以下是小编为大家准备的《词》语文教案设计，本文共12篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“陆一”提供。
篇1：苏轼词语文教案
教学目标
知识与技能：
1、了解苏轼及苏轼词作的写作背景，掌握苏轼创作的有关知识。
2、掌握豪放派和婉约派的不同艺术风格。
过程与方法：
1、反复诵读，整体感知词作所要表达的思想领袖人物 情感，体会诗词的意境美、语言美、韵律美。
2、鉴赏词的写作技巧，学习烘托的手法和从生活小事中提练哲理的方法。
3、通过引导学生品味语言引导学生体例词作中的“画面美”，品味词作豪迈、雄浑、壮阔的意境美。
4、通过激发学生丰富的联想和想象，理解词作中作者所塑造出的人物形象的英雄气概。
5、通过“知人论世”的鉴赏方法，进一步理解苏轼及其豪放的诗词风格。
情感态度与价值观：
通过对两首词的学习，使学生进一步认识苏轼，了解其曲折起伏的人生经历，感受他即使面对打击、身临困境，也能保持豁达、超然、洒脱、乐观的人格魅力，培养学生他俩的人格和面对困难保持乐观通达的精神状态。
教学重点
有感情的熟读并背诵两首词，理解词中体现出来的思想感情和人生态度，感受苏词的豪放风格。
教学难点
通过景物描写与人物形象塑造来抒情表意的写作方法。
教学方法
诵读、讨论、比较、合作交流探究。
教具准备
PPT课件。
教学时数
2课时。
教学内容与过程
第一课时
【知识预热】
(参见《优化探究》第37页“双基集萃”。)
辨别字形，辨识词义，分析掌握词中特殊句式，积累名句。
一、创设情境，激情导入
大家还记得《赤壁赋》中描写曹操的句子吗?我们一起来背诵：“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，横槊赋诗，因一世之雄也;而今安在哉?”寥寥数语，一位纵横驰骋的政治家、诗人曹操的英雄便跃然纸上。我们惊叹一代文豪苏轼非凡的笔力和同样不俗的气概。今天，我们一起来学习他的一首词《念奴娇?赤壁怀古》。
二、介绍作者及写作背景
作者简介：苏轼(1037-1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。他与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”。嘉祐进士、神宗时曾任祠部员外郎，知密州、徐州、湖州。因反对王安石新法，以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州等地，最后北还，病死常州，追谥文忠。苏轼在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。他在散文、诗歌、书画方面均有成就。
背景资料：北宋元丰五年(1082)，作者在“乌台诗案”之后，被贬到黄州任轩练副使。黄州附近有个赤鼻矶，相传为三国时期周瑜大败曹操的赤壁。作者曾两次到此游览，写下了两篇游记和这首词。其实，苏轼所游的并非三国时期周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者只是触景生情，采用当时的传说，借写古迹，记古人、古事，以古比今，言志抒情。
三、诵读赏析、探究
1、放录音。
2、初读“感基调，明词意”——反复诵读，理解词意
整体感知性诵读提示：全词给你的总体感受是什么?(即情感基调如何?)全词该用高昂激起的语调来读，不是用沉郁舒缓的语调来读?上下阕有没有区别?最后一句呢?
指名学生朗读，师生共同评价。
学生自由诵读，同时结合课文注释理解词作，然后概括词的主要内容。
【明确】
词的上阕咏赤壁，以写景为主，描写了大江、故垒、乱石、惊涛等壮丽景色，引发以古代英雄人物的怀念;词的下阕主要刻画了周瑜年轻有为、气宇不凡、从容潇洒、指挥若定的英雄形象，并发出了“人生如梦，一尊还酹江月”的慨叹。
3、再读“品语言，入意境”
(1)词的开篇“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”奠定了全词怎样的感情基调?是怎样引起下文的?应该以怎样的语速、语气、语调去读?
【明确】
①词的开篇“大江东去”，即将一条浩浩荡荡、不舍昼夜、奔腾不息、向东疾逝的长江推到了我们面前，澎湃的浪潮激起了我们胸中的豪迈之情，奠定了全词雄浑大气、壮阔磅礴的感情基调。
②“浪淘尽，千古风流人物”中“淘尽”一词与“千古风流人物”搭配，饱含对时光易逝、岁月无情、人生短促而事业难成的喟叹，于豪迈雄浑中又融入一丝“苍凉悲叹”;同时将下文“周瑜”的身份归入“英雄之列”，自然而然引出对他的歌颂。
③“大江”二字应缓势低起，“东去”重读且拖长，“东”字音调渐扬至高，“去”字音调本为仄音，应慢慢转入降调，似有极目远眺、不舍逝去之恋;“浪淘尽”语速稍快，“尽”字重读，似有无力挽狂澜之势，“千古风流人物”一句，“千古”“风流”二词渐渐加重语气，“风流”拖长，应充满对英雄的歌颂、缅怀之情。
(2)“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”一句属于哪种表达方式?在全词中起什么作用?应该怎么读?
【明确】这一句属于表达中的记叙，点出了作者怀古的内容，交代出词人心中的英雄——周瑜，确定了本词要塑造和歌颂的对象。这两句中速、较为平直、客观的叙述性语气朗读即可。
(3)“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”一句中，哪些词最具表现力?请你展开丰富的联想和想象，用自己的语言加以描述，说说作者描绘了一幅怎样的画面，营造出怎样的意境?对下文周瑜形象的刻画有何作用?该如何朗读?
