下面是小编整理的来自《孔乙己》课堂教学实录，本文共5篇，欢迎您阅读分享借鉴，希望对您有所帮助。本文原稿由网友“hxlxhl”提供。
篇1：来自《孔乙己》课堂教学实录
《孔乙己》课堂教学实录
——收录进《我就想浅浅地教语文》一书
教学背景：1月6日 ，江苏镇江第一外国语学校 ，“同题异构小说，多重对话经典”的初中语文对话式教学课堂研讨会。
一、一“记”——你们最“记得”孔乙己的什么?(内容感知)
生：肖老师生日快乐!(今天是肖老师的生日，这个班级的王益民老师知道了，让学生们课前问候表示祝贺。)
师：谢谢你们王老师记得我的生日，也谢谢你们记住了我的生日。快乐之余，我想问问同学们：你们记得孔乙己的生日吗?你说。
生1：不记得。文章中没有提到。
师：那你们记得孔乙己的名字吗?
生2：也不记得。
师：为什么?
生2：因为全文只提到了他的绰号。
师：孔乙己，“乙己”两个字是他的绰号。好，打开课本，看看这句话是怎么说的，我们一起来读一读。
(徐杰老师点评：具有“切入”功能的课堂教学语言，可谓干净利落，别具一格。在借班上课时，教师不仅要适时“暖场”，更要找准文本解读的切入点，两者巧妙融合。培东在“记得”与“不记得”之间，用寥寥数语，迅速展开了学生原初阅读经验的交流。)
生(齐读)：因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。
师：对，这“乙己”还不是他的本名。再问，你记不记得孔乙己家里的人?
生3：不记得。
师：为什么?
生3：因为他是孤儿。
师：孤儿，哪里看出来的?
生3：小说没有提到他家里的人。
师：没有提，你也不能随便下“孤儿”这个结论，但他一定是孤独的人。课文根本没有写到孔乙己家里的人，也没有人去关注孔乙己家里的人。
(徐杰老师点评：具有“评判”功能的课堂教学语言，不应该仅是“对错”的判断，更应该在对话过程中渗透评判的依据，这就是“以理服人”。“没有提，你也不能随便下‘孤儿’的结论”，就不仅有评判，还兼有评判的理由;评判之后，培东意犹未尽，从“没有写到家里人”，“没有人关注他的家里人”，得出“孤独”的结论，不仅是对学生回答的“孤儿”的回应，更是在有意将学生思维的触角引向深入。)
师：同学们，这篇小说你们已经读了几次了，还听说你们还拥有很多《孔乙己》的赏析资料。读了这篇小说，孔乙己这个人物一定会在你心中留下深刻的印记。那么，请你告诉我，这个连名字都不被人记住的孔乙己，你在阅读小说后，最能记得的是他的什么?请用一个字或一个词来阐述。可以是名词，也可以是动词，可以是表示心理状态的形容词，也可以是表示境况的形容词，当然，也可以是表示性格的词。
(学生思考)
(徐杰老师点评：具有“提问”功能的课堂教学语言，一定是简洁、明确、易操作的。“这个连名字都不被人记住的孔乙己，你在阅读后，最能记得的是他的什么”，提问简明，指向明确。因为是“主问题”，培东对问题的回答方式提出了规范要求，同样，这个要求也是很简洁明了的。试想，如果我们的提问语言啰嗦不清，学生还需要先筛选信息，再参与活动，那就费时不讨好;如果我们的提问语言晦涩难懂，学生对于课堂活动的意图和要求，还需要费劲解读，那就耗力没价值。)
生4：我觉得他很可怜。
师：你最能记得孔乙己的“可怜”，为什么?
生4：因为他本来就很不幸，科举没有考上，而且之后在店里还经常遭到顾客冷眼。
师：请坐。你记得孔乙己什么?
生5：我记得孔乙己的“守信”。
师：守信，怎么说?
生5：他经常不带现钱到咸亨酒店去吃饭，就欠钱，后来他还是及时把钱还上了。
师：这也是他的一个好品德。来，女孩子，你记得孔乙己什么，一个字来表达试试?
生6：迂。
师：迂，怎么说?
生6：因为他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。
师：满口之乎者也，能不能把“满口”这个词去掉?
生6：不能，因为“满口”体现出他的书呆子气太浓了。
师：更迂了。请坐!
师：你记得孔乙己什么?
生7：我记得孔乙己的“骄傲”。
师：骄傲?为什么?
生7：因为他到咸亨酒店吃饭的时候，他不同于短衣帮，他穿的是长衫。
师：哦，长衫。穿长衫为什么骄傲?
生7：因为这是读书人的象征。
师：也就是说，那是一种自认的身份的象征。
师：同学们，他刚才说话有一个地方出问题了，他说孔乙己吃饭的时候，孔乙己到咸亨酒店是吃饭吗?
生(齐)：不是，是喝酒。
师：吃饭和喝酒有什么区别?
生8：吃饭更阔气。
师：他有没有能力到那个地方去吃饭?
生8：没有，他很穷的。
师：最多是一碟茴香豆，两碗酒，是吧。请坐。
师：好，再来说，同学们。你记得孔乙己的什么?
生9：我记得孔乙己生活很悲观。
师：读书要学会概括，用一个字或两个字?
生9：悲。
师：孔乙己悲在什么地方?
生9：他每次到酒店，都受到别人的嘲笑。
师：精神上受欺凌折磨。你记得孔乙己什么?
生10：迂腐。
师：刚才已经有同学说过了，看来，孔乙己的迂腐给人印象特别深刻。
生11：我记得孔乙己的落魄。
师：落魄，哪些句子可以说明?
生11：当别人问他“你识字吗”，他就显得特别神气，但是当别人问他“你怎的连半个秀才也捞不到呢”，他就立刻显出颓唐不安的样子。
师：“落魄”这个词用来形容人的境况的，更多的是指物质经济状况，你为什么从他的表情上来说明?
生11：应该是“落寞”。
师：不，我觉得你的“落魄”说得很好，在孔乙己眼里，什么落魄比没钱、生活过得差更糟糕?
生11：他自己在仕途上的不顺利。
师：这就是孔乙己一生中最大的落魄，最承受不住打击的伤痕。非常好。
(徐杰老师点评：具有“追问”功能的课堂教学语言，必须“追”得及时，“问”得恰当。这个环节的“追问”，充分体现了培东的教学智慧。一“追”：“落魄，哪些句子可以说明”，将学生的关注点引向文本，避免架空分析;二“追“：“‘落魄’这个词是用来形容人的境况的，更多的是指物质经济状况，你为什么从他的表情上来说明”，质疑，把问题再抛给学生;三“追”：启发，在学生提出用“落寞”来替代“落魄”时，培东先肯定了“落魄”，继而启发学生思考“在孔乙己眼里，什么落魄比没钱、生活过得差更糟糕”，学生终于认识到，孔乙己最根本的落魄，乃是“半个秀才都没捞到”，这是一个透过表象分析实质的过程。在这个过程中，老师抓住契机，慢慢追;学生循序渐进，渐渐得。)
生12：我记得孔乙己的“长衫”。
师：又到了那件长衫，具体说说。
生12：因为长衫代表孔乙己身为读书人，但又必须与短衫帮混在一起的境况。
师：你知道这一件长衫是什么样的?
生12：让人看起来很没面子的。
师：这长衫就是为他挣面子的，你再看看课文中写他的长衫的语句。
生12读：他的长衫，是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。
师：又脏又破的长衫，看似儒雅，但却如此破旧。真是欲上不能、欲下不甘，落魄、懒惰、迂腐与清高尽在其中。
(徐杰老师点评：具有“小结”功能的课堂教学语言，一方面要对学生的课堂活动成果及时进行小结，以形成相对完整的活动结论;另一方面，在“结”的过程中，又需要有认识上的提升。如培东所言的“落魄、懒惰、迂腐与清高”，前三个词语是直接来源于解读认知，“清高”，是老师在学生发言中“面子”的基础上，提升性总结出来。这样的小结，看似轻轻一点，对学生而言，则是又迈进了一步。)
生13：我记得孔乙己的“贫穷”。
师：贫穷，为什么?
生13：因为他写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好吃懒做。所以说……
师：那你知道孔乙己一生中最大的贫穷是什么?
生13：科举考试没有获得功名。
师：科举考试没有功名，自尊心上的贫穷，是他最大的贫穷。再最后请一同学来说说。
生14：我记得孔乙己的“痛苦”。
师：痛苦，怎么说?
生14：他每次在酒店里喝酒的时候，总会受到别人的嘲笑，并且他偷书是为了看书，但几乎每一次都会被别人在身体上进行残害。
师：每一次?小说当中哪个句子能说明?来，同学们，我们一起读读。
师生共读：孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑。
师：哪个词说明每一次?
生14：一，都。
师：读书，要学会从隐性的不明显表意的词上去读。大家把“一”和“都”圈出来。你看，这样一说，我们就知道了，连同你们资料里的孔乙己的“手”孔乙己的“脸”甚至某些动作等等都是我们对这个文学形象最深刻的记忆。迂腐的孔乙己，善良的孔乙己，贫穷的孔乙己，落魄的孔乙己，痛苦的孔乙己，诚信的孔乙己……这个在封建科举制度下挣扎的小人物的形象越发清晰了。
二、二“记”——小说中的其他人最能“记住”孔乙己的又是什么?(重点研讨)
师：同学们从多个角度阐述了对孔乙己这一文学形象的“记住”。再看看，文章中孔乙己以外的人对孔乙己最能记住的又是什么呢?
(学生阅读，思考)
生15：孔乙己的伤疤，孔乙己考不中秀才的耻辱。
生16：他们记得孔乙己欠钱的话，他们会让孔乙己尽快去还钱，如果孔乙己偷书，他们也会非常记得。
师：表达有点急急忙忙，我们还是先一起来读一读孔乙己第一次出场的文字。“孔乙己一到店”预备读——
(徐杰老师点评：具有“牵引”功能的课堂教学语言，其主要功能就是引领课堂活动行进的大方向。这个教学语言的使用，需要把握好“度”，既不能失之于宽，过分强调学生的自主体验，导致“放得出去，收不回来”;也不能求之以严，用结论来束缚学生的活动过程，甚至“挖坑让学生跳”。最艺术的做法，就是当放则放，当收则收。我们看培东对这个环节的处理，先“放”： “文章中孔乙己以外的人对孔乙己最能记住的又是什么呢”，这个问题，意在引导学生转变阅读视角，从“我”对孔乙己的评价，转向“文章中的人”对孔乙己的印象;再“收”：“表达有点急急忙忙，我们还是先一起来读一读孔乙己第一次出场的文字”，这里为什么要打住学生的回答，将阅读关注点移到孔乙己的第一次出场?我的猜想是，学生前面的“跳读”行为背后，是思维的“跳跃”，并且这种跳跃性的思维，并不是根植于文本的逐层深入的解读。为了帮助学生一步一步走进文本核心，所以老师运用教学语言来组织“定点”欣赏，以此“牵引”学生的活动走向。)
生(齐声朗读)：孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”
师：好，就到这里，接下来我们再细细读读酒店里的对话。孔乙己一到店，大家说的那句话怎么读?
生17读：“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”(声音有点低)
师：是这样说的吗?同学们，这句话怎么说，你说说看。
生18：“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”(声情并茂)
师：你读的声音为什么比他响?
