下面是小编为大家整理的《情真意切释猜嫌》 教案教学设计(高二选修),本文共10篇,以供大家参考借鉴!本文原稿由网友“阿忠”提供。
篇1:《情真意切释猜嫌》 教案教学设计(高二选修)
《情真意切释猜嫌》 教案教学设计(人教版高二选修)
教学目标
知识与能力:
1、结合个性化人物语言,分析人物性格特点。
2、掌握阅读小说的一般方法。
过程与方法:
1、筛选信息:把握关键信息,分析人物思想情感。
2、细节品析:①分析人物性格特点,②掌握通过语言分析人物性格的方法
情感态度与价值观:
树立竞争不等于一味对抗、友爱利于互助进步的思想。
教学重点与难点
1、理解“情真意切”利于融洽人与人之间关系的道理,分析人物性格特点。
2、 筛选并概括文章的关键信息,理解文章主旨;结合细节分析,准确把握人物性格的方法。
课时安排
一课时
教学过程
教学设计:
一.、情景导入
得硕亭《草珠一串》“开谈不说《红楼梦》,谈尽诗书也枉然”。似乎读红楼梦是文人的专利,但是自从刘心武老师在百家讲坛开坛设讲以后在社会上掀起了一场红学热,百姓也谈红楼了。其实在座的同学们也对红楼梦并不陌生。我们初中学习过《葫芦僧判葫芦案》,高中学习过《林黛玉进贾府》,此外同学们对红楼梦也或多或少有些了解。
师问1:那么在同学们心目中红楼梦是一部怎样的著作呢?
生自由回答:
老师适时点评引导:
老师总结:好的,不管我们怎么去理解看待红楼梦,当我们打开这部著作的时候,总有一个问题是不能够被绕开的,那就是里面那些富有光彩的女性角色,其中最主要的当然就是谁呢?黛玉和宝钗。历来对黛玉和宝钗的评价就是众说纷纭。
师问2:那么我们在座的同学对黛玉和宝钗又有怎样的理解呢?谁能说说呢?她们之间的关系又是如何的呢?
二、文本自主探究
从课文的标题中我们看到黛玉和宝钗是有猜嫌的,
薛宝钗的为人,早已获得贾府上下的普遍赞许,她又格外用力地取悦贾府的统治者。元春从宫里送出的灯谜本不新奇,她故意只说难猜;贾母要她点戏点菜,她就专点热闹戏文和甜烂食品;金钏被逼自杀,她为了安慰王夫人,反说金钏糊涂。
我们都知道宝钗非常善于处事,而黛玉因为有一点性格上的自我保护,所以难免有些尖酸刻薄的感觉。贾府的上上下下对宝钗都非常的认同,但对黛玉则颇有微词。
再加之宝钗有一个金项圈(不离不弃芳龄永继)正好和宝玉的通灵宝玉(莫失莫忘,仙寿恒昌)相配这就更让深爱宝玉的黛玉有些妒意了。
我们感觉黛玉和宝钗这两个人她们的身世背景是完全不同的,一个是皇商和贵族的结合、而一个是出身于一个已衰微的封建家庭且寄人篱下。一位性格比较外向、沉稳,合于礼教。一个性格比较内向、警惕戒备、孤高自许、目下无尘、自矜自重。那么这两个性格迥异、身世不同的人物她们之间是有隔阂、有矛盾的。
1、我们看看文中哪些词语体现了她们之间的确有猜嫌的呢?
老师适时点评引导:黛玉自责的语言中看出。
2、为什么会产生这种猜嫌呢,请你联系课文及你知道的谈谈黛玉此时的处境和心情。
3、两人既有猜嫌又二人身世、性格差别较大。那么她们二人能冰释前嫌吗?
明确:引导学生注意她们说话时的神态,文章最后黛玉说到“晚上再来和我说几句话儿”这可是一种诚心诚意的邀请啊!
4、师问:她们既有猜嫌又身世、性格是有较大差别的,那么她们为何能够涣然冰释的呢?宝钗到底作了什么才使得黛玉竟有如此大的转变的呢?
生自主讨论筛选信息,自由回答。
明确: 探病,推心置腹的拉家常
①望候体谅,从不苛责;②谈论病症,提出建议;③推心置腹,排遣烦闷;④赠送燕窝,解决烦难;⑤离开之时,答应再来。
5、在这些情节中我们是感受到了情真意切,还是感觉到虚情假意,花言巧语呢?请重读文本,找出你感受较深的句子,加以讨论分析。
生自主讨论筛选信息自由回答:引导先后分析宝钗和黛玉的语言
老师适时点评引导:
宝钗
1、宝钗道:“这里走的几个太医虽都还好,只是你吃他们的药总不见效,不如再请一个高明的人来瞧一瞧,治好了岂不好?每年间闹一春一夏,又不老又不小,成什么?不是个常法。”
明确:宝钗原为探病而来,两人说话自然先从病说起。妙就妙在宝钗说病并不先言病症,再说病因,以显示自己的才智;而是先从关心黛玉的身体(你吃他们的药总不见效)、体贴黛玉的处境(每年间闹一春一夏,又不老又不小,成什么)出发,提议再请一个高明的人来瞧一瞧。这番话语自然极易入耳入心。有了这番铺垫,下面的关于药方、饮食的建议,也就更加显出了情真意切。
2、这个药方当中人参和肉桂略显多了。首先真正的关心体现在药方我都仔细看了,同时里面多什么少什么我很清楚我要告诉你这是一种真正的关心,同时也表达出宝钗的渊博的学识。
3、宝钗笑道:“将来也不过多费得一副嫁妆罢了,如今也愁不到这里。”
宝钗可是主动跟黛玉开玩笑。黛玉这个人是不能轻易开玩笑的,很可能一个小小的玩笑能让她苦上半天的,可是平时说好很注意的宝钗在这个地方却和黛玉开了以个很有趣的玩笑,体现两个人的`关系确实是拉近了。
明确:宝钗情真意切的关怀让黛玉心中的猜嫌涣然冰释。这番玩笑的话语正是二人心心相印、情同姐妹的反映。
宝钗此一戏又恳切、又真情、又平和、又雅致、又不穿凿、又不牵强,黛玉因识得宝钗后方吐真情,宝钗亦识得黛玉后方肯戏也,此是大关节大章法,非细心看不出。二人此时好看之极,真是儿女小窗中喁喁也。”这不也体现了她们情同金兰的情真意切吗?
4、通过宝钗说“我在这里一日,我与你消遣一日”等,这是怎样的一种友情啊,如果开头说这样的话,我们觉得宝钗可能有点虚假,但是当她们情感逐步拉近的时候再说出这样的话来,我们觉得宝钗这个人简直就是太会体贴人了。
明确:宝钗的这番话语字字句句情真意切,关爱体贴之情溢于言外,将宝钗的细心、善解人意完全表现出来。
黛玉
1、黛玉最长的一段话有几个层次呢?
明确:至少有三层:1、自责2、赞美3、袒露内心的痛楚、身世的孤苦。
在她们交谈中黛玉谈到了自己孤苦的身世。黛玉的身世是很孤苦的,她是不轻易和别人说的。因为她的性格有封闭、有保守、有一种自我保护,她不愿意向别人袒露心扉,但是在这个时候却向宝钗把自己所有的痛苦全部呈现出来。那么这个地方就体现出黛玉的的确确是被宝钗的真情所感化了,她在这个地方找到了真正的朋友,找到了真正的友情。
黛玉是一个什么性格的人啊,她怎么可能在这么短短的几句话当中责备自己四次呢?她为什么责备自己,她面对谁来责备自己,她面对宝钗啊。因为她误会了宝钗。
大家看到了实际上黛玉说的这短短的一段话包含这对宝钗的几次夸赞,包含这几次对自己的自我反省自责,同时还包含这对自己孤苦身世的叙述。
大家想一想为什么她会说出这样一段含义丰富的话呢?
正是宝钗的真心相待才使得黛玉能够坦诚地敞开心扉。这不就是情真意切吗?
小结:通过对以上分析,我们看以感受到人物个性化语言的魅力了,在选文中我们可以看出黛玉的语言没有了其他地方所体现出来的那种尖酸刻薄,而更多的是那种坦诚、一种自责,一种温情脉脉的倾诉内心。宝钗在这里也没有了往日的那种圆滑,城府,虚假,取而代之的是那种细心,真挚姐姐般的关心话语。正是由于她们二人的这种情真意切的语言才使得双方各自敞开心扉,冰释前嫌。
读到这里,同学们是否可以总结一下在这段文章当中宝钗和黛玉分别表现出怎样的性格特点?
明确:黛玉已经完全敞开心扉,对宝钗的她的态度,她的性格是率真坦诚的,没有一点尖酸刻薄的味道,跟平时大家对她的印象完全不同。作为宝钗也是一样,她平时也不肯多说一句话生怕做错了什么事情,因为这个人是城府较深的人,相对于黛玉而言她显得成熟稳重得多,但是在这个时候她甚至主动和黛玉开玩笑。这个人物的体贴,善良不也体现的出来了吗!所以,黛玉在这里体现的性格特征是真诚坦率;宝钗在这里体现出来的是善良体贴。
三、总结梳理全文,明确小说阅读方法:经过刚才的阅读我们看到了文章表现出黛玉生病时所体现出的处境与心境,这也就是我们说的环境;同时我们共同梳理了文章体现出来的脉络,这也就是我们所说的情节;并一起把玩了极具个性的人物对话,这也就是我们所说的个性化的人物语言;那么性格特征是谁身上的呢,是人物。
这样我们就可以总结出阅读小说的一般方法
1、了解故事发生的环境。因为背景是人物生活和情节推进的一个基础。
2、理清情节发展的脉络和过程,因为情节是人物性格的成长历史
3、人物个性化的语言。因为个性的语言是人物性格的最重要外现之一
4、分析人物的性格特征。因为人物是小说的核心。
只有当我们懂得阅读小说的方法之后,我们以后在阅读其他小说的时候才能事半功倍。
蔡锦辉
篇2:《情真意切释猜嫌》(高二选修) 教案教学设计
教学目标:1、从小说发展史的角度认识《红楼梦》的地位及其伟大成就。
2、分析人物个性化语言特征,准确把握人物形象。
课时:1课时
教学过程:
一、简介教材所涉及的教学领域
高二选修《中国小说欣赏》
小说是通过完整的故事情节和典型环境的描写,塑造各种具有典型性格的人物,广泛的、多角度的反映社会生活的一种文学作品。(板书)
二、小说发展史(板书)
朝代
程度
体裁特征
典型作品
魏晋南北朝以前
开始
神话传说
《女娲补天》、《精卫填海》
魏晋南北朝
发展
“志人”“志怪”
《搜神记》
唐朝
成熟
传奇
《李娃传》、《柳毅传》
宋、元时期
继续发展
话本小说
“三言二拍”
明清时期
顶峰
文人独立创作的现实主义小说
《金瓶梅》、《红楼梦》
三、《红楼梦》一书在小说发展史上的地位及成就。
曹雪芹的《红楼梦》在继承文人独立创作的传统基础上,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,描写了一个封建贵族官僚家庭由盛而衰的过程,歌颂了青年男女对封建伦理道德的叛逆精神和追求个性自由的美好情感,抨击了黑暗腐朽的封建统治,为封建末世唱响了一曲哀婉的悲歌。(板书)
人亡
红楼梦
家散 (板书)
《红楼梦》的艺术成就,也达到了中国白话小说的高峰,《红楼梦》是一部集园林、绘画、服饰、饮食、医药、歌词诗赋为一体的文学大作。
古代白话小说的集大成之作--《红楼梦》(板书)
四、课文分析
1、解题
节选《红楼梦》第四十五回《金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词》。
金陵十二钗--林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、贾迎春、贾惜春、贾元春、贾探春、秦可卿、李纨、妙玉、贾巧姐。(板书)
2、播放图片,评头论足。
人物外貌:
(1)林黛玉:两弯似蹙非蹙I烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病,泪光点点,娇喘微微,闲静时如姣花照月,行动处如弱柳抚风,心较比干多一窍,病如西子胜三分。
(2)薛宝钗:体态丰盈,健康活泼。
提问:这样两个生活在贾府里的.人物,她们有没有可能成为好朋友?为什么?
