酒与村庄散文

这里小编给大家分享一些酒与村庄散文，本文共12篇，方便大家学习。本文原稿由网友“yyhncu”提供。

篇1： 酒与村庄散文

酒与村庄散文

一、酒让村庄脱离寂寞

村庄看上去是寂寞的，扎根在时间的尘土里，永远也拔不出脚，炊烟向上飘升，河水向东流淌，牛哞和驴嘶在早晨响起，山羊和家雀日落时回家。

村庄人看上去也是寂寞的，身子挂在老座钟的钟摆上，一辈子也停不下来，农忙时身体淹没在庄稼地里，农闲时影子贴在土墙上，活着时无节制地挥霍汗水和力气，咽气后老老实实地躺在南山根。

但别人永远无法真正地了解村庄和村庄人，就像一个人无论睁多大眼睛，也无法看清老井底的碎石一样。其实村庄和村庄人的寂寞只是冬天河面上的冰，那下面永远藏着不知疲倦的水流。又如同墙角的一群蚂蚁，在别人眼中只是机械地忙碌，但只有蚂蚁自己知道：它们充实而快乐。

有一种东西足以让村庄和村庄人脱离寂寞。它是一坛用玉米和高粱酿造出来的老酒。在漫长的岁月里，它燃烧在村庄的深处，像一盏亮在暗夜里的灯笼，让村庄在寂寞里始终保持着一份希望；它还像一阵阵强劲的风，不断地吹去尘沙，使村庄不会被掩埋消失，而是永远地立在广袤的土地上。

村庄里到处弥漫着酒的香味。房檐、屋角，甚至是挂在墙上的一把镰刀，或立在木门旁的一根锄头，都被染上了酒香。从建立那天起，村庄就有了自己的酒坊。刘旺财是现在酒坊的主人，他们的家族世代以烧酒为生，从现在上推到他的曾祖父，一百多年的村庄史其实就是他家的酿酒史。

刘旺财说，一分酒一分活，假如没有酒，田地早该荒芜了，村庄也早该衰败了。村庄人都爱酒，酒给了他们力量和激情。没有酒的村庄难以抵御冬季的漫天飞雪，没有酒的村庄也难以对抗深重的苦难。酒使村庄脱离了寂寞，充满了活力与希望。一缕酒香就是一把鞭子，它赶着村庄这架笨重的牛车，一步步地挣脱了贫寒的泥沼，稳健向前。

二、酒与村庄人

刘永福，也就是刘旺财的曾祖父，建立村庄的第一代人，村庄里的第一个烧酒师傅。一百多年前，他和几十条汉子被灾荒折磨成一粒粒轻飘飘的种子，又被饥饿追赶着，顺着风飘过了无数个白天和黑夜，最后才在这里落地，生根，建立了村庄。

他怀着烧酒的绝技，但灾荒和他的烧酒绝技却有着巨大的冲突，他的绝技饮恨落败，被逼成了一粒尘土，隐藏在了他粗糙的指纹里，直到他在这块土地落脚。这是一块肥沃的土地，抓一把黑土就可以攥出油，插一根木棍都能开花结果。庄稼不受约束，呼啦啦地长满了田地，粮食堆得太高，顶到了鸟的翅膀。人们吃圆了肚皮，躺在屋檐下，忽然就寂寞起来，眼睁睁地看着自己的生命越来越苍白。他们沮丧，他们必须改变，他们知道他们缺少什么。

寂寞就是缺酒，村庄人离不开酒，酒是村庄人半条鲜活的生命。刘永福重新唤醒了自己烧酒的绝技，在村庄里建立起了第一个酒坊。他用玉米和高粱烧酒，味道浓郁，酒香顶风可以送到十八里外的另一个村庄；劲头十足，就连从村庄上空飞过的鸟都会被醺醉。这样的酒喝一大碗下去，浑身的血液就会沸腾，胳膊上的力气就会增多，脸上能开出花，心里像装满蜜。有了酒的村庄，寂寞夹着尾巴逃走了。

“曹豁牙子”，曾经是村庄里叱咤风云的人物，做过三十多年生产队的队长，领着村庄人磕磕绊绊地从贫困和饥饿中走了出来。但如今不应该再叫他“曹豁牙子”了，他唯一的几颗牙早已不知了去向。牙齿应该是一个人身上最坚硬的骨头，可是他的这几块小骨头却早已经被岁月磨蚀掉了。

他曾经是一个铁打的壮汉，一顿可以喝掉一大瓢烧酒。酒给了他力量、决心和智慧。他每喝一碗酒，身体里就会迸发出惊人的气力，可以一个人拉着一副犁铧开荒。他每喝一碗酒，也能随手给村庄指出一条路来，一条直通幸福的宽阔大路。

如今“曹豁牙子”老了，而且重病在身，他拒绝去医院治疗，每当疼痛来临时，他就会猛地干掉一碗烧酒。他说：世上最好的药就是酒，酒可以让人重新焕发活力，酒还可以让人蔑视死亡。

胡老倔，一个全身已经死掉了百分之八十的老头，每天早上由他的两个孙子用轮椅把他推到院子里的屋檐下。他年轻时嗜酒如命，一天要喝掉四五斤白酒，别人去地里干活会带一壶水，他却要带着一壶酒。据说没有下酒菜的时候，他曾经一边舔镰刀头，一边喝酒，而且怡然自得。他说：镰刀舔在舌头上会有咸味。他还自豪地说，他的血管里流着的有一多半是酒精，就连他撒的尿都有六十度。我小时候曾经试着舔过镰刀，确实有一丝咸味，像一粒从汗水中凝结出来的盐。

村庄人讲：酒能壮力。胡老倔曾经是整个村庄里最出色的庄稼把式，但如今他已经衰老不堪了，酒精最后战胜了如铁的血肉之躯，死亡从他的脚趾开始向上爬，已经蔓延到了他的胸部。他只能静静地等了，等着镰刀的刀锋切过自己麻木的身体。

但胡老倔从来没有因为自己的酗酒而后悔。他说，要是没有酒，他挺不到这个时候，也许整个人早就化成尘灰了。又说，因为有了酒，他才没白来这世上走一遭。

三、醉酒的我走在田地上

我刚一睁眼，田地里就燃起了大火，轰轰烈烈，势不可挡。喷吐红色火焰的是高粱，翻腾金色火焰的是玉米。我置身于火海之中，骨肉灼热，血液沸腾。我知道此刻我的身体里也燃起了熊熊的大火，同样是红色和金色的火焰。

我是不是醉了？我能清晰地看见我的双脚插在尘土里，并且看见尘土下面，我的双脚布满了根须，早已和土地结为一体。在几十年的岁月里，我和土地血脉相通、骨肉相连。我无法自拔，我是土地的一部分，也许我就是一株朴素的玉米或高粱。

我知道，此刻我血管中的酒精在燃烧。在我踏入田地的那一刻起，我体内的酒精就和庄稼产生了共鸣，一起燃烧起来。一株株玉米和高粱，像一根根插在大地上的火把，它们的体内也含着烈酒，而烈酒的最高境界就是燃烧。肆无忌惮，桀骜张扬，这正是酒的天性。