【明确】①动词“穿”“拍”“卷”与形容词“乱”“惊”“千堆”等最具表现力。我们面前似乎出现了似千军万马在奔腾、百万雄师在咆哮的壮阔江面，耸入高空的悬崖峭壁挡住了长江的行程，一层又一层的滔天大浪被激起，它们气势磅礴地冲击着两岸的礁石，又被一层层地击碎成千堆万堆的雪沫，寒气扑面而来，轰鸣声震耳欲聋，大地瑟瑟颤抖……
②作者为我们描绘出了一幅雄奇险峻、惊心动魄的画面，营造出雄浑壮阔的意境;而这恰恰就是英雄当年活动的典型环境，作者也是用这些夸张了的景物来渲染气氛、衬托人物的英雄气概。
③这三句动词重读，语速急促，充满气势，语调慷慨激昂，很好地渲染出了那种雄浑、壮阔的意境。
(4)“江山如画，一时多少豪杰”一句在全词中起何作用?如何朗读?
【明确】①本句对景抒情，起到承上启下的作用。“江山如画”是对前面所写景物的总括，将这些具体景物收拢起来，成为一幅雄浑壮美的图画;“一时多少豪杰”启下，由写景转为写人，引出对周瑜的具体刻画。
②本句紧承前句急促紧凑的语速之后，渐渐转入舒缓，充满豪迈之情。
(5)小结上阕。
3、三读“展想象，塑形象”
(1)“遥想”的内容有哪些?
【明确】遥想一直到“灰飞烟灭”。
(2)作者是从哪些方面刻画他心目中的英雄的?
【明确】先从生活细事上烘托周瑜的年轻得意，以美人衬英雄，突出他年少风流、奋发有为。“雄姿英发”是刻画周瑜形象的关键句，突出其英姿勃发的气质;“羽扇纶巾”描绘他的服饰装扮，现其儒雅娴静之风度;下阕“谈笑间”写其神态，突出他大敌当前的胸有成竹、指挥若定、从容潇洒;“樯橹灰飞烟灭”与前面的“谈笑间”又构成了时间短而战绩丰的鲜明对比，突出周瑜在赤壁之战中的丰功伟绩。
(3)展开丰富的联想和想象，用自己的语言描述周瑜的形象及赤壁之占的场面，仔细体会作者为我们塑造的这位古代英雄形象。
【明确】请学生自由展开联想和想象，描述“赤壁之战”时周瑜的形象。若有读过《三国演义》的同学更好，可结合小说与词作以及自己的理解去描述。教师可引导学生从以上诸方面进行充实，可适当地加入一些战争场面的描绘，力求生动、具体、形象地再现周瑜的英雄形象。
(4)“遥想公瑾当年，……灰飞烟灭”几句该如何读?
【明确】“遥想”二字为领起词，故应稍缓、延宕，有追忆之感;“公瑾当年”“小乔出嫁了”以比较平直、舒缓的叙述性语调语气朗读;“雄姿英发”语调上扬，重音在“雄”和“英”上，充满仰慕歌颂之情;稍事停顿之后，“羽扇纶巾”渐入平直，到“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”时，语调渐升，充满豪情与歌颂。
4、四读“析主题，悟情感”(探究交流)
对主题的理解以探究为主，鼓励学生大胆发表自己的见解。
(1)赤壁之战中，有那么多的英雄，包括我们在《赤壁赋》中作者极力歌颂的“一世之雄”曹操，作者为什么只对周瑜钟爱有加?这寄寓着作者怎样的思想感情?与最后几句的感慨有何关系?
【明确】作者没写刘备，是因为刘备太严肃，年纪也不小了;没有写曹操是因为曹操在这次战争中最终以失败告终;没有写诸葛亮是因为诸葛亮太完美了，完美得叫人无法望其项背，此外诸葛亮“出师未捷身先死”的悲剧性结局，既不符合前面雄壮的景物描写特征，其伤感与悲凉也会超越后文的“一尊还酹江月”。作者通过周瑜这一形象，可以很自然地使读者联想到作者本人，壮志未酬、贬官黄州，两鬓斑白、无所建树，不免悲从中来，发出“人生如梦”的感慨。
(2)“人生如梦，一尊还酹江月”，与《赤壁赋》中的哪些语句表达的情感有相似之处?联系全词内容及作者的生平，谈谈你对作者思想感情的理解。你觉得作者此时悲观消极吗?
【明确】这两句与《前赤壁赋》中的“惟江上之清风，与山间之明月有，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾子与子之所共适”所表达的感情有相似之处。联系全词内容来看，诗人在上阕中描绘了一幅雄伟壮丽的赤壁江山图，字里行间饱含着对祖国壮丽河山的热爱，其实更是作者旷达胸襟的体现;下阕又集中笔力刻画出少年英雄的周郎形象，抒发了作者对功业早成的周郎的仰慕、向往，借此表达自己年岁将老、壮志难酬的无限感慨和悲叹。
在这种意义上，“人生如梦”不是一般虚无的消极，而是对时光疾逝、功业不成、“早生华发”的感喟，多少有些低沉，但与其说是消极，还不如理解为作者借“酹江月”寻找到了一处宣泄苦闷的出口。最后的这一举动，传达出的是一种与山河、明月、自然完全融合的达观、超脱、豁然情怀。
(3)最后几句应该怎么读?
【明确】语速放慢，语调稍低沉，充满感慨、缺憾、喟叹之情，但不可太过低沉悲伤。
5、五读“评词作，知手法”
(1)教师提供以下诗论，引导学生更深入地理解苏轼“豪放”的词风。
①东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：“我词何如柳七?”对曰：“柳郎词只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’;学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。
②苏辛，词中之狂。
③东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。
④读东坡、稼轩词，须观其雅量高致，有伯夷、柳下惠之风