生18：就是要表现出一种外人对孔乙己的嘲笑，高声嘲笑。
师：哪个字可以看出这样子的嘲笑?
生18：叫道。
师：对，是有人“叫”道，声音要拉高拉长的。来，你再来叫叫看。
生18：孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!
师：同学们，这些人记得孔乙己的什么?
生(齐)：伤疤。
师：从哪个字可以判断出大家对孔乙己的伤疤记得特深?你说。
生19：“新”字，说明老伤疤大家都没忘记。
生20：“又”字，说明这样的嘲笑不止一次。
师：“新”字有味，“又”字更有味。来，我们将“又”字去掉，读读看。“孔乙己，你脸上添新伤疤了!”“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”这个“又”字说明什么?
生21：说明孔乙己不是第一次因为偷书被打而落下伤疤，那些人也不是第一次嘲笑他。
师：如果你能把语句顺序反一反，我觉得更棒。表达的时候要从“那些人”出发。
生21：因为那些人不是第一次这样嘲笑孔乙己了，也说明孔乙己也不是这样因为偷书被打而落下伤疤。
师：说明他们惦记孔乙己的伤疤已经不是一次两次了。同学们，一起来读读这句“叫道”。
生(齐读)：有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”(高声)
师：后面说话还有“又”字吗?
生22：“你一定又偷了人家的东西了!”(读得很响，嘲讽)
师：你为什么读那么响呢?
生22：这个时候整个店里的人都在嘲笑孔乙己。
师：个体嘲笑转成群体嘲笑，哪几个词加重了这样的嘲讽语气?
生22： “又”字。
师：还有呢?
生22：“偷”字。
师：这个“偷”字当然得说很响。最能表达他们对这个事情的认定感的是哪个词?
生(齐)：“一定”。
师：再看看，哪里可以看出这种冷嘲热讽?
生(齐)：感叹号。
师：来，你再把这句话读读看。
生22读：:你一定又偷人家东西了。(略平淡)
师：同学们说这样读行不行?
生23：我觉得读得还可以，但还没有刚刚的响亮。
师：你知道为什么要读得够响亮的。我们一起看看这句话，“他们又故意的高声嚷道”，哎，这里又有一个“又”字，而且说话人已经不是他，注意啊，是“他们”，因此这句话是众多酒客一起“嚷”出来的。我们一起来嚷，好不好，预备起——
生齐读：你一定又偷人家东西了。(高声，嘲讽)
师：故意的味道没有出来，你还要给我摆出点故意的味道来。“故意的”预备起——
生齐读此句，师再读此句。(故意嘲讽味足)
师：好，从这几句嘲讽中可以看出他们最惦记着的是孔乙己的伤疤。再看看，还有没有?
生24：他们还惦记着……(语塞一时说不出)
师：这些人记得伤疤，还记得他的什么?看一看后面的故事，他们最记得孔乙己的是什么?你来说。
生25：他们还记得孔乙己被吊着打。
师：被吊着打，打得最悲惨的叙说在哪一段?
生(齐)：第10段。
师：一起来读一读，“一个喝酒的人说道”预备起——
生齐读：一个喝酒的人说道，“他怎么会来?……他打折了腿了。”掌柜说，“哦!”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么?”“后来怎么样?”“怎么样?先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢?”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢?”“怎样?……谁晓得?许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。
师：这样一段对话，我再请一位男同学跟我一起对话。这里有两个角色，你想读谁，喝酒的人还是掌柜?
生26：随便。
师：行。那我读喝酒的人，你读掌柜好吧。
师生分角色朗读。
师：请坐。我们再换一下。接下来一个同学读喝酒的人，另一个同学读掌柜。来，你来读掌柜。
两学生分角色朗读。
师：同学们，你看鲁迅在写这段对话有什么特点?你来说。
生27：这里是一连串的问答。
师：一连串的问答!我们平时会怎么写?
生27：平时会写谁谁谁说。
师：谁说，谁说，是这样写的吧。考虑一下，同学们，鲁迅这里为什么不把这些“谁说，谁说，谁说”加塞进去?
(学生思考)
生28：不加进去，就表示掌柜等人对孔乙己毫不关心和喝酒的人看热闹的心态。
师：你觉得这段话是对孔乙己的毫不关心吗?
生28：关心了，但关心的是被打的故事，很好奇，很想问个究竟。
师：所以说话就会快一些，是不是?
生28：是的。如果加上“谁说，谁说，谁说”，可能就破坏了这种急切的感觉。
师：那现在再找个同学来读读这个掌柜的，肖老师来读喝酒的人，我们一起来读读看。
师读：他怎么会来?……他打折了腿了。
生29读：哦。(很平淡)
师：哦，他是这么说的吗?就这个“哦”字怎么读?你来。
生30：哦?(询问语气)
师模仿读，再邀两生读。
师：刚才前两位同学读“哦”，大家能听出是什么标点符号吗?
生31：第一个同学平平淡淡，应该是句号。第二个同学，感觉是问号。
师：句号，问号。同学们考虑一下，句号，问号，那小说为什么用感叹号呢?来，再读，“他打折了腿了”——
生(齐)：哦!(感叹语气，惊讶)
师：哦!为什么发出这声感叹?读书时有想过这问题吗?
生32：没有。
师：读书就要潜入文字当中，甚至不放过一个标点。来，同学们，我们一起来试试看，句号时怎么说，“他打折了腿了”你们说——
生齐说：哦。(句号语气，平淡)
师：问号时怎么说，“他打折了腿了”?
生齐说：哦?(问号语气，疑问)
师：感叹号时又怎么说，“他打折了腿了”?
生齐说：哦!(感叹语气，吃惊)
师：哦!(声音延长)这个感叹号里包含怎样的感情?
生33：对孔乙己打折腿的惋惜。
师：对孔乙己打折腿的惋惜?平时你表达惋惜会用感叹号的吗?
生34：我觉得是对他打折腿的惊讶。
生35：不关心腿，更想知道是怎么打折的，很好奇。
生36：急于听到这里面的故事，很好奇。
师：对，惊讶好奇，想知道这个过程有着怎么样的新奇，它将成为这个酒店里的一个谈资一个笑点。所以，他不是关心孔乙己生死，而是猎奇这段所谓的痛快淋漓的被打。来，同学们，感叹号读读试试看，“他打折了腿了”——
生(齐说)：哦!(感叹，吃惊)
师：接下来，我们继续读下去。
师生分角色读“他总仍旧是偷。。。。。。打折了怎样呢?”
师：你发现吗?掌柜这时候说话还有什么特点?
生37：句子很短的，特别急切。
师：说话过程中有没有把“孔乙己”给加进去?
生(齐)：没有。
师：我们把主语“孔乙己”加进去试试。
(师生共读：“孔乙己后来怎么样?”“孔乙己后来呢?”“孔乙己打折了怎样呢”)
师：考虑一下，掌柜说话为什么不把“孔乙己”这一事件的当事者放进去?
生38：掌柜急于想知道个中情况，至于孔乙己这个人，是不在心的。
师：说得好!他对孔乙己的生死根本就不关心，就想知道这个里面是怎么发生的，好在以后可以面对更多的人说一说这个故事。同学们，这些个“后来呢，后来呢，后来呢”读慢一点还是快一点?
生38：快一点，急促，太想知道了。
师：好，我们再来把这段话读出味道来。女同学，喝酒的人;男同学，掌柜的酒客的。女同学开始读，预备起——
男女生分角色朗读“他怎么会来……后来打折了腿了”
师：很好，我们再来看最后一句话。喝酒的人在说他的最后一句话的时候，用了一个什么标点符号?
生(齐)：句号。
师：“许是死了”后面是句号。掌柜的第一声是感叹号，让他也感叹号结束可以吗?读读看，你来。
生39读：许是死了!(感叹号语气，强烈)
师：你再来读读句号结束。
生39：许是死了。(句号语气，平淡)
师：为什么用句号?
生39：用句号表示一种不太肯定的语气。
师：比之感叹号，这里句号确实有不太肯定的语气，还有其他意味吗?
生40：用句号表示对孔乙己漠不关心。
生41：不轻不重的，随意说说。
生42：故事讲完了，就没有什么可说的了，很冷冷的。
师：生死无所谓了，没有人会去在意他的生死。这里的句号更能显示冷漠与生命的无足轻重。我们再一起来读读喝酒人的最后一句话。
生(齐读)：怎样?……谁晓得?许是死了。
师：不轻不重，这个故事到这里就没了下文。于是掌柜的就慢慢的算他的账，孔乙己是一个可有可无的人，没人去关心他的生死，没人去关心他的生命存在与生命状态。这些酒客惦记的是他伤疤里的笑料、被打折的腿里的故事。那个掌柜呢?他最惦记什么呀?
生43：掌柜的记住的是孔乙己欠他的钱。
师：欠他的钱，第几段?
生43：12段。
师：你读一读。
生43：孔乙己还欠十九个钱呢!
师接读：到了第二年的端午，又说——
生43：孔乙己还欠十九个钱呢!
师：这个“又”字文中又出现了。掌柜的说欠钱的时候用的是什么标点啊?感叹号，为啥这里用感叹号呀?
生44：这里说明掌柜的对孔乙己欠钱的事非常关心。
生45：孔乙己还不如这十九个钱。
师：对欠的钱非常关心，但对这个人的生与死根本不在乎，所以，掌柜记得的永远是孔乙己的钱。一起来读读这两句话。“到了年关，掌柜取下粉板说”预备起——
生齐读，师接读到这段结束。
师：你看掌柜的终于把粉板给取下了，取下粉板其实也就代表着什么?你来说说看。
生46：说明孔乙己现在已经无法偿还这个债务了。
师：哦，还有吗?
生47：没有太大希望了。
师：没太大希望了，钱来不了了。
生48：他也许觉得孔乙己已经死了。
师：孔乙己可能死了。孔乙己对掌柜的来讲，他只是粉板上的一个名字，一个符号，绝对不是一个活生生的人。所以，课文中写这个“记”字写了三次，我们一起来读读，第一次的“记”，在第三段的结束。“只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得”。
生齐读。
师：把“记”字圈点下来，老师也写在黑板上了。
(教师板书：记)
师：还有一个“记”在哪里?哦，这个同学眼尖，你来说。
生49：第五段中“但他在我们店里，品行却比别人好。。。。。。暂时记在粉板上”。
师：“暂时记在粉板上”，又一个“记”。看，孔乙己被大家记住，只是一个符号，不是一个生命，是他的离奇曲折的某些故事，是他伤疤残腿里的伤痕累累的谈笑，不关乎生死。再看一下，课文还写一个人对孔乙己的记忆，这个人是谁?
(学生思考)
生50：店小二。
师：店小二，也就是文章中的“我”，所以第一次去记住孔乙己的就有“我”。“只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得”。读读。
生齐读。
师：你怎么理解“我”这个十二岁的小伙计的记得?“我”记得的是孔乙己的什么?你来说说看
生50：小伙计记得的也是孔乙己引起的一些笑声。
师：孔乙己引发的一些笑话、笑料、笑的场景。“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得”，所以，对一个孩子来讲，他记得孔乙己，是因为孔乙己让他活泼的，也让所有人活泼的。这就更说明了?
生51：没有人真正去关心孔乙己的命运，没有，他只是人们的笑柄。
师：他只是一个笑料，只是那个社会的笑料，供大家取乐，供大家开心的一个笑料。所以，孔乙己就这样被所有的人记住了。文章中也写到了孔乙己对别人说了个“记”字，他是对谁说的?