我身体内的火和田地里的火以同样的节奏一同舞蹈。我分不清是谁先邀请了谁，似乎它们之间有着灵犀一样的默契，不需要任何号令，只在我一眨眼间，就不约而同地燃烧起来。在这两种火的焚烧下，我看见另一个我从我的的身体里挣脱出来，他有着轻柔的身体，肋下生着透明的翅膀。他越来越轻，慢慢地飞到了空中，并且在火焰上舞蹈。

火继续燃烧，另一个我像阳光和水一样，顺着叶子和根须进入了庄稼的内部。一扇扇门为我次第打开，我看见庄稼的深处燃着更大的火，我看见了整个村庄的历史在大火中熠熠生辉。在玉米和高粱的体内，我看到了数不清的村庄人。他们生活在历史的不同阶段。他们粗糙的双手紧握着泥土，沧桑的眼里饱含着热泪。在整个村庄的历史里，他们就这样枯坐在庄稼的深处，他们的欢乐和忧伤只被庄稼了解。他们孤注一掷的爱情，和坚贞不渝的信仰都扎根在泥土中，有着庄稼的颜色，更有着庄稼的性格。

四、酒是庄稼的灵魂

没有灵魂是一件很令人伤感的事，灵魂是本质的沉淀，是浓缩的精华，是一件事物在尘世中存在的'最高形式。所以我一直固执地相信每一种东西都有灵魂，哪怕是一只落在屋檐上的鸟雀，或是一株长在墙角的细草，甚至是一块卧在田边的石块。

我想，酒应该就是粮食的精华，是庄稼的灵魂，是它们在尘世中修炼出来的仙体。

在广袤的土地上，庄稼吸收日月的光辉，接受雨露的滋润，汲取土地的营养，用来丰盈自己的生命，同时也酝酿出自己的灵魂。粮食的灵魂深藏不露，我们的凡眼无法透过它的肉体看见它的存在。

村庄人种植粮食，收获粮食，用它们来塑造自己的身体，但村庄人其实对它们有太多的亏欠，我们只是向它们索取，而给它们的爱却太过肤浅，难以抵达它们的深处。只有酒的存在，才能让村庄人和庄稼之间建立起联系和理解，才能酝酿出相互间的挚爱。

让我们轻轻地闭上眼，张开身上的所有毛孔，去感觉香醇的酒滑过唇齿，滑过舌尖，滑过喉咙，像春天的一线暖流，暖暖地流入腹间，悄悄地潜进血脉……

让酒来温暖我们漫长的人生，滋润我们粗糙的手掌、干枯的头颅、笨拙的腰身、麻木的心灵。让酒的灵魂深深地抵达我们的深处，去和我们的灵魂融合。让酒给我们力量、希望、自由和新生。

篇2：村庄与河流散文

村庄与河流散文

童年的记忆大都是与水连在一起的，说我从小是泡在水里长大的，这话一点也不过分。看着眼前的河流，我的耳畔仿佛又回荡起伙伴们在水中追逐打闹的声音，它成了一道美丽的风景，永远地横亘在了我的记忆深处。

走出我家后门就是那条绵延十几里的河床，横跨河床的是一座座拱形水泥桥，两岸是稠密的居民房，千篇 一律的红砖黑瓦，一户挨着一户，庭前屋后种满了树木，春夏之季绿荫覆盖拥抱着村庄和河流，到处绿意盎然、生机勃勃。我们一个村子就驻扎在那条河岸上，世世代代，生生息息。

那条河流如今仍然在那儿流淌，但岁月已经给它增添了一些复杂的元素，河水失去了当年的清澈、宁静和热情，变得冷漠而污浊，河面结满了水草、树叶和各种不明漂浮物，留下的是满目沧桑和伤感的痕迹。

几十年来，村庄与河流不离不弃，像一对相互依偎耳鬓厮磨的情人。村庄善待爱惜河流，河流以它的一腔浓情滋养呵护着村庄，鱼儿、螃蟹、黄膳还有嫩绿的水草，源源不断地被捕捉打捞上来，改善和丰富了村民的物质生活。那是大人们的事情，似乎与孩子们无关，但孩子们的喜乐离不开那条河流的。午后，我们不约而同地搬出自家的澡盆下河去捡拾河蚌，回家捣碎了充作鸭饲料。透过清澈宁静的河水可以看见一条条河蚌移行留下的痕迹，顺着那些痕迹很轻易地就捉到了蚌壳墨黑或淡黄的河蚌。随着伙伴们的陆续加入，河里渐渐热闹起来，在水中玩起了捉迷藏。所谓的捉迷藏就是分成两个阵营，一队在水中逃跑，一队抓捕，待一个个抓到后，就转换了角色。有一个叫阿云的大个子，他的水性最好，无人能及。他很少被抓住，几乎每次游戏到最后都成了他的独自表演，其他的队员相继被捉，乖乖地回到了岸边等候发落，所有的人就积聚到一起来围堵阿云，但要使他束手就擒却没那么容易了。他的水性太好了，一个猛子扎下去，不知道他会在哪个方向多远的地方冒出来，他在水下潜游的速度奇快，情形紧急的时候，他完全是在水中奔跑，脚踩河底淤泥，泛起无数个清晰的水泡，我们只能徒劳地尾随那些漩涡和水泡，奋力追赶，而他总能突出重围成功逃脱，然后把被抓住的伙伴一个一个打手“救活”，让他们重返河中。在我的记忆中，他从来没被捉住过。他一旦潜入水中，我们就特别紧张，面面相觑，呆若木鸡。

与我们浮游河面的还有各家的一群群鸭子，待天黑了，我们搬着澡盆吆喝着自家的鸭子回家去。

商品经济改变了村民生活习惯和格局的同时，也在悄无声息地改变着河流的命运。不知从几何时，我们对岸那个村子里率先出现了一群生意人，他们贩卖鹅胚、鸭胚和内脏，河边就成了他们清洗动物胚体和内脏的地方。我每天看见他们蹲伏在河边忙碌，一忙好半天。他们将动物身上剔除下来的`粪便丢弃在河水中，将洁净的鹅胚、鸭胚和内脏带回家去，日复一日，年复一年。他们找到了致富的门路，建起了楼房，村民纷纷群起而效仿，口袋一天天鼓起来，一幢幢楼房拔地而起。村庄的面貌悄然发生着改变的时候，河流也在演化之中，渐渐地，河水开始有了不适的反应，先是水体变绿，接着是水中生物在急剧地减少，村民们有的开始在自家院子里挖掘深井，寻找新的水源。下河嘻水的孩子们找不到踪影了，早晨沿河两岸洗濯衣服的主妇们退避到井边去了。村民疏远了河流，河流便显得落寞而忧伤，它的水质污染日益严重，水体由绿变黑，藻类植物在黑色水体中疯长，洪水漫漶的季节，水体像一条条巨大的黑虫爬上岸来，匍匐在河堤边，让人避之不及。

枯瘦的河床几乎见了底，一派寂寞、苍茫。人们似乎忘记了它曾经的妩媚和辉煌，走在河堤上偶尔朝它瞥一眼，它好像是一个面目苍老、神情疲惫的老人。

近年来，新农村建设的春风吹来了，让农村重新焕发了青春生机。村庄还是那个村庄，如今，绿荫如盖，炊烟袅袅，鸡鸭成群，河流也还是那条河流，如今经过政府的规划和整饬，沿河两岸绿影婆娑，日渐焕发出了新的容颜，一派新农村的气象展现在了人们的面前！

