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郭沫若诗《天上的街市》《静夜》教学设计

时间：2023年04月10日

来源：嘎嘎1嘎嘎

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下面小编给大家带来郭沫若诗《天上的街市》《静夜》教学设计，本文共10篇，希望能帮助到大家!本文原稿由网友“嘎嘎1嘎嘎”提供。

篇1：郭沫若诗《天上的街市》《静夜》教学设计

郭沫若诗两首《天上的街市》《静夜》教学设计

教学目标

知识与能力：

1、反复诵读，理解诗歌内容并熟练背诵。

2、体会诗中自然的联想、丰富的想像。

过程与方法：

1、朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。

2、发挥想象与联想，仿写句子。

情感态度与价值观：

1、体会作者向往追求理想生活的思想感情。

教学重点：

1、朗读训练，分清节奏，念准重音，读出感情；

2、品味诗歌语言，理解意象，把握情感。

教学难点：

1、通过想像和联想去品味诗歌的意境和蕴含。

教学方法：朗读法、想象法

教学用具：多媒体课件

课时安排：1课时一、导入

同学们，牛郎织女的神话传说在我国可谓家喻户晓，有谁能讲出这个古老的爱情悲剧呢？故事中有情人被阻隔在天河两岸，难以团圆，历代文人墨客都对此发出了太多感慨和遐想。然而在郭沫若的诗中，我们将读到关于这段传说的别样故事。

二、整体感知

1、走近作者

郭沫若（1892——1979），我国近代著名诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。原名郭开贞，笔名沫若。一生的主要作品有：诗集《女神》、《星空》；散文《我的幼年》、《反正前后》；戏剧《屈原》、《棠棣之花》。

2、时代背景

代初期，五四运动的洪波已经消退。半殖民地半封建的中国依旧被帝国主义列强和各派军阀窒息着。诗人在苦闷中彷徨。他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来；在灿烂星空的诱发下，写下了浪漫气息浓郁的诗，这些诗收录在《星空》里。

三、研读《天上的街市》

1、听录音朗读，注意停顿

2、生自读课文，读出感情

3、思考以下问题

师：全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是想象的？

生：第一节写实的，二~四节是想象。

师：诗人由远远的街灯和天上的明星依次想到什么？

生：诗人想到了天上的街市、街市上陈列的物品、牛郎织女在天上幸福美满的生活。

街灯、明星—天上的美丽街市—街市上陈列的珍奇物品—牛郎织女的幸福生活

4、合作、探讨：

师：课文中想象的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同？是通过哪些词语表现出来的？

生：神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游”表现了牛郎织女生活地自在、舒适、幸福；“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话中七夕才能相会一次了；“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。

师：诗人为什么要这样想象，要对传说中的故事做这么大的改动？这种想象表现了诗人怎样的思想感情？

生：20世纪初，中国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治之下，自由、美好、幸福的生活仍然没有到来，许多人因此而绝望无助，但是诗人没有放弃希望。他改写了神话，想象牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。

师：悲剧变喜剧,表达作者怎样的情感?

生：表达了诗人对自由幸福美好生活的向往与追求。

师：诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用？

生：诗中的“定然”“定”表现的`明明是想象的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。

5、小结：

诗人运用联想和想象的手法，用优美又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。

四、研读《静夜》

1、听录音朗读

2、生自读课文，读出感情

3、思考：

师：全诗分两小节。请同学们思考一下，哪节写实？哪节写联想？都突出了夜晚的什么特点？

生：写实：月光、松林、白云、疏星；联想：天河、海雾、鲛人流珠

第一书写实，写人间的月色和晚景。第二节写想象，想象天河岸边鲛人对月流珠的情形。突出夜晚的“静”。

师：第一节中这些景物构成了一幅什么样的景象？给人一种怎样的感觉？

生：月光朦胧，笼罩着松林大地，团团的白云遮掩着月亮和星星。给人的感觉是──朦胧、恬静的美。

师：第一小节的“淡淡”“团团”“几点”表现了作者怎样的感情？

生：淡淡的忧伤。

师：在这样的一个月夜，作者想到了什么呢？

生：第二小节的开头一句“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤的宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。“怕会有鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想象穿过茫茫海雾，想象着会有鲛人立在岸边，对着月亮流下串串珠泪……多么奇瑰的想象。