(学生思考，有举手)
生52：记住茴香豆的茴字。
师：这句话是怎么说的?
生52读“不能写吧?我教给你，记着!这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用”。
师：对，你从这里孔乙己的两个“记着”能读出点什么呢?我们一起把这话读一读。
生齐读。
师：你从两个“记着”读出点孔乙己的什么来?
生沉默不语。
师：想不出来，建议你把这句话再读一读，来——
生52读后答：从这看出孔乙己十分想帮助小伙计，很善良。
师：想帮助谁?
生52：帮助鲁迅。
师：是鲁迅吗?
生53：不是，是“我”。
师：这关系到小说中的一个概念了。小说中的“我”，不是作者本人。所以这儿，孔乙己关注“我”，关注这个小伙计，从中可以看出孔乙己的善良。但是这个小伙计却一样反讽孔乙己，看他那句话是怎么说的?他说“谁要你教”“讨饭一样的人，也配考我吗?”一起来读读，预备起——
生齐读。
(徐杰老师点评：具有“启发”功能的课堂教学语言，需要老师及时抓住启发的契机，并即时组织好启发的教学语言，从而“点亮”学生的思维。这一段课堂活动，用时18分钟，在老师不断的启发之下，学生不断超越自己，获取更为丰硕的阅读体验。我们来看看，培东一共采取了哪些形式的启发性教学语言。“孔乙己，你脸上又添了新伤疤了!”大家说说该怎么读?这是用讨论读法来启发思考;“哪个字可以判断大家对孔乙己的伤疤记得特深?”这是通过品析关键词来理解人物;暗示学生关注“鲁迅在写这段对话有什么特点”，甚至于“刚才这两位同学读‘哦’，大家能听出是什么标点符号吗?”，从句式和标点进而窥斑见豹。如此启发，实在是高妙之举。由此可见，通过教学语言来启发学生思考，要保证“启”了之后能“发”就需要斟酌启发性的教学语言，“话”说对了，是启发，说得不妥，就可能成为阻碍。)
三、三“记”——这些人真的是“记住”孔乙己了吗?(主题探究)
师：由此看到，大人们嘲笑他，小孩子也在嘲笑他。因此，孔乙己的故事就成为一个彻彻底底的悲剧。这样的话，老师就想再问一个问题，你觉得这些人真的是记住孔乙己了吗?
(生沉默。)
师：记住他的伤疤，记住他的故事，你觉得这些人真的记住孔乙己了吗?
生54：这些人没有记住孔乙己。
师：理由是——
生54：在第九自然段“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过”，说明孔乙己对别人的生活并没有影响。
师：“可是没有他，别人也便这么过。”同学们，一起把这段话读一读。
生齐读。
师：你来说说看，这句话里还能读出什么来?
生55：孔乙己被大家抛弃，不存在一样。
生56：他们觉得孔乙己有没有都无所谓。
师：孔乙己的有无都是无所谓的，他根本就不是一个被人深深记住并关怀的人。他的存在，最多是给这单调无聊的世界一点笑料。他被所有的人包括和他一样的底层的人所践踏嘲笑，他不是一个被记住的人，相反，是一个……
生(齐)：被忘掉的人。
(教师板书，在“记”前写下一个大大的“忘”)
师：是的，这是一个被忘记的人。他们记得的只是孔乙己伤疤中的片段，是打折了腿的那种情状，和被打折了的腿的讥讽，那是他们的笑料与谈资。但他们忘记的是孔乙己的灵魂、他的内心世界、他痛苦的表情、他悲惨的命运。被人屈辱地记着，被人残酷地忘记，这就是孔乙己!在这“忘”与“记”之间游移的都是嘲笑奚落打击，都是冷冷的讥讽的目光。这些人，我们称之为?
生(齐)：看客。
师：写出这个字，“看”字。
(教师板书：忘——看-——记)
师：所以，同学们，这部小说不仅揭示了孔乙己的悲惨命运，表现出了封建科举制度的罪恶。同时，它有一种最深的寓意。通过记住，通过忘记，通过这些看，你觉得鲁迅先生写这篇文章还想要告诉我们什么?
学生思考。
生57：我觉得要告诉我们当时社会的黑暗与腐败。
师：对当时社会的抨击。
生58：科举教育对人毒害之深，等级观念深刻。
师：这些在小说中都有表现，让我们看到了那个社会的罪恶。围绕老师的板书来看，还可看出什么?
生59：我觉得写出了当时人们的冷漠，社会的悲凉。
生60：我看出这些人没有同情心。
师：这些人，主要是什么人?
生61：老百姓，酒客。
生62：社会上这些和孔乙己一样的人都只好奇某些人的悲惨，而不在意某些人的生命感觉。
生63：他们就是冷冷的看客。
生64：没有丝毫同情，他们冷漠麻木的心灵令人悲哀。
师：好奇某些人的悲惨，而根本不在意这些人的存在本身。我们一起来读读文章的最后一段。“自此以后，又长久没有看见孔乙己”预备起——
(生齐读12，13段)
师：同学们，我们越来越能感觉到，这些看客只想咀嚼他人的悲哀，只想品味他人的痛苦，他们只想成为他们某些痛苦故事的传播者，做幸灾乐祸者，做冷眼旁观者，甚至做恶语相向的人。也正是这些人慢慢地把孔乙己带进了死亡的边缘。因此，鲁迅曾经说过一句话：“国民，尤其是中国的国民，永远是戏剧的看客。”鲁迅还说过一句话：“无数个远方，无数的人们，都跟我们每一个人有关。”同学们，《孔乙己》这个故事永远咀嚼不完，这个故事永远思考不尽。今天，是我的生日，我应该笑，但走进孔乙己的世界，我们真的很想哭。让我们一起怀念这个不幸的苦人，一起来读读他最后的背影 。“他从破衣袋里摸出四文大钱”，让我们怀着很沉痛的心情，预备起——
生(齐读)：他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。(缓慢、悲凉)
师：“坐着用这手慢慢走去了”，记住这个背影，也让它留给当代社会去思考——我们应该怎么做人。下课。
(徐杰老师点评：具有“点化”功能的课堂教学语言，其最高的境界，就是执教者通过自己的言说，能使学生产生豁然的感觉、收获顿悟的成就。这个主题研讨环节，培东数度点化学生，极精妙。如：“他不是一个被记住的人……这是一个被忘记的人……被人屈辱地记着，被人残酷地忘记……”这一段精彩的讲析，回扣了前面文本解读的关键词“记”和“忘”，学生经此一点，视角触及“看客”，批判现实味道更浓;再如：教者接着对“看客”进行了描述，“这些看客只想咀嚼他人的悲哀，只想品味他人的痛苦，他们只想成为他们某些痛苦故事的传播者，做幸灾乐祸者，做冷眼旁观者，甚至做恶语相向的人。也正是这些人慢慢地把孔乙己带进了死亡的边缘”，这段“有温度”的描述，感染着学生，也帮助学生清醒认识到“看客”的危害;最后引用鲁迅的话，“无数个远方，无数的人们，都跟我们每个人有关”，让学生瞬间能把读小说，读社会，和读自己联系起来，文学作品的人文教育意义，一点即透。)
篇2：《孔乙己》课堂教学实录
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平远县田家炳中学 李新春
教研室按：
本学期我们听了家炳中学<?xml:namespace prefix =st1 ns =“urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags” />
这节课“活动性”很强。一上课即进行“三分钟口头表达”活动，《生命无草稿纸》的美文选得好，演说得也好，真有点令人陶醉。老师能重视对学生的选材指导，而不是“放羊式”地完成任务了事，效果就是不一样。这“美文”给学生的思想、写作两方面的启迪肯定是很大的。
这节课“活动性”一贯到底。《孔乙己》第10、11段是重点、精彩文段，确需多花时间来重锤敲打、深入剖析。而初三的阅读教学以及复习教学，
一节课要上得好，关键是教师素质，而良好的素质来自勤于学习，勇于实践，来自观念更新，与时俱进。教师们在日常教学实践中若有好的课例或精彩片断，请整理出来随时向县局教研室投稿。让我们好课共赏，切磋提高。
教学目标 ：
1、完成课文第10、11段的学习。
2、理解对比手法在文中的运用。
教学方式：活动性阅读教学。
教学步骤 ：
师：同学们好！
生：老师好！
师：现在是课前三分钟活动时间。请轮到今天登台的同学上来。
生：尊敬的老师，同学们，今天我给大家朗读一篇短文，它的题目是《生命无草稿纸》。
小时候练书法，开始我都是用废纸来写。学了很长时间，但一直没有大的长进。父亲的一位书法家朋友对我父亲说：“如果你让孩子用最好的纸来写，他可能会写得更好。”父亲便叫我按照书法家朋友所说的去做。果然，没过多久，我的字进步很快。父亲很惊奇，去问那书法家朋友。他笑而不答，只在纸上写了一个“逼”字。父亲顿悟：这是让我因惜纸而逼迫自己写好字。
的确，平常的日子总会被我们不经意地当作不值钱的“废纸”，涂抹坏了也不心疼，总以为来日方长，平淡的“废纸”还有很多。实际上，这样的心态可能使我们每一天都在与机会擦肩而过。
记得有一则谚语是这样说的：“如果你想过河，请先把帽子扔过去。”因为帽子己在那边，你别无选择，只能想方设法地过河。正是有了“逼迫”，人才会尽全力发挥自己的潜能，兵家所谓“置于死地而后生”也是这个道理。
生命并非演习，而是真刀真枪的实践。生活也不会给我们“打草稿”的时间和机会，人们一页页漫不经心或全心全意写下的“草稿”，都会成为人生无法更改的答卷。
（大家静静地享受这美文……）
师：确实，生命并非演习，而是真刀真枪的实践，希望我们能过好、过充实每一天。请大家用掌声感谢这位同学给我们带来这么好的精神享受，谢谢。
师：今天这节课的任务是学习课文第10、11段，理解对比手法在课文中的运用。请同学们打开课文。
师：我们先来分角色朗读第10段。（两位男同学和一位女同学进行朗读）
师：现在请一位同学来点评一下刚才三位同学的朗读。
生：我认为三位同学朗读得不错，语气上能够体现出掌柜和酒客对孔乙己冷漠，体现酒客对丁举人的敬畏，特别是读到“他家的东西，偷得的么？”这句话时声音颤抖更能体现对丁举人的敬畏。
师：好，点评得不错。
师：（出示幻灯片）现在我们围绕着第10段，完成下列问题。形式是分组进行抢答。
生：我们回答第二题：“打，打了大半夜，再打折了腿”这句话透露了丁举人的心狠手辣，非常残忍。
师：为什么呢？
生：因为从上文可以知道，孔乙己不是大盗，只是小偷，偷的仅仅是书呀、纸、笔之类的小东西，他去丁举人家偷东西也只是偷小东西，而丁举人把他抓住后打一下也就罢了，可是却打了大半夜，而且打折了腿，可见丁举人的心狠手辣，非常残忍。
师：说得太好了，给点掌声鼓励。
生：我们小组回答第一题：“是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了，他家的东西，偷得的么？”这句话透露了丁举人是一个有权有势，凶狠霸道的人。
师：何以见得？
生：从“竟”字可以看出，孔乙己会偷到丁举人家去是自己发昏，出乎大家的意料。还有“他家的东西，偷得的么？”这句话的语气中可以看出大家对丁举人的敬畏之情。
师：分析得好！
