是豁达的诗人还是祝愿:
但愿人长久,千里共婵娟。
五、《山坡羊·潼关怀古》
1、关于本文作者。
张养浩,字希孟,号云庄,济南人,元代散曲家。这首曲是作者在就任陕西行台中丞的途中所作。
2、“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,不管封建王朝的兴还是亡,带给老百姓的都是苦!在作者看来,封建王朝“兴”时,怎样?“亡”时,又怎样?
在作者看来,封建王朝“兴”时,必大兴土木,剥削压迫百姓,百姓受苦;而“亡”时,老百姓因战祸流离失所,百姓更遭殃!
3、本文的主题:本文表达了作者忧国忧民的思想感情。
篇3:《汉魏晋诗》学习要点
《汉魏晋诗三首》学习要点
《迢迢牵牛星》
一、关于《古诗十九首》
《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑,最早见于南朝梁萧统(昭明太子)编的《文选》。它们不是一人一时之作,也不是一个有机构成的组诗。
“古诗”的原意是古代人所作的诗。约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”。
《古诗十九首》取得了卓越的艺术成就,它代表汉代五言抒情诗艺术的最高峰。诗作者善于用极其自然、平淡的语言表达委婉、深挚的感情,具有言浅意深、语短情长、含蓄蕴藉的艺术魅力。
《古诗十九首》奠定了五言诗的稳固基础,对后世的抒情诗产生很大影响。
刘勰推崇它为“五言之冠冕”,钟嵘赞颂它“天衣无缝,一字千金”。
《古诗十九首》的主要内容是“游子之歌”和“思妇之辞”,从这一侧面真实地反映出了东汉后期政治混乱、没落的时代风貌。
《古诗十九首》的主要艺术特色是长于抒情,其抒情方法往往是用事物来烘托,融情入景,寓景于情,二者密切结合,达到天衣无缝、水乳交融的境界。
《古诗十九首》的另一显著的艺术特点是善于通过某种生活情节抒.写作者的内心活动,抒情中带有叙事意味,使诗中主人公的形象更鲜明突出。
《古诗十九首》还有一个特点,就是善于运用比兴手法,衬映烘托,着墨不多,而言近旨远,语短情长,含蓄蕴藉,余味无穷。例如“胡马依北风,越鸟巢南枝”,“浮云蔽白日,游子不顾反”(《行行重行行》)
二、《迢迢牵牛星》简析
《迢迢牵牛星》借天上的牛郎织女双星故事,写人间的夫妇离别之苦的作品。虽取材于古代民间神话传说,却是现实生活的真实反映。
诗作构思巧妙,想象丰富。本诗的作者关于织女形象的描写具体、细致、生动。比如“纤纤擢素手,札札弄机杼”两句,把织女手指的形状、颜色、织布时的动作、声音都形象地描摹了出来。
叙事与抒情融为一体,是本诗在.写作上的一个特点。全诗没有一句不在叙事,也没有一句不在抒情。“终日不成章,泣涕零如雨”,一方面描写了织女终日辛勤劳作而无所得的情景,一方面描写了织女内心强烈的悲凄之感和悲痛之情。“盈盈一水间,脉脉不得语”,画出凝眸深情远视之态,也表现出相思与怨望交织的缠绵悱恻之情,悠然不尽,读之令人悬想。
本诗有六句用叠字,“迢迢”形容距离之遥,“皎皎”形容星光之明亮皎洁,“纤纤”形容手指之纤细,“札札”形容织机之声,“盈盈”形容水之清浅,“脉脉”刻画凝神远眺的神情,皆自然贴切,形象生动,且富于变化,声律上也呈现出一种回环抑扬之美。
《短歌行》
建安诗歌以五言诗为最繁荣,诗人们抒写在当时**社会现实中的切实感受,具有“志深而笔长”“梗概而多气”的诗风。建安诗坛上最有代表性的诗人是三曹,即曹操、曹丕、曹植。
一、曹操
曹操(155-220),字孟德,沛国谯(今安徽亳县)人。杰出的政治家、军事家和诗人。二十岁举孝廉。黄巾起义时,他起兵镇压。军阀董卓要废汉献帝自立时,他又起兵讨卓。后因收编农民起义军,壮大了力量。建安元年迎献帝都许,从此“挟天子以令诸侯”,成为北方的实际统治者。
