《红楼梦》选读之《情真意切释猜嫌》 教案教学设计(高二选修)

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篇1：《红楼梦》选读之《情真意切释猜嫌》 教案教学设计(高二选修)

《红楼梦》选读之《情真意切释猜嫌》 教案教学设计(人教版高二选修)

【教学目标】

1、理解文意，激发学生兴趣，希望重读《红楼梦》。

2、结合个性化人物语言，分析人物性格特点。         3、掌握阅读小说的一般方法。

【教学过程】

一、导入：

得硕亭《草珠一串》“开谈不说《红楼梦》，谈尽诗书也枉然”。似乎读红楼梦是文人的专利，但是自从刘心武老师在百家讲坛开坛设讲以后在社会上掀起了一场红学热，百姓也谈红楼了。其实在座的同学们也对红楼梦并不陌生。我们初中学习过《葫芦僧判葫芦案》，高中学习过《林黛玉进贾府》，此外同学们对红楼梦也或多或少有些了解。

师问1：那么在同学们心目中红楼梦是一部怎样的著作呢？(生自由回答)

老师总结：好的,不管我们怎么去理解看待红楼梦，当我们打开这部著作的时候，总有一个问题是不能够被绕开的，那就是里面那些富有光彩的女性角色，其中最主要的当然就是谁呢？黛玉和宝钗。历来对黛玉和宝钗的评价就是众说纷纭。

师问2：那么我们在座的同学对黛玉和宝钗又有怎样的理解呢？谁能说说呢？她们之间的关系又是如何的呢？(生自由回答)

老师总结：通过咱们同学的介绍，我们感觉黛玉和宝钗这两个人她们的身世背景是完全不同的，一个是皇商和贵族的结合、一个出身于一个已衰微的封建家庭并寄人篱下。一位性格比较外向、沉稳，合于礼教。一个性格比较内向、警惕戒备、孤高自许、目下无尘、自矜自重。那么这两个性格迥异、身世不同的人物她们之间是有隔阂、有矛盾的。

我们都知道宝钗非常善于处事，元春从宫里送出的灯谜本不新奇，她故意只说难猜；贾母要她点戏点菜，她就专点热闹戏文和甜烂食品；金钏被逼自杀，她为了安慰王夫人，反说金钏糊涂。薛宝钗格外用力地取悦贾府的统治者。她的为人，早已获得贾府上下的普遍赞许，而黛玉因为寄人篱下性格上有一点的自我保护意识，处处设防,所以难免有些尖酸刻薄的感觉。贾府的上上下下对宝钗都非常的认同，但对黛玉则颇有微词。再加之我知道宝钗有一个金项圈（不离不弃,芳龄永继）正好和宝玉的通灵宝玉（莫失莫忘，仙寿恒昌）相配这就更让深爱宝玉的黛玉有些妒意了。所以这两个性格迥异、身世不同的人物她们之间是有隔阂、有矛盾的。(这从黛玉自责的语言中看出。)在红楼梦的第45回中作者正是把这个矛盾双方放在一个情节当中演绎出一段互剖金兰语的故事，这也就是我们今天要学习的这一段选文。

二、文本自主探究

师问3：大家在课下已经认真读过了这段选文，那我就向大家提一个小小的问题：这段选文 当中林黛玉的处境和心境是怎样的？(生自由回答)

师问4：能不能把表现这些处境和心境的语言读一下

板书:处境                              心境

老师适时点评引导：从刚刚的赏析中我们知道黛玉正在病中，加之前面我们作为全文的介绍到作为人物的分析我们大家都说了黛玉她寄人篱下、身世孤苦、加之这个时候又犯病而且比往日更重了。大家想一想这么一个女孩子她当时的心境会是怎么样的呢？正如同学们说的她既盼有人，但是有人来看她没说几句话她就又觉得厌烦了。

师问5：那么她这个盼盼的是什么呢？(生自由回答)

老师适时点评引导：黛玉她盼望有人来，她为什么盼望有人来？但是又为什么聊不了几句她又觉得很厌烦了呢？心情不好同时感觉没有一个真心朋友的到来，这就是黛玉当时的心境

如果同学们读文章很仔细很细心的话一定会发现这样一个问题：黛玉在前面与任何来看她的人说不上三两句话就厌烦了，可是在文章的最后对看望她的宝钗她却说了这样一句话“晚上再来和我说几句话儿”这可是一种诚心诚意的邀请啊！

师问6：我们大家阅读的时候有没有思考国这个问题：从厌烦到诚邀这样一个情感变化是如何达成的？为什么黛玉在经过与宝钗的一段对话交谈后，情感上产生了如此大的变化呢？

下面给大家一个思考讨论的机会，希望大家通过我们的思考交流共同解决。

小组讨论（5分钟）：由厌烦到诚邀,黛玉的情感为什么会出现如此大的变化呢？

明确： 探病，推心置腹的拉家常

老师引导：注意过程，黛玉宝钗共说了几次话，谁的话说的最长，那一段说的最长，可以分为几个层次，不能只是粗疏的看过，应注意通过语言表现出来的细节，注意说话前有没有代表说话是的动作和表情的词等。(生自由回答：)

宝钗

1、宝钗道：“这里走的几个太医虽都还好，只是你吃他们的药总不见效，不如再请一个高明的人来瞧一瞧，治好了岂不好？每年间闹一春一夏，又不老又不小，成什么？不是个常法。”

明确：宝钗原为探病而来，两人说话自然先从病说起。妙就妙在宝钗说病并不先言病症，再说病因，以显示自己的才智；而是先从关心黛玉的身体(你吃他们的药总不见效)、体贴黛玉的处境(每年间闹一春一夏，又不老又不小，成什么)出发，提议再请一个高明的人来瞧一瞧。这番话语自然极易入耳入心。有了这番铺垫，下面的关于药方、饮食的建议，也就更加显出了情真意切。

2、宝钗道：“这个药方当中人参和肉桂略显多了。”

明确：首先真正的关心体现在药方我都仔细看了，同时里面多什么少什么我很清楚我要告诉你这是一种真正的关心，同时也表达出宝钗的渊博的学识。

3、宝钗笑道:“将来也不过多费得一副嫁妆罢了，如今也愁不到这里。”

明确：宝钗可是主动跟黛玉开玩笑。黛玉这个人是不能轻易开玩笑的，很可能一个小小的玩笑能让她苦上半天的，可是平时说好很注意的宝钗在这个地方却和黛玉开了以个很有趣的玩笑，体现两个人的'关系确实是拉近了。宝钗情真意切的关怀让黛玉心中的猜嫌涣然冰释。这番玩笑的话语正是二人心心相印、情同姐妹的反映。

4、通过宝钗说“我在这里一日，我与你消遣一日”等。

明确：这是怎样的一种友情啊，如果开头说这样的话，我们觉得宝钗可能有点虚假，但是当她们情感逐步拉近的时候再说出这样的话来，我们觉得宝钗这个人简直就是太会体贴人了。宝钗的这番话语字字句句情真意切，关爱体贴之情溢于言外，将宝钗的细心、善解人意完全表现出来。

黛玉

我们知道黛玉这个人啊平时很少跟人长篇大论的交谈，毕竟她是一个比较自闭自守的人，但是在这段对话中我们发现最长的一段话是谁说的呢，黛玉。

师问7：黛玉最长的一段话有几个层次呢？

明确：至少有三层：1、自责2、赞美3、袒露内心的痛楚、身世的孤苦。

师适时点评引导：1、黛玉在这里有点自我批评，有点自责。

师问8：那一句体现了自责了？（生自由回答：）

老师适时点评引导：黛玉是一个多么清高的人啊，她怎么可能在这么短短的几句话当中责备自己四次呢？他为什么责备自己，她面对谁来责备自己，她面对宝钗啊。因为她误会了宝钗。

师问9：我们如果仔细的话会看到，除了她对自己的自责之外，实际上还有对宝钗的夸奖。文章是怎么说的呢？（生自由回答）

老师适时点评引导：大家看到了实际上黛玉说的这短短的一段话包含这对宝钗的几次夸赞，同时还包含这对自己孤苦身世的叙述,黛玉的身世是很孤苦的，她是不轻易和别人说的。因为她的性格有封闭、有保守、有一种自我保护，她不愿意向别人袒露心扉，但是在这个时候却向宝钗把自己所有的痛苦全部呈现出来。那么这个地方就体现出黛玉的的确确是被宝钗的真情所感化了，她在这个地方找到了真正的朋友，找到了真正的友情,才使得黛玉能够坦诚地敞开心扉。

小结：通过对以上分析，我们看以感受到人物个性化语言的魅力了，在选文中我们可以看出黛玉的语言没有了其他地方所体现出来的那种尖酸刻薄，而更多的是那种坦诚、一种自责，一种温情脉脉的倾诉内心。宝钗在这里也没有了往日的那种圆滑，城府，虚假，取而代之的是那种细心，真挚姐姐般的关心话语。正是由于她们二人的这种情真意切的语言才使得双方各自敞开心扉，冰释前嫌。

师问10：不知道大家在阅读过程中有没有注意到这样一个细节，有没有看到黛玉说了七次话宝钗说了七次话，她们每一次说话的表情和动作是不是一样的呢？(生自由回答：)

老师适时点评引导：道、叹道、笑道、忙笑道。从叹到笑不也表现一种情感的拉近，心灵的贴近吗！

老师总结梳理全文脉络：我们根据大家的分析共同梳理一下这段选文脉络：从黛玉的厌烦到叹息到笑到诚邀；由宝钗对黛玉的关心到黛玉对宝钗的赞美到黛玉对自己的自责最后到敞开心扉。这不正是文章发展的一个脉络吗

板书：厌烦--叹息--笑--诚邀

关心--赞美--自责--敞开心扉

在这样的脉络发展当中两位女主人公她们的心灵逐渐的贴近，正体现了我们这段选文所取的名字“情真意切释猜嫌”。正是由于这两个人的真心相待，真诚实意猜嫌才能够被化解的。

师问11：那么读到这里我想我们同学是可以总结一下在这段文章当中宝钗和黛玉分别表现出怎样的性格特点。( 生自由回答：)

老师适时点评引导：黛玉已经完全敞开心扉，对宝钗的她的态度，她的性格是率真坦诚的，没有一点尖酸刻薄的味道，跟平时大家对她的印象完全不同。作为宝钗也是一样，她平时也不肯多说一句话生怕做错了什么事情，因为这个人是城府较深的人，相对于黛玉而言她显得成熟稳重得多，但是在这个时候她甚至主动和黛玉开玩笑。这个人物的体贴，善良不也体现的出来了吗！所以，黛玉在这里体现的性格特征是真诚坦率；宝钗在这里体现出来的是善良体贴。

板书：黛玉：真诚 坦率                       宝钗：善良 体贴

正是由于她们这样一种人情美人性美使得对方的心理防线彻底被化解了。

老师总结梳理全文明确小说阅读方法：经过刚才的阅读我们看到了文章表现出黛玉生病时所体现出的处境与心境，这也就是我们说的环境；同时我们共同梳理了文章体现出来的脉络，这也就是我们所说的情节；那么性格特征是谁身上的呢，是人物。

这样我们就可以总结出阅读小说的一般方法

1、了解故事发生的背景。因为背景是人物生活和情节推进的一个基础。

2、理清情节发展的脉络和过程，因为情节是人物性格的成长历史

3、分析人物的性格特征。因为人物是小说的核心。

只有当我们懂得阅读小说的方法之后，我们以后在阅读其他小说的时候才能事半功倍。

三、布置作业：

从这篇文章中我们了解到黛玉和宝钗身上含有的那种人性美，但是做为红学研究的第一大公案来说，历来研究家们对于黛玉和宝钗的性格可以说是众说纷纭的：

1、黛玉真而宝钗伪，黛玉直而宝钗曲，黛玉亲而宝钗疏，黛玉热而宝钗冷。

2、黛玉一味痴情，心地偏窄，德固不美，只有文墨之才；宝钗却是有德有才。

3、谈恋爱自盼黛玉，找妻子还须宝钗；掉眼泪自为黛玉，鼓掌喝彩还向宝钗。

4、黛钗是“双峰并峙，二水合流”，她们名虽两个，实为一身。

在座的同学们心中肯定也自有一个黛玉和宝钗，一千个人也有一千部红楼梦，我们去阅读红楼梦，去走进红楼这个无尽宝藏的时候，我们会发现其实红楼还有很多的谜需要我们的同学去化解去探索，所以为了有助于大家理解红楼理解红楼当中的人物，去破解红楼当中的诸多谜团，我们教材的编著为我们推荐了一些书目，在此我们再向同学们推荐几本书：

李隆堵酆炻ッ--历史文化的全息图像》            高阳《红楼一家言》

张爱玲《红楼梦魇》                                梅新林《红楼梦哲学精神目录》

另外同学们在阅读红楼时可以注意留心这几个章节8、19、27、32、45、63。

当然我们读过之后还得表现出一点心得，所以给大家留一个小作业：

请大家以“我眼中的黛玉/宝钗”为题写一篇文章。

今天我们共同学习了红楼梦的选读，尝一脔肉,而知一镬之味，那么大家也需要在今后的阅读当中认真的去体悟，认真的去把握，认真的把自己的心和作者的心贴近，同人物的心贴近，只有这样我们的同学才能真正把红楼的味道，把很多作品的味道读出来。

蔡锦辉

篇2：红楼梦情真意切释猜嫌 教案教学设计(高二选修)

红楼梦情真意切释猜嫌 教案教学设计(人教版高二选修)

【教学目标】

㈠知识与能力

1、了解作者曹雪芹生平与创作，从小说发展史的角度认识《红楼梦》的地位及其伟大成就。

2、分析人物个性化语言特征，准确把握人物形象。

㈡过程和方法

⒈表演课本剧：感受文本内容。

⒉筛选信息：把握关键信息，分析人物思想情感。

⒊细节品析：①分析人物性格特点，②掌握分析人物性格的方法。

㈢情感、态度和价值观：树立竞争不等于一味对抗、友爱利于互助进步的思想。

【教学重、难点】

重点：理解“情真意切”利于融洽人与人之间关系的道理，分析人物性格特点。

难点：筛选并概括文章的关键信息，理解文章主旨；结合细节分析，准确把握人物性格的方法。

【教学课时】两课时。

一、课堂导入：

我们来看两首《红楼梦》金陵十二钗判词，同学们看看说的是谁？

判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。明确：林黛玉 薛宝钗

解说：“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德” ，这里是赞叹宝钗。

“咏絮才”指女子咏诗的才华，后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。

玉带林中挂--倒过来是指 “林黛玉”。一条官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。（“魂归离恨天”）

金簪雪里埋--指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。（“出闺成大礼”） 林黛玉和薛宝钗--红楼群芳中异彩高标的两奇葩

二、连线作者及《红楼梦》：

曹雪芹（约1715-1763）名，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。雪芹写《红楼梦》，“于悼红轩中，披阅十载，增删五次” ，因贫病交困，加之爱子夭折，书未尽即与世长辞。

《红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局为“兰桂齐芳”，家道复初，却违背了曹雪芹的原意。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，宁、荣二府及其社会关系为中心的副线，描写了一个封建贵族官僚家庭由盛而衰的过程，歌颂了青年男女对封建伦理道德的叛逆精神和追求个性自由的美好情感，抨击了黑暗腐朽的封建统治，为封建末世唱响了一曲哀婉的悲歌。（红楼梦：人亡、家散）

《红楼梦》在小说发展史上的地位、成就及影响：《红楼梦》是中国古典小说的最高峰；是一部集园林、绘画、服饰、饮食、医药、歌词诗赋为一体的文学巨著；是中国封建社会的百科全书；是古代白话小说的集大成之作……

影响①有人说，若在璀璨的文学遗产当中，只选一部必读，那只有《红楼梦》了。

②开谈不说《红楼梦》，谈尽诗书也枉然。--得硕亭《草珠一串》

③毛泽东一次说：中国地大物博，人口众多。紧接着自言自语道，还有一部《红楼梦》。

④后世评价：“中国第一奇书” “中国古典小说的金字塔” “大哉，《红楼梦》！再论一千年！”

⑤中国三门“显学”（显赫的学问--红学、甲骨学、敦煌学）之一

⑥世界文学史上为一个作家专门成立的文学研究会只有两个：一个是红学会，一个是莎学会。

三．文本研析

㈠请说说你印象中黛玉和宝钗两人之间的关系如何？开始--后来--

㈡解题：《红楼梦》第四十五回《金兰契互剖金兰语  风雨夕闷制风雨词》。

回目：金兰契互剖金兰语（比喻情投合意的知心朋友说知心话。《易经》“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”）文题：情真意切释猜嫌

㈢问题：文题来处我们知道了，可是问题也就随之而来了，什么问题呢？有这样三个问题

⒈“猜嫌”从何而来？⒉如何“释”？⒊怎见得“情真意切”？

解决了这三个问题，我们就基本上完成了对文本的研习，下面，我们就从这三个问题入手对文本进行研析--

㈣具体研习

⒈“猜嫌”从何而来？

⑴标题中的“猜嫌”在文中具体指的是什么？

材料：薛宝钗之“奸”-- 薛宝钗的为人，早已获得贾府上下的普遍赞许，她又格外用力地取悦贾府的统治者。元春从宫里送出的灯谜本不新奇，她故意只说难猜；贾母要她点戏点菜，她就专点热闹戏文和甜烂食品；金钏被逼自杀，她为了安慰王夫人，反说金钏糊涂。

⑵起嫌--林黛玉进贾府(第三回)  薛宝钗进贾府(第四回)

如今且说林黛玉自在荣府以来，贾母万般怜爱，寝食起居，一如宝玉，迎春、探春、惜春三个亲孙女倒且靠后，便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处，亦自较别个不同，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商。不想如今忽然来了一个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意，宝钗却浑然不觉。--第五回

⒉如何“释”？

⑴宝钗怎样做，才能释“猜嫌”呢？

明确：满怀真切情意对待黛玉

筛选关键信息：①望候体谅，从不苛责；②谈论病症，提出建议；③推心置腹，排遣烦闷；④赠送燕窝，解决烦难；⑤离开之时，答应再来。

林黛玉                      薛宝钗

身体：素犯嗽疾,今秋加重               “望候”

性格：“禁不得一些委屈”              “体谅”

心情：“闷”“厌烦”

表现：“接待不周，礼数粗忽”              “都不苛责”

心灰意冷--“不中用” “死生有命”  说病问医

感动--素日误解对方          同情怜惜

前日得教导宽容            提出建议--

今日明白知音             “燕窝粥”

袒露心扉诉“心里的烦难”

寄人篱下的辛酸            推心置腹--

伶仃孤女的凄凉            “我也和你一样”

一无所有的难堪            “也算同病相怜”

希望日后多来往倾谈

⑵通过对以上细节的分析，可看出宝钗什么样性格特点？

明确：宽容体贴、善解人意（恪守礼教；圆滑世故；温和端正）

⒊怎见得“情真意切”？

林黛玉：生性孤傲，却坦率认错，可见实在是被对方折服了。禀性高洁，此番却坦陈寄人篱下的痛苦心声，多么难得！

薛宝钗：时时宽容大度；处处关心体贴；语语设身处地；真诚能释猜嫌。

⒋课文中，哪里可以看出“猜嫌”已“释”呢?