生：我们组回答第三题：酒客与掌柜的对话，反映了当时人心之冷漠，侧面写孔乙己的遭遇，丁举人的残忍，心狠手辣。
师：现在仅剩第四题了，哪个小组能回答这个问题？
师：这问题由老师来回答：正是读书人出身的丁举人置孔乙己于死地，作者设计这样的情节有什么作用？
当时科举制度造成了两种读书人，少数爬上去的成为残酷的压迫者，多数爬不上去的成为悲惨的牺牲品。读书人为追求功名而苦读经书，不过是拿经书作为敲门砖，一旦爬上去，就根本不讲仁义道德，就是残酷的统治者。因此，作者设计这样的情节是尖锐地揭露了科举制度的本质和罪恶。
师：接下来，我们来学习第11段的内容。我们还是来进行分角色朗读，一位同学扮演孔乙己，一位同学扮演掌柜，一位同学读陈述部分。
师：三位同学已经朗读完课文，请同学来点评一下。
生：难为那位同学，这么一个阳光男孩，要读出孔乙己那饿得有气无力的语气，我觉得他们读得相当不错。
师：这位同学的点评很好，而且使用了一个很时尚的词“阳光男孩”。
师：下面我们研读第11段。上一段我提出问题大家思考回答，这一段由大家来研读、质疑、剖析。研读这一段要能说出记叙的几个要素，还要能运用比较阅读法，将此段与孔乙己第一次出场的情景对比着研读。下面属于我们的自由学习、发问、讨论时间。
师：时间到，等一下同学们把自己四人小组学习过程中发现的问题提出来。先请第7小组的同学说出本段的具体时间、地点、人物和事件。
生：时间——中秋过后的一天的下半天；地点——咸亨酒店
人物——孔乙己、掌柜；事件——孔乙己最后一次到酒店喝酒的情形。
师：再请第4小组的同学找出孔乙己最后一次到酒店喝酒时的外貌、语言、动作、神态描写的句子，比较孔乙己第一次出场时的情景。
生：我们小组制作了一张表，通过投影机就可以展示。投影机展示。
师：请同学们想想孔乙己前后两个细节动作描写的动词“排”、“摸”各自好在哪里？请一位男同学来表演一下。
一男生上台，用九个硬币作道具。表演“排”字时，只见他把九个硬币一个一个仔细地摁在桌上成为一排，脸上露出得意的神情。表演“摸”时，他分别从四、五个口袋里摸了很久才凑齐四个大钱放在桌子上。
师：感谢这位同学的精彩表演。
现在大家可以更加形象地理解“排”和“摸”这两个动词好在哪里了。“排”体现了孔乙己在只花四文钱的短衣帮面前的得意炫耀的神情。“摸”体现了孔乙己生活每况愈下，穷困潦倒的情形。下面我们开始质疑。
生：请问“秋风是一天凉比一天”除交代时节气候外，还有什么作用？
生：写晚秋的凉意，给孔乙己的末路更增加一种悲凉的气氛。
生：写小伙计“靠火”和“穿棉袄”有何用途？
生：说明天气寒冷。
生：我来补充，说明天气寒冷，反衬孔乙己只穿一件破夹袄的凄凉。
师：补充得好！
生：掌柜一见孔乙己即讨债，仍然和平常一样取笑，这体现了什么？
生：表现掌柜的唯利是图。
生：表现掌柜自私冷漠，毫无同情心，看见孔乙己这样了还只关心他的钱。
生：通过孔乙己的语言，我们可以看出孔乙己怎样的性格？
生：可以看出孔乙己爱面子，自欺欺人，迂腐麻木。明明腿是被打断的，却硬说是跌断的。
生：从文段中可以看出哪一个词最能体现人心冷漠，社会无情？
生：“笑”字。
师：我们的讨论、质疑到此结束。老师来总结一下，第10、11段这两段文字，先从侧面描写孔乙己被丁举人打断腿的遭遇，再从正面描写孔乙己身残气微，不复聊生的惨状。孔乙己到了这个地步，赏柜等人仍然拿孔乙己来取笑，这种笑声越发显得悲凉，更表明当时社会里人与人的关系，冷漠无情到令人窒息的地步。这节课同学们的表现相当不错，希望以后再接再厉。
师：下面布置今天的作业 ：完成课文练习二、三题。
（下课）
篇3：《孔乙己》课堂教学实录2
《孔乙己》课堂教学实录
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作者：李镇西
教师：今天，我和同学们一起在这影剧院的舞台上上课，这“教室”真还有点特殊。我们真成了在演戏了。(众笑)不过，这个布置让我感到了一种寓意，就是今天的课应该以学生为主体，你们看，同学不是坐在舞台的中央吗?而
好，现在我们就来学习《孔乙已》这篇小说。(板书课题：《孔乙己》)
教师：同学们刚才也上了一堂公开课，学的是《最后一次演说》。我感到闻一多的《最后一次演说》和鲁迅的《孔乙己》有着某种联系——《最后一次讲演》是
好，现在请同学们快速阅读一遍课文，把你有什么不懂的问题提出来，看谁的问题提得最多。(学生独自默读，思考。教师巡视。)
男生A：小说开头为什么要写鲁镇酒店的柜台“和别处不同”，是“当街的一个曲尺型的大柜台”?
教师：这位同学第一个提问了，很好?谁能解答这个问题?
男生B：我想是为了说明鲁镇独特的习俗，交待孔乙己生活的环境，这也属于是环境描写吧!
教师：对，我认为可以这样理解。
女生A：老师，第一段为什么要说“这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文”?
教师：好，谁来帮她解答?
男生C：这是为了说明物价上涨，人民生活水平下降了。
女生B：不对，我想应该是间接说明孔乙己生活的年代，因为读者从小说后面的落款日期“19”就可以大体推断出那是上世纪末发生的事。
教师：好，出现不同看法了。同学们想想哪个意见更有道理一些啊?
众学生：后面一种意见有道理些。
教师：对，我也同意后面一种意见。在这里，作者主要还是为了交待时间背景。
男生E：老师，课文上说孔乙已是“站着喝酒而穿长衫的惟一的人”，我想问一问，什么叫“穿长衫的人”?
教师：好，有没有同学能够帮他解答这个问题呀?
(学生思考)
教师：我提示一下，在这里，“穿长衫”表明什么? 同学们可以联系第一自然段的有些描写衣着的语句。
女生C：我想是表明一种身份吧。说明他是一个读书人，有一定身份。
教师：为什么?
女生C：因为前面说“但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要莱，慢慢地坐喝。”这说明孔乙己不是干体力活的人。
教师：你能够联系前后文来分析，不错。其他同学，还有没有什么问题?——又有同学举手了，请那位男同学提问。
男生C：为什么作者在小说的结尾说“大约孔乙已的确是死了”?既是“大约”又是“的确”，这好像是矛盾的。该怎么理解呢?
教师：好，好。你这个问题有“科研价值”!(众大笑)同学们别笑，这个问题的确值得研究。因为这个问题弄懂了，这篇小说课文思想内容、人物形象等方面的问题也好理解了。好吧，我们这堂课，就来研究研究这个问题。
在研究之前，让我也向你们提出一个问题——孔乙己最后究竟死没死?
众学生：死了。
教师：根据何在?
众学生：作者在结尾说孔乙己“的确死了”。
教师：嗯，孔乙己“的确死了”。 同学们能不能再深入思考一下，孔乙己为什么会“的确”死去?
(学生思考)
教师：
女生D：取决于他的遭遇。
教师：对，很好。取决于他的遭遇。
男生H：还取决于他的社会背景。
教师：很好，他的遭遇和他所处的社会背景，就决定了他的命运。那么，我们来看看课文，孔乙己究竟有什么样的遭遇? 他又处于什么样的社会背景之中? 课文第一次正面描写孔乙已，是哪一段?
众学生：第四段。
教师：好，我们就研究这一段。我们来看看作者通过写孔乙己的哪些语言、行为、或者动作、神态，表现出了孔乙己怎样的遭遇，他面临怎样的社会环境，一句话，他有着怎样的性格。
(学生开始默读思考，教师巡视。)
教师：现在同学们可以互相交换、补充一下看法。
男生A：从作者对孔乙己外貌描写和穿着的描写，可以看出孔乙已是一个比较懒惰的人，是个懒汉。
教师：依据何在?
男生B：课文上说他的长衫“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”。
教师：好，你很会动脑筋。还有没有同学发表看法?
男生C：作者通过对孔乙己外貌动作语言的描写，说明了孔乙己在……
教师：对不起，我打断一下你。你能不能说具体些，作者是怎样对孔乙已进行描写的? 具体有什么样 的语言?
男生C：作者说“他身材很高大”……
教师：这说明什么?
男生C：说明孔乙己还是具备起码的自食其力的生活能力的。
教师：好，继续讲下去。
男生C：作者还写他“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕”……
教师：这又说明什么?
男生C：说明他经常受人欺负。
教师：对了，本来孔乙己身材高大，又读过书，可是还是经常被人欺负。这就是他的日常遭遇。刚才这 位同学说得挺好的，请接着往下说。
男生C：还有，他穿的虽然是长衫，可是又脏有破，似乎十多年也没有洗过也没有补过，这说明他不怎 么勤快，比较懒惰。
教师：好，还有吗?
男生C：还有，他满口之乎者也，教人半懂不懂，这说明他自视清高。是个书呆子。
教师：好，请坐。现在，同学们能不能根据这些描写对孔乙己的形象特点作一个概括。比如刚才第一 位同学说孔乙已是个“懒汉”，第二位发言的那位同学说孔乙已是“书呆子”，那么，你认为孔乙已是一个什么样的人呢?既然“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，那么我们这儿有50多位同学，应该就有50多个“孔乙己”。大家发表一下自己的看法吧!
女生E：我认为孔乙已是一个死要面子活受罪的人。
男生J：我觉得孔乙已是一个好喝懒做的人。
男生K：我觉得孔乙已是一个本性很善良，但是受封建科举制度毒害很深，受封建教育迫害的人。
女生F：我觉得孔乙已是一个虚荣心很强的人。
教师：刚才几位同学谈了他们对孔乙己形象的理解。各自都有一定的道理。现在，
(出示投影片，并解说)
我从课文第四段和第五段中了解到，孔乙己刚出场时，动作是“站着喝酒”，还有“排出大钱”——注意这个“排”字，特别传神。我这儿不作详细分析，但可以作个比较乙你们以后读高中要学鲁迅的另外一篇小说，叫《阿Q正传》，里面写到阿Q到酒店是怎么付钱的呢?“满把铜的银的一抛：‘拿酒来!’”而孔乙己呢，是一枚一枚的“排”。这不同的动作神态，显然反映了不同的人物的不同心态。
好，我们接着看，身材“高大”，这刚才同学们都谈到了。脸色“青白”，衣着是“长衫”，语言是“之乎者也”、“高声嚷”、“争辩”，遭遇呢，可以从“伤痕”上看出来。这里的“伤痕”不止是指肉体上的，还是指……
众学生：精神上的伤痕。
教师：很好，还是指精神上的伤痕。现在，我可以对孔乙己做这样的概括——孔乙已是一个困窘落魄而又自视清高、死要面子而又被人嘲笑欺凌的下层知识分子的形象。
(板书)
总之，孔乙已是一个弱者的形象。 这是小说开始时，为我们展现的孔乙己的形象。那么作为一个社会的弱者，他后来又发生了什么样的变化呢?请同学们继续看小说后半部分几个自然段的有关描写，看一看孔乙己在身材、语言、脸色以及其他方面都发生了怎样的变化?