曹操“外定武功,内兴文学”,他是汉末杰出的文学家和建安文学新局面的开创者。他一方面凭借政治上的领导地位,广泛地搜罗文士,造成了“彬彬之盛”的建安文学局面;一方面用自己富有创造性的作品开创文学上的新风气。
他的诗全部都是乐府歌辞,史家说他“登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章”。这些乐府歌辞虽沿用汉乐府古题,却并不因袭古辞古意,而是继承了乐府民歌“缘事而发”(《汉书・艺文志》)的精神,“用乐府题目自作诗”(清・方东树语),反映了新的现实,表现出新的面貌。
他的诗具有浓厚的慷慨悲歌的情调。如《步出夏门行•观沧海》在阔伟的海景的描绘中,寄托叱咤风云之气概。《龟虽寿》则在悲凉深沉的感慨中含蕴不甘衰老而思奋励的精神。
曹操的诗极为本色,艺术上的显著特点是用朴质的形式披露他的胸襟,使人读其诗如见其人。
曹操的诗不仅对建安文学有开风气的作用,由于创造性较大,对后代文学也有重要的影响。他的以乐府古题写时事的作法对后来的新乐府诗有很大的启示。从他这种旧题新事乐府到杜甫的“即事名篇”的新题新事乐府,再到白居易等人掀起的新乐府运动,可以清晰地看出一脉相承的发展。
另外,《诗经》以后,四言诗很少佳篇,曹操继承了“国风”和“小雅”的抒情的传统,创造出一些动人的 篇章,使四言诗再一次放出光彩。
二、《短歌行》简析
自古以来叹时光易逝、人生易老者,大有人在。曹操的《短歌行》开头也发出了时光短促、人生几何的慨叹。我们读过全诗,就会感到,作者发此感慨,是因为他感到年事渐高,时日见浅,而眼下大业未成,匡扶济世之才又极为难得,是紧迫感、焦灼感使然。正是因为有这种思想,对那些尚在“绕树三匝”、徘徊不定的贤士,发出“山不厌高,海不厌深”的呼唤,坦露自己求贤若渴的心迹。这首诗使我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色:他有爱才、礼贤的政治家的胸襟;他有统一天下的宏大志愿;他有开创新局面的进取精神。
《归园田居》
一、诗人陶渊明
陶渊明流存到今天的诗有126首。其中大量的田园诗描写田园风光,表现劳动生活,歌咏农民,抨击污浊的社会。他诗风平淡自然、淳厚有味,开创了中国田园诗派。代表作有《归园田居》、《饮酒》等。此外,《咏荆轲》、《读山海经》等诗中寄寓了抱负,表达出慷慨悲愤的情感。
陶渊明的艺术影响非常广泛。从南朝文人鲍照、江淹作了学陶体的诗歌以后,历代“拟陶”“和陶”相沿成风。我国历代有成就的诗人很少没有表示过对他的创作的企羡和受到他的艺术的熏陶的。李白说:“何时到彭泽,狂歌五柳前。”杜甫说:“焉得思如陶谢手。”白居易说:“常爱陶彭泽,文思何高玄。”陆游说:“我诗慕渊明,恨不造其微。”
清人沈德潜谓:“陶诗胸次浩然,其中有一段渊深朴茂不可到处。唐人祖述者:王右丞(维)有其清腴,孟山人(浩然)有其闲远,储太祝(光羲)有其朴实,韦左司(应物)有其冲和,柳仪曹(宗元)有其峻洁,皆学焉而得其性之所近。”(《说诗碎语》)
仅从陶诗对盛唐、中唐一些诗人的影响中,便可以体会到陶诗艺术影响的广泛了。
陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。从他以后,田园诗不断得到发展,到了唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后,描写田园的诗人就多到不可胜数了。
二、《归园田居》简析
本诗作于陶渊明归隐之初,通过对诗人“性本爱丘山”志趣的表现和恬静优美的田园风光的描写。抒发了诗人辞官归隐以后愉快喜悦的心情。
本诗首二句和末二句是直抒其情的,特别是末二句,将诗人摆脱官场羁绊后那种如释重负的感觉,那种轻松、满足和喜悦直截了当地表现了出来。而其余文字,均为对田园风光和田园生活情景的描写,客观、宁静、平和、朴素看似不带感情,但其实字里行间洋溢着诗人对田园风光无比的热爱,洋溢着脱离官场回归田园后无比的喜悦。作品以景传情,不仅紧扣了诗题,也使诗作于平淡中平添婉蓄之趣,耐人咀味。诗中所写,纯用白描手法,不事渲染。没有奇特的意象,也没有奇特的'意境,读来有韵味醇厚之感。
