下面是小编收集整理的《边城》教案及课堂实录,本文共12篇,供大家参考借鉴,欢迎大家分享。本文原稿由网友“Ashram”提供。
篇1:边城节选课堂实录
师:昨天我们了解了沈从文在湘西古城的生平事迹,也了解了沈从文的故乡凤凰古城的风土人情,了解了作者写边城的动机,今天我们对作者的了解就简略补充一下。(看PPT)大家都已经读过也都看过边城的部分电影,我想对小说的故事梗概也都概括过,我们再回顾一下,(PPT“情节概括”)请一位同学来读一下,李怡婷。
李怡婷朗读。
师:这个人也许永远不会来了,也许明天就回来,这是小说的结尾,我们如果看过小说对这句话应该是有印象的。其实我读完这部小说,我会为翠翠的命运担忧,会为翠翠能不能得到幸福而充满期盼,今天我们就通过这两节文字来进入文本。如果我们再读了第一部分,你从中能读出什么?请我们的班长先来说说。
吴天伊:自然朴实
师:你读出的是朴实,自然朴实,从哪里可以读出?
吴天伊:从环境和人物两个方面。环境的话,茶峒这个地方是类似世外桃源的,保持着它一直不变的一些风光、古城和它的自然景象,像第二段描写的。
师:大家看第二段的描写。
吴天伊:对它当时地理环境的描写就可以把读者带到那个景里面去,好像真能看到那些河、那些山。
师:其实这一段对茶峒的描写是不多的,但是我们能够凭借我们看到的电影画面去想见,我们看到的是一种保持自然原貌的、一种生态化的景色。好,你读到的自然朴实是从先环境的角度来看的。
吴天伊:还有一个是人的角度。首先是第二段,对渡船人有一个描写,说他并不收取船费。后面详细描写渡船人和翠翠的生活背景,就使人感觉是很纯真、很善良的一群人。
师:在你刚刚分析的过程中,你又有一个对人的概括,你们注意到了吗,她用了一个纯真善良。其实这是有关系的,他们自然淳朴的本性表现出来的在为人处世方面是一种善良和淳朴,从爷爷的不收船费,你来接着说。
吴天伊:翠翠的天真活泼,在第六段,还有第五段翠翠的身世背景,她的爸爸因为不想违背一个人的责任,有自己的内心道德底线,所以义无反顾的选择去死。她的母亲首先是为了自己的孩子着想,所以把她生了出来,也是因为她想和爱的人在一起,所以故意吃冷水死掉了,很直接,没有其他顾虑,自己认定的事情就一定要去做的。
师:你看出了她性格的什么?
吴天伊:刚烈、执拗
师:一种刚烈、执拗,其实我们从这种刚烈和执拗之中我们同样能看出她的善良和淳朴,这个善良与淳朴好像是边城中这些人的一个特性。用一种极端的话来讲,甚至里面的whore都有一种良善的本性,都不会让人心生厌恶对吧。这个善良淳朴是这一代边城人的共性,是不是?好,请坐。还有什么补充吗?蒋子晗?
蒋子晗:······
师:哦,你好像后面一部分写得比较多,请坐。针对第一部分,你们还想说什么呢?丁德立举手了,请说。
丁德立:还有一种孤独忧伤。
师:孤独忧伤,怎么讲?
丁德立:首先是整个环境,第一段描写就是“单独的人家”、“只一个老人,一个女孩子,一只黄狗”。
师:他注意了第一段,这一段不留意是容易滑过的,我也在这一段有圈划。丁德立,你告诉大家你圈划了什么?
丁德立:好多“一”。
师:对,这是一个边城,有一条官路,有一小溪,一户单独的人家,只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。如果要改的话,完全可以改成有一户人家,家中有爷爷、翠翠,还有一只黄狗陪伴他们,完全可以这样来写对吧。这样的表述和文中的表达所传递出来的情感是不一样的,传递出来的信息不一样,所以你从中看出了孤独对吗?好,这种孤独感你从其它地方看出来了吗?
丁德立:还有第四段,爷爷他唯一的伙伴是一只渡船和一只黄狗,唯一的亲人便只是那个女孩子。
师:丁德立,我们真是知音哪,我也划了这个地方。我觉得把这两者和在一起看,我也读出了丁德立所说的这种孤寂。你觉得还有一种忧伤在哪里?
丁德立:我觉得第五段翠翠父母的故事虽然壮烈,但也是一个悲剧。
师:刚刚你说是一个悲剧,应该是悲伤,但你用了一个忧伤,忧伤好像还有一种别样的情感在,怎么讲?
丁德立:也有寂寞。
师:这里面也有一种寂寞是吧,怎么看出来的?思昊,你能补充吗?德立请坐。 顾思昊:根据第十段,这里有一个细节描写。
师:细节?写什么呢?
顾思昊:写出了翠翠对事物有一种好奇感。
师:从这一段中你是读出了一种好奇,还有什么?
顾思昊:从这个好奇可以反映出翠翠平时生活的平淡,所以她对一切都是好奇的。
师:其实你这些是结论,我们应该看看这些结论是怎么来的。如果要圈划的话,你可以画出什么?
顾思昊:必争着
师:什么要争着?
顾思昊:争作渡船夫,懒懒地攀引缆索,让船缓缓地过去。
师:她必争着作船夫,干什么?
顾思昊:她想看之前她没有看到过的小牛、羊群、新娘子的花轿,为了让这个时间长一点,她懒懒地让船缓缓地过去。
师:如果我们已经看到过电影,这个镜头应该出现过,她懒懒地,是想时间过得慢一点,可以多看一点。这些东西,她跟爷爷在一起的时候看得到吗?(生答看不到)她看不到所以想多看一眼,那她跟爷爷之间是一种什么方式。这第一部分好像也有祖孙的一种生活方式,看到了吗?我们对比一下,就可以看出她为什么要趁这个机会争着上去,要懒懒地、慢慢地,并且仔细打量,她上去以后还要目送这些东西走去很远了,方回转船上,且独自低低地学小羊叫,学母牛叫,装扮新娘子,她心理在想些什么呢?我们有必要去看看她跟爷爷通常的生活方式是怎样的,在哪里?
顾思昊:第八段
师:第八段,“风日清和的天气,无人过渡”,思昊,你读一下这一段。
顾思昊朗读第八段。
师:在这里,可以显示出祖孙两个通常是怎么过日子的,作者用了一种排比的手法,或···,或···尽管好像很多,但仔细想想看,如果长年累月过这样的日子,什么样的日子? 顾思昊:只有三个人。
师:只有两个人和一只狗
顾思昊:它已经是家庭的一份子
师:对,他们已经把它当作家庭的主要成员了。
顾思昊:如果长时间面对这些,他肯定有一个视觉上和精神上的疲劳。
师:你能够设身处地的为翠翠和爷爷着想。这是长年累月的就是这样,总是这样,可见这是生活的一种孤独感。所以它才会有后面这一段,如果联系起来看,就更能理解表达了翠翠的一种怎样的心理了,所以你读出了好奇,还有什么?看她装扮新娘,我们刚刚在介绍翠翠的时候用了一个词语,这是一个情窦初开的、对情感有一丝懵懂的少女形象。如果就到这里为止的话,十一段就没用了,这一段写什么呢?除了好奇,还有什么?
她争着帮爷爷去办货,看到许多她之前没见过的事物,哪里是需要圈划的知道吗?哪些是作者强调的?“莫不给”,就是说什么都给她留下了很深的印象,回到爷爷身边呢?“总把”,总把这些东西说个半天,说了之后呢?还不容易忘记。我们怎么去圈划重点,怎么去读出意味来,然后前后联系去读,会获得更多的信息对吧。那从刚刚读的,她除了有对外界事物的好奇,还有什么?同时还有一种渴望、向往。
刚刚我们是从两个角度分析了,在这样一种环境当中有这样的人物出现了。人物是有群体的,就是边城中的这些比如说坐渡船的人;有个体的,就是小说的主人公爷爷、翠翠。人物的形象也出来了。看看这一部分内容,在环境上面,除了你们说的自然朴实,还有点什么?他说这是一个湘西的边境,通过边境我们可以看出这是一个偏僻的地方,而且交通只靠渡船,那可见它还是一个比较封闭的。这是一个特定的环境。小说的三要素,我们现在已经看到了两个——环境和人物。我们说一篇文章,开头的第一部分一般是起笔定调的,作为小说的第一部分,它其实也在整体的介绍,同时也为后面人物的塑造、为情节的发展奠定了一个基础。 我们文章是选择了两个章节,第一节和第十三节,为什么不选其它章节?它彼此之间肯定是有关联的,同意吧。在读懂第一节的这些东西对读第十三节的内容、理解翠翠的内心有什么关联?有点难说。宋元明想说什么?
宋元明:可能是翠翠很有好奇心,没有见过很多东西,所以不难想象翠翠在十三节中会胡思乱想。
师:你从她的好奇马上就跟十三部分的胡思乱想勾连起来了,你用了一个很准确的词“可能是”,等会我们再来看看是不是。思昊,你来说。
顾思昊:可以从我刚刚说的那部分“独自装扮新娘子”的心理,在第二部分也是写出了翠翠的情窦初开,但她把这个秘密埋藏在心底没有说出去,第一部分为第二部分作了一个铺垫。 师:这个很有意思的,通常我们说心中有爱就说出来,她为什么没有说出来?如果是一个上海姑娘可能就会说出来了,但她是翠翠,她是生活在这样一个闭塞的环境当中的,所以这肯定是翠翠才有的一种表达对吗。还有什么勾连?
先想到这儿,好的。雪涵,你说。
朱雪涵:前面说她的生活是平凡朴素的,没什么曲折,在十三节第二段里又说道好像生活太平凡了,便忍受不住。
师:我发现你们是会读书的,一下就读到十三节的心理。好像缺了什么,太平凡了,于是有了让人想出走的想法。这和前面也有关系,有原因的。还有什么?我们还不能完全读清楚,那慢慢读,先回过头来十三部分,我为什么要突出翠翠的内心?因为它关系到我们昨天看到的课后练习当中着重要我们思考的,翠翠为什么会感到“有些儿薄薄的凄凉”?首先我们把十三部分读一读,先是一到十三节。我们请两位同学,以段为单位读,吴天伊和蒋子晗来吧。在他们读的时候,其他同学有任务的,就是围绕翠翠的心理来概括几个镜头。
吴天伊和蒋子晗朗读。
师:谢谢两位。我们听到在他们俩朗读的时候,虽然有反串,但吴天伊读得很有爷爷的样子,更难得的是我们蒋子晗把翠翠那种柔弱的样子也读出来了,说明他很用心地读这一段。刚刚
我们读的这一段是有翠翠心理的变化过程,但它整个基调是一样的。那么我们按她心理的角度来看看,有哪些镜头是我们可以关注的。首先是什么?黄昏时分对吧。干什么?感觉凄凉。按照这个思路我们概括下去。接下来你们第一文库网关注到了什么?黄昏时分她感觉有点薄薄的凄凉,她开始干嘛?开始胡思乱想了,胡思乱想之后她心里感觉是很爽吗?(生答不爽)哦,想到爷爷会追着她要杀了她,她害怕了,哪个词语?她吓怕了,有一种惊恐,担惊受怕。然后叫爷爷,听到回答后,独坐溪边,干嘛?又哭了起来是吧。我们用痴坐溪边、独自落泪可以吧。好像后面还有镜头,是什么?她又再次请求爷爷回来,爷爷不理会,她又觉悲伤。那同学们现在讨论一下,她为什么有些儿薄薄的凄凉?
篇2:边城节选课堂实录
课间,生埋头做各科作业。
师:同学们一会儿要看历史,一会儿要做地理作业,刚刚我们走进课文,触摸到她的一点温度,(课间)又把她推开了。好的,我们整理一下情绪,再思考下。尽管我们第一个感觉是真的不理解翠翠。
生:翠翠在我心中
师:在你心中......我们科代表想发言了,沐青,你说。
生:我认为翠翠的这种伤感是可以理解的,首先因为第十三章第一段描写的这个景致,它是在黄昏的时候,然后有许多的过渡人,这就意味着他们都是来自其他城镇的,这就勾起了她对外界的向往,希望离开这里。她希望到那边去看看,这激起了她的心绪;其次,她在胡思乱想的时候想到她爷爷要去杀她,其实这也是可以理解的,因为她与爷爷算是相依为命的,爷爷不能少了她,但她又想离开这里,那怎么办?如果爷爷一个人留在家里面,爷爷就无所依靠了,她很自责。
师:就像当年怎样啊?我这里突然打断了你一下,就像当年她妈妈怎么样啊?
生:就像当年妈妈也离开了......
师:她也完全可以一走了之,但是她想到了这个父亲,对吧?
生:她就很矛盾,很自责。还有后面写到翠翠看着萤火虫想“看你飞得多远”,这也是一种寄情于物的表达方式,因为萤火虫可以飞翔,而她不可以,所以她的情感是可以理解的。 师:很有质量的回答。同学们有没有感觉到,她注意了什么?她注意了语境,注意了这个情节,这个镜头的前后和字里行间彼此的关联,这是阅读啊,同学们。苗沐青注意了当时是黄昏时节,如果不是按照作者这样写的话,而是一句话就写“黄昏时分,翠翠有了薄薄的凄凉”,那我们就觉得很莫名啊,这凄凉很没来由,对吧?但是作者不是这样写,苗沐青注意到了过渡的一伙人。好,除了这些,还可以注意些什么呢?顾思昊。
生:刚刚苗沐青提到了萤火虫,文中还提到了一种动物叫杜鹃,杜鹃是很凄凉的,因为在古典诗词中它往往寓意着一种悲哀。
师:好,你能不能举出一句来呢?你太有文化了,来。这是一个特定的意象,凡是有杜鹃的地方总有一种悲哀在、总有一种凄凉在,这是一个特定的'意象在中国的古诗词当中,来,能不能举出一句。
生:“杜鹃啼血......猿哀鸣”
师:这是出自哪里啊?还记得吗?应该是《琵琶行》里的对吧?“杜鹃啼血”是一个成语,是一个典故,“猿哀鸣”也有悲凉的意味。那么这里写的是黄昏时分,老师想到一句“杜鹃声里,斜阳暮”,我记得这是秦观的。黄昏时分,夕阳西斜,暮色苍茫的时候,杜鹃叫了,有一种特定悲凉的气氛。你注意到了这样一个杜鹃,而且可以说杜鹃不只是一个词...... 生:杜鹃又叫了。
师:嗯,前文中也有杜鹃叫。这就是我们的积累在起作用,同学们平时的积累不是没有用的,当我们解读到一定文字的时候,我们会产生相关的联想,这种联想是能够帮助我们去阅读新的东西的。好,这是一种,你们从字里行间看出了这种凄凉,不是莫名,不是没来由的。还有谁想说?陆赟。
生:通过上一节课整个的故事来看,翠翠想要叫爷爷回来,那是因为在一个十分繁忙的时间段,所以爷爷没有理会翠翠,而且......
师:没有理翠翠是因为爷爷他是这么一个人,他这个时候是有自己的活在,而且他也不想让别人呆等着。他这时候想翠翠不乖,你还是不要闹,等爷爷做好了事就回来。嗯,这是一个老师打断你的地方。
生:而且翠翠她是在比较懵懂时期的女孩,要蜕变成一个成熟的阶段。
师:哦,这个词用的好,又让我们联想到了第一部分的翠翠是什么样的啊?陆赟,你能不能把第一部分的翠翠给我们再描摹一下?
生思考
师:她是一个......文中有一句话是说“大自然长养她且教育了她”,她本身就像大自然中的一只小兽物,对吧?这个时候的翠翠更多的是一种?
生:活泼天真
师:而到十三章中的翠翠已经成长了,你刚用了一个词语非常的准确,是用了什么? 生:懵懂
师:变成了一个懵懂,蜕变成了一种......生命在成长在成熟,所以这种懵懂有时候不是藏在心里了,不是去打量别人,不是去装扮新娘,而是想要有自己的一些特有的情感在,对吧?好,这是生命成长成熟,使她有了在特定情境当中,我们再联系到刚刚过渡人那么热热闹闹的场景当中,但是翠翠心里却有一种凄凉。还有谁想说?刚刚谈到了爷爷是她生命中的最亲的人,所以如果爷爷不在的话,她倍感孤寂。还能读出些什么呢?那么这样的孤寂,大自然长养了她,那么跟她最亲密的大自然是不是理解她?看得出来吗?我倒是注意了有一段,大家读读看,看看大自然有没有理解她?周围的人是不是理解她?爷爷是不是理解她? 生:爷爷不理解她。
师:爷爷不理解她,那我们先听你说,为什么爷爷不理解她?和她这么亲近的爷爷,一直为她的婚事操心的爷爷怎么就不理解她呢?