篇3：酒与茶散文

酒与茶散文

昨晚上课之前就想到这个题目，然而当时头脑一片混沌。因为无论是酒还是茶，它们都是我们日常司空见惯的东西。然而，我们对二者的本性是否真的了解呢？

或许是因为见惯不怪的缘故吧，很少人能真正的切入到酒或者茶的本性，更不用说二者之间的关系了。在这里，我不想对二者作字源学和历史的考察，而是从我们熟知的角度出发，来探寻二者包孕的文化意义和精神意义，以及其关系。

酒，出现在各种各样的场合：商店里，宴饮上，酒吧里等等。在商店里它是商品，在宴饮中它是喜庆、庆祝和沟通的一种方式或者手段。在酒吧里，它既是商品，又是享受欢乐、排解忧愁的饮品。不同的场合赋予了酒不同的品性。但酒的本性到底是什么我们在此还没完全真正的切近它。

那么，究竟何为酒的本性？如果从从酒出现的场合以及其用途我们只能把握它的某种品性的话，那么，我们得回到酒本身。酒，是先人们经过多重工序酿造得来的饮品。它的原材料是粮食，如：稻谷，玉米，高粱，小麦等。劳动人民春耕秋收，辛苦劳作在田间地头，播撒的不仅仅是丰收的.种子，更是汗水和希望。所以，这些原材料不只是稻谷、玉米、高粱和小麦的名称，更是其背后人民的劳动付出，是劳动人民不辞辛苦的付出和饱含着一季丰收的喜悦。同时，劳动人民又以独特的酿造工艺和方法，让这些粮食成为他们企盼已久的琼浆玉液，他们满怀敬意地把酒作为他们丰收的馈赠，作为庆祝丰收喜悦的表达。（这尤其表现在祭祀、庆典和宴饮当中。）很自然的，酒从其实用功能性提升为文化礼仪性的精神寄予。这里，酒凝聚了劳动人民勤劳和忍耐，痛苦和欢欣，绝望和希望。它成为一种集聚，是劳动人民、劳动产品、、实用功能、文化礼仪的聚集。如果酒的本性是如此的话，酒的发展演变也就顺理成章了。酒的文化礼仪性在后世得到了彰显。从酒桌礼仪到敬酒礼仪。酒所蕴含的是儒家文化中的礼仪规范，成为范导人们的行为规范。

如果酒的本性是聚集的话，茶的本性也可从这个方面得到阐释，但茶的聚集方式和酒有明显的不同。茶和茶道相关。中国的茶文化源远流长。但真正和茶紧密相关的却是道禅精神。茶作为饮品，它不是宴饮的必须。但茶通向的往往只是个人精神的修炼。如果酒喝多了容易醉的话，那么茶越品则越近于道。一般来说解酒的良品就是茶。在这个意义上，酒于茶，一醉一醒（悟）。但中国实则只有酒的文化，没有酒的精神（醉）。陶醉反而在茶里得到显明。以茶悟道，在悟道的过程中陶醉，凝天地万物于一杯之中。品酒也只能品酒的味道。然而茶则不然，观茶色，闻茶香、品茶味。这是一个动态的生成过程，几近于道！

酒与茶，代表了中国传统的儒道禅三种文化，也代表了儒道禅三种精神。国人在酒与茶的积淀中浸润着中国固有文化的独特魅力。如何彰显中国传统文化的独特内涵，赋予其时代特性？则是我们努力对酒文化和茶道继承基础上的传承发扬和重构的方向。

篇4：中年人与酒散文

中年人与酒散文

中年人喝酒，不需要多么高贵的盛宴，只要一碟子花生米、炒几个家常小炒，一边喝酒，一边听母亲、妻子说叨一些琐事，什么今个去买菜遇到谁了，市场里什么东西又涨价了，单位里有新鲜事了，等等，慢慢就能喝到微醺。有时在细咂慢品，优哉游哉的同时，也有颇多感慨，觉得人生走到中年，日子能过得轻松、安稳，真是不容易。由于从农村出来，毕业在县城里上班，记得刚成家那会儿，自己房没一间，地没一垄，紧接着宝贝女儿又出生了，吃喝拉撒，还动辄感冒发烧，拉肚子了，那个操心呀。如今孩子长大了，没那么多事了，自己也感觉轻松了许多。

对于酒，我是有就喝，没有也不想，说不上喜欢不喜欢。当然年轻的'时候，我也非常向往大碗喝酒，大块吃肉的豪迈，尤其与同学朋友在一起喝酒，每次都要喝个痛快，可是，喝的时候是痛快，喝完就不是那么回事了，不是哇哇呕吐，就是昏睡上一天半天的，真正感到，这酒啊，装在瓶里像水，喝在肚里闹鬼。而今到了中年，颇有自知，知道自己就那么点酒量，也就不再豪迈、张狂了，也不会“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”了。人到中年，在家里喝酒固然有度，与同学朋友聚会，或喝喜酒什么的，也适可而止了，无论旁人怎样相劝，“花言巧语”也好，“威逼利诱”也罢，就是不多喝，真正认识到这喝酒啊，微醺是美，喝多了就是受罪。当然，这是经历过以后才明白的，正所谓“醉过才知酒浓，爱过方知情重”。

对于喝什么样的酒，倒没什么讲究。夏天自然是啤酒，冬天就喝白酒，喝着酒，看着女儿活泼可爱的样子，听着妻子絮絮叨叨，心头不但舒坦，更欣慰、温情荡漾，这也是中年的酒，不同于人生别的时期的感受吧。的确，中年的酒，少有豪迈、激情，难得一醉方休；中年的酒，总是闲适自在，情味悠悠，而仔细想想，中年，原本就如一壶醇厚的酒。

篇5： 男人与酒散文

有关男人与酒散文

不知是哪位老祖先发明了酒，让古往今来的男人们为此迷恋的乐此不疲。无论是逢年过节，还是婚庆聚会，餐桌上都离不开酒。可以想象如果餐桌上没有酒，男人们会有多乏味，于是酒就成为餐桌上一道最美丽的风景线。

酒，无形中给男人们平添了许多乐趣。每到傍晚，男人们就有事情了，不是电话联系，就是已经预约好的，找一家可口的餐馆，点几个精美的小菜，再来两瓶醇香的好酒，就开始了，你看那场面气氛是多么的热闹，有的桌上是来回劝酒的，有的是吆五喝六的。大家举起杯斟满酒共同干杯，真是豪情万丈其乐融融。喝到最后，都是目眩天转醉眼迷离，一个个你扶着他，他搀着你，真有一种家家扶得醉人归的感觉。

酒不仅是架接友谊的桥梁，它还是建立良好社会关系的奠基石。有人常说，是越赌关系越薄，喝酒是越喝感情越深。我感觉这句话说的真是有道理，平时邀三五好友在一起聚聚，会越来越觉得关系很近。

特别是当今之社会，关系最为重要，如果你能有几个良师益友，在一起喝喝酒聊聊天，会让你受益匪浅。也有的.人说，酒品如人品，一般在酒桌上喝酒好爽的人，大多数都很欣赏，而且人们都很愿意接近你，所以办些事情就十分简单了。