3、分析人物身份及特定环境背景。
4、分析人物个性化语言
人物身份相吻合
人物个性化的语言 特定环境相吻合
人物性格相吻合
人物思想相吻合
5、小结人物形象
林黛玉:敏感多疑、孤高傲世、超凡脱俗、曲高和寡、尖刻小气、谨慎小心。
薛宝钗:知书达理、行为豁达、举止得体、深得人心。
6、总结
老舍先生说“文学是语言”。《红楼梦》之所以能够成功的塑造出一批批鲜活生动的人物形象,是得力于人物语言的精妙安排,人物语言是表现人物性格,塑造人物形象的重要手法之一。
7、拓展练习
《阿Q正传》人物语言连线题
“你这断子绝孙的阿Q。” 赵太爷
“浑小子,不要命了,你是我的本家吗?” 小尼姑
“你的骨头痒了吗?” 秀才
“你反了!”“亡八蛋。” 王胡
篇3:红楼梦情真意切释猜嫌 教案教学设计(高二选修)
红楼梦情真意切释猜嫌 教案教学设计(人教版高二选修)
【教学目标】
㈠知识与能力
1、了解作者曹雪芹生平与创作,从小说发展史的角度认识《红楼梦》的地位及其伟大成就。
2、分析人物个性化语言特征,准确把握人物形象。
㈡过程和方法
⒈表演课本剧:感受文本内容。
⒉筛选信息:把握关键信息,分析人物思想情感。
⒊细节品析:①分析人物性格特点,②掌握分析人物性格的方法。
㈢情感、态度和价值观:树立竞争不等于一味对抗、友爱利于互助进步的思想。
【教学重、难点】
重点:理解“情真意切”利于融洽人与人之间关系的道理,分析人物性格特点。
难点:筛选并概括文章的关键信息,理解文章主旨;结合细节分析,准确把握人物性格的方法。
【教学课时】两课时。
一、课堂导入:
我们来看两首《红楼梦》金陵十二钗判词,同学们看看说的是谁?
判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。明确:林黛玉 薛宝钗
解说:“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德” ,这里是赞叹宝钗。
“咏絮才”指女子咏诗的才华,后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。
玉带林中挂--倒过来是指 “林黛玉”。一条官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。(“魂归离恨天”)
金簪雪里埋--指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。(“出闺成大礼”) 林黛玉和薛宝钗--红楼群芳中异彩高标的两奇葩
二、连线作者及《红楼梦》:
曹雪芹(约1715-1763)名,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。雪芹写《红楼梦》,“于悼红轩中,披阅十载,增删五次” ,因贫病交困,加之爱子夭折,书未尽即与世长辞。
《红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束,还是遵循曹雪芹原旨的,但写贾府的结局为“兰桂齐芳”,家道复初,却违背了曹雪芹的原意。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,宁、荣二府及其社会关系为中心的副线,描写了一个封建贵族官僚家庭由盛而衰的过程,歌颂了青年男女对封建伦理道德的叛逆精神和追求个性自由的美好情感,抨击了黑暗腐朽的封建统治,为封建末世唱响了一曲哀婉的悲歌。(红楼梦:人亡、家散)
《红楼梦》在小说发展史上的地位、成就及影响:《红楼梦》是中国古典小说的最高峰;是一部集园林、绘画、服饰、饮食、医药、歌词诗赋为一体的文学巨著;是中国封建社会的百科全书;是古代白话小说的集大成之作……
影响①有人说,若在璀璨的文学遗产当中,只选一部必读,那只有《红楼梦》了。
②开谈不说《红楼梦》,谈尽诗书也枉然。--得硕亭《草珠一串》
③毛泽东一次说:中国地大物博,人口众多。紧接着自言自语道,还有一部《红楼梦》。
④后世评价:“中国第一奇书” “中国古典小说的金字塔” “大哉,《红楼梦》!再论一千年!”
⑤中国三门“显学”(显赫的学问--红学、甲骨学、敦煌学)之一
⑥世界文学史上为一个作家专门成立的文学研究会只有两个:一个是红学会,一个是莎学会。
三.文本研析
㈠请说说你印象中黛玉和宝钗两人之间的关系如何?开始--后来--
㈡解题:《红楼梦》第四十五回《金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词》。
回目:金兰契互剖金兰语(比喻情投合意的知心朋友说知心话。《易经》“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”)文题:情真意切释猜嫌
㈢问题:文题来处我们知道了,可是问题也就随之而来了,什么问题呢?有这样三个问题
⒈“猜嫌”从何而来?⒉如何“释”?⒊怎见得“情真意切”?
解决了这三个问题,我们就基本上完成了对文本的研习,下面,我们就从这三个问题入手对文本进行研析--
㈣具体研习
⒈“猜嫌”从何而来?
⑴标题中的“猜嫌”在文中具体指的是什么?
材料:薛宝钗之“奸”-- 薛宝钗的为人,早已获得贾府上下的普遍赞许,她又格外用力地取悦贾府的统治者。元春从宫里送出的灯谜本不新奇,她故意只说难猜;贾母要她点戏点菜,她就专点热闹戏文和甜烂食品;金钏被逼自杀,她为了安慰王夫人,反说金钏糊涂。
⑵起嫌--林黛玉进贾府(第三回) 薛宝钗进贾府(第四回)
如今且说林黛玉自在荣府以来,贾母万般怜爱,寝食起居,一如宝玉,迎春、探春、惜春三个亲孙女倒且靠后,便是宝玉和黛玉二人之亲密友爱处,亦自较别个不同,日则同行同坐,夜则同息同止,真是言和意顺,略无参商。不想如今忽然来了一个薛宝钗,年岁虽大不多,然品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们,亦多喜与宝钗去顽。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意,宝钗却浑然不觉。--第五回
⒉如何“释”?
⑴宝钗怎样做,才能释“猜嫌”呢?
明确:满怀真切情意对待黛玉
筛选关键信息:①望候体谅,从不苛责;②谈论病症,提出建议;③推心置腹,排遣烦闷;④赠送燕窝,解决烦难;⑤离开之时,答应再来。
林黛玉 薛宝钗
身体:素犯嗽疾,今秋加重 “望候”
性格:“禁不得一些委屈” “体谅”
心情:“闷”“厌烦”
表现:“接待不周,礼数粗忽” “都不苛责”
心灰意冷--“不中用” “死生有命” 说病问医
感动--素日误解对方 同情怜惜
前日得教导宽容 提出建议--
今日明白知音 “燕窝粥”
袒露心扉诉“心里的烦难”
寄人篱下的辛酸 推心置腹--
伶仃孤女的凄凉 “我也和你一样”
一无所有的难堪 “也算同病相怜”
希望日后多来往倾谈
⑵通过对以上细节的分析,可看出宝钗什么样性格特点?
明确:宽容体贴、善解人意(恪守礼教;圆滑世故;温和端正)
⒊怎见得“情真意切”?
林黛玉:生性孤傲,却坦率认错,可见实在是被对方折服了。禀性高洁,此番却坦陈寄人篱下的痛苦心声,多么难得!
薛宝钗:时时宽容大度;处处关心体贴;语语设身处地;真诚能释猜嫌。
⒋课文中,哪里可以看出“猜嫌”已“释”呢?
①情态变化: 叹--笑--忙笑
②对宝钗的态度变化:感激--道歉--倾述--高兴
补充:40回之前,林黛玉对薛宝钗是十分嫉妒的,不时尖刻的挖苦她和宝玉的关系(尤其薛宝钗刚来之时),但薛宝钗一直不以为意,逐渐自己也不好意思,继而在不断冲撞中黛玉逐渐认识到薛宝钗的见识、处事、学识确实都比她要高,而且很有度量,就开始由妒到敬到服(45回薛宝钗告诫她不要看那些艳诗杂书,黛玉心中暗服足以证明)。事实上到50回之后,两人的关系已经很好,形同姐妹,已经完全没有了宝钗刚来时的那种水火不容的状态。
⒌通过对以上细节分析,可看出黛玉什么样的性格特点?
明确:坦率真诚(多愁善感;聪慧率真;口齿伶俐)
6.不知道大家在阅读过程中有没有注意到这样一个细节,有没有看到黛玉说了七次话宝钗说了七次话,她们每一次说话的表情和动作是不是一样的呢?
生自由回答。老师适时点评引导:道、叹道、笑道、忙笑道。从叹到笑不也表现一种情感的拉近,心灵的贴近吗!
老师总结梳理全文脉络:我们根据大家的分析共同梳理一下这段选文脉络:从黛玉的厌烦到叹息到笑到诚邀;由宝钗对黛玉的关心到黛玉对宝钗的赞美到黛玉对自己的自责最后到敞开心扉。这不正是文章发展的一个脉络吗?