①情态变化： 叹--笑--忙笑

②对宝钗的态度变化：感激--道歉--倾述--高兴

补充：40回之前，林黛玉对薛宝钗是十分嫉妒的，不时尖刻的挖苦她和宝玉的关系（尤其薛宝钗刚来之时），但薛宝钗一直不以为意，逐渐自己也不好意思，继而在不断冲撞中黛玉逐渐认识到薛宝钗的见识、处事、学识确实都比她要高，而且很有度量，就开始由妒到敬到服（45回薛宝钗告诫她不要看那些艳诗杂书，黛玉心中暗服足以证明）。事实上到50回之后，两人的关系已经很好，形同姐妹，已经完全没有了宝钗刚来时的那种水火不容的状态。

⒌通过对以上细节分析，可看出黛玉什么样的性格特点？

明确：坦率真诚（多愁善感；聪慧率真；口齿伶俐）

6.不知道大家在阅读过程中有没有注意到这样一个细节，有没有看到黛玉说了七次话宝钗说了七次话，她们每一次说话的表情和动作是不是一样的呢？

生自由回答。老师适时点评引导：道、叹道、笑道、忙笑道。从叹到笑不也表现一种情感的拉近，心灵的贴近吗！

老师总结梳理全文脉络：我们根据大家的分析共同梳理一下这段选文脉络：从黛玉的厌烦到叹息到笑到诚邀；由宝钗对黛玉的关心到黛玉对宝钗的赞美到黛玉对自己的自责最后到敞开心扉。这不正是文章发展的一个脉络吗？

板书： 林  厌烦--叹息--笑--诚邀   薛  关心--赞美--自责--敞开心扉

在这样的脉络发展当中两位女主人公她们的心灵逐渐的贴近，正体现了我们这段选文所取的名字“情真意切释猜嫌”。正是由于这两个人的真心相待，真诚实意猜嫌才能够被化解的。

四、分析人物个性化语言                                    人物身份相吻合

本文细节描写主要是个性化语言描写。    人物个性化的语言    特定环境相吻合

人物性格相吻合

人物思想相吻合

小结人物形象

林黛玉：敏感多疑、孤高傲世、超凡脱俗、曲高和寡、尖刻小气、谨慎小心。

薛宝钗：知书达理、行为豁达、举止得体、深得人心。

总结：老舍说“文学是语言”。《红楼梦》之所以能成功的塑造出一批批鲜活生动的人物形象，是得力于人物语言的精妙安排，人物语言是表现人物性格，塑造人物形象的重要手法之一。

五、难句解析

比如若是你说了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。

①“那个”指什么？“那些话”指的是什么？

明确：“那个”：行酒令时黛玉所说《牡丹亭》《西厢记》中的“良辰美景奈何天”等“艳词”。（四十回）“那些话”：“既认得了字，不过拣那正经书看也罢了，最怕见些杂书，移了性情，就不可救了”等话。（四十二回）

②“我再不轻放过你的”表现了黛玉什么样的性格特点？

明确：尖刻小气。材料：周瑞家的进来笑道：“林姑娘，姨太太着我送花来与姑娘戴。”宝玉听说，先便说：“什么花？拿来给我！”一面早伸手接过来了。开匣看时，原来是两枝宫制堆纱新巧的假花。黛玉只就宝玉手中看了一看，便问道：“还是单送我一个人的，还是别的`姑娘们都有？”周瑞家的道：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。”黛玉再看了一看，冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的，也不给我。替我道谢罢！”周瑞家的听了，一声儿不言语。（第七回）

六、拓展延伸

林黛玉____？____薛宝钗

㈠你觉得她们是势不两立的“情敌”吗？薛宝钗是破坏宝黛爱情的罪魁祸首吗？

林黛玉焚稿断痴情  薛宝钗出闺成大礼  苦绛珠魂归离恨天

明确：造成宝黛爱情悲剧的根本原因就是封建家长制和封建礼教。

㈡请思考：你觉得曹雪芹笔下这“两奇葩”仅仅只是庸俗的“三角恋爱”中可怜的角色吗?

cctv-10. .11.05.《百家讲坛》栏目新解《红楼梦》--周汝昌答疑《红楼梦》（下）

周汝昌，我国著名红学家。他是继胡适等诸先生之后，新中国研究《红楼梦》的第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者。

主持人：在这期节目里，周老先生主要针对《红楼梦》人物与广大的红学迷们展开对话。红学迷们想请教问周老怎么看待林黛玉和薛宝钗，比较喜欢谁？要是在现代社会中，后者是不是比前者的生存能力要强？

我们首先要抛开一个观念的影响，不要把这么一个伟大深刻的作品引向了一个狭小庸俗的小悲剧（钗黛争婚，二女一男，家长在旁边使坏），这么重新思考一下：为什么《红楼梦》第五回中，这些女儿都入薄命司？书里叫做千红一窟（哭）万艳同杯（悲），为什么这样？他为了普天之下广大妇女的不幸命运而写书而流泪，至于小女儿个性不同，有点你长我短，吵吵小架，这个是很不稀奇的。当我们把那一大套都抛净了，重新再读《红楼梦》的时候，你再体会那个美，那个人和人的关系，真是博大精深，每一个女儿，她的长处短处，都很可人很可爱。

宝钗走后，晚上下起了雨，林黛玉非常寂寞伤感，写了《秋窗风雨夕》。没想到，宝玉来了，风雨故人来。注意，宝玉是带着大箬笠，身上披着蓑衣，打着伞提着明瓦灯，来到潇湘馆的。后来有蘅芜苑的一个丫鬟，也打着伞提着灯，送了一大包上等燕窝来，还有一包子洁粉梅片雪花洋糖，说:“这比买的强。姑娘说了：姑娘先吃着，完了再送来。”你看，碧伞红灯，那个诗情画意。油漆伞是绿的，提的灯是红的，在小雨中渡过沁芳桥。想想那意境。我说句冒昧的话，这才是《红楼梦》的精华。你们读《红楼梦》注意这些地方了吗？那个美那个境界。(周汝昌评说四十五回后面部分)

七．作业布置

1. 从这篇文章中我们了解到黛玉和宝钗身上含有的那种人性美，但是历来研究家们对于黛玉和宝钗的性格可以说是众说纷纭的，请大家阅读后以“我眼中的黛玉/宝钗”为题写一篇文章。

①黛玉真而宝钗伪，黛玉直而宝钗曲，黛玉亲而宝钗疏，黛玉热而宝钗冷。

②黛玉一味痴情，心地偏窄，德固不美，只有文墨之才；宝钗却是有德有才。

③谈恋爱自盼黛玉，找妻子还须宝钗；掉眼泪自为黛玉，鼓掌喝彩还向宝钗。

④黛钗是“双峰并峙，二水合流”，她们名虽两个，实为一身。

2. 课外阅读《红楼梦》：宝玉的两个大丫头，袭人是宝钗的影子，晴雯是黛玉的影子，试通过细节描写，分析二人个性化的形象特征。

拓展阅读资料

《红楼梦》之名句识记：

1．满纸荒唐言，一把辛酸泪。                     2．都云作者痴，谁解其中味?

3．假作真时真亦假，无为有处有还无。             4．机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

5．世事洞明皆学问，人情练达即文章。             6．心病还须心药治，解铃还是系铃人。

晶莹雪  寂寞林

曾不止一次为黛玉含恨而死泪雨满面，又曾不止一次因为宝钗不得幸福而感慨不公，不知道雪芹先生为什么要让这两个同为日月之精华的奇女子，在大观园中悲惨地结束一生。

记得曾看过很多关于钗黛二人孰是孰非的评论，觉得颇为愤慨。无论是宝钗还是黛玉’，她们同是世间最美丽的女子。我怜黛玉，也惜宝钗，因为她们让我看到了女性特有的美丽与气质。

一、大家闺秀篇

或许这个标题是百年来人们对这位商贩小姐统一的评价吧。不错，宝钗是一位恪守封建礼教、严格遵守道德规范的小姐，可正是她的沉稳与规范才让她令人刮目相看。小小年纪就能够处理好上下关系，老夫人喜欢，丫头们乐意，这样的好小姐上哪儿去找啊。

宝钗处事能力强却从不外露，仅是在凤姐儿生病的时候，她推辞不过，只好帮忙处理一些家事。可是从对事情的处理中，便能看出她的睿智与过人之处。

其次，在大观园中要比的便是美貌与才能，这两样她都具备，此乃天下奇女子。

其实宝钗是规矩的，宽容的，她不介意一得一失。她有宽广的心胸，她敢于承担生活所有的不幸。宝钗啊，你就像是一个圆，毫无棱角可言，从不刺痛别人，又善于帮助别人，你的心胸是那么宽，你为人是那么好。

你让我看到了一个女人特有的温和。

二、泪水长流篇

也许黛玉最显著的标志就是那双哭肿得像桃核一样的眼睛了，不知道这玉儿的眼泪为什么如此的多，哭得让人断肠。

在大观园中，这位恐怕就是最引人注目的吧。由于家庭变故，从小寄居外祖母家的她变得小心翼翼．生怕被人耻笑了去，正是这样，才使得她多疑、猜忌。然而在骨子里，黛玉有的是水一样的柔情。

对待自己的爱情，黛玉敢于追求，她愿意表露出来，希望宝玉能了解。在这一点上，她突破了封建礼教对女子的束缚，打破了这些规矩。尽管她最后含恨而死，但仍然让我们看到了一个敢爱敢恨、敢突破、敢创新的奇女子。

虽然黛玉有时会有一些小性子、小心眼，但这始终无法遮住她独有的光辉。黛玉啊，你就像是一颗星，虽锋芒毕露，难免刺痛他人，可你是那么特别，与众不同。

你让我看到了一个女人特有的气质。

三、合篇

无论宝钗，还是黛玉，无论是圆，还是星，她们各有各的光辉，各有各的美丽。宝钗的规矩--像圆；黛玉的新颖一一像星。

我们看宝钗，也看黛玉；我们爱宝钗，也爱黛玉。我们要学做圆，也要学做星，闪耀独特的美丽光环。

栋栋

篇3：《情真意切释猜嫌》 教案教学设计(高二选修)

《情真意切释猜嫌》 教案教学设计(人教版高二选修)

教学目标

知识与能力：

1、结合个性化人物语言，分析人物性格特点。

2、掌握阅读小说的一般方法。

过程与方法：

1、筛选信息：把握关键信息，分析人物思想情感。

2、细节品析：①分析人物性格特点，②掌握通过语言分析人物性格的方法

情感态度与价值观：

树立竞争不等于一味对抗、友爱利于互助进步的思想。

教学重点与难点

1、理解“情真意切”利于融洽人与人之间关系的道理，分析人物性格特点。

2、 筛选并概括文章的关键信息，理解文章主旨；结合细节分析，准确把握人物性格的方法。

课时安排

一课时

教学过程

教学设计：

一.、情景导入

得硕亭《草珠一串》“开谈不说《红楼梦》，谈尽诗书也枉然”。似乎读红楼梦是文人的专利，但是自从刘心武老师在百家讲坛开坛设讲以后在社会上掀起了一场红学热，百姓也谈红楼了。其实在座的同学们也对红楼梦并不陌生。我们初中学习过《葫芦僧判葫芦案》，高中学习过《林黛玉进贾府》，此外同学们对红楼梦也或多或少有些了解。

师问1：那么在同学们心目中红楼梦是一部怎样的著作呢？

生自由回答：

老师适时点评引导：

老师总结：好的,不管我们怎么去理解看待红楼梦，当我们打开这部著作的时候，总有一个问题是不能够被绕开的，那就是里面那些富有光彩的女性角色，其中最主要的当然就是谁呢？黛玉和宝钗。历来对黛玉和宝钗的评价就是众说纷纭。

师问2：那么我们在座的同学对黛玉和宝钗又有怎样的理解呢？谁能说说呢？她们之间的关系又是如何的呢？

二、文本自主探究

从课文的标题中我们看到黛玉和宝钗是有猜嫌的，

薛宝钗的为人，早已获得贾府上下的普遍赞许，她又格外用力地取悦贾府的统治者。元春从宫里送出的灯谜本不新奇，她故意只说难猜；贾母要她点戏点菜，她就专点热闹戏文和甜烂食品；金钏被逼自杀，她为了安慰王夫人，反说金钏糊涂。

我们都知道宝钗非常善于处事，而黛玉因为有一点性格上的自我保护，所以难免有些尖酸刻薄的感觉。贾府的上上下下对宝钗都非常的认同，但对黛玉则颇有微词。

再加之宝钗有一个金项圈（不离不弃芳龄永继）正好和宝玉的通灵宝玉（莫失莫忘，仙寿恒昌）相配这就更让深爱宝玉的黛玉有些妒意了。

我们感觉黛玉和宝钗这两个人她们的身世背景是完全不同的，一个是皇商和贵族的结合、而一个是出身于一个已衰微的封建家庭且寄人篱下。一位性格比较外向、沉稳，合于礼教。一个性格比较内向、警惕戒备、孤高自许、目下无尘、自矜自重。那么这两个性格迥异、身世不同的人物她们之间是有隔阂、有矛盾的。

1、我们看看文中哪些词语体现了她们之间的确有猜嫌的呢？

老师适时点评引导：黛玉自责的语言中看出。

2、为什么会产生这种猜嫌呢，请你联系课文及你知道的谈谈黛玉此时的处境和心情。

3、两人既有猜嫌又二人身世、性格差别较大。那么她们二人能冰释前嫌吗？

明确：引导学生注意她们说话时的神态，文章最后黛玉说到“晚上再来和我说几句话儿”这可是一种诚心诚意的邀请啊！

4、师问：她们既有猜嫌又身世、性格是有较大差别的，那么她们为何能够涣然冰释的呢？宝钗到底作了什么才使得黛玉竟有如此大的转变的呢？

生自主讨论筛选信息，自由回答。

明确： 探病，推心置腹的拉家常

①望候体谅，从不苛责；②谈论病症，提出建议；③推心置腹，排遣烦闷；④赠送燕窝，解决烦难；⑤离开之时，答应再来。

5、在这些情节中我们是感受到了情真意切，还是感觉到虚情假意，花言巧语呢？请重读文本，找出你感受较深的句子，加以讨论分析。

生自主讨论筛选信息自由回答：引导先后分析宝钗和黛玉的语言

老师适时点评引导：

宝钗

1、宝钗道：“这里走的几个太医虽都还好，只是你吃他们的药总不见效，不如再请一个高明的人来瞧一瞧，治好了岂不好？每年间闹一春一夏，又不老又不小，成什么？不是个常法。”

明确：宝钗原为探病而来，两人说话自然先从病说起。妙就妙在宝钗说病并不先言病症，再说病因，以显示自己的才智；而是先从关心黛玉的身体(你吃他们的药总不见效)、体贴黛玉的处境(每年间闹一春一夏，又不老又不小，成什么)出发，提议再请一个高明的人来瞧一瞧。这番话语自然极易入耳入心。有了这番铺垫，下面的关于药方、饮食的建议，也就更加显出了情真意切。

2、这个药方当中人参和肉桂略显多了。首先真正的关心体现在药方我都仔细看了，同时里面多什么少什么我很清楚我要告诉你这是一种真正的关心，同时也表达出宝钗的渊博的学识。

3、宝钗笑道：“将来也不过多费得一副嫁妆罢了，如今也愁不到这里。”

宝钗可是主动跟黛玉开玩笑。黛玉这个人是不能轻易开玩笑的，很可能一个小小的玩笑能让她苦上半天的，可是平时说好很注意的宝钗在这个地方却和黛玉开了以个很有趣的玩笑，体现两个人的`关系确实是拉近了。

明确：宝钗情真意切的关怀让黛玉心中的猜嫌涣然冰释。这番玩笑的话语正是二人心心相印、情同姐妹的反映。

宝钗此一戏又恳切、又真情、又平和、又雅致、又不穿凿、又不牵强，黛玉因识得宝钗后方吐真情，宝钗亦识得黛玉后方肯戏也，此是大关节大章法，非细心看不出。二人此时好看之极，真是儿女小窗中喁喁也。”这不也体现了她们情同金兰的情真意切吗？

4、通过宝钗说“我在这里一日，我与你消遣一日”等，这是怎样的一种友情啊，如果开头说这样的话，我们觉得宝钗可能有点虚假，但是当她们情感逐步拉近的时候再说出这样的话来，我们觉得宝钗这个人简直就是太会体贴人了。

明确：宝钗的这番话语字字句句情真意切，关爱体贴之情溢于言外，将宝钗的细心、善解人意完全表现出来。

黛玉

1、黛玉最长的一段话有几个层次呢？

明确：至少有三层：1、自责2、赞美3、袒露内心的痛楚、身世的孤苦。

在她们交谈中黛玉谈到了自己孤苦的身世。黛玉的身世是很孤苦的，她是不轻易和别人说的。因为她的性格有封闭、有保守、有一种自我保护，她不愿意向别人袒露心扉，但是在这个时候却向宝钗把自己所有的痛苦全部呈现出来。那么这个地方就体现出黛玉的的确确是被宝钗的真情所感化了，她在这个地方找到了真正的朋友，找到了真正的友情。

黛玉是一个什么性格的人啊，她怎么可能在这么短短的几句话当中责备自己四次呢？她为什么责备自己，她面对谁来责备自己，她面对宝钗啊。因为她误会了宝钗。

大家看到了实际上黛玉说的这短短的一段话包含这对宝钗的几次夸赞，包含这几次对自己的自我反省自责，同时还包含这对自己孤苦身世的叙述。

大家想一想为什么她会说出这样一段含义丰富的话呢？

正是宝钗的真心相待才使得黛玉能够坦诚地敞开心扉。这不就是情真意切吗？

小结：通过对以上分析，我们看以感受到人物个性化语言的魅力了，在选文中我们可以看出黛玉的语言没有了其他地方所体现出来的那种尖酸刻薄，而更多的是那种坦诚、一种自责，一种温情脉脉的倾诉内心。宝钗在这里也没有了往日的那种圆滑，城府，虚假，取而代之的是那种细心，真挚姐姐般的关心话语。正是由于她们二人的这种情真意切的语言才使得双方各自敞开心扉，冰释前嫌。

读到这里，同学们是否可以总结一下在这段文章当中宝钗和黛玉分别表现出怎样的性格特点？

明确：黛玉已经完全敞开心扉，对宝钗的她的态度，她的性格是率真坦诚的，没有一点尖酸刻薄的味道，跟平时大家对她的印象完全不同。作为宝钗也是一样，她平时也不肯多说一句话生怕做错了什么事情，因为这个人是城府较深的人，相对于黛玉而言她显得成熟稳重得多，但是在这个时候她甚至主动和黛玉开玩笑。这个人物的体贴，善良不也体现的出来了吗！所以，黛玉在这里体现的性格特征是真诚坦率；宝钗在这里体现出来的是善良体贴。

三、总结梳理全文，明确小说阅读方法：经过刚才的阅读我们看到了文章表现出黛玉生病时所体现出的处境与心境，这也就是我们说的环境；同时我们共同梳理了文章体现出来的脉络，这也就是我们所说的情节；并一起把玩了极具个性的人物对话,这也就是我们所说的个性化的人物语言；那么性格特征是谁身上的呢，是人物。

这样我们就可以总结出阅读小说的一般方法

1、了解故事发生的环境。因为背景是人物生活和情节推进的一个基础。

2、理清情节发展的脉络和过程，因为情节是人物性格的成长历史

3、人物个性化的语言。因为个性的语言是人物性格的最重要外现之一

4、分析人物的性格特征。因为人物是小说的核心。

只有当我们懂得阅读小说的方法之后，我们以后在阅读其他小说的时候才能事半功倍。

蔡锦辉

篇4：《情真意切释猜嫌》(高二选修) 教案教学设计

教学目标：1、从小说发展史的角度认识《红楼梦》的地位及其伟大成就。

2、分析人物个性化语言特征，准确把握人物形象。

课时：1课时

教学过程：

一、简介教材所涉及的教学领域

高二选修《中国小说欣赏》

小说是通过完整的故事情节和典型环境的描写，塑造各种具有典型性格的人物，广泛的、多角度的反映社会生活的一种文学作品。（板书）

二、小说发展史（板书）

朝代

程度

体裁特征

典型作品

魏晋南北朝以前

开始

神话传说

《女娲补天》、《精卫填海》

魏晋南北朝

发展

“志人”“志怪”

《搜神记》

唐朝

成熟

传奇

《李娃传》、《柳毅传》

宋、元时期

继续发展

话本小说

“三言二拍”

明清时期

顶峰

文人独立创作的现实主义小说

《金瓶梅》、《红楼梦》

三、《红楼梦》一书在小说发展史上的地位及成就。

曹雪芹的《红楼梦》在继承文人独立创作的传统基础上，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了一个封建贵族官僚家庭由盛而衰的过程，歌颂了青年男女对封建伦理道德的叛逆精神和追求个性自由的美好情感，抨击了黑暗腐朽的封建统治，为封建末世唱响了一曲哀婉的悲歌。（板书）

人亡

红楼梦

家散    （板书）

《红楼梦》的艺术成就，也达到了中国白话小说的高峰，《红楼梦》是一部集园林、绘画、服饰、饮食、医药、歌词诗赋为一体的文学大作。

古代白话小说的集大成之作--《红楼梦》（板书）

四、课文分析

1、解题

节选《红楼梦》第四十五回《金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词》。

金陵十二钗--林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、贾迎春、贾惜春、贾元春、贾探春、秦可卿、李纨、妙玉、贾巧姐。（板书）

2、播放图片，评头论足。

人物外貌：

（1）林黛玉：两弯似蹙非蹙I烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，闲静时如姣花照月，行动处如弱柳抚风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。

（2）薛宝钗：体态丰盈，健康活泼。

提问：这样两个生活在贾府里的.人物，她们有没有可能成为好朋友？为什么？

3、分析人物身份及特定环境背景。

4、分析人物个性化语言

人物身份相吻合

人物个性化的语言    特定环境相吻合

人物性格相吻合

人物思想相吻合

5、小结人物形象

林黛玉：敏感多疑、孤高傲世、超凡脱俗、曲高和寡、尖刻小气、谨慎小心。

薛宝钗：知书达理、行为豁达、举止得体、深得人心。

6、总结

老舍先生说“文学是语言”。《红楼梦》之所以能够成功的塑造出一批批鲜活生动的人物形象，是得力于人物语言的精妙安排，人物语言是表现人物性格，塑造人物形象的重要手法之一。

7、拓展练习

《阿Q正传》人物语言连线题

“你这断子绝孙的阿Q。”                      赵太爷

“浑小子，不要命了，你是我的本家吗？”      小尼姑

“你的骨头痒了吗？”                        秀才

“你反了！”“亡八蛋。”                       王胡

篇5：情真意切释猜嫌(人教版高三选修) 教案教学设计

高三语文公开课

课题：《情真意切释猜嫌》教学设计

时间：10月30上午第三节

地点：三楼多媒体

授课人：胡镇宝

[教学目标]

一、知识与能力

⒈理解文意，激发学生兴趣，希望他们重读《红楼梦》。

⒉结合个性化人物语言，分析人物性格特点。

二、过程与方法

1、筛选信息：把握关键信息，分析人物思想情感。

2、细节品析：

①分析人物性格特点

②掌握分析人物性格的方法

三、情感态度与价值观

树立竞争不等于一味对抗、友爱利于互助进步思想

[教学重点]

理解“情真意切”利于融洽人与人之间关系的道理，分析人物性格特点

[教学难点]

筛选并概括文章的关键信息，理解文章主旨；结合细节分析，准确把握人物性格的方法

[课时安排]

两课时

[教学设想]

第一课时：熟悉文章字词并简单疏通文章内容（为新课作铺垫）

第二课时：对文章做深层次的分析（进入课文）

[教学过程]

一、导语设计

同学们喜欢小说吗？那么，同学们喜欢古典长篇小说《红楼梦》吗？你看过吗?你对《红楼梦》了解多少？

二、推进新课

1、作者及作品简介（师生共同回忆）

2、《红楼梦》知识小测试

3、师：请谈谈你所了解的林黛玉和薛宝钗？

4、解题3

节选《红楼梦》第四十五回《金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词》。

三、进入新课

文题来处我们知道了，可是问题也就随之而来了，什么问题呢？有这样三个问题--

⒈“猜嫌”从何而来？

⒉如何“释”？

⒊怎见得“情真意切”？

解决了这三个问题，我们就基本上完成了对文本的研习，下面，我们就从这三个问题入手对文本进行研析

具体研习

⒈“猜嫌”从何而来？

⑴标题中的“猜嫌”在文中具体指的是什么？

材料：薛宝钗之“奸

⒉如何“释”？

⑴宝钗怎样做，才能释“猜嫌”呢？

明确：满怀真切情意对待黛玉

筛选关键信息

⑵通过对以上细节的分析，你可以看出薛宝钗什么样的性格特点？

明确：宽容体贴、善解人意（恪守礼教；圆滑世故；温和端正）

⒊怎见得“情真意切”？

林黛玉：生性孤傲，却坦率认错，可见实在是被对方折服了。禀性高洁，此番却坦陈寄人篱下的痛苦心声，多么难得！

薛宝钗：时时宽容大度；处处关心体贴；语语设身处地；真诚能释猜嫌。

⒋课文中，哪里可以看出“猜嫌”已“释”呢?

