以下是小编精心整理的抒情散文《秋时》,本文共9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“bailong312”提供。
篇1:抒情散文《秋时》
秋,
秋天,
秋雨用钥匙把秋天的门打开了。
秋,
秋雨,
秋雨洒在果实上,
果实就熟了。
秋
秋风,
吹走了炎热的夏天。
让我们走进秋天,
走进果实累累的秋天。
走进秋天的果园,
你会看到红红的苹果、
黄黄的香蕉、
还有那犹如紫水晶般的葡萄……
小朋友的脚,
常被那水果的香味勾住挪不动。
一场秋雨过后,
树上的水果变得更加晶莹透亮,
让人直流口水。
秋天,
秋天真是个丰收的好季节。
篇2:抒情散文《秋时》
当你从我的梦中出现,我知道,我的心再也无法把你割弃了,当你离开之后,那心中的剧痛使我明白,我的一生谁占据了最重要的位置。初秋的风,还有夏的燥热,可那风里,夹杂着一股萧瑟的气息。不知你是否感觉?
人生能有几个盛夏,走走停停,停停走走,只是一个恍然之间,岁月便已抛弃了我们。我们的容颜也在不断改变,就连心态也在不断变迁。如若有什么从未从我心中淡去,唯君而已。
记得几年之前,风轻轻地吹过的那片松林,在那里旅游的人络绎不绝,你是唯一一个不曾观景的人,你在看人。而我在写诗。当你突然某一个女孩轻轻一叹,我随着你的目光望去,我才忽然发现那里原本空空落落的地上多了一些垃圾。当你对某个男子抱以仇视的眼光,我顺着你的目光看去,那是一张多么稀松平常的脸,可是手中却拿着一把“刻刀”,仿佛那棵活生生的松树便是他“雕刻”所用的最好材料。我懂了,懂得你的目光,也渐渐地懂了你的心。
当我把写诗的笔一次又一次地停下,去看你时,你似乎也发现了我,抱以浅笑,在轻轻的风中,那如花笑靥竟然永远地留在了我的心中。那笑容里,没有任何原来的轻视与恨意,而是让我感受到了一股温暖纯真,一个人内心的纯净。我在心里想,我一定要知道她是谁,哪怕就只是为了她的一笑。
那日我原本写景的诗句里忽然留下了这样一句“倘若风能允许,我愿意化作一缕轻烟,只为衬出她那最美的容颜。”我不知那是一种相逢的幸运还是一种长久的不幸。从那以后,我开始做梦,开始在脑海里不断地回荡着那一幅画面,好像定格在了内心深处。一个在旅游的时候从未去看风景的人,如若无人懂你,那么我想,我一定懂得你的心意,懂得你内心深处对最纯净的自然之向往,可惜,现实的浮躁与对名利的追逐让世人的心被蒙逼,也许只有你,还能再去想到,要看看那原始的风光,自然的泉眼涌出的清泉;只有你能想到,要把自己的心献给大自然。
我经历了几番算计,才终于得以靠近你。原谅我,靠近你也都是一种目的,我的内心不断地提醒自己,你不是应该带着什么目的去追求的,可我后来突然明白,我不是因为爱而接近你,而是另外一种别样的感觉,倘若是爱,任何目的性的追求都是在玷污着爱情的纯洁,而我对你,却有一种目的,这目的令我苦恼了一阵,可我后来还是坦然了,认识你是一种目的。可是我并没有选择要获得什么,而是为了做你的朋友。
也许,一个人的孤寂只有自己会懂,我的诗终究无人去解,我也对那样一个可以理解我的诗的人万般渴求,我读懂了你的心,你是否也读懂了我?