生:因为翠翠坐在河边痴痴地哭,爷爷过去也不知道发生了什么事,也不知道为什么她哭,而叫她去烧火煮饭,后来她一个人在那边哭,爷爷自己就去做事了,然后和翠翠说不要搅他,让他专心做点事,所以我觉得爷爷不理解她。
师:嗯,而且爷爷也在教育她,如果看后面一段的话,爷爷跟她说,爷爷不在你就哭着怎么可以呢?人生活在这地方,你要硬扎点,对吧?但这不是她哭的原因,可以看出爷爷真的是不理解她。那大自然理解她吗?如果我们用一段话来写出翠翠的心里独白,怎么讲?我们已经知道凄凉悲伤,那心里怎么讲?刘晨阳,你说什么?她现在心境怎么样?
生:她现在心境和当年她妈妈是一样的,当年她妈妈想走向外面的世界,但是又放不下她爸,然后翠翠也一样,她对外界充满了好奇心,她想走出去,但她也是同样放不下她爷爷。 师:哦,你还是站在外围的角度分析翠翠,如果用心里独白的话,可能这个时候翠翠想起了妈妈......这个时候爷爷跟翠翠其实还没有讲太多妈妈的事,只是心里在想着什么,她想跟谁说?最想跟谁说?你们前前后后看过的话,在那一章其实已经,傩送和天宝已经在夜里唱歌了,翠翠也跟爷爷说了:好像梦中真的有人给我唱歌,这个时候她可能也在想,谁给我唱歌呢?或者说二佬啊,你这个死鬼,不,这个很不好,不像翠翠的口吻,你觉得怎么说呢?她想跟二佬说什么呢?周正岚。
生:我觉得翠翠因为一年前和翠翠有过一次邂逅,他们两个关系并不是太好,翠翠因此就对
傩送许下了芳心......
师:我听出有问题,同学们表达的时候要注意,“关系不怎么好,然后翠翠许下芳心”前后逻辑上有没有问题?尽管她表面上是,叫“狗,狗”,叫狗走,不要理他,但是...... 生:但是后来在别人的解释之后......
师:也不用解释,其实有时候爱就是没理由的对吧?(生笑)不用解释。
生:就因此喜欢上了他。
师:好,你们表达还有点难,你们还在外围分析翠翠,其实我要求你们什么,其实这又是一种表达能力,我希望你们是站在翠翠的角度去说翠翠想说什么?你们好像有点遮遮捂捂,有时候我们要走进去的。吴天伊。
生:可能想的是二佬你怎么还不来(有生说“纵我不来,子宁不嗣音”),你到底喜不喜欢我,你给我个准信儿,不要让我猜。
师:这是吴翠翠,而不是文中的翠翠,非常的爽快。
生:就是我不能说,但她大概就是这么想的
师:是的,很难表白,所以文中也留着我们去想想翠翠肯定又想法,但是很难说,真的是很难说
生:翠翠想的可能更多,只是我概括下就是这几个方面。
师:总而言之,就是围绕这个主题在想
生:然后还有一个方面,她真的很想出去看看,如果她能嫁给傩送的话,那么这个生活是一个崭新的,很多事情都开始改变了,那么比如她梦里那些求的东西她就会得了,那她也不会凄凉了。
师:对,因为在第一节她已经有好奇,有向往,已经情窦初开了,是吧?这个时候她真的希望自己的生活有所改变,她觉得自己的生活缺少了些什么,她太平凡了
生:她缺少一些惊喜,那些不确定的东西。
师:但是又怕改变这种生活,她整个就是非常的纠结矛盾,和当年的妈妈一样,是吧?好,请坐。刚刚我们谈了一些,其实总结起来的话,其实随着年级的增长,有一种自我意识的萌动,在我们的成长过程中也会有一种忧伤,有时候就是莫名的对吧?生活平凡有一种新的需要,这也是文中说的,你们也读到了,心中有对情感的一种懵懂的,但是又说不出来,作者也没把她心中的话说出来。能说吗?
生:说不出来。
师:爷爷也在问她,她自己也说不出来,这就对了,这是符合翠翠的,如果她说得清清楚楚,那她是一个已经很成熟的女人的形象了,她是一个十五六岁懵懂的少女的情怀,所以她也是说不清道不明,到底要什么,她也不清楚。而且回到刚刚的一个问题,生她养她的大自然,我们看十三章的第十段,“翠翠坐在溪边,望着溪面被暮色所笼罩的一切”我们可以想见,这两句话,翠翠坐在溪边,她痴痴呆呆地想,在暮色中,在当下的一个环境中,大自然能回答她吗?除了暮色还是暮色。然后再看看周围的人能回答她吗?
生:不能
师:大家看这一句“那只渡船上一群过渡人,其中有个吸旱烟的打着火镰吸烟,把烟杆在船边剥剥地敲着烟灰”好像无关紧要地在写着,其实都能表达翠翠的心理,“热闹是你们的,我什么也没有”,是吧?这是朱自清《荷塘月色》里面的一句话。谁都不能理解她,很难想象当时的人能够理解她,真的是很难理解的,在这么一个特定环境中的人怎么会理解翠翠这样的一种心理?跟爷爷说,爷爷也不理解,所有的人都不理解她,所以我们觉得翠翠的倍感孤寂是可以理解的。我突然想到那句话“无处话凄凉”,这是苏轼的《悼亡妻》里的,你看,如果旁边有同伴可以诉说,这种孤寂可以消解,但是这是以后总无法言说的又无处可说的凄凉,可见这里薄薄的孤寂感确实情有可原,确实会有。这些我们都读出来了,除了我们的聪
明,其实也借助于作者的高明,你们同意吧?我们刚开始觉得难啊,怎么可能凄凉呢?你“作”什么呢?很难理解,但是我们还是读出来了,所以说除了我们的聪明也借助于作者的高明,那么你们觉得作者高明在哪里?他怎么把这种无法言说的凄凉表达出来呢?我觉得刚刚同学们在谈论过程中已经有提到了,比如说苗木清说的作者是借景在说,我突然想到沈从文自己说的一句话,这好像昨天的视频当中也有,他说我对一件事去想象五十种可能,想象五十个情景这是很容易的,但是叫我去背五十遍书我会忘记的,他说“我平常最会想象好景,且会描写好景致”,你看他把这种很难言说、不可言状的情感表达出来了,其实他是从细处着手,善于运用声、气、味来描写景,刚苗木清注意了声音是过渡人的声音,其实还有什么声音?我们一起再把这一段读一下,好吧?“黄昏来时.......”读。
生齐读
师:感觉到了吧?是不是有很多声音,很多气味,是怎样的声音呢?如果这个时候只是写是树上的知了在“啦啦———”叫,那也可能是不能衬托什么的,那他写的是什么? 生:杜鹃的声音。
师:杜鹃的声音,只是点了点,但是还有其他的。杜鹃是奠定了一种比较凄凉的基调,但是在这基调中,在这当下让她感觉到的是什么?她看到这些景,听到这些声音,闻到这些气味,感觉到的是什么?如果我们身处此境,体会到的是什么?
生:忙碌的
生:有生机的
师:忙碌的,有生机的,人很多的,是热闹的,忙碌的,翠翠此时看到的这样一番景象,她心里会怎样?形成一种反差,一种落寞。你看,这么热闹,这么有生机,但是我的生命却缺少些什么?是不是这样,你看看,如果联系到后面翠翠的胡思乱想,这一段真是能把人物和景物结合在一起,成为人物的一部分,这样一个形象就更明显了,在当时的一个情境中,就更能理解了。这样的还有吗?其实刚刚找到了杜鹃、萤火虫,你看当萤火虫带着光亮飞向天空的时候,翠翠羡慕说你可以飞得那么高,后面潜台词是什么?
生:我却不能飞。
师:对,我不能飞,我却在这个地方,然后杜鹃又叫了,翠翠眼泪就掉下来了,我们再看下去还有吗?爷爷跟翠翠讲故事时,同样有这样的描写,第几段啊?
生:第24段。
师:哦,第24段,我们再来读一下“月光如银子......”预备读。
生齐读
师:读这一段的时候,同学们也注意,刚刚也说了,不要只盯着这一段看,前前后后要联系起来看,你们发现了什么?
生思考
师:此时的月光是如此皎洁,无处不可照及,我宁可也相信这里的月光是实写,也是一种意象在出现,这个月光是在什么时候出现的月光啊?是翠翠抱膝坐在悬崖边上,听爷爷说故事的时候,这时候月光明亮得都无处不可照及,像流水般泻在所有的景物上,这个是有一种什么感觉啊?月光如果作为一个特有的意象的话,它还有一种,每逢月色明亮时,有一种思亲的感觉,有吗?
生:有
师:那这种怀念,对母亲的怀念,她沉浸在这种怀念之中,在想象之中,对吧?但是这种想念是静态的吗?这时候青翠的竹篁变成一片黑色,它是实写,在夜色中的竹篁当然是黑色的,但是我们也能够在暗色中看出人物心里的什么?听着爷爷讲妈妈的故事,翠翠的心境是怎样?叹了一口气,“似乎心中压上了些分量沉重的东西,想挪得远一点,才吁着一口气,可是却无从把那种东西挪开。”你看,才下眉头,又上心头,是吧?所以这种黑色是不是在写
生:是,很沉重。
师:沉重,你看这样的描写如果不是结合前后去体会的话,可能就觉得只是一个景物。至少在我们读的十三章里,这样的特点是非常明显的。回过头来看,“大家”们的文字为什么能内涵如此丰富,可以回味的空间这么大?让我们一时觉得走不进,渐渐走进以后,回味无穷,真的觉得有很多东西在,这也是借助于他描摹和表达的一种技巧,有他的高明之处,有他的艺术在。我们不仅要读懂,也要清楚他怎么处理的。为什么人家说这部小说在写法上是“无韵之诗,无彩之画”,边城如果说从人情环境上给我们一种诗意美的话,其实在写法上也让我们感觉到了一种诗词化的感觉,我们眼前会有一个画面出现,有一种古诗词中特有的一些意象所营造的氛围在,所以从这里我们可以体会他的一些写法,同时再去看看为什么说这是一幅民俗画,清新的,很有意味的民俗画,这是一首歌,是一首牧歌,对吧?是这样的一种对它的评价。好,其实我们就读了它的两节,要真正地理解这篇文章,还有待于我们课后好好地再去把整本的读一下。这里留下一个思考题,刚刚我们还没有彻底回答完的,我们只是感觉到的第一章和第十三章的关联,我们是不是可以理出来了?我们同时也可以体会到,以后我们写文章,彼此之间不要打一枪放一个地方,前面写的和后面写的,你要一步三回头,是不是啊?不要前面写了就忘记了,彼此之间应该是有关联的,是一脉相承的。如果这个时候我们回看题目的话,我们是不是可以思考,其实第一章和第十三章都是以翠翠为主角的,对吧?其实整篇小说也是以翠翠为中心的,那么为什么不叫《翠翠》而叫《边城》呢?怎么讲?王俊文。
生:可以说,是这样一个较为封闭的、与世隔绝的边城造就了翠翠的个性和性格,翠翠只是边城中的一份子,边城中应该还有许多跟她一样的人物,她只不过是一个载体,一个代表。 师:哦,一个代表,一个载体,一个缩影。
生:反应了这个边城,从她身上可以看出这个边城里的人物。
师:翠翠身上所独有的特质,人物的特质,她的淳朴,她的善良,她的人性方面表现出来的种种,可能在边城中的很多人身上都会有。要跟边城挂钩,是因为这个特定的环境当中才会造就这样的一个个性。这是一点,好像我们很容易想到,还有吗?李仪玲。
生:沈从文着力描绘不受现代文明玷污的原始、淳朴的人性,然后从翠翠身上就看到了这一点,边城,不仅指出了故事发生的地点,而且“边城”的“边”这个字,我觉得...... 师:好的,推敲了,这个“边”字怎么理解?
生:就是说这个古朴人性已经慢慢消失了,慢慢地就看不见了,沈从文感觉有点失落。 师:我们从这篇文章看到了后面的人,那作者想要干什么?
生:呼吁大家保留一些美好的东西。
师:我觉得这个还词语可以改改,“呼吁”好像还不是特别符合这篇文章所表现一种感觉, 当然我们确实是“呼吁”这个词语,如果符合作者的这种笔调的话,确实有这个意思:不要丢了,他想要多留住一些美好,多留住一种淳朴之心,多留一些人性中的美,当然也包括自然的美。我又打断你了,是老师不好。那这个“边”还可以看出什么?
生:还可以看出......
师:我觉得你已经说的很好了,好像这道题好像大家都意识到了,好像也不必再去做了。先这一部分我们可以去整理的对吧,跟我们以后的写作有关系,第一部分还是用文字,你不要展开,就关联处,你找到有几处就写几处。刚刚李仪玲已经为我们回答了第二道题,我觉得很好,先是从“边”入手,从地理环境上看,它是实词。那么从时间文化上去考虑,边城是大城市的背影,是中国另外一个地方,另外一个世界,是沈从文先生在体会上流社会,感受城市人庸俗、小气、自私、市侩的风气之后,对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。其实他所写的茶峒也不是他的故乡,是哪里啊?
师:他的故乡在凤凰,但是其实有很多相似的地方,因为不是写纪实,它是小说,是有所改编的,茶峒是更加偏远的一个地方。按照作者自己想说的,沈从文在一篇文章写道,他说“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙,选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实,对称,形体虽小而不纤巧,是理想的建筑,这庙供奉的是‘人性’。”可以说《边城》是理想化的一部作品,寄托了沈从文一种理想化的世界和人与人之间关系的这么一部小说。我们从昨天的视频当中知道,他已经看到这种他所期待的风气的一种没落,所以他想通过小说把它留住,并且把它呈现出,让更多的人感觉到,尽可能唤醒人性当中美好的东西。好,我们还有一点时间,趁我们还有记忆的时候再把它整理下第一章和第十三章的关联,我们把这些零零碎碎的勾连整理一下,以后我们写作当中也要注意前后逻辑关系的一种照应,不管写什么都是这样,小说是这样,如果我们说议论文、散文也是这样。好,看你能整理出多少条来。
篇3:边城公开课课堂实录
边城公开课课堂实录
过程:
一、老师用诗化的语言导入新课
今天,我们一起到风光秀丽、民风淳朴的湘西来作一次心灵的旅行,在这充满诗意的土地上,生活着相依为命的祖孙俩和一只黄狗。翠翠是她母亲和一个兵士的爱情结晶。但她父母都为这无望的婚姻双双殉情。“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她……”在一个端午节,崔崔邂逅了船总顺顺德二儿子傩送(板书:傩送)——名字听起来不好听(在方言中“傩送”为萎缩的意思)实际是“傩神送来的”意思(生会意的笑)——从此在心中种下情苗。后来傩送的哥哥(板书:天保)——名字听起来也不好听(方言中的天宝儿为不知天高地厚的狂生)但意思为天保佑的意思(生大笑,这样既增加印象,又增强了趣味性)——这天保看上了翠翠,请杨马兵向翠翠的爷爷套口气。爷爷为天保指点迷津说:“下棋有下棋的规矩。车是车路,马是马路,各有各的走法。大老若走的是车路,应当由大老爹爹做主,请了媒人正正经经同我说;若走的是马路,应当由自己做主,站在渡口对溪崖上,为翠翠唱三年六个月的歌。”团总愿把碾坊作为女儿的陪嫁嫁给傩送,傩送却不要碾坊要渡船。天保和傩送谈到翠翠时,傩送吐露了心声。于是他们以唱歌的方式“决斗”后来怎样呢?请仔细评读课文,对照《创新设计》品味解疑。
二、生读课文,教师巡回指导(约摸25分钟)
三、让生续结尾
生1:结尾总是不遂人意的,翠翠和天保结了婚,傩送只是无望。
生2:我想设计“花好月圆”的结尾,翠翠与傩送“有情人终成眷属”,天保和团总也凑合成一段美好姻缘。
生3:我看完了《边城》,结尾是……(略)
四、生质疑互答疑
生:这部小说的名字为什么叫《边城》呢?