①情态变化：

叹--笑--忙笑

②对宝钗的态度变化：

感激--道歉--倾述--高兴

⒌通过对以上细节的分析，可以看出林黛玉什么样的性格特点？

明确：坦率真诚（多愁善感；聪慧率真；口齿伶俐）

四、阅读小说的一般方法

1 了解故事发生的背景

2 把握情节发展的络和脉过程

3 分析人物的性格特征

五、作业布置

课外阅读《红楼梦》：宝玉的两个大丫头，袭人是宝钗的影子，晴雯是黛玉的影子，试通过细节描写，分析二人个性化的形象特征。

六、板书设计

见多媒体

七、教学反思

[情真意切释猜嫌(人教版高三选修) 教案教学设计]

篇6：《红楼梦选读》教案(高二选修教案设计)

《红楼梦选读》教案(人教版高二选修教案设计)

一、导入

《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景,社会的各个阶级和阶层,都得到了生动的描写。这部伟大的现实主义文学巨着不知多少次打动了我们的心,每一次阅读都会被书中人物的命运深深地牵动着。今天,我们一起来读节选自《红楼梦》的四篇课文,走进贾府,走进大观园,走进宝玉,走进黛玉,走进贾府中的其他人物。

二、整体感知

1.引导学生快速阅读四篇课文,借助注释和工具书扫清文字障碍,弄清众多出场人物。

2.介绍与四篇课文有关的《红楼梦》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。

目的:帮助学生更好地熟悉故事情节,加深对作品的理解。

三、概括要点

《诉肺腑》

宝玉和黛玉的爱情经历了初恋、热恋和成熟三个阶段。黛玉从她孤苦无依的身世与处境和高洁的思想品格出发,执着而强烈地要求宝玉严肃专一的爱情。她或喜或怒,变尽法子反复试探宝玉的真心,直到史湘云这回远来探亲,黛玉偷听到宝玉的“肺腑”之言,不觉又惊又喜,又悲又叹,确认宝玉为“我之知己”,从此他们的爱情进入了一个成熟阶段。

《宝玉挨打》

在封建家庭里,家长责打子弟是天经地义的事,不足为奇,但贾政此番毒打宝玉,恨不能置他于死地,却显得极不寻常。从当时的情形来看,似乎是结交伶人和所谓“逼淫母婢”这两件事起了决定性的作用,但究其实,根本原因还在两种思想的矛盾冲突上。贾政是最高封建统治者的忠实奴才和封建礼教的卫道士,他一心想按封建道德的标准来培养宝玉,希望他走科举的路以博取高官厚禄,维持自己的家声;而宝玉却鄙视功名富贵,厌谈“仕途经济”,对封建社会传统思想的若干方面表示怀疑乃至否定。父子间的这种矛盾是无法调和的,而宝玉挨打正是这种矛盾发展到对抗地步的鲜明而集中的表现。

《香菱学诗》

香菱本来就爱读诗,也想学着作诗,但苦于无人指点;来到大观园以后,有了黛玉这样的老师,她如痴如醉地沉浸在诗的境界中了,终于在很短的时间内学会了作诗。

《抄检大观园》

大观园里住着“金陵十二钗”中的六位青年女子,只有宝玉是惟一的男子,此外,还有为这些人服务的大群婢女。

抄检大观园的起因是,贾母的丫头傻大姐在园内山石背后抢到了一个“绣春囊”--这是当时男女青年表示爱情的一种信物,其实并不足怪,但在持有双重道德标准的荣国府当家人的眼里却如同洪水猛兽,深恐因此而败坏自己的家声,必欲查个水落五出而后已,这是就事情的表象而言。如果往深处追究,还可以发现其中包含着荣国府内大房和二房之间的明争暗斗以及王夫人清除宝玉身边“妖艳”丫头的意图--从王夫人拒绝凤姐“平心静气暗暗察访”的办法,而采取王善保家的抄检之策,就可以看出这一点来。

这场旨在整肃荣国府内部秩序、改善人际关系的闹剧,其结果恰恰走向了自身愿望的反面,它使府内的各种矛盾更加激化,从此,不仅大观园失去了往日的平静和安乐,连荣国府也日见其衰颓了。从这个意义上说,探春“可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的‘百足之虫,死而不僵’,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地”这番话,可说是给这场闹剧做了一个精辟的总结,揭示了它的悲剧实质。

作为这场闹剧的牺牲品的只能是奴才,有些受迫害而死,有些被逐出府,连充当抄检急先锋的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光,成了现世报。

四、品读鉴赏

《诉肺腑》提示:

在阅读全文的基础上,重点朗读人物对话部分和心理描写部分,仔细体味其思想感情。

方法;点评法

1.课文第三段,史湘云以及袭人对宝玉规劝的一段对话描写:

湘云笑道:“还是这个情性改不了。如今大了,你就不愿读书去考举人进士的,也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务,日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么!”宝玉听了道:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道:“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回,他也不管人脸上过的去过不去,他就咳了一声,拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完,见他走了,登时羞得脸通红,说又不是,不说又不是。幸而是宝姑娘,那要是林姑娘,不知又闹到怎么样,哭的怎么样呢……”

这段对话,充分表现了宝玉厌恶仕途,不愿与士大夫交接,蔑视封建道德伦常规范,具有强烈的叛逆性格。史湘云劝说宝玉要热心仕途,多结交官宦,讲谈经济学问。但封建礼教对她的影响不及宝钗那样深。史湘云的言词表现了她的娇憨活泼、开朗豪爽的性格特征。袭人与湘云一起规劝宝玉,表明了袭人与宝权所遵奉的行为规范是一致的。显然,湘云、宝钗对宝玉的规劝是善意的、真诚的;宝玉的反感,是自然的、真实的,都是无可指责的。

2.课文第三段,湘云因劝宝玉留心“仕途经济”而被宝玉斥为说“混账话”,并当众颂扬黛玉不讲这些混话:

袭人道:“……提起这个话来,真真的宝姑娘叫人敬重,自己讪了一会子去了。……谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他,你得赔多少不是呢。”宝玉道:“林姑娘从来说过这些混账话不曾?若他也说过这些混账话,我早和他生分了。”

宝玉视黛王从来不讲“混账话”,显然,这是宝黛爱情的根本。

3.课文第四段描写了黛玉听了宝玉的知心之语后的内心状态:

林黛玉听了这话,不觉又喜又惊,又悲又叹。所喜者,果然自己眼力不错,素日认他是个知己,果然是个知己。所惊者,他在人前一片私心称扬于我,其亲热厚密,竟不避嫌疑。所叹者,你既为我之知己,自然我亦可为你之知己矣;既你我为知己,则又何必有金玉之论哉;既有金玉之论,亦该你我有之,则又何必来一宝钗哉!所悲者,父母早逝,虽有铭心刻骨之言,无人为我主张。况近日每觉神思恍烧,病已渐成,医者更云气弱血亏,恐致劳怯之症。你我虽为知己,但恐自不能久待;你纵为我知己,奈我薄命何!想到此间,不禁滚下泪来。

“又喜又惊,又悲又叹”这八个字,极其准确地概括了黛玉此刻复杂的心理状态。黛王幼年间也曾受过封建教育,但并不严格,封建礼教和功名利禄观念对她的影响微乎其微,因而保持了纯真的天性;又因父母早逝,生活孤单,她只能从寻求知己中获取感情的慰藉。来到贾府以后一她和宝玉很快就达成了感情上的默契,并发展成了爱情;而与此同时,她又不能不想到,宝玉作为荣国府的唯一继承人,身边有那么多的女性,他能唯独钟情于自己吗?现在,她听到宝玉亲口说出“林妹妹不说这样混账话”,而且是当众说的,怎能不“又喜又惊”呢?但理想终归是理想,它能否变成现实呢?在当时的婚姻制度下,没有“父母之命,媒约之言”,自由相恋的情人是很难结合的,更何况在这诗礼簪缨的大家族里,“金玉之论”似乎已成定局!瞻念前途,不寒而栗。这也是寄人篱下的黛玉所特有的一种心态。

4.课文第五段,宝玉对黛玉诉说的肺腑之言。

①宝玉乃点头叹道:“好妹妹,你别哄我。果然不明白这话,不但我素日之意白用了,且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故,才弄了一身病。但见宽慰些,这病也不得一日重似一日。”

②“好妹妹,我的这心事,从来也不敢说,今儿我大胆说出来。死也甘心!我为你也弄了一身的病在这里,又不敢告诉人,只好掩着。只等你的病好,只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你!”

这是宝玉对黛玉从内心中吐露的真实之言。

《宝玉挨打》提示:

《红楼梦》中的“宝玉挨打”是封建卫道者贾政和封建叛逆者贾宝玉之间,第一次以剧烈的形式所表现出来的一场面对面的冲突。品赏的重点放在:①在宝玉挨打这一事件中,贾政、宝玉、王夫人及贾母的表现,如何显示出他们各自的性格特点。②宝玉挨打后,宝钗、黛玉先后去探伤,两个人的言行不同,表现了各自什么样的内心活动。

品赏一:众多人物在宝玉挨打事件中的表现,显示出他们各自的性格特点。

1.“宝玉挨打”是怎样引起的

宝玉为了丫鬟金钏儿跳井自杀,正在徘徊懊恨而弄得精神错乱时,恰巧碰到贾政走来,和他“撞了一个满怀”!如此莽撞,足使贾政恼怒,何况,贾政因为宝玉没有和封建官僚贾雨村好好应酬,本来就不高兴;喝问之下,见宝玉神经不够正常,气更加惹大了。恰恰又在这时,忠顺亲王府派人来查问名艺人蒋王菡的下落,暴露了宝玉在外结交艺人,在贾政看来是“流荡”行为;偏巧又碰上贾环乘机进谗,把金钏儿投井的事加以夸大歪曲,说成是宝玉“强奸不遂”,在宝玉的“不肖种种”上又加了一条“大逆不道”;这就把贾政“气得目瞪口呆”“气得面如金纸”……情节的层层推展,把贾政和宝玉之间所存在的种种矛盾,一齐集中起来、交织起来。贾政凶恶地大叫:“拿宝玉来!”

2.贾政的忧虑

宝玉被贾政的仆人逼着走来。“贾政一见:眼都红了,也不暇问他……只喝命堵起嘴来,着实打死。”在贾政看来,封建主义的一套“诗书礼教”已在宝玉身上失效,只有毒打才能改变宝玉。表面上看,这场毒打含有金钏儿投井的因素,好像贾政也十分看重这个婢女的人命。其实并非如此。在“打”的过程中,支配着贾政的思想动机是:

众门客见打的不祥了,忙上前夺劝,贾政哪里肯听,说道:“你们问问他干的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父,你们才不劝不成!”

“弑君杀父”,一语道破天机。原来贾政是在担心宝玉成为封建社会的.叛逆者。

3.宝玉的不“悔改”

在贾政的淫威紧逼下,宝玉始终没有求饶,也没有“悔改”的表示,表现出他不屈服于封建势力;但是,他也没有作出正面的反抗。此时的宝玉,虽然是封建贵族家庭的“逆子”,但毕竟是在“温柔富贵之乡”长大的,免不了出身阶级和时代历史的局限,狭窄而温饱的生活,使他还不能冲破荣国府这个封建牢笼。

4.王夫人的“母爱”

王夫人的出现,缓和了这一场冲突。

王夫人是杀害金钏儿的凶手,一见贾政把宝玉打得半死,又要把他“用绳勒死”,就抱住放声大哭起来。并且叫着贾珠的名字哭道:“若有你活着,便死一百个,我也不管了!”可见,王夫人之爱宝玉,想从贾政的棍子下救出宝玉,是因为她现在只有这一个儿子而已。这个儿子,虽然在她看来是一个不孝的“孽障”,但她不能失去这个“孽障”,因为失去这个“孽障”,就几乎等于失去了她的一切。在封建社会里,作为一个传宗接代的工具的女人,如果没有儿子,她就会失去存在的价值,冷淡凄凉的日子就会等待着她。请看王夫人对贾政和宝玉的两段哭:

……我如今已五十岁的人,只有这个孽障,必定苦苦的以他为法,我也不敢深劝。今日越发要弄死他,岂不是有意绝我呢?既要勒死他,索性先勒死我,再勒死他!我们娘儿们不如一同死了,在阴司里也得个倚靠!

你替珠儿早死了,留着珠儿,也免你父亲生气,我也不白操这半世的心了!这会子,你倘或有个好歹;撂下我,叫我靠哪一个!

“叫我靠哪一个”,正是王夫人一面认为宝玉是“不肖之子”,一面又维护宝玉的真正原因。可见,王夫人的母爱,是以利害关系为内容的母爱。

5.贾母的“溺爱”

贾母的出场,才暂时平息了冲突。

贾母这时几乎是以一个令人喜悦的角色出现的。当听得一声通报:“老太太来了!”这时,紧张的心情确实可以舒松了一下。在“老祖宗”的维护下,宝玉的种种带有反封建主义的叛逆行为,得到了不小的伸展。

面对宝玉挨打,贾母用来驯服贾政的封建主义“孝道”,又发挥了作用。这个“孝道”,先使贾政“躬身陷笑”,接着又向贾母保证“从此以后,再不打他了”,最后甚至“直挺挺跪着,叩头谢罪”。这时,贾政所深为忧虑的那个“弑君杀父”,已经抛弃一旁了。贾母出场前后贾政对宝玉的态度是前后矛盾又滑稽可笑的。他外表看去好像“威严刚毅”,实则平庸迂腐。他对宝玉的封建压迫,暴露出统治的无能为力。

品赏二:宝玉挨打后,宝钗和黛玉先后去探伤,两个人到场后的言行不同,内心活动也不同。

1.第一个来探望的是薛宝钗宝钗来探望宝玉时,并不急于看宝玉的伤势,而是先将一丸药交给袭人,吩咐袭人晚上怎样为宝玉敷治。她给人的印象是那样镇静、安详。待到宝玉睁眼说了话,她便点头叹道:

“早听人一句话,也不至今日。别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也--”刚说了半句又忙咽住,自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头来。

从宝钗的头两句话听来,她对贾政的毒打即使不赞成,也决不反对,认为是宝玉不听人劝告造成的,倒有点责备宝玉的意思。其次,“听人一句话”的“人”,显然指她自己,她来探望,有使宝玉改弦易辙、回到封建统治者的“正途”的意思。再次,她对宝玉是有“情”的,见宝玉被打成这样也确实“心疼”,却又先说老太太、太太心疼,然后用“我们”代称,最后自悔失言,不说出“心疼”二字来。这些,都表现了这个“大家闺秀”的风范;温柔、贤良、端庄。

2.林黛玉来得迟,却最有吸引力  黛玉来探望宝玉,选择黄昏时刻,一是要避开大批的探望者,这样才能跟宝玉说几句知心的话;二是她已经哭了大半天了,“眼睛肿的桃儿一般”,怕别人取笑。

黛玉见宝玉,自有千言万语要说,可作者却采用了反宾为主的写法,着力写了宝玉的心态、动作和一大篇体贴对方入微的话,这实际上是从侧面表现了黛玉对宝玉的爱是何等真挚动人--的确,她那满脸的泪光,她那“肿的桃儿一般”的两眼,她那“无声之泣”,已经说明了一切。因此,黛玉在哭了半天之后,只“抽抽噎噎”地说了一句:“你从此可都改了罢!”话虽短,但意味深长,它包含着沉痛、体贴、哀怨,也包含着一种无可奈何的委屈和畏缩。

黛玉爱宝玉爱得深,以宝玉的痛苦为自己的痛苦。她的纯真的性格在这一节里表现得极为鲜明。

《抄检大观园》提示:

《红楼梦》出现了两次矛盾冲突的高潮,一次是宝玉挨打,另一次就是抄检大观园。这两次矛盾冲突的高潮在表现小说的思想内容和艺术结构方面都具有独特的意义。

“抄检大观园”是贾府内种种矛盾激化的结果。抄检来势凶猛,打击的矛头首先指向那些年轻的奴婢,抄检的整个过程是封建主子对年轻女奴的一次血腥镇压。学习这课书要着重了解以下几点:

①抄检大观园是多种矛盾交织在一起的重大事件,其中主要矛盾是什么?

②在抄检大观园这一矛盾冲突的高潮中,各种各样的人物以及他们之间所存在的错综复杂的关系是如何得到深入、细致的揭示的。

品赏一:抄检大观园这场轩然大波的产生是由于贾府主子间内部矛盾所引起的。

l.贾母的丫头傻大姐在大观园的山石背后检到了一个“绣春囊”,被邢夫人拿去了。邢夫人就派她的陪房、心腹王善保家的将“绣春囊”交给了弟媳、贾府的当家人王夫人。王夫人把这看作是出了一桩非常事件,吓得“泪如雨下”,马上去找侄媳王熙凤商量,经过一番策划,由王熙凤领头,周瑞家的、王善保家的作为助手,对大观园连夜进行查抄。查抄结果,一批年轻的女奴,遭到了残酷的迫害,她们中有些被撵走,有的被迫害致死,造成了极其严重的后果,从而结束了大观园中自由欢乐的生活。

2.“绣着囊”本是青年男女表示情意的一种信物,为何会引起一场轩然大波,造成如此严重的后果呢?

在贾府这个腐朽的封建大家庭里,出现个“绣春囊”本来算不了什么、但贾府的封建统治者只许自己荒淫无耻,却不允许青年男女自由相爱,认为是丢人的、“伤风败俗”的。在这样的环境里,在这样的气氛下,“绣赛囊”的出现简直被看成洪水猛兽。

王夫人见到“绣春囊”“气色更变”“泪如雨下”,是有着深刻而复杂的原因的。一是怕外人知道后,成为攻击贾府的一个把柄,从而使贾府在上层贵族社会中声名狼藉。“有那小丫头们拣着,出去说是园内拣着的,外人知道,这性命脸面要也不要?”王夫人的话说得再清楚不过了。二是存在于贾府主子间的十分尖锐的矛盾冲突。在贾府,掌权的是二房。“正人君子”贾政处理家政庸碌无能,所以实际权力落到妻子王夫人和内侄女王熙凤的手里。王夫人、王熙风这姑侄俩依仗着自己娘家的势力,又有“老祖宗”贾母撑腰,作威作福,有恃无恐,从不把任何人放在眼里。长房贾赦夫妇对她们早已十分嫉很,一有机会就发作。“绣春囊”的出现,给了邢夫人以更有力的武器。“你们这些当家人是怎样当这个家的?在少爷和小姐居住的大观园里,居然出现了这样见不得人的东西,该当何罪?”这就是邢夫人急于派人把“绣春囊”交给王夫人的原因。邢夫人的突然袭击、使王夫人感到震惊,她不能就此认输,要迅速找出对策来摆脱这种被动挨打的局面。经与王熙凤商量,决定连夜抄检大观园,用牺牲年轻女奴来开脱自己,变被动为主动。

在抄检大观园这个事件中,掌权的王夫人、王熙风和不掌权的邢夫人等的矛盾是主要矛盾。

品赏二:在抄检大观园这一矛盾冲突的高潮中,各种各样的人物以及他们之间所存在的错综复杂的关系得到了深入、细致的揭示。

l.王夫人的武断和狠毒

抄检大观园的主导人物是王夫人。王夫人在“绣春囊”事件中为什么紧张激动而又凶恶反常呢?

荣国府中掌权的王夫人和不掌权的邢夫人间的矛盾一直存在。此时邢夫人抓住了“赃证”绣春囊,占了上风、王夫人必须找出对策来摆脱被动挨打的局面。她重用邢夫人的心腹王善保家的,用实际上牺牲王熙凤的权威与荣府的正常运行秩序的方法向邢夫人让步,采纳了突然袭击、强行抄检这一非常措施方案。她还亲自出马,处理从审讯凤姐到组织抄检一直到晴雯等丫环去留这些具体问题。当然,她还想着借机净化一下宝玉的生长环境。

王夫人小题大作。她想整顿宝玉的生长环境,想通过尊重耶夫人、约束王熙风等手段来改善人际关系,但是,抄检大观园的后果是人际关系更加恶化,道德秩序更加混乱。

2.王熙凤的精明和善于玩弄权术

当王夫人主观地断定“绣着囊”是王熙凤和贾琏丢下的东西时,王熙凤虽十分委屈,但作为晚辈不好大力抗辩,也不能简单否认了之。她以委婉曲折的方式,采用层层剖析的方法,从六个方面来说明“绣春囊”绝对不可能是她和贾琏的。入情入理的解释使王夫人感到判断错了。这表现了王熙凤的精明。

王熙凤非常懂得邢夫人派人送“绣春囊”以及王善保家的自告奋勇参加抄检大观园的用心。她从自身利害出发,要查清“绣春囊”来由,好推卸责任,她又不希望兴师动众,主张派人暗访。但由于王善保家的力主公开抄检,她怕得罪婆婆邢夫人,只好放弃原来的打算。对抄检,王熙凤始终是消极的。她是领头人,但有意让王善保家的冲杀在前,碰钉子,做恶人。当晴霎、探春及侍书冲撞以至打骂王善保家的时,她心里是高兴的,这等于给她出了口恶气。当查明“绣春囊”原是王善保家的亲外孙女司棋所丢时,王熙凤非常兴奋、活跃。她盼望的反击邢夫人一派的机会来了,她抓住这一机会,伙同周瑞家的一唱一和,对王善保家的竭尽嘲讽挖苦。王熙凤在抄检中不仅精明,而且善于玩弄权术。

3.王善保家的小人得志、狗仗人势

王善保家的是邢夫人的忠实奴才和得力打手。对抄检大观园她想得很美。她想搞个满城风雨来出王夫人等当家人的丑,也想乘机让女婢们瞧瞧厉害。自作聪明的王善保家的,罪有应得,势利小人最终还是自食其果。

4.晴雯的心高气傲和蔑视邪恶

当王善保家的要搜检晴雯的箱子时,“只见晴雯挽着头发闯进来,豁一声将箱子掀开,两手捉住底子,朝天往地下尽情一倒,将所有之物尽都倒出”。晴雯以一个动作表现出性格的光辉。

5.探春的有胆有识、敢作敢为

探春对家庭中的黑暗腐朽和明争暗斗有清醒的认识,对抄检大观园十分反感,而且立即表现在主动迎击上。她命众丫环秉烛开门而待,声言丫环们是贼,她是窝主,“先来搜我的箱柜,他们所有偷了来的都交给我藏着呢”“我的东西倒许你们搜阅;要想理我的丫头,这却不能。……要搜所以只来搜我”。探春态度强硬是要给抄检人一点颜色看。

对抄检,探春议论道:“可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的‘百足之虫,死而不僵’,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地!”探春的话一针见血,直捣要害,字字千钧。探春还给了王善保家的一记耳光并严词训斥。

探春是一个有胆有识、敢作敢为的不同凡响的女子。

6.惜春的胆小怕事、洁身自保

在抄检中,惜春对自己的丫头表现得无情无义。入画从小就服侍她,当入画因收藏她哥哥交存的钱财、物件而被疑为贼时,她非但不出来保护,还主动要求给入画以惩罚。她的胆小怕事已发展到冷酷无情的地步。