板书: 林 厌烦--叹息--笑--诚邀 薛 关心--赞美--自责--敞开心扉
在这样的脉络发展当中两位女主人公她们的心灵逐渐的贴近,正体现了我们这段选文所取的名字“情真意切释猜嫌”。正是由于这两个人的真心相待,真诚实意猜嫌才能够被化解的。
四、分析人物个性化语言 人物身份相吻合
本文细节描写主要是个性化语言描写。 人物个性化的语言 特定环境相吻合
人物性格相吻合
人物思想相吻合
小结人物形象
林黛玉:敏感多疑、孤高傲世、超凡脱俗、曲高和寡、尖刻小气、谨慎小心。
薛宝钗:知书达理、行为豁达、举止得体、深得人心。
总结:老舍说“文学是语言”。《红楼梦》之所以能成功的塑造出一批批鲜活生动的人物形象,是得力于人物语言的精妙安排,人物语言是表现人物性格,塑造人物形象的重要手法之一。
五、难句解析
比如若是你说了那个,我再不轻放过你的;你竟不介意,反劝我那些话,可知我竟自误了。
①“那个”指什么?“那些话”指的是什么?
明确:“那个”:行酒令时黛玉所说《牡丹亭》《西厢记》中的“良辰美景奈何天”等“艳词”。(四十回)“那些话”:“既认得了字,不过拣那正经书看也罢了,最怕见些杂书,移了性情,就不可救了”等话。(四十二回)
②“我再不轻放过你的”表现了黛玉什么样的性格特点?
明确:尖刻小气。材料:周瑞家的进来笑道:“林姑娘,姨太太着我送花来与姑娘戴。”宝玉听说,先便说:“什么花?拿来给我!”一面早伸手接过来了。开匣看时,原来是两枝宫制堆纱新巧的假花。黛玉只就宝玉手中看了一看,便问道:“还是单送我一个人的,还是别的`姑娘们都有?”周瑞家的道:“各位都有了,这两枝是姑娘的了。”黛玉再看了一看,冷笑道:“我就知道,别人不挑剩下的,也不给我。替我道谢罢!”周瑞家的听了,一声儿不言语。(第七回)
六、拓展延伸
林黛玉____?____薛宝钗
㈠你觉得她们是势不两立的“情敌”吗?薛宝钗是破坏宝黛爱情的罪魁祸首吗?
林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼 苦绛珠魂归离恨天
明确:造成宝黛爱情悲剧的根本原因就是封建家长制和封建礼教。
㈡请思考:你觉得曹雪芹笔下这“两奇葩”仅仅只是庸俗的“三角恋爱”中可怜的角色吗?
cctv-10. .11.05.《百家讲坛》栏目新解《红楼梦》--周汝昌答疑《红楼梦》(下)
周汝昌,我国著名红学家。他是继胡适等诸先生之后,新中国研究《红楼梦》的第一人,享誉海内外的考证派主力和集大成者。
主持人:在这期节目里,周老先生主要针对《红楼梦》人物与广大的红学迷们展开对话。红学迷们想请教问周老怎么看待林黛玉和薛宝钗,比较喜欢谁?要是在现代社会中,后者是不是比前者的生存能力要强?
我们首先要抛开一个观念的影响,不要把这么一个伟大深刻的作品引向了一个狭小庸俗的小悲剧(钗黛争婚,二女一男,家长在旁边使坏),这么重新思考一下:为什么《红楼梦》第五回中,这些女儿都入薄命司?书里叫做千红一窟(哭)万艳同杯(悲),为什么这样?他为了普天之下广大妇女的不幸命运而写书而流泪,至于小女儿个性不同,有点你长我短,吵吵小架,这个是很不稀奇的。当我们把那一大套都抛净了,重新再读《红楼梦》的时候,你再体会那个美,那个人和人的关系,真是博大精深,每一个女儿,她的长处短处,都很可人很可爱。
宝钗走后,晚上下起了雨,林黛玉非常寂寞伤感,写了《秋窗风雨夕》。没想到,宝玉来了,风雨故人来。注意,宝玉是带着大箬笠,身上披着蓑衣,打着伞提着明瓦灯,来到潇湘馆的。后来有蘅芜苑的一个丫鬟,也打着伞提着灯,送了一大包上等燕窝来,还有一包子洁粉梅片雪花洋糖,说:“这比买的强。姑娘说了:姑娘先吃着,完了再送来。”你看,碧伞红灯,那个诗情画意。油漆伞是绿的,提的灯是红的,在小雨中渡过沁芳桥。想想那意境。我说句冒昧的话,这才是《红楼梦》的精华。你们读《红楼梦》注意这些地方了吗?那个美那个境界。(周汝昌评说四十五回后面部分)
七.作业布置
1. 从这篇文章中我们了解到黛玉和宝钗身上含有的那种人性美,但是历来研究家们对于黛玉和宝钗的性格可以说是众说纷纭的,请大家阅读后以“我眼中的黛玉/宝钗”为题写一篇文章。
①黛玉真而宝钗伪,黛玉直而宝钗曲,黛玉亲而宝钗疏,黛玉热而宝钗冷。
②黛玉一味痴情,心地偏窄,德固不美,只有文墨之才;宝钗却是有德有才。
③谈恋爱自盼黛玉,找妻子还须宝钗;掉眼泪自为黛玉,鼓掌喝彩还向宝钗。
④黛钗是“双峰并峙,二水合流”,她们名虽两个,实为一身。
2. 课外阅读《红楼梦》:宝玉的两个大丫头,袭人是宝钗的影子,晴雯是黛玉的影子,试通过细节描写,分析二人个性化的形象特征。
拓展阅读资料
《红楼梦》之名句识记:
1.满纸荒唐言,一把辛酸泪。 2.都云作者痴,谁解其中味?
3.假作真时真亦假,无为有处有还无。 4.机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
5.世事洞明皆学问,人情练达即文章。 6.心病还须心药治,解铃还是系铃人。
晶莹雪 寂寞林
曾不止一次为黛玉含恨而死泪雨满面,又曾不止一次因为宝钗不得幸福而感慨不公,不知道雪芹先生为什么要让这两个同为日月之精华的奇女子,在大观园中悲惨地结束一生。
记得曾看过很多关于钗黛二人孰是孰非的评论,觉得颇为愤慨。无论是宝钗还是黛玉’,她们同是世间最美丽的女子。我怜黛玉,也惜宝钗,因为她们让我看到了女性特有的美丽与气质。
一、大家闺秀篇
或许这个标题是百年来人们对这位商贩小姐统一的评价吧。不错,宝钗是一位恪守封建礼教、严格遵守道德规范的小姐,可正是她的沉稳与规范才让她令人刮目相看。小小年纪就能够处理好上下关系,老夫人喜欢,丫头们乐意,这样的好小姐上哪儿去找啊。
宝钗处事能力强却从不外露,仅是在凤姐儿生病的时候,她推辞不过,只好帮忙处理一些家事。可是从对事情的处理中,便能看出她的睿智与过人之处。
其次,在大观园中要比的便是美貌与才能,这两样她都具备,此乃天下奇女子。
其实宝钗是规矩的,宽容的,她不介意一得一失。她有宽广的心胸,她敢于承担生活所有的不幸。宝钗啊,你就像是一个圆,毫无棱角可言,从不刺痛别人,又善于帮助别人,你的心胸是那么宽,你为人是那么好。
你让我看到了一个女人特有的温和。
二、泪水长流篇
也许黛玉最显著的标志就是那双哭肿得像桃核一样的眼睛了,不知道这玉儿的眼泪为什么如此的多,哭得让人断肠。
在大观园中,这位恐怕就是最引人注目的吧。由于家庭变故,从小寄居外祖母家的她变得小心翼翼.生怕被人耻笑了去,正是这样,才使得她多疑、猜忌。然而在骨子里,黛玉有的是水一样的柔情。
对待自己的爱情,黛玉敢于追求,她愿意表露出来,希望宝玉能了解。在这一点上,她突破了封建礼教对女子的束缚,打破了这些规矩。尽管她最后含恨而死,但仍然让我们看到了一个敢爱敢恨、敢突破、敢创新的奇女子。
虽然黛玉有时会有一些小性子、小心眼,但这始终无法遮住她独有的光辉。黛玉啊,你就像是一颗星,虽锋芒毕露,难免刺痛他人,可你是那么特别,与众不同。
你让我看到了一个女人特有的气质。
三、合篇
无论宝钗,还是黛玉,无论是圆,还是星,她们各有各的光辉,各有各的美丽。宝钗的规矩--像圆;黛玉的新颖一一像星。
我们看宝钗,也看黛玉;我们爱宝钗,也爱黛玉。我们要学做圆,也要学做星,闪耀独特的美丽光环。
栋栋
篇4:《红楼梦》选读之《情真意切释猜嫌》 教案教学设计(高二选修)
《红楼梦》选读之《情真意切释猜嫌》 教案教学设计(人教版高二选修)
【教学目标】
1、理解文意,激发学生兴趣,希望重读《红楼梦》。
2、结合个性化人物语言,分析人物性格特点。 3、掌握阅读小说的一般方法。
【教学过程】
一、导入:
得硕亭《草珠一串》“开谈不说《红楼梦》,谈尽诗书也枉然”。似乎读红楼梦是文人的专利,但是自从刘心武老师在百家讲坛开坛设讲以后在社会上掀起了一场红学热,百姓也谈红楼了。其实在座的同学们也对红楼梦并不陌生。我们初中学习过《葫芦僧判葫芦案》,高中学习过《林黛玉进贾府》,此外同学们对红楼梦也或多或少有些了解。
师问1:那么在同学们心目中红楼梦是一部怎样的著作呢?(生自由回答)
老师总结:好的,不管我们怎么去理解看待红楼梦,当我们打开这部著作的时候,总有一个问题是不能够被绕开的,那就是里面那些富有光彩的女性角色,其中最主要的当然就是谁呢?黛玉和宝钗。历来对黛玉和宝钗的评价就是众说纷纭。
师问2:那么我们在座的同学对黛玉和宝钗又有怎样的理解呢?谁能说说呢?她们之间的关系又是如何的呢?(生自由回答)
老师总结:通过咱们同学的介绍,我们感觉黛玉和宝钗这两个人她们的身世背景是完全不同的,一个是皇商和贵族的结合、一个出身于一个已衰微的封建家庭并寄人篱下。一位性格比较外向、沉稳,合于礼教。一个性格比较内向、警惕戒备、孤高自许、目下无尘、自矜自重。那么这两个性格迥异、身世不同的人物她们之间是有隔阂、有矛盾的。
我们都知道宝钗非常善于处事,元春从宫里送出的灯谜本不新奇,她故意只说难猜;贾母要她点戏点菜,她就专点热闹戏文和甜烂食品;金钏被逼自杀,她为了安慰王夫人,反说金钏糊涂。薛宝钗格外用力地取悦贾府的统治者。她的为人,早已获得贾府上下的普遍赞许,而黛玉因为寄人篱下性格上有一点的自我保护意识,处处设防,所以难免有些尖酸刻薄的感觉。贾府的上上下下对宝钗都非常的认同,但对黛玉则颇有微词。再加之我知道宝钗有一个金项圈(不离不弃,芳龄永继)正好和宝玉的通灵宝玉(莫失莫忘,仙寿恒昌)相配这就更让深爱宝玉的黛玉有些妒意了。所以这两个性格迥异、身世不同的人物她们之间是有隔阂、有矛盾的。(这从黛玉自责的语言中看出。)在红楼梦的第45回中作者正是把这个矛盾双方放在一个情节当中演绎出一段互剖金兰语的故事,这也就是我们今天要学习的这一段选文。
二、文本自主探究
师问3:大家在课下已经认真读过了这段选文,那我就向大家提一个小小的问题:这段选文 当中林黛玉的处境和心境是怎样的?(生自由回答)
师问4:能不能把表现这些处境和心境的语言读一下
板书:处境 心境
老师适时点评引导:从刚刚的赏析中我们知道黛玉正在病中,加之前面我们作为全文的介绍到作为人物的分析我们大家都说了黛玉她寄人篱下、身世孤苦、加之这个时候又犯病而且比往日更重了。大家想一想这么一个女孩子她当时的心境会是怎么样的呢?正如同学们说的她既盼有人,但是有人来看她没说几句话她就又觉得厌烦了。
师问5:那么她这个盼盼的是什么呢?(生自由回答)
老师适时点评引导:黛玉她盼望有人来,她为什么盼望有人来?但是又为什么聊不了几句她又觉得很厌烦了呢?心情不好同时感觉没有一个真心朋友的到来,这就是黛玉当时的心境
如果同学们读文章很仔细很细心的话一定会发现这样一个问题:黛玉在前面与任何来看她的人说不上三两句话就厌烦了,可是在文章的最后对看望她的宝钗她却说了这样一句话“晚上再来和我说几句话儿”这可是一种诚心诚意的邀请啊!