师:这个问题提到“点子”上了,同学们互相讨论一下。
(生讨论,师巡视。大多数人张口就能说点明了故事发生的地点,师提醒深入挖掘。讨论约摸五分钟)
生:“城”“诚”谐音,表明为人对爱情的忠贞忠诚
师:哪为何叫“边城”呢?(生搔头)
另一生:因为描述的是一个理想境界,理想状态,所以就着了一“边远”的“边”。
师:回答得非常正确,说明在用心读书。“边城”不仅是地理概念,又是一个时间概念、文化概念。就用沈从文自己的话说是写的另外一个城市的另外一种事情。
生:为什么文中多次提出“虎耳草”
生齐答:是爱情的象征。
五、再次评读课文,写体会,进行交流
张明菊说:在一个平凡的地方,有一些平凡的人,做一些平凡的事,享受平凡的感情,也享受最平凡的苦痛。那是自由宁静的感觉,那是一种舒适恬淡的品味,可就因为这些感觉、这种品味让人轻易触摸到了柔软的人性,所有的人都为“情”字所苦,有亲情有爱情。在这之中挣扎选择。故事清新自然,娓娓道来,几份凄美,几分辛酸,还有伤心后的几分遗憾。
爷爷是爱翠翠的,翠翠也是爱爷爷的。可是这纯朴的爱还是会改变。伴着爷爷的死,世界也将会带走他最后一点卑微的幸福。因为他的爱人留给他的是没有归期的守候,也许明天,也许永远。
翠翠拥有一份歌声中的爱情,可不幸的是,这歌声还是送走了她的幸福。不是上天捉弄,是人世间的微妙巧合,让手足亲情与终身幸福站在了彼此的对立。哥哥的死,也变成了翠翠爱情的休止符。没人知道,心爱的人会不会回来,也没人知道翠翠是否能等到一个站在来路,也站在去路的让他牵挂也为他牵挂的人。
师评:读得很细,感受很深,其中有一句“享受最平凡的苦痛”概括得好,作品中透现了哪些苦痛呢?
生齐答:爷爷失去女儿的苦痛,独自凄风苦雨的抚养翠翠的苦痛,为翠翠终身大事担心生怕他重蹈覆辙的苦痛,翠翠心事无处倾诉的苦痛,傩送在亲情、爱情之中徘徊的苦痛……
师:“美丽总是令人忧愁。”《边城》原本是沈从文为我们提供的一种理想的“人生形式”。却绝不仅仅是优美,也有人在命运的变数面前的无助无奈的忧伤。这生命的无奈和悲悯之情,使《边城》获得一种深邃的品格与魅力。
田艳妮说:我看见了一棵伟岸确却属树叶枯黄即将被夕阳吞噬的白杨,一道绚丽却霞辉消逝面临西下的夕阳。
他,扮演着多重的角色,慈祥母亲的角色,高大朴实父亲的容颜,同时也是一个和蔼可亲祖父的形象。
他为孙女的幸福生活而筹划着,希望在自己告别世间之后,孙女能寻得一个好归宿,能在那风光秀丽的小山村里,吟唱甜美的歌。身为摆渡的船夫,为了孙女她默默的忙碌着,生活中为他唱歌,吹笛,为他送上一份份快乐,最后却带着遗憾而去,却保留了伟大的母爱,父爱,祖父之爱,让我们享受,让我们品尝,更让我们回味无穷。
美丽纯洁天真可爱的翠翠正处于情窦初开的季节,这时的她,时常呆望天空,看着被夕阳烘成桃花色的薄云而毫无边际的漫想,他的心在风光秀丽,景色怡人的湘西乡间里飞扬,他感到有点薄薄的凄凉,有些寂寞无聊他甚至想逃,逃出那条河,去寻求他梦中的东西。但年迈的爷爷让他放心不下。幻想梦境中的她渴望属于他的爱情之花。然而世事的变迁现实与梦境相差万里,现实中的她却只能选择等待,这份等待是漫长的,痛苦的。
向雪说:文中的人都是很平凡的人,可同时他们也是特别的人,所以他们都是特别平凡的人,所以他们也都演着各自特别平凡的故事。
我想翠翠今生一定会很幸福的,因为他在对的世间对的地点遇到了特别对的人,虽然这份情感仅仅是处于萌芽阶段,没能长成参天大树。但我想它一定会因为自己的这一段渗透着喜与悦的回忆而快乐终身。
刘必红说:从全文看可以用一个“爱”字作一度恰如其分地声明:由大自然的爱,有祖父对孙女的爱也有孙女对祖父的爱,有翠翠爸妈那浪漫的爱,有别人对翠翠的“ 车路”爱“马路”爱。可最终留给他们的还是那份苦涩的爱。文中说芦管一定是快乐的人做的,因为他分给人的也是许多快乐,可又象是个不快乐的人做的,因为他同时也可以引起人不快乐。我也想说爱一定是快乐的人作的,因为他分给人的也是许多爱,可又象是没有爱的人做的,因为他同时也可引起许多忧伤。不论幸福的爱还是忧伤的爱,人间都需要他们,人间要用他们给予人与自然以思想的`寄托,以灵魂的陶冶以人性的熏陶。
谭晓晴说:本文描写了湘西优美的自然风景和纯朴的民风,并以歌声贯穿全文。是歌声成就了翠翠,是歌儿伴翠翠成长。然而又是歌儿拨动了翠翠的心弦,将她带入平凡的苦痛之中,他在梦中摘到了一捧虎耳草……
而最终陪伴他的却只有身边草丛中虫鸣繁密如落雨。仿佛是一曲歌儿,仿佛是为了打扮这份寂寞哟,又仿佛是为了翠翠饱受一份永恒的记忆,那记忆是无尽等待长河的源头,十年二十年,永不消亡。看天空烘成桃花色的薄云,像是一张灿烂的笑脸,像是在祝福……
朱恩波说:有人说:爱不是一帆风顺的,一帆风顺的爱既没有基础也没有价值,更没有意义。到今天我信了想到翠翠孤寂一人等待心中的恋人归来。想到如此大的爱情力量,听到那支响遍梦乡的那支歌,朋友,你又想到了什么?是否心中也飘过一丝薄薄的凄凉?到今天,我也没见过虎耳草长什么样儿,待我想世间只要还有它载,翠翠就一定会继续等下去,也许傩送永远也不会回来了,也许明天就会回来……窗外风声雨声,寒雾连江。冬日的黄昏来早,伫立窗前,见那斜飞的枯叶,不由念起一句:“谁曾飘零风雨中”,眼角竟有一丝潮湿,我们终日奔走在忙碌中,生活的节奏已让我没了闲情逸致,人心的距离也剥夺了我们随意造访的冲动,一扇门,便是一个封闭的世界,近在咫尺的人们,却每天都擦肩而过,来去匆匆,呆在这个冬日地黄昏,只为倾诉,我们有理由不在这风雨如晦的时刻不该到双倍的温馨。也许煮一壶新茗,在心灵的深处更待故人来访,昔日重来。
于兴说:温柔的女人用缠绵的情话,似水的柔情编制了所有温馨的日子;直率的女人用那流畅的情绪和清泉一样透明明朗的笑化为纯净的爱;翠翠则是用透明、悲伤的哭声来化为纯净的爱。……我以为当爱不可企及时,就只有换为等待,在中间留一段距离,去品味另一种幸福………
康艳丽说:随着春天到来,《边城》在我内心已扎根,风吹不走,雨抹不掉……
教学小结:大家的品味扑楞着诗情,洋溢着大家思想的活力。读这样的作品,我们获得的不只是文学艺术美的享受,更有着对我们的心灵人性的滋养与疗补,读《边城》如此,读沈从文的其他作品也如此。
教学后记:冰心说过,能表现自己的文学就是“真”的文学。我觉得,能表现学生的思想,提高学生的能力的课堂就是“真”的课堂。
篇4:《边城》语文课堂实录
前言:《边城》是沈从文“牧歌”式小说的代表,也是他小说创作的一个高峰。小说给人的美感,主要不是来自故事的离奇和情节的紧张,而是来自于一种流动的旋律、优美的意境和弥漫的情愫。
《边城》是一篇自读课文,要求学生要用自己的审美观点去品味其中蕴含的浓浓的诗意,体会出其中的美感来。老师主要是充当导游,营造气氛。
过程:
一、老师用诗化的语言导入新课
今天,我们一起到风光秀丽、民风淳朴的湘西来作一次心灵的旅行,在这充满诗意的土地上,生活着相依为命的祖孙俩和一只黄狗。翠翠是她母亲和一个兵士的爱情结晶。但她父母都为这无望的婚姻双双殉情。“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她……”在一个端午节,崔崔邂逅了船总顺顺德二儿子傩送(板书:傩送)——名字听起来不好听(在方言中“傩送”为萎缩的意思)实际是“傩神送来的”意思(生会意的笑)——从此在心中种下情苗。后来傩送的哥哥(板书:天保)——名字听起来也不好听(方言中的天宝儿为不知天高地厚的狂生)但意思为天保佑的意思(生大笑,这样既增加印象,又增强了趣味性)——这天保看上了翠翠,请杨马兵向翠翠的爷爷套口气。爷爷为天保指点迷津说:“下棋有下棋的规矩。车是车路,马是马路,各有各的走法。大老若走的是车路,应当由大老爹爹做主,请了媒人正正经经同我说;若走的是马路,应当由自己做主,站在渡口对溪崖上,为翠翠唱三年六个月的歌。”团总愿把碾坊作为女儿的陪嫁嫁给傩送,傩送却不要碾坊要渡船。天保和傩送谈到翠翠时,傩送吐露了心声。于是他们以唱歌的方式“决斗”后来怎样呢?请仔细评读课文,对照《创新设计》品味解疑。
二、生读课文,教师巡回指导(约摸25分钟)
三、让生续结尾
生1:结尾总是不遂人意的,翠翠和天保结了婚,傩送只是无望。
生2:我想设计“花好月圆”的结尾,翠翠与傩送“有情人终成眷属”,天保和团总也凑合成一段美好姻缘。
生3:我看完了《边城》,结尾是……(略)
四、生质疑互答疑
生:这部小说的名字为什么叫《边城》呢?
师:这个问题提到“点子”上了,同学们互相讨论一下。
(生讨论,师巡视。大多数人张口就能说点明了故事发生的地点,师提醒深入挖掘。讨论约摸五分钟)
生:“城”“诚”谐音,表明为人对爱情的忠贞忠诚
师:哪为何叫“边城”呢?(生搔头)
另一生:因为描述的是一个理想境界,理想状态,所以就着了一“边远”的“边”。
师:回答得非常正确,说明在用心读书。“边城”不仅是地理概念,又是一个时间概念、文化概念。就用沈从文自己的话说是写的另外一个城市的另外一种事情。
生:为什么文中多次提出“虎耳草”
生齐答:是爱情的象征。
五、再次评读课文,写体会,进行交流
张明菊说:在一个平凡的地方,有一些平凡的人,做一些平凡的事,享受平凡的感情,也享受最平凡的苦痛。那是自由宁静的感觉,那是一种舒适恬淡的品味,可就因为这些感觉、这种品味让人轻易触摸到了柔软的人性,所有的人都为“情”字所苦,有亲情有爱情。在这之中挣扎选择。故事清新自然,娓娓道来,几份凄美,几分辛酸,还有伤心后的几分遗憾。
爷爷是爱翠翠的,翠翠也是爱爷爷的。可是这纯朴的爱还是会改变。伴着爷爷的死,世界也将会带走他最后一点卑微的幸福。因为他的爱人留给他的是没有归期的守候,也许明天,也许永远。
翠翠拥有一份歌声中的爱情,可不幸的是,这歌声还是送走了她的幸福。不是上天捉弄,是人世间的微妙巧合,让手足亲情与终身幸福站在了彼此的对立。哥哥的死,也变成了翠翠爱情的休止符。没人知道,心爱的人会不会回来,也没人知道翠翠是否能等到一个站在来路,也站在去路的让他牵挂也为他牵挂的人。
师评:读得很细,感受很深,其中有一句“享受最平凡的苦痛”概括得好,作品中透现了哪些苦痛呢?
生齐答:爷爷失去女儿的苦痛,独自凄风苦雨的抚养翠翠的苦痛,为翠翠终身大事担心生怕他重蹈覆辙的苦痛,翠翠心事无处倾诉的苦痛,傩送在亲情、爱情之中徘徊的苦痛……
师:“美丽总是令人忧愁。”《边城》原本是沈从文为我们提供的一种理想的“人生形式”。却绝不仅仅是优美,也有人在命运的变数面前的无助无奈的忧伤。这生命的无奈和悲悯之情,使《边城》获得一种深邃的品格与魅力。
田艳妮说:我看见了一棵伟岸确却属树叶枯黄即将被夕阳吞噬的白杨,一道绚丽却霞辉消逝面临西下的夕阳。
他,扮演着多重的角色,慈祥母亲的角色,高大朴实父亲的容颜,同时也是一个和蔼可亲祖父的形象。
他为孙女的幸福生活而筹划着,希望在自己告别世间之后,孙女能寻得一个好归宿,能在那风光秀丽的小山村里,吟唱甜美的歌。身为摆渡的船夫,为了孙女她默默的忙碌着,生活中为他唱歌,吹笛,为他送上一份份快乐,最后却带着遗憾而去,却保留了伟大的母爱,父爱,祖父之爱,让我们享受,让我们品尝,更让我们回味无穷。
美丽纯洁天真可爱的翠翠正处于情窦初开的季节,这时的她,时常呆望天空,看着被夕阳烘成桃花色的薄云而毫无边际的漫想,他的心在风光秀丽,景色怡人的湘西乡间里飞扬,他感到有点薄薄的凄凉,有些寂寞无聊他甚至想逃,逃出那条河,去寻求他梦中的东西。但年迈的爷爷让他放心不下。幻想梦境中的她渴望属于他的爱情之花。然而世事的变迁现实与梦境相差万里,现实中的她却只能选择等待,这份等待是漫长的,痛苦的。
向雪说:文中的人都是很平凡的人,可同时他们也是特别的人,所以他们都是特别平凡的人,所以他们也都演着各自特别平凡的故事。
我想翠翠今生一定会很幸福的,因为他在对的世间对的地点遇到了特别对的人,虽然这份情感仅仅是处于萌芽阶段,没能长成参天大树。但我想它一定会因为自己的这一段渗透着喜与悦的回忆而快乐终身。
刘必红说:从全文看可以用一个“爱”字作一度恰如其分地声明:由大自然的爱,有祖父对孙女的爱也有孙女对祖父的爱,有翠翠爸妈那浪漫的爱,有别人对翠翠的“ 车路”爱“马路”爱。可最终留给他们的还是那份苦涩的爱。文中说芦管一定是快乐的人做的,因为他分给人的也是许多快乐,可又象是个不快乐的人做的,因为他同时也可以引起人不快乐。我也想说爱一定是快乐的人作的,因为他分给人的也是许多爱,可又象是没有爱的人做的,因为他同时也可引起许多忧伤。不论幸福的爱还是忧伤的爱,人间都需要他们,人间要用他们给予人与自然以思想的寄托,以灵魂的陶冶以人性的熏陶。
谭晓晴说:本文描写了湘西优美的自然风景和纯朴的民风,并以歌声贯穿全文。是歌声成就了翠翠,是歌儿伴翠翠成长。然而又是歌儿拨动了翠翠的心弦,将她带入平凡的苦痛之中,他在梦中摘到了一捧虎耳草……
而最终陪伴他的却只有身边草丛中虫鸣繁密如落雨。仿佛是一曲歌儿,仿佛是为了打扮这份寂寞哟,又仿佛是为了翠翠饱受一份永恒的记忆,那记忆是无尽等待长河的源头,十年二十年,永不消亡。看天空烘成桃花色的薄云,像是一张灿烂的笑脸,像是在祝福……
朱恩波说:有人说:爱不是一帆风顺的,一帆风顺的爱既没有基础也没有价值,更没有意义。到今天我信了想到翠翠孤寂一人等待心中的恋人归来。想到如此大的爱情力量,听到那支响遍梦乡的那支歌,朋友,你又想到了什么?是否心中也飘过一丝薄薄的凄凉?到今天,我也没见过虎耳草长什么样儿,待我想世间只要还有它载,翠翠就一定会继续等下去,也许傩送永远也不会回来了,也许明天就会回来……窗外风声雨声,寒雾连江。冬日的黄昏来早,伫立窗前,见那斜飞的枯叶,不由念起一句:“谁曾飘零风雨中”,眼角竟有一丝潮湿,我们终日奔走在忙碌中,生活的节奏已让我没了闲情逸致,人心的距离也剥夺了我们随意造访的冲动,一扇门,便是一个封闭的世界,近在咫尺的'人们,却每天都擦肩而过,来去匆匆,呆在这个冬日地黄昏,只为倾诉,我们有理由不在这风雨如晦的时刻不该到双倍的温馨。也许煮一壶新茗,在心灵的深处更待故人来访,昔日重来。
于兴说:温柔的女人用缠绵的情话,似水的柔情编制了所有温馨的日子;直率的女人用那流畅的情绪和清泉一样透明明朗的笑化为纯净的爱;翠翠则是用透明、悲伤的哭声来化为纯净的爱。……我以为当爱不可企及时,就只有换为等待,在中间留一段距离,去品味另一种幸福………
康艳丽说:随着春天到来,《边城》在我内心已扎根,风吹不走,雨抹不掉……
……
教学小结:大家的品味扑楞着诗情,洋溢着大家思想的活力。读这样的作品,我们获得的不只是文学艺术美的享受,更有着对我们的心灵人性的滋养与疗补,读《边城》如此,读沈从文的其他作品也如此。
教学后记:冰心说过,能表现自己的文学就是“真”的文学。我觉得,能表现学生的思想,提高学生的能力的课堂就是“真”的课堂。
篇5:《边城》说课稿及课堂实录
《边城》说课稿及课堂实录
师:第一个问题,请同学们思考一下,介绍一下“沈从文”,听好要求,突出介绍他经历当中传奇、浪漫、唯美的色彩。哪位同学想好了,请举手。
生:沈从文是生于19,死于1988年,是湖南凤凰县人,苗族,我们知道苗族是楚文化的发源地,有庄子和屈原,这也就增加了沈从文的个人的神秘色彩。
师:非常好。在这里他联系到湘西,湘江。作为湘西来说,是浪漫异族的发祥地。我们说,浪漫的始祖庄子可以说这是它文化的一个滥觞;另一个,我们中国古代最伟大的浪漫主义诗人屈原,也是屈原的故乡。解释的非常好,还有哪位同学补充?