夏敏

篇7：论语选读(高二选修) 教案教学设计

论语选读(人教版高二选修) 教案教学设计

《论语》选修

周 而 不 比

第一课时

一、教学目标

1、 理解并积累文中常用的文言词语

2、 背诵重点章句2.10 16.4 15.15 4.26 12.23 12.24

3、 理解儒家人际交往观中关于择友、察友、处友方面的主要观点

4、 请学生结合自我，结合生活实际谈谈自己对《论语》中择友、察友、处友观的看法。

二、重点难点

1、 重点：理解孔子择友、察友、处友方面的主要观点

2、 难点：和而不同

三、预习要求

1、 诵读课文、疏通文义、注出重点字词

2、 背诵有关交友方面的章句

四、教学过程

（一）导入

五四运动以来，有个口号，叫“打倒孔家店”，据此，我们温州一个著名的学者南怀瑾先生打了一个很好的比方，（切入）

四书是哪四书？

《论语》是其中最经典的著作。

《论语》我们并不陌生，它是记录孔子及其弟子言行的一部语录体著作。

我们学过《论语十则》，还记得吗？

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)

请用一个词来形容朋友在你生活中的地位？

请说说你选择朋友的标准？

（二）今天我们要学的是《周而不比》，是有关儒家的交往观的，共十四章。（简单介绍论语原文及课文的编排），今天我们研习这一部分，希望对我们今后的生活有所借鉴，先看则小故事：

东汉有位叫荀巨伯的人，一日得急信，说一友病重。朋友远在千里。故荀巨伯赶了好几天的路才到了友人居住的村庄。到了这里以后。却发现这里的村庄被胡人围住了。他潜入城去探望朋友。朋友非常感动，让他快走。荀巨伯却说：“你这是什么话？你有难，不能走。全村的人都不在，我来了。看你这样我怎么能为了自己而弃你于不顾。”说完就动手为朋友擦洗身子。无论朋友怎样的劝说就是坚持不走。

村庄终于被胡人攻破了，胡人从破草屋里搜出了全村仅剩下的这两个人，对他们说：我们大军所到之处，所向披靡，你是何人，竟然不把我们放在眼里，难道你不怕死吗？故荀巨听完胡人的话说：“你们误会了，我并不是这村子里的人，到这里只是看望一个住在这里的病友。现在，我的朋友病重，危在旦夕。我不能因为你们的到来而不管朋友的。你们要杀就杀我，请不要杀这个垂死的病人。”

胡人听了，都被他的.话镇惊了，各个垂下了头，最后钦佩而走，一村的人得以保全。

朋友有诤友，有肝胆相照的朋友，也有酒肉朋友，狐朋狗友，我们应该选择怎样的人交朋友呢？请大家快速浏览课文，找出孔子选择朋友的标准？（板书：择友）

学生可能会回答16.4章。

（三）探究第16.4章

1、 齐读。

2、观看于丹对择友的评读

3、于丹的解读，有何商榷之处？

当面对两种不同的解释的时候，我们只有看第三者的态度

（幻灯片）

《说文解字》说：“谅，信也。”信，就是诚实。

钱穆《论语新解》

便辟：辟读如僻。谓习于威仪，致饰于外，内无真诚，与友谅之谅正相反。

善柔：假装和善。谓工于媚悦，与友直之直正相反。工媚悦者必不能守直道。

便佞：巧言善辩。巧言口辩，非有学问，与多闻正相反。

读法建议一

凡看文字，须先晓其文义，然后可以求其意。 --程颐

归纳为  落实文字 读懂文章

4、 对于孔子的这种交友观，你是怎样理解的？

提示：友直则闻其过，友谅则进于诚，友多闻则进于明。巧言令色，鲜矣仁，故友必择而后交，不可混搭滥交或毫无主见地被选择。

5、 齐背第7章。

（四）选择朋友的标准有了，那怎样选择朋友呢？（板书：察友）

2.10    4.7   15.17 15.23

1、 齐读

2、 强调 “为”、“由”、“安”、“C”“举”“废”的语义。

3、 孔子选择朋友的方法是怎样的？

提示：视其所以，观其所由，察其所安。

4、 齐背

5、 介绍“管宁割席”这一典故。

管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦砾不异，华捉而掷去之。又尝同席①读书，有乘轩冕②过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席③分坐，曰：“子非吾友也。”

译文：管宁和华歆在园子里一起抛地锄菜。忽然，两人看到地上有一块金子。管宁挥动锄头，对待金子和瓦块砾石没什么区别。华歆拿起金子，丢下锄头，离开了。

还有一次，管宁和华歆坐在一张席子上读书，有坐着轩车穿着冕服的人经过，管宁照旧读书，华歆扔了书跑出去观看。管宁割开席子和华歆分开坐，说：“先生不是我的朋友啊。”。

评：这是管宁察看华歆的行为，考察他的兴趣爱好，因华歆太看重名利而不愿意与他交朋友。

6、你在交朋友时要作选择吗？你又是怎样选择朋友的？

提示：学生说得有理的就加以肯定。

学生可能会说是“跟着感觉走”，须引导他们，若不看他们的行为，不观察他们的经历，不考察他们的习惯兴趣，你就无从知道他们究竟是直、谅、多闻之人还是便辟、善柔、便佞之人，混搭滥交或毫无主见地被选择对我们的健康成长是极为不利的。

7、请学生说说时下同学中存在的一些择友观，并说说对这些择友观的看法。

择友观：或就近（如同桌），或有权有钱（于己有利），或倾向于选择与他们具有相似行为方式的人做朋友，或谁对我好我就跟谁好。总之是无标准无原则无目标。

我们应该要牢记孔子的择友观，

读法建议二

凡看孔孟，且须熟读玩味。须将圣人言语切己，不可只作一场话说。--程颐

归纳为 联系自己  联系生活

篇8：《红楼梦》选读教案(高二选修备课资料)

《红楼梦》选读教案(苏教版高二选修备课资料)

一、导入

《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景，社会的各个阶级和阶层，都得到了生动的描写。这部伟大的现实主义文学巨著不知多少次打动了我们的心，每一次阅读都会被书中人物的命运深深地牵动着。今天，我们一起来读节选自《红楼梦》的四篇课文，走进贾府，走进大观园，走进宝玉，走进黛玉，走进贾府中的其他人物。

二、整体感知

1．引导学生快速阅读四篇课文，借助注释和工具书扫清文字障碍，弄清众多出场人物。

2．介绍与四篇课文有关的《红楼梦》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。

目的：帮助学生更好地熟悉故事情节，加深对作品的理解。

三、概括要点

《诉肺腑》

宝玉和黛玉的爱情经历了初恋、热恋和成熟三个阶段。黛玉从她孤苦无依的身世与处境和高洁的思想品格出发，执著而强烈地要求宝玉严肃专一的爱情。她或喜或怒，变尽法子反复试探宝玉的真心，直到史湘云这回远来探亲，黛玉偷听到宝玉的“肺腑”之言，不觉又惊又喜，又悲又叹，确认宝玉为“我之知己”，从此他们的爱情进入了一个成熟阶段。

《宝玉挨打》

在封建家庭里，家长责打子弟是天经地义的事，不足为奇，但贾政此番毒打宝玉，恨不能置他于死地，却显得极不寻常。从当时的情形来看，似乎是结交伶人和所谓“逼淫母婢”这两件事起了决定性的作用，但究其实，根本原因还在两种思想的矛盾冲突上。贾政是最高封建统治者的忠实奴才和封建礼教的卫道士，他一心想按封建道德的标准来培养宝玉，希望他走科举的路以博取高官厚禄，维持自己的家声；而宝玉却鄙视功名富贵，厌谈“仕途经济”，对封建社会传统思想的若干方面表示怀疑乃至否定。父子间的这种矛盾是无法调和的，而宝玉挨打正是这种矛盾发展到对抗地步的鲜明而集中的表现。

《香菱学诗》

香菱本来就爱读诗，也想学着作诗，但苦于无人指点；来到大观园以后，有了黛玉这样的老师，她如痴如醉地沉浸在诗的境界中了，终于在很短的时间内学会了作诗。

《抄检大观园》

大观园里住着“金陵十二钗”中的六位青年女子，只有宝玉是惟一的男子，此外，还有为这些人服务的大群婢女。

抄检大观园的起因是，贾母的丫头傻大姐在园内山石背后抢到了一个“绣春囊”--这是当时男女青年表示爱情的一种信物，其实并不足怪，但在持有双重道德标准的荣国府当家人的眼里却如同洪水猛兽，深恐因此而败坏自己的家声，必欲查个水落五出而后已，这是就事情的表象而言。如果往深处追究，还可以发现其中包含着荣国府内大房和二房之间的明争暗斗以及王夫人清除宝玉身边“妖艳”丫头的意图--从王夫人拒绝凤姐“平心静气暗暗察访”的办法，而采取王善保家的抄检之策，就可以看出这一点来。

这场旨在整肃荣国府内部秩序、改善人际关系的闹剧，其结果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府内的各种矛盾更加激化，从此，不仅大观园失去了往日的平静和安乐，连荣国府也日见其衰颓了。从这个意义上说，探春“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地”这番话，可说是给这场闹剧做了一个精辟的总结，揭示了它的悲剧实质。

作为这场闹剧的牺牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，连充当抄检急先锋的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了现世报。

四、品读鉴赏

《诉肺腑》提示：

在阅读全文的基础上，重点朗读人物对话部分和心理描写部分，仔细体味其思想感情。

方法；点评法

1．课文第三段，史湘云以及袭人对宝玉规劝的一段对话描写：

湘云笑道：“还是这个情性改不了。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道：“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞得脸通红，说又不是，不说又不是。幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么样呢……”

这段对话，充分表现了宝玉厌恶仕途，不愿与士大夫交接，蔑视封建道德伦常规范，具有强烈的叛逆性格。史湘云劝说宝玉要热心仕途，多结交官宦，讲谈经济学问。但封建礼教对她的影响不及宝钗那样深。史湘云的言词表现了她的娇憨活泼、开朗豪爽的'性格特征。袭人与湘云一起规劝宝玉，表明了袭人与宝钗所遵奉的行为规范是一致的。显然，湘云、宝钗对宝玉的规劝是善意的、真诚的；宝玉的反感，是自然的、真实的，都是无可指责的。

2．课文第三段，湘云因劝宝玉留心“仕途经济”而被宝玉斥为说“混账话”，并当众颂扬黛玉不讲这些混话：

袭人道：“……提起这个话来，真真的宝姑娘叫人敬重，自己讪了一会子去了。……谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他，你得赔多少不是呢。”宝玉道：“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若他也说过这些混账话，我早和他生分了。”

宝玉视黛王从来不讲“混账话”，显然，这是宝黛爱情的根本。

3．课文第四段描写了黛玉听了宝玉的知心之语后的内心状态：

林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣；既你我为知己，则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍烧，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！想到此间，不禁滚下泪来。

“又喜又惊，又悲又叹”这八个字，极其准确地概括了黛玉此刻复杂的心理状态。黛王幼年间也曾受过封建教育，但并不严格，封建礼教和功名利禄观念对她的影响微乎其微，因而保持了纯真的天性；又因父母早逝，生活孤单，她只能从寻求知己中获取感情的慰藉。来到贾府以后，她和宝玉很快就达成了感情上的默契，并发展成了爱情；而与此同时，她又不能不想到，宝玉作为荣国府的唯一继承人，身边有那么多的女性，他能唯独钟情于自己吗？现在，她听到宝玉亲口说出“林妹妹不说这样混账话”，而且是当众说的，怎能不“又喜又惊”呢？但理想终归是理想，它能否变成现实呢？在当时的婚姻制度下，没有“父母之命，媒约之言”，自由相恋的情人是很难结合的，更何况在这诗礼簪缨的大家族里，“金玉之论”似乎已成定局！瞻念前途，不寒而栗。这也是寄人篱下的黛玉所特有的一种心态。

4．课文第五段，宝玉对黛玉诉说的肺腑之言。

①宝玉乃点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但见宽慰些，这病也不得一日重似一日。”

②“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来。死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！”

这是宝玉对黛玉从内心中吐露的真实之言。

《宝玉挨打》提示：

《红楼梦》中的“宝玉挨打”是封建卫道者贾政和封建叛逆者贾宝玉之间，第一次以剧烈的形式所表现出来的一场面对面的冲突。品赏的重点放在：①在宝玉挨打这一事件中，贾政、宝玉、王夫人及贾母的表现，如何显示出他们各自的性格特点。②宝玉挨打后，宝钗、黛玉先后去探伤，两个人的言行不同，表现了各自什么样的内心活动。

品赏一：众多人物在宝玉挨打事件中的表现，显示出他们各自的性格特点。

1．“宝玉挨打”是怎样引起的

宝玉为了丫鬟金钏儿跳井自杀，正在徘徊懊恨而弄得精神错乱时，恰巧碰到贾政走来，和他“撞了一个满怀”！如此莽撞，足使贾政恼怒，何况，贾政因为宝玉没有和封建官僚贾雨村好好应酬，本来就不高兴；喝问之下，见宝玉神经不够正常，气更加惹大了。恰恰又在这时，忠顺亲王府派人来查问名艺人蒋王菡的下落，暴露了宝玉在外结交艺人，在贾政看来是“流荡”行为；偏巧又碰上贾环乘机进谗，把金钏儿投井的事加以夸大歪曲，说成是宝玉“强奸不遂”，在宝玉的“不肖种种”上又加了一条“大逆不道”；这就把贾政“气得目瞪口呆”“气得面如金纸”……情节的层层推展，把贾政和宝玉之间所存在的种种矛盾，一齐集中起来、交织起来。贾政凶恶地大叫：“拿宝玉来！”

2．贾政的忧虑

宝玉被贾政的仆人逼着走来。“贾政一见：眼都红了，也不暇问他……只喝命堵起嘴来，着实打死。”在贾政看来，封建主义的一套“诗书礼教”已在宝玉身上失效，只有毒打才能改变宝玉。表面上看，这场毒打含有金钏儿投井的因素，好像贾政也十分看重这个婢女的人命。其实并非如此。在“打”的过程中，支配着贾政的思想动机是：

众门客见打的不祥了，忙上前夺劝，贾政哪里肯听，说道：“你们问问他干的勾当可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！”

“弑君杀父”，一语道破天机。原来贾政是在担心宝玉成为封建社会的叛逆者。

3．宝玉的不“悔改”

在贾政的淫威紧逼下，宝玉始终没有求饶，也没有“悔改”的表示，表现出他不屈服于封建势力；但是，他也没有作出正面的反抗。此时的宝玉，虽然是封建贵族家庭的“逆子”，但毕竟是在“温柔富贵之乡”长大的，免不了出身阶级和时代历史的局限，狭窄而温饱的生活，使他还不能冲破荣国府这个封建牢笼。

4．王夫人的“母爱”

王夫人的出现，缓和了这一场冲突。

王夫人是杀害金钏儿的凶手，一见贾政把宝玉打得半死，又要把他“用绳勒死”，就抱住放声大哭起来。并且叫着贾珠的名字哭道：“若有你活着，便死一百个，我也不管了！”可见，王夫人之爱宝玉，想从贾政的棍子下救出宝玉，是因为她现在只有这一个儿子而已。这个儿子，虽然在她看来是一个不孝的“孽障”，但她不能失去这个“孽障”，因为失去这个“孽障”，就几乎等于失去了她的一切。在封建社会里，作为一个传宗接代的工具的女人，如果没有儿子，她就会失去存在的价值，冷淡凄凉的日子就会等待着她。请看王夫人对贾政和宝玉的两段哭：

……我如今已五十岁的人，只有这个孽障，必定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。今日越发要弄死他，岂不是有意绝我呢？既要勒死他，索性先勒死我，再勒死他！我们娘儿们不如一同死了，在阴司里也得个倚靠！

你替珠儿早死了，留着珠儿，也免你父亲生气，我也不白操这半世的心了！这会子，你倘或有个好歹；撂下我，叫我靠哪一个！

“叫我靠哪一个”，正是王夫人一面认为宝玉是“不肖之子”，一面又维护宝玉的真正原因。可见，王夫人的母爱，是以利害关系为内容的母爱。

5．贾母的“溺爱”

贾母的出场，才暂时平息了冲突。

贾母这时几乎是以一个令人喜悦的角色出现的。当听得一声通报：“老太太来了！”这时，紧张的心情确实可以舒松了一下。在“老祖宗”的维护下，宝玉的种种带有反封建主义的叛逆行为，得到了不小的伸展。

面对宝玉挨打，贾母用来驯服贾政的封建主义“孝道”，又发挥了作用。这个“孝道”，先使贾政“躬身陷笑”，接着又向贾母保证“从此以后，再不打他了”，最后甚至“直挺挺跪着，叩头谢罪”。这时，贾政所深为忧虑的那个“弑君杀父”，已经抛弃一旁了。贾母出场前后贾政对宝玉的态度是前后矛盾又滑稽可笑的。他外表看去好像“威严刚毅”，实则平庸迂腐。他对宝玉的封建压迫，暴露出统治的无能为力。

品赏二：宝玉挨打后，宝钗和黛玉先后去探伤，两个人到场后的言行不同，内心活动也不同。

1．第一个来探望的是薛宝钗。宝钗来探望宝玉时，并不急于看宝玉的伤势，而是先将一丸药交给袭人，吩咐袭人晚上怎样为宝玉敷治。她给人的印象是那样镇静、安详。待到宝玉睁眼说了话，她便点头叹道：

“早听人一句话，也不至今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也--”刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了，不觉的就红了脸，低下头来。

从宝钗的头两句话听来，她对贾政的毒打即使不赞成，也决不反对，认为是宝玉不听人劝告造成的，倒有点责备宝玉的意思。其次，“听人一句话”的“人”，显然指她自己，她来探望，有使宝玉改弦易辙、回到封建统治者的“正途”的意思。再次，她对宝玉是有“情”的，见宝玉被打成这样也确实“心疼”，却又先说老太太、太太心疼，然后用“我们”代称，最后自悔失言，不说出“心疼”二字来。这些，都表现了这个“大家闺秀”的风范；温柔、贤良、端庄。

2．林黛玉来得迟，却最有吸引力 黛玉来探望宝玉，选择黄昏时刻，一是要避开大批的探望者，这样才能跟宝玉说几句知心的话；二是她已经哭了大半天了，“眼睛肿的桃儿一般”，怕别人取笑。

黛玉见宝玉，自有千言万语要说，可作者却采用了反宾为主的写法，着力写了宝玉的心态、动作和一大篇体贴对方入微的话，这实际上是从侧面表现了黛玉对宝玉的爱是何等真挚动人--的确，她那满脸的泪光，她那“肿的桃儿一般”的两眼，她那“无声之泣”，已经说明了一切。因此，黛玉在哭了半天之后，只“抽抽噎噎”地说了一句：“你从此可都改了罢！”话虽短，但意味深长，它包含着沉痛、体贴、哀怨，也包含着一种无可奈何的委屈和畏缩。

黛玉爱宝玉爱得深，以宝玉的痛苦为自己的痛苦。她的纯真的性格在这一节里表现得极为鲜明。

《抄检大观园》提示：

《红楼梦》出现了两次矛盾冲突的高潮，一次是宝玉挨打，另一次就是抄检大观园。这两次矛盾冲突的高潮在表现小说的思想内容和艺术结构方面都具有独特的意义。

篇9：《红楼梦》选读之《宝玉出家》 教案教学设计(高三选修)

《红楼梦》选读之《宝玉出家》 教案教学设计(苏教版高三选修)

教学目标 1、学习评价文学作品，培养正确的情感态度和价值取向；

2、分析宝玉出家的原因；

3、品评《红楼梦》结尾的得失。

教学重点 分析宝玉出家的原因；

教学难点 品评《红楼梦》结尾的得失。

学法指导 自读、研讨

教  学  过  程

一、导入新课：

（播放《宝玉出家》视频片段）

问世间情为何物，只教人生死想许。自古以来，有多少人为情所困，为追求真正的“情”而作出令人瞠目的事：《孔雀东南飞》中的焦仲卿和刘兰芝为了“情”双双离去，只留下了“仰头相向鸣”的双飞鸟在人间；英国国王爱德华八世为了“情”甘愿放弃自己的王位。他们更多的是追求一种自我人生的态度。《红楼梦》中的贾宝玉作为一个来到世间走一遭的顽石，他也有自己的追求，而他的追求更是他真我性情的流露，今天，让我们走进《红楼梦》，感受贾宝玉的真我追求。

二、阅读《红楼梦》74回《抄检大观园》、105回《锦衣卫查抄宁国府》、120回《贾雨村归结红楼梦》

三、诵读文本整体感知

1、文题解读

《宝玉出家》选自《红楼梦》第一二回“甄士隐详说太虚情，贾雨村归结红楼梦”。节选部分可分为两个部分。第一部分：写贾宝玉拜别贾政及贾府中的人对宝玉出家的反应。第二部分：谢贾雨村与甄士隐的对话，交待相关后事及空空道人归结红楼梦。

2、理清文章思路

选文第一部分讲了贾政遇见宝玉，宝玉与父亲的告别以及贾政回府以后与王夫人、宝钗等人的叙谈。宝玉与父亲的告别是这一部分的重点，主要通过一个场景描写来写父子的惨别。贾政回府以后的描写主要是王夫人以及宝钗的表现：王夫人痛哭不已，自己的半生心血、后半生的希望顷刻之间化为泡影。宝钗作为妻子也是极度悲痛的，但宝钗还是延续了其一贯的做法--完全能用理智驾驭自己的情感。本段描写继续完善了他的含而不露、深沉内敛的性格。然后写道的贾政对王夫人的嘱咐的话：“……我们在外把持家事，你们在内相助，断不可仍是从前这样的傲慢。……”暗示了贾家复兴的可能。

文章第二部分主要是写贾雨村与甄士隐的谈话，交待宝玉的后世“前经茫茫大士渺渺镇人携带下凡，如今尘缘已满，仍是此二人携归本处，从此形质归一”然后交待了《红楼梦》一书的来历。说这是一部“作者不知、抄者不知、阅者也不知”的奇书。它将“真事隐去”而保留了“假语村言”。这一部分用了浪漫主义的结尾方式，呼应了开头。并归结到《石头记》也就是《红楼梦》和曹雪芹先生。