初秋的风再次吹来,当你再次出现在我的眼中,是不是缘由天定?你我前世注定了有这样的一次成为知己的缘,无论人世怎样变化,无论未来如何发展。我希望,我的诗中有你,你的眼中有我。如果可以,我真地希望,这一场注定会醒来的梦,永远都不会醒。
篇3:抒情散文《秋时》
每年的农历八月十五,是我国最受期待的传统节日之一——中秋节,它与春节、清明节、端午节并称为中华民族的四大传统节日。
关于中秋节的起源,历史上有过很多种说法,也有过很多关于这一天的传说和传统。“中秋”一词,最早见于《周礼》,据史籍记载,古代帝王祭月的节期为农历八月十五,恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月,故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”;又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。
中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗,古代秋拜土地神的遗俗。
很有意思的是,秋天有个中秋节,春天有个清明节,两个节遥相呼应。只是两个节的思念对象截然不同,清明节思念的是亡魂:“把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青”,而中秋节是思念游子:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”。春天是万物勃发的季节,我们祭奠亡灵;秋天是成熟丰收的季节,我们思念羁客。一死,一生,是否昭示着因果轮回?我想古人在创造这两个节的时候,一定有深刻的寓意。
中秋节有强烈的民俗性。节日是人民情感的寄托,主要民俗事象(如吃月饼)具有不怕重复、发自内心、公众行为的特点。月饼形如圆月,是汉族与维吾尔、藏族、满族、蒙古族等制饼方法的融合,古代制饼业尊汉宣帝为饼师神,正是这一融合过程的写照。北京地区明清两代摆放拟人化的泥塑兔爷儿,既是祭拜的神,又是时间性很强的儿童玩偶,反映了轻松欢乐的庆祝丰收的气氛。彝族舞蹈“阿细跳月”和蒙古族歌曲“敖包相会”是带有狂欢和男女相会的'典型歌舞。
中秋节富有浪漫的抒情性。中国人看月亮绝不是一个寒冷的星球,月亮是仙境,是与每一个人幸福相关的碧空明镜。一轮明月高悬天空,给人以无限的遐想,产生了种种美丽的传说。其中流传最广、最为动人的故事,要数嫦娥奔月了。嫦娥奔月的神话故事流传了两三千年,不断地添枝加叶,越来越完美,成为中秋民俗最动人的因素。它揭示了月宫之谜包含着人类对月亮的种种遐想,体现了人们对自由、美满、团圆生活的向往。嫦娥奔月神话的流传和定型,直接促使了这一节日的形成。在人们的眼里,嫦娥是美丽、温柔、恬静、可爱的,居住在美丽可爱的月宫里。为了使她在月宫中不感寂寞,人们又创造了玉兔捣药的故事。可爱的玉兔在广寒宫中伴随着嫦娥。显然,这是符合人们对月亮的美好生活的想象和愿望的。除了嫦娥奔月、玉兔捣药外,人们还创造了更富想象力的吴刚伐桂的传说。因吴刚伐的是不死桂树,极其难得,故科举时代常用蟾宫折桂来比喻科考得意。所有这些,都反映了古代人对生活的美好向往和对人生理想的永恒追求。月亮是人的朋友,可与人心灵沟通,“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人”(李白《月下独酌》)。“海上生明月,天涯共此时”(张九龄《望月怀远》)。“但愿人长久,千里共婵娟”(苏东坡《水调歌头·明月几时有》)。通过对月亮人性化的描写,反映了中国人民是一个多么富有想象力和浪漫情怀的伟大民族。在节日里,人们遥望可望而不可即的神秘月宫,幻想出嫦娥奔月、玉兔捣药的美丽故事,为人们平庸的生活平添一份诗意,使人们暂时地从平庸的生活中解脱出来,对生活保持一种诗意的浪漫的想象,并以此调动起人们的生命激情,照亮人们的生活世界。