生:沈从文是我国现代小说家、散文家和文物研究家,我觉得一个人能把三家集于一身,这本身就代表着传奇经历和浪漫主义色彩。
师:成一家尚难。集三家于一身的确是个传奇。我们说现代文学史上第一座里程碑应该说是鲁迅先生,他集思想家、文学家、革命家于一身。在这一点上,沈从文可以说毫不逊色。还有哪位同学补充么?
生:沈从文14岁就当兵,而且回来之后他从来没上过大学,可他却创作出优秀文学作品。代表作有《边城》、《阿黑小史》、《长河》、《湘行散记》等。
师:沈从文最高学历同学们能准确的回答老师么?(学生一起回答,小学毕业)小学毕业的沈从文却在北京大学,清华大学,还有西南联大做著名的教授。我们知道北京大学可以说是五四运动的一个发祥地了,它是我国一个顶级的学校了。在我国顶级的学校,他做最有名的教授,比如说,后来的江青,江青可以说目中无人,是非常傲慢的,但在她晚年回忆的时候说,在我所有的老师当中,我最崇拜的是沈从文。由此可见一斑。同学们知识量非常大。还有补充吗?我想提一个问题,沈从文一生都致力于文学创作么?晚年也是在致力于文学创作么?(生齐答:不是)那他晚年做什么呢?
生:1949年以后,他在中国历史博物馆、故宫博物院工作,在中国古代服饰和物质文化史研究方面起到了重要作用。
师:那你觉得这浪漫、传奇吗?
生;我觉得中国文化本身就是非常浪漫的。
师:东方文化本身就承载着悠悠的大梦,是浪漫的文化。服饰更是充满了民族的灵性。他作为一个服饰研究家,所以他是传奇的,浪漫的。好,请坐。法国有一个文艺理论家布封,他说“文如其人”,我们关注沈从文的一生,也是在关注他的作品及他的《边城》。
师:下面同学们再想,小说为什么定名为《边城》,《边城》有什么含义呢?思考一下。
师(启发引导):“边城”,你们说哪一个字是中心词呢?(学生答:边)边是中心词,那么“城”是什么词?修饰语?(学生思考,答:城)城,好,边起到了修饰限制作用。同学们语感非常强,知道“边”修饰限制的定语在表意上,感情色彩十分强烈,所以就冲口而出了,我理解。那么,“边城”几个含义呢,你怎么理解?请同学们举手回答。同学们回答问题非常精彩,哪位想好了?
生:通过对《边城》的阅读,我就感觉到,他写《边城》的时候,是在革命战乱时期,而在他的作品当中,并没有战乱的那种氛(fèn)围,我感觉写得象世外桃源一样。
师:好,“世外桃源一样”,你真会用词,但是有个词要注意,氛(fēn)围,好,请坐。说的非常好,在这里,“非常象世外桃源”这个比喻非常形象。还有同学补充吗?
生:我觉得还可以从时间和空间的角度来看。因为“边城”是在古老的湘西,是在几个省的交界处,很靠边的城镇。从现在的角度来讲,他属于一种过去。
师:属于永远的过去,因为有了一种过去,变有了一种回忆;有了一种回忆,便有了一种距离,有了一种距离,便有了一种美。还有同学补充吗?
生:我觉得《边城》具有一种几何美。因为“边”在几何中是一条直线,两条边就构成一个角,三条边就构成一个三角形。而且我发现作者沈从文在描述的时候,不谈等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。他希望这个小城能象这个边一样,能够构造出重建民族品格和重建民族灵魂的作用。我觉得这是沈从文先生心中理想的,所向往的一种境界。
师:在这里,这位同学用他的巧妙思维,将数学和语文结合起来,在座的听课老师,有数学老师,有外语老师和语文老师,的确,这三者可以互动。这里体现的一种几何的美上是我没有想到的。
生:“边城”这个词给人的感觉就是远离尘嚣,有一种远离现实的宁静和淳朴。我觉得这也正是作者极力所追求的,也正是他想讴歌的,讴歌那种人类所遗失的东西。
师:“讴歌那种人类所遗失的东西”,很好。我们人类在匆匆的步履当中,追随者科学的步履,但是我们也遗失着我们属于原始的追求。这位同学非常敏锐的发现了这一点。还有更好的么?
生:我觉得这个“边”有天边,有海边,都是一种非常美的地方。我曾经看过一本书《幻城》就是幻想当中的一座城,我相信沈从文也是想把这座城变成一座幻想的城,一座他希望、理想的城,这也代表着他的一种寄托和心愿。
师:我不仅欣赏你的这种敏捷的思维,精彩的表达能力,我更喜欢你的手势,非常的感人。很好,边城是一种幻想,而它又象一座幻城,联系现实,非常好。在这里我们解读了一下名称,下面我们研究一下,这样的一部小说写了一个怎样的情节,怎样的故事。中国的传统小说特别重情节,所以我们经常问,后来呢,后来呢,后来怎么样了。那么请同学们读一下24页的小注释,这就是《边城》的情节。哪位同学可以为大家读一下?好,这位女同学。(学生读注释)。
师:我们再一起看看关于《边城》,进一步了解一下情节。
翠翠有一个天籁般美丽的名字,她有着十五岁的花样年华;她有一个为爱而死,飞扬着生命的母亲,对她来说,是永远的宿命一般的憧憬和向往;她有一个爱她、疼她,与她相依为命的白发的爷爷;她有一个爱她,为她闯滩而死的天保;她有一个爱她、他爱,为她不要碾坊要渡船的傩送;她有一个初雪无迹、美梦无痕的梦幻;她的生命因美丽而曲折的误会而精彩滟滟,她有过雁过、风过、云过、雨过的甜蜜的忧愁。湘西的这一方水土养育了美的精魂—翠翠,翠翠是自然的女儿,青春的女儿,水的女儿,城的女儿。翠翠有着千种美丽,万种风情,下面请同学们结合课文谈谈“翠翠”之美》。
师:翠翠有哪些类型的美丽?前后桌讨论一下。哪位同学想好了请举手发言。
生:我找的是课本24页最下面那一段。主要写翠翠“娇痴”之美。这里描写的是翠翠幻想着,如果有一天傩送在出走之后俞会回来,所以我觉得这体现了一种娇痴之美。
师:体现了她的“娇痴之美”,好,请坐。平伯先生曾评价过《红楼梦》中的贾宝玉,说:“痴”是情的最高境界,于是贾宝玉被称为“情痴”。“痴”之前加上一个“娇”字,这是翠翠独有的。关于“娇痴之美”刚才这位同学举了一个例子,还有没有其他的补充。
生:我找到的是25自然段,第25页倒数第二自然段,“在船上的祖父听到这种带着娇、有点儿埋怨的声音,一面粗声粗气的回答”,我觉得这样的答话有种很亲切很自然的感觉,而且翠翠表现得很清纯,有一种娇痴之美。而且我觉得与祖父的描写放在一起,感情很真挚,很感人。
师:非常好的感受能力,一个“娇”字写出了小儿女所有的情态。下面同学可以自己站起来回答,好吗?
生:在25页,倒数第四段,有这样一段话,“天夜了,有一匹大萤火虫尾上闪着蓝光,很迅速的从翠翠身旁飞过去,翠翠想,看你飞得多远!便把眼睛随着那萤火虫的明光追去”。我觉得这里体现出这个小女孩非常天真,这应该是翠翠的天真之美。
师:翠翠的心象萤火虫一样在飞舞着,很好,还有补充吗?
生:我觉得翠翠还有一点忧郁。因为“她坐在悬崖上,很觉得悲伤。”而且作者写到很多次翠翠哭了,因为翠翠正处于花样年华,她碰到许多问题,开始有了心事,生活又很单调,又无人可以倾诉,所以很忧郁。
师:钱钟书有一部书,叫《写在人生的边上》,翠翠处在人生的一个临界点,十五岁是人生的一个边上,的确,她的青春刚刚苏醒,她第一次睁开眼睛看自然,看这个社会,苏醒的时候于是带着一种忧郁。我们时常说我们的祖先在诗经时代就唱着无忧无虑的歌,到魏晋时期才觉醒,这个时候觉醒了才有一种“忧从中来,不可断绝”的感受,这是成长的忧郁。同学们说得特别深刻,都有自己的体验和见解,继续说吧。
生:我想说一点,就是当翠翠在月光下,听祖父将父亲母亲的浪漫故事,她联想到自己和傩送,然后就梦到自己到山崖上摘了一把虎耳草,我觉得这里体现了她的纯真和梦幻之美。
师:梦幻之美,我想问这位同学,“翠翠摘了一把虎耳草”,歌德在《少年维特的烦恼》扉页上写到“哪个男子不钟情。哪个少女不怀春”。许多艺术大师将自己的笔触深入到纯情少女的内心世界,写她的情窦初开的感受,比如说林黛玉,比如说《牡丹亭》中的杜丽娘。(生补充:黛玉葬花)对,黛玉葬花,因为黛玉是十八世纪的贵族小姐,作为乡村世界的女孩,她只能做什么,摘虎耳草。这是翠翠独有的方式,她摘到虎耳草之后,体会到的是什么?是“情”字,摘了虎耳草她知道送给谁么?文中怎么说的?“我却不知道送给谁”,表现出她对爱的感受,就象是对杜丽娘的评价“情不知其所起,情又不知其所终”。
生:我在文中看到一句话“翠翠哭了,爷爷说,如果没有我,你该怎么办?”从爷爷的这段话中可以看到,翠翠是个非常天真的小女孩,从来没想到过以后是怎样的。在自己天真快乐的环境中,非常无忧无虑。
师:十五岁的花样年华,还来不及想为什么,她和七十岁老人的心态绝对不一样,爷爷联想到的是死亡,想到祖孙二人分开,而翠翠只想到,“如果一天我走了,爷爷会怎么办?”人物的心理刻画得非常细腻,哪位同学还能说?
生:我看过《边城》的全文,我看过一个情节,就是二佬邀请他们俩去看龙舟,爷爷问翠翠去不去,翠翠说“我不去,但爷爷要去,我陪爷爷去”。显示出翠翠特有的灵动之美。当她说完这句话,脸色又显粉红,表现出她特有的青涩之美。
师:这位同学的这段话充满了色彩之美。既有粉红,又有青涩,太清晰,太明丽了。这位同学读过整部小说《边城》,非常难得,我想问这位同学,在小说的结尾,傩送会回来吗?翠翠在痴情的等,痴痴的等,永远的守候一个无望的日期,我想问,傩送什么时候回来,沈从文告诉你了吗?
生:沈从文没有告诉我,他告诉我的同学了。
师(笑):告诉你的同学了,好,谁替他回答一下。
生:我替她回答一下,我感觉翠翠会离开这个小城。她一直想看看小城以外的世界,因为我记得原文提到,每次有人家结婚的时候,翠翠总是跟了出去,为什么?或者有的人坐船眼睛盯着翠翠看,翠翠也用眼睛看着他,她心中有一个梦想,希望这个人能把她带走,带到外面的世界。我觉得二佬似乎给了翠翠一个希望,她可以离开这个小城,去开始一种新的生活。
师:对外面世界的向往是人类共同的追求,不仅在这里,在庞龙的《宽容序言》中也有一个种族,生活在山的这边,但却总是想着山的那一边,山那边是个美学的概念,也是我们生活的准则,我们总是在向往,山那边的世界,翠翠向往,唤起了我们的共鸣。你没有正面回答刚才那位同学的问题,但是你的回答同样精彩。好,请坐,我们接着探讨,那么小说的结尾怎么说的呢?“那个人也许永不回来,也许明天就回来”。我们继续探讨这个问题。
生:我觉得这里有一种含蓄的执着的美。在结尾翠翠的等待含蓄的表现了翠翠所具有的一种执着、坚强、而又充满希望的美。因为我在看《边城》这部电影的时候,看到翠翠一个人坐在渡船里面,在等二佬,电影里的旁白说,二佬可能明天就会回来,也许二佬永不回来,当时我觉得翠翠会永远等下去,即使二佬不会回来,翠翠也会坚强的活下去,她会成长,逐渐变得成熟,会找到自己的世界,幸福。在他心里会有一种爱的力量,善的力量。这种爱的力量,善的力量会支撑着翠翠,让她面对生活,面对现实,同时具有一种唯美主义色彩。
师“好,请坐,非常精彩。在中国古代一直弘扬的上是对爱情这种执着的原始的古风,我们有一座最高的纪念碑,是等待的纪念碑,它矗立在长江岸边,同学们知道吗,那是哪座山峰?那就是神女峰。有人说,中国女性的梦再高,也不会飘过神女峰了,因为她痴痴的等待,最后化成了石头,与山陵做伴,与日月长存,所以同学们要记住了,这是我们中华民族一朵传统的玫瑰。对爱情的一种忠贞,一种执着。
生:虽然我没看过全文,但我觉得翠翠一定会等到的,也许她等不到二佬,但她一定会等到象二佬一样的人。我认为过“春天来了,夏天还会远么?”(同学们笑)
师:非常精彩的仿词,原句是雪莱说的“如果冬天来临,春天还会远吗?”对于翠翠来说,十五岁是她的春天,于是她在等待一个盛夏的果实,很好。(生继续补充:我相信她一定会等到的,同时我也会祝福她的。同学们鼓掌。)
生:我觉得这里有一种异域之美。(师,我想问一下是哪个“异”,哪个“域”?学生回答)因为那里上是湘西,而我们这里是北方,所以觉得翠翠有一种特别清新、自然的感觉,不同于北方的人的粗犷、豪放。所以觉得她这种小女孩之美是很特别,非常漂亮的。
师:“异域之美”在这里用得其实也是非常漂亮的。那么在“南中国”有着它自己独特的婉约和灵动,再加上那是少数民族的聚集地,于是异族的情调就油然而生了。
生:我想说翠翠等傩送,我想即使翠翠等不到傩送,但他们彼此的心都连接在一起,就会知道对方在想什么,那该是多么美,所以不会有任何失望的。
师:“不会有任何失望”,好,其实这就是一种美,虽然是一个无言的结局,依然是美的。这是美的一种极致。
生:我想接着前面老师说的,最后她能不能等到傩送,我感觉这个结局在我看来是一个非常悲惨的结局,因为有情人不能终成眷属,因为当时大佬为了成全弟弟二佬,他就去闯滩,结果不幸被淹死了,其实在二佬心中,因为二佬和大佬是亲兄弟,二佬在心里觉得非常内疚,觉得非常对不起大佬,因为他俩同时都非常喜欢翠翠,他觉得如果他要和翠翠在一起的话,那他的哥哥怎么办?我感觉首先二佬他非常善良,但是翠翠并不知道二佬是这么想的,我感觉她非常的单纯。
师:我想多问你一个问题,你刚才做了一个比较深刻的思考了,就是既然我们对《边城》已经探讨了二佬是翠心中的桃源,永远的梦想,既然如此,为什么要在这里写出这么多的问题,比如大佬的死,或者可以说远走他乡,她爷爷的死亡,白塔的倒塌,为什么在这里一个美的世界当中,他要写这么多的故事,它影响美吗?这是你需要思考的一个问题,你怎么理解,你可以想好了再回答,所有同学都要想一个这个问题,为什么写了这么多不如意的东西?