琴棋书画诗酒花，七大雅之中，酒排行第六。古人时常会在皓月当空之下，摆下宴席，对着明月吟咏诗词，多少千古名篇皆出于此。酒能把人的才华发挥到极致，比如：李白的斗酒诗百篇，还有王羲之的千古名篇书法《兰亭序》，这些都是借着酒意而发挥出来的。把诗情融入到酒中，借着飘飘欲仙的酒意，再吟上一首诗，那是何等的雅呀！

感谢酒陪伴我走过很多人生历程，无论是快乐还是悲伤，只要是一饮酒就有一种万事皆空的感觉，伴着酒安然睡去，醒来后烦恼就会少了很多，酒也让我结交了许多人生挚友。感谢酒帮我驱散了许多寂寞，让我酣畅淋漓的享受着酒与人生的惬意，所以我说人生不可无酒。

篇6：与酒优美散文

与酒有关优美散文

与酒有关

有一天，男友终于把憋了二十多年的一句话“我爱你”说了出来，女友就问他为什么现在才敢说出这样的话，男友回答：“你知道武松为什么敢打死老虎吗？”女友说不知道，男友告诉她是因为武松喝了酒后才敢打死老虎的。他之所以在今天把憋在心里二十多年的话说了出来，是因为他在今天是他有史以来喝多了的一次。看来酒后吐真言以及喝酒壮胆无处不在。总之，酒可以改变许多东西。

一个人，一杯酒，一个世界。看你如何去饮用？

一个醉汉，他遇酒永远只会是一饮而尽，所以他就只能成为了醉汉。武松则用酒壮了胆打死了老虎，他成为了千古传奇的英雄。男友也把酒用在了爱情上，一样成功地敢动了对方。或许他那真言来得有些晚，是迟来了的爱，但那还是真情，还是爱的。爱既然还在，那就可以继续。 或许在他们感情即将冷淡的时候，男友突然说出了这样一句古老的爱情宣言，他们的爱情又像温火一样重燃了。而且相信他们的爱情还会更加火星四射，祝福他们更加幸福美满。

哦，酒依然可以改变爱情！

一个人和酒很没有关系，开始身体对酒就很不适，所以他很少饮酒。在部队的'时候，战友叫他喝酒，他都多次拒绝了。战友则会说，一个男人不喝酒的，上了战场怎能敢杀敌呢。他则说，那就到那一天真的来临再喝也不迟了。他手一推，嘴一笑而了之。出来社会后，在他的家乡，如果一个人不怎么会喝酒，喝了酒不会讲酒话的人，无论你身在哪里，都是很混不消的。会让别人感觉你是一个不怎么热情的人，是一个不善于交友的人，甚至有的人干脆认为你是个失败的人。很多喜欢用酒来交友的人自然离你而去。

酒是一种饮料，酒也是一种文化。酒是感情的纽带，酒在人与人之间传递着温情。酒在一时可以使一个人精神振奋，但饮酒多了，会使一个人更加地萎靡下去。在当今社会，有许多人因酒中毒，也有许多人因酒而有酒精肝或其他更严重的病。大多人是想借酒来表达某种感情，但搞多了，或是搞不好，那将会摧残到自己。我们饮酒应该谨慎，不能把酒看做是笼络感情的东西，搞不好它还会更加麻醉我们的感情。更不能把酒看做是人成功与否的垫脚石。听说有的人并不怎么会工作，但他会喝酒，还会酒后“吐真言”。所以他一样可以高升，一样可以飞黄腾达，甚至比别人跑得快过得好。

西方人饮酒大多喜欢优雅而端庄，讲究品位。而我们饮酒大多人则喜欢干脆利落地一饮而尽，讲的是豪爽。在这样的一个地方，如果你喝酒蹑手蹑脚的，会让别人感觉你真的很娘娘腔，不像一个男人。大多人则会讲，我喜欢喝酒像北方的男人一样豪爽，那才爽快，那才霸气，那才叫男人。他们和这样的人喝酒，才会让他们爽快，让他们活得自在，才会过得不压抑吧。

在此时，似乎有烟有酒的路可以有很多走，没有烟酒的人，或许他要一个人孤行了，好像会像酒气烟雾一样销声匿迹于人群之中。在官场或是社会的其他地方，有的人则会被认为不会喝酒就是不会做人，没有了酒就没有了共同语言。其实，大多与酒之交的人，其言其行也罢，大多都是虚假、庸俗之类的。在这样的一个地方，可以给出这样的对联：好烟好酒路好走，没烟没酒自己走。

与酒有关，不是酒的重要，重要的是感情。感情深重的，一点点足矣。虚假的感情，喝到死重的只是酒。酒多了，你会发现你会因此而改变。好与坏，你去衡量，你会明知。

篇7：茶与酒的散文

关于茶与酒的散文

茶是一种生活。记得小时候，我家厨房的墙上，挂着一个破旧的皮包，里面装的是茶叶和茶子。那是母亲从山上亲手种下的几棵茶树上采来的。春夏时节，母亲采下舒展开来的新叶甚至还有一些老叶，细细烘制成名副其实的粗茶；并非母亲不懂茶，只是为了制出更多的茶叶，喝的时间更久些罢了，贫苦人家哪喝得起“细茶”。

到了秋天,茶树上结满了葡萄串似的茶子，母亲又采来晒干，以补茶叶的不足。水烧开了，母亲就顺手从破皮包里抓一把深褐色的茶叶或茶子丢进锅里，水顷刻变了橙红的茶，喝起来有股淡淡的甜味，特别解渴。尤其在夏天，红茶是我们家不可缺少的饮品。

母亲的红茶滋养着我的童年、少年和青年时代。自从母亲逝世后，我再也没有喝过那样特别的红茶了。我知道茶叶店的'茶应有尽有，但母亲那粗砺而甘美的红茶，从此注定只能在记忆中分享了。

在这样一个春天的深夜，细雨纷纷，没有一丝睡意，泡上一杯绿茶置于桌上，看茶叶在杯中翻滚浮腾，浮浮沉沉。杯中飘出的淡淡的茶香，沁人肺腹。喝一口，品味着茶味的苦涩、甘甜与香醇。沉溺于“夜凉有微雨，庵静若无僧”的夜。忽然有一种伤感，人生就如这杯茶吗？

是啊！人生如茶，第一道茶苦如初生，为品味人生的苦，我们哭着来到人世间，开始了一生的航程；第二道茶香如爱情，那甘醇清洌的滋味，是人生中最美的经历，点燃了整个火热的青春，伴随着我们的青年、壮年，是我们人生最美、最长的一段；第三道茶淡如清风，不觉间已步入老年，得失荣辱，都已成过往云烟，人生这杯茶也泡得没有多少滋味了，清淡如水。

酒是另一种生活。只有在细品浅斟，用心解读，方知其深厚的精髓与内蕴。美酒佳酿，从诞生的那一刻起，便注定了它的独具一格，与众不同。有白，有红，有黄，有紫，品种繁多，五光十色；或甘冽，或淡纯，或香甜，或酸苦，滋味万千，回味无穷；可传情，可助兴，可解颐，可忘忧，还可滋生灵气，助长豪情，千姿百态，魅力无穷。