我的“五样”
高二(7)吴双
昨日读了毕淑敏女士的《心灵七游戏》,认真地体验了一下七个游戏带给我的震撼。其中,“~~的五样”便是第一个游戏。
按照毕女士写的方法,先喝了咖啡,走入书房,在桌上铺开一张洁白的纸,在把门小心地关好,生怕被父母发现。隔开喧嚣,剥去伪装,将心灵赤裸地摆于游戏规则面前。我感到心里一阵阵紧张。
接下来,在纸上工工整整写上“吴双的五样”,再写上五样东西。只有五样。在这世上,我们想要的、想追求的太多了,却只能写下五样。多想无益,我只把最先冲入头脑的事物从笔尖流到纸上。
第一个反映出来的是父母。长到十六岁,最亲近的是父母。他们给了我生命,给了我人格。把他们写下来几乎是本能。
第二个出现的词是音乐。可以说是我觉得这世上最美妙的东西。我不经意地微笑了起来。还有什么呢?未来?想到关于前途的憧憬,我顺手写下“纽约”。很真实,呵呵。接下来个该向着什么发展了呢?我在头脑中搜索。我生活,究竟为了什么呢?我最想要的,最崇高的追求……于是,第四样,爱情,被置于纸上。只剩下最后的一样了,要慎重,我告诫自己,我仔细地盯着纸上的四个词,生怕自己将重要的东西遗漏。
如果失去了什么,我的生命就变得虚无了呢……是思想!我的思想!我永远不能停止的思想,我的理性与情感!想到这,我的五样就填满了。
我再翻开书,往下看,不由倒吸一口冷气:“如果说寻找这五样还带给你动容与意外的惊喜,下面的事就不那么轻松了,五样保不住了,你必须舍弃一样。”我全身痉挛,因为直觉已给出了我答案――是父母。第一个进入我思想的,却被我最先放弃。毕竟,他们是我生来竟与我密不可分的,不是我自己选择的。离开他们,我还是可以创造自己的人生。虽然我知道,我会很想很想他们,但是,对不住赋予我生命的父母,他们还是我最舍得放弃的。“不要只在旁边打一个小记号,放弃就会彻底失去,
篇4:木兰诗的学习要点
木兰诗的学习要点
《木兰诗》
继《诗经》《楚辞》之后,在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体,叫做“乐府”,它曾大放异彩,成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。
“乐府”本是官署的名称,负责制谱度曲,训练乐工,采辑诗歌民谣,以供朝廷祭祀宴享时演唱,并可以观察风土人情,考查政治得失。我国的采诗制度有着悠久的历史,《夏书·胤征》已有采诗的记录。流传至今的《诗经》,当初就要算是一部官方颁布并为社会认可的标准选本。春秋以后,礼崩乐坏,征战不休,采诗制度无法贯彻。到了秦代,统一时间短,百废待兴,虽然已有乐府官署之名,但仍然没有采诗之实。汉承秦制,经济凋敝,乐府机关也只能习常肄旧,无所增更,勉强维持而已。经过六七十年的休养生息,到汉武帝时,国力变得大为雄厚,乃扩大乐府的规模,采诗夜诵。到东汉,采诗成为政治生活中的一件大事。光武帝曾“广求民瘼,观纳风谣”,和帝则派遣使者“微服单行,各至州县,观采风谣”。此种风尚,在南北朝皆相沿袭。萧梁时,社会上已经把“乐府”从官署的名称转变而为诗体。刘勰《文心雕龙》于《明诗》之外,另有《乐府》专章。昭明《文选》、徐陵《玉台新咏》也都开辟了《乐府》专栏。其中既有文人诗歌,又有民间歌诗,亦即凡是合过乐能够歌唱的歌诗,统统称为“乐府”。在这两类诗歌中,民间歌诗是精华所在,并且文人歌诗还是在民间歌诗的甘露滋润下萌发并壮大起来的,所以我们对民间歌诗应给以高度重视。 北朝于战乱间隙所奉行的采诗制度,与两汉一脉相承。保存在郭茂倩《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中的北朝乐府民歌,有的是用汉语创作,有的则为译文,虽然只有六七十首,却内容深刻,题材广泛,反映了广阔的社会生活,富有与南方大相异趣的粗犷豪放的气概,呈现出另外一种风情民俗的画卷。由于北方各族统治者长期混战,反映战争的题材就要多些,有描写战争和徭役带给人民苦难的,有歌颂剽悍的尚武精神的。特别是《木兰诗》,满怀激情地赞美花木兰女扮男装,代父从军,是个传奇人物,与《古诗为焦仲卿妻作》一起,被誉为乐府民歌中的“双璧”。汉魏六朝乐府是中国文学史上一支奇葩,具有强大的生命力,直接影响了我国诗坛的面貌。它不仅开拓出了五言诗的新领域,而且对七言诗、歌行体以至律绝,都起了桥梁的作用。