生:我认为最美的最感人的并非是喜剧,而是一种悲剧,从本文《边城》来看,在翠翠身上发生了许多不如意的事情,包括她的父亲和她的母亲的爱情,然后还有翠翠对大佬二佬的感情,从翠翠身上发生的一系列的事情来看,这些都并非是非常如意的,也是一种悲剧吧,所以,在本文看来,这些东西给人一种压抑的感受,而是非常深切的体会到翠翠的那种心情,我认为这是沈从文先生在本文体现的那种最高的境界,用悲剧来衬托出那种唯美的,尽善尽美的那种感觉,让读者读起来,虽然是一种悲剧,但是让读者读起来会有一种唯美的感觉,我认为这就是沈从文先生最成功的地方。
师:好,所以有一个著名的美学题,叫“美是忧郁的”。
生:我觉得刚才王宇说,他这个结尾是悲剧,我想这是在每个人第一次看的时候肯定觉得是悲剧,刚才我想了想,其实从这种角度也没有那么悲,假如因人而思的话,从翠翠的角度看,因为我始终怀着一种憧憬和希望,那么我的心里肯定很快乐,无论这个二佬是否回来,我的心是快乐的,而且,翠翠在想着自己曾经拥有过的爷爷跟她的那种感情,还有大佬二佬的感情,我想她也一定是快乐的,她也一定会变得成熟,会更加坚强的生活下去,所以说,从这个角度看也没那么悲。
师:好,忧郁着并快乐着,好,我听懂你的发言了。
生:其实吧我觉得悲剧才是美的。虽然大家都喜欢大团圆的结局,但是只有悲剧才能给人以印象深刻,让人感觉震撼心灵,那种一个团圆结局的话,大家都是在一起了,我觉得就很普通,没那种唯美的色彩,要如果唯美的话,悲剧才唯美,就象罗密欧与朱丽叶一样,他俩因为相爱还错过了,最后两人都怀抱着遗憾而死,那种才给人印象深刻,让人永留心中,说他俩的爱情是世间最浪漫的最委美的爱情。
师:所以鲁迅先生说什么是悲剧,是将有人生价值的东西毁灭给人看,有价值的东西毁灭的,我们就当然心动了,产生了美感,所以美同时是一种缺憾,对于美的感受非常好啊
好,哪位同学再说
生::刚才说那些白塔的倒塌,还有大佬二佬的失踪,还有爷爷的死,我感觉沈从文先生这么写更是体现了美中那种不能是一如平坦的美,而是一种曲折的美才能打动读者的心灵,也是一中美的极致吧
师:好,是吧
生:《边城》的结局让我想到一首歌,让我想到了朴树的'《白桦林》,同样是悲剧我觉得翠翠她这样的悲剧演绎的更加委婉含蓄
师:好,委婉含蓄
生:读了《边城》之后,让我想到了看过的电影叫《爱是痛的边缘》,我觉得这个“爱是痛的边缘”用在翠翠身上特别合适,因为我觉得翠翠有一种含蓄之美,在文章中没有特别表露出来,就是特别隐约的那种,这痛吗,就是他爷爷问他如果爷爷不在了该怎么做,她这时候没有明着说出来,就是表现的非常含蓄。
师:好,很好。
生:老师我喜欢《边城》这篇唯美的文章中加入了象“死亡”之类这样比较哀伤的事情,与他的唯美并不冲突,因为《边城》它是一篇小说,小说来源于生活,生活就不说一帆风顺,如果《边城》写的过于完美的话,就会感觉到脱离的生活,这样的话
师:他是有一种现实主义的倾向是吧?
生:对,给人一种空中楼阁的感觉,不真实,所以说,我觉得如果说加入一些哀伤的,悲伤一点的色彩的话,可能会让委美更加完美。
师:好,有人说啊,说中国人的心态不大成熟,我们不能接受彻底的悲剧,只能接受大团圆的结局,于是我们传统的戏剧都是大团圆的结局,那么面对大团圆的结局呢,久而久之我们心态就成熟了,当我们试论悲剧的时候表明我们民族的心态成熟了,也表明同学们不欣赏悲剧美,表明你们的心态正在走向成熟。记得张恨水有个绝笔之作叫做《金粉世家》在电视上热播了,其中有个女主人公叫“冷清秋”有人评价这个人的形象是这样说的,说她有着“翠翠的倔强,黛玉的才情,安娜的勇敢”,“翠翠的倔强”怎么没有一个人说起呢,我想请两位同学读读课文,在88页,想请一位男同学一位女同学来读,女同学当然要读翠翠的话,男同学当然样读爷爷的话,推荐两位同学吧,好吗?谁来?嗯,好,读吧,开始。
生:“翠翠,梦里的歌可以使你爬上高崖去摘那虎耳草,若当真有谁来在对溪高崖上为你唱歌,你怎么样?”祖父把话当笑话说着的。
翠翠便也当笑话答道:“有人唱歌我就听下去,他唱多久我也听多久!”
“唱三年六个月呢?”
“唱得好听,我听三年六个月。”
“这不公平吧。”
“怎么不公平?为我唱歌的人,不是极愿意我长远听他的歌吗?”
师:非常好,那么在这里是否体现翠翠的倔强呢?唱三年六个月,我就听三年六个月,这是少女固有的矫情与倔强,那么以上啊同学们谈了很多,我知道还有许多同学有自己的观点没有谈,好,那么,下面呢,我们进行下一个环节,有人说呢,理性是长空的雁阵,是三峡的帆影,是斑驳陆离的古城墙,是四百年沧桑无语的地坛,我们透过边城美的缤纷的落英,回望理性之美,那么同学们能不能用“恋歌”,“赞歌”,“挽歌”造个句子,这个要求是,要这么说“《边城》是一个什么样的恋歌,是一个什么样的赞歌,又是怎样的挽歌”。谁来说?找到麦克风就站起来,说吧!
生:《边城》是一首山盟虽在,锦书难托的恋歌,是一首铿锵有力,婉转流畅的赞歌,是一首物是人非,一声叹息的挽歌。
师:恩,非常好,她用了三个诗句,我们知道王国维在《人间词话》中也是用三个诗句谈了美的三个境界,在这里这位同学用了三个诗句来概括《边城》是吧,非常精当,哪位再说?
生:我觉得《边城》是一首为伊消的人憔悴的恋歌,是一首充溢着理性与意志力量的赞歌,是一首用幻想的音符谱写的沉忧隐痛的挽歌
师:沉忧隐痛的挽歌,沉忧隐痛,请同学注意这四个字啊,太有表现力了。
生:《边城》如歌,如清晨百草荷花的花瓣上露水般清清的恋歌,如熊熊烈火般炽热火红的赞歌,如忧郁的蓝色深海中传来的让人心碎的挽歌
师:好,你对色彩的感受非常棒,有着一种婉约之美啊,文如其人。
生:《边城》是一种“来如春梦不多时,去似朝云无觅处”的恋歌,是一首在青年不停的寻里和梦里洋溢着正直与热情的赞歌,是一首由悲情交织的挽歌。
师:啊,说的特别温柔。
生:《边城》是一首“不知魂已断,空有梦相随”的恋歌,是一首“天地存肝胆江山阅鬓华”的赞歌,是一首“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”的挽歌。
师:太有才了,你们是中文系的吧。好了关于这个仿句先到这,开篇说的这个《边城》名字起的挺好的,但是我们说它并不是唯一的,看同学们这么有文采,我想请同学给课文十三章到十五章的节选另起个名字,但是站起来起完名字你要说啊,我起的名字好,好在哪里?因为沈从文的名字起得太棒了,先想一想……好吧,谁先说?
生:我起的名字好,我的名字就叫翠翠
师:就叫翠翠,很好,为什么呢?
生:因为我觉得整部小说以翠翠为主线构成了多层面的人物关系展开情节
师:哦,就叫“翠翠”
生:首先是第一点,然后呢,把题目叫“翠翠”是因为它保留了人与自然生命契合的本质
师:人与自然生命契合的本质,很有一种参禅悟道的感觉,象道家思想
生:其实我这是一种方式,因为它寄托了沈从文对理想主义的渴求,其实,用主人公这个名字来命题,也能更快的切入主题,还有我觉得用“翠翠”起名,这“翠翠”不单是人名,因为我觉得看过《边城》的电影版会发现,他里面的色彩用的非常恰到好处
师:都是什么色调居多呢,主色调
生:一般是绿色,是水翠树翠山翠,最后觉得他们有淳朴的民风,这也造就了翠翠的色彩
师:哦。绿色的民风,翠色的风。真是不错,让你一说,有一个非常精彩的名字“翠翠“
生:我觉得比他好。我起的是“湘西之歌”
师:湘西之歌
生:因为这个小说的故事发生在湘西,大佬二佬又是以唱歌来……
师:一决爱情的胜负
生:对,然后又扣住我们刚才造是句子,所以叫“湘西之歌”
师:哦,真是“湘西之歌”也是不错的
生:我也根据这篇文章起一个名字叫做“梦”
师:啊,叫做“梦”
生:我觉得“梦”这个名字非常美,为什么这么说呢,咱们在做梦的时候觉得非常舒服,我觉得非常虚幻,里头的东西觉得和现实生活中完全不一样,就象这篇文章一样,这篇文章一开始也说了,就是说类似一个世外桃源,咱们每个人都愿意生活在世外桃源之中,我认为……
师:我想,我还是想问你一个问题,你对课文理解特别到位,所以老师还是要提问的,你说课文的节选写的是真实的吗?还有一个白日梦,你知道哪个章节在写翠翠的白日梦吗?把自己吓哭了,还记着吗?啊,她想着自己去闯滩那章,所以你两个梦为什么可以叫梦呢?更何况翠翠处于多梦的年代呢?你请坐,非常好。
生:老师我另外还有一点,还有一点就是,就是二佬在山上唱歌的时候,翠翠正在爷爷怀里睡觉,那个时候她就说在梦境中听到一首歌,然后去摘花,摘花就不知道碰见谁
师:哦,摘的是花吗?
生:虎耳草
师:恩,虎耳草,摘的要是花就不是翠翠了,就有可能是黛玉了,好,请坐。还有更好的题目吗?
生:我想的可能狭隘一些,我认为沈从文先生写这篇文章是不是和小时候经历有关啊?
师:啊,当然了,他永远的童年嘛,永远的桃花源
生:所以说,我是从爱情方面想的。
师:嗯,那就对了
生:翠翠就是,他的爱情和翠翠是一样的,想追求还没追求到,所以他写这篇文章来激励后人
师:啊,实际上,沈从文的婚恋也是一部传奇,他追求张兆和几乎和难送追求翠翠差不多,要给翠翠唱三年六个月的歌,他给张兆和写了三年零六个月的情书,是这样的,以后同学们可以看看他婚恋的传奇。
生:这可以用咱们现在十多岁小朋友的恋情为那个……
师:十多岁小朋友的恋情?这修饰语太多了
生:那中青涩的恋情
师:青涩的恋情,恩,青涩的味比苦涩的味还要大一些,同学们语感太强了,但是我刚才听到了一种声音,好,咱们以后再交流吧好不好?
(投影:永远的湘西,永远的边城)
师:同学们,青山绿水,明月清风,剽悍的水手,多情的乡邻,那至情至信的原始的古风,那粗犷的牧歌,那白话的史诗,是沈从文永远的精神升华,冠盖满京华,斯人独憔悴,岁月风烟,转瞬即逝,当我们阅尽世事,历经风霜,我们会蓦然回首,那永远的湘西,永远的边城,人生是短暂的,艺术则长存,好,下课。
篇6:高二语文《边城》课堂实录
高二语文《边城》课堂实录
教与学目标
1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。
2、感受沈从文小说的语言特色。
3、走进作者构筑的善与美的理想世界,体会人性之美。
重点难点1、小说中的人性美的分析
2、小说中人物孤独感的分析
教学设想要求同学课外阅读《边城》这部中篇小说,要求同学将这篇课文作为一篇美文来欣赏,课堂上让同学从内容到形式去不断地感悟和体会本文的美,(可以从风景美、风俗美、人性美、情爱美、语言美等多方面去思考、去感悟),使这节课成为一节鉴赏课,让学生成为课堂的主人,教师只能适当进行点拨。
教与学过程
一、导入新课
师:沈从文先生的《边城》被誉为“田园诗的杰作”,是我国现代文学史上“一颗千古不磨的珠玉”。同学们都已经预习过了课文,请用一个字来概括你看完文章后的感受,并谈谈为什么。
二:课堂讨论
生:我觉得文章写得很普通:普通的人物,普通的故事,普通的语言,读来并不觉得很有美感。
生:我觉得从文章中可以感受到湘西美丽的风光,山美、水美,确实是一个美丽的边城。
师:确实这是一个美丽的边城。风景秀美,山川明丽。
(板书:风景美)
生:我觉得边城的风俗民情也很美,象端午赛龙舟,还有最美的是他们表达爱情的方式,最动人的当然是傩送的歌声和翠翠梦里的虎尾草。
师:傩送用整夜的歌声表达对心上人的爱慕,让人不由想起《诗经》《乐府》里咏叹爱情的美丽诗章,这是湘西古风犹存的明证,更是这里的人把爱情视作圣洁感情的表现。(板书:风俗美)
师:沈从文笔下的湘西边城风光确实恬淡怡人,民风、民俗纯朴感人,所谓一方水土养一方人,这样清新优美的自然环境也就养育了一群淳厚善良的居民,他们的生活原始而自然,纯朴而热烈,透着一股浓郁芬芳的人性美。让我们一起来看一下这些普通人的精神世界。
(学生阅读、思考后回答)
生:我比较喜欢爷爷,他乐善好施、乐于助人、安于清贫、忠于职守
生:我喜欢翠翠,她美丽多情、温柔善良、天真可爱
师:人物可爱,确实是沈从文先生小说的一大特征。他的作品中的所有人物全都可爱善良。
生:老师,我反对。刚才那位同学对于爷爷的分析我同意,但是我不同意对翠翠的分析。我觉得翠翠是一个很幼稚、很任性、很不懂事的人。如在课文第一部分,翠翠“胡思乱想”,要用出走“惩罚”祖父,就是不懂事的表现。
生:是的,文章里还写到了:翠翠坐在溪边,就“忽然哭起来了”?为什么无来由地多次地“哭”?
(学生阅读、思考再回答)
师:翠翠和祖父相隔着中间一代人,祖孙俩组成的'家庭是残破的,所以在悠长的岁月中,祖孙二人不仅生活上相依为命,在感情上也相濡以沫。翠翠只是内心有了爱情的萌芽,有了喜欢的人,但是却没有倾诉的人,又不能告诉祖父,于是感到日子有点痛苦,“好像缺少了点什么”,她觉得委屈,自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父,她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意,翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上,她深知祖父爱她,所以让他尝尝失去她的痛苦,以引起爷爷对她的注意。
师:更感人的是后面,只是这样一个念头,就吓坏了翠翠,她不敢想像没有祖父的生活,竟不顾爷爷正忙着摇船,一次又一次叫爷爷回家,仿佛晚一点他们真会分开。
师:我们再来一起研究一下翠翠为什么会哭呢?
生;我觉得她不应该哭。
生:翠翠怀着满腔心事,无人能诉说。渡船上人们悠闲地过渡,又有谁能了解她的心事呢?船上的人的安闲和翠翠内心的波动,形成动与静的对比,表现出翠翠那看似无来由的哭的深意。
师:翠翠无来由地哭,一要注意翠翠情窦初开的朦胧感情,一要注意湘西这样闭塞但人情质朴的环境,翠翠的心理肯定不会和生活在城市中的少女一样。
生:老师,我还有一个不理解的地方,翠翠为什么会觉得有淡淡的凄凉呢?
师:翠翠爱上了傩送,感情纯洁真挚。而节选部分以后傩送远去,她又矢志不渝地等着心上人的归来,表现她爱的执著。一直到小说的最后,傩送也没有能够回到她的身边,所以应该说结局是个悲剧,所以翠翠的淡淡的凄凉其实也为全文奠定了一个感情基调,另外还有一个暗示的作用。
师:总之,这里的人性是健康、自然、毫不矫情的。在这里,人们没有尊卑的观念,众生平等,大家和睦相处,和平地生活。这里是人性美的世界,(板书:人性美)与作者在大都市所见到的那些虚伪、自私的市侩、冬烘们迥然不同,而这也正是作者创作本文的动机。
生:老师,我觉得最动人的是作品中人物的爱情观,翠翠父母的爱情是最感天动地的。
生:傩送对翠翠的爱也能够不受财富的诱惑,不要碾坊要渡船,爱情观也很纯正。
生:祖父对翠翠的那份关爱之情,也让人感动。
生:我觉得天保和傩送的手足情更是值得称颂的。
师:确实如此。天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘,眼看兄弟要变成情敌,他们没有反目成仇,也没有像流行小说写的那样,其中一个慷慨“出让”,他们懂得,姑娘不是财产,感情没有价格,必须接受姑娘的选择,而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争,哥哥走了车路占了先,就一定让弟弟走马路先开口,结果一唱定乾坤,这里没有裁判,没有评委,没有公证人,只有良心和道德,再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟,哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……
师:在作者笔下,爱情、祖孙情、兄弟情、乡亲情,都得到了很好的表现。总之,“边城”是一个充满了爱的世界,是个世外桃源。(板书:情爱美)
师:作者深情地歌咏亲情爱情的美丽,描绘这样一个理想世界,意图何在?