中秋节具有紧迫的时间感。俗话说“年过中秋月过半,星期就怕礼拜三”。意思是一过中秋就快到“年终算总账”的日子了,要抓紧时间完成今年该办的事。在古代北京,中秋还是一个结账的日子,是时间段落的标志,又叫“节关”,届时要清理债务。抖空竹是第一批国家非物质文化遗产保护项目。北京空竹有单轮的,有双轮的。二轮相照,抖动起来有“光阴似箭,日月如梭”的含意,激励人们珍视大好时光。
中秋节具有温馨的丰富的情感寄托。
首先是骨肉情。花好月圆之夜,骨肉团圆之时。团聚、团圆是中秋节俗的中心意义。中国人有很强的家族伦理观念,重视亲族情谊与血亲联系,形成了和平、和谐、和睦团圆的民俗心理。中秋节的存在就为民众的定期聚会提供了良好的时机。每逢佳节倍思亲,节日是加强民族凝聚的促进剂,人们不约而同地对民俗事象的认同并实践,是一个伟大而又神秘的力量。月饼是点心的一种,作为一种社交的礼物本来是传递情感,“知恩必报”。“点心,点心”,点到而已,并不求奢华,重在情意。
其次是企盼团圆。中秋明月的特殊天象,赋予中国人丰富的想象,月亮的圆满,会引申到人事的团圆上,看着天上的圆月,就自然联想到人间的团圆。花好月圆之夜,就是骨肉团圆之时。花好月圆人团聚是中国人最向往和最珍贵的人间佳事。从一定意义上说,这种具有社会含义的人事团圆,包括家庭团圆、亲友团圆、社群团圆、民族团圆。团圆在今天仿佛已经上升成为中秋节的核心内涵了。中秋月,一方面,它融合了聚合与分散,团圆与思乡,圆满与缺憾的重重矛盾,另一方面,在此矛盾的心绪中,圆月又引发了人们强烈的期许:生活安定、事业和顺、家庭和美、天下和平。
“身在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂,有着强大而又神秘的力量,“团圆”是老子“道法自然”的产物,是“天人合一”哲学理念的高度体现,是中华民族特有的文化价值理念。
“举头望明月,低头思故乡。”一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。从天上的月亮联想到人间团圆,这是中国人特有的思维方式。
人世间总是离多聚少,流浪天涯的哀愁与人生的失意总是难以避免,因此,追求团圆就不仅仅是一种现实的需要,还是人的一种心理需要。中秋节之前,异地游子往往千里迢迢地赶回家去过节团圆。在节日里,人们为全家团圆而倍感幸福,也会为相亲相爱的人不能相聚而黯然神伤,期待来年的中秋节能够团聚。
中秋还寄托了人们对和谐的渴望。和者,禾旁加口,人人有饭吃也;谐者,言旁加皆,大家敢讲话也。希望我们的祖国“政通人和”,社会“和谐有序”,外交上要坚持“和平共处”,国与国之间要“和而不同”,干事业要“和衷共济”,处世要“和光同尘”,邻里之间要“和睦相处”,做生意信奉“和气生财”,待人要注意“和蔼可亲”,说话要“和颜悦色”,批评要“和风细雨”,夫妻之间““和和美美”,等等,不一而足。“和”是我国传统文化的核心价值追求。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同,其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人长久,千里共婵娟”,张九龄说的“海上生明月,天涯共此时。”
值此中秋之际,趁着宁静的皓月,送上我圆满的祝福,祝愿我心中的朋友和亲人像当空的月亮,圆圆满满!
篇4:此秋尽时抒情散文
此秋尽时抒情散文
过了立冬,究竟算不得秋天了,对于我这个喜秋的人,多少有些隐隐的不大情愿。眼下阳光还算暖,少雨而多风,已然到了北国暮秋之味最浓的时节。大街两旁的银杏树,前几日还托着一把把明黄的叶子,在碧空下火似的招摇,如今全然扔掉了这些琐碎,疏枝细杪,一副六根清净的样儿了。