师问6:我们大家阅读的时候有没有思考国这个问题:从厌烦到诚邀这样一个情感变化是如何达成的?为什么黛玉在经过与宝钗的一段对话交谈后,情感上产生了如此大的变化呢?
下面给大家一个思考讨论的机会,希望大家通过我们的思考交流共同解决。
小组讨论(5分钟):由厌烦到诚邀,黛玉的情感为什么会出现如此大的变化呢?
明确: 探病,推心置腹的拉家常
老师引导:注意过程,黛玉宝钗共说了几次话,谁的话说的最长,那一段说的最长,可以分为几个层次,不能只是粗疏的看过,应注意通过语言表现出来的细节,注意说话前有没有代表说话是的动作和表情的词等。(生自由回答:)
宝钗
1、宝钗道:“这里走的几个太医虽都还好,只是你吃他们的药总不见效,不如再请一个高明的人来瞧一瞧,治好了岂不好?每年间闹一春一夏,又不老又不小,成什么?不是个常法。”
明确:宝钗原为探病而来,两人说话自然先从病说起。妙就妙在宝钗说病并不先言病症,再说病因,以显示自己的才智;而是先从关心黛玉的身体(你吃他们的药总不见效)、体贴黛玉的处境(每年间闹一春一夏,又不老又不小,成什么)出发,提议再请一个高明的人来瞧一瞧。这番话语自然极易入耳入心。有了这番铺垫,下面的关于药方、饮食的建议,也就更加显出了情真意切。
2、宝钗道:“这个药方当中人参和肉桂略显多了。”
明确:首先真正的关心体现在药方我都仔细看了,同时里面多什么少什么我很清楚我要告诉你这是一种真正的关心,同时也表达出宝钗的渊博的学识。
3、宝钗笑道:“将来也不过多费得一副嫁妆罢了,如今也愁不到这里。”
明确:宝钗可是主动跟黛玉开玩笑。黛玉这个人是不能轻易开玩笑的,很可能一个小小的玩笑能让她苦上半天的,可是平时说好很注意的宝钗在这个地方却和黛玉开了以个很有趣的玩笑,体现两个人的'关系确实是拉近了。宝钗情真意切的关怀让黛玉心中的猜嫌涣然冰释。这番玩笑的话语正是二人心心相印、情同姐妹的反映。
4、通过宝钗说“我在这里一日,我与你消遣一日”等。
明确:这是怎样的一种友情啊,如果开头说这样的话,我们觉得宝钗可能有点虚假,但是当她们情感逐步拉近的时候再说出这样的话来,我们觉得宝钗这个人简直就是太会体贴人了。宝钗的这番话语字字句句情真意切,关爱体贴之情溢于言外,将宝钗的细心、善解人意完全表现出来。
黛玉
我们知道黛玉这个人啊平时很少跟人长篇大论的交谈,毕竟她是一个比较自闭自守的人,但是在这段对话中我们发现最长的一段话是谁说的呢,黛玉。
师问7:黛玉最长的一段话有几个层次呢?
明确:至少有三层:1、自责2、赞美3、袒露内心的痛楚、身世的孤苦。
师适时点评引导:1、黛玉在这里有点自我批评,有点自责。
师问8:那一句体现了自责了?(生自由回答:)
老师适时点评引导:黛玉是一个多么清高的人啊,她怎么可能在这么短短的几句话当中责备自己四次呢?他为什么责备自己,她面对谁来责备自己,她面对宝钗啊。因为她误会了宝钗。
师问9:我们如果仔细的话会看到,除了她对自己的自责之外,实际上还有对宝钗的夸奖。文章是怎么说的呢?(生自由回答)
老师适时点评引导:大家看到了实际上黛玉说的这短短的一段话包含这对宝钗的几次夸赞,同时还包含这对自己孤苦身世的叙述,黛玉的身世是很孤苦的,她是不轻易和别人说的。因为她的性格有封闭、有保守、有一种自我保护,她不愿意向别人袒露心扉,但是在这个时候却向宝钗把自己所有的痛苦全部呈现出来。那么这个地方就体现出黛玉的的确确是被宝钗的真情所感化了,她在这个地方找到了真正的朋友,找到了真正的友情,才使得黛玉能够坦诚地敞开心扉。
小结:通过对以上分析,我们看以感受到人物个性化语言的魅力了,在选文中我们可以看出黛玉的语言没有了其他地方所体现出来的那种尖酸刻薄,而更多的是那种坦诚、一种自责,一种温情脉脉的倾诉内心。宝钗在这里也没有了往日的那种圆滑,城府,虚假,取而代之的是那种细心,真挚姐姐般的关心话语。正是由于她们二人的这种情真意切的语言才使得双方各自敞开心扉,冰释前嫌。
师问10:不知道大家在阅读过程中有没有注意到这样一个细节,有没有看到黛玉说了七次话宝钗说了七次话,她们每一次说话的表情和动作是不是一样的呢?(生自由回答:)
老师适时点评引导:道、叹道、笑道、忙笑道。从叹到笑不也表现一种情感的拉近,心灵的贴近吗!
老师总结梳理全文脉络:我们根据大家的分析共同梳理一下这段选文脉络:从黛玉的厌烦到叹息到笑到诚邀;由宝钗对黛玉的关心到黛玉对宝钗的赞美到黛玉对自己的自责最后到敞开心扉。这不正是文章发展的一个脉络吗
板书:厌烦--叹息--笑--诚邀
关心--赞美--自责--敞开心扉
在这样的脉络发展当中两位女主人公她们的心灵逐渐的贴近,正体现了我们这段选文所取的名字“情真意切释猜嫌”。正是由于这两个人的真心相待,真诚实意猜嫌才能够被化解的。
师问11:那么读到这里我想我们同学是可以总结一下在这段文章当中宝钗和黛玉分别表现出怎样的性格特点。( 生自由回答:)
老师适时点评引导:黛玉已经完全敞开心扉,对宝钗的她的态度,她的性格是率真坦诚的,没有一点尖酸刻薄的味道,跟平时大家对她的印象完全不同。作为宝钗也是一样,她平时也不肯多说一句话生怕做错了什么事情,因为这个人是城府较深的人,相对于黛玉而言她显得成熟稳重得多,但是在这个时候她甚至主动和黛玉开玩笑。这个人物的体贴,善良不也体现的出来了吗!所以,黛玉在这里体现的性格特征是真诚坦率;宝钗在这里体现出来的是善良体贴。
板书:黛玉:真诚 坦率 宝钗:善良 体贴
正是由于她们这样一种人情美人性美使得对方的心理防线彻底被化解了。
老师总结梳理全文明确小说阅读方法:经过刚才的阅读我们看到了文章表现出黛玉生病时所体现出的处境与心境,这也就是我们说的环境;同时我们共同梳理了文章体现出来的脉络,这也就是我们所说的情节;那么性格特征是谁身上的呢,是人物。
这样我们就可以总结出阅读小说的一般方法
1、了解故事发生的背景。因为背景是人物生活和情节推进的一个基础。
2、理清情节发展的脉络和过程,因为情节是人物性格的成长历史
3、分析人物的性格特征。因为人物是小说的核心。
只有当我们懂得阅读小说的方法之后,我们以后在阅读其他小说的时候才能事半功倍。
三、布置作业:
从这篇文章中我们了解到黛玉和宝钗身上含有的那种人性美,但是做为红学研究的第一大公案来说,历来研究家们对于黛玉和宝钗的性格可以说是众说纷纭的:
1、黛玉真而宝钗伪,黛玉直而宝钗曲,黛玉亲而宝钗疏,黛玉热而宝钗冷。
2、黛玉一味痴情,心地偏窄,德固不美,只有文墨之才;宝钗却是有德有才。
3、谈恋爱自盼黛玉,找妻子还须宝钗;掉眼泪自为黛玉,鼓掌喝彩还向宝钗。
4、黛钗是“双峰并峙,二水合流”,她们名虽两个,实为一身。
在座的同学们心中肯定也自有一个黛玉和宝钗,一千个人也有一千部红楼梦,我们去阅读红楼梦,去走进红楼这个无尽宝藏的时候,我们会发现其实红楼还有很多的谜需要我们的同学去化解去探索,所以为了有助于大家理解红楼理解红楼当中的人物,去破解红楼当中的诸多谜团,我们教材的编著为我们推荐了一些书目,在此我们再向同学们推荐几本书:
李隆堵酆炻ッ--历史文化的全息图像》 高阳《红楼一家言》
张爱玲《红楼梦魇》 梅新林《红楼梦哲学精神目录》
另外同学们在阅读红楼时可以注意留心这几个章节8、19、27、32、45、63。
当然我们读过之后还得表现出一点心得,所以给大家留一个小作业:
请大家以“我眼中的黛玉/宝钗”为题写一篇文章。
今天我们共同学习了红楼梦的选读,尝一脔肉,而知一镬之味,那么大家也需要在今后的阅读当中认真的去体悟,认真的去把握,认真的把自己的心和作者的心贴近,同人物的心贴近,只有这样我们的同学才能真正把红楼的味道,把很多作品的味道读出来。
蔡锦辉
篇5:情真意切释猜嫌(人教版高三选修) 教案教学设计
高三语文公开课
课题:《情真意切释猜嫌》教学设计
时间:10月30上午第三节
地点:三楼多媒体
授课人:胡镇宝
[教学目标]
一、知识与能力
⒈理解文意,激发学生兴趣,希望他们重读《红楼梦》。
⒉结合个性化人物语言,分析人物性格特点。
二、过程与方法
1、筛选信息:把握关键信息,分析人物思想情感。
2、细节品析:
①分析人物性格特点
②掌握分析人物性格的方法
三、情感态度与价值观
树立竞争不等于一味对抗、友爱利于互助进步思想
[教学重点]
理解“情真意切”利于融洽人与人之间关系的道理,分析人物性格特点
[教学难点]
筛选并概括文章的关键信息,理解文章主旨;结合细节分析,准确把握人物性格的方法
[课时安排]
两课时
[教学设想]
第一课时:熟悉文章字词并简单疏通文章内容(为新课作铺垫)
第二课时:对文章做深层次的分析(进入课文)
[教学过程]
一、导语设计
同学们喜欢小说吗?那么,同学们喜欢古典长篇小说《红楼梦》吗?你看过吗?你对《红楼梦》了解多少?