四、精读课文品析鉴赏

片断赏读

原文：贾政写到宝玉的事，便停笔。……归彼大荒．（选文第二节）

赏析：这里为宝玉出家设计了一个最美好、清静、富有诗意的的去处--渺渺茫茫兮，归彼大荒。时间：天寒乍雪。皑皑白雪掩盖了世界上的一切肮脏与丑恶，而宝玉就是在这样一个纯净的时刻回归自己的本源。情景：贾政在写家信，写到宝玉处，抬头忽见宝玉形象：光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷。动作：倒身下拜，拜了四拜。主要看他的神情：似喜似悲。喜从何来？悲又从何来？喜的是终于脱离了尘世的污浊。悲的是父子的惨别。宝玉在雪地拜别父亲，虽有神秘之味，却是至情之文，和宝玉赴考前拜别母亲时给母亲跪下磕头一样，读着令人潸然泪下。看来，贾宝玉的出走，思想还是很矛盾的，对养活他成长的贾府和父母，恋恋不舍，藕断丝相连；他正想和父亲多说几句话，“只见船头上来了两个人，一僧一道，夹住宝玉”，飘然登岸而去。看来，宝玉选择出家，实在是在情与理之间作了无数次的思想斗争的。当然，也有和尚道士“夹住宝玉”的缘故。因为宝玉本来就是一块无用的石头，来世间走一遭也终要回到自己的归宿。结尾说，你是和那一僧一道到那“我所居兮，青埂之峰；渺渺茫茫兮，归彼大荒。”就是说，你经历过做人的漫长一生之后，又重新回到了大荒山无稽崖的青埂峰下。你的那块“宝玉”的归宿也在那里，和你又合而为一了。你算是返真归朴了。你在未经女娲锻炼之前，是一块愚顽不化的顽石：没有灵性，没有欲望，没有爱的追求。但你经过了娲王的玉手对你的锻炼，你的灵性通了。你盼着娲王对你的青睐，要为她的补天事业出力。谁知你只是一厢情愿，女王对你冷漠，她炼就的三万余块石头俱得补天，却独独把你这一块遗弃不用。怀才不遇，怀爱不遇，使你产生了无限的悲哀。于是，你想到人间的温柔乡”里去享受一番，以此来弥补失爱于娲王的不幸；便求助那一僧一道带你下凡。你在一生之中，虽然在你的女儿国的温柔乡里，也享尽了爱的艳福；但更受受尽了种种磨难。如今又返回大荒，恢复了你那愚顽痴蠢的本性--这，才是一种彻底的解脱啊。

五、问题探讨

1、宝玉出家原因

一是爱黛玉心切，宝黛二人青梅竹马，情意绵绵。黛玉已死，自己也就没有在尘世中生活的意义了。二是自身思想的.乖僻与人世的无常。贾家被抄家后，宝玉经历了人情冷暖与世态炎凉。这两个主力合起来，使宝玉感到人生的无趣。此时的他，除出家之外，没有别的选择。

2、高鹗写宝玉结局有何好处？

明确：一是为宝玉的消失，设计了一个最美好、清净、富有诗意的去处；二是宝玉的消失，有朦胧感，很美；三是让贾政在遥远的江南遇到他，使他入考场时，同母亲告了别，在此，又与父亲告了别，有深厚的人情味，也符合封建礼教的规范和人类父母子女之间的血肉天性。

六、拓展延伸

1、简述抄检大观园的故事。

园子里发现了象征男欢女爱的香囊，王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院里，晴雯愤怒地倒出了所有的东西，并无“私弊之物”。在探春室内，探春不但顶撞凤姐，还打了王善保家的一记响亮的耳光，痛骂“狗仗人势”的奴才。到迎春房中，查出了司棋与潘又安的证据，令王善保大为丢脸。

2、简评晴雯在抄检大观园之后所表现出的性格特点?

明确：晴雯在作者笔下是一个“心比天高，身为下贱”的丫鬟。抄检大观园时，怡红院的丫头们无不战战兢兢、俯首帖耳，任人来搜查。晴雯却出入意料，把自己的箱子往地上一倒，还顶撞了领头抄检者，以示反抗。这些充分表现出她对“主子们”的蔑视，决不向封建势力低头，敢于反抗的倔强性格。

七、推荐阅读：

张天翼《贾宝玉的出家》、邓云乡《红楼梦》的首尾》

八、完成“巩固案”

板书提要

教学反思

李艳丽

篇10：传记选读(人教版高二选修) 教案教学设计

1、在哈金森工厂

一、教学要求：

1、了解邓小平在留法勤工俭学时的情况，分析邓小平同志高贵的精神品   质。

2、归纳要点，学习刻画人物的方法。

二、教学重难点：

了解传记的相关知识，归纳分析邓小平的优秀品质。

三、教学时数：

二课时。

第一课时

一、教学内容：

归纳文中所写的有关传主的事情，分析人物的优秀品质。

二、教学过程：

（一）导入新课。

（二）学生速读文章， 思考：本文是以什么为顺序进行组材的？

【主要是以时间为序。】

（三）学生抽取文中的主要信息，讨论文中写了邓小平的几件事？从中可见出传主的哪些精神品质？

◎借此理清文章的层次。学生概括，教师便形成板书。

（四）讨论：文章是由传主的女儿写的，你认为由传主的亲人写传好不好？

【提示：1长处：①资料更为详实可靠。②叙述更真实生动。2、可能存在的不足：难免有所偏爱，作品的客观性或许会受到影响。】

（五）你所了解的邓小平是一个怎样的人？

（六）课堂总结，布置作业。

第二课时

一、教学内容：

概括主要内容，总结写法，与影片作比较。

二、教学过程：

（一）复习导入新课

（二）找出文中使用的档案资料，说说使用这些资料有什么好处？并根据文章的内容，制作邓小平1922－1923年的年谱。

【具体的档案资料见课文。提示：好处：使用文献资料，使传记内容真是可靠，可信度高。   邓小平1922－1923年的年谱：1922年2月14日，进哈金森橡胶工厂做工。6月，参加旅欧中国少年共产党。10月17日，辞去哈金森工作。11月3日，离开夏莱特。】

（三）学生概括文章的主要内容。

【作者用亲人的眼光，讲述了邓小平19来到巴黎一直到1923年离开哈金森工厂的打工历程，表现邓小平坚强不屈的意志，坚忍不拔的毅力，勤奋好学的品质和开朗乐观的个性。】

（四）分析本文的写作特点。

【1、正面与侧面相结合。2、引用文献资料，增强真实感。3、记叙、议论、抒情相结合】

（五）让学生课外自行观看这部影片，引发影视片《我的法兰西岁月》资料，试与本文所刻画的人物形象比较，看看有何异同。

（六）课堂总结，布置作业。

2、铁肩担道义

一、教学要求：

1、了解李大钊的革命活动，分析李大钊的革命精神，了解他的生死观。

2、学习文中刻画人物的方法。

二、教学重难点：

分析李大钊的革命精神，了解他的生死观。 学习文中刻画人物的方法。

三、教学时数：二课时。

第一课时

一、教学内容：

整体感知，理清层次，初步了解人物的精神。

二、教学过程：

（一）导入新课。

1、解题。“铁肩担道义，妙手著文章”是李大钊撰写的一副对联。明杨继盛与奸臣严嵩对立，置生死于度外。据说，杨继盛临刑前曾在监狱中的墙上题了两句述志诗：“铁肩担道义，辣手著文章。”李大钊对此只改了一字，便可见出他的志向和追求。上联“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任；下联“文章”是指宣传马列主义，抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产党的作品。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。

2、简介作者。

（二）学生速读文章，理清层次。

【全文可分三部分：一、讲述李大钊被捕前国内的大局势及其所做的主要工作。二、讲述李大钊被捕后的遭遇及其思想历程。三、对李大钊的精神进行总体评价。】

（三）研读课文。

1、阅读第一部分，讨论思考：李大钊被捕前的主要工作有哪些？从中可见出他怎样的精神？

【李大钊当时所处的国内局势是军阀混战，敌人白色恐怖极为严重，但他仍然积极投身于革命活动；主要的工作有：①参加抗议示威游行；②从事地下活动；③在《政治生活》发表文章；④从事北方统战工作。    从上面可以看出李大钊同志为了革命事业，临危不惧，坚守战斗岗位的品质。】

2、阅读第二部分，讨论思考：李大钊被捕后，他的表现怎样？从何见出？

【提示：从他在监狱里的《狱中自述》，法庭上（审讯处）的“供词”绞刑架下的表现，可以看出李大钊一心为革命，大智大勇，舍己救人，置个人安危于度外，坚贞不屈，大义凛然，从容就义。】

3、李大钊被捕后，在狱中绝不提家事，最后一次见面也没有对妻子、女儿说一句话，从这种做法你体会到了什么？【李大钊在死亡面前表现出的无私无畏的气概，来自他对马克思主义的信仰，也来自他对人生的透彻认识。虽然最后也是唯一一次见到自己的妻子女儿时，李大钊没有说一句话，但是他的内心对亲人是饱含真情的。传记里提到他“静静地看了看她们”，在镇定与 沉默中含有关怀与保护之意。他相信他的亲人能理解自己，理解自己的事业，他的这种镇定与沉着，其实是寓浓情于平淡之中的。】

（四）课堂总结，布置作业。

第二课时

一、教学内容：

总结全文，分析文章的一些写法。

二、教学过程：

（一）复习导入新课

（二）学生齐读11－19段，思考李大钊是怎样思考生死问题的？他的慷慨赴死体现了一种怎样的精神境界？

【提示：从这些文字里，我们看到李大钊对于生死处之泰然，渴求生命超越的精神。他的慷慨赴死体现了用真理化解生死，用精神赢得不休的崇高革命境界。】

（三）找出文中作者的评论性文字，谈谈其作用。

【具体文字见课文。提示：评论性的文字评价公允，既是对事实的阐释，同时也是作者自我态度的呈现，这些文字对理解传主的性格、思想，对认识传主的精神价值具有重要的点睛作用。】

（四）找出文章中李大钊的一些文章，被捕后的自述及新闻报道等资料，说说李大钊是怎样一个人。

【提示：从李大钊写的《自然与人生》《牺牲》《狱中自述》的有关段落，引用《北京档案史料》中的《李大钊狱中供词》及新闻报道等这些资料中，可以看出，李大钊是个超越生死、革命意志坚定、百折不挠、大智大勇，富有崇高社会声望的人。】

（五）概括写法：

【文章截取了李大钊革命活动的最后一段时光，记述了他的革命活动及被捕表现出的无私无畏革命精神，阐述他的生死观，表达了他的生死观，表达他为革命勇于献身的精神。】

（六）归结写作特点。

【1、引用资料充实课文，真切表现人物的精神。2、于记叙中穿插评论，有助读者理解人物的精神境界。

（七）课堂总结，布置作业

3、我读一本小书同时又读一本大书

一、教学要求：

1、了解沈从文先生的生活经历，及其对这段生活经历的认识，正确认识沈从文的这一段逃学经历 。

2、学习文中的细节描写，进一步学习传记的写法。

二、教学重难点：

学习文中的细节描写，正确认识沈从文的这一段逃学经历 。

三、教学时数：

二课时。

第一课时

教学过程：

（一）导入新课。 简介作者。

（二）学生速读文章， 思考：

1、“小书”是指什么？“大书”是指什么？

【提示：“小书”指的是课本知识。“大书”指的是大自然和人间生活。】

2、理清层次。

【提示：本文可分为三部分。一主要追述自己转入新式小学之前的读书、逃学生活。二、主要是细致讲述自己上新式小学以后的读书、逃学生活。三、自我评述早年的读书、逃学生活，对其收获及影响进行总结。】

（三）精读课文。讨论思考。

1、从文中看，沈从文逃学的原因是什么？

【提示：①对旧式教育的本能的反抗，因为旧式教育对孩子是一种虐待。②我认为我的心总得为一种新鲜声音、新鲜颜色、新鲜气味而跳。我得认识本人生活以外的生活。我的智慧应当以直接生活上吸收消化，却不需从一本好书一句好话上学来。  或简单说：私塾的虐待、教育方式僵化；对外面的社会生活渴望了解（好奇心）】

2、逃学对沈从文有哪些影响？

【提示：①同一切自然相亲近，学会用自己的眼睛看世界的一切。形成了一生性格与感情的基础。②玩水，使我认识美、学会思索，造就了我感情流动而不凝固。③使我不安于当前事务却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑却常常为人生远景凝眸。】

（四）课堂总结，布置作业。

第二课时

一、教学内容：

分析文中的细节描写，学生谈体会。

二、教学过程：

（一）复习导入新课

（二）学生默读课文，并找出文中的细节描写，分析其作用。

【文中的细节描写比较多，可以然学生择要而谈。这些具体生动的细节描写把逃学中经历的人事富有情趣的展现出来，使读者可以深刻的领略大自然和社会生活对作者的人生观所产生的巨大影响，体会到“大书”的博大精深、奥妙无穷。】

（三）讨论：沈从文在逃学过程中捕捉到了大自然里的声音。颜色、气味，在于大字染的亲近与熏陶中感受到了生命的本真和快乐。请谈谈你从中体会到了什么，人与自然的关系应该是怎样的。你如何看待本文所写到的儿童身上表现出来的“野性”？

【示例：从作者的描述看，作者观察敏锐，记忆超强，对现象世界十分倾心，对大自然的声光、色味、社会上的人与事怀有浓厚兴趣。他把大自然与社会生活称为一本“大书”，他从这本“大书”中得到了许多书本上没有的活的东西，他在自然和社会中倾心体验，尊重生命本真的做法，对高中生的学习与生活仍然是有积极意义的。沈从文的逃学并非不爱学习，而是为了更好的学习。从沈从文的经历可以看出，人与自然的关系应该是一种亲和的关系。人应该取法自然的活力，汲取自然的营养，完善自己的精神品行。孩童的天性是游戏，儿童身上的“野性”正是其天性的有机组成部分。没有了适当的“野性”，也就没有了生命的敏感、好奇，也就不可能产生真正的创造力。】

（四）表达交流：谈谈你从沈从文逃学、读书经历中得到的体会。

（五）课堂总结，布置作业。

4、在寻找“野败”的日子里

一、教学要求：

1、找出文章的要点主旨，把握文章的主要内容。

2、学习科学工作者为科研的勇于献身的精神，永不放弃，对生活充满希望，用乐观的态度来面对一切。 3、掌握通过景物描写表现人物的方法。

二、教学重难点：

学习科学工作者为科研的勇于献身的精神 ；、掌握通过景物描写表现人物的方法。

三、教学时数：

一课时

四、教学过程：

（一）导入新课。

（二）学生速读文章， 思考：

1、理清文章的层次。【本文分为四部分：一、交代袁隆平随时调整自我、不急不躁的研究心态，为下文写他进行杂交水稻研究的艰辛历程作铺垫。二、描写袁隆平及其助手在1970年仲秋季节的研究情况。三、描写袁隆平及其助手找到“野败”的过程。四、评述“野败”发现的意义。】

2、概括本文的主要内容。【本文描绘了杂交水稻育种专家袁隆平和他的助手寻找“野败”的艰辛历程，从中表现了他和他的助手不怕艰苦、积极进取、勇于突破、认真执着的治学精神。】

（三）找出文中能反映袁隆平性格特点的有关描写及其相关的议论。

（四）体会景物描写的作用，尤其是对人物精神品质方面起衬托作用的地方。

【示例：文中的第7、8段，以环境衬托人物愉悦的心情，反映袁隆平等乐观的精神--将单调枯燥写成了趣味盎然的生活场景。12－14段的环境描写，反映了袁隆平对工作的执着精神，为工作而献身的精神美质与环境的美相谐。30段的景物描写表现出人物见到“野败”前急切而激动的心情，31段用拟人手法反映袁隆平对“野败”的情有独钟。】

（五）“上帝给的并不多，上帝只给袁隆平三穗“野败”，然而，他抓住了，他成功了……”袁隆平是怎样抓住机会的？机会对于每个人是否公平？你是否抓住了属于自己的机会？请结合自己的人生经历，谈谈你对这个问题的理解。

【提示：“野败”的发现，为袁隆平的杂交水稻事业打开了突破口，这株“野败”为杂交水稻科研事业的发展带来了契机。 机会面前人人均等，只要能抓住就会带来人生的转机，担机会只偏爱那些有准备、付出过努力的人，像袁隆平和他的助手，他们之所以能发现“野败”，是和他们长期艰苦的努力分不开。】

（六）学生归结写法特点。教师课堂总结，布置作业。

5、 遨游建筑天地间

一、教学要求：

1、学习梁思成、林徽因知难而进的可贵品质。

2、感受梁思成、林徽因两人对中国建筑的挚爱深情。

3、 学习文中引用资料的多样性对表现人物的作用

二、教学重难点：

学习梁思成、林徽因知难而进的可贵品质；学习文中引用资料的多样性对表现人物的作用。

三、教学时数：

一课时。

四、教学过程：

（一）导入新课。

（二）学生速读文章，理清文章的层次。

【本文可分为三个部分：一、描述梁思成与林徽因进入宾夕法尼亚大学的一些情况。二、讲述梁思成与林徽因之间的分歧与妥协。三、讲述梁思成与林徽因在宾夕法尼亚大学取得的学业收获。】

（二）学生阅读相关段落，讨论思考：

1、林徽因在求学过程中遇到哪些困难？怎样克服？从中可见出她是怎样的女子/

【提示：林徽因先遇到的难题是：宾夕法尼亚大学建筑系只收男生，因为建筑系学生常要彻夜赶图，而无人陪伴的女生不太方便。面对难题，她“不肯就此妥协”，结果“大学档案显示，自1926学年春季班开始，林徽因已是建筑设计教授的助理，而下个学期又当上了建筑设计课的辅导员”。费慰梅在课文是这样叙说的，“她究竟是怎么办到的？如何打破宾夕法尼亚大学的规定？这点我们不得而知。反正从第一年开始，她就和思成一起上建筑课了。” 此外，两人的个性和脾气南辕北辙，在婚前的这段时期，彼此仍有待调适。但在工作方面，却达到了很好的和谐。“上大学的头一年，徽因和思成之间经历了一番感情的挣扎，有时竟爆发为激烈的争吵。他们俩的个性和脾气南辕北辙，坐在婚前的这段时期，彼此仍有待调适。”在林徽因读书期间，父亲猝然去世，对她也是一个考验。上述难题，她都克服了，并且她的个性还得以保存。从中可以看出，她是一个聪慧能干、有个性、有事业心的现代女性。】

2、本文采择了梁启超的家信、梁思成的作业、林徽因的访问记，说说这些素材在文中各有什么作用。【具体内容见课文。提示：梁启超的家信既反映了梁思成在追求学问过程中的困惑，也表达了梁启超对于勤奋与天才关系的正确认识。  梁思成的作业说明了他成绩优秀、学习刻苦、做事细腻认真。  对林徽因的访问记则从侧面反映了林徽因的活泼聪明以及热爱自由地的性格。】

（三）表达交流：梁启超在给梁思成的信里说：“你觉得自己的天才不能符合你的理想，又觉得这几年专做呆板工夫生怕会变成工匠。你有这种感觉，就是你的学问在进步的象征……”你同意这种看法吗？梁思成是怎样做的？从梁启超写给梁思成的这封信里你体会到了什么？

【提示：梁启超给梁思成的家信里提到的情形，正是所有人在追求学问和事业当中会遇到的疑问。任何人的学问都不可能仅靠天赋一蹴而就，做学问离不开勤奋严谨的精神。勤奋有时候就表现在重复练习，耐心探究上。这个过程表面上似乎是磨损人的兴趣和灵感，但实际上它却是天分的必要补充，学问的进步必须扎根于这种反复甚至枯燥的练习中。】

（四）归结写法：本文善于使用各种各样的资料（书信、笔记、同时同学、国际友人等），从材料的角度各异的观察中，可见出传主的精神面貌，增强作品历史深度与情感力度的作用。

（五）课堂总结，布置作业。

6、在画布里搏斗的人生

一、教学要求：

了解传主顽强、拼搏的精神，并从中得到教益。学习文中的细节描写。

二、教学重难点：

学习传主顽强、拼搏的精神，学习文中的细节描写。

三、教学时数：

一课时。

四、教学过程：

（一）导入新课。

（二）学生速读文章， 理清文章的层次。

【本文可分为五部分。一、讲述自己如何攻克色彩的难关。二、讲述自己如何克服生理上的障碍。三、讲述自己如何在学画的跑道上赢得自己。四讲述自己如何忍痛作画。五、讲述自己作画中获得的人生启迪。】

（三）精读文章。讨论思考：

1、从文中描写的来看，谢坤山是怎样赢得自己，克服困难的？找出文中相关的细节描写，想想从中可见出他怎样的精神品质？

【细节主要有：学画开始，学调颜料；为了坚持听课，憋尿；用嘴咬笔开始作画，更是艰辛异常等。（具体见课文）从中可见出他从不放弃，严格要求，勤奋好学，就这样，谢坤山赢得了自己。】

2、讨论交流：谢坤山的身体是残疾的，但心灵没有残疾。现实生活中，很多人身体是健康的，但心灵却有各种各样的毛病，而这些毛病使得这些人不快乐不幸福不成功。请你结合现实说说你对此的理解。

【示例：健康人也有不同程度的“心灵残疾”。人的自我局限，自我限定就是残缺。精神贫乏就是残疾，生命中缺乏激情和爱，缺少对他人、朋友，对民族以至于自己生命的热爱，是生命中很大的贫血状态。活着不能创造价值，没有创造，没有热力，生命常常处于昏睡麻木状态，活得浑浑噩噩，不清不醒，不明不白，无光无彩，无趣无动，这是比身体残疾更为可怕的心灵残疾。】

（四）试模仿史铁生评价谢坤山的话，用一个简短优美的句子为自己心目中的英雄画像。（“当灵魂在他的画中铺展，处处显示着一个生命的辽阔与强大。”）

（五）课堂总结，布置作业。

7、为世界工作

一、教学要求：

1、认识马克思具有的普通人的一面，了解马克思的伟大精神品质，从中获得新的认识。

2、学习文中的一些写法。

二、教学重难点：

认识马克思具有的普通人的一面，了解马克思的伟大精神品质，从中获得新的认识。学习文中的一些写法。

三、教学时数：

二课时。

第一课时

一、教学内容：学习文章的一二部分。

二、教学过程：

（一）导入新课。

（二）学生速读文章，思考：本文从什么角度选材展现马克思的伟大之处？据此理清层次。

【从日常生活琐事落笔：体格、饮食、业余阅读、儿女家事等，他的伟大，不是脱离世俗、不食人间烟火，而是立足于日常生活中。本文由此可分为四个部分：一、主要讲述马克思晚年的健康状况以及他本人对这个问题的态度。二、主要介绍马克思对文学和数学的爱好与看法。三、描述了马克思独特的人际交往情形。四、简说1875年马克思迁居以后的情况。】