(生阅读文后补充的小卡片、思考)
师:《边城》是他的代表作,寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他表现人性美最突出的作品。沈从文先生在内地看到了许多现代文明对传统美德的锈蚀和破坏,这触痛了他,这部小说可能反映着他对重建人与自然和谐关系、恢复人与人之间的善意和坦诚的思考和愿望,他把这些美好的愿望交给了家乡湘西的乡亲,所谓“礼失求诸野”吧。
师:在我们眼前展现一幅幅宁静淳朴的田园诗般的湘西人民风情画,同时又寄托了他所追求的人与人之间平等、自由、各得其乐的人生理想。正如她自己所说“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路一个小城市中几个愚夫俗子,被一件人事牵连在一处时,各人应有的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。
风景美、风俗美、人性美、人情美,由此组成了一篇美丽的文字——那就是《边城》。
三:巩固练习
1、给下列加点字注音。
莞尔而笑竹篁()悲悯()角隅()喁喁
(注:“喁喁”在《现代汉语词典》中有两个注音:一为yóng,释义为“鱼口向上,露出水面”,比喻众人景仰归向的样子,显然这个意象用在本文中不合适;一为yǘ,释义为形容说话的声音(多用于小声说话)。再查看一下国家语委所编发的统音表,可知“喁”只有一个读音,看来词典也错了,书本第17页下的注释③就更错了。)
篇7:《边城》教案
教学目标:
教学重点、难点:
情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画
教学步骤:
1、导入新课:真正的艺术应当经得起两样东西的检验:一是纵向的生命力,那种产生时轰轰烈烈,经行中却经不起时间跨跃和时代洗礼的东西,绝非真正的艺术;二是横向的美感效应,即无论是谁,无论你从哪一个角度去审视它,它都能像水晶石一样熠熠生辉,使你能从中获取你所需要的东西,从而产生愉悦人心的美感效应。沈从文的《边城》正是这样一篇美文,自它问世以来,对它的评论便接踵而来,有人赞它为“一颗千古不磨的珠玉”,有人讥之为“有意回避尖锐的社会矛盾”。70多年来,经过历史浪潮的千淘万洗,人们渐渐认识到《边城》是一颗闪光的金砂。今天,我们大家一起来学习这部作品。
2、整体把握,梳理情节:
3、深入研读,把握旨趣:
① 景美——湘西的青山绿水
“我平常最会想像好景致,且会描写好景致。”沈从文对写景可算是一个圣手。《边城》写景处皆十分精彩。
②情美:
翠翠纯真的初恋之情
祖孙相依为命的亲情:
边民纯朴的风情:
③人美:
青山绿水的乡土气息 ———— 景美
边民纯朴的风情
篇8:《边城》教案
本文从文学作品的创作和阅读规律出发,对高中新教材新篇目《边城》中貌似“有语病”的句子作了一番新的理解,以提醒读者阅读文学作品时应注意从文学创作规律和阅读规律出发去理解文意,注意作者的陌生化写作效果,不要被语法和语言常规局限,要从所谓的“语病”中读出深意来。
“病句”乡土特色多义性与模糊性艺术效果
《边城》是沈从文的代表作,备受读者喜爱,最近又被收入新版高中语文教材,研究者颇多。近日在一本语文教学期刊(20xx年第一期《语文教学通讯》)上读到一篇《<边城>病句例析》,感到非常有意思。文章不长,从语法角度对《边城》中十处结构特殊、用词别致的重要语句作了细致分析,指出其“用词不当、顺序不当、省略不当、成分多余”等四种病因,并作了相应修改,态度科学、意见独到,可见作者是颇下了一番功夫的,这些问题我在教学过程中也遇到过,却从未如此用心地钻研,十分惭愧,然而拜读之余,细细品读这些语句,疑云渐起:这些语句如此修改果真合适吗?从文学鉴赏的角度对这些语句作一番理解,又该是怎样的一番境界呢?在此把我个人的看法写出来。为方便研讨起见,现摘录《<边城>病句例析》全文如下:边城>边城>
1、就决定了同茶峒地方离开。(27页第29行)
这里“同”字很明显应改为“从”,这是介词使用不当。
2、靠近了祖父身边去。(26页第10行)
“了”与后面的“去”搭配不当,此处应为“到”。
3、在职务上毫不儿戏的老船夫。(25页第23行)
“职务”一词,从语言习惯看,它与政治权利地位有关,此语言环境不适合用这个词,将它改为“岗位”更恰当些。
1、翠翠在成熟中的生命,觉得好象缺少了什么。(24页第10行)
这个句子的主语是“生命”,谓语是“觉得”,很明显主谓搭配不当。可将它改为:“在成熟中的翠翠觉得生命中好象缺少了什么。”或“翠翠在生命的成熟中,觉得好象缺少了什么。”
2、她仰头望着崖上那些肥大虎耳草已极熟悉。(27页第3行)
这个句子有两种理解,两种改法,如果强调的是“望着”这一行动,“已极熟悉”就为“肥大虎耳草”的修饰成分,即应改为:“她仰头望着崖上那些已极熟悉的肥大虎耳草。”如果认为它有“望着虎耳草”和“心里对虎耳草已极熟悉”两层意思,就应拆为“她仰头望着崖上那些肥大的虎耳草”和“她对这肥大虎耳草已极熟悉”两个句子,不能将它们杂糅在一起。
1、到后无可奈何躺在渡船上。(25页第23行)
“后”字后面应加个“来”字才通。
2、只站在船头告翠翠,不要叫他。(25页第25行)
“告”字后面缺个“诉”字。
3、但一个人若体念或追究到这个当前一切时,……(24页第8行)
“这个当前一切时”应改为“这当前的一切时”才通。
1、把人渡完事后,就会回家里来吃饭。(25页第26行)
“事”与“里来”都是多余的。
2、不久之间,这小鸟儿又好像明白这是半夜。(26页第21行)
“之间”一词是多余的。
首先要明确:自称“乡下人”的沈从文先生是一位乡土作家,其作品极富乡土特色;其次要明确:沈从文先生文学的“希腊小庙”中供奉的是“人性”。对此有了了解之后再来品读这些语句,这些所谓的“病句”反而成了让人越品越有味道的一杯醇厚的“乡酒”。
比如,“就决定了同茶峒地方离开”、“靠近了祖父身边去”、“只站在船头告翠翠,不要叫他”、“但一个人若体念或追究到这个当前一切时,……”、“把人渡完事后,就会回家里来吃饭”、“到后无可奈何躺在渡船上”这几句,句中被视为“语病”的介词、动词和省略都是当地口语的用法,我们若按照《病句例析》一文作者的意见修改,改完后再读一读,那浓浓的乡(湘)音乡(湘)味还在么?那独特的韵味和美还有么?
好的作品写人当“毕肖其声口”,让读者如见其人、如闻其声,写景状物应是全方位、立体的,让读者如见其景、如临其境。当作者的语言通篇都洋溢着湘南的口语与地方特色时,那氛围与意境、那浓浓的乡土气息就弥散出来了,作者的语言风格、作品的风格也就随之立起来了。相反,如果沈从文按照《病句例析》一文作者的语言要求去写《边城》,那《边城》就不会是现在的样子了,沈从文也就不是沈从文了。
就拿“不久之间,这小鸟儿又好像明白这是半夜”一句为例,这句妙就妙在多了“之间”二字,“之间”是文言词语,用在此处,登时使作品的语言在“土里土气”的口语中显出优雅来,显出品位来。这句本身就是拟人的写法,加上这两个字,既与意境相合,又多了一股书香,多了一种悠远的韵味,让读者在这奇妙的语言组合营造的朦胧的阅读距离中对描述的情景生发出“只能意会,难以言传”的美感。这真又像一位极善吸收学习的乡间雅士,在随意向你讲述着什么,乍听起来是那么“土”,仔细品味又是那样不俗,而妙处恰在“似与不似”之间,别有意味。
在朗读节奏上,加上“之间”之后,这个短语就由一个节拍变成两个节拍,加之“不”为急促的去声,“久”字为拖长音的上声,“之间”都是短促的平声,抑扬顿挫、急缓相间,更富音乐性了。
这是去掉“之间”达不到的艺术效果。
“在职务上毫不儿戏的老船夫”一句中“职务”一词,如按《病句例析》一文作者的看法是“大词小用”,仔细品来,正在这大词小用中,见出老船夫对自己“岗位”的重视,见出其“毫不儿戏”的原因,再联系文中老船夫的言行,比如翠翠在春天的黄昏来时为了自己“好象缺了什么”的心事“哭了许久”,而老船夫开导翠翠时却说:“不许哭,做一个大人,不管有什么事都不许哭。要扎实一点,结实一点,才配活到这块土地上!”更可见出人物刚毅执著然而又不会消解负担、不会游戏人生的品性;也见出了沈从文老先生不经意间的可谓黑色的幽默和对文中人物的态度。称其为“黑色幽默”,是因为沈从文先生一直在借这个如诗如画的故事传达一个悲剧的主题,文末老船夫在暴风雨之夜突然死亡和他的这种品性是否有些关联呢?
“翠翠在成熟中的生命,觉得好象缺少了什么。”把这一句读作拟人有何不可?文学作品正是在这些手法中尽显其无穷魅力的。连“这小鸟儿”都能“好像明白这是半夜”,那活泼泼的“生命”为什么不能“觉得好象缺少了什么”呢?再试想,连翠翠的生命都“觉得好象缺少了什么”了,我们那“在一种奇迹中”长大、“在风日里”被自然长养得“俨然如一只小兽物”的翠翠,我们那恰如生命一样如野地里春天萌动的万物一样钟灵毓秀、鲜活清亮的翠翠呢?又会怎样了呢?多么隽永而又耐人寻味啊!
再来看“她仰头望着崖上那些肥大虎耳草已极熟悉”一句,这是一处相对读者来说十分陌生的文法结构,恰恰是这种陌生的文法结构才会让我们飞速前进的阅读目光在此稍作停留,从而读来读去,读来读去,造成一种阅读中的间歇和反复,在这种间歇和反复里,有心的读者就把翠翠对那夜“真有趣”的美梦的回味读出来了,就把翠翠对美妙爱情的朦胧的向往读出来了,就把翠翠的内心世界读出来了。因为这里的“肥大虎耳草”已成了翠翠萌动的春心的依附,成了她把握、向往爱情的载体,更成了她美丽灵魂的寄托,同时,也成了读者走进翠翠内心世界的一座桥梁,摆向彼岸翠翠精神家园的渡船。这一阅读间歇和反复,让我们和翠翠一道领略了“望着崖上那些肥大虎耳草”这一心理过程的微妙,感受翠翠的思想、心理,更好地接受人物,理解人物,并在阅读中感受体味这文字营造的魅力。而这一阅读效果是修改后的句子难以企及的。
文学作品的魅力就在于它的多义性与模糊性,而这些看似不寻常的句子在不经意间也给了我们更多回味与启示。
当然,这只是一己之见,但就理解文学作品而言,希望对读者尤其是语文教师有一点启发。
写到这里,不禁想起阿来,这位藏族作家,还有其它一些少数民族作家,如霍达,也如沈从文这位作家一样用自己民族的语言文化融合汉语言文化之后,孕育创造了汉语言文化的新生命,在一种陌生化的写作中显示出一股清新的魅力。在这些作家们别开生面的同时,还要有理解与接受它的读者,在指导读者方面,语文教师责无旁贷。
1、《语文教学通讯高中版》20xx年第一期
2、《中国现代文学作品选讲》
3、《边城》
篇9:《边城》节选教案
《边城》节选教案
从容说课
本文节选自《边城》第三至六节。第三节叙述了第三个端午节,边城人们紧锣密鼓地筹备着龙舟竞渡的热闹场面。第四节追述了两年前第一个端午节,翠翠在河边看龙舟,巧遇二老傩送时的情形。英俊勇敢又关心体贴人的傩送占据了翠翠的心。她和傩送相识时傩送说的“大鱼咬你”的玩笑话深深地印在她的心里,从此象征着爱情的“鱼”的意象维系着傩送与翠翠的关系。第五节回到现在,补叙上一年端午节翠翠和外祖父看竟渡时巧遇大老天宝的情景。祖父拿天宝试探翠翠,但翠翠心念所系,全在傩送身上,以至魂不守舍。祖父猜到了翠翠的心愿,看到了翠翠对爱情的执著。这种情感上的执著,以及拒绝其他选择和外来诱惑,让爷爷担心会导致不幸。第六节又回到现在,重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河,撩拨着翠翠内心深处的情思,引发了她对爱情的美好憧憬。这四节小说,时间的回环往复衔接得天衣无缝,情节铺设更是跌宕起伏、引人人胜。
让学生在熟悉小说情节的基础上认识翠翠、认识爷爷,并通过他们来体会作品中的风俗美与人情美。
三维目标
知识与技能
1.了解小说情节铺设上运用顺叙、补叙的叙述手法,在时间的回环往复中使作品情节衔接得天衣无缝的写作特点。
2.通过人物的语言描写、心理描写,培养语言鉴赏能力并认识翠翠、爷爷等作品中的人物形象。
3.通过环境对描写的分析了解沈从文笔下湘西的风景美、风俗美。
过程与方法
1.泛读与精读相结合,以学生的阅读发现为线索,教师的阅读提示为指导,培养学生整合阅读信息的能力。
2.阅读兴趣的激发与阅读结论的归纳相结合,帮助学生形成自己对作品的阅读观点。
情感态度与价值观
1.领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。
2.接受作品中所表现的古朴、淳厚的民风和风景美、风俗美与人情美的熏陶。
教学重点
理解翠翠这个人物是“爱”与“美”的化身的含义。教学难点
领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的
氛围。
教具准备
多媒体课件
课时安排
1课时
教学过程
[导入新课]
师:课前先作一个调查,大家都曾去什么地方旅游过?
生:(纷纷抢答)长城、海南、泰山、周庄……
师:哟!看不出来,大家“走南闫北”,真可谓“行万里路”,堪比当年的徐霞客啦!
【众生笑。】
师:那我想问一问,有没有人去过一个叫“凤凰”的地方?
【学生议论纷纷,互相询问“凤凰”是什么地方。】
师:(故作得意)难住了吧?
生:老师,你给我们说说看吧!
师:凤凰可是个美丽的地方,山美、水美、人更美!
师:(看到学生表现出一种憧憬的神情,略做停顿)不过——目前,老师也是“心神往之”啊!
【学生大笑。】
师:不过,“凡事预则立”——
生:(争相抢答)“不预则废”。
师:所以,我找了这些图片,以备日后游凤凰一用,现在先拿来与诸君共飨。
【投影。】
【出示一组湘西风景、民俗的图片。】
【学生边看边议论,对部分图片啧啧赞叹。】
[推进新课]
师:想知道老师为什么特别想去这个地方吗?
生:(七嘴八舌)当然是去看风景啦!
师:(笑)大家只说对了一小部分,其实还有更重要的。
生:是什么啊?
师:(看到学生很期待的样子,故意卖个关子)一言难尽啊!
(学生笑问为什么。)
师:(停顿一下)怎么说呢?这样说吧:看不尽的凤凰美,说不尽的沈从文。
生:(恍然大悟)老师你说的是《边城》吧?