二、推进新课
1、作者及作品简介(师生共同回忆)
2、《红楼梦》知识小测试
3、师:请谈谈你所了解的林黛玉和薛宝钗?
4、解题3
节选《红楼梦》第四十五回《金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词》。
三、进入新课
文题来处我们知道了,可是问题也就随之而来了,什么问题呢?有这样三个问题--
⒈“猜嫌”从何而来?
⒉如何“释”?
⒊怎见得“情真意切”?
解决了这三个问题,我们就基本上完成了对文本的研习,下面,我们就从这三个问题入手对文本进行研析
具体研习
⒈“猜嫌”从何而来?
⑴标题中的“猜嫌”在文中具体指的是什么?
材料:薛宝钗之“奸
⒉如何“释”?
⑴宝钗怎样做,才能释“猜嫌”呢?
明确:满怀真切情意对待黛玉
筛选关键信息
⑵通过对以上细节的分析,你可以看出薛宝钗什么样的性格特点?
明确:宽容体贴、善解人意(恪守礼教;圆滑世故;温和端正)
⒊怎见得“情真意切”?
林黛玉:生性孤傲,却坦率认错,可见实在是被对方折服了。禀性高洁,此番却坦陈寄人篱下的痛苦心声,多么难得!
薛宝钗:时时宽容大度;处处关心体贴;语语设身处地;真诚能释猜嫌。
⒋课文中,哪里可以看出“猜嫌”已“释”呢?
①情态变化:
叹--笑--忙笑
②对宝钗的态度变化:
感激--道歉--倾述--高兴
⒌通过对以上细节的分析,可以看出林黛玉什么样的性格特点?
明确:坦率真诚(多愁善感;聪慧率真;口齿伶俐)
四、阅读小说的一般方法
1 了解故事发生的背景
2 把握情节发展的络和脉过程
3 分析人物的性格特征
五、作业布置
课外阅读《红楼梦》:宝玉的两个大丫头,袭人是宝钗的影子,晴雯是黛玉的影子,试通过细节描写,分析二人个性化的形象特征。
六、板书设计
见多媒体
七、教学反思
[情真意切释猜嫌(人教版高三选修) 教案教学设计]
篇6:将进酒(高二选修) 教案教学设计
将进酒(人教版高二选修) 教案教学设计
【教学目标】
1、理解诗歌的基本内容,掌握诗中句式的长短变化和节奏的轻重缓急。
2、培养学生因声求气,准确传达情感的朗读能力。
3、感受诗人由悲壮转欢乐,继而愤激,再转狂放的情感的变化,从而丰富自己的情感世界。
教学过程
一、导语
古人饮酒吟诗的诗作层出不穷,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”、“明月几时有,把酒问青天。”“对酒当歌,人生几何?”“举杯邀明月,对饮成三人。”“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”而喝酒作诗中最杰出的要首推李白。他号称“诗仙”,自称“酒中仙”,我们今天就一起来学习李白咏酒诗中的代表作《将进酒》。
二、背景简介
我们在学习《梦游天姥吟留别》的时候知道,唐玄宗天宝三年(744),诗人被排挤出长安后,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年(752)。距诗人离开长安已达八年之久。当时,他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴,借酒放歌,抒发情怀。
三、解题
“将进酒”原是汉乐府的曲名。将,读qiāng,“请”“愿”的意思。关于“将”字的这一含义,我们在高一时学习《诗经卫风氓》中间有“将子无怒,秋以为期”的先例。“将进酒”意即“劝酒歌”, 多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题,来抒发自己内心的情感。
四、整体感知
1、下面,先请一位同学为我们大家朗读一遍李白的这首诗。其他同学注意他朗读时的字音和节奏。 ( 讨论朗读中的问题,达到所有学生都能读准字音,读准诗句节奏,理解诗句的基本含义。)
2、下面,我请同学们依据诗歌的内容作一个大胆的推测:宴饮后的李白可能是一个什么样的形象?并说出你的依据是什么?
形象:大醉,酣卧不起。
理由:他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”“将进酒,杯莫停。”“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。”“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒。”
3、那么,老师又产生疑惑了:李白为什么要这么狂喝痛饮啊?从诗歌的内容里,你能找出原因吗?(诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因?)
①可能是酒逢知己千杯少。
②“销万古愁”,也就是借酒消愁。
4、好友相聚,本来是人生快事;宴逢知己,更应该把酒言欢。李白却为何有违常情,不喜反愁呢?带着这样的问题,让我们一起把全诗朗读一遍,也许能拨云见日。
师生齐读全诗。读后讨论问题。
我们知道,李白被排挤出长安,政治抱负不得施展,心中难免郁闷。又根据课下注释:此诗写于天宝十一年,即公元752年,而史载李白生于公元7,据此推算,诗人此时已是年过50的老人。韶华已逝,怎不叫人感而生愁?下面我们就来探究一下诗歌是怎样抒发诗人情怀的。
五、诗意解析
1、请问,李白的愁怀在诗中具体表现为怎样的情感变化过程?
悲伤
欢乐
愁
愤激
狂放
2、具体是哪几句写悲伤? (首二句)
3、作者悲伤的是什么? (时光易逝,人生易老。)
4、诗人在这两句中使用的是什么手法来表达这一感慨的? (比兴。)
5、老师有一点不理解:我们都知道黄河是发源于高山之中,那也就是“黄河之水山上来”了,作者却说“黄河之水天上来”不是毫无道理吗?
(作者这里是使用夸张的手法,极言黄河奔腾而来的气势。)
6、像这样的夸张手法,本诗中还有哪几处?
“朝如青丝暮成雪”“会须一饮三百杯”“斗酒十千”“五花马,千金裘”“万古愁”。比兴和夸张是李白诗歌浪漫主义风格的重要体现。
7、言归正传。诗人正自感伤,却为何突而转悲为欢?
①既然人生短暂,何不及时行乐?
②悲又何益?既然此处失意,就应另外去寻找寄托。朋友相聚,正好开怀畅饮,及时行乐。
8、好,让我们把诗的前半部分连起来读一遍。
既然是把酒行乐,就不免举杯相劝。诗人呼告朋友,“将进酒,杯莫停”。而且长歌一曲,以抒心志。但诗人的心情好像并不痛快。就让我们来看看这几句劝酒词。
9、“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”是诗人的真心话吗?
(不是。是仕途失意,志不得抒的愤慨之词。)
10、“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”是真地在羡慕饮者还是另有所指?
另有所指。这是李白由自身的.境遇,联想古今,对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结。
11、诗人为何举陈思王曹植的例子来对自己的观点加以说明?
一样的才思敏捷,一样的遭人妒忌排挤。诗人此例是拿曹植自比。
面对着古来圣贤皆寂寞的现实,诗人内心有太多的不满和不平。这无限的激愤表现在行为上就成了无比的狂放。“主人何为言少钱,经须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”
全诗紧紧围绕一个“酒”字,感情跌宕起伏:悲伤--欢乐--愤激--狂放,而这所有的情感又都是基于一个“愁”字,作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态。真是--“这次地,怎一个愁字了得!”
六、诵读指导
在理解了诗歌的基本内容和思想感情的基础上,让我们来听一下专业人士的朗诵,看看他们是怎样用声音来演绎诗歌的。 (播放朗诵录音。)
七、课堂总结
读李白的这一首《将进酒》以及他的其他饮酒诗确实能让我们产生的审美感受,但李白的狂歌痛饮毕竟还是一种消极行为。杜甫在结识他之初就看出了这一点,曾赠诗给他,写道:“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄?” 这种豪放不羁的洒脱一但与酒结缘是要以付出生命的健康为代价的。所以,敬其人,好其诗,却不可模其行。正所谓美酒诱人,可不要贪杯呦!(下课!)