(摘自陈绪万、尚永亮主编《汉魏六朝乐府观止》,陕西人民教育出版社1998年版)
关于“乐府诗” 乐府是从汉到唐各朝设立的专门搜集民间乐曲和歌词以及制作乐章的管理部门。这些个部门创作搜集的诗就叫乐府诗。
关于时代背景 《木兰诗》产生的时代,当在西魏。那时正是南北朝时期南北对峙,战争是北朝社会一个最突出的现象,整个北朝的历史几乎与战争相终始,在初期“五胡十六国”的130多年中,战争尤为频繁。五六世纪间,我国北方少数民族鲜卑族与柔然族在黑山、燕山地区进行过长期的战争。这与诗里所写的木兰出征路线正相吻合。这可能就是《木兰诗》的历史背景。
参照课文注释,初步了解全诗大意。
一、字 1、读准字的音 唧唧( ) 机杼( ) 军帖( ) 可汗( ) 鞍鞯( ) 胡骑( ) 戎机( ) 朔气( ) 金柝( ) 红妆( )
2、通假字 对镜帖花黄 帖:tiē 贴,贴上。 火伴皆惊忙 火:huǒ 伙,伙伴。
二、解词 旦辞爷娘去 旦:早晨 愿为市鞍马 市:买 东市买骏马 市:市场 木兰当户织 当:对着 关山度若飞 度:过 赏赐百千强 强:有余
学习本诗 1、这首诗叙述了一个什么故事? 诗中叙述了木兰女扮男装、代父从军的故事。
2、《木兰诗》按什么顺序安排故事情节的?全诗可分为几部分?各部分都写了什么内容? 以故事的发生、发展、结局的时间为序。诗的正文可分为三大部分: 第一部分(第1-3段),叙述木兰的身份,交代从军的缘由,以及写木兰出征前的准备工作和征途上的见闻、感受。 第二部分(第4段),写木兰万里长征,十年转战凯旋的生活。 第三部分(第5-6段)写木兰归来见天子,功成不受赏,请求还故乡,以及爷娘姐弟迎接木兰、木兰和亲人团聚的`情形。 最后一段是附文,以兔为喻,赞美木兰。
3、本诗写木兰从军的全过程,全诗共写了几件事?哪些详?哪些略?这样的详略安排突出了木兰哪些方面的思想品格? 写了木兰决定代父从军,准备行装奔赴战场,12年征战生活,辞官还乡与家人团聚。其中代父从军、辞官与家人团聚是详写。详写这些内容突出了木兰深明大义,勇于献身,不慕功名,热爱祖国和家乡的中国女英雄的高尚品格。
4、文中哪些句子描写她踏上征途和途中的感受呢? 旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
5、从《木兰诗》中找出表现木兰作为女孩子的生活和感情的语句。 木兰当户织 愿为市鞍马,从此替爷征 不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅 不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾 开我东阁门,坐我西阁床 当窗理云鬓,对镜贴花黄
6、全诗结尾以兔作喻的原因是什么? 结尾一段用兔比喻,说明在“十年征战”的生活中,识别不出木兰是女郎的原因。可以看出,木兰在艰苦的战斗生活中,不但巧妙地隐瞒了自己的女子身份,而且能同男子一样英勇无畏,为国立功,一个聪明勇敢的女英雄形象,就栩栩如生地展现在我们面前。
关于“木兰”的形象 《木兰诗》是我国古典诗歌中一首脍炙人口的诗篇,它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法,集中地描绘一个平凡的女子——木兰替父从军和她解甲还乡的不平凡的经历。木兰的形象,集中地表现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、乐观的优秀品质。