师:对!可以说边城就是凤凰。这里不仅有着清山秀水,淳朴的民风,更走出了沈从文先生这样一位质朴、博学,将“爱”与“美”演绎得动人肺腑的“湘西的儿子”。
【投影。】
1.沈从文照片及生活书店1934年首版《边城》图。
2.1912月28日,我国著名作家、历史学家、考古学家。沈从文(原名沈岳焕,苗族)先生诞生在凤凰古城中营街的一座典型的南方古四合院里。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。
沈从文在二十世纪二十年代就蜚声文坛,被誉为“中国第一流的现代文学作家,仅次于鲁迅”(金介甫.~effeI·ey C.KinKley著《沈从文论》j。他的`作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版,并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本,两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。
沈从文先生不仅是著名的作家,还是著名的历史学家、考古学家,他撰写出版了《中国丝绸图案》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等等学术专著,特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大,填补了我国文化史上的一项空白。
【学生们读了这段话后,不禁再次赞叹。】
师:就是这样一位“湘西的儿子”在走出大山之后的坎坷人生中,多次在文学作品中表达对他的故乡——凤凰的牵挂。可以这样说,凤凰正如世界上许多名城名镇一样,崛起在世界文化大师横空出世的光环之中。没有莎士比亚,英国的斯特拉福小镇不会蜚声世界;没有莫扎特,奥地利的萨尔茨堡不会成为世界音乐中心;没有塞万提斯,西班牙的塞维利亚不会成为旅游胜地;同样,没有沈从文、黄永玉这样的世界文化大师,凤凰不可能驰名海内外。凤凰的美,不仅在山水,更在于沈从文笔下所描绘的、人间最淳朴的风情,这才是吸弓l老师的地方啊。
【学生若有所思。】
师:好的。那么凤凰到底是个什么样的地方呢?刚才是直观的图片,现在我们来看看沈从文是怎么写凤凰的。
【投影。】
一个好事的人,若从百年前某种较旧一点的地图上寻找,一定可在黔北、川东、湘西一处极偏僻的角隅上,发现了一个名为“镇箪”的小点。那里同别的小点一样,事实上应有一个小小城市,在那城市中,安顿了数千户人口的。不过一切城市的存在,大部分皆在交通、物产、经济的情形下面,成为那个城市荣枯的因缘。这一个地方,却以另外一种意义无所依附而独立存在。试将那个用粗糙而坚实巨大石头砌成的圆城作为中心,向四方展开,围绕了这边疆僻地的孤城,约有五百余苗寨,各有千总守备镇守其间。有数十屯仓,每年屯数万石粮食为公家所有。五百左右的碉堡,二百左右的营汛。碉堡各用大石堆成。位置在山顶头,随了山岭脉络蜿蜒各处;营汛各位置在驿路上,布置得极有秩序。这些东西是在一百八十年前,按照一种精密的计划,各保持到相当距离,在周围附近三县数百里内,平均分配下来……
(选自沈从文《凤凰》)
【学生看后窃窃私语。】
师:大家在讨论什么啊,能不能说说看?
生1:这个地方给人一种很古老的感觉,但是它又那么小。
生2:很神秘,感觉上去和我们周围的环境不一样。
生3:过去这里是不是经常打仗啊?
生4:老师,我想问一下,这个地方远不远?
师:怎么样,想去了吧!(学生笑。)
师:的确,仅仅是看这些文字的东西,我们就有一种被深深吸引的感觉,更何况生于斯、长于斯的沈从文呢?接下来我们就走进《边城》的世界,去看看在这湘西一隅曾经发生过的一个名叫翠翠的女孩的故事。
师:说到《边城》这个故事的由来,还有这样一件事:1933年夏,沈从文同未婚妻游青岛崂山时,意外地看到一个身穿孝服的小姑娘到河边提水。他回想起家乡“起水”的古***俗和美丽如画的青山绿水、充满诗情的淳厚民风,情不自禁对未婚妻说,他要以那小姑娘来写一个故事。沈从文不久到北京结婚后,就开始写起跟未婚妻说过要写的故事《边城》。于是就有了这样一个故事
师:这样一个令沈从文念念不忘、令我们倍感吸引的湘西到底有何魅力呢?我们就先来了解一下这里的民俗吧。下面大家看书,看看书中都写了哪些风俗。
生l:端午节的时候,妇女和小孩们穿了新衣服,还在头上用雄黄蘸酒画个王字,这一天还可以吃鱼吃肉。
师:在你小时候有没有过类似的经历?
生1:有的,过年时也这样,那时感到很高兴。
师:很留恋那段光阴吧?
生1:是的。
师:哎——无奈光阴一去不复返啊!(很多人都会意地笑了)我问一下,为什么要用雄黄蘸
酒画个王字呢?
生1:……
师:谁能告诉大家?
生:(有人举手)是为了辟邪,传说雄黄酒可以除病去灾。
师:很好。大家接着看下去,还有些什么风俗?
生:赛龙舟。
师:好像有许多地方都有这个风俗,我们都知道,这是为了纪念一个人——
生:(争相回答)屈原!
师:对。那么我们看看在这里,赛龙舟赛出了几个主要人物,他们是谁呢?
生:(继续看书后有人回答)龙头大哥顺顺、天保和傩送。
生:(有人补充)这里也提到了翠翠。
师:翠翠也去赛龙舟吗?
生:她是去看。
师:看龙舟的人多不多呢?
生:当然很多,课文里说“大约上午十一点钟左右,全茶峒人就吃了午饭…‘全家出城到河边看划船”。
师:嗯,看来端午节对这里的人来说是一个很重要的节日,对于故事的主人公来说也是一个很重要的节日。
师:好的,下面大家来看一看翠翠和傩送是怎么相识的。
【学生看书,之后请一位同学复述相关情节。】
师:好的。可以说这是一次邂逅。起初翠翠对傩送的印象是怎样的呢?
生:开始的印象不好。“她以为那男子就是要她上有女人唱歌的楼上去”然后还骂了傩送,而且文中还有这样一句“翠翠意思仿佛只在告给狗‘那轻薄男子还不值得叫”。
师:接下来的变化是什么?
生:在她知道是二老派人送她回家时,她“心里又吃惊又害羞,再也不说什么,默默的随了那火把走去”。
师:从这里,你能看出翠翠具有怎样的性格特征?
生:我认为她很淳朴、也很可爱。她不愿意别人把她看成那种唱歌的女子,同时,在她错怪了别人的时候她感到很难为情。
师:是的,正是好一个“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”的小姑娘。这就是翠翠,一个很单纯的小姑娘的形象,然而我们继续看下去,就是这一次邂逅在翠翠心里留下了抹不去的记忆。请大家阅读第五部分的内容,把这方面的内容找出来。
生1:“两年日子过去了”,“但这印象不知为什么原因,总不如那个端午所经过的事情甜而美”。
生2:“翠翠为了不能忘记那件事,上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船”。
生3:翠翠在听祖父和喽罗的谈话时也一直在想着听到有关二老的消息。
师:(笑)看来翠翠开始为二老而伤神了。(生笑)不仅如此,在小说的第六部分又有相关的描写。说说看。
生:当爷爷提起当年端午的事情时,“翠翠还正想起两年前的端午一切事情”,这时也可以看出她在想着二老。
师:还有没有补充?
生:(一时间答不上来)……
师:(提示)请大家注意第六部分描写婚嫁的这一段,在看到别人家办喜事时,翠翠的心里在想些什么?
生:当她听到“远处有吹唢呐的声音,她知道那是什么事情”,并且还把船拉过岸去,爬到屋后塔下去眺望。翠翠知道这是有人娶亲,或许她想到了自己和傩送,我理解这里似乎是表明翠翠对未来有一种向往。
师:(笑)是向往结婚吗?
生:应该是。
师:可以这样理解。不过,或许翠翠心里还没有想到那么远,或许这只是表明了她内心里刚刚开始萌动起一种对爱情的渴望,一种对于未来的模糊的感觉。也正是这样的一个翠翠,才更使人感到真实、可爱。
师:除了翠翠与傩送的感情故事外,《边城》还给我们展示了爷爷与翠翠间的亲情。文中这样的文字比较多,请大家选几处来谈一谈。
生1:(笑)爷爷非常疼爱翠翠。比如看赛龙舟时,他不忘叮嘱别人送翠翠回家。
师:你是说那个替爷爷撑船的人吗?
生1:是的。
师:可是接下来他们两个人都喝多了啊?
生1:(笑)爷爷有点老糊涂了。(众生笑。)
师:(笑)看来这个爷爷也是有些老顽童的脾气。(生笑。)
生1:不过,爷爷后来还是认错了。当他看到翠翠回来后,还在问“翠翠,你怎么不答应我,生我的气了吗”,这说明爷爷很在意翠翠,怕她生气。
师:(笑)可是翠翠似乎是没领情嘛,因为她在想着“另外一件事,属于自己不关祖父的”,并且这件事“使翠翠沉默了一个夜晚”,她一晚上都没理睬爷爷,似乎她对爷爷的话很不放在心上。老师这样理解对不对?
生2:不对。这是因为翠翠挂念傩送而有了心事,和她跟爷爷的感情没有关系。从其他情节来看,爷爷对翠翠的关心和翠翠对爷爷的关心都是一直没有改变的。
师:举个例子说一说?
生2:第六部分当爷爷说到翠翠长大了时,翠翠说“人大了就应当守船呢”,“人老了应当歇憩”,这些话表现出的是翠翠对爷爷的关心。况且下面还有这一句:“翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父,不说什么话”,我认为这句话也是写翠翠对爷爷的感情的,她看到爷爷越来越老,已经想着替爷爷守船了。
师:很好。可见,虽然这祖孙俩偶尔会有一些小矛盾,但在一些微小、琐碎的生活细节中,时时都让人感到祖孙二人相互关心、相依为命的那分浓浓的亲情。很多时候这祖孙二人可谓是“心有灵犀一点通”。真正是相亲相爱一家人啊!(生笑。)
师:不过,在另外一件事上,爷爷没有弄明白翠翠是怎么想的,并且祖孙二人似乎真的是有那么一点隔阂了,大家明白我说的是什么事吗?
【学生讨论。】
师:这个问题有一些难度,请大家自由发言吧。
生:应该是在翠翠爱恋傩送这件事上。第五部分写到爷爷和翠翠在回家的路上有一句话
“祖父不说什么,还是唱着。两人都记起顺顺家二老的船正在青浪滩过节,但谁也不明白另外一个人的记忆所止处”这句话里说“谁也不明白另外一个人的记忆所止处”,说明爷爷还不知道翠翠的心事。翠翠的“记忆所止处”应该是指想到二老,而爷爷不知道这一点。他还在想着让
师:(鼓励)你的阅读非常仔细,很好!这么说,在这件事上,爷爷有点“自以为是”了。(生笑,表示同意。)
师:从全文来看,在爱情问题上,一开始.祖父的确不是很了解翠翠的想法,这也给翠翠带来了烦恼。不过虽然如此,但这并没有影响到祖孙二人的感情。翠翠对爷爷一如既往地依赖和关心并没有发生改变。
师:在刚才的讨论中,翠翠与爷爷之问的亲情,翠翠对傩送的爱情让我们看到了小说中所表现出的人情美。在这种人情美之外,小说还为我们展示了湘西地方的风俗美。下面请大家看看,小说中都有哪些情节表现出了湘西人的美好、善良。
【学生讨论。】
生1:这里的人们有一种自己的生活乐趣,像是自娱自乐。在第三部分写到“人民也莫不安分乐生”,“中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形,似乎就还不曾为这边城人民所感到”,似乎就没有什么事情能打扰他们,很有一种世外桃源的味道。我想,这就是湘西吸引人的一个原因,也是这里的人们更为善良的原因吧。
师:“世外桃源”,我认为你的这个词用得很好。老师在读这篇小说时也有这样的感受。这也是老师向往这里的一个原因啊。(生笑。)
生2:这里的人情非常淳朴、厚道。第六部分有这样一个情节,一个人乘船过河后,一定要给钱,而爷爷却坚持不肯收,为此两人还起了争执。爷爷的一句话给我留下了很深的印象,他说“礼轻仁义重”,虽然他不肯收人家的钱,但他还是领了这分情。
师:你说得很好!不过,我替你补充一点,爷爷和翠翠的生活是不是很宽裕?
生2:不是。他们的生活是很拮据的,节日里自己不能包粽子,还是顺顺给他们的鸭子和粽子。这也就更显示出爷爷和这里的人彼此之间的感情都很厚道。
师:也就是说,物质利益的东西在边城这个环境里显得并不重要,尽管这里有些人,如爷爷和翠翠,他们的物质生活可以说是清贫的,但他们并没有为此而成为物质利益的追逐者。
【学生边听边点头。】
师:刚才我们提到了顺顺,那现在我们就借这个话题来说说顺顺这个人。根据课文内容来看,这是一个什么样的人呢?
生3:在边城里,他是一个富有的人,同时他也是一个乐于助人的人。
师:文中有哪些内容表现了顺顺这种品格?
生3:第三部分说“但下水救人呢,当作别论。凡帮助人远离患难,便是入火,人到八十岁,也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。
师:也就是说,在顺顺这个人身上,我们可以看出,在这里,没有贫富贵贱的分别,只有人和人之间的互相帮助。多好的人,多好的边城啊!(生会意地笑了起来,不时有人在议论着)请大家继续往下看,还有哪些内容可以看出这里民风的善良、淳朴。
生4:我觉得这篇小说给人的感觉非常安详。
师:安详?为什么这么说呢?这和善良、淳朴的民风有什么关系呢?
生4:这里的人除互相帮助外,还能以一种与世无争的态度生活,在这里没有那种尖锐的矛盾,似乎大家都很平和,就连翠翠的那条狗都很善解人意。我认为这正是受淳朴民风的影响所致。
师:你说得很好。正如沈从文先生自己在谈到《边城》时所说的:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。与世无争、平和安详不正是一种优美、健康、自然的形式吗?(学生若有所思,时而窃窃私语、时而赞叹。)
师:(略作停顿)不过说到与世无争,说到没有矛盾,这里我想给大家补充一个情节——
师:大家知道天保和傩送同时都喜欢上了翠翠吗?
【学生摇头。】
师:在课文节选的内容之外,小说是有这个情节的。所以,说到没有矛盾,其实是不对的,问题是人们如何去处理矛盾,尤其是天保、傩送、翠翠这三个人不同一般的关系会让他们选择怎样的方式去化解这种矛盾呢?按照湘西的传统,天保和傩送是要进行一场类似于西方的决斗的,但他们最终并没有选择这种方式(停顿了一下)……
生:(很急切地问)那他们怎么样了?
师:(笑)这个结果,老师希望大家课后自己在小说里寻求答案。相信大家会在其中发现更富意味的人情美。
[课堂小结]
师:有人这样评价《边城》:“《边城》是古今中外最别致的一部小说,是小说中飘逸不群的仙女。”或许每一位初读《边城》的人,都会为作品中所呈现的唯美淳朴的人性、恬淡舒展的意境、清新幽静的氛围、醇厚幽远的回味所沉醉,小小的边城,如一杯用清晨山泉冲泡的清茶,淡香缓缓飘散;又如一位在水一方遗世独立、只可遥望而无法靠近的伊人,有着不可企及的绝尘之美。作为一个喜欢边城、喜欢沈从文的老师,我希望同学们能再次走进边城;沈从文是一个相信纯情的力量的人,那就让我们也到边城中去寻找一种恒定而久远的感动,去寻找一种超于物外的纯粹的美!
[布置作业]
课后完整地阅读沈从文的小说《边城》,并将自己的感悟写成一篇文章,以备交流。
篇10:《边城》教案
学习目的
了解小说主旨。
欣赏.如诗如画的边城风景。
学习重点
1.小说主旨。
2.如诗如画的边城风景。
学习难点
1.小说怎样表达普通生活中的爱。
2.环境对人物心理活动有怎样的影响。
学习方法
鉴赏、分析、品味
学习过程
一、实例分析
文章中多处写到“唱歌”,这样写有什么作用?