篇7:罗曼罗兰(高二选修) 教案教学设计
罗曼罗兰(苏教版高二选修) 教案教学设计
罗曼罗兰(《传记选读》)
罗曼罗兰
斯蒂芬茨威格
一、教学目的:了解罗曼罗兰的人生经历,体会罗曼罗兰的精神,汲取人生的教益,熟悉传记文体的特点。
二、教学重点:罗曼罗兰的人生经历和精神,传记文体的特点。
三、教学方法:引导法;讨论法
四、课时安排:一课时(45分钟)
五、教学过程:
1.字词
艮:gěn性子直,事物坚韧而不脆;gèn八卦之一,姓。
喧嚣:“喧”同“暄(寒暄)”
涨:zhǎng水位升高;zhàng膨胀的意思
涅;niè 巩固:gǒng 炯炯:jiǒng 白皙:xī
2.作者简介
斯蒂芬茨威格,1881-1942,奥地利著名小说家、传记作家,在诗、短论、小说和人物传记等方面均有过人的造诣。特别是以小说和人物传记见长。主要的小说有《最初的经历》、《马来狂人》、《恐惧》、《感觉的混乱》、《人的命运转折点》、《一个陌生女人的来信》、《象棋的故事》、《一个女人一生中的二十四小时》、《危险的怜悯》等。主要传记有《三位大师》、《同精灵的斗争》、《三个描摹自己的诗人》等。他的作品擅长细致的性格刻画,对奇特命运下的人物遭遇和心灵的热情描摹独具特色。
3.传主简介
罗曼罗兰。1866-1944,著名的法国作家,音乐评论家和社会活动家。他的主要作品集中在传记、小说上。传记的主要作品有《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》。主要的小说是《约翰克利斯朵夫》,这部小说在19获得法兰西学院文学奖金,他也由此被认为是法国当代最重要的作家之一,19获得诺贝尔奖。其他主要的小说作品有《哥拉布勒尼翁》、《格莱昂波》、《皮埃尔和吕丝》、《欣悦的灵魂》等。罗曼罗兰的作品文笔豪爽质朴,人物形象多为追求正义、光明而奋勇前进的知识分子形象。
4.《约翰克利斯朵夫》简介
这是一部长篇小说,共四集十卷。小说一第一次世界大战前二三十年间的欧洲生活为背景,描写了音乐家约翰克利斯朵夫为改革音乐而孤独奋斗的一生。约翰克利斯出身于德国莱茵河畔的一个贫寒月师家庭,从小学习音乐,年轻时受到当地公爵的赏识。但是他性格倔强,鄙视豪门,反抗宫廷,由不能容忍周围庸俗感伤的音乐基调,与当时的音乐界有冲突。接着他的爱情又受到了挫折,再接着又因为为了帮助农民而打死了一个行凶的士兵,受到通缉,逃到了法国。法国是他幻想中追求文明自由的理想世界,有真正的艺术的地方,但是他所看到的现实使他很失望。在法国的时候,他与当时法国盛行的唯美主义和形式注意的颓废艺术展开斗争,受到敌视,感觉到自己是一个孤独的反抗者。进而到中下层人民中号召起来反抗丑恶现实,但是他又自恃知识分子的身份与中下层民众有距离甚至格格不入,他的革命活动又遭受失败。在五一节无意中卷入了示威游行中,好朋友奥里维啊被警察刺死,出于自卫他打死了警察,再次逃跑了,到了瑞士。在瑞士他隐居下来,万念俱灰。后来重返法国,与过去的.对手言和,转而讥笑像他当年那样孤独奋斗的年轻人。晚年居住到了意大利,成为了誉满欧洲的音乐大师,一心致力宗教音乐创作,追求道德上的自我完善,在追忆中死去。
5.课后思考第一题。
⑴高师教育方面的特点:
与外界隔绝,以免他们受到诱惑
远离实际生活,以便使他们更好地领会历史生活
传统精神和经过检验的方法富有成效的结合,被继承下来
容许学生享有有限度的自由
⑵高师阶段的教育对罗曼罗兰的成长有什么影响:
第二段:选择历史和地理作为主要学科
影响:①第一次学会了把世界史看作是各个时代的涨潮与退潮的永恒活动
②具有活跃历史的特殊才能
③获得善于剖析现代文化的本领
第三段:志同道合的朋友们
影响:产生新的思想境界,激发着奔放的热情和增进着对世界的极其严肃的理解
第四段:对莎士比亚的崇拜
影响:①成为他们建立长久友谊的原动力
②崇拜并学习伟人的思想执着于自己的信念
第五段:托尔斯泰对罗曼罗兰的影响
影响:找到自我
第六段:学习与创作
影响:形成初步的自由世界观
总的影响:成为法国最渊博的学者之一。
6.课后思考第二题。
你认为罗曼罗兰的性格中有哪些品质最值得你学习?
提示:文中所提到的品质比如追求自由的思想,富于奔放的热情,执着与自己的信念,崇拜并学习伟人的思想并不断调整自己的学习方向,勤奋努力学习,崇高远大的理想并为之坚持努力等,只要学习提及任何一点并言之有理都是正确的。注意突出“最值得”。题目的目的就是要让学生有自由发挥和表现的机会。
7.课后思考第三题。
你是怎么看待昨天、今天和明天的关系的。
提示:昨天、今天和明天是意味着一个生动的本体、统一体,这样看待才会高瞻远瞩。同样是言之有理就正确。
8.课后思考第四题。
作者如何利用与传主关系密切者的相关资料来突出传主形象的。
第三段:三位大师与他的互相影响,产生了一种新的思想境界。
第四段:引用了罗曼罗兰自己写的材料表现突出对于莎士比亚的迷恋。
第五段:通过写罗曼罗兰对托尔斯泰的崇拜突出罗曼罗兰对英雄人物的崇拜和认识。
第六段:引用了许多材料评书斯宾诺莎的那种柔和的精神光辉从此永远照亮了他的心。
9.总结写作特色。
介绍了人类精神领域的优秀人物。从一个心理学家的家度剖析了人物复杂的内心世界,真正向读者展示了进入这些精神巨人的内心世界的道路。
利用与传主关系密切者的相关资料来突出传主形象。
自评
优点:
借助课后思考题,在完成思考题的同时将课文带入,这样的讲课结构比较合理。
能够较好的吸引学生注意力,并适当的提问提高学生参与积极性。同时对学生的引导也比较到位、深入和全面。
缺点:
由于课时紧张的原因,本课原来的要求是两个课时,却只能用一个课时解决。因此上课的节奏有些紧张,给学生思考领悟的世界不够,同时一些较深层次的、略微超出课程要求但是对学生个人修养有益的思想内容没有讲解。
篇8:庖丁解牛(高二选修) 教案教学设计
庖丁解牛(人教版高二选修) 教案教学设计
【教学目标】
1、掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。
2、了解庄子的哲学思想及课文所包含的认识客观规律必须通过反复实践的道理。
3、学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法。
【教学安排】
2课时
【教学过程】
一、作者介绍:
庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。
庄子的思想属于主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理,在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发,庄子对待生活的态度是,一切顺应自然,“安时而处顺”,“知其不可奈何而安之若命”。在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摒弃一切文化知识。
庄子的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”(《汉文学史纲要》)
二、解释题意:
庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛:指剖开、分割牛的肢体。
《庖丁解牛》是《庄子养生主》中的一则寓言。养生主:指养生的主要关键。
今天我们学习这篇寓言,可以得到一种有益的启示,这个启示是什么呢?下面让我们一起来学习这篇课文。
三、课文朗读
四、整体感知
(一)串讲课文
1、第一段:
译文:庖丁为文惠君宰牛。手所触及的地方,肩所倚着的地方,脚所踩到的地方,膝盖所抵住的地方,都发出(皮骨相离的)砉砉响声,进刀时(发出巨大的)dd的声响,没有不合乎音律的:合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏。
分析:第一段写“庖丁解牛”的熟练动作和美妙音响。他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,动作极其自如,发出轻快的皮骨相离的砉砉响声。当庖丁进刀的时候,听到的是更为响亮的哗啦啦的声音。这些富于节奏感受的声音非常美妙,和庖丁优美的动作相配合,就像奏乐,又像舞蹈,如同商汤乐舞《桑林》和尧时乐曲《经首》那样优美。
2、第二段
译文:文惠君说:“啊!好极了!(你的)技艺怎么达到这种地步的呢?”
分析:第二段紧接着写到了文惠君的夸赞,从侧面烘托庖丁技艺的精湛。文惠君对庖丁技艺高超的原因产生了好奇心,引出下文从现象描述转入本质追索,从旁人的所见所感转入庖丁的个人体验。
3、第三段
译文:庖丁放下刀回答道:“我所追求的,是道,已经超过(一般的)技术了。我最初宰牛的时候,(眼睛)所看到的没有不是整头牛的;三年以后,(就)不曾看到整头的牛了。现在,我是以精神去接触(牛)而不用眼睛去看,(我的)视觉停止了而精神在活动。(我)依照牛生理上的天然结构,击入大的缝隙,顺着(骨节间的)空处进刀,依照牛体本来的结构(宰牛),从没有碰撞过脉络相连和筋骨结合的地方,更何况那些大骨头呢!好的厨师一年换一把刀,(因为他们)用刀割筋肉;普通的厨师一个月换一把刀,(因为他们)用刀砍骨头。现在我的刀(已经用过)十九年了,所宰的牛有数千头了,而刀刃好像刚从磨刀石上磨出来一样(锋利)。牛的骨节之间有缝隙,而刀刃没有厚度;以没有厚度(的刀刃)切入有缝隙(的骨节),宽宽绰绰的,对于游进的刀刃来说一定是有很大余地的!因此,十九年了,我的刀刃还像刚磨出来的。即使这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看它难以下手,就谨慎地为之戒备,目光为之专注,动作为之迟缓。刀子微微一动,(牛已经)哗啦啦解体了,好像泥土一样卸落在地上。(这时我)提刀而立,为之张望四方,为之悠然自得、心满意足;(然后)把刀擦拭干净收藏起来。”
分析:第三段是庖丁对文惠君的解答。庖丁首先说明自己追求的是“道”的境界,已经超过技术层面。接着庖丁讲了自己达于“道”境的三个阶段:第一个阶段是“所见无非牛者”;第二个阶段是“未尝见全牛”;第三个阶段是“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”。“道”境的外在表现是“刀十九年矣”,“而刀刃若新发于硎”;“道”境的内在本质是“恢恢乎其于游刃必有余地矣”;达于“道”境的方法是“依乎天理”,“因其固然”,“以无厚入有间”。最后,庖丁讲到达于“道”境之后的'谨慎态度。“每至于族”,他仍然会“怵然为戒,视为止,行为迟”,保持着警戒和惊惧之心,动作也是轻微而迟缓的。即使成功解牛之后,在满足的同时还要小心地把刀擦拭干净,收藏起来。
4、第四段
译文:文惠君说:“好啊!我听了庖丁的话,懂得养生的道理了。”
分析:这一段写文惠听了庖丁的一番话,领悟了养生的道理。
(二)揣摩形象
1、庖丁解牛,在庄子的笔下,竟然成为一次神妙的音乐舞蹈艺术表演。诵读第一段,体会其节奏感,按照“合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会”的眼光欣赏庄子对解牛所作的描写。揣摩解牛时手、肩、足、膝和谐并用,触、倚、履、p的动作和“砉然”“d然”的声音,想一想,庖丁所达到的境界,仅仅是技艺娴熟的表现吗?
参考答案:庖丁解牛时,手、肩、足、膝和谐并用,触、倚、履、p等动作流畅自如,“砉然”“d然”的声音高低错落、缓急有秩。他和谐优美的动作,进刀时富有韵律的音响,都给人以美的享受。庄子把庖丁解牛比喻成“《桑林》之舞”“《经首》之会”,简直是一次神妙的音乐舞蹈艺术表演。而庖丁就像一个艺术家在完成他的行为艺术作品。这一段描写极力渲染庖丁解牛的自然、和谐、优美,充满艺术气息。联系全文来看,庖丁之所以能够达到这种境界,是因为他熟知牛的自然生理结构,达到了“以神遇而不以目视”的层次,能够“依乎天理”,“因其固然”,“以无厚入有间”,“游刃有余”。庖丁的境界已经不仅是技艺娴熟的表现了。正如庖丁自己所言,这已经超过了一般的技艺层面,达到“道”的境界了。
2、结合课文的描写,揣摩“目无全牛”“游刃有余”“踌躇满志”是怎样一种情景。作者围绕“游刃有余”在第三段对动刀过程作了详细描写,令人相信庖丁解牛确实有“动刀甚微,f然已解”的效果。找出这些描写文字,并用你自己的语言复述出来。
参考答案:描写“目无全牛”的文字为:“方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。”“目无全牛”描写的是这样一种情景:庖丁对牛的全身结构完全摸清了,不再把一头牛看成全牛,而是把它看成可以拆卸的东西。
描写“游刃有余”的文字为:“依乎天理,批大大s,导大U,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大L乎!”“彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”“游刃有余”描写的是庖丁的刀宽绰而有余地地在牛骨节的空隙之间自由行进的情景。
描写“踌躇满志”的文字为:“提到而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”“踌躇满志”描写的是庖丁把难解之处成功解掉之后悠然自得、心满意足的样子。
描写动刀过程的文字为:“每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,f然已解,如土委地。”
由学生发挥想像,复述这段内容,使人物形象更为丰满。
(三)探究主题
庖丁说他“所好者道也,进乎技矣”。文惠君说通过庖丁解牛的启发得了“养生之道”。所谓“养生之道”指什么?除了养生外,庖丁解牛之道还能给人以哪些更具普通意义的启示?