“四时春富贵，万物酒风流”。甘醇的酒，缤纷着悠久的岁月，氤氲着文人墨客的豪爽耿直，彰显着英雄人物的阳刚粗犷，尽显人生的另一种风流。饮酒，讲究的是一种心情，“酒逢知己饮，诗向会人吟”。在小小雅斋，清清静静中；或青青庭院，幽幽月光下，三两闺友，团团围坐，携寂寥心事，沐如水中月色，读生命沉浮，品人间的悲欢离合。美景良辰，绵绵佳酿，那情那景绝不逊色于采菊东篱下，石上清泉流了。

茶与酒不仅能激起文人们泉涌般的才能，还最容易引发出人的各种情感。“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”朋友离别之时，一杯老酒，最适合于离别时的愁绪满怀。而茶，在表达友情时，适合无言的期冀。“茶闲烟尚绿，棋罢指犹凉”，茶也适合散淡不宜群聚，靠茶是不能求得欢聚气氛的。就如苏子所拟“从来佳茗似佳人”，欣赏志同道合的细谈，彼此间的一切，似乎就在茶水中流转。不过似乎也有例外，比如白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无?”绿蚁、新酒、红泥、火炉、白雪，有这样多的色彩所构成的温暖画面，怡然自适、情趣盎然，其意境似乎更近于茶。饮茶与喝酒不同，它要的是在一种轻松优雅的氛围中与茶的对话。人们常说的“茶须静品，酒须狂放”，可能就是这个道理吧。

生活，本身就是一趟心灵的旅游，有些事只能自己懂，有些话只能给自己说。当一个人孤苦烦闷之时，茶与酒的关系就会更为有趣。豪爽的人会选择借酒浇愁，文雅内向的人会喝茶解闷。在滚滚红尘中，期盼的是能够偷得半日闲，最好还是在细雨绵绵的天气，关起房间的门，拉上窗帘，一副碗筷，几盘小菜。酒，不在优劣；菜，不必精致；人，无须优雅。卸下装甲，放松精神，安安静静地听听雨声，品尝美酒的清香。那些风潇雨凄的山高水长，已然模糊。只沉静于一抹浅笑，独品一人世界的清欢。然后踏着一地的碎片走出去，满面春风地应对生活。

篇8：英雄与酒的散文

英雄与酒的散文

说到了酒，我仿佛看见了刀光剑影中的侠客，看见了依然热血沸腾的江湖。

曹操说得好：“何以解忧，惟有杜康。”

自古至今，酒似乎与英雄好汉有着千丝万缕剪不断的情愫。千百年来，多少文人墨客酒后赋诗，留下了无数佳作。刘关张桃园三结义，自是不醉不休，尽情欢畅。谁曾想，今日的结义兄弟，就是他日的皇家栋梁。

酒成就了多少英雄的壮举？辛弃疾醉里挑灯看剑是多么的豪气干云。

老杜的“醉里陪君三万场，不诉离殇。”更是荡气回肠。欧阳修的“醉翁之意不在酒，”而在山水田园间，又是怎样的一种洒脱与悠然。

记忆里最深的画面，是《天龙八部》中乔峰和段誉喝酒的情形。乔峰用的是真功夫，千杯不醉。段誉则是用六脉神剑的内力把酒逼出了体内，如涓涓细流，源源不断。

酒量虽是不分伯仲了，但英雄终是惜英雄。一场惊天动地的酒，让乔峰与段誉结成了生死与共的拜把子兄弟。

酒向来就是英雄的爱物，仅仅《三国演义》和《水浒传》中提到喝酒的场面就数不胜数。

前书有关云长温酒斩华雄小试牛刀。后传有武松景阳冈上酒助英雄胆，赤手空拳打死了吊眼额大虫。

武侠小说中的人物，有几个英雄豪杰不是嗜酒如命，贪杯的人？

李寻欢酒后出刀，刀刀致命。傅红雪醉里出鞘，刀不见红。

人都到古龙小说里的大侠都是酒色英豪。便是古大侠生前也是一个嗜酒如命的人。就似他的魂魄，没有了酒，他的创作灵感几乎没有，还谈什么才思泉涌。

可叹古大侠英年早逝，只留下一部部经典的作品让后人去欣赏。近似前无古人，后无来者了。

古龙的笔风犀利，语言简练，故事情节跌宕，这也是其他武侠小说的作者无法比拟的。以至于到了现在，仍有许多人拿了古龙小说里的名言来勉励自己。

酒到底是什么东西？后来自有科学来进行解析了。

酒是由酒精和水组成的一种可以饮用液体，实为最简单明了的解释。少饮其实可以起到强身健体，通经活络的功效，多饮则有害无益。

酒是水的进化物。水很平和，一旦染上了脾气，便是酒了。

只是近来，喝酒的英雄越来越少了，而酒的出产量反而越来越雄厚。

甚至有称之为百年，千年的'窖藏，那价格自然不菲，非寻常百姓可以享用了。电视，电台诸如此类的酒广告更是狂轰滥炸，只不过迷惑了群众的眼睛和耳朵罢了。

说来道去，还是世人离不开酒了，自古以来，无不如此。

出家人第一诫就是戒酒，而真正成佛的人有几人没有沾过酒？“酒肉穿肠过，佛祖心头坐”。呵呵，破戒者偏偏还找了个冠冕堂皇的理由来搪塞世人，可见酒的魅力了。

初中读过老杜的诗：朱门酒肉臭，路有冻死骨。当时只道是有钱的大户人家的酒肉吃不完而放臭了，而路边总有饿死，冻死的穷人。

渐渐的也就明白了，那“臭”字本不是臭的意思。只是作者抒发了当时的愤世嫉俗，悲伤心情。三九浓冬，哪有酒肉放臭了没吃的道理，只不过想着那酒，便自卑自怜。挨饿受冻者莫不过想借酒来暖身御寒而已。

在那个时期，酒更多的还是富人和英雄豪杰的杯中之物。

酒壮英雄胆，能浓文人心中墨。多少文人骚客借酒抒怀，写下了不朽的篇章。

如此数来，酒的妙处真是枚不胜数了。李白曾经有杨贵妃为之斟酒，高力士为他穿靴的故事。

在诗人心里，美人与酒就是人间最尊贵的享受了。传说李白还是一位行侠仗义的剑客，有一身了不得的好功夫。当然这也是传说，以待后人去细细查究。但称李白为诗中英雄，酒中英雄绝非言过其实，有人能做得斗酒诗百篇？惟有他老李了。

还是喜欢金大侠笔下的人物，令狐冲面壁思过还忘不了日日饮酒，如非如此，怎有他日后笑傲江湖？

乔峰是何等英雄人物，以一死而谢天下，换取人间数十年的平安，也算是死得其所。只是自此，段誉便少了一位把酒言欢的英雄了。

人道酒后吐真言，今天我滴酒未沾，说的也全是酒中之话，不足以让人认同。

就我愚见，酒确实是一种精神的催化剂，而不是果腹的食粮。说简单点就是酒精与胃的较量了。

有几人能喝出“莫以金樽空对月”的洒脱，“酒逢知己千杯少”的友情。倒是那“今日有酒今日醉”的无奈尽在杯里一一呈现了。

昔日曹操青梅煮酒论英雄，以至于成就了一段千古佳话。喝酒其实是一种文化，只是很少人喝出其中的文化内涵。

“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。”这是李白《侠客行》里的诗句，那种侠客的坦荡情怀此时尽显无余。