①情节上的照应。如翠翠梦中听歌,“像跟了这声音各处飞”“上了白塔,下了菜园,到了船上,又复飞窜过对山悬崖半腰”,作什么?“摘虎耳草,”“选顶大的叶子作伞。”这里就照应了前面祖父为翠翠讲她的父母唱歌相恋的情节。这个情节还与课文最后写的“祖父唱了十个歌,翠翠傍在祖父身边,闭着眼睛听下去,等到祖父不作声时,翠翠自言自语说:“我又摘了一把虎耳草了”遥相呼应,文章材料似乎由歌声串了起来。
②思想内容的表达。前面写祖父讲翠翠父母的相恋之歌,既写出了湘西男女恋爱的特点,写出了湘西风情,又交待了翠翠的父母之事,使人解一悬念:为何翠翠依着祖父。又如后面写翠翠爱听不知谁唱的歌,写出了翠翠爱情的萌动,歌声对她的爱情真像催化剂,越唱越浓,越唱越激,越唱越悲。
③推动情节的发展。如兄弟俩为爱情而“决斗”,兄自知唱不赢弟,所以自觉退让,离乡、下驶,于是失足落水。无疑,这里的唱歌唱得故事不断向前发展。
解答 文章多处写到唱歌,这样写有三个作用。一是使情节上有照应。文章处处有歌声。二是表达了重要的思想内容,歌声唱出了一个爱情悲剧。三是推动了情节发展,故事在歌声中波澜起伏地推进。
二、基础能力测试
1.下列判断中,有一项是有错误的,请找出来( )
A.《边城》的主旨是通过一个充满凄凉的爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘,赞美了湘西人民淳良的.心灵。
B.文章中几次提到“祖父”的可能死亡,这样写,是为后文老人在雷雨夜猝死而作好铺垫,也是“祖父”暗示翠翠要作好思想准备,要她坚强一些。
C.文章中几次提到翠翠的梦境,写她摘虎耳草,是表现她已暗恋傩送,希望听见他的歌,喜欢他歌里的韵味,寄托了她对美好爱情的憧憬。
D.“老船夫把那个芦管竖在嘴边,吹了个长长的曲子,翠翠的心被吹柔软了”,这其中的“柔软”里有一种薄薄的凄凉,有青春的烦恼,有一种对爷爷吹的曲子中暗示的东西的不满。
2.下列句子中有错别字的一句是( )
A.草木为白日晒了一整天,到这时节各放散出一种热气。
B.翠翠看着天.上的红云,听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音,心中有些儿薄薄的凄凉。
C.祖父夜来兴致很好,为翠翠把故事说下去,就提到了本城二十年前唱歌的风气,如何弛名于川、黔边地。
D.一个在半山上竹篁里砍竹子,一个在溪面渡船上拉船,这些事也说到了。
答案
1.D 2.C
篇11:《边城》教案
学习目的:
了解小说主旨。提高学生阅读文段的能力
学习重点:
1.小说主旨。
2. 学生阅读文段的能力
学习难点
文章内容理解
学习方法
阅读、分析、解答
学习过程
一、阅读下面文章,回答文后问题
“美”和“爱”构筑的理想王国
——读《边城》
沈从文先生的名作《边城》叙述了一个情节简单的故事:一个山水如画的古渡头,有一户独处的人家,住着摆渡的老船工和外孙女。老船工年逾古稀,小孙女翠翠情窦初开。船总顺顺的两个儿子都那么好,那么俊,都爱上了翠翠。大老托人说媒,老船工满心欢喜,可翠翠不高兴,翠翠对二老动了情。大老下船跌进了激流,二老也出走了,老船工在误会中大病一场,在风雨之夜归天了,只留下翠翠守在山水如画的古渡头。
故事结束了,山依然青,水依然绿,人依然那么美。如果要用两个字来概括《边城》,那就是:“美”和“爱”。
[边城中无处不美,山美、水美、人美。“小溪流下去,绕山阻流,约三里便汇入茶峒大河……小溪宽约二十丈,河床是大片石头所为。静静的河水深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去都可计数。”作者用简简单单的文字把我们带入了一个美丽的桃源。在这样美的环境中孕育出来的人自然更美。“翠翠在风日里成长着,皮肤黑黑的,触目青山绿水,一对眸子清如水晶,自然抚养着她,教育着她。”翠翠天真善良,淳朴活泼,具有大自然赋予的活力。在读者面前,她是这样一个生动透明的“美”的形象,“美”的化身。忠厚善良的老祖父,五十年如一日撑船摆渡,不管白天黑夜,刮风下雨。端阳龙舟,令人神往,他却忠于职守,寂寞地守着渡船。过渡的人感激老人的热诚尽责,馈赠他,他却“俨然吵嘴时的认真神气:‘我有口粮,三斗米七百钱,够了。”“他从不思索自己职务对于本人的意义,只静静地忠实地在那里活下去。”正是在平凡的生活中,老船工显现出与众不同的“美”。边城中的人都那么美,慷慨好义的顺顺、热诚质朴的杨马兵……]
正由于这些具有美好的心性的人们,才形成了边城淳厚的民风,安静和平的空气。
可是沈从文说:“我主意不在领导读者去桃花源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件人事牵在一处时,各人应有的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”《边城》中的“美”是集中通过“爱”来表现的。两性之爱、兄弟之爱、亲子之爱、朋友之爱。
《边城》本来就是讲述翠翠的爱情,傩送放弃了碾坊,“意思还在渡船”。翠翠在傩送走后,静静地等待,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来。”他们的爱是纯洁无瑕、忠贞不渝的。天保、傩送兄弟情深,天保宁愿牺牲自己成全弟弟,傩送愿意代哥哥对歌。虽是爱情的竞争对手,却也襟怀磊落。顺顺对儿子的爱和赞赏也溢于言表,顺顺本是泅水的好手,待得傩送能氽水捉鸭子时,这做爸爸的便解嘲似的说:“好,这种事有你们来作,我不必再下水和你们争显本领了。”老船工对翠翠的关心自然是无微不至的;老船工死后,杨马兵主动来照顾翠翠:以及老祖父与过河客、卖肉的争执谦让,都显示了边城人以诚相待、相互友爱的美好情怀。
《边城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息。在三十年代那喧嚣的都市阁楼上,沈从文无限深情地为我们展示出一幅原始自然的风俗画,画中是一个海市蜃楼般飘渺美丽的桃源,那是沈从文的梦中世界,理想王国。
①以下不属于作者对沈从文先生《边城》一文主旨概括的一项是( )
A.文章的主旨可以用两个字来概括,那就是“爱”与“美”。
B.文章借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,由于经济地位和社会地位不同而形成的各有的一分哀乐。
C.《边城》中的“美”是集中通过“爱”来表现的。两性之爱、兄弟之爱、亲子之爱、朋友之爱。
D.文章中的“爱”与“美”是被一件事牵在一处,那就是讲述翠翠的爱情故事。
②以下不属于作者阐明《边城》‘‘爱”与“美”所用的证据的一项是( )
A.静静的河水深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去都可计数。
B.翠翠在风日里成长着,皮肤黑黑的,触目青山绿水,一对眸子清如水晶。
C.正由于这些具有美好的心性的人们,才形成了边城淳厚的民风,安静和平的空气。
D.过渡的人感激老人的热诚尽责,馈赠他,他却“俨然吵嘴时的认真神气:‘我有口粮,三斗米七百钱,够了。”
③对原文第三段中有关内容的阐释,不正确的一项是( )
A.“小溪流下去,绕山阻流,约三里便汇入茶峒大河”,这片大自然是美丽的桃源。
B.翠翠天真善良,淳朴活泼,具有大自然赋予的活力。在读者面前,她是这样一个生动透明的“美”的形象,“美”的化身。
C.老船工忠厚善良,五十年如一日撑船摆渡,忠于职守,从不思索自己职务对于本人的意义,这也是个“美”的化身。
D.天保、傩送兄弟情深,天保宁愿牺牲自己也要成全弟弟,傩送愿意代哥哥对歌。虽是爱情的竞争对手,却也襟怀磊落。这也是“美”的化身。
答案
1.B。“由于经济地位和社会地位不同而形成的各有的一分哀乐”在文章中找不到依据。
2.C。“正由于这些具有美好的心性的人们,才形成了边城淳厚的民风,安静和平的空气”是议论的观点而不是论据。
3.“天保、傩送兄弟情深,天保宁愿牺牲自己成全弟弟,傩送愿意代哥哥对歌。虽是受情的竞争对手,却也襟怀磊落。”不属于第三段的内容。
篇12:边城教案材料
边城教案材料
篇一:边城
教学目标
1.了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境描写。
2.把握对人物的描写,重点分析翠翠的形象。
3.结合人物分析,领会作者的创作目的,小说的主旨。
4.走进作者构筑的善与美的理想世界,体会人性之美。
教学重点
1.了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境描写。
2.把握对人物的描写,重点分析翠翠的形象。
教学难点
1.领会作者的创作意图和小说的主旨。
2.走进作者构筑的善与美的理想世界,体会人性之美。
教学方法
情境教学法、比较阅读法
教学课时
两课时
教学过程
第一课时
一、导入
展示湘西风景图片,引导学生联想到《桃花源记》并背诵其中的语句,让学生从对桃花源淳朴民风的感受入手,去体会边城的民俗美、人情美,进而理解小说的创作意图。 导语:这里的环境:“芳草鲜美,落英缤纷”,“土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”;这里的人们“往来种作”,“黄发垂髫,并怡然自乐”;这里的人们热情好客“便要还家,设酒杀鸡作食。余人各复延至其家,皆出酒食”。优美的环境,淳朴的民风,和平安定、丰衣足食的生活,民主平等、其乐融融的人际关系。这便是东晋陶渊明心中笔下的理想社会。和陶渊明一样,沈从文的心中笔下,也有一个这样美丽的世界——《边城》。
二、介绍作者及作品
1.沈从文及其小说风格:
沈从文(1902-1988),原名沈岳焕,现代小说家、散文家、文物研究家。湖南凤凰人,苗族。
他的主要贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学。他的大部分小说是以湘西生活为背景,对故乡人怀有一种不可言状的同情和温爱。
沈从文创作的小说主要有两类,一种是以湘西生活为题材,一种是以都市生活为题材,前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式,赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失。
沈从文小说从整体上展现了两种不同的人生形式,即现实的人生形式和理想的人生形式。他的相当一部分作品,以独特的视角展现了湘西底层人民古朴和谐、乐天安命的生存状态和自在无为的人生形式。
《边城》典型地表现了作者的理想的人生形式及社会理想,作品着力所描写的是不受“近代文明”污染的原始古朴的人性,在古老的生活节奏与情调中塑造了一系列不带社会阶级烙
印的自然化的人。讴歌一种自在自得的人生。再加上其浑圆完整、凝练畅达的结构形式、独特的审美风格以及深刻的情感内涵,为中国现代抒情小说开辟了一个独特的境界。《边城》是一支湘西山村生活的牧歌;是一曲真挚热烈的爱情赞歌;是一首用小说形式写成的诗;是一幅用语言文字绘就的画。
2.《边城》的故事情节:
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮。孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,淳朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种上情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽可爱清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟两相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等待傩送回来:“但这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”
三、阅读课文
1.聆听范读,感受意境。
2.配乐朗读,深入感受。
四、走进沈从文的世外桃源,看看那里的景、那里的人、那里的情
(一)陶渊明的桃花源“芳草鲜美,落英缤纷”,沈从文的边城又是怎样的景象呢?
1.学生阅读文章,找出环境描写的句子。
“这官路将近湘西边境到了一个地方名‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”
“小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”
“住处两山多篁竹,翠色逼人而来。”
2.学生诵读这些句子,体会其美。
小说中那清澈见底的河流,那凭水依山的小城,那攀引缆索的渡船,那关系茶峒“风水”的白塔,那翠色逼人的篁竹······这些富有地方色彩的景物,构成了自然清丽、优美如画、似真似幻的的世外桃源。
(二)桃花源的人们热情好客,民风淳朴,边城茶峒的人们又过着怎样的生活呢?
1.小说中表现了哪些人物?
翠翠、外公、过渡的乡民
2.找出描写翠翠的语句,感受翠翠的形象。
①学生找出相关语句并诵读:
“她在风日里成长着,皮肤黑黑的,触目青山绿水,一对眸子清如水晶,自然抚养着她,教育着她。”她“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”,“从不想残忍的事情,从不发愁,从不动气。”
②请学生用几个词概括翠翠的形象特点。
清纯美丽、天真活泼、乖巧伶俐、善良、敏感
③翠翠的生活是怎样的?请学生阅读相关文字后,用简洁的语言加以概括。
父母早逝,和外公相依为命。
④翠翠是天真活泼、“从不发愁”的,但是,翠翠也有她的孤独与寂寞,请在文中找到
相应的描述——
“过渡人来了,老船夫放下了竹管,独自跟到船边去,横溪渡人,在岩上的一个,见船开动时,于是锐声喊着:‘外公,外公,你听我吹,你唱!’”
“外公到溪中央便很快乐的.唱起来,哑哑的声音同竹管声振荡在寂静空气里,溪中仿佛也热闹了一些。(实则歌声的来复,反而使一切更寂静一些了。)”
“牛羊花轿上岸后,翠翠必跟着走,站到小山头,目送这些东西走去很远了,方回转船上,把船牵靠近家的岸边。且独自低低的学小羊叫着,学母牛叫着,或采一把野花缚在头上,独自装扮新娘子。”
“外公不上城,黄狗就伴同翠翠入城里去备办东西。到了卖杂货的铺子里,有大把的粉条,大缸的白糖,有炮仗,有红蜡烛,莫不给翠翠很深的印象,回到祖父身边,总把这些东西说个半天。那里河边还有许多上行船,百十船夫忙着起卸百货。这种船只比起渡船来全大得多,有趣味得多,翠翠也不容易忘记。”
⑤人物可爱是沈从文小说的一大特点,他特别擅长描写女子,他曾说“我是天生就有一种理解女子的心”。故而翠翠是尤其可爱的。但文中对翠翠的外貌描写却很少,为什么?你能对翠翠的外貌作一个描写吗?
因为作者着力表现的是“未被近代文明污染”的人性美,是内在、精神的、灵魂的美,所以在翠翠的外貌上着墨不多。
3.阅读描写外公的文字,归纳外公的人物形象。
①引导学生从摆渡老人的动作、语言、神态去体会他的质朴、善良、不沾染一丝的铜臭。 “渡头为公家所有,故过渡人不必出钱。有人心中不安,抓了一把钱掷到船板上时,管渡船的必为一一拾起,依然塞到那人手心里去,俨然吵嘴时的认真神气:‘我有了口粮,三斗米,七百钱,够了。谁要这个!’”
②学生归纳外公性格:勤劳、忠于职守、慈爱、淳朴善良、没有私欲。
4.找出能体现边城民风的人和事,体会淳厚的民风、淳美的人情。
①学生在文中找相关内容:
渡头为公家所有,故过渡人不必出钱。有人心中不安,抓了一把钱掷到船板上时,管渡船的必为一一拾起,依然塞到那人手心里去,俨然吵嘴时的认真神气:“我有了口粮,三斗米,七百钱,够了。谁要这个!”
但不成,凡事求个心安理得,出气力不受酬谁好意思,不管如何还是有人把钱的。管船人却情不过,也为了心安起见,便把这些钱托人到茶峒去买茶叶和草烟,将茶峒出产的上等草烟,一扎一扎挂在自己腰带边,过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。有时从神气上估计那远路人对于身边草烟引起了相当的注意时,便把一小束草烟扎到那人包袱上去,一面说,“不吸这个吗,这好的,这妙的,味道蛮好,送人也合适!”茶叶则在六月里放进大缸里去,用开水泡好,给过路人解渴。
②归纳:热情、友善、淳朴,这是“一群未被近代文明污染”的善良人,他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。
(三)桃花源的人们安居乐业,“黄发垂髫,并怡然自乐”,翠翠和外公之间又有着怎样的祖孙情呢?
①翠翠在外公心中有着怎样的地位?
“代替了天,使他在日头升起时,感到生活的力量,当日头落下时,又不至于思量与日头同时死去的,是那个伴在他身旁的女孩子。”“唯一的亲人便只那个女孩子。”
②请概括翠翠和外公相依为命的生活。
帮外公摆渡、和外公一起晒太阳、听外公讲故事、和外公“我吹你唱”、帮外公备办物
品。
浓浓的祖孙情,弥漫在茶峒的山山水水间,也弥漫在我们的心头。
(四)小结
沈从文说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”
《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界,这里人性皆真、皆善、皆美,由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界,这里看不到邪恶、奸诈和贪欲;这里的人们都互相亲善着、扶持着;这里也有孤寂,但即使是孤寂,也是充满诗意的。
第二课时
五、展开讨论,明确小说主旨,体会沈从文小说风格。
1.本文写于1933年,当时的中国存在这样美好的世界吗?
2.沈从文描绘这个“已经几乎不存在”的“边城”有何目的?
①结合时代背景。
②结合《桃花源记》。
③结合作者的话:
“我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子,被一件人事牵连在一处时,各人应有的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”
“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”
④结合沈从文小说题材、创作意图。
讨论明确:
“边城”是大城市的对立面,这是“中国另外一个地方另外一种事情”。《边城》所写的那种生活确实存在过,但到《边城》写作时(1933——1934)已经几乎不复存在。作者在《长河·题记》中说:“去乡已十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看来,事事物物自然都有了极大进步,试仔细注意注意,便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事,即农村社会所保有的那点正直朴素人情美,几乎快要消失无余,代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟利的人生观。”
由此,不难看出,他创作《边城》的用意在于要跟两种现实进行对照:一种是用“边城”人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照;二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照,即把过去的“人情美”与今天的“惟利的人生观”相对照。在这两种对照中,使人们能够“从一个乡下人的作品中,发现一种燃烧的感情,对于人类智慧与美丽的倾心,健康诚实的赞颂,以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情”。
3.我们现在读这篇小说有什么现实意义?
审视现实,我们也不由得感到,在今天这个物质化的时代,商品经济的大潮越来越把人也商品化、庸俗化,冷漠、自私、惟利渐渐充满了我们生活的空间,人们互相猜疑、提防、抱怨,“四合院”文明逐渐离我们远去。读了沈从文的《边城》,激起了我们心底对“未被近代文明污染”的美好人性和宁静和谐的生活环境的呼唤;让我们思考:怎样才能构建和谐的,一如边城的美好社会。
六、拓展延伸
1.如果要以翠翠为标准,给边城茶峒选一位旅游形象小姐,你打算选一位什么样的女孩,如何来给她造型?运用人物描写的方法描述出来。
2.请你为边城茶峒(或自己的家乡)写一篇导游词,要运用景物描写。
3.为边城茶峒策划一个旅游营销方案。
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