参考答案:
所谓“养生之道”是指,在人类社会错综复杂的矛盾中把握其规律借以自我保护的方法。在险恶的现实环境中,人们只有像庖丁那样把握了社会的肌理,小心谨慎,才能够成功地避开各种难解的矛盾,使自己免于遭受伤身与劳神的困扰,从而达到保身、全生、养亲、尽年的目的。
(庄周认为,人类社会充满着错综复杂的矛盾,要回避矛盾,寻求解脱,就须像庖丁解牛那样,找出规律,游刃有余,不受损伤,以求保身、全生、养亲、尽年,反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。)
庖下解牛之道给人的更具普通意义的启示是:一切事物都有它的客观规律,只要“依乎天理”,“因其固然”,不断积累经验,就能够逐渐掌握客观规律,在实践中进入自由的境界,做到“游刃有余”;即使把握了客观规律,面对具体问题,仍旧要有谨慎的态度,才能够把事情做好。
(课文节选自《养生主》,主旨在于阐明保护、蓄养生命之主--精神,提示养生的方法莫过于顺应自然。节选部分借“庖丁解牛”的故事,来比喻社会的复杂如牛的筋骨盘结,处理世事当“依乎天理”、“因其固然”,并持“怵然为戒”的审慎、关注的态度,还应该以藏敛(“善刀而藏之”)为自处之道,这样才能做到“游刃有余”,以达到人之养生的目的。今天我们学习此文,可以得到以下的启示:
1、反复实践,不断积累,就能认识和掌握事物的规律。
2、面对困难,不应逃避,应勇于面对。
3、要热爱本职工作。
4、反复练习,就熟能生巧。
5、做事要循序渐进。
……
五、写作特色:
1、善于通过场面和神态描写来刻画人物形象。
如:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所Up,砉然向然,奏刀 然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。”庄子通过这个场面写活了庖丁解牛的境界。他手、肩、足、膝和谐并用,触、倚、履、p等动作流畅自如,“砉然”“d然”的声音高低错落、缓急有秩。他和谐优美的动作,进刀时富有韵律的音响,都给人以美的享受。庄子把庖丁解牛比喻成“《桑林》之舞”“《经首》之会”,简直是一次神妙的音乐舞蹈艺术表演。而庖丁就像一个艺术家在完成他的行为艺术作品。这一段连用了七个四字句,前四个句子写动作,后三个句子写音响,读起来也有音乐般的节奏感。
又如:“虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,f然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”这几句通过神态描写把庖丁的形象勾勒出来。庖丁遇到难解之处,神情惊惧,目光集中,行为迟缓;成功解牛之后,提刀四顾,踌躇满志。庖丁先后的神态既有变化,又有对比,非常传神。文章的第一段只见境界不见人,而这几句则把庖丁的形象具体化了,使人过目不忘。
2、借助艺术形象阐明抽象道理。
如庖丁论“道”,两次对比,解牛三个阶段,都是以生动具体的叙述吸引读者,良庖、族庖对比,也是借助艺术形象阐明抽象道理,尤其讲到攻克难关时,写心理、目光、动作、成功后的喜悦,有声有色,显示巨大的艺术魅力,增强了文章的真实性。
六、拓展延伸
下面一段文字是庄子《养生主》①的开头一小段,请同学们认真阅读并体会一下作者的思想。
吾生也有涯②,而知③也无涯,以有涯随无涯④,殆已⑤!已而为知者⑥,殆而已矣。为善无近名⑦,为恶无近刑⑧,缘督以为经⑨,可以保身⑩,可以余生,可以养亲,可以尽年。
注释 ①养生主--养生的主要关键。一说,生主为一词,指人的精神,养生主即养护人的精神。 ②吾生也有涯--吾生,指人的生命。 ③知--知识。 ④以有涯随无涯--有涯,指上句所说生命,无涯,指知识。随,追求。 ⑤殆--危险,疲困。已,语气词。 ⑥已而为知者--已而,既然如此。为知,追求知识。 ⑦为善无近名--做好事不要追求名声。⑧为恶无近刑--做坏事不要遭到刑罚。 ⑨缘督以为经--缘,顺。 督,中,此处指自然之道。经,常。 ⑩“可以保身”四句--保身者,保护生命,不受刑罚;全身者,保全天性,不戕害思想;养亲者,养护精神,尽年者,享受天然的寿命。
译文:我们的生命是有限度的,而知识是没有限度的,以有限的生命去追求无限的知识,就会疲惫不堪了。那么(既然如此),还去追求知识的人们,只能(弄得自己)疲惫不堪罢了。(养生的人)做好事不要追求名声,做坏事不要遭到刑罚。把顺着自然规律去做作为处事的法则就可以保护生命,保全天性,可以养护身体,可以享尽天年。
七、文言知识归纳
1.归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。
(1)为
①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给)
②吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。)
③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思。)
④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为。)
(2)乎
①技盖至此乎?(疑问语气词,呢。)
②进乎技矣(相当于“于”,表比较。)
③依乎天理(相当于“于”,句中音节助词)
④而况大L乎!(表感叹语气,呢。)
⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(用于形容词后面的助词。)
(3)然
①奏刀d然(象声词词尾。)
②因其固然(副词词尾,表“……的样子”。)
③虽然,每至于族……(代词,这样。)
④怵然为戒(形容词词尾,表“……的样子”。)
(4)于
①合于《桑林》之舞(介词,引出对象。)
②而刀刃若新发于硎(介词,从。)
③恢恢乎其于游刃必有余地矣。(介词,对于。)
④虽然,每至于族(动词后缀。)?
2、古今异义
天理:古义--指牛的生理上的天然结构。(依乎天理。)
今义--(1)宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”。(2)天然的道理。(天理难容)
固然:古义--本来的结构。(因其固然)
今义--表示承认某个事实,引起下文的转折。
3、通假字
向--响(砉然响然。)
盖--盍,何,怎样。(技盖至此乎?)
善--缮,修治。文中指拭擦。(善刀而藏之。)
4、词类活用
“良庖岁更刀,族庖月更刀”(名次作状语,每年,每月。)
5、特殊句式
(1)“臣之所好者,道也。”(判断句)
(2)“技经肯綮之未尝”(宾语前置)
(3)“是以十九年而刀刃若新发于硎”(宾语前置,介宾短语后置)
6、成语解释
庖丁解牛:比喻技术纯熟高妙,做事得心应手。
游刃有余:比喻做事熟练,轻而易举。
目无全牛:形容技艺已达到十分熟练的地步。
踌躇满志:对自己的现状或取得的成就非常得意。
篇9:庖丁解牛(高二选修) 教案教学设计
庖丁解牛(人教版高二选修) 教案教学设计
课题 《庖丁解牛》 课堂类型 欣赏课
教
学
目
标 知识与技能 过程与方法 情感态度与价值观
掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语的意思。了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法。 体会本文层次清晰、结构完整的特点,学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。 从课文中理解:一切事物都有它的客观规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。
教学重点 作者写解牛场面,为什么避而不谈实况--牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声,而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”,奏刀发出的声音合于“《经首》之会”?
教学难点 文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,解牛之道和这种“养生”之道有什么联系?这个寓言对我们有什么启示?