（三）学生阅读第一部分，讨论思考：

1、马克思生命最后十年曾被称为“慢性死亡”，作者为什么认为是过分夸张？

【马克思生命的最后十年，身体健康十分糟糕，几乎无法挽回，这确实是在逐步走向死亡，但马克思这十年里仍在为人类的解放事业而工作，这又决不能说是一种慢性死亡的状态。】

2、从文中看，马克思是怎样对待自己的身体健康？

【马克思对自己的身体健康的态度是以工作需要为准的，为了工作，他会尽量锻炼身体保持体力；但同样也是为了工作，他又无暇顾及身体健康，过度工作以致损害身体的健康。这是一种忘我的工作精神，只要生命不息，就战斗不止的献身精神。】

3、从文章第5段的这些细节看，马克思是如何处理工作与休息的关系的？

【从文中细节看，马克思的体质本来是很好的，有一个相当强壮的身体，且自己也很懂得休息的作用以及如何休息，并且绝不缺乏这样的能力。但在他心里，革命事业才是第一位的，工作的重要性压倒一切，他让自己的身体健康与休息都服从工作的需要。】

（四）阅读第二部分，讨论思考：

马克思在文学、数学方面有怎样的观感？他评判文学的标准是什么？

【马克思把欣赏文学当作精神上的休息，他有深厚的文学素养--爱好反映时代的文学家，精通上至中世纪的德国文学，对法国文学、英国文学都有精到的认识。他阅读评判文学的标准和他的革命思想紧密联系着。他也很喜欢数学，“在精神痛苦和遭遇重大不幸的日子里，他常到数学中趣寻求逃避，因为数学对他有一种镇静的效力。”】

（五）课堂总结，布置作业。

第二课时

一、教学内容：学习第三、四部分

二、教学过程：

（一）复习导入新课。

（二）学生阅读三、四部分，思考：

1、在13段中，介绍了马克思是怎样的一个人？【“为世界工作”，“他总是一个最随和、愉快而有风趣的谈伴”，“是一个谈笑自若的俗世的人”。】

2、“当他激怒地谈到自由党、特别是谈到它的爱尔兰政策的时候，这位老战士的深邃的小眼睛像火一般地燃烧起来。他皱着浓眉，宽大而坚强的鼻子和整个面孔都由于激动而抽搐……他盛怒时的激动同他转而阐述自己对当代经济事件时的宁静态度恰成鲜明的对照。他毫不费力地从预言家和猛烈的谴责者一变而为宁静的哲学家。”从这些描写中，可看出马克思怎样的特点？

【他的激怒，表现了他作为革命者、战士，对敌人的疾恶如仇，说明他性格热烈，富于感性，表明马克思也是一个有七情六欲的普通人。他的宁静，表明了他作为学者和科学家所具有的冷静、沉着、专注乃至痴迷的品格。】

3、马克思为何能这样轻易的从激动转换为哲学家的宁静？

【这种由盛怒的激动轻而易举的转换为哲学家的宁静，说明他性格热情，但很能自我克制，这是一个意志坚强的人才能拥有的素质。】

4、马克思在人际交往方面有哪些独特之处？

【提示：仍旧远离所谓的社交生活，但他的家却成了一个极其活跃的交往的中心，成了公社流亡者的一种“正义避难所”；对自己的不同女婿也有不同的情感。】

（三）表达交流：阅读这篇传记后，你对马克思有什么新的认识和感受？

（四）归结中心及写法。

◎本文主要描述马克思晚年生活的一些片段，从中显示出马克思忘我的为人类解放事业奋斗终生的精神。

8、幸福从细小处开始

教学目标：

1、从文中细小处感悟幸福。

2、体会自传中富兰克林简朴凝练、准确明了的文风。

3、了解自传的特点，掌握自传的写法。

4、训练学生的“说”的能力--演讲能力

“听”的能力--快速捕捉演讲内容的能力。

教学重点：

（1）从文中细小处感悟幸福。

（2）了解自传的特点，掌握自传的写法。

教学难点：

了解自传的特点，掌握自传的写法。

课时安排：

2课时

教学过程：

（一）围绕传主的主要业绩展开演讲，拓宽学生对传主的认识：

由三位学生分别从学习、道德和科学三个不同的角度对富兰克林展开介绍，拓宽学生对富兰克林的了解，进而引起学生对富兰克林的兴趣。

（通过听讲学生的复述一方面引导学生在听演讲时要集中注意力，适当做笔记以增强听的效果，这样才能有所收获。另一方面引导演讲者在介绍人物的过程中，一定要尽可能的通过相关细节的描写来强化人物的性格，而非泛泛而谈，此外，也可适当引导演讲者适当运用重音、重复、语调的变化来强化重点内容的能力。真正使学生的演讲成为课堂有机的组成部分，提高课堂的效率。）

（二）导语：

在《从文自传》中，我们看到了一本“大书”--大自然和社会生活对沈从文一生所产生的影响，在《画布里搏斗的人生》中，我们看到了谢坤山对绘画那种执着不辍的狂热对他的艺术人生所产生的影响。那么，又是什么造就了如此优秀的富兰克林呢？我们只要认真地读他的自传就可以读到很多很多，今天我们就借助他的自传节选部分的学习，来感受一下究竟是什么造就了富兰克林这样一位伟大的人物。--《幸福从细小处开始》

（三）预习检测：--多媒体课件显示

朗读下列词语，注意加点字的读音。

泥淖nào       弥漫mí         酬金chóu       羸弱léi       碾踏 niǎn       渲染xuàn       炽热chì          喝令hè        毗邻pí      体己tī

（四）整体感知：

1、分析文章的题目。

从分析文章的题目入手，引导学生寻找文中与文题相对应的语句，找出文章的主旨句。

2、明确全文的主旨句。

明确：“人类的幸福，并不是由百年难遇的巨大机遇带来的，而是由每天产生的细小利益汇集而成。”

3、请细读全文，找出作者是从哪些事情上得出这个结论的？请用几个短语来概括这几件事。

参考答案：路面的修整、路灯的改造、街面的清扫

（这一环节的设计是为了训练学生在文中提取取信息和概括信息的能力。）

（在完成了这个环节的教学之后，引导学生将学过的几篇自传的结构展开横向的对比，比如《我读一本小书同时又读一本大书》和《画布里搏斗的人生》，让学生通过对比明确在写作自传的过程中要根据不同的写作目的巧妙的构思谋篇，也即在“学习链接”中提到的“手巧”。并暗示学生同自己写作的传记在结构上展开对比。）

（五）重点研读：--多媒体课件显示

1、从文中哪些细节描写可以看出作者是一个非常注重细小之处的人？

（这一环节的设计是为了让学生深入到文本中更加深刻地体会传主的精神，同时也是为了引导学生在写作自传的时候能够有意识地融入细节描写来突出自已的性格特点。）

2、请同学们谈谈自己在学习了这篇传记之后，富兰克林给自己留下的最深印象是什么，对自己的现实人生产生了怎样的影响。

（这一问题的提出是为了让学生在学习了传记之后，对传主的人格精神有一个整体的把握，同时也引导学生明确学习传记的目的就是要让自己从中获得人生启迪。）

3、我们除了可以感受到富兰克林是一个观察敏锐，对公众利益十分关心的具有实干精神的政治家之外之，通过文本的的阅读，还能感受到富兰克林其他方面的性格特点吗？请谈谈你的看法。

（这一环节的设计是为了让学生在基本上了解了传主的主要性格特征之后，能够更加深入到文本之中。因为对于传记的阅读，不同的人从文本中所受到的启发是不尽相同的，很多时候是从个人的实际出发，取己之所需，所以带有很强的个性色彩，因此希望借此引导学生能够从传主身上得出自己人性化的理解，培养个性化阅读的习惯，不要人云亦云。）

（在这一环节中，对于自传写作的引导重点在“眼细”上，希望学生能在自己的人生经历中挖掘出一些细节来刻画自己的性格，使传主的形象能够更加丰满突出。）

（六）从比较中明确自传的写法并加以小结：--多媒体课件显示

1、借助所学过的自传，谈对创作自传的看法。

写自传文应做到“心诚”、“眼细”、“手巧”。（见“学习链接”）

（1）写自传的目的：

明确：刻画真实的自己，让他人认识自己、了解自己。

记录自己独特的人生及情感体验，传达对人生的思考感悟，促使自己反观人生，规划人生。

（2）写好自传的方法：

（先由学生借助所学的自传，谈这些自传对自己的启发，在学生谈的基础上由教师小结。）

明确：要选择和组织好材料；生动传神的细节描写有助于更好地塑造人物；应蕴涵一定的人生哲理。

2、从学生的自传习作中选取有代表性的两篇，以小组为单位，通过讨论，明确在自传的写作中存在怎样的不足以及提出切实可行的修改意见，为修改自已的传记做准备。

参考：没有学会选择有代表性的事件来刻画自已的性格，缺少生动传神的细节描写；没有折射出一定的人生哲理。

（七）作业：在自己原来所写的自传的基础上围绕老师提示的问题进一步加以修改，并定稿。

9、一个学派的诞生

教学要求：

1、 费米学派形成的特点。

2、人物在其中扮演的角色及所起的作用。

3、 科研团体对培养学者、推动学术发展作用。

教学重难点：

1、科研团体对培养学者、推动学术发展作用。

教学时数：

一课时。

教学过程：

（一）导入新课。

（二）学生速读文章， 思考：

◎ 费米学派是怎样形成的？它有什么特点？

【形成的过程：首先是意大利物理学家、参议员柯尔比诺有一个雄心--复兴意大利的物理学，为此，他着手建立罗马学派。其次，费米和他的朋友拉赛蒂，尤其是费米，拥有出类拔萃的物理学天才，以及对物理学，尤其是现代物理学的超乎寻常的热情。而他们的学生阿马尔迪、塞格雷和马约拉纳，也被导师们的天才和热情、被物理学本身吸引到学派中来。在这个过程中，始终洋溢中一种热情，对物理学的热情，对富于挑战和创造性的人生的热情。

特点：由于年龄、性格的相近，这个团体充满了欢乐与活力。拉赛蒂、费米阿马尔迪还共同具有一种顽皮的态度。尽管学派中每个人的个性都很鲜明，但在这个团体里，这些个性都能得到发扬，各得其所，教学和研究的方式都十分个性化。】

◎文中说费米学派的成员“共同具有一种顽皮的态度，那是一种对开玩笑和无聊行为的天真爱好，他们把这一点带进了他们的严肃工作里”。你觉得科学工作中可以容许这样的态度吗？为什么？

【科学研究是严肃的，需要认真的态度。但严肃认真并不意味着不能拥有自己的个性。相反，科学研究是最需要人们发挥自己的创造力的。而创造力的发挥与一个人的个性的成长有着密切的关系。费米学派的成员都拥有鲜明的个性，并把这带进了自己的科学研究中，实际上形成了自己特有的学习风气和研究风格，这对学派的成长是有益的。值得一提的是，费米等人的玩笑仍然是紧紧围绕这物理学以及其他科学的问题的并不是空虚无聊的游戏。如课文中他们问焦韦内小姐的问题，就是一个物理学问题。这表明费米等人对待科学研究的态度仍然是十分认真、十分执着的。】

◎现代科学研究工作很少是单个科学家独立完成的，常常需要若干科学家的合作。根据费米学派的情形，谈谈科研团体对培养学者、推动学术发展有何作用。

【现代科学研究越来越依赖团体的合作，像上个世纪后半期诺贝尔奖的自然科学奖项很多都是几个研究伙伴共享。科学学派更是对现代科学的发展有着重要意义。学派是指在学术上围绕集中的问题、聚集了优秀的人才、采取了新颖的视角、形成了独特的风格、取得了引人注目的成就的研究群体。重要的科学学派不仅是做出奠基性、里程碑式和开拓性的工作的群体，而且也是涌现新的学界领袖的摇篮；既是科学知识的生产基地，又是培植新的科学思想和科学方法的温床。像李比希学派在有机化学领域、哥本哈根学派在量子力学领域都起到了这样的作用。费米学派也是如此。它不仅培养了费米这样划时代的科学家，也培养了拉赛蒂、阿马尔迪等科学骨干，导致了一系列核物理学方面的重要发现。这是费米学派通力协作的成果。】

◎写作特色。

【一、文章的叙述紧紧围绕着罗马学派的形成这条线索，主干十分清晰。二、文章先按人物的主次、出场的先后，分别介绍学派的成员。三、在宏观描述整个学派的共同活动的同时，又散点凸显出各个人物在其中扮演的角色及所起的作用，这不仅使记叙笔法统一中有变化，严整中有散漫多姿的韵致，而且令这篇费米学派的合传既有全面的宏观观照，又不失个性的亮点渲染】

10、扼住命运的咽喉

【教学目标】

1、知识与能力：

（1）梳理文章，了解贝多芬的生活经历。

（2）分析贝多芬的性格特征及其根源。

（3）培养学生筛选信息的能力。

（4）培养学生的自主学习、合作学习和探究学习能力，思考传主的生命价值。

2、过程与方法：

（1）运用对话式教学，让学生与传主、作者对话。

（2）让学生在自主、合作、探究的学习过程中获取知识。

（3）应用多媒体辅助教学。

3、情感态度与价值观

感受贝多芬的精神魅力，从中获得有益的人生启示。

【教学重点】

（1）分析贝多芬的性格特征及其根源。

（2）学习贝多芬面对苦难时的精神，从中汲取精神力量。

【教学难点】

通过学习贝多芬面对生活的苦难所体现出的精神，从中汲取人生教益。

【课时安排】一课时

【教学过程】

一、导入

播放《命运交响曲》，让学生感受贝多芬作品中的生命激情。

二、整体感知，把握文章的主要情节，了解贝多芬的生活经历。

问：节选部分写的是贝多芬哪个阶段的哪些人生经历？

提示：生命前期（1770-1802）-- 艰苦的童年（2-4）

法国大革命的他的影响（5-7）

耳聋      （8-11）

失恋      （12-15）

三、问题探究，领悟贝多芬面对苦难时的精神。

1、罗曼罗兰对贝多芬一直非常敬仰。他尤其倾心于贝多芬身上的那种“力”，这种力是贝多芬坚毅的性情、蓬勃的生命激情的集中体现。分组讨论在文章中从哪些方面来体现贝多芬身上的那种“力”。

提示：（1）语言描写

（2）外貌描写

（3）童年时担起家庭的重任

（4）与疾病作斗争

（5）在失恋的痛苦中挣扎并最终战胜

2、讨论分析贝多芬的性格特征及其根源。

小结：（1）性格特征--性格倔强，不屈不挠、积极进取，富于责任心，热爱生活，充满自信，同时也充满忧郁。

（2）根源--童年的生活

四、拓展延伸，从中获取人生启示。

1、让学生结合本册所学的传记人物及课外的积累，谈谈最欣赏的“人生的英雄”是谁？为什么？

2、学生结合自身的体会，畅谈如何面对人生的挫折。

五、总结

“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给世界！他用他的苦难来铸成欢乐。”

--罗曼罗兰

六、布置作业：

1、推荐阅读：罗曼罗兰的《巨人三传》

2、选择你喜欢的一个成就突出的音乐人，用自己的理解与感受，以自己的视角为他写一篇评传文章，1500字左右。

板书设计：

扼住命运的咽喉

性格倔强

热爱生活

富于责任心

不屈不挠、积极进取

充满自信，同时也充满忧郁

↓

来源于童年生活

11、远行希腊

一、教学要求：

1.学会从细节分析传记人物的性格与气质（重点）

2.他传与自传的区别

3.感受不同的叙事风格（难点）

二、 教学时数：

二课时。

三、基本解读。

本文选自邓肯的《自传》。邓肯是现代舞蹈的创始人之一，也是妇女解放的先驱。她本人个性十分鲜明，生活经历富有传奇色彩。

邓肯的现代舞一向被看成是对西方传统的叛逆。但这并不意味着她的舞蹈是传统文化的断裂。恰恰相反，邓肯的现代舞正是在融会消纳了西方文明结晶的基础上才创建起来的。在这个过程中，古希腊文化对她的影响尤其突出。古希腊艺术的自然、朴实曾是她对抗僵化的经典芭蕾舞程式的有力武器。《远行希腊》便记录了古希腊文化对她的强烈吸引和深刻影响。

古希腊文化是西方文明的源头，古希腊的文明成就一向被西方传统视为至高无上的典范。邓肯远游希腊，目的是“朝圣”，也就是到西方文明的起源地，去与西方文化传统的经典做一次“亲密接触”。这并不是猎奇，也不是单纯的怀旧，而是去追随她一直追求着的艺术与美的理想，追寻艺术与美的永恒的秘密的答案。

邓肯的希腊之行是在对古希腊文化的熟悉和向往的背景下展开的。这使得她对整个旅程的描述充斥着一种热烈的情绪：不厌其烦的赞美，天马行空的想像，一发而不可收拾的抒情……文章的结构因此看来有些散漫。但“形散神不散”，作者的情感--她的率真、浪漫、热烈，贯穿始终。

这篇文章实际有两条线索，一条是邓肯实际的旅行线路，另一条是她的回忆以及想像。这样，不同的时空就交织在这篇文章中，形成一个立体的复式结构。另外，文中还穿插了大量的诗歌，这对所描绘的事物起到了补充说明的作用，并且赋予了文章一个浓厚的文化背景，进一步揭示了作者的旅行的宗旨。

本文可以分成三个部分。第一部分，从开头到“加上城里的许多百姓都想来瞧瞧我们”，讲述自布林迪希港至卡瓦萨拉斯之行的见闻及感想。第二部分，自“我们天一亮即启程离开”到“在小轮船的甲板上看着这座城市渐渐变模糊、遥远，而我们开始航向帕特拉”，讲述自卡瓦萨拉斯至帕特拉之行的见闻及感慨。第三部分，为余下的段落，讲述自帕特拉至雅典之行的见闻与审美感受。

12、电脑神童盖茨

一、教学要求：

1.掌握传记快速阅读法。

2.体会本文善于选择和运用典型材料表现人物精神的写法。（重点）

3.向伟大人物学习，吸收富有教益的养料，更好把握自我人生航向。

二、教学时数：

二课时

三、基本解读。

比尔盖茨是当代的一位传奇人物，他的成功与财富是当代社会的一个神话。本单元选人他的这篇传记，意在顺应时代潮流，激发学生的兴趣。

本文选自《富豪之王--盖茨传奇》。盖茨是以其财富而引起世人瞩目的。但与其他富豪相比，这位富豪中的富豪有个特点，他是靠自己的知识致富的。因此，这位富豪之王的成长之路，也就较其他富豪有所不同。精明的商业头脑、大胆的冒险精神、吃苦耐劳的品质，等等，这些在其他富豪身上最为重要也最被他们的传记作者所关注的品质，在盖茨身上就退居二线了。在他身上，更为光辉熠熠的是他的创新意识与天才之举。本文正是从这个角度去讲述这个青年富豪的人生旅程的。本文展现了盖茨少年时代的生活。其中重点介绍了两方面的情况：他的阅渎情况以及他与电脑的结缘。前者着重突出盖茨阅读兴趣的广泛，以及他对想像力丰富、富于创造性的作品的钟爱．反映了他“强烈的进取心和旺盛的生命力”。后者主要讲述了两个事件：在湖边中学超时使用“电脑时间”和为“电脑中心”公司“捉虫”。这两个事件表明，盖茨与电脑结缘靠的是他对电脑的兴趣，这个崭新的事物，给予了盖茨发挥自己的想像力、好奇心与创造性的无穷空间。如此一来，就可以清楚地看出，盖茨的阅读兴趣与他对电脑的热衷之间一条清晰连贯的线，那就是他“强烈的进取心和旺盛的生命力”。这也是盖茨的基本精神，也是他成功与财富的源泉。

这篇文章语言朴实，材料丰富，并且在文中穿插了大量的电脑知识。这对烘托人物事件的时代背景、拓展深化文章的主题起到了良好的作用。

本文可以分成两个部分。第一部分，从开头到“这是少年盖茨身边的人的共同看法”，讲述少年盖茨的阅读与学习情况，从中看以看出他强烈的进取心和旺盛的生命力。第二部分，为余下的部分，讲述盖茨在湖边中学超时使用“电脑时间”和为“电脑中心”公司“捉虫”的情形，从中看以看出他对电脑具有浓烈的兴趣和超常的掌握能力。

13、项羽本纪

教学要求：

1、分析文章塑造人物的艺术技巧。

2、把握历史事实，理清文章脉络。

3、 对项羽少年时代描写的作用 。

教学重难点：

（要求中的1、3点）

教学过程：

（一）导入新课。

（二）学生速读文章， 思考：

※本文中“少怀壮志”一节中，项羽的壮志是在何处体现的？

【1、项羽少时不满足于学一人敌，要学万人敌。2、秦王出游时，项羽羡慕秦始皇作为一国之君的气派和威风，发出了“彼可取而代也”的豪言。】

※在“少年壮志”中对对项羽少年时代的描写有什么作用？

【提示：司马迁对项羽少年时代的描写，揭示了人物性格，从而具有统领全篇的作用。“不成”“不肯竟学”看似一件不起眼的小事，但它揭示了项羽性格方面的两个主要特点：“万人敌”的英雄气概以及他的粗和暴。是“不成”“又不成”导致了项羽以后的“大成”；也是其“不成”之中潜藏最终的失败的必然。从某种意义上来说，项羽的这种性格决定了他后来的命运，最终酿成了自刎乌江的历史悲剧。】

※“叱咤风云”一节中，项王的威风八面是怎样体现的？

【1、楼烦慑于项王的气势不敢复出。2、围钟离昧之汉军畏项王而退走。3、攻城略地势如破竹。】

※“该下悲歌”一节，泪别虞姬对表现项王性格的作用是什么？

【表明威武勇猛的项王也有柔情的一面。既增强了人物的真实性，又使人物形象更加血肉丰满。】

※写“该下悲歌”有何作用？

【正如吴见思在《史记论文》中所说：“可奈何'奈若何，若无意义，乃一腔怒愤，万种低回，地厚天高，托身无所，写英雄失路之恶，至此极矣。”“该下悲歌”渲染了浓烈的悲剧气氛，将项羽定格于特定的环境中。把项羽演出的人生悲剧推向高潮。】