关于全诗的主题思想 《木兰诗》描述了我国古代女英雄木兰代父从军的故事,歌颂了女英雄木兰勤劳朴实、刚强勇敢的性格和不爱功名、不慕富贵的高尚品德。
测试
1、下列加红字注音有误的一项是( ) A、可汗(kè hán) 辔头(pèi) 鞍鞯(jiān) B、啾啾(jiū jiū) 朔气(suò) 燕山(yān) C、云鬓(bìn) 金柝(tuò) 铠甲(kǎi) D、红妆(zhuāng) 穿著(zhuó) 傍地(bàng)
2、下列句子中没有错别字的一项是( ) A、昨夜见军贴,可汗大点兵 B、万里赴戎机,关山渡若飞 C、出门看火伴,火伴皆惊忙 D、双兔傍地走,安能辩我是雄雌
3、下列句子中加红词解释有误的一项是( ) A、愿为市鞍马 市:买 东市买骏马 市:集市 B、出郭相扶将 郭:外城 木兰不用尚书郎 不用:不愿作 C、朔气传金柝 朔:北方 策勋十二转 策勋:记功 D、军书十二卷 十二卷:十二本 赏赐百千强 强:有余
4、下列句子中没有用对偶手法的一项是( ) A、当窗理云鬓,对镜贴花黄 B、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离 C、将军百战死,壮士十年归 D、策勋十二转,赏赐千百强
5、对诗句品味有误的一项是( ) A、“万里赴戎机”:“万里”极言征程之远,“赴”表现动作之迅速、果敢。 B、“关山度若飞”:跨越飞和山,像飞一样,展现了木兰的矫健雄姿。 C、“朔气传金柝”:朔,指北方。用打更的声音在寒气中传送,表现军旅生活的单调、无聊。 D、“寒光照铁衣”:用寒光和铁衣,展示边关将士的英武风采。
参 考 答 案
1、B 解析:“朔”读“shuò”。
2、C 解析:A中“贴”为“帖”;B中“渡”为“度”;D中“辩”为“辨”
3、D 解析:“十二”表示多数,非确指。
4、D 解析:对常见修辞手法的辨别。
5、C 解析:朔,指北方。北方的寒气传送着打更的声音。这句话既是对边塞景物的描写,也是描写木兰英姿飒爽的形象。
中考解析
1、根据下面各句的内容或提示,概括出相应的成语( )
A、“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”:____________________。
B、《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们,蔡桓公的悲剧是由于_________________造成的。
C、《桃花源记》结尾写刘子骥打算寻访桃花源,“未果,寻病终。后遂无问津者。”后人据此概括出一个成语为____________________。
D、《木兰诗》结尾:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌。”后人概括为一个成语____________________,比喻事情错综复杂,不易辨清真相。 【考点】:成语的来历及其意义 【分析】:此题既考查了对词义的理解,又考查了成语积累,同时考查学生对学过的文言诗文的理解。A项的成语是:三顾茅庐。出自诸葛亮的《出师表》。B项的成语是:讳疾忌医。C项的成语是:无人问津。D项的成语是:扑朔迷离(或迷离扑朔)。
2、用原文将下列句子补充完整。 朔气传金柝,______________________。(《木兰诗》) 【考点】:背诵 【分析】:此题考察背诵,“寒光照铁衣。”
3、根据原文,将句子补充完整。 将军百战死,____________。(《木兰诗》) 【考点】:背诵 【分析】:此题考察背诵,“壮士十年归。”
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