师：如何理解“怕会有鲛人在岸，对月流珠”？

生：鲛人不仅指神话传说中住在海底的神人，也可以指诗人自身。作者想起这个凄美、哀婉的神话传说，联系到自己当时的处境，不禁流下了眼泪。表达了作者淡淡的哀伤、无奈、惆怅的心情，也表达了他对家乡和亲人的思念，对国家命运的忧心。

师：这首诗的两个小节之间有着什么内在联系？

生：第一节的景物描写，是想象的基础，第二节的想象是对写景的提升和点睛。若没有写景，想象就显得突兀；若没有了想象，第一节的景便没有了活力，没有生气。

师：讨论：此诗结构与《天上的街市》有哪些异同？

生：这两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想象和联想。

不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想象的。

五、全文小结

天上的街市：对光明、自由、幸福、美好生活的向往、追求

静夜：对时代失望和对祖国、家乡和亲人思念的淡淡的哀伤。

——诗人对现实的失望、不满和对前途感到渺茫，表达出诗人朦胧的理想和追求。

六、拓展训练

想象和联想训练

1、仿照示例，发挥你的想象，续写句子。

示例：天上的明星现了，好像点着无数的街灯。

牵牛花开放了，

笼中的小鹦鹉，

月光照在地上，

2、仿照示例，经过四至五步联想，使两个意义相距很远的词联系起来。

示例：木头－树林－田野－足球场－足球

（1）雪花——茶（2）钢笔——月亮

（3）夏夜——钢铁（4）沙滩——车轮

篇2：郭沫若诗：天上的街市和静夜练习及答案

一、给下列加粗字注音并解释整个词语

1、缥缈：__________________________________

2、笼罩：__________________________________

3、鲛人：__________________________________

4、疏星：__________________________________

二、选择题

1、下列哪一个“明”字不同于其他三个( )

A、远远的街灯明了

B、闪着无数的明星

C、明灯处处照长街

D、窗明几净

2、“不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走”，“灯笼”的正确解释是( )

A、街灯

B、流星

C、天上的明星

D、以上三者都是

3、下列各项按意思划分朗读节奏有误的一项是( )

A、我想那/缥缈的空中

B、那隔着河的./牛郎/织女

C、漏出了/几点/疏星

D、怕/会有鲛人/在岸

4、“你看，那浅浅的天河”，“不信，请看那朵流星”，这两句诗都用了句中逗号，对其作用表述有误的一项是( )

A、“你看”之后使用逗号，能引起读者的特别注意。

B、这两个逗号都为诗人与读者作感情交流增加了情趣。

C、若把句中逗号去掉，两句的意思都没有改变，语句也都通顺。

D、这两个逗号都很好地表现出诗人与读者指望着星空交流的情态。

三、填空题

1、《天上的街市》和《静夜》的作者是________，原名________，是我国现代著名的________、________，代表作有诗集《________》、《________》，话剧《________》。

2、《天上的街市》一诗以________和________描绘了一幅天上的美景，把读者带进了神话的境界。诗中主要表现了对黑暗现实的________和对理想生活的________，激发人们为实现这一理想而奋斗。

3、《静夜》全诗紧扣住一个“_______”字，对人间世界和天上世界进行了描写，以笼罩天地的“_______”营造出_________的氛围，使这首诗成为一个和谐、统一的整体。