(学生默读，思考，小声讨论)
教师：好，刚才同学们在下面议论得很热烈，现在我们一起来分析一下。孔乙己发生了什么变化。他的脸色——
众学生：“黑而且瘦”。
教师：嘿，“黑而且瘦”，很不健康。当然，他原来的脸色也不健康，现在更难看了。他的身材原来是高大，现在还高大吗?
学生：不高大了。
教师：为什么?
女生C：他的腿被人打断了。
教师：是啊，原来只是“皱纹间时常夹些伤痕”，而现在他的腿被人打折了，只能盘着两腿爬行。他的衣服有没有变化?
众学生：有。原来是长衫，现在是“破夹袄”。
教师：他的语言有没有什么变化?我们仔细研究一下他和掌柜的对话。同学们想想他的语言、语气发生了什么样的变化?
女生F：他的面孔“很颓唐”，他的语气比以前更低沉了。
男生C：原来只要有人说他“偷东西”，他就会“争辩”，现在是“不十分争辩”，还有他“声音极低”、“低声说道”、“恳求”等等，都说明他的自尊心已受到了极大的损害，他命运更不如过去了。
教师：说得很好。其他同学还有要发言的吗?好，你说。
男生L：他的动作也发生了变化。原来是站着喝酒，现在只能坐着喝，但这个“坐”并不是由于他有钱了，而是由于他被打断了腿，再也站?不起来了。还有，原来他付钱是“排”，而现在是“摸”，这说明他的经济状况更加糟糕了。
教师：说得好极了!同学们分析的孔乙己的这些外貌、衣着、语言、动作等等的变化，反映了他命运的恶化。
同学们注意，这一次是孔乙己最后一次出现在人们面前，以后他就消失在人们的视野中了。最后人们再次想起他，是由于什么原因呢?
众学生：孔乙己还欠着掌柜十九个钱。
教师：看，在这样冷酷的社会里，孔乙己当然只有死路一条。如此看来，科举教育造就了孔乙己的病态人格，而社会环境又是如此冷漠，孔乙己的死是必然的了!除此之外，他别无选择。既然这样，为什么鲁迅又要说“大约”呢?
女生H：这表明是作者的推测，因为“我”毕竟没有亲眼看见孔乙己的死。
教师：那么有没有其他人看见孔乙己死呢?
众学生：也没有。
教师：为什么没有呢?书上有一句话是怎么说的?
众学生：(读)“孔乙，已是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”
教师：对，就是这一句话，表明了孔乙已的社会地位，也说明了不可能有人关心他的死活。如果说一个“的确”写出了孔乙己性格所导致的必然悲剧的话，那么，一个“大约”则含蓄表现了社会的某种特点!是什么特点呢?原文当然没有直接概括出来，但有暗示的。?我提醒同学们想想，孔乙己被打折腿是在什么时候?
众学生：(看书、思考)中秋节前后。
教师：对了，中秋节。即课文所说的“中秋前的两三天”“中秋过后”。中秋节，这正是中华民族家人团聚的日子啊，可孔乙己却遭遇到什么?
男生M：腿被打折了。
教师：是啊，在家人团聚的时?刻，孔乙己却被丁举人吊起打了大半夜，直至打折了腿!
男生B：说明了
教师：秋风和同情之间有什么联系呢?
男生B：因为秋风是令人感到萧瑟的，而孔乙己的遭遇是非常悲惨的。这是用秋风来烘托一种感情，烘托一种气氛。
教师：很好，还有没有其他的理解?好，你说。
男生N：我的?理解是，这间接地写出了孔乙己的生命一天比一天萎缩。因为秋天是，万物凋零的季节，是死亡的季节。这就暗示了孔乙己的必然死亡。
教师：说得非常好!我同意你的观点。“秋风一天凉比一天”，我读到这里，深深地感到人心也是一天凉比一天，社会也一天凉比一天，孔乙己的生命之火更是一天凉比一天!你刚才说秋天是死亡的季节，但实际上对人们来讲，秋天本来更是一个收获的季节，而在这样一个收获的季节，孔乙己连自己的生命都难以“收获”了，等待他的只有死亡。读到这里，我相信任何一个有良心的读者都会感到心情的沉重。同学们再看一看，孔乙己最后是怎样从人们的视线中 消失的?请在原文中找答案。
女生工：孔乙已是“坐着用这手慢慢走去了”。
教师：很好，这是对他个人的描写；那么，其他人又是怎样的神态呢?
女生工：其他人都没看见。
教师：没看见吗?请你再仔细看看课文。
女生工：周围的人在“说笑”。
教师：请你把这句话完整地读一遍，读出感情，好吗?
女生工：“不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。”
教师：是啊，最后孔乙己就在旁人的说笑声中， 慢慢的走去了，也是永远的消失了! 同学们，现在我们可以说，“大约孔乙己的确死了”，这个“大约”隐含着社会的冷漠，这个“的确”表现了孔乙己死亡的必然。冷漠的社会，造就了孔乙己的悲剧性格，也导致了孔乙己的悲剧命运!这个“人”死了，这个社会也没有任何理由继续存在下去!如果说我们同情孔乙己的死亡，那么我们更有理由诅咒这个社会的灭亡!作者就是这样，通过一个人写出了一个社会。(在课题“孔乙己”的下面板书了一个副标题：“一个人和一个社会”) 好，我刚才写的这个副标，可以看作是我对这篇课文的理解。现在，我希望你们也学
(学生开始思考)
男生0：“一个封建科举制度的牺牲品”。
教师：好，可以。
女生J：我想用
教师：很好，这位同学借用
男生C：“无望的社会造就了无望的人”!
(众鼓掌)
教师：好，非常好!对不起，快下课了，我不能再让更多的同学讲。如果时间允许的话，我想还会有更多的同学有更好的概括。我这里布置一道作文：《孔乙已的最后日子》。我希望同学们能够接着鲁迅的文章继续写孔乙己，发挥你们的想像力写出他最后具体是怎么死的。注意，要符合孔乙己的身份和性格。
同学们，今天我和大家一起学习：了
谢谢同学们!下课。
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[简评]
10月，四川省青年语文教师课堂大赛，李镇西老师一堂《孔乙己》征服了所有听课老师，产生了轰动效应。不因为别的，就因为李老师的这堂课真正把学生激活了。课堂上，学生充满了求知欲望，群情振奋，他们的思维在碰撞中产生道道火花，课堂气氛热烈而和谐。借班上课，能达到如此之境界，实属难得。而课堂的生机勃勃，学生的积极投入，又取决于教师的教学创造性的设计。其创造性表现在：
1．让学生质疑问难，开启思维闸门。开始老师不急着分析讲解，而是让学生提问，使学生的思．想不囿于课本和教师的讲解，创造性地思考，大胆地提出存在的疑惑和不同的看法。这样，学生思维一开始就处于积极的状态。
2．用关键性的提问作为突破口，引导学生深究。李老师用 “孔乙己究竟死没死”引出课文最后一句“大约孔乙己的确死了”，然后抓住“大约”“的确”大做文章，展开热烈的讨论。这个牛鼻子牵得好，全文要解决的主要问题——人物命运及性格特征、造成孔乙己悲剧的社会根源等等都顺势牵了出来，迎刃而解。
3．引导学生结合课文背景及语言材料感悟人物的心灵。文学作品的教学，关键就是这个“悟”字，即能否领引学生进入人物的心灵深处。进入了，则大致也能理解作品的主旨了，没进入，学生的情感活动仍然游离于作品之外，即使教师口若悬河，对作品条分缕析，学生仍不能理解。
(成都市教科所 吴玉明)
篇4：《孔乙己》课堂教学实录 (九年级下册)
《孔乙己》课堂教学实录 (人教版九年级下册)
执教：饶美红
一、导入：孙伏园先生的评论引出《孔乙己》。
师：据鲁迅先生的朋友孙伏园回忆，鲁迅先生说，在他创作的短篇小说中，他最喜欢《孔乙己》，还把它译成了外国文。他为什么最喜欢孔乙己，孔乙己究 竟是一个怎样的艺术形象， 今天就让我们一起走进孔乙己。
二、初品孔乙己，他是一个被侮辱、被损害的“读书人”。
师：课前我们都已预习过，通过对课文的通读，孔乙己留在你脑海里最深刻 的画面或者说最深刻的语言、动作是什么？
生1：孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。
生2：他总是满口之乎者也。
生3：给孩子们吃茴香豆时的情景。 师：你能配上动作把这一段朗读一下吗？ （学生摇头换脑并伸出五指做孔乙己状形象地朗读。）
师：从这段话中你们感受到了什么？
生1：孔乙己是一个有文化的人。
生2：他是一个好玩、可笑的人。 生3：他是一人迂腐的人。
师：但老师觉得这情景是这篇课文中唯一能让人感到温馨的地方。有同学有同感吗？
生1：他自己钱不多，买了为数不多的茴香豆还要给孩子们吃。
生2：这里我感受到了他的善良。
师：同学们都很有感触，孔乙己留给你们还有什么深刻的印象吗？
生：“窃书不能算偷”这句话给我印象也还深。
师：你认为窃和偷意思一样吗？
生：不一样。
师：怎么不一样？
生:
师：其实两者意思一样，偷是口头语，窃是书面语，你们说孔乙己自己知不知道两者意思是一样的？
生：知道的。
师：那他为什么要这样说？
生1：人们用口头语“偷”来嘲笑孔乙己，孔乙己为了辩解而用古词语“窃”， 故意在字面上做文章。
生2：说明了孔乙己这个没落封建文人的迂腐、可悲。 师：同学们讲的都非常棒，《孔乙己》这篇经典的课文在你们的父辈和老师读书时候就有，有意思的是这两天老师问了一些年长者和一些和我同时代的人，让他们说说多年后孔乙己留在他们脑海里最深的印象是什么，他们不约而同地说 到了这几幅孔乙己的经典画面： （大屏幕呈现下述文字） 孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。 总是满口之乎者也 “窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？” 回字有四样写法，不多不多！多乎哉？不多也。 师：好象跟我们的同学说得不谋而合，看来这就是经典的不朽之处，无论经过多么长久留给人们的深刻印象是一样的。 师：根据以上这些文字的叙述，你认为孔乙己是一个怎么样的人？
生：读书人！
师：怎样的读书人？能否在前面加个定语。
生1：可笑的读书人！
生2：迂腐的读书人！
生3：善良的读书人！
师：国际知名的文化研究学者李欧梵先生认为：孔乙己是历史转折时期、落后于时代的，固守着过去价值观的被侮辱、被损害的读书人。
师：在你们的印象中，读书人的社会地位是如何的？
生1：读书人的社会地位应是挺高的。
生2：万物皆下品，唯有读书高嘛！
三、再品孔乙己，他是一个有着悲剧性格的“边缘人”。
师：那就让我们去看看生活在那个年代的孔乙己的社会地位如何？假如我们让时光倒流，让我们回到孔乙己那个年代，你能在咸亨酒店众多的酒客中，一眼 就认出哪个是孔乙己吗？请根据文中的话说说理由。
生：能，根据第四小节中的“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的`唯一的人。”
师：为什么说他是唯一的？