胸中小不平，借酒浇愁。世间大不平，惟有英雄。酒与英雄非我辈可以演绎，偶尔也饮一两小杯，了了一份心情罢了。

自是再见到杯盏交错，醉生梦死的场景便一笑而过。倒是那些英雄喝酒的豪气一直在心里激荡……

篇9：父亲与酒的散文

父亲与酒的散文

我想，如果父亲这一生离了酒，该是多么孤独。

十六岁开始，酒就开始伴随父亲，而且一直到现在。

父亲好酒，自喻是酒仙。用父亲的话说，他几十年来喝过的酒可能都有几十吨，如果倒进一个湖里，能成小湖泊了。

在我有记忆起，无论多忙多累父亲每天是要喝酒的，这成了铁打的规律。

小时候，我们每天最盼望的就是父亲喝酒的时间快到来。因为，父亲喝酒一般在开饭前喝，而那个时间我们肚子恰恰都饿了。四方桌上，父亲坐在上方喝酒，抓一把花生放在桌上，我们在一边做作业，父亲笑眯眯地无限慈爱地看着我们，时不时地把花生米送进我们嘴里，像是给我们的奖赏。而我们，总是仰起小脸，回报父亲最甜美的笑容。

父亲的酒桌上不一定是花生，可能是其他，如饼干、薯条、咸菜、熟食等。但无论哪一样，生在六七十年代的我们都觉得是世上最好的东西。

如果是逢场天，父亲会喝了酒回来。我们喜欢站在路口等父亲，因为父亲的手从不会空着，要么是猪肉，要么是水果，要么是糕点，要么是给我们买的新衣。我们远远地看着父亲，背着两只手，大声地唱着川剧，父亲的声音很好听，醇厚绵长，吐字清晰，在空旷的田野间随着一缕缕轻风飘得很远很远。这时候，我们会雀跃地跑过去，围在父亲的身旁，父亲会抱抱这个，亲亲那个，然后把手中的东西交给哥哥姐姐，背着弟弟或妹妹回家。

父亲一生结识了很多朋友，家里隔三差五的就有客人来。每当有朋友来，是父亲最开心的时候，总是吩咐母亲把家里最好的东西拿出来招待。酒桌上，父亲满面红光，与朋友谈古论今，中外局势。喝到兴奋处，便有人提议，来来来，划拳划拳。于是，个个情绪高涨，鼓着眼，红着脸，神情专注，屋子的每个角落，全都是听到父亲与他朋友们敞开嗓子吼：一心敬你，二红喜，三桃园，四季发财，五魁首，六六顺，七个巧，八匹马，九常在……划拳需要反应敏捷，语言与手势内容必须一致，否则判输。印象中，父亲是很少输的。多数时候，父亲像孤独求败，找不到对手较量。因为，玩不了多久，他的朋友们全都喝得趴下了。

父亲的酒量很大，但不酗酒，滥饮，年轻的时候可以喝一斤不倒。记忆里，父亲好像没醉过，最多就是话多了些，激动了点，但从不乱骂人、打人。不像有些人喝点酒就装疯卖傻，骂街打架，丢人现眼，赤身裸体，随地大小便……

父亲只喝白酒。而白酒，又恰是像父亲的性格：潇洒飘逸、沉郁深厚、淡泊超然、放旷达观……父亲每次酒后，或直抒胸臆，或吟赏烟霞，或放浪不羁，或直白、或浪漫、或豪放、或婉约……白酒，把父亲多重的性格特征演绎到了极致。

家里面酒很多，堆了半间房子，从粮食酒到高档酒什么酒都有。有的是父亲买回来的，大部分是别人送的，可以说父亲的酒从来就没断过。因为，亲朋好友们都知道父亲喜酒，所以每次来我们家，总会捎上一两瓶酒给父亲。

我读高中住校，正是家里最拮据的时候。能干的姐姐出嫁了，哥哥在谈恋爱，我和弟弟妹妹都在读书。有天中午在街上买东西，看见父亲一个人在喝酒，他面前摆着一盘子，父亲酒杯里的酒还有一半，可菜没了，只剩下残汤。我躲在一旁，看着父亲用筷子蘸一点残汤，然后再喝一口酒，直到把酒喝完。那一刻，我哭了。一向潇洒豪爽、心高气傲的父亲，何时这么穷酸过、拮据过？那一刻，我暗暗发誓，等以后我挣钱了，一定会让父亲吃香的，喝辣的，给他买最好的酒，让他品到世上最美的味。

很多时候父亲一个人喝酒。高兴的时候总喜欢喝上一口酒，待酒入喉之后，微闭眼睛，那种神态完全是在陶醉在酒的芬芳里，然后，用两根筷子敲打着节拍，摇晃着脑袋哼上几句小曲。哼唱几句后，喝上一口酒，停顿一会，又开始唱，如此反复……父亲会唱黄梅戏、样板戏、京剧、川剧等，好多唱段我们都能听懂。如：柳荫记，荆钗记，白蛇传，夫妻桥，单刀赴会，宝莲灯，天仙配……

有时候父亲喝酒一言不发。喝上一口酒，便陷入长久的沉默中，眉头紧锁，眼睛看着一个方向，像是思考什么重大决策，严肃凝重的神色让我们躲得远远的，生怕扰了父亲的思绪。一次我半夜起来喝水，看见父亲还在喝酒，当我把眼光偷偷投向父亲时，竟发现他在流泪。父亲坐在桌前，一动不动，如雕如塑，任凭泪水一滴一滴从脸庞滑落，然后落进酒杯中。那一刻，我心忽地像被什么东西刺痛，眼泪瞬间倾泻而出。我顶天立地、坚强如山、开朗洒脱、自命不凡的父亲，曾何时见他掉过泪，叹过气？

后来，我们长大，哥哥弟弟还有我，习惯陪父亲喝上一杯。但父亲，最喜欢我陪他喝酒。

五姊妹中，也许只有我最懂父亲。年轻时候的父亲气宇轩昂，德才兼备，聪明能干，里里外外都是一把手。他十多岁就开始走南闯北，走过很多地方，读过很多书，阅历丰富，十分受人尊敬，但一生跌宕起伏。奶奶前后生了十四个孩子，成活的只有五个。父亲是老大，在他十六的时候爷爷就去世了。从此，家庭重担全部由父亲一个人扛起。解放初期，我家成了批斗的对象，只因原来刘家是大地主。那时候，父亲正值青春年华，虽然爱慕父亲的女子很多，但父亲怕连累别人，硬是给全部拒绝了。后来，快到三十岁的时候，奶奶急了，到处托媒帮父亲介绍，遇上了小十多岁的母亲。母亲很漂亮，但没什么文化，而且头脑比较简单。父亲开始没怎么同意，奶奶倒很喜欢，加上父亲是个孝子，不愿背负“不孝有三，无后为大”之罪，也就同意了这门婚事。