到了这时,风意开始萧森诀然,那里的柔和,总不肯再添一点。穷秋无嬉,亦不再拿红黄缤纷的样子来哄人,它原本的意思现在摆得明朗无情,这便是廓清,颇像平日积怨的人,非但没有了纠缠,甚至连诉苦都嫌多余,俨然到了挥剑斩乱麻的地步。此番廓清之势,若秋引满弓,一夜风箭霜刀,便教关河萧索,至于摘叶离枝,薅藤拔草,更是拈蚁般的易事。这份冷,端的硬心肠,把那些柳花木石,斗尘乱烟,一棒子打回原形。那惨红愁绿的可怜,它仿佛视而不见,只痛快的灭了去,犹如将一块儿美玉跌落在玻璃上,除了听一声脆响,还要看看哪个不得保全,才肯罢休。
秋之将尽,或已尽时,它总要清清场子,从不会胶着抑或慢腾腾的缠连。我每每走到户外,都像一个刚从暖梦里脱身的人,平素浑沌麻木的鼻息亦被唤醒,从那扑面的暮秋意味里,不但可以闻见无语的决绝,还有清远的疏朗旷达。我仿佛被重新安排,它能瞬间推倒了细心垒成的积木高塔,告诉我:重来。
俗身立世,亦不免要拖进人情的纷繁,不必说至交的密友,便是陌路,大家也都笑面暖语,不过是为的.一团和气。虽然明知道这是客情儿,那些话大多也是废话,但仍旧去应付,总不似这冷面无情的秋,掰得分明。人的性情,虽有后天诗书礼易的育化,但根上儿的那点血性,总是娘胎里带来,糊涂到云山雾罩一般了,也还是留着骨子里那点独属的清醒。
我曾行走各处,遇到不少人,所可留心与交往最多的,大部分与自己同龄同性。按说这其间该不会有太深的隔膜,但世上有些事,奇就奇在横空飞来,无由而生。譬如某个人,我与他完全是初识,更谈不上交往,可心里就是莫名的嫌恶。他的眉目,言谈,举手投足,仿佛天生与我作对似的,还未及搭话,便能从互相迫近的三尺气场里,觉得到他前世定和我结过宿怨,如今倒像是为今生的果报而来。逢上这般的,自己先就在心里砌了墙,断不肯多说一句,想必于他而言,我亦是如此惹他不爽的罢。
我就亲眼见过两个言语不合的冤家,平时根本互不冒犯,那天也不知怎么,在众人前扭打起来,我过去打听了一回,原来只是因为两个人各自崇拜的偶像不同。那个年长些的被年轻的人,武松打虎似的骑着,一个怒成了红脸,一个气成了白脸。一个提着拳头喝问:“说!还说不说他坏话儿了!”那个在底下的,扭着头满地叫唤:“我就是不服!”
所幸此类状况,甚为鲜见,两人便是从此挥刀断臂,永生不得相遇,也不为可惜,只一句:“人生苦短,又何苦来呢。”剩下的便自然是拂袖绝尘了。人要活得清爽利索,老是虚应纠缠总不是办法,必要时,摆出脸子来,弄个清楚,然后各自桥路无犯,也不是不行。
更为所幸的,亦会遇到这样的人,相互之间虽没有搭话,可单看眉眼,就觉得亲。那人的眼神,平时轻霜似的,只是看见你,就会化成春水般的柔,令你不得不信,这样的相遇,定然有着一份天助的玄机。可这不是最妙的,最妙的就在于,你亦是同样的因遇到这样的人而欢欣。待要真的说起话来,两人常常于短暂的沉默后,忽然同时爆出一个同样的句子,叫人惊艳,便是到了对坐无语的清淡处,却也像心里交过手似的,亦不陌生。
这样的遇见,自然又舒服,乃为天成。你不必应合这样的人,只需拿出真的性情来相对,各自便欢喜。你不会因为相识太久,而有一点不耐烦,因为这样的人,会同你保留一部分东西,永不共享,就像一个街头上秋凉的吻,润热而又不致迷醉。所以,你能时时觉得对方的新鲜,仿若经年后的初识。这样的人,不可替代,因为于你来说,只此一个。面对这样的相遇,一句故知,或是至交,都觉得生分,那好比是另一个你,与你同世。
这里头的话,没有夸张,此番遇见,双方将对方藏于俗尘背后,都唯恐不及,还哪里轮到炫耀。它惟其有一点不好,就是不慎弄丢了这人时,你会大哭。恰如这年暮秋,不必等到萧杀当眼,单想想这一番无余的廓清,便也替那些柔弱的草木,顿起回肠。
篇5:抒情散文:秋语无尽时
秋叶秋草秋菊开,秋雨秋池秋月白。
秋风秋雁秋梦来,秋语秋思满边塞。
夏去秋临,一叶而知秋,这多落叶应该是深秋了吧,待到黄页如蝶纷飞、白霜满地时就秋末初冬了。
秋雨无尽时,玉叶离金枝。楼前的葡萄藤零星地点缀着几片摇摇欲坠的黄叶,让人垂涎欲滴晶莹剔透的几串葡萄不知何时归入了何人的腹中,只剩下几根盘曲枯瘦而坚强的藤,似乎在尽情展示着曾经的丰硕。紧挨着的爬山虎,青绿依旧,却不知是在顺应还是抗争坚守绿意,不过两处对比鲜明,两幅图各自美!