※体会文中层层对比的手法渲染气氛，刻画人物形象的方法。

【以“该下悲歌”为例：1、多处突出楚军与汉军及诸侯兵人数的对比，衬托出项羽的神勇善战。开篇即写项王“兵少食尽”，汉军及诸侯兵“围之数重”。项羽突围时只率八百余人，追兵却达五千人之多，汉军追上项王时，项王部下亦只有二十八骑，而追兵仍有数千人。这种对比，显示出双方力量的悬殊之大，更是为下文写项羽的神勇张本，在与数千敌军的往来厮杀冲突中，项羽凭借四支每部七人的“部队”斩杀汉军两员将领，数十百名士兵，二十八骑只损失了两骑。项羽及其部下的战斗力之强于此可见一斑。   2、项羽在垓下之围时的态度与乌江自刎时态度的对比。在垓下，面对美人与宝马，禁不住慷慨悲歌，潸然泪下，引得“左右皆泣，莫能仰视”，气氛何等悲凄。而在乌江边，面对生路，主动放弃，谈笑自若。有生不求生，与亭长谈，与故人谈，将个人生死置于度外，将个人名节视为至上，毫无悲色，从容坦荡。  3、项羽与赤泉候等的对比。赤泉候为汉军骑将，在追赶项王时，项王未及动手，只是瞪眼大吼一声，赤泉候便连人带马退避了几里路。赤泉候非等闲之辈，而在项羽面前竟像老鼠见猫，项王杀汉军一都尉及数十百人。这些对比都显出项王的勇武。  4、项王与吕马童的对比。吕马童作为追兵，项王是被追者，两相对峙时，吕马童竟不敢正视项羽，见出吕马童作为一个叛徒的卑劣、胆怯，项王的光明磊落，正气凛然。】

14、苏武传

一、教学要求：

1、把握历史事实，理清文章脉络。

2、分析人物性格，重点剖析传主的性格特征，体会传主的人格魅力。

3、分析文章塑造人物的艺术技巧。

4、对传主的功过得失和价值意义进行讨论、评价。

二、教学重难点：

三、教学时数：

二课时。

第一课时

教学内容：

分析人物性格特征，体会传主的人格、精神。

课前预习：

运用古汉语工具书，结合课文注释，通读课文，理解文章大意。

（一）导入：欣赏歌曲《苏武牧羊》：

苏武留胡节不辱！

雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，

历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。

转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁；

任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。

这是一首广为流传的民歌，歌曲里所歌唱的苏武是我国历史上著名的民族英雄。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。

（二）安小标题，理清脉络

很多同学阅读这篇文章的时候总有一个感觉，就是拿起容易放下难，总想一口气把文章读完，因为这篇文章情节跌宕起伏、扣人心弦，那么我们现在给文章的情节发展添加小标题，这样一来，曲折复杂的情节就清晰地展现在我们面前，文章的脉络也就出来了。

方法：同学们先各自提出自己概括的小标题，然后全班进行讨论筛选，评选出最佳的小标题。

要求：小标题要准确概括情节变化，并尽量展现人物性格特点，同时注意语言的通顺凝练。

小标题（仅供参考，答案不限）：

1、初使匈奴，单于受礼。 2、缑王谋反，祸及汉使。 3、舍生取义，以死明志。

4、卫律劝降，威武不屈。 5、饮雪吞毡，此志不渝。 6、李陵劝降，忠贞如一。

7、武帝驾崩，恸哭数月。 8、汉匈和亲，请还苏武。 9、历尽艰难，发白归汉。

（三）分析人物，总结手法

1、小标题概括文章情节，因此我们从小标题中就能概括出苏武的性格特征：忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔（答案不限）

2、从小标题概括出的苏武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我们还需从细节的分析入手。

◎ 文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么？

【卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。】

3、既然卫律和李陵对苏武的劝降是文章的重头戏，那么我们且仔细研读这部分。

这部分主要是人物对话，找几个同学进行分角色朗读，务必读出每个人物各自特有的语气。

4、通过分角色朗读，我们体会到了每个人物极具个性的语言，那么这些语言都表现了人物怎样的个性？

【卫律：傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。他先是“威逼”苏武，用杀死虞常的行为企图“杀鸡儆猴”结果吓倒了张胜，却吓不倒苏武。接着他又用死亡来威胁苏武投降，谁知苏武毫无畏惧。卫律见“威逼”不行，于是就“利诱”，想用荣华富贵来打动苏武的心，谁知苏武不但不吃这一套，还义正词严地指责卫律通敌叛国的可耻行径。卫律恼羞成怒，悻悻离去。】

【李陵：李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。因此李陵对苏武的劝说不像卫律那样威逼利诱，而是企图以情动人，用肺腑之言打动苏武。他先是说汉武帝年高而昏庸，苏武的兄弟为国尽忠却枉死，苏武自己也已是妻离子散，而后他又现身说法，叙述自己刚刚投降时的心情和调整过程。李陵企图用自己的亲身经历、肺腑之言打动苏武，但苏武却始终忠贞如一，不为所动。李陵见状，惭愧不已，更加自责于自己的背叛祖国的行为，痛哭而去。】

【 由此可见，李陵从情感上是赞同甚至是崇拜苏武的宁死不屈，只可惜，他由于自己意志不坚已经投降了匈奴，铸成大错，所以他一直处在这种矛盾、痛苦的状态中。李陵的矛盾、痛苦在苏武归汉之际表现得最为淋漓尽致。他且饮且歌，且歌且舞，长歌当哭，泪如雨下，苏武十九年持节不屈的坚贞让他清清楚楚地看到了自己叛国变节的可耻卑劣，羞愧悲痛之情无以复加。这就是李陵，一个矛盾痛苦的悲剧人物。】

【苏武：面对卫律的威逼利诱，甚至是死亡的威胁，苏武不但无所畏惧，而且对盛气凌人的卫律反唇相讥，义正词严地指责卫律的卖国行径，用南越、大宛和朝鲜杀汉使而终遭汉朝惩罚的历史教训来警告卫律，多行不义必自毙，使得卫律的威风一下子就没了，灰溜溜地走掉了。在这场劝说的斗争中，苏武取得了精神上的胜利。】

【面对李陵切中要害的真挚劝说，苏武的内心也一定翻腾着情感的浪花，亲人的惨死、妻离子散也一定让苏武倍受痛苦的煎熬，但为国效命的信念终于战胜了一切，苏武向李陵再一次表明自己忠君爱国至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。】

【 不管是威逼利诱，死的威胁，还是肺腑之言的劝说，都打动不了忠贞如一的苏武，他实在是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子！】

5、除了用个性化的语言表现人物，文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用，请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。

【（1）张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。

苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。

（2）卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世

苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢 一身正气，光明磊落

（3）李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦

苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔】

小结：在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！

6、课堂小结：  通过这节课的学习，我们在把握文章脉络的基础上，重点分析了各种人物特别是传主的性格特征，我们为这样一个有血有肉、不卑不亢、忠贞不渝的苏武而深深感动着。同时我们还点出了文章塑造人物的艺术手法：详略得当的情节、个性化的人物语言、次要人物的对比映衬。

第二课时

教学内容：

评价传主的功过和价值。

教学过程：

通过上节课的学习，我们深深体会到苏武的人格魅力，但人无完人，苏武的行为也未必完全是对的，下面我们就围绕几个问题对这个人物的功过和价值进行讨论。

讨论方法：分小组讨论，小组长负责组织讨论并记录小组讨论观点，最后全班汇总，将每个小组讨论的观点进行对比、评价，以期碰撞出思想的火花。

（一）问题一：

先看一段文字：“齐庄公到大臣崔抒的家里，竟跟崔杼的太太通奸，崔杼不甘戴绿帽子，当场把齐庄公杀了。晏子是齐国大臣，皇帝被杀，别人不敢去看，但他要去吊，他到了崔家，他的左右问他：你为君死么？晏子答得好，他说皇帝又不是我一个人的，为什么我要一个人为他死？左右又问他：那么，你离开齐国逃走吗？晏子答得好：皇帝的死又不是我的罪，我为什么要逃？我为什么要出国？左右又问他：那么你就回家吗？晏子答得好：皇帝死了，回到哪儿去呢？晏子真是中国第一流的大政治家，看他这三段答话，不死、不逃、也不想回家，说得又识大体、又有感情、又义正词严。当时他去吊皇帝，大家以为崔杼必定杀他，但是他仍然去吊、去哭，并且‘枕尸股而哭’，一点也不怕刺激手里拿刀的崔杼。晏子识大体，是大智；有感情，是大仁；不怕死去哭，是大勇。晏子为什么有这种大智大仁大勇，我认为他是真正深刻洞悟‘死事’和‘死君’理论的人。他的理论是：做人君的，岂是高高在百姓之上的？而是主持社稷；做臣子的，岂是为领俸禄混饭吃的？而是维护社稷。所以人君死是为了社稷而死，做臣子的，就该和他一道死，‘君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。’如果做人君的，死的原因不是为了社稷而是为了他自己，那么陪他死的，只合该是那些在他身边，跟他一起混一起谋私利、谋小集团利益的宠幸和亲信，才有份儿，堂堂大臣是不干的。齐庄公被杀以后，崔杼决定立齐灵公的儿子做皇帝，就是齐景公。那时景公年纪小，崔杼自立为右相，庆封为左相，他们把所有大臣都找来，在太庙里歃血发誓，说：‘诸君有不与崔庆同心者，有如日！’大家一一发誓，可是轮到晏子，晏子却要改变誓词，只发誓：‘诸君能忠于君、利于社稷，而婴不与同心者，有如上帝！’当时崔杼他们要翻脸，高国赶忙打圆场，说：‘二相今日之举，正忠君利社稷之事也！’高帽子一戴，弄得崔杼他们也只好接受晏子的大条件……”（选自《北京法源寺》作者李敖）

这段文字提出了一个问题：什么是真正的值得提倡的忠诚？晏子认为真正的忠诚是忠诚于国家、人民，而非忠诚于君主。换句话说，就是要忠诚于明君（因为明君善治国），而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗？

参考观点：苏武的忠诚不能说是愚忠。首先，他忠诚的对象是国家是人民，身为汉使，当卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争，他甚至愿意以性命来平息祸端，可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次，他保持民族气节十九年，始终忠贞如一，这种忠诚表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家人民的，因为汉武帝是一个善于治国的明君，忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。

但是苏武的忠诚里有没有愚忠的成分，我认为还是有一些的。比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死，但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩，因此愿意为皇帝肝脑涂地。我认为，皇帝的知遇之恩固然应该感激报答，但兄弟的枉死也不应该回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过，该报的恩要报，该澄清的事实，该争取的权利也还是要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。不过话又说回来，我们不能苛求苏武，因为他毕竟是古代人，他的思想有着那个时代的历史局限性，如果他能生活在今天这个时代，说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利。

（二）问题二：

前段时间，国家教育部对高中历史教科书的教学大纲进行修改，其中备受争议的是如下一段文字：“中国历史上的民族战争，…是国内民族之间的战争，是‘兄弟阋墙，家里打架’，有正义与非正义的区别，不宜有侵略和反侵略的提法… 对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位，但并不称之为民族英雄。”

按照教学大纲的说法，苏武也就不能称之为民族英雄，你对此有什么看法？

【参考观点一：反驳岳飞是民族英雄的人，一般是从民族英雄的定义出发，然后导出结论的。至于民族英雄的具体定义是什么，人民群众不关心，但似乎专家的定义和广大群众的不一样。是让专家修改定义，还是人民改变认识向专家看齐，值得探讨。但是一般来讲，在诸多英雄称号中，诸如打虎英雄、抗洪英雄，民族英雄的称号是最高的，我想凡是对于民族、国家的独立、解放和发展作出过巨大贡献、并且具有巨大人格力量的人，都应该称作民族英雄。尤其是民族英雄身上所体现的爱国和献身精神，是构成一个民族灵魂的重要组成部分，是民族的文化传承的关键内容。民族英雄的英雄可以超越时间和空间，甚至敌我双方。所以康熙给袁崇焕平反，乾隆给史可法立祠，日本人给抗日英雄送葬。因此，有人所说的称岳飞为民族英雄，不利于民族团结，纯属无稽之谈、庸人自扰。事实上，好象也没有哪个少数民族对称岳飞为民族英雄提出过异议，或觉得伤害了谁的民族感情，金人的后代乾隆还拜谒过岳王庙呢。      【参考观点二】：如何描述中华民族的起源和演变，看起来容易、做好却很难。既要反映当时历史情况，又要反映中国地域和民族合并、共处、融合的演变，也要照顾到少数民族和汉族的感情，有利于民族团结和国家统一。

更微妙的是，太多去谈各民族间纷争的痛苦和少数民族被兼并的详情，恰好启蒙了少数民族和族群（甚至包括中国南方和边远地区）被兼并的意识，激发了他们对属于历史上外来民族（特别是汉族或北方民族）的怨恨，导引少数民族和地方的分离倾向。

从历史的处理来看，一个带积极性的做法，是承认民族之间曾经出现过压迫或掠夺与反压迫或反掠夺的历史，承认各民族有一些特有文化。指出特有文化的有些方面丰富了中华民族。但是，更加强调民族合并、融合、共处、互助、互利、共同发展的历史，更多去挖掘民族融合历史积极的方面和必要性。老去挖历史伤疤，只能让中华民族大家庭中，各兄弟民族间善意和兄弟情感淡漠，互相指责，相互的怨恨加深，引起民族大家庭的分裂。

如果说岳飞、文天祥是民族英雄，他们首先是汉族英雄，在当时反抗外族压迫和掠夺时，其事迹勇气令人敬佩。在当今各民族共处和形成的中华民族，在反抗外敌人入侵时，可以发挥他们的精神。但是，在描述民族冲突和民族融合历史时，有必要了解少数民族的感受，方法应讲究，需要微妙和成熟。中华民族需要有理性包容的民族主义和民族观，也需要属于各民族的民族英雄。

课后作业：（任选一项）

一、搜集一些外交官（古今中外皆可）的资料，为他们写一篇传记，要求兼顾历史真实性和文学艺术性，可适当运用《苏武传》里刻画人物的艺术手法。字数在800字以上。

二、了解《左传》及其作者的有关知识，阅读《左传》里的其他人物传记，了解人物历史事实，学习传记的学作技巧。

15、马钧传

教学要求：

1．掌握文言知识。

2．从马钧革新和发明的事例中，理解马钧身上刻苦钻研的实践精神。

教学重点：

1．文言字词的正确运用。

2．正确认识传主身上美好的精神品质。

教学难点：

联系当今社会，深刻地理解马钧的实践精神。

教学时数：

二课时。

第一课时

教学内容：

学生置疑，掌握文言知识，疏通课文内容。

一、图片导入新课：

同学们看这幅图是什么？

指南车是中国古代用于指示方向的一种轮车式机械，又称“司南车”。 传说远古时期，黄帝在与蚩尤作战时遇到大雾，黄帝的部落虽然英勇善战，却也无法取胜。为此，黄帝特意制造了一辆指南车，利用它来识别方向，终于打败了蚩尤部落，为统一华夏奠定了基础。但传说终归是传说，因未能见到实物，这个迷一直蒙盖了两千年，到三国时期才被解开。我们可以在《三国志》里看到马钧复原指南车的记载。

二、简介《三国志》

《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史。其中，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。记载了从魏文帝黄初元年（2），到晋武帝太康元年（280年）六十年的历史。作者是西晋初的陈寿。

《马钧传》（选自《三国志》卷二十九《杜夔传》裴松之注），这是一篇比较完整的文章。原文开头还有这样几句话：“时有扶风马钧，巧思绝世。傅玄序之曰”，然后才是“马先生……天下之名巧也……”。这篇传记记载了一位古代科学家的生平事迹，反映了作者对善于创造发明的科技人物的同情，对那些只说空话、不重视科学实践的豪门贵族作了批判。

三、学生置疑，师生共同答疑（重点难点见练习）

四、课文梳理

1．总概传主出身

2．科学革新精神

3．叹息未得重视

五、小结

六、作业：

你是如何评价马钧的科学实践精神的？请写一篇600字的小短文表达你的观点。

第二课时

教学内容：评价传主

一．导入：

我们昨天已经理解了课文的大概内容，这节课我们来对传主进行评价。

二．学习本文的一些写法。

1．这个时期的作者更注意为下层人物立传，更注重情节和效果，颇有小说的意味。

2．表述带有主观色彩。传记除了在叙述传主事迹的字里行间直接表明作者的爱憎感情外，文末常有一段文字，供作者作总结性的评价用。本文的结尾处说：“用人不当其才，闻闲不试以事，良可恨也。”便表现了作者对马钧身怀绝技而不被世用的愤慨。

三．问题探讨：

1．课文中众人对马钧的发明创造有什么不同的态度。

【裴先生：以表面看人，不重实践检验，空谈理论。

安乡候：虚心接受意见。

武安候：不重视，也不去考验制作。

傅玄：讲求实际，注重实效；认为执政者不应随意听信人言，应给机会人才去实践展示。】

2．从众人的态度和联系当时的社会环境来看，马钧的革新和发明在当时得不到重视的原因是什么？

【魏晋南北朝时期的社会风气是重玄学和谈玄论道，导致了一股不注重实际而空谈的社会风气。历史上的封建统治者多数轻视科学技术，或者说，注重理论多于实践。

马钧，天下莫不服其工巧，马钧在手工业、农业、军事等方面有很多发明创造，是三国时代最优秀的机械制造家，就是在我国古代几千年的历史当中，也不多见，堪称一代机械大师，然而执政者“用人不当其才”，由于封建统治阶级腐败没落，马钧的许多发明创造没有得到重视。也没能制造和推广。他的一生，从少年到老年，一直不得志，虽然他曾作过给事中官，但他的工作仍然受到阻挠和蔑视，技巧一直未得到顺利发展的机会。尽管文学家傅玄曾几次在魏国贵族安乡侯曹义、武安侯曹爽那里推荐他，也还是没有受到重视。傅玄对此感慨颇深地说：“马先生的巧，虽古时的公输般（鲁班）、墨翟，以及近代的张衡，也比不过，但公输般和墨翟都能见用于时，张衡和马钧的一生却不能发挥其长，真是最可痛心的事。”傅玄的话道出了在封建社会里多少发明家被埋没了的事实。其云“虚争空言，不如试之易效也”，所指亦不仅在为政，更着眼于经济与技术。在古代社会，尤其在崇尚虚无放诞之论的晋世，博玄的讲求实际、注重实效，是难能可贵的。

马钧对人类的贡献，虽然没有被封建贵族所重视，但他的发明创造却得到了广大劳动人民的欢迎，几千年来，他的功绩和美名一直被劳动人民所传颂。】

四．课堂练兵

联系已经学过的历史知识，结合现实生活，谈一谈马钧这个人，写在你的练习本上。

五．作业。素材积累：积累有关注重实践而成功的人和相关的事例。

18、 谭嗣同传

【教学目标】

学习谭嗣同舍生取义、视死如归的崇高品质，认识人物思想的局限性；学习本文运用多种手法刻画人物以及记叙、议论、抒情相结合的写作方法；了解“新文体”的语言特点。

【教学重点和难点】

正确分析、评价历史人物

【教学时数】   二课时

【教学过程】

第一课时

一． 导语

南海先生在戊戌变法失败后，曾吟联一副凭吊友人：复生不复生矣；有为安有为哉？让康有为因为他的离去一度万念俱灰的人就是谭嗣同（字复生）。         二． 作者、背景

梁启超（1873－1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。近代资产阶级改良派的政治活动家、资产阶级宣传家、学者。他的一生经历了晚清与民国两个时期；他的业绩包括了政治和学术两个方面。

丧权辱国的马关条约签订以后，与康有为联合1300多名在京参加会试的举人，发动了著名的“公车上书”，在社会各界引起强烈反响；创办维新团体“强学会”，与康有为共倡戊戌变法；变法失败后，作为改良派的主将，与革命派论战，遭到反对。

引进介绍西方文化，发起领导了“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”和戏剧改良运动，成为“五四”文体改革的先导，创造了一种新的散文体裁“新文体”，将小说提高到“文学之最上乘”的地位。作品结集为《饮冰室文集》。

戊戌变法是一场自上而下的资产阶级政治改良运动，由康有为、梁启超领导，得到要巩固清朝统治、急于从慈禧手中将国家权柄夺回来的光绪皇帝的支持。戊戌年（1898）6月11日，光绪帝宣布变法。封建顽固派首领慈禧太后和旧官僚感到这是对他们最大的威胁，立即采取措施，派奸诈阴险的荣禄任直隶总督，统率北洋三军以重兵控制北京政局，9月21日发动政变。新政只维持了103天，史称“百日维新”。

三． 解读课文

（一）介绍谭嗣同的出身、性情，交代其初学新学的情况。

倜傥：豪爽洒脱。淹通：深通。故操心危，虑患深：语出《孟子尽心上》，内云：“独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。”意思是说，受疏远的大臣和地位卑贱的儿子，经常操心着危难的事，深深忧虑着祸患的降临，所以能通达事理。

补充：古代年龄称谓

襁褓-- 不满周岁  黄口--本指雏鸟，后比喻幼儿，10岁以下。 总角、孩提--幼年泛称。

垂髫（tiáo）、始龀（chèn）--童年泛称。  幼学--10岁  束发--15岁左右

弱冠--20岁 而立之年--30岁  不惑之年--40岁

知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年----50岁

花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年----60岁 古稀、杖国之年、致事之年、致政之年-----70岁

杖朝之年--80岁 耄耋（mào dié）之年--八九十岁的年纪 鲐背之年--90岁

期颐（jīyí）之年--100岁

（二）介绍谭嗣同撰述《仁学》的由来及其在湖南从事新政的情况。

需次：挨着次序，等待补官。 冥探：深探。 心法：思想方法。 衍绎：发挥。

提倡桑梓：（在）家乡提倡（新学）。省略句、状语后置句。

(三)介绍谭嗣同北上从事新政的情况。

国是：国事，国家大事。 辟：由君王征辟社会知名人士充任官职。大病：名词活用作动词。患重病。

入觐：朝见皇上。超擢：破格提拔。少：同“稍”，稍微。锐意：意志坚决，勇往直前。

问题讨论：

1.课文写光绪与慈禧矛盾紧张，有两个字十分传神，是哪两个字？

光绪对慈禧是“畏”，因手中无权，“不敢行其志”。

西后对光绪则是“忌”，虽然大权在握，但光绪毕竟是皇帝，一旦得势，无可挽救。一个力图守旧，一个意欲维新，矛盾不可调和。

2．课文写光绪破格提拔谭嗣同有什么作用？

一是表明光绪急切地推行新政，实施变法。二是交代光绪与慈禧之间的矛盾必然激化。三是为谭嗣同自甘牺牲“以酬圣主”埋下伏笔。

四、总结本堂课内容。

第二课时

一、复习上节课内容，导入新课。

二、讲读课文四、五、六段。

1、第四段：介绍谭嗣同密谋袁世凯，以图解救光绪帝的情况。

君不之信：他不相信这件事。宾语前置。故事：旧例。无所为计：

[传记选读(人教版高二选修) 教案教学设计]