教学方法 讨论、讲析相互结合 学法设计 问题探究法
教
学
过
程 一、指导自读
自读要求:
1、朗读课文,正音正形。
p 砉 d S U 綮 硎 f
2、借助课文注解和工具书逐句翻译课文。
3、划分本文层次,归纳大意。
二、探究以下问题
1、归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。
(1)为:①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给)
②吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。)
③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思。)
④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为。)
(2)乎:①技盖至此乎?(疑问语气词,呢。)
②进乎技矣(相当于“于”,可不译。)
③依乎天理(同②)
④而况大L乎!(表疑问语气,呢。)
⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(形容词词尾。加强语气,表示强调。)
(3)然:①奏刀d然(象声词词尾。)
②因其固然(副词词尾,表“……的.样子”。)
③虽然,每至于族……(代词,这样。)
④怵然为戒(形容词词尾,表“……的样子”。)
(4)于:①合于《桑林》之舞(介词,引出对象。)
②而刀刃若新发于硎(介词,从。)
③恢恢乎其于游刃必有余地矣。(介词,对于。)
④虽然,每至于族(动词后缀。)
2、讨论本文的段落及大意。
本文共4段,可分三部分。
第一部分(首段):描写庖丁解牛的一个场面,突出庖丁的技术高超。
第二部分(第2、3段):写庖丁技术之所以高超的原因。
第三部分(末段):从故事引出养生之道。
分类作业 A类:熟读全文,理解文意。
B类:JC。
预习布置 预习讨论文章细致生动的描写。
板书设计
课后反思
篇10:庖丁解牛(高二选修) 教案教学设计
庖丁解牛(人教版高二选修) 教案教学设计
庖丁解牛
汉寿二中 王斌
教学目的:
1、读准字音,辨析多音字、通假字的正确读音。
2、掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。
3、了解庄子的哲学思想及课文所包含的认识客观规律必须通过反复实践的道理。
4、学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法。
教学重点:
1、第二段,理清层次及运用两个对比写出庖丁高超的技巧。
2、掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。
教学难点:
1、了解庄子的哲学思想及课文所包含的认识客观规律必须通过反复实践的道理。
2、学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法。
3、从课文中理解:一切事物都有它的客观规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像
庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。
4、体会本文层次清晰、结构完整的特点,学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。
教学时授:
三课时
教学过程:
第一节
一、导入:
我们学过、听过许多寓言故事,像“守株待兔”“狐假虎威”“买椟还珠”。这些
寓言故事不仅给增添了我们的生活的笑料,而且使我们从中受到很好的教益。今天我们
也学习一则寓言故事-----庖丁解牛。
二、作者介绍:
庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。
庄子的思想属于主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理,在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发,庄子对待生活的态度是,一切顺应自然;在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摒弃一切文化知识。
庄子的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。
三、解题:
庖:厨师;丁:厨师的名字。解牛:指剖开、分割牛的肢体。《庖丁解牛》是《庄子
养生主》中的.一则寓言。养生主:指养生之道的关键。
四、串讲第一、二自然段。
1、学生朗读这两段。
2、学生参看注解弄清这两段词句的意思。
3、教师讲解重要词句。
4、学生巩固词句。
第二节
一、复习上课时所学重要词句。
二、串讲三、四自然段。
1、学生参看注解弄清这两段词句的意思。
2、教师讲解重要词句。
3、学生课文巩固词句。
三、文言知识归纳。
1、归纳“为”“乎” “于”“道”“解”“族”等虚词、实词的用法。
(1)为
①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给)
②吾见其难为,怵然为戒(前一个是做的意思;后一个,因为的意思)
③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思)
④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为)
(2)乎
①技盖至此乎?(疑问语气词,呢)
②进乎技矣(相当于“于”,引出对象)
③依乎天理(相当于“于”,引出对象)
④而况大L乎!(表感叹语气,呢)
⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(用于形容词词尾,助词。)
(3)于
①合于《桑林》之舞(介词,引出对象)
②而刀刃若新发于硎(介词,从)
③恢恢乎其于游刃必有余地矣。(介词,对于)
④虽然,每至于族(介词,引出处所)
(4)道
臣之所好者道也(自然的规律)
师者,所以传道受业解惑也(道理)
废先王之道,焚百家之言(思想、学说)
④人道是,三国周郎赤壁(说,谈论)
⑤怀其璧,从径道亡(路,道路)
⑤从骊山下,道芷阳间行(取道)
(5)解
庖丁为文惠君解牛(剖开)
其为惑也,终不解矣(理解、懂得)
师者,所以传道受业解惑也 (解答、解释)
④天下土崩瓦解(分裂、涣散)
⑤今有一言,可以解燕国之患(解救、消除)
(6)族
族庖月更刀,折也(众)
每至于族,吾见其难为(交错聚结的地方)
士大夫之族 (类)
④族秦者秦业,非天下也(族灭)
2、古今异义:
无非:古义----没有不是。
今义----副词,只,不外乎
天理:古义--指牛的生理上的天然结构。(依乎天理)
今义--(1)宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则,把它叫
做“天理”。
(2)天然的道理。(天理难容)
固然:古义--本来的结构。(因其固然)
今义--表示承认某个事实,引起下文的转折。
难为:古义----很难下刀。
今义----使人为难。
3、通假字
向--响(砉然响然)
盖--盍,何,怎样。(技盖至此乎?)
善--缮,修治。文中指拭擦。(善刀而藏之。)
4、词类活用
“良庖岁更刀,族庖月更刀”(名词作状语,每年,每月。)
以无厚入有间(很薄的刀刃)
5、特殊句式
(1)“臣之所好者,道也。”(判断句)
(2)“技经肯綮之未尝”(宾语前置)
(3)“是以十九年而刀刃若新发于硎”(宾语前置,介宾短语后置)
6、成语解释:
庖丁解牛:比喻技术纯熟高妙,做事得心应手。
游刃有余:比喻做事熟练,轻而易举。
目无全牛:形容技艺已达到十分熟练的地步。
踌躇满志:对自己的现状或取得的成就非常得意。
第三节
一、理清思路。
描写庖丁解牛的场面;记叙了文惠君和庖丁的对话。
二、研习全文。
A、讲习第一自然段。
1、指定学生诵读该段,其他学生思考并概括该段中心。
2、该段中心?
描写庖丁解牛的场面。
3、第一句“庖丁为文惠君解牛”主要作用是什么?
简要交代人物事件。
4、庖丁解牛的技术怎样?该段是从哪些方面表现庖丁解牛技术的高超的?
技术超凡入圣。
作者从动作和摹声两个方面表现庖丁解牛技术的高超的。
动作:手、肩、足、膝四个部位的动作,组成一幅完整的解牛图。记叙这四个动
作,突出庖丁手脚利索,活画出这位厨师的姿态。
摹声:动作不仅熟练,而且富于节奏,具有美感。说明庖丁的技艺确实出神入化。
5、结合生活实际,宰牛是异常残忍之事,但庄子写解牛场面,为什么避而不谈实况--牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声,而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”,奏刀发出的声音合于“《经首》之会”这样写的作用是什么?
作者写解牛时不闻牛惨叫,只能听到悦耳的刀声,暗示了牛在毫无痛苦的情形下被“解”了,说明庖丁的技艺确实出神入化。同时读者会产生急切了解庖丁的绝技是如何取得的念头。所以,从结构上看,写这个场面既形象再现了庖丁技艺高超,又为下文申述其技艺高超的原因做了自然的铺垫。
B、讲习第二、三自然段段。
1、指定学生诵读这两段。
2、概括这两自然段的中心。
第二段写文惠君的夸赞和提问。
第三段庖丁自叙解牛技术高超的原因。
3、质疑、释疑。
【1】第二段写文惠君的夸赞和提问,有何作用?
从侧面烘托庖丁技艺的精湛。【“技盖至此乎”这句发问,开拓了文路,引起了庖丁的议论】因此又起到过渡下文的作用。
【2】第三自然段中“臣之所好者道也,进乎技矣!”这句话在该段中的作用是什么?
庖丁首先说明自己追求的是“道”的境界,已经超过技术层面。这句话是庖丁“经验之谈”的总纲,概括了下面谈话的全部内容。
【3】庖丁达到“道”境即把握牛的自然规律经历了哪几个阶段?
⑴“始臣之解牛之时”“所见无非全牛也”
⑵“三年之后”“未尝见全牛也”
⑶“方今之时”“以神遇而不以目视”“依乎天理”“因其固然”
【4】庖丁三年之后,就不把牛看成一头整牛,是不是他后来看问题片面了?
不是,因为他对牛的生理结构已经烂熟于心了,因而可以自由的拆卸了。从对整头牛的感受发展到零碎牛的感受,实际反映庖丁技术的精进。
【5】到现在,庖丁是凭什么感触牛?
不是凭五官的感觉来感触牛,而是凭自己的感受来感受牛,这也说明庖丁解牛的技术由熟透到达升华的境地。
【6】庖丁达到“道”境即把握牛的自然规律的外在表现是什么?
“刀十九年矣”,“而刀刃若新发于硎”。
【7】达到“道”境即把握牛的自然规律的方法是什么?
“依乎天理,批大隙”,“导大U,因其固然”,“以无厚入有间”。
【8】“道”境的内在本质是什么?
“恢恢乎其于游刃必有余地矣”;
【9】最后,庖丁讲到达于“道”境之后的谨慎态度。
“每至于族”,他仍然会“怵然为戒,视为止,行为迟”,保持着警戒和惊惧之心,动作也是轻微而迟缓的。即使成功解牛之后,在满足的同时还要小心地把刀擦拭干净,收藏起来。
【10】对比良庖(割)、族庖(折)、庖丁(解)三者不同的用刀方法用意是什么?
通过良庖、族庖、庖丁的比较,用前二者反衬庖丁解牛技艺的高超同时也说明“有道”和“无道”的不同,强调“道”的重要。
三、最后,文章以文惠君赞叹作结,既肯定庖丁言论的正确,又画龙点睛,点出文章主旨
------“得养生焉”,即庄子的一切顺乎自然的思想。
四、探究主题:文惠君说通过庖丁解牛的启发得了“养生之道”。庖丁解牛与“养生之道”有何相通之处?怎样养生?除了养生外,庖丁解牛之道还能给人以哪些更具普通意义的启示?
牛的筋骨交错聚结就好像纷繁芜杂的社会,庖丁面对交错聚结的牛的筋骨,能够游刃有余,主要是因为他解牛时能“依乎天理”、“因其固然”,并持“怵然为戒”的审慎、关注的态度。人要在纷繁芜杂的社会里做到“游刃有余”,做到养生,就必须像庖丁那样:做事顺乎其理,毋强行,小心翼翼,虽踌躇满志但不得意忘形,锋芒毕露。
“庖丁解牛”的故事告诉我们:人类社会充满错综复杂的矛盾,人处世间,只有像庖丁解牛那样避开矛盾,做到顺应自然,才能保身、全生、养亲、尽年。
今天我们学习此文,可以得到以下的启示:
1、一切事物都有它的客观规律,通过反复实践,不断积累,就能认识和掌握事物的规
律。
2、面对困难,不应逃避,应找准问题的薄弱环节,勇于面对。
3、处理问题时,应注意保存自己。
4、反复练习,就熟能生巧。
5、做事要循序渐进。
6、即使把握了事物的规律,但面对具体问题,仍要有谨慎的态度,才能把事情做好。
五、写作特色:
1、善于通过场面和神态描写来刻画人物形象。
如:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所Up,砉然向
然,奏刀d然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。”庄子通过这个场面写活了庖丁解牛的境界。他手、肩、足、膝和谐并用,触、倚、履、p等动作流畅自如,“砉然”“d然”的声音高低错落、缓急有秩。他和谐优美的动作,进刀时富有韵律的音响,都给人以美的享受。庄子把庖丁解牛比喻成“《桑林》之舞”“《经首》之会”,简直是一次神妙的音乐舞蹈艺术表演。而庖丁就像一个艺术家在完成他的行为艺术作品。这一段连用了七个四字句,前四个句子写动作,后三个句子写音响,读起来也有音乐般的节奏感。
又如:“虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,f然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”这几句通过神态描写把庖丁的形象勾勒出来。庖丁遇到难解之处,神情惊惧,目光集中,行为迟缓;成功解牛之后,提刀四顾,踌躇满志。庖丁先后的神态既有变化,又有对比,非常传神。文章的第一段只见境界不见人,而这几句则把庖丁的形象具体化了,使人过目不忘。
2、借助艺术形象阐明抽象道理。
如开头的解牛场面,使人可感,可见,可闻;庖丁论“道”,两次对比,解牛三个阶段,都是以生动具体的叙述吸引读者;良庖、族庖对比,也是借助艺术形象阐明抽象道理,尤其讲到攻克难关时,写心理、目光、动作、成功后的喜悦,有声有色,显示巨大的艺术魅力,增强了文章的真实性。
板书设计:
庖 描写庖丁解牛的场面。
丁 第一层(2段):从文惠君的称赞引出庖丁
的话。
解 记叙了文惠君和庖丁的对话 第二层(3段):庖丁自叙解牛技术高超的
原因。
牛 第三层(4段):文惠君“得养生焉”,点
出本文主题,即庄子的一
切顺乎自然的思想。
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