【参考答案】

一、给下列加点字注音并解释整个词语

1、piāo miǎo 形容隐隐约约、若有若无。

2、zhào 像笼子似的罩在上面。

3、jiāo 指神话传说中住在海底的神人。

4、shū 稀疏的星星。

二、选择题

1、A

2、B

3、D

4、C

三、填空题

1、郭沫若郭开贞诗人学者《女神》《星空》《屈原》

2、联想想像否定追求

3、静静恬静、清新

篇3：郭沫若诗《静夜》教学设计

郭沫若诗两首《静夜》教学设计

【教学目标】

一、领悟诗情，理解诗意。

二、学习理解联想和想像在诗中的作用。

三、学习理解诗歌的节奏和押韵常识。

四、培养学生联想和想像的能力。激发学生诗情，鼓励学生写诗。

【教学要点】

一、整体把握诗情，理解诗意。

二、学习理解诗中的景物描写(实写)与联想想像(虚写)的关系。

三、重点讨论最后两句诗的含义。

四、做联想和改写练习。

【教学内容和步骤】

一、导语：

《天上的街市》写的是美丽的夜景引发了作者无尽的遐思，想像出天上的一幅美丽幸福自由的生活图景，抒发了作者对美好生活的向往之情。今天我们来学习郭沫若写的另外一首诗《静夜》，也是写于19，在日本留学时的一个夜晚，面对朦胧的月色，引发了诗人的联想和想像，抒发了诗人无尽的情怀。

二、范读、学生齐读。

三、引导学生具体分析理解诗意。

1.第一节写的是哪些景物? (月光──松林──白云──疏星)

2. 这些景物构成了一幅什么样的景象?

(月光朦胧，笼罩着松林大地，团团的白云遮掩着月亮和星星。给人的感觉是──朦胧、恬静的美)

3.第二节写了哪些景物?(天河──海雾──鲛人──流珠)

4.第二节的“天河何处”起什么作用?与第一节有关联吗?

(承上启下，引发联想。因月、星自然联想到天河，又因“白云团团”而不见天河，故而引出了“天河何处”的发问。上下过渡非常自然，联系也非常紧密。)

5.下面回答了“天河何处”的问题吗?

(回答了，“远远的海雾模糊”就是回答，即“天河就在那远远的、海雾模糊的地方”。这说明了“天河何处”是个设问句。)

6.作者为什么着一“海”字?用得好吗?

(用得好。因白云茫茫如海，即为云海;在月光下的云海朦胧不清，如雾一般，故为海雾。诗人再由“海”产生了联想，引出海中的神话故事。)

7.看注释，理解最后两句。先由学生讲，然后老师进一步补充。

(补充：鲛人，亦作“蛟人”。神话传说中的美人鱼。张华的《博物志》中还说：“鲛人从水出，寓人家积日，卖绡将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。” 传说中鲛人所织的绡叫“鲛绡”。《述异志》：“南海出鲛绡纱，泉室(指鲛人)潜织，一名龙纱，其价百余金，以为服，入水不濡。” )

8.“鲛人在岸”，岸在何处?

(在南海岸边，此在“海雾模糊”之海岸，即在天上。天上有海，岸边有鲛人。当然也可以理解为，在天河岸边。)

9.为什么写“对月流珠”呢?是表达了一种什么感情呢?

(这个神话传说中，最美的、最神奇的就是眼能泣珠，故作者既想像出鲛人，自然就会联想到她的神奇本领。可这到底表达一种什么感情呢?在学生讨论基础上归纳。)

(这首小诗，写于诗人留学日本期间，联系当时的背景，和诗人的处境，我们可以感受到，当时，作者既有对现实的失望，也有对祖国、家乡、亲人的思念之情。在这月华满天的时刻，诗人虽然写的是鲛人在对月流珠，其实是诗人自己在对月流泪。诗人此时的哀伤、无奈、惆怅，化作了粒粒泪珠，以此来抒发自己的悲伤、思念之情。作者写鲛人，目的是写自己的情感，但通过这样的联想和想像，既含蓄，又有优美。

可概括为：一个凄美的故事，抒发了作者对现实的失望，对祖国、家乡、亲人的思恋之情。)

四、让学生再齐读此诗，体会作者抒发的情感。

五、郭沫若这两首诗，都发挥了丰富的联想和想像，写眼前景的一般是实写，写不在眼前的想像的一般叫虚写。请大家分别找出两首诗中的实写和虚写。

(《天上的街市》中第一节是实写，第二、三、四节是虚写;《静夜》中第一节是实写，第二节是虚写。)

六、任何两个词语都可以经过四五个递进的联想，建立起联系。如“木质”和“皮球”是两个意义相距很远的词语，但我们可以通过四步中间的联想，就可以从“木质”联想到“皮球”：