可以说，父亲和母亲之间根本没什么爱情。他们的结合，纯碎是人类传承的需要。头脑丰富，深沉如海的父亲，他多希望有人能走进他内心，解读他，理解他，懂得他，与他在精神方面发生共鸣。而这些，母亲无论如何也做不到的。在生活上，母亲可以做贤妻良母，可以与父亲同甘苦共患难，但她无法做父亲的知己，灵魂的伴侣。

我深深理解父亲的这种痛苦。这么多年来，他的成功他的快乐，找不到人分享；他的忧愁他的烦恼找不到人诉说；他的痛苦他的失败找不到人分担。父亲的.一生，只有与酒为伴，也只有酒，懂得他所有的喜怒哀乐，懂他所有的爱恨情仇。

十多年前，父亲得了严重的痛风病，需要戒酒。但喝了大半辈子酒的父亲怎能说戒就戒？后来，看广告，说鸿茅药酒可以治疗风湿和痛风。这样，既可以治病，又可以了父亲酒瘾，一举两得。于是，那几年，我整件整件地把鸿茅药酒买回来给父亲喝。

后来，父亲喝腻了，因为药酒永远没有白酒的甘洌和醇香。父亲执意要改喝白酒，我们拗不过他，也只好随他了。一是想到父亲年龄大了，他的身体状况也活不了几年，就算了他的心愿吧。二是父亲骨子里早已离不开酒，就如他自己说，除非我死了，酒也不喝了。

但我们对父亲有规定，每次喝酒不能超过一两，因为父亲这两年有高血压了。可父亲答应归答应，一小杯喝完之后，总是用乞求的眼光可怜巴巴地对我们说，能不能再给倒一些，就一点点？而我们为了父亲的身体着想，只好硬着心肠不让他喝。有时候他会发怒，像小孩子般的赌气连饭也不吃。多数时候他只是长长地叹口气，不说话保持沉默。我知道，父亲是难受的，但我们愿意这样吗？如果父亲无病无痛健健康康，每次都能与我们开怀痛饮，多好！

那天母亲节，我们全家聚在一起，父亲很是开心。饭桌上，他喝完第一杯之后，央求弟弟再给他倒点，弟弟实在不愿看到父亲难过，便给他杯子里又加了一些。饭桌上下来，父亲整个脸通红，我们好担心他的高血压复发。一会儿摸摸他的额头，一会儿又问他头晕不晕？等到父亲脸色恢复正常时，我们才把提上的心放下来。

我诚惶诚恐，不知这样的日子还有多长？

因为，在人生的岁月里能陪着父亲一起喝杯酒是多么幸福的事！

再过一天就是父亲的生日，我将盛满一杯酒，与他轻轻碰杯：

父亲，生日快乐！

写于5月14日晚。

篇10：父亲与酒的优美散文

父亲与酒的优美散文

父亲不知道自己是否是大名鼎鼎杜康的后代，却有着强烈的“家族基因”（集体无意识）——嗜酒的爱好。对一些人看来，这可不是什么好事。那简直是“恶习”。一切不好的事都可能与酒有关，特别是“酗酒”一词，更让人们对酒侧目。但父亲说，饮酒有一个限度，在限度内是可以的，如果饮酒超过了限度，而且方法又不对，那对个人和家庭可能会产生危害。

父亲是个小学文化程度的人，没有读过鲁迅的那篇著名的有关“酒”的文章，但他知道，中国的酒文化渗透到了城市、乡村的每个角落，甚至我们的日常语言，如“吃酒”一词，可以是一个动词，也可以说一个精彩的故事，如武松喝了十八碗酒上了景阳冈打虎，武松醉打蒋门神。它也许更能蕴含其他的含义，它可以指一场婚宴，也可指一场寿宴，等等。父亲说，我虽然是个地地道道的农民，喝过了很多酒，愈老才愈懂得“酒性”。酒性如人性，喝酒的德行就是人格。老而知酒，飘飘然也。

父亲说，上了酒席，先要坐端正，给坐上席的人（一般是长辈或客人）斟好酒，把酒杯恭恭敬敬放在上席的桌面上。喝酒前，一定要先吃菜垫垫底儿，否则，你的胃就受不了。肚子不饿了，你才可以放胆去喝，去拼酒。你看你院子里的徳常爷，一上席就拼命喝，结果两杯刚下肚就醉了，而且对身体极其有害。

这倒是很好的“酒论”，我试验过多少回，可谓是“酒之真理”了。但为什么父亲有时还是喝醉了，而且醉得一塌糊涂呢。

那是一个伸手不见五指，黑沉沉的乡村夜晚，我母亲正张罗着给我们几个娃们吃饭。那时，乡村的晚饭一般很迟。你看啦，天黑了，母亲才从离家有七八里地的关河湾收工，有时，还要到叫尖角地的承包地里割一背篓猪草，要天墨墨黑才能到家，这时，我们的肚子早已饿得咕咕叫了。小的弟妹们就开始做游戏，大一点的就切猪草或是剥玉米棒子。他们边做游戏边唱起了我们乡村的童谣：

青冈叶叶背背黄，

搭上书包进学堂。

书包搁（读kǒ）在琴桌上，

抱住师傅哭了场。

师傅问你哭啥子？

我要回去栽竹子。

一笼竹子栽进岩(读nái)，

风吹笋壳落下来。

过路大嫂捡一皮，

问你捡回去做啥子？

著双大脚鞋，

河边上洗脚来。

那天晚上其实没有月亮，他们还是唱了有关月亮的童谣。我在一旁嗤嗤地笑了起来。

月亮婆婆，烧个馍馍，

馍馍落嗒，位爷（外爷）捡嗒。

位爷告状，告成活状，

活状买牛，买得沙牛。

沙牛耕地，耕成沙地，

沙地种麦，种成大麦。

大麦烤酒，烤成烧酒，

烧酒待客，待成百客。

百客行礼，行成大礼，

大礼磕头，磕破额楼（额头）。

我则拿出油腻腻的课本书，哇啦哇啦地读起来：金色的鱼钩……白日依山尽……黄河入海流。我要等喝得有一点醉意的父亲当众夸奖我呢。

母亲总算把稀糊糊的晚饭煮出来，一人一大碗，热腾腾的，碗上架了两根长长的筷子。我们便攥起筷子在碗里搅动起来。稀里哗啦的饮食声充塞了整个房屋，也震得屋顶上百年的驼梁老木咝咝作响起来。母亲在一旁不停地喊道，慢点儿，慢点儿，锅里有的是！我们哪里听她的，我们饿得不行了。

耳朵特别灵的大妹忽然停住筷子，放下黑乎乎的大碗，说，你们听，爹在叫我们呢！肯定又是喝醉了，走不动了。在乱哄哄的饮食声里，哪里能听到夜晚山野的叫声呢。我们凝神一听，果真是做木匠师傅的爹要回来了，都放下了碗筷，想象着爹会带给我们很多的惊喜：遇到主家挂梁的时候，有白面蒸的香喷喷的白馒头，有时，主家知道爹有几个娃儿在家，还会用宽大的青菜叶包几片宴席上的大蒸肉。这当儿，我们家就会像过节一样热闹。惹得邻居孩子嫉妒。第二天，隔壁的几个鬼头还向我们努嘴：你们昨晚吃狗屎了！