这是一个天高云淡瓜果飘香的季节,经过一段紧张的忙碌之后寻找到短暂的安宁与平和;又是一个秋风扫落叶萧瑟四起的季节,多少也有几分悲秋情怀;秋风瑟瑟,掠过树间草丛,叶黄草枯,短暂的宁静里似乎凝聚了太多太多长久以来的躁动与不安。宁静里回想忙碌时的充实,一个人习惯了充实的日子,偶尔闲暇无所事事又是多么令人恐慌。秋风入袖,凉而不寒,文献集案,忙而不乱。
秋风伴秋雨,秋雨沙沙,身在离海洋最远的'内陆城市乌鲁木齐市,应该是多么令人高兴的事,因为这里的朋友曾告诉过我,在新疆老天爷高兴才下几滴雨,如果不高兴就刮风下雪。西风紧,天更凉,可秋雨惹秋思,秋风里总感觉夹杂着丝丝缕缕淡淡闲愁,半喜半愁更恰当吧!
秋池里的睡莲,依旧叶碧花妍,丝缕荷香,一缕秋风似乎惊动了红尘里芸芸众生的沉梦,娇羞的莲瓣犹如佳人的丽质,池里除了一些小鱼畅游还有二十多只野鸭来回游弋,作为常客光顾,偶尔兴致所至嘎嘎声四起。如果想跟它们更亲近一些,只需要把馍馍或馕饼掰碎,往池里一扔,一哄而上肆无忌惮。清晨,来这里晨跑,端详朝阳的脸庞;傍晚,来这里散步,送走晚霞里的夕阳。只有在这里能找到一抹江南的色调,也只有在这里才能真正让我触景生情,心湖里激荡起对江南水乡的怀念,周围多垂柳,柔柳无节竹有节,秋风无情自多情。
黄叶铺地,秋雨满池;水何澹澹,白云悠悠;盈盈秋水,脉脉不语。
篇6:秋抒情散文
秋抒情散文
期待着,期待着,炎热的夏天终于走了,秋天迈着轻盈的步伐到来了。
一切都是秋高高,气爽爽的样子。秋风飘飘然地吹着你的脸,河水也慢慢地消减了,太阳的脸依旧灿烂着。
街边和林地的树叶慢慢地变黄了。叶子是绿绿的,有。金黄的和红红的,也有更多。郊外的稻田里瞧去,更是一大片一大片满是金黄,秋风吹过稻浪翻飞,煞是好看。树上偶尔飘落的树叶如彩蝶般翩翩飞舞,秋日的蜻蜓和蝴蝶也舞动着翅膀加入到五彩斑斓的舞蹈中和落叶一起飞舞。
桃呀,杏呀,梨呀,还有李子啊;你不让我,我不让你地追赶着成熟。瓜农们种的香瓜,西瓜,甜瓜都赶趟儿地上市了。但街边瓜摊上迎来的不只是蜜蜂。还有在秋天里最后挣扎着求生存的不速之客,那就是让人们十分讨厌的苍蝇,一只只的赶也赶不完。这季节,还是林间草丛中的蝴蝶,蜻蜓漂亮,他们仿佛是精灵一样在人们的视野中飘动。
秋天的风总是给人一种“秋风吹不尽”的感觉,风一会大,一会小。有时温柔,有时狂怒,让人摸不清他的脾气。但风中飘来的秋草,秋果的清香,让人闻着很是享受。草丛和树林中蝈蝈和蛐蛐叫声此起彼伏,好像比试谁的声音更高,相互卖弄着各自的唱腔。偶尔几只路过的小鸟的鸣叫比他们的叫声好听多了。
北方 秋天的雨一般来的不多,也不像江南夏季梅雨季节雨来的那样频繁。但是雨下起来还是很恼人,最让农人们愁的是收割后的.秋雨,但不管怎样只要不是连日的暴雨,还是可以让人接受的。雨真的让人又爱又愁,还很无奈。
秋日的夜晚最惬意的莫过于跳广场舞的人们,天气不冷不热微有凉意让人觉得舒服。没有了夏日的一曲跳完,满身大汗淋淋的感觉。孩子们也像精灵一样在广场中戏耍着,有的玩着平衡车,有的在滑旱冰,年轻人更喜欢踢毽子,打羽毛球。特别是周末街道社区组织的周末大舞台,更是成了让孩子们,和普通的人们展示才艺的大舞台。也许这些是当年老一辈人们梦想不到的生活吧,可惜我的父母是享受不到这样的生活了,想着想着眼睛有些湿润了。
秋你是如此的和谐安详,虽然有时你让人愁,但是你很可爱,秋天你是让人陶醉的季节,我爱你美丽的秋。
篇7:秋经典抒情散文
秋经典抒情散文