木质──树林，树林──田野，田野──足球场，足球场──皮球。

你也来试一试，完成“天空”和“茶”，“钢笔”和“月亮”的联想。也可任意选两个词作联想的.练习。

七、请看课文后边的练习第三题，先让学生读《夕暮》，对诗意略作讨论后，再把原诗改写为一段散文。如果有时间，可以课内完成，并作课内交流，如果时间不够，就留到课外去完成。

补充：

《夕暮》是一首写景短诗，诗人废名在20世纪40年代说过：“像郭沫若的《夕暮》，是新诗的杰作，如果中国的新诗中准我选一首，我只好选它。”这个评价有些夸张，但也可见这首小诗的魅力。

诗中用比喻的手法，编织了个童话故事般的情景，表现了诗人丰富的想像和善良美好的童心。

八、根据学生前一节课的要求和学生写作的情况，继续鼓励学生写诗，为下一节的练习课做好准备。

【板书】

《静夜》

郭沫若

月光──松林──白云──疏星朦胧、恬静的美

天河──海雾──鲛人──流珠一个凄美的故事，抒发了作者对现实的失望，对祖国、家乡、亲人的思恋之情。

“木质”和“皮球”：

木质──树林，树林──田野，田野──足球场，足球场──皮球

篇4：《郭沫若诗天上的街市》说课稿

《郭沫若诗两首天上的街市》说课稿

一、教材分析

《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。今天，我们学习这首诗仍然有新的意义。

【教学目标】:

1、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。

2、体会本诗想象丰富的写作特点

3、初步学会鉴赏诗歌精炼传神的语言。

4、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。

【教学重、难点】:

1、有感情地朗读并背诵全诗。

2、体会联想和想象的作用及联想力和想象力的训练。

3、品味诗歌精炼传神的语言。

【德育目标】:

领会本诗在优美的意境中蕴涵的深刻道理，明确今日幸福美好的生活来之不易，人人都应自觉爱护我们生活的家园，保护环境、美化生活，建设祖国。

二、教学方法

1、计算机多媒体辅助教学法

“工欲善其事，必先利其器。”现代化教学手段对于优化语文教学方法，提高语文教学效率具有重要作用本课可以尝试利用多媒体计算机制作CAI课件，精心编辑文字、图像、动画、声音、视频等，创设一个有歌有舞有诗有画，轻松活泼的学习诗歌的良好情境，激发学生学习语文的浓厚兴趣。采用多媒体辅助教学法是现代教育技术的一项基本要求。新大纲规定：重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。多媒体计算机的运用能很好地增加容量，实现这个重要目标。

2、诵读法

“书读百遍，其义自现”，诗歌的教学尤其注重朗读。教师应针对学生实际，了解学生实际朗读水平，有效地指导朗读，在停顿、轻重、节奏、情绪等的处理上着重指导强调。朗读可由教师表情范读、学生集体朗读、个别朗读、小组朗读、分男女朗读等，形式灵活多样。通过反复朗读品味，体会诗中巧妙的艺术构思，强烈的感情色彩，优美的意境，凝练的语言，鲜明的节奏，和谐的韵律，从而理解诗的内在思想意义。本文为现代诗，语言朴素易懂，更适合学生在反复诵读中理解掌握。

三、学法指导

1、自主学习法

要求学生必须学会使用工具书，养成看课文注解，自学课文的好习惯，自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。对这样通俗易懂的现代格律诗，经过自学，应基本理解诗歌内容、读准字音、正确停顿、有感情地朗读。

2、诵读品味法

要求学生在自主学习，扫清文字障碍，初通文章后，能通过反复涵咏朗读品味，读出诗歌的韵味，还课堂以朗朗书声。通过读可以加深对诗歌内容的理解，培养学生对诗歌的阅读欣赏爱好，对学生进行美的熏陶，培养学生热爱祖国优秀文化的精神。

四、教学过程

(一)、导入，激发学习兴趣。

(播放背景画面和音乐)你喜欢星光灿烂的夜晚吗?能说说原因吗?(学生自由发言)灿烂星空总是能激发人们无穷的想象，浪漫的诗人往往会借助种种想象来寄托自己的理想，今天我们就来学习这样一首极富想象力的诗：《天上的'街市》。

(投影课题及作者。)

(二)、作者简介及写作背景：

(注：布置学生预习，在预习的基础上提问有关作者的一些文学常识。)

(三)、品味诗歌的语言美：

1、欣赏配乐朗读。

2、明确朗读要求：

3、学生自由朗读全诗。

4、明确节奏和重音，指名两位学生读，让同学们予以评价，最后学生齐读全诗。

(四)、拓展延伸——培养联想和想象的能力。

介绍有关联想和想象的知识。

完成联想、想象创新思维训练题目(课后练习题二)。

(五)、走近文本——梳理内容，感悟主旨。

思考下列问题：

1) 诗中哪些是写实的诗句?哪些是想象的诗句?