生：根据文中第一小节的描述，站着喝酒的是短衣帮，而穿长衫的是要踱进 店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
师：也就是说孔乙己既不属于短衣帮，又不属于穿长衫的主顾。但是，他只要踱进店里坐着不就可以成为长衫主顾一类了吗？他能坐着喝吗？
生：不能，因为他太穷了！经济地位不允许他坐着喝！
师：那么只要他脱下长衫就可以归入短衣帮了。他愿脱下长衫吗？
生1：不能，他太穷了，只有这么一件衣服，所以脱不下来。 师：你认为他没有换洗的衣服，果真是这样吗？
生2：不对，我觉得是他始终放不下读书人的架子，他认为长衫再破也是读 书人的标志。
生3：他喜欢与众不同。 （全班大笑） 师：那这个孔乙己太有个性了。
生4：在他的思想里他无论如何也不可能把自己和短衣帮归属在一起。
生5：他企图用一件长衫来提高自己的社会地位，他的思想意识不认可他脱 下。 师：所以真是欲上不能，欲下不甘啊！既不能踱进店里去喝，又不能放下读书人的架子，脱下长衫。孔乙己成为与这个社会格格不入的孤独的边缘人。
四、三品孔乙己，他是一个贫贱而悲惨的“多余人”。
师：这么一个不属于任何群体的边缘人，是否跟别人没有任何关联了？
生：文中第九小节这样写道：“孔乙己是这样的使人快活。”说明他还是和 别人有关联的。
师：能从文中找到“这样”的具体表现吗？
生1：第四小节，满口之乎者也他说窃书不能算偷，大家都笑了。
生2：大家说孔乙己捞不到半个秀才时，店内充满了快活的空气。
生3：孔乙己和邻居孩子之间的‘多乎哉？不多也’，也都是笑声。
生4：第十一小节，孔乙己说：“跌断，跌，跌”，大家便哄笑。
师：静下来，让我们想一想，这些真的好笑吗？如果我们就是孔乙己，考不上秀才举人，可笑吗？没钱不能多给孩子茴香豆，可笑吗？没钱只能去偷书，可笑吗？被丁举人打折了腿，可笑吗让我们觉得可笑的分别是孔乙己的什么事？
生1：窃书不能算偷，这里表明了孔乙己没落、迂腐。
生2：连半个秀才也捞不到，说明被人家取笑戮到内心隐痛时孔乙己那种失望、颓唐的悲凉心理。
生3：“不多不多，多乎哉？不多也。”这句话显示了孔乙己最诚挚的人性， 但由于生活的窘迫，这人性不过是笑料的一部分罢了。
生4：“跌断，跌，跌”孔乙己此时的神态是“低声，恳求”说明他很 可怜！
生5：突然发现让人们觉得可笑的分别是孔乙己的“偷窃-落第-迂腐-断腿。”
师：确实如果我们是站在酒客的角度，觉得孔乙己是可笑的。但我们以孔乙己自身的角度去想想，这一切对于孔乙己个人来说都是他心中永远的痛，那为什么每一次店内外充满了快活的空气？
生：说明了当时社会的悲凉，人情冷漠。
师：孔乙己他自认为是一个读书人，有身份的人，可他的一举一动却成为人们无聊生活中的笑料。可见他们的快乐是建立在孔乙己的痛苦之上的，他们在玩味、欣赏别人的苦难。孔乙己这么一个悲苦的人的形象就很直观地展现在我们眼前。 师：但让我们感到更辛酸的是，文中继续写道：“可是没有他，别人也便这 么过。”这句话有什么言外之意？
生1：说明了孔乙己无足轻重的社会地位。
生2：他只不过是一个玩物，一块笑料，一个废物。
生3：他是一个可有可无、毫无价值可言的人。
师：文中哪些语句可以读出？ 生：第十小节中“我才也觉得他的确长久没有来了。” 师：是在什么情况下我才觉得的？ 生：掌柜说：“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢！”
师：文中这十九文钱总共提到几次？说明了什么？
生1：四次。
生2：十九文钱成了他的代名词，他曾经存在过的唯一证据。
生3：十九文钱似乎标志着他存在的全部价值。
师：是的，所以当这十九文钱从粉板上抹去时，孔乙己这个卑微的名字便永 远从冷漠残酷的社会消失了！
师：还有吗？
生：第十小节，“谁晓得？许是死了。”
师：什么样的情境下有这样的对话的？我们分角色来朗读一下，来体会一下 当时他们的心情。 （学生分角色朗读）
师：谁晓得？许是死了。他们用的是什么口气？
生1：漫不经心，掌柜随口问，酒客信嘴答。
生2：一个漫不经心，一个毫不在意。
师：讲得真好！这种刻意为之的“轻描淡写”更加强了悲剧的效果。我们一般在谈论什么东西逝去的时候会用这种口气？
生1：动物
生2：我们家的宠物死了，我也不会用这种口气。
师：可见孔乙己连动物也不如。从这段文字中我们还读到了什么信息？
生1：丁举人的凶残行径。
生2：但没有人站出来表示一点愤慨和不平。
师：说明了什么？
生：人与人之间冷漠、隔膜、麻木到了触目惊心、令人寒心！
师：有人说：“人没有错，错的是时间。”一个小小的孔乙己，谁会去关心他？一个小小的举人在那时可以草菅人命，而没有一个人去阻止，都只是旁观。或者说在看戏，戏中谁死谁活与我何干？漠视像习惯一般存在，再装着没事人样， 然后再看戏。
师：文章最后还写到：“我到现在终于没有见--大约孔乙己的确死了。”孔乙己到底死了没有？请听课文十一至十三小节，请同学们边听边在文章中找依据。 （学生听课文录音边思考）
生1：我认为他死了，因为前文说孔乙己品行好，从不拖欠，但现在-二年 过去，还欠十九文钱。
生2：我也认为他死了，因为原先他身材高大，青白脸色，而现在他被打折 了腿，黑而且瘦。天气又逐渐转凉。
生3：我认为他没死，他可能到另外的地方去谋生了。
生4：我认为他死了，因为他这么好酒，如果没死，他爬也要爬来喝酒。
师：中国酒的历史比文学的历史更长，曹雪芹，他是“举家食粥酒常赊！”这位同学分析得挺有道理，孔乙己这么好酒，如果还活着，一定会来喝酒的。 生5：我认为他没死，可能这个社会上有好心的收容了他，并给他好酒喝。 （全班大笑） 师：你怀着一个非常美好的愿望，是的，或许他被好心人收留了。 生6：我认为他已经死了，因为原先别人嘲笑他，他会争辩，而现在是“不 十分分辩”，说明他心都已经死了。 生7：天气已转凉，且他这时穿着的是“破夹袄”，刚才我们说孔乙己是无论如何也不肯脱下那件长衫的，可此时他已脱下，这意味着他生命的终结。 师：你观察的真仔细，让我们一起来看看文中的这一小节，请同学们默读，然后告诉老师，此时如果我们再到咸亨酒店去找那个标志性的孔乙己还能找的到 吗？你们还发现了什么？ 生：找不到了，孔乙己此时已被迫脱下长衫，换上了短衣帮的“破夹袄”。 师：长衫脱下那他该归属于短衣帮了！ 生：这回他终于坐下来“喝酒”了，不过并不是坐在隔壁的雅座里，而是坐 在一个蒲包上喝。 师：鲁迅先生让孔乙己的最后一次出场让我们震惊，他先前塑造的那一个高大的孔乙己的形象已倒塌，这是一个人精神的萎缩。鲁迅先生让他最后一次出场也没有归属，他始终是一个处于社会边缘的可怜的读书人。所以著名作家刘再复认为：“孔乙己是贫贱而悲惨的“多余人”，失去人的尊严与资格、被社会所 耻的下层知识分子。“ 师：如果说“大约”印证了“可是没有他，别人也便这么过。”说明没有人去关心他，让我们读到了隐含着的社会的冷漠的话。那么我们同学们刚才找出来的种种迹象表明孔乙己的确死了。“的确”表现了孔乙己死亡的必然。让我们彻 底地感受到了社会的凄凉。 五、走进鲁迅先生，他是一个遭社会凉薄的苦人。 师：孔乙己的确死了，在一个漆黑的夜晚，当老师再读这篇文章的时候，内心感到无比的痛苦，孔乙己他存在过吗？于是写下了这段文字：
（大屏幕呈现下述文字，教师配乐朗读） 春天已经来临了，孔乙己也的确死了，死在那个被冷落的墙角。听说，他死时还不停地唠叨着：“人固有一死。”的确，这一次他真的死了，死在人们 的唾弃和冷眼中，死在这个春天已经来临的季节。 孔乙己被几个收拾垃圾的人草草地葬了。没有墓碑，因为他无名无姓；没 有吊客，因为他无亲无故。 草，已长满了这座荒墓，永远不会有人知道这里面有一个人，他是谁。 师：那个叫孔乙己的人，他死了。是谁杀死了孔乙己？ 生1：是科举制度，让他学了一些没用的东西，如茴字有四种写法等，让他 无法谋生。 生2：是他自己的性格，他好吃懒做。 生3：是当时的社会，人与人之间的冷漠、麻木。 师：鲁迅先生在《我之节烈观》中写到：中国的看客是无主名无意识的杀人团。我们来看一下，鲁迅是让孔乙己怎样从人们的视线中逐渐消失的？ 生齐读：他从便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。 师：著名作家余华在《内心之死》中说：“当读到这段文字，有“一种子弹穿过身体的迅疾”的感觉。鲁迅先生省略了孔乙己最初几次来到酒店的描述，当他的腿被打断后，才开始写他到来的方式，这是一个伟大作家的责任。于是我们读到了文学叙述中的绝唱：用手走路的人，一个非人！这幅图景是整篇小说的灵魂，孔乙己留给我们的是用手支撑着身体走出门的背影，背影后是自顾自谈笑着 的人们。 （学生思考） 师：孔乙己不幸中的血腥味就在这些看客的冷漠的谈论中消解了，这正是鲁迅最痛心的。一种全民族的演戏与看戏，是一种极其可怕的消解力量。那么鲁迅为什么要塑造一个处于社会边缘的遭社会凉薄的孔乙己形象呢？ 生1：唤醒人们的同情心。 生2：批露这个麻木的社会。 师：社会对于苦人的凉薄，这是在相当长的时间内一直使鲁迅先生感到痛心和愤慨的问题。鲁迅在日本留学的时候，就经常和友人许寿裳一起探索“中华民族中最缺乏的是什么?”的问题，他们当时得出的结论是：“我们民族最缺乏的东西是诚和爱”。在鲁迅先生看来，这种爱的缺乏，往往表现为一般群众精神的麻木，从而对不幸者采取冷漠的旁观的态度。
《孔乙己》完成了他的揭露并批 判一般社会对于苦人的凉薄的写作意图的：
（大屏幕呈现下述文字，学生齐读）： 凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变 他们的精神。 -- 鲁迅《〈呐喊〉自序》 师：所以我们可以想象，当这件又脏又破的长衫在鲁迅先生眼前飘动时，他的心情又是怎样的。好，今天这堂课我们就上到这里，同学们再见！ （《回字歌》的歌声缓缓响起，大屏幕播放视频：） 每一个民族都有自己的一些大师级的思想家、文学家，他们的思想与文学具有一种原创性，后人可以不断地向其反归、回省，不断地得到新的启示，激发出新的思考与创造。鲁迅正是这样的一位具有原创性的现代思想家和文学家。 --钱理群 没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。--郁达夫
李东庄
篇5：来自《春酒》的课堂教学实录
春酒一杯家万里，一切尽在文字间。一起来看看《春酒》的教学实录吧。
一、整体感知
师：今天我们所要上的一篇课文，作者叫什么?