读郁达夫《故都的秋》,读一回叹一回。很高很高的碧绿色天空,像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿,像喇叭似的牵牛花的蓝朵。偏偏是从这样的细枝末节,窥秋的真味,清幽,带着点落寞。因为这样一篇文字,爱上一座城,爱上一个季节,少见的偏执。
算是地道的南方人,却偏偏向往着北方,爱它四季分明的爽利。南方的四季,总有些拖泥带水暧昧不清的味道。而秋季,夹在热的过分的夏季和冷的温和的冬季之间,更仿佛是一个受尽委屈的姑娘,总不能肆意展示着自己的热情。
我以为的秋季,是一杯清冽的酒。离不了村头的红枣树、枯树枝里支离破碎的夕阳和瓦片上薄薄的白霜。甚至是要有吹面微疼的凛冽的秋风。要有那些鲜艳浓烈的色调和干脆利落的瑟索味道才能回味。南方的秋,本就只是一杯淡淡的白水,到了这座素以火炉著称的城市,更是寡淡的过分。
已是十月下旬,武汉的秋依然来的怯怯。虽下了几场秋雨,衣柜里长裙短T依然倔强的占着一席之地。前几日居然在图书馆左侧的长廊里发现了一串开的`正好的紫藤萝,其他的花草也还是一份悠然自得的样子,丝毫不见有半分秋季萧瑟的意思。昨夜一场雨来的嚣张,早上起来发现楼下那一片水杉底下,居然有了薄薄一层落叶。虽那样枯黄的颜色不很分明,但毕竟是隐隐带着些憔悴的痕迹了。
但秋毕竟是来了。早起晨读的时候已经有了微薄的凉意。
于是开始得陇望蜀,就着这样微薄的线索试图虚构出秋的全貌。这个城市的秋,留下的痕迹太少。扳着手指算着图书馆后面那条路铺满落叶的日期,去年拾到的落叶被我贴到墙上,如今脆薄的碰也碰不得。今年怕是偷不得懒,都要用开水烫了挑出叶肉做成书签的。对江滩上的芦苇荡也开始虎视眈眈,去年扬絮那一阵,念叨着要去看偏未成行。等到秋意来的更大胆一点,定是要去芦花里吟着蒹葭苍苍白露为霜耍一回浪漫的。
篇8:秋抒情散文
关于秋抒情散文
喜欢这秋声、秋色,喜欢这迎面而来的丝丝凉意。秋无远近,出门尽遇。没有了夏日的烘闷,空气亦飘飘洒洒起来,日子亦少了那份躁动,心,一下子柔和了,怀些缠缠绵绵的诗情。
高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。
夜幕渐渐降临,华灯初上,却沉浸在这冷雨霏霏中,如烟似雾。踩着车赶路,凉凉雨丝打在脸上,秋风萧瑟潮湿,我禁不住紧了紧衣裳。
在这夜晚,秋终于来了,若不是这雨淅淅沥沥,若不是这树树秋声,还差一点错过了呢。
喜欢这秋声、秋色,喜欢这迎面而来的丝丝凉意。秋无远近,出门尽遇。没有了夏日的烘闷,空气亦飘飘洒洒起来,日子亦少了那份躁动,心,一下子柔和了,怀些缠缠绵绵的诗情。
意犹深,语犹怅。秋山几重,草木摇落露为霜。不想这凄寒,以欢快的心绪,在这袅袅秋风中,扬起脸,披件外套,站着,望着,感受着,不需要分辨什么,融入这世界,任由脑海里飘出几段别有滋味的'诗笺。
“雨侵坏瓮新苔绿,秋入横林数叶红。”秋是肃穆静寂,简洁透明的;“芙蓉露下落,杨柳月中疏。”虽是飞霜剪叶,却爱在似这枝丫,一番固执之后,再细细品味这淡淡的忧伤;“一年好景君需记,最是橙黄橘绿时。”秋亦是色彩斑斓的,“一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。”无论是时令之秋,还是人生之秋,有了阅历才会沧桑,才有成熟与淡定,才能这遗世超然。
秋是不可捉摸的吧,拴住多少多情才子的思绪,人人解说悲秋色,不似诗人彻底知,诗焉?画焉?禅焉?
