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读书,不妨悠着点

时间：2025年08月26日

来源：www_zeng

编辑：本站小编

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以下是小编为大家收集的读书,不妨悠着点，本文共3篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“www_zeng”提供。

篇1：读书,不妨悠着点

10月15日来源:解放日报作者:赵畅

日本管理学家大前研一曾对媒体感慨： “我认为中国人有点急躁。”他举例说，在中国一家书店看到一本《西方百部管理经典》，竟然浓缩在200页的篇幅。

暂且不说国人在其他方面表现出来的急躁心理及其行为，就读书而言，这方面的问题确乎不同程度有所存在。可不是？有的人读书贪多求快，什么书都拿来读，什么书都想在最短时间内读完。出发点固然是好的，但读书的效果并不理想。有的仅仅记住了其中的几个故事情节，有的对一些经典的观点只是一知半解，有的读过以后竟什么都记不得了。

读书贪多求快，或许折射的是竞争时代另一种“吃快餐”的心理――希望用尽量少的时间把尽量多的信息吞到肚子里去。故而，在一些学校才会有教师教育学生如何进行快阅读。事实上，对多数人来讲，所谓一目十行，瞄几眼都能了解内容梗概，这只是骗人的把戏而已。更何况我们要从阅读中品味乐趣，如果一味贪多求快，一味急匆匆地奔跑在字里行间，哪里还有乐趣、兴味可言？

或许，有人会举出一些例子，说谁是一目十行的人。这样的人，确乎有，但很少，且大多是名家、大师。以极少数人特有的才气去要求大多数人，这本身就是不妥当的。而即便是名家、大

师，也不见得他们天天都用一目十行之法读书。视需要，有时候他们也不得不放慢一点读书速度，以静心、凝神之功去读书，以至是背书。看到某名家、某大师满腹经纶、口若悬河，我们千万不要以为那都是其一目十行的产物。章太炎“对所读的书中，95%的内容都可以背诵出来”，有人以经书考他，他如数家珍，连哪一句出自哪本书的哪一页都丝毫不差；茅盾会背《红楼梦》，郑振铎点回目，茅盾随点随背，你不服都不行。背功哪里来？除了有好记性，还不全仗着其阅读的慢功夫？那厚厚的.一本本书，怎一个“一目十行”就能搞定？

自然，也会有人说，现在有电脑了，还背它干什么？或许，有些东西可以暂时不背，只要了解大概就行，但有些东西还是非背不可。毕竟，背过的东西，是细嚼慢咽的东西，是经过自己的“反刍”而真正转化为自我的东西。这些属于自我的东西多了，也就能极大地提升自我融会贯通、举一反三的能力。假若肚里空空，全仗着电脑点击查阅，又怎么可能臻于这般境界？冯友兰晚年在失明以后，完全以口授的方式 “吐”出其所学，继续完成了《中国哲学史新编》，他自己把这戏称为 “反刍”。想一想吧，没有曾经慢阅读所致的背诵功夫，在他失明以后，电脑对他还有意义吗？他又怎么实现 “反刍”？

美国新罕布什尔大学的一位教授，他曾提出过“慢阅读”的概念，主张细细地阅读一本好书，反对一目十行。因为“慢”能唤回阅读的愉悦，从高品质的文字中找到乐趣和意义，并拉近读者和

所读信息之间的距离。按周国平的说法，就是“我在生活、感受、思考，并把自己意识到的一些东西记录了下来。更多的东西尚未被我意识到，它们已经存在，仍处在沉睡和混沌之中。读书的时候，因为共鸣，因为抗争，甚至因为走神，沉睡的被唤醒了，混沌的变清晰了。对于我来说，读书的最大乐趣之一是自我发现，知道自己原来还有这么一些好东西……我们读一本书，读到精彩处，往往情不自禁地要喊出声来：这是我的思想，这是我想说的，被他偷去了！ ”慢读之功，让周国平如此享受，又何以不诱惑我们同时加入慢阅读的队伍中去？

倡导慢读书，并非意味着一个人的读书可以不要快阅读。事实上，对于有些纯娱乐性的休闲类的东西，自可以加快点读书节奏，但对于经典的书籍，则非慢读、精读不可。须知道，有些书是很耐读的，且可以在不同时段读出不同的味道。陈漱渝先生前不久去山西阳泉市平定县参观女作家石评梅故居，顺便问及当地煤炭开采状况。东道主说：“恐怕过几年就会挖得差不多了。 ”这时，有人引用了一段鲁迅的话：“虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留读书,不妨悠着点下一点礼品。 ”经查阅，这段语录出自鲁迅1934年6月4日撰写的《拿来主义》一文。 “我们过去主要是从文化摄取观的角度阅读这篇杂文，而忽略了跟当今科学发展观十分契合的这段议论。通过细读，这才加深了对鲁迅