我们仔细谛听：那声音很弱，像游丝一般，在静夜里飘动。那的确是父亲的声音，飘飘渺渺，若有若无，好像是繁密的树叶间透过的风声。母亲向我说道，你爹又喝醉了，你带上电筒去接他吧。弟弟说，我也要去！妹妹说，我也要去。我说，我们都去吧！

野外一片漆黑，我们的电光犹如大海里的一枚飘叶。我们一个攥着一个的衣角出门了。爬上青冈坡，一阵山风吹来，我们都禁不住打了一个寒噤。这是一个冬腊月的夜晚。黑魆魆的山峦在我们眼里漂浮着，整个世界似乎要沉入黑沉沉的大海之中。我们几个兄妹的手攥得更紧了。我们侧耳一听，就清晰地听见了父亲的呼唤声。一簇星火在远处的黑夜里亮着，犹如黑夜睁开的眼睛。我们确信父亲就在那里，那里似乎有一道高坎，当然，下面就是一道深沟。下午，我还在那儿放过牛，与小伙伴们做过游戏。

父亲的确在那儿。当我们走到他身边的时候，他已躺在沟里呻吟着：阳子，东阳，云华，快来救我呀，我再也不喝酒了！我再也不喝酒了！哎哟，哎哟……

我们都抿着嘴，妹妹嗤嗤地笑出了声。小妹妹说，活该。我蹬了她一眼，她立即就住声了。父亲一旁躺着一根用青竹捆成的浸透了煤油的`火把，把周围的干草都燃了一片。原来父亲已经醉得不行了，在沟坎上呕吐了一大片。他的嘴里流着残酒，还唱着：

一张桌子四角四方，一盘馍馍摆在中央。

（说麦子）

七八月，把地抄；九冬十月霜雪大，才把麦子来种下。

正二三月麦长青，四五月，麦才黄，央起工夫进地场。

大人央了几十个，娃儿央了几十双。

割的割来背的背，一歇背了几大堆。

连枷扫苏（扫帚）像凤凰，转拱牛儿像鸳鸯。

风的风来扬的扬，扬了麦子进磨房。

头道面，白如雪；二道面，白如霜。

张大姐，抱笼牎（蒸笼）；李大姐，烧锅忙。

主家蒸的馍儿来抛梁。

后来，我才知道，这是我们川北一带的《抛梁歌》，在修水泥钢筋的今天，恐怕快要失传了。

我们七手八脚扶起父亲，有的拽手，有的拽脚，有的扶帽子，有的正鞋子，最后，总算将父亲从沟里抬出来，一颠一倒地向微光闪烁的老屋走去。

父亲嘴里还哼唧着，我根本没有醉，主人家多高兴啊。我给他们又修了五间房子，我亲自划的墨，我亲手打的眼（榫），我亲自立的柱头，我亲自上的梁……主家敬了我几大碗酒……我还给你们带了几个大摸摸和一包大搾肉，香得很呐。

说得我们口水都要快掉下来了。我们几个人便加快了脚步。

今晚，父亲酒醉了，我们也醉了。

篇11：生命与酒的价值散文

生命与酒的价值散文

冬季，窗外刮着寒风，雪花在天空中翩翩起舞。

我接到电话后，迅速跑去医院，地上积雪不断增多，踩在晶莹剔透的雪花上，脚步声也逐渐嘎吱嘎吱地作响。

在我潜意识里，医院一词，是压抑让人无法呼吸的一种地方，我无法踏入。

生活本该就是如此，不管遇到哪种事件，都要扮演各种不同角色。

如今，我还是不得不踏入令人恐惧害怕的医院，就是为了见我最亲爱的大舅一眼，亲情无法割舍。

我的大舅年轻时是一名陆军，做事严谨，心地善良。可男人背后的一面是软弱，他隐藏的很深，外表脾气暴躁，性格古怪，遇到事爱跟自己斤斤计较，为了逃避现实，他几乎每天晚上都要用喝酒的方式把自己灌醉，然后麻痹在自己的世界里，不愿接受这一切残酷的事实。

而酒是人类不可缺少的消遣伴侣，不管出现在哪种场合，都会有酒的存在，这就是酒的.价值。

如今，人们生活水平不断地提高，酒业也不断地尝试各种渠道，让消费者喜爱离不开它的陪伴。

酒是历史悠久的毒药，可以给人带来欢乐，同时也可以毁掉一个人的人生以及生命，这就是酒的可怕性。

父母给了我们生命，不是糟蹋自己，而是充分利用每一分每一秒，珍惜眼前的一切，来回报亲情，回报自己，回报社会，这就是我们当下的责任以及对生命的态度。

篇12：与朋友喝夜酒-散文

与朋友喝夜酒-散文

与朋友夜晚小酌……

前天下午，朋友张金打电话说，周末聚一聚，吃一吃油焖大虾？我说好！ 闲着没事，半月没有碰头是该小酌一下了。

快七点时，在红星路品德美对面的维族烧烤摊处，烤了一条武昌鱼，二十串羊肉串，一盆子油焖大虾，两盘青菜，我，张金，李强，还有张金的同事王司机一共四人便坐在一起开始小酌起来，酒酣至兴。朋友张金就眉飞色舞，儿子下个月要到南京实习去了。他的负担自然就轻了许多，儿子也蛮懂事，上大学念书也比一般的学生花费都少，在校还勤工俭学晓得为家节约，我点头默赞。 现在的张金在两湖干菜批发当仓库保管一个月才二千多，也只够维持生活而已。但他每隔十天半月总会邀我小酌一次，有时且生拉活拽地还不让我买单，”因为我们是生死之交的兄弟“，嘿嘿……今日这单我是铁了心买定了。

张金的朋友李强落坐在我右边，他也是个值得赞许的男人。别的不说，就看他跟老爸办的那件漂亮事，你就不得不竖大拇指了。李强的父亲过六十岁生日时，李强他找朋友们借钱为父亲买了一辆现代牌小轿车。因为父亲开了一辈子大货车刚退下，现在看见旁边的邻居或朋友买辆小车回来，就会围着车前车后转。李强说，老爸辛苦一辈子，省吃省用为我们兄妹购置了两套房，让我们没怎么操心就住上了这么宽大的房子，如果老爸手稍稍一松把钱花了，靠我自己挣钱买房那还不是要得猴年马月？目前是该我这做儿子出手的.最佳时机了。这样的儿子表现自然就能举家和睦，而李强自己还依旧骑着一辆节能的电动踏板车在来回跑。他还说，等哪天有钱了，一定到武汉竹叶山车市场去买一辆漂亮的越野车回来开开。他喜欢驾驶那种牛高马大的感觉，只是现在还不到时候。先父后已，看看，这样的人不交往还交什么样的人呢？当今有些在外游手好闲，整日花天酒地，一回家就啃老，不孝敬父母的是大有人在，真是悲哀！现在还有太多的人就是有学历，有知识，但也没有修养。有金钱，有地位，但也没有爱心。有身高，有力气，但也没有男人气慨。愚友认为交朋友，就得要交像张金，李强，这样我十分珍惜的兄弟朋友。

宁静的村庄散文

雪中的村庄散文

饽饽酒散文

酒的醇香散文

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酒与村庄散文.doc

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