亦可于“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”的深夜,忆起旧时一场优雅情事,打开“巴山夜雨涨秋池”的思念,伴些“床前耿耿一灯残”的轻叹,纸屏瓦枕竹方床,手卷抛书夜梦长,不觉天边晓月,已从碧纱窗前移过,渗下一枕清辉。
洒脱,明澈,有些许绵绵。
“代表秋天的枫树之美,并不仅在那经霜的素红,而更在那临风的飒爽。”在这季节里,似那迎风的枫叶,借片秋风净净心吧。
篇9:抒情散文:多愁善感若是秋
抒情散文:多愁善感若是秋
秋容寂寂,秋色无边,秋风拂地,秋绪万千。
不知不觉秋已滑向深处。未见飞鸿,便将目送秋归去。温润的春,沉闷的夏,翻开记事本,并无片言只语。逝去的,如大江流水,浩浩荡荡,一去不回。
一春一梦,一秋一思念。来不及说的话,来不及珍惜的事,还有来不及等的人,在清凉如水的秋,一一清晰。
初秋无言,深秋思念。
没有纷纷扬扬的黄叶,也没有一字南飞的雁,更没有满山的红叶,思念还是轻松易就惊醒了。
未来得及说出的话,等不到的人,在一天天流逝的日子里已谱为一支清远的歌,悠扬的旋律成为永恒,在秋的落叶里,以一种绝美的姿态,演绎一场华丽的思念。色彩缤纷,幕落后,凝固为睫毛上晶莹的泪。
放不下,忘不了,抛不开的往事,是一根长在温暖的心房的刺,在每个阴雨如晦的日子,思念都如杂草疯长。
喜欢清清凉凉的秋,明明净净,有点欢喜,有点怅惆。欢喜是一点一点荡漾在心头,怅惘是一滴一滴凝聚在眼间。
高远的天,快意的风,温和的月,漫步于宁静的公园,那种惬意是无法言说的。
少女情怀总是诗。秋的情怀也是诗。碧云天,黄叶地,晓来谁染霜林醉,故曰何处合成愁,离人心上秋。我与你,与他,与他们,在某个时空,或者,曾相遇。笔尖下的相思,心脏里的疼痛,演绎人间天上的百折回肠;缠绵缱绻,幽梦里,遇见的又是谁的伤痛,淋淋沥沥,秋雨织成愁,夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。
薄衾小枕凉天气,雁字回时,月满西楼。逝去的青春,流年里,那个人还未出现,怎么舍得就此老去?在最美丽的季节遇上你,在生命最美丽的'时刻添上你的这一笔,女复何求?才会相思,便害相思,那一件嫁衣,静静躺在衣柜的最深处,凝视花开那一刻。
多事的秋,该团圆的远居异乡,该相守的天各一方,相聚不足一刻,又得各自踏上相背的列车,明日又天涯。悲哉,秋之为气也。草木摇落而变黄兮……宋玉的一声“悲哉”为秋奠定基调,何处合成愁,离人心上秋。秋,从来与愁紧紧联系。南方淡淡的秋,淡淡的愁。
渐渐恋上秋。秋,好比果冷含在嘴里,凉意慢慢从舌尖荡漾开来,慢慢渗入心底,凉丝丝,也甜丝丝。
清如镜,明如水的秋,好比清清纯纯的初恋,欢喜中透露着凉意,悲伤中有一种心甘情愿的牺牲。心中情愫悸动,无可名状、若有若无的欢喜挑拔着你的心弦,多愁善感的花季雨季,欢喜无常的怀春少女,想要人知,又怕为我知,秋,就是如此。
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