2) 诗人由远远的街灯联想到什么?为什么会产生这样的联想?

3) 诗人怎样由联想而进入想象?想象又是怎样逐步展开的?

4) 天上的人们生活是怎样的呢?最后一节寄寓了诗人怎样的思想感情?

学生自由讨论、交流，教师予以引导、明确，掌握全诗结构和主旨。

本课小结：

本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。

篇5：天上的街市郭沫若

远远的/街灯/明了，

好像/闪着/无数的/明星。

天上的/明星/现了，

好像/点着/无数的/街灯。

我想那/缥缈的/空中，

定然有/美丽的/街市。

街市上/陈列的/一些/物品，

定然是/世上/没有的/珍奇。

你看，/那浅浅的/天河，

定然是/不甚/宽广。

那/隔着河的/牛郎/织女，

定能够/骑着牛儿/来往。

我想/他们/此刻，

定然/在/天街/闲游。

不信，/请看/那朵流星，

是他们/提着/灯笼/在走。

篇6：天上的街市郭沫若

郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称，他的《凤凰涅磐》热情雄浑，他的《天狗》带着消灭一切的气势，他的《晨安》，还有《炉中煤》曾经让我们的心跳动.不止，但是今天晚上我们欣赏到的这首《天上的街市》，这首诗却是非常的恬淡,平和，意境优美、清新、素朴的。

诗歌郭沫若做这首诗的时候正在日本留学，和那个时候的很多中国留学生一样，他心中有着对祖国的怀念，有着对理想未来的迷盲，诗歌要借助大自然来思索这些，经常在海边彷徨。在一个夜晚，诗人走在海边，仰望美丽的天空，闪闪的星光，心情变得开朗起来，诗人似乎找到了自己的理想。

[天上的街市郭沫若]

篇7：郭沫若：天上的街市

郭沫若：天上的街市

远远的街灯明了，

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，

好像点着无数的街灯。

我想那缥渺的空中，

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，

定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，

定然是不甚宽广。

我想那隔河的牛女，

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，

定然在()天街闲游。

不信，请看那朵流星。

那是他们提着灯笼在走。

篇8：郭沫若：天上的街市

郭沫若：天上的街市

远远的街灯明了，

好像闪着无数的明星。

天上的明星现了，

好像点着无数的街灯。

我想那缥渺的空中，

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，

定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，

定然是不甚宽广。

我想那隔河的牛女，

定能够骑着牛()儿来往。

我想他们此刻，

定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星。

那怕是他们提着灯笼在走。

篇9：天上的街市郭沫若

天上的街市郭沫若

郭沫若(1892~1978)，现代作家、诗人、历史学者、考古学家、古文字学家、社会活动家，四川乐山人。

天上的街市(写于1910月24日)

远远的街灯明了，

好像是闪着无数的明星。

天上的明星现了，

好像是点着无数的街灯。

我想那缥缈的空中，

定然有美丽的街市。

街市上陈列的一些物品，

定然是世上没有的珍奇。

你看，那浅浅的天河，

定然是不甚宽广。

我想那隔着河的牛郎织女，

定能够骑着牛儿来往。

我想他们此刻，

定然在天街闲游。

不信，请看那朵流星，

是他们提着灯笼在走。

作品赏析：

《天上的街市》里的，呈现是一幅“平和美丽清净”的想像世界的图画。

地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人通过互喻，将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮，无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。

诗的第2段至第4段描绘了诗人想象中“天上的街市”的奇景。在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气是对一定会有美好生活的坚定信念。“天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”，那里一定是比现实世界美好得多的地方。诗仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。诗中的牛郎织女是中国人民。