生(齐)：琦君。
师：大家知道她是什么地方人?
生(齐)：浙江，永嘉。
师：对，浙江永嘉，也就是现在浙江温州。而站在你们面前的肖老师就来自浙江温州，所以，今天和大家一起学习琦君的文章真是一种缘分。好了，同学们，《春酒》，你一定看过了，接下来就问问大家，这篇叫做《春酒》的文章都写了什么?
(生思考)
师：你来说。
生1：我觉得《春酒》这篇文章写了对母亲对家乡的思念之情。
师：对母亲对家乡的思念之情。你为什么一下子就把这个情感给拿出来?
生1：因为我觉得《春酒》它不仅写的是《春酒》这篇文章，她还表达了她对母亲对家乡的那股思念之情。
师：前半句话应该改成“《春酒》它不仅是写了关于春酒的若干事情”。文章更写了作者的情感。来，男同学，你说说看，《春酒》一文都写了哪些事情?
生2：《春酒》写了母亲帮女儿做春酒……不知道了。
师：不知道了?文章读完，一定要想着文章里都有啥，要养成好的读书习惯。旁边的男同学你帮他找找看，《春酒》都写了哪些事。
生3：我也认同他的观点，其它也没有了。
师：什么事情?
生3：做春酒。
师：全文只在写做春酒吗?
生4：还专门提到做春酒后母亲要亲我一下，然后表达我对母亲的思念之情。
生5：我认为还写了过新年、喝春酒和喝会酒。开头两段写的就是过新年，三四这两段写的是喝春酒，后面写的是喝会酒。
师：同学们听出来没有?阅读的差距在这里看出来了吧。他不仅说了什么事，而且他概括的非常好，都是用几个字来概括的?
生(齐)：三个字
师：三个字来概括的。过新年，喝春酒，还有呢?
生(齐)：喝会酒。
师：喝会酒。当然，你还落了一件事，也就是刚才这两位男同学说的“做春酒”。后来是在什么地方做春酒啊?
生：美国。
师：好了，课文写了这么一些事情。大家还记得吗?今天站起来回答的第一位女同学，她说的是什么呢?
生(齐)：思念。
师：对母亲对家乡的思念之情。这个女同学就非常厉害了，她懂得散文不仅仅是在写事，更重要的是在写什么呢?对，写“我”的感情!这就说明她读到了这篇文章深处的东西了。你们读到了没有?
生(低声)：读到了。
师：没事，我们先一起把课文再读一遍。课前你们已经读了前面两段了，我们就从第三段开始读。老师先读第三段吧。
师读，学生齐读，而后生6读至结束。
师：读错了两个地方，如法?
生(齐)：炮制(炮，读第二声)。
师：还有呢?
生(齐)：挑剔。
师：另外有一个词读错了，地道还是道地呀?
生(齐)：道地。
师：道地家乡味。好，同学们，我还发现你们多读了一处，知道是什么吗?
生(齐)：括号里的。
文字不要读出来。
师：括号里的文字不要读出来，但是你心里要记住这些注释性的文字。加上你们课前的两分钟读的第一段和第二段，同学再看一下，这篇文章我们还有什么没读?
生(小声)：标题。
二、读标题，品春酒
师：标题，那你想想看，这标题只有两个字，该怎么读呀?
生思考。
师：来，这位男同学，你先说。
生7：我认为，读标题应该饱含着思乡的情感来读。
师：你先读出来。
生7：春——酒。(悠长)
师：为什么读得这么悠长?
生7：因为本篇文章是表达作者对家乡的思念之情，所以说要读出思乡的绵绵情感。
师：标题本身也是有情感的，是吧?
生7：是。
师：你再给大家演绎一下。
生7：春——酒——(悠长有感情)
师：春——酒——他要读出一种绵长的思乡之情。来，女孩子，你会怎么读?
生8：饱含着思乡之情，读得很慢长的。春——酒。(慢、悠长)
师：春——酒。你想读出什么味道?
生9：我觉得应该读出一种自豪的感觉。春酒。(重读“春”字，自豪地)
师：春酒，为什么要如此自豪?
生9：因为春酒是家乡的东西，应该引以为豪。
师：对，家乡酒，这家乡的酒，甜不甜?
生9：甜。
师：甜!再来，自豪地读出春酒的甜味。
生9：春酒。(甜，自豪)
师：春酒，自豪、香甜的味道。你来读读看。
生10：春酒。(平淡)
师：你为什么读得这么平淡?
生10：因为我觉得春酒在我家乡是非常有象征意义的，家乡对我来说是非常美好的回忆，回忆在心中，所以不应该读得非常的强烈，应该读得很平淡。
师：看似平淡，但你的内心依然是?
生10：有强烈的美好的情感。
师：用自己平淡的声音去表现那种浓浓的爱，是这个意思吧?
生10：嗯。
师：就好像琦君的文字一样，平淡之中有真情，这是她的特点。你来读读看，你想读出什么味?
生11：春——酒。(低沉，悠长)
生11：我是想这篇文章表达了对母亲的思念，写出了我多年不见母亲的感觉，所以我得读得悠长一点。
师：写文章的时候呢，她的母亲已经去世了，所以这悠长的思念里你还要读出一种?
生11：悲伤。
师：好，读读看。
生11：春——酒—(悲伤，悠长)
师：春——酒。轻轻地问，轻轻地回忆，一种悲伤的感觉。你来。
生12：要读出自豪的感觉。
师：又是自豪，你读读看。
生12：春——酒。(自豪)
师：家乡酒，自豪酒。来，后面男同学。
生13：我觉得应该读出一种有回味的那种感觉。
师：回味，为什么?
生13：因为思念母亲，思念家乡，也在回味那以前春酒的味道。
师：在回味的过程当中，他是进入了怎样的境界?
生13：非常的思念，心情非常的平静。
师：心情会平静吗?
生13：思念过去嘛，就非常的享受。
师：哦，听懂了，享受。这个平静看似不动声色，但内心波澜起伏，是这样吧?读读看。
生13：春——酒。(轻轻地，悠长中透着思念)
师：有位女孩子举手了，你来说说看。
生14：我感觉到作者对春酒有喜爱之情，她又回忆了快乐的儿时童年，“春酒”应该是快乐的。
师：快乐的。读读看。
生14：春酒。(很快乐)
师：很甜蜜的去回忆。
生14：春酒。(笑)
师：每个字都是有感情的，同学们，春酒，春天，美酒，所以她要读出快乐的味道。一起来快乐读读春酒。
生(齐)：春酒(快乐)。
师：我听到了对春酒的那种甜蜜的回忆。还有同学举手，你说。
生15：我觉得对于“春酒”应该遗憾的来读，因为母亲已经去世，而她也酿不出来那种家乡的味道。要很遗憾的来读。春酒(遗憾，声音略响)。
师：要把遗憾的感觉显现出来，还应该要表现出再也寻找不到春酒的那种?
生15：惋惜。
师：惋惜。再读读看。
生15：春酒。(声音轻下去)
师：唉，这个时候她的声音就比较低沉了。好，请坐。你还想读一读，是吧?
生16：我觉得，文章后来提到了她已经会做春酒了，但是她已经在异国他乡，她酿制不出故乡的味道，所以，即使她会有自豪感，但是也是思愁满腹裹着她的心。
师：一丝惆怅，满腹辛酸，思愁满怀，读一读。
生16：春——酒。(无限惆怅)
师：春——酒。哦，还有很多同学举手，谁还想试一试，最后一个机会。
生17：作者写了很多对以前美好的回忆，她也很陶醉于这些美好的的回忆之中，所以我觉得应该读得有一种陶醉的感觉。
师：陶醉的感觉，你试一试。
生17：春酒。(陶醉)
师：哎，真读得很陶醉。春——酒。
师：大家感觉到了吗?标题的本身其实是作品全部文字的凝聚。咱们真的不可以忽略它的内蕴。我们看出来了，“春酒”这个标题，凝聚了同学们阅读中的很多感情，这些感情可以归为几类呢?
生：两类。
师：对，两类。一类是回忆春酒时的陶醉、甜美、享受。一类是回忆清醒以后找不到春酒的那种什么惆怅、忧愁。我们就试着用两种感情去读读看。来，陶醉甜蜜的，预备，起。
生(齐)：春——酒。(陶醉)
师：来，忧伤的。
生(齐)：春——酒。(忧伤)
三、春酒中的“甜蜜”——忆春酒
师：很好。接下来就请你再在文章中找找看，支撑你这种情绪的文字在哪里?
(生阅读)
师：我们先来找找很快乐的，很甜蜜的。哪些句子能够读出这个味道来?
生18：请大家看到第一自然段。“尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的。”肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，用蜜蜂做比喻，表现出作者非常喜爱喝春酒，也表现出作者喝春酒时的可爱。
师：大家一起来读一遍。“我是母亲的代表”，预备——起。
生(齐)：我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。
师：你觉得这个句子写出了点什么味道来?
生18：琦君非常喜爱喝春酒。
师：作者对春洒的喜爱，哪些地方可以看出?
生18：总是一马当先，不请自到。每次去喝春酒的时候都是作者自己去的。
师：哦!一马当先、不请自到。读出这个味道来，试试看。
生18：总是一马当先，不请自到。(重读“总是”，声音响亮)
师：一马当先，不请自到。小孩子对春酒的喜爱就表现出来了。请坐，来，你再来说说这个句子。
生19：还写出了自己的急切，别人都还没有请他，他就已经去了。这更能体现出他对春洒的喜爱。吃完了他还要捧一大包回家，就可以看出小孩子他还是有一点多吃多占的心理。(众笑)也可以看出他对春洒的喜爱。
师：那就把“多吃多占”那个句子读出来。
生19：不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。(重读“一大包”)
师：注意到了吧，一大包，这三个字有感觉吧。很炫耀，很开心的，来，同学们一起来，捧一大包回家，读。
生(齐)：手里还捧一大包回家。
师：唉，我刚才还注意到了，“肚子吃得鼓鼓的”琦君用了比喻，“蜜蜂似的”，这个比喻可有点奇怪，哪位同学给说说看?
生20：我觉得吧，蜜蜂是采蜜的，每次采了蜜就把装在自己的肚子里。说明这个小孩子肚子吃得饱饱的他还觉得不够，还想再吃。
师：哦哟，采得不够，还得要采，她为什么不说，肚子吃得鼓鼓的，跟猪肚子一样?(笑)
生21：我觉得因为那个春酒是甜的，她把那个蜂蜜比作成春酒。而那个猪肚子里面吃的是(众笑)，所以用蜜蜂来比喻要好一些。
师：这不仅是形似，而且连味道都是一样的，所以我们读这个“蜜蜂似的”要读出一种什么味道来?
生21：甜味。
师：甜味，一起来读读看。
生(齐)：肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的。
师：我请这位声音好甜的女孩子来读读这句话。
生22：肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的。(甜，开心)
师：蜜蜂似的。你来。
生23：肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的。(甜。开心)
师：真甜。同学们再想想，这个句子，就只是能够读出我对春酒的喜爱吗?你还能不能读出其它的什么东西来?