当代意义的理解。 ”鲁迅的作品是经典的，是越慢读、细读、精读而越给人品味、沉思、回忆、咀嚼的。

西方一位文化学者曾经说过，在这个技术时代，我们的生活常态是紧张、急迫、匆忙、受挤压的，我们因为令人眩晕的速度，成了屈从于新的奴役的人，在这样的时代里，我们的包括阅读生活在内的精神生活，愈加趋向“速度化”。按理，读书作为一种精神生活，应该成为“速度化”时代里人们忙碌工作之余的一种享受，而不应成为“速度化”的附庸。改变这样的读书状态，期望人们悠着点，在尝试慢阅读中找回慢阅读，在慢阅读中学会放松并充实自我。

篇2：《读书不妨多一些慢阅读》阅读答案

耿银平

①4月23日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，提倡读书不妨多一些“慢阅读”，也许很有意义。

②所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书最应该完成的精神活动，“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格发展的重要构成。人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。

③其实，从思维发展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。

④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。其一，读书速成化，不论看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味”的好时机。其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。其三，就是功利化。对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广大使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的.工具书啊。这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”

⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。

⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利化，而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐进的规律。很多中学生“无心读名著”，不正是这种浮躁心态的表现吗？

⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。注重心灵和图书的微妙互动，多培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，为自己带来更多的精神愉悦、发展进步！

【问题】

18.本文的中心论点是什么？（2分）

19.“慢阅读”中的“慢”在文中具体指什么？（3分）

20.简要分析第②——⑥段是怎样论证中心论点的？（6分）

【参考答案】

18.我们提倡读书不妨多一些“慢阅读”。（共2分）

19.“慢”指读书时需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调；读书时需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。（共3分）

20.答案示例一：首先从正面进行论证，先指出“慢阅读”的内涵，再从社会发展的角度论证慢阅读的的好处（意义、原因、目的），再从思维发展规律方面解读“慢阅读”；然后从反面进行论证，先论证电子阅读的误区，再论证电子阅读的危害，这样正反对比，突出了“慢阅读”的好处，从而论证了中心论点。（共6分，正面、反面的内容各2分，对比1分，语言1分）

答案示例二：作者首先指出“慢阅读”的内涵以及从正面论证“慢阅读”的意义（原因、目的）；接着从思维发展规律方面解读“慢阅读”；然后作者从反面论证电子阅读的误区和危害（后果），与上文形成对比。从而论证了本文的中心论点。（共6分，正面、反面的内容各2分，对比1分，语言1分）

篇3：读书不妨多一些“慢阅读”阅读及参考答案

耿银平

①4月23日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读”的意识。

②所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格发展的重要构成。人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。

④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。其一，读书速成化，不论看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味”的好时机。其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。其三，就是功利化。对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广大使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”

⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。

⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。注重心灵和图书的微妙互动，多培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的.读书性格，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，为自己带来更多的精神愉悦、发展进步！

1、“慢阅读”中的“慢”在文中具体指什么？（2分）

2、第②节从读书的目的方面告诉我们为什么要“慢阅读”，请你分条加以概括。（4分）

3、文中④到⑥节从哪两个反面对电子阅读进行了分析？论述的角度与前文相比有什么不同？（4分）

4、结合第⑦节并联系自己的阅读体验，谈一谈中学生应该怎样开展名著阅读。

答案：

1、（2分）读书，需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。（需要给予足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。）

2、（4分）（1）“慢”阅读能够达成与生俱来的机智情趣和书香琴韵的自然衔接，从容不迫、饱满自在地完成“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”等精神活动。（2）让兼收并蓄得到充分实现，厚重书香成为人格发展的重要构成。（直接抄写原文，没有加以概括的扣1分，超出答案范围的扣2分）

3、（4分）从电子阅读的误区和危害两个方面进行了分析。（2分）作者从反面展开论证，与上文形成对比，突出了“慢阅读”的好处，论证了中心论点。（2分）

4、（3分）注重心灵和图书的互动，让心灵走进名著，与作品中的人物产生共鸣。培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格，在轻松自由的读书环境中有所体验，有所发现。从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，注意语言的积累、分析与欣赏，在理解内容和思想的同时，提高语言能力。（缺少自己的理解的扣1分）

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