篇11：选修唐诗宋词选读起始课(高二选修) 教案教学设计

选修唐诗宋词选读起始课(苏教版高二选修) 教案教学设计

《唐诗宋词选读》起始课

--古代诗歌以及唐代诗歌发展概况

教学设计：张飞    50630778@qq.com

【教学目标】

1、知识与能力

了解古代诗歌发展与唐诗的发展概况以及简要知识。

2、过程与方法

通过对所了解的一些诗人、诗作的回忆，理清古代诗歌和唐诗的大致发展历程。

3、情感态度与价值观

热爱祖国灿烂的古典诗歌文化

【教学重点】了解古代诗歌发展与唐诗的发展概况以及简要知识

【教学难点】理清古代诗歌和唐诗的大致发展历程，了解唐诗宋词的辉煌成就。

【教学方法】讲授法、回忆法

【教学设想】

这节课是《唐诗宋词选读》的起始课。目的在于让学生了解古代诗歌和唐诗的大致发展历程，从而使学生了解唐诗宋词在中国古代诗歌发展史上的位置和辉煌成就。从而为后面课程的学习进行铺垫并激发学生学习唐诗宋词的兴趣。

【教学准备】制作CAI课件，播放《唐之韵》影像资料

【教学课时】2课时

【教学过程】

第一课时

一、创设情境、导入新课

二、古代诗歌发展概况：

（一）先秦时期

1．中国古典诗歌最早起源于民歌，劳动创造了诗歌。《诗经》是我国的第一部诗歌总集。它收录了西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌作品305篇，也被称为“诗三百”。《诗经》按内容分为风、雅、颂，其中“风”为民歌，是其中的精华部分。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。有人将“风、雅、颂、赋、比、兴”归纳为《诗经》六义。《诗经》是我国现实主义文学的光辉起点。

2．在战国时期，出现了中国文学史上第一位文人诗人和他在楚歌的基础上创制的诗体，这就是屈原和楚辞。因楚辞的代表作是《离骚》，故楚辞也被称为骚体诗。楚辞的特点：句子长短不一，形式灵活，多用“兮”字。“骚”还常与《诗经》中的“风”并称为“风骚”，常用来代称文学作品，或代表现实主义和浪漫主义的创作传统。

屈原，是我国文学史上的第一个伟大的爱国主义诗人，开创了我国诗歌浪漫主义的先河。《离骚》是其代表作。《离骚》是现存我国古代最长的一首政治抒情诗，也是一首浪漫主义的杰作。其作品还有《九歌》（九为虚数，共十一篇）《天问》《九章》（九为实指）等。

（二）两汉时期

3．代表两汉诗歌的最高成就为乐府诗。乐府，最先是指汉朝的音乐机关，主要任务是搜集歌辞，训练乐工。魏晋六朝将乐府所唱的诗叫“乐府”，于是乐府由官府名称演变成一种带音乐性诗体的名称。汉乐府最基本的艺术特色是叙事性。代表作《孔雀东南飞》。

《孔雀东南飞》是现存古代最早最长的一首叙事诗，是汉乐府民歌发展的最高峰。它与北朝的民歌《木兰辞》并称为“乐府双璧”。《孔雀东南飞》选自南朝徐陵所编的《玉台新咏》，《木兰辞》选自宋郭茂倩编辑的《乐府诗集》。

4.《古诗十九首》出自汉代文人之手，但没有留下作者的姓名。《古诗十九首》 作为一个整体收录在《文选》卷二十九，它代表了汉代文人五言诗的最高成就。标志着五言诗由产生发展到最终的成熟，它以怨而不怒的态度、形象的语言、比兴手法形成独特的含蓄的风格，对后世的抒情诗有直接的影响。

（三）魏晋南北朝时期

5.建安时代，“三曹”、“七子”并世而出，为中国诗歌打开了一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学的典范。曹操古直悲凉，曹丕便娟婉约，曹植文采气骨兼备。曹氏父子的创作，完成了乐府民歌向文人徒诗的转变，为五言诗的发展开辟了道路。以曹氏父子为中心，王粲、刘桢等“七子”竞逞才藻，各造新诗，都有鲜明的文学个性。

6.正始时期司马氏专权，政治险恶，作家陷于极度苦闷之中。阮籍的《咏怀》组诗，用比兴的手法，隐晦曲折地抒发感慨、批判现实，形成了与建安文学不同的风貌。

7.晋朝的陶渊明。陶渊明，自号五柳先生，谥号靖节先生，被诗论家称为“田园诗人”或“隐逸诗人”。

8．南北朝民歌：《采莲曲》、《木兰诗》

（四）唐代

9．唐诗是我国古代诗歌的最高峰。李白、杜甫分别代表了我国古典诗歌中浪漫主义和现实主义的最高成就，被誉为唐诗的“双子星座”。李白有“诗仙”美称，其诗清新飘逸。杜甫有“诗圣”之称，其诗沉郁顿挫，有“诗史”之称，如“三吏”（《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》《无家别》《垂老别》）。白居易是唐朝的又一著名诗人，号香山居士，其文学主张为“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。他是新乐府运动的倡导者。

唐代的著名诗派有山水田园诗派和边塞诗派。山水田园诗派以标举隐逸，寄情山水，歌咏田园生活为其特征。代表作家有王（维）孟（浩然）。边塞诗派其作品多描写塞外奇异风光，抒写将士乐观豪迈精神及在征戎生活中的复杂矛盾情感。诗风奔放昂扬。代表作家高（适）岑（参）。

（五）宋代

10．词产生于晚唐，兴盛于宋。宋代的词从风格上看，豪放派最杰出的代表是辛（弃疾）苏（轼）；婉约派的代表是姜（夔）柳（永）、李清照。

（六）元代

11．元曲，包括散曲和杂剧。散曲是金、元两代兴起、由“词”蜕化出来的一种歌曲，体式与词相近，较为自由，可以在字数定格外加衬字，较多地使用口语。散曲有小令和套数两种形式。小令只用一曲，套数则合一个曲调中许多曲子为一套。套数也叫套曲，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子。它少则两曲，多则二十曲，没有定数限制。每一套数都以第一曲的曲牌作全套的曲牌名。

三、古代诗歌按表现形式（体裁）分类简表

1、诗

古体诗

四言古诗：出观最早(《诗经》)

五言古诗：成熟于汉代(杜甫《羌村三首》)

七言古诗：成熟于唐代(杜甫《闻官军收河南河北》)

杂言古诗：(李白的《梦游天姥吟留别》)

乐府诗：标题有的加上“歌”、“行”、“歌行”、“引”、“吟”、“曲”等。

近体诗(形成于唐代)

绝句 五言绝句(王之涣《登颧雀楼》)

七言绝句(杜牧《泊秦淮》)

律诗 五言律诗(杜甫《春望》)

七言律诗(杜甫《江畔独步寻花》)

排律

2、词(又称“诗余”、“长短句”、“倚声”、“填词”)；

调有定格、句有定数，字有定声，以两宋成就最高

3、曲(又称“词余”)(以元代成就最高)

散曲 小令(短小的曲子)(马致远《天净沙秋思》)

套数(散套)(睢景臣《高祖还乡》)

戏剧(只是供演出的剧本)

杂剧

传奇

四、课堂小结

五、布置作业

第二课时

一、复习巩固，导入新课

二、唐代诗歌发展概况：

（一）初唐（618-713）

初唐诗人的主要贡献在于：开拓了题材，使之面向社会，贴近现实；逐步用刚健清新的文风取代六朝文风；确立律体。

初唐前50年，诗坛主盟者多为陈隋旧臣，主流仍是齐梁诗风唐太宗本人虽反对“释实求华”（《帝京篇》序），提倡“词理切直”（《贞观政要文史》），也写过一些颇有气势的诗篇，但出于”润色鸿业”的需要，他与群臣游宴唱和，开初唐诗歌应制奉和、歌功颂德之风。真正能在这一时期脱俗的是王绩，他的诗歌在思想内容和风格上接近阮籍、陶潜，对五言律诗的形成有所贡献。

初唐后50年，诗坛有两大潮流，一股以上官仪和杜审言、沈缙凇⑺沃问等宫廷文人为代表。他们总结了齐梁以来在诗歌声调、韵律、对仗方面积累的经验，明确了古近体的界限，对律诗的定型及繁荣发展作出贡献。

另一股以“四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）、陈子昂为代表，他们的入主诗坛，标志着中下层文人打破了宫廷文人的一统天下。他们自觉地批判六朝文风，有意识地在拓展诗歌内容、开创新的风格上进行尝试。“四杰”批判风靡当时的以“绮错婉媚为本”（《旧唐书上官仪传》）的上官体“骨气都尽，刚健不闻”，并“思革其弊”（杨炯《王勃集序》）他们把诗歌的题材从宫廷楼榭移向市井边塞，从歌功颂德变为言志抒怀，咏叹人生。他们的诗风，绮丽婉转，不脱六朝；刚健清新，启迪盛唐。在律诗、歌行等体裁的创新上，也有所贡献。

陈子昂不仅批判了当时“采丽竞繁”的文风，而且标举“风骨”、“兴寄”，并在创作实践上垂范。他的代表作《感遇》38首和《蓟丘览古》7首等，反映现实，抨击时弊，思索人生，较之四杰，深广有加，风格雄浑高古，寄托遥深，洗尽六朝铅华，在理论和实践上廓情六朝文风，为盛唐诗歌繁荣奠定基础。但陈子昂的诗歌“复多变少”（然《诗式》），质朴有余，文采不足。开创有唐一代新文风的任务有待盛唐诗人来完成。

（二）盛唐（713-765）

盛害诗人继初唐诗歌革新之后，将建安风骨融入六朝绮丽之中，开创出一代新风：雄健刚劲的风骨、高远浑成的意境、天然去雕琢的自然美，这是盛唐诗歌的主要成就之一。

盛唐诗歌，具有雄健刚劲的时代特征，已不同于慷慨悲凉的建安风骨，李白的浪漫主义诗歌和边塞诗派尤为典型。盛唐的边塞诗派以高适、岑参、李颀、王昌龄为代表。他们多有边塞从戎的生活经历，他们的诗描绘边塞苍茫壮阔、奇异瑰丽的景色，抒发他们立功疆场、报效祖国的豪情壮志，洋溢着激扬高亢的时代精神，风格慷慨雄壮。在七言歌行和绝句的运用上有所创新。

盛唐诗歌不仅有六朝的婉丽，而且情景交融，意象浑成，境界壮阔。王、孟山水诗派尤为典型。与六朝的模山范水不同，他们以清丽疏淡的笔墨，描绘题咏山水田园，重在领悟其中的诗情画意，创造意境，并借以抒情寄趣。形式上，他们多采用五言古体和律体。

盛唐诗人抒发感情，既不掩饰，也不节制，似行云流水，任其自然；创造意境，浑然一体，无迹可求；运用语言，质朴无华，情韵深长，因而盛唐诗歌具有“清水出芙蓉，天然去雕琢”的自然美，不同于六朝的镂金错采之美。

盛唐诗人在上述总体特征之外，还各有风格。风格的多样，流派的形成是盛唐诗歌成就斐然的又一重要标志。“李翰林之飘逸，杜工部之沉郁，孟襄阳之清雅，王右丞之精致，储光羲之真率，王昌龄之声俊，高适、岑参之悲壮，李颀、常建之超凡，此盛唐之盛也。”（高《唐诗品汇总序》）

盛唐诗歌成就的另一标志是在诗歌形式方面，“三四五言，六七杂言，乐府歌行，近体绝句，靡弗备矣。”（胡应麟《诗薮》外编卷3）不仅如此，几乎在各种体裁方面，他们都能变化创新。在乐府方面，或用古题写新意（如李白），或咏时事创新题（如杜甫）。在歌行体方面，破偶为奇，以参差的句式，恣肆的笔调，抒发慷慨跌宕的感情。（如李白、岑参），在律恃，特别是七律方面，以精严的格律或峭拗的变律、议论朝政，叙述战事，反映民生，抒发襟怀，大大丰富了律诗的表现力（如杜甫）。在绝句方面，用玲珑的意象、浑成含蓄的寓意，表达悠远的情韵（如王维、李白、王昌龄）。

代表唐朝，乃至我国古典诗歌最高成就的是盛唐的两位伟大诗人李白、杜甫。李白的诗歌以澎湃雄放的气势、奇特瑰丽的想象、清新自然的语言、飘逸不群的风格，抒写拯物济世的怀抱，揭露社会政治的.黑暗，反映民生的苦难，蔑视权贵，反抗礼教，成为反映盛唐时代精神的风貌的一面镜子。而杜甫的诗歌则是“安史之乱”前后的一部诗史。他忧国伤时，谴责战乱，哀恤民瘼，善于把时代的灾难、民生的涂炭和个人的不幸结合起来，用典型事例反映现实，因而他的诗感情深沉，蕴涵深广，语言遒劲，笔法曲折，形成“沉郁顿挫”的风格。又由于他善于涵古茹今，转益多师，所以能“尽得古今之体势，而兼人人之所专。”（元稹《杜君墓系铭序》）成为一位既集前人大成，又开后人无数法门的诗人。

（三）中唐（766-859）

这是继盛唐之后，诗歌的又一繁荣时期。不仅诗人和诗作的数量大大超过盛唐，而且流派繁多，也不逊盛唐。

中唐前期自大历至贞元中，唐诗处于两个高潮之间的低谷。代表人物是韦应物、刘长卿、李益及“大历十才子”。他们大多经历了安史之乱，所以他们的诗对社会的疮痍，民生的调弊有所反映，但多客观冷静的描写、低沉感伤的哀叹，缺乏盛唐诗歌那种强烈浓厚的感情和震撼人心的艺术感染力。李益、卢纶的边塞诗能嗣响盛唐。韦应物、刘长卿的山水诗，高雅闲淡，于王维、孟浩然之外，自成一家。“大历十才子”多为权门清客，诗多流连光景酬和投献之作。正如皎然所述：“大历中，词人……窃占青山白云，春风芳草以为己有”，而“诗道初丧，正在于此。”（《诗式》卷四）他们多工五律，意境淡泊，情致闲适，描写细腻精工。但雕琢过甚，有句无篇。另外还有元结、顾况等，用风格古朴的乐府古体，揭露时弊，反映百姓疾苦，成为介于杜甫与元稹白居易之间的一个现实主义流派。

中唐中期从贞元后期至长庆年间，是唐代诗歌发展的又一高潮。与盛唐相比，中唐诗歌有所变化：其一，内容上现实主义倾向有所加强，题材有所拓宽，如揭露商贾渔利，反映南国风情，描写男女爱情，总结历史教训的题材增多。其二，形式上流派众多，风格各异。白居易、元稹、张籍、王建、李绅等人倡导、参与新乐府运动。他们有一套较系统明确的理论，主张发挥诗歌的美刺作用，干预现实，对杜甫的现实主义有所继承和发展。艺术方面，他们的乐府歌行，发展了杜甫的叙事技巧。特别是元白的一些乐府融入了传奇小说的手法，首尾完整，情节曲折，描写细腻，风格平易纤徐。张籍王建乐府在精警凝炼上有别于元稹、白居易的委曲详尽。但他们都务求晓畅坦易，以俗为美，反映了市民阶层的审美心理，成为当时影响最大的流派。另一派以韩愈、孟郊为代表，有李贺、贾岛、姚合等人。他们的风格不尽相同，但都以奇崛险怪为美。韩（愈）孟（郊）继承了杜甫“语不惊人死不休”的精神，以怪奇怒张为美，追求惊世骇俗的审美情趣，形成奇崛险峭的风格。韩愈才雄，孟郊思深，都长于古体，有“以文为诗”的特点。李贺的乐府，作意奇险，幽深丽。贾岛、姚合取法十才子，工于五律，冥思苦吟，抒寒苦之情，状幽僻之景，形成清苦奇僻的诗风。柳宗元的诗“发纤于简古，寄至味于淡泊”（苏轼《书黄子恩集后》），风格近于陶渊明，与韦应物并称韦柳。他的诗抒发幽债哀怨，深得楚骚精髓，则与韦应物不同。刘禹锡的诗长于咏史吊古，工于七言律绝，雄健苍劲，被誉为“诗豪”。柳（宗元）刘（禹锡）不入流派，而能标新立异。其三，表现手法更加丰富，如以文为诗，以议论为传，以律调人歌行，用传奇的手法叙事写人等。

（四）晚唐（860-907）

唐代诗歌经过盛唐和中唐充分开拓后已难乎为继，晚唐一般诗人的作品创造性不大，题材、境界较为狭小。但也有一二例外，这便是李商隐和杜牧的诗歌创作。杜牧和李商隐同为晚唐七绝成就最高的诗人。他们都有过报国济世之志。才俊志高，却不获伸展。他们的诗歌或隐或显地陈世事、刺时弊，表达忧国伤时之情。在对时局失望和仕途失意后，他们都不同程度地追求声色感官的刺激，诗中写男女之情的题材增多。其中杜牧的古体恃，感怀时事，抒发襟袍，慷慨激昂。他的律恃，尤其是七律，俊爽不羁，时寓拗峭，以矫圆熟。咏史绝句，精警、婉曲、隽永。李商隐与杜牧并称“小李杜”。李商隐伪诗感时伤事，沉郁顿挫，但气魄笔力，略逊杜甫一筹，而寓意砌深曲，思绪的绵密、用典的精工，则又过之，亦身危情苦所致。尤其是李商隐在中唐已经开始上升的爱情与绮艳题材、在向心灵世界深入等方面，把诗歌的艺术表现力提高到了一个新的高度，卓然成为大家。

另有温庭筠的诗，其成就逊于李商隐。温长于乐府，李深于七律，两人以诗风丽并称，他们的部分诗歌从题材到表现手法都对词的发展有所影响。

晚唐诗人客观上面临时代衰败，社会心理感伤、颓废和诗歌在盛唐、中唐一盛再盛之后难乎为继的局面，而主观上他们的才力心志俱不足以开宗立派，他们的共同点是：无论出处穷达，对时局已不抱幻想，最后大多归隐田园，寄迹山林或放清声色；他们的诗无论何种题材，都充满感伤、悲愤的情调；无论风格有多大区别，都步人后尘，没有创新。晚唐诗人出杜牧、李商隐外大致可分为三类：一类多为中下层文人，他们继承新乐府运动的传统，以古诗乐府（皮日休、聂夷中）或律诗（杜荀鹤）反映民生的疾苦，讽刺政治的黑暗（罗隐），幽愤怨恨之情多于谏诤规劝之意。另一类则是仕途通达，遭遇世乱时变，绝望于政事，退而隐居的文人，如韩、吴融、司空图等。他们的诗歌表现朝政紊乱、战乱频仍的史实，抒发忧伤哀痛，思归慕隐的心情。韩、吴融的诗风受李商隐影响。其余的诗人或学张籍，或学贾岛、姚合，总之是“依人作计终后人”。

三、播放《唐之韵千古唐诗》影视录像

四、课堂小结

五、布置作业

附：多媒体展示内容提要

一、初唐诗歌

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

代表作：

《送杜少府之任蜀川》（王勃）

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

《于易水送人》（骆宾王）

此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

2、陈子昂《登幽州台歌》：前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

3、张若虚《春江花月夜》

二、盛唐诗歌

1、山水田园诗派

①题材：山水田园、隐逸的生活

②风格：以平和恬淡、清新自然为主

③体式：律诗和绝句

④代表诗人：王维、孟浩然

⑤代表作：

《山居秋暝》（王维）

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

《过故人庄》（孟浩然）

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

2、岭南第一诗人--张九龄

代表作：

《望月怀远》：

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

3、边塞诗派

①题材：边塞战争、边塞风光、民族风貌、征夫闺妇

②风格：以雄奇浑厚、豪迈奔放为主

③体裁：歌行体和绝句

④代表诗人：岑参、高适、王昌龄、王之涣、李颀、王翰

⑤代表作：《燕歌行》（高适）《白雪歌送武判官归京》（岑参）

《从军行》（王昌龄）秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

《凉州词》（王翰）葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

4、浪漫主义诗人--李白

风格：豪迈奔放、清新飘逸

代表作：《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》

《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

5、现实主义诗人--杜甫

风格：沉郁顿挫

代表作：三吏《潼关吏》、《新安吏》、《石壕吏》

三别：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴八首》

三、中唐诗歌

1、奇险诗派

代表诗人：韩愈、孟郊

代表作：

《晚春》（韩愈）

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨絮榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

《游子吟》（孟郊）

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

2、新乐府诗派

代表诗人：元稹、白居易

代表作：

《行宫》（元稹）

寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。

《赋得古原草送别》（白居易）

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

《琵琶行》、《长恨歌》（白）

3、诗豪--刘禹锡

代表作：

《酬乐天扬州初逢席上见赠》

巴山蜀水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

《竹枝词》

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有情。

4、柳柳州--柳宗元

代表作：《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

5、诗鬼--李贺

代表作：《金铜仙人辞汉歌》、《梦天》

《南园》：男儿何不带吴钩，收取关山五十州？请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

四、晚唐诗歌

1、晚唐前期的“小李杜”--李商隐和杜牧

代表作：《锦瑟》

《无题》（李商隐）

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉夜光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

《贾生》（李商隐）

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

《夜雨寄北》（李商隐）

《泊秦淮》（杜牧）

《过华清宫》（杜牧）

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

《赤壁》（杜牧）

折戢沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

《寄扬州韩绰判官》（杜牧）

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？

2、晚唐后期的两种诗风：

①浮艳柔靡   代表诗人：温庭筠、韦庄

代表作：                       《商山早行》（温庭筠）

晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。

《金陵图》（韦庄）

谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云满故城。

②现实主义   代表诗人：聂夷中、杜荀鹤

代表作：                        《咏田家》（聂）

二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。

我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。

《山中寡妇》（杜）

夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒后尚徵苗。

时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。

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