生24：因为她说的是“跟蜜蜂似的”，可以看出小孩子的天真烂漫。
师：哦，天真烂漫，有童心。来，你读读看。
生24：肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的。(充满童心)
师：好，同学们，再想一想，这个句子里面的第一句怎么读。我请个男同学来读，你来。
生25：我是母亲的代表，总是一马当先，
师：你有没有代表过母亲?
生25：没有。(众笑)
师：所以读不出这个味道来啦。能代表母亲，你说应该有种什么感觉哪?
生(齐)：自豪。
师：唉，自豪。来，现在你懂了没有?假设某一天你代表你的母亲去……
生25：我是母亲的代表。(很自豪)
师：唉，味道就不一样了，对吧。“我是母亲的代表”，小孩多高兴啊，可以一起上桌子了。另外，“我是母亲的代表”，除了读出自己的高兴以外，你觉得还能读出点什么?
(生思考)
师：来，你来。
生26：我觉得他还写出了乡邻之间的那种亲密、融洽的那种情感。
师：乡邻之间的亲密、融洽，为什么?
生26：因为他可以在乡邻那里吃春酒，然后还可以吃得鼓鼓的。
师：别人都认可他的身份。是吧?回家时还给他一大包东西。所以这里面还有乡邻的热情与纯朴。另外，再看，你们找的词语都有很明显的情感成分，能不能从看似平淡的词语中也读出点这样的味道来?
生27：我感觉“我是母亲的代表”就写出了母亲很信任我。
师：母亲对我的信任与宽容，母亲对我认可与放心。这个母亲，大家注意，是不是就一次让他去的?
生27：不是
师：哪个词很重要?
生(齐)：总是。
师：对了，在这些看似不含情感的词里找到情感，那就是阅读的高功夫了。一起再读读这段话。这里面有我的快乐，有春酒的美好，有乡亲们的纯朴好客，有母亲对我的爱。所以，一句话就快变成了一篇课文了。我是母亲的代表，预备读。
生读。
提出这句话的男生18再读。
师：你看，是不是比第一次感觉要好多了。潜入文字，就能感受到字里行间的情感。所以情感是读出来的，是找出来的，是品出来的。好，这样的句子还有没有?
(生思考)
生28：我觉得第二自然段最后一句话“其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”我觉得这句话有几个词语，“偷偷”“好几回”“舔”，这三个词语都能体现出我特别喜欢喝春酒，然后对春酒的那种急切之情。
师：特别喜欢喝春酒，在哪个词上面?
生28：比如说“偷偷”，我就是不想让母亲知道，但是又特别想喝，就是每次都偷偷的把手指头伸到杯子里。
师：嗯，为了表达对春酒的喜爱程度，作者还特别写了几个词，“好几回”“多少个”。那你觉得“偷偷的”怎么读?
生28：应该很轻的。
师：轻轻的，千万不能让母亲感觉到了，你不能读得那么响，一响，母亲就知道了。来，你试试看。
生读：早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回。(整个句子读得很轻)
师：唉，这个“好几回”你不能这么给忍住了。小孩子哟，好几回，那是太得意了。
生28：好几回(得意)。
师：这句话里的情感对比是非常明显的。“偷偷的”要让别人不知不觉的，“好几回” 要向大家炫耀!对!瞧，我好几回了你都不知道是我做的。好，就这句话，你再读读看。
生29：早已偷偷的把手指头伸在杯子里好几回。(轻重对比明显)
师：有了，“好几回”你都不知道。一起读读看。
生齐读这句。
师：已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。所以，作者对春酒真的是一种爱，一种喜欢，一种甜蜜，一种陶醉。还有吗?哪些句子?
生30：我是第四自然段的，“我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾”。这里写的“才过瘾”就体现出作者当时的难以忘怀陶醉其中。
师：这个同学说得很好，他把一个容易被忽视的词带进去了。同学们，是哪个词?
生：才。
师：“才过瘾”，这个“才”字都放进理解中去了，这就是你读书的一个收获。读读看。
生30：我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。
师：唉，除了我的过隐以外，还有没有写出其它的一些什么东西来?
生31：还写出了乡亲们对他的宠爱，在每个人怀里靠一下，乡亲们并没有介意，还很宠爱他。
师：这一句话还写出了乡村里的人的好。读出这种乡情的美好来。
生有感情地齐读这句话。
师：好，还有哪些句子?
生32：第三段中“要泡一个月，打开来，酒香加药香，恨不得一口气喝它三大杯”这句。“恨不得”可以体现出春酒非常的引诱人。
师：“恨不得”，春酒的诱人。怎么读?，
生32：恨不得一口气喝它三大杯。
师：这就是对春酒的完全的热爱了。
生33：第三段的，“母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却洒在衣襟上了”。春酒，只倒一点点，我端着、闻着，像个宝一样。 过门槛时不小心捽了一跤，杯子还在手里，可见他有多么喜爱这杯酒，哪怕只是一点点。
师：最后成就了一只小花猫。读读“抱着小花猫时”的句子。
生(齐)：抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢!
师：最后一句话，哪个词特有味道?
生33：酒仙。
师：酒仙?还有吗?能不能找出比酒仙更有感觉的词语?
生(齐)：也。
师：也?为什么?
生34：不仅他一个人喜欢喝，连他的猫也喜欢喝。
师：猫也爱春酒，这个“也”字真的是不能忽视。好，同学们，这样的句子，课文中还有好多好多，我们就不再一一列举了。这些句子都要读出他对春酒的喜爱他对母亲的爱，还有他对村里乡亲的?感谢!因为这里不仅是春酒的味道，更有母亲的爱、乡村的纯朴热情，还有他的一颗烂漫的童心。
我们请几个同学合作一下，把PPT上三句话读出感情来。
(生35、生36、生37分别朗读一句，很有感情)
PPT：
我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家
‚其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了
ƒ我端着、闻着，走来走去……抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢
四、春酒中的伤感与坚守——怅春酒，找春酒
师：再看看，文章中哪一句话最有一种惆怅的忧伤的感受?课文中情感在哪一句话陡然一转呀?
生38：一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?
生齐读。
师：这句话里为什么有这么浓浓的悲愁与惆怅呢?
生39：因为作者身在异国他乡，自己酿的“分岁酒”又没有了任何的家乡味，就有了一丝丝的惆怅。
师：再怎么酿酒都不是“真正的家醅”。我们一起来读这五个字。贴了心去读。
生(齐)：真正的家醅。
师：尤其这个“家”字，要读得温暖亲切无比的思念。
生(齐)：真正的家醅。(很有感情)
师：唉，千山万水，家醅难得。这句话，老师改成这样，“究竟不是道地家乡味啊。真正的家醅已经不在了”，你觉得如何?
PPT：
究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?
‚究竟不是道地家乡味啊。真正的家醅已经不在了。
(生思考)
师：先别急着举手，读读这两句话。
生(齐)：可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢? 真正的家醅已经不在了。
生40：我觉得第一句更有味道，反问句，加强了语气，更让人感到她心里的悲伤，心里的惆怅，和对家乡、对母亲的思念。
师：这是从句式上面来讲，情感更浓重些。
生41：第一句是一个问句。在哪里去找真正的家醅呢?就引起了读者对这个问题的思考。
师：这句问话你在读的过程中，能不能想到一些什么场景呢?再读读。
生42：当作者要拿材料去做春酒的时候，他找不到他家乡的原材料，只能用异国他乡的其他材料来代替去做春酒，但是味道却无法代替家乡的春酒。
师：我们来看一个词“找到”，好像我们看到了什么?你来说。
生43：我看到了作者四处寻找，十分惆怅，十分忧愁的情景。她怀念故乡，怀念母亲。
生44：看到了作者正在找春酒的画面。
师：茫然四顾，望穿秋水，眼光跳跃了千山万水，去找家乡的春酒。所以最让人感动的是哪一个字?
生(小声)：找。
师：找，唉，她在找，从来都没有放弃过，即使时空的海峡隔远了距离，这种找家醅的感受永远在心里藏着。无论身体在哪片土地上，琦君从来就没有放弃寻找家醅的愿望。所以，同学们，这样一想，我们就知道了，这篇文章写了忆春酒、怅春酒，还有找春酒。
(板书：忆——怅——找)
师：此时，母亲不在了，此时，隔着千山万水，此时，已经回不到那个童真的时代了。但是作者依然告诉我们，她想要寻找春酒。那份沧桑、那份悲愁，还有那份不灭的希望，就在这个句子里面全都读出来，试试看，自由地读一遍。
生自由读，而后齐读。
师：琦君写过这么一段话。“我只是用朴实肤浅的文字传递出我的心声，这一字一句里，有我的欢笑，我的眼泪，有我对过去不尽的怀念，还有对未来不尽的希望。”在读出乡愁，在读出思念的过程当中，我们还要读出作者那份寻找之心。“究竟不是道地的家乡味啊”，我们再读读这句。
生多次读。
师：读得缓慢，读得低沉，读出这句的惆怅与无尽的思念。
生(齐)：可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?
五、对比赏析，深化主旨
师：要想读好这句话，我建议做个对比，你只有把前三句童年春酒的欢乐读得越欢乐，你才能更体会到最后一句的那种失落与惆怅。现在老师来读一句甜蜜，你们来读“一句话提醒了我”，我们之间的感情有个明显的落差。
PPT:
我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家
‚其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了
ƒ我端着、闻着，走来走去……抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢
一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?
(师生分读，反复体会其中感情)
师：这就是琦君，她的回忆，她的惆怅，她的寻找。我们再来看，就这PPT上的四句话里，前三句和第四句话你觉得有什么不同?
生45：前三句写作者对喝春酒时的欢乐，最后一句话写作者喝不着家乡春酒时的惆怅。然后前三句和最后一句话进行对比，表现出作者喝不到春酒的惆怅与思念家乡的春酒的感情。
师：他写前三句都有一种什么味道?
生46：前三句写出了作者对春酒的喜爱之情。
师：这个时候的作者是一个?
生(小声)：小孩子。
师：唉，用的是小孩子的语言。来，我们一起来把第一句小孩子说话一样读读看。
生(齐)：我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”
师：大家感觉到了吧，这些句子都是以一个儿童的口吻来写出来的，但只有最后一句，这个时候的琦君变成了什么呀?
生：大人。
师：所以，所有的快乐她都是用孩子般的语言来表达的。琦君说过这样一句话，看PPT。
写的时候，自己当年那个傻傻的样子就在眼前，所以并不觉得是在写回忆，只觉得自己又变成孩子了。”
——琦君
师：所以，我们发现，这篇文章的语言是有两种风格，一种是以儿童的口吻来写回忆中的春酒，还一种是以成人的视觉来表现此时的失落和坚持寻找。因此，在作品当中，琦君至始至终是孩子。她是谁的孩子呢?
生47：母亲。
师：谁的孩子呀?
生48：乡人。
师：还有吗?
生49：故乡的，春酒的。
师：家乡，还有春酒的孩子，甚至中国传统文化的孩子。因此，这样我们就知道，原来这是一个母亲一个故乡的孩子，在寻找她那心灵的故乡，在寻找她的根。最后，让我们一起读一读第一句和第四句，感受一下两种不同的风格。预备——起。
生(齐)：我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。
师生齐读：一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?
师：春酒一杯家万里，一切尽在文字间。亲爱的同学，有空多读读琦君，再见。
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