本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河两岸，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得“浅浅的”，不甚宽广，它不再妨碍情侣们。因而牛郎织女可以一同游逛天街，诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的'真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是平常的景象，离我们很近，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。是诗人的幻觉，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”?在诗人的心中，人间天上是一体的。

那缥缈的空中有一个街市，繁华美丽的街市。那儿陈列着很多的物品，这些物品都是人间的珍宝。诗人并没有具体写出这些珍奇，留给了我们很大的想象空间，我们可以将它们作为我们需要的东西，带给我们心灵宁静、舒适的东西。

那不仅是一个街市，更是一个生活的场景。那被浅浅的天河分隔的对爱情生死不渝的牛郎、织女，在过着怎样的生活?还在守着银河只能远远相望吗?“定然骑着牛儿来往”，诗人这样说。在那美丽的夜里，他们一定在那珍奇琳琅满目的街市上闲游。那流星，就是他们手中提着的灯笼。简简单单的几句话，就颠覆了流传千年的神话，化解了那悲剧和人们叹息了千年的相思和哀愁。

这首诗风格恬淡，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。

写作特色

联想自然，想象丰富

诗歌的第一节用联想，由街灯联想到了明星，又由明星联想到了街灯。诗歌第2.3.4节，都运用了想象。

引用民间传说，寄托向往。

诗人没有按民间故事那样写牛郎织女，而是把他们写的很自由，更加体现出了当时社会的黑暗，表达了作者对美好生生不息的渴望。

1、用词准确，富有表现力。

2、节奏和谐优美，朗朗上口。

篇10：郭沫若《天上的街市》教学反思

郭沫若《天上的街市》教学反思

《天上的街市》是一首文质兼美的诗歌，意境优美，节奏舒缓，它把积极的情感寄寓在新奇的联想和想象中。本次教学我注重发挥学生在教学中的主动性和创造性，让学生在一种轻松愉快的课堂环境下自由地带着自己的经验、情感去欣赏诗歌，进而领悟诗人的思想感情。

在教学中，我始终把朗读放在主要的地位，通过齐读、自由读、指名朗读等方式让学生充分感知诗歌的内容。在初步领会诗歌的内容之后，我安排学生自由谈论自己不理解的诗句，并在班上交流。在此基础上在进行联想与想象的训练，通过个别有代表性的问题激活学生的思维，让学生把抽象的文字转化为一幅幅优美的图画，并在这种联想与想象中体验语言的魅力。

本次教学有以下的成功之处：

（一）采用与生活紧密联系的导入语——

“同学们，我们平时看见的街市上一般会有什么？”激发学生参与学习的欲望，为整节课打下了良好的基础。

（二）运用多种教学形式。

在授课时，我不仅给学生展示几幅与星空有关的图片，还让学生把自己所想象到的景象用笔画下来，并在小组里进行评比，也让学生自由背诵自己喜欢的句子，学生学习的积极性很高。

不足之处：

（一）朗读指导不够。

诗歌的朗读无疑是很重要的，但在教学中我对诗歌朗读的指导往往没有收到理想的效果。首先，在到底是采取生评还是师评这一问题上我犹豫不决。学生点评朗读表面上体现了新课标以生为本的精神，但实际上大多数的学生点评大多是“有情感”“没情感”“很好”等空洞的.言辞，没有一个具体的评价，因而朗读的学生在朗读水平上还是原地踏步。如果是教师直接点评，学生就会处于一种被动的状态。或许教师平时在授课时应该教会学生点评朗读的方法，这样才能使学生的点评起到实际效果。

（二）在对个别问题的引导上有所欠缺。

例如，在对诗歌主题——“文章表现了作者对现实社会的不满，对自由、幸福生活的向往和追求”进行引导时，对诗歌的背景的讲解不够深入，学生理解起来不够透彻。

（三）在引导学生发现问题方面做得不够。

我安排了让学生自由提出疑问的环节，但学生提出的问题不多，只有个别学生提出了诸如“‘那朵流星’的‘朵’字如何理解？”这样的词语层面的问题，对深沉的问题诸如“为什么课文中的牛郎织女的生活和神话故事中的牛郎织女的生活有所不同？”这类的问题却没有学生发现。今后还需要在引导学生发现问题这一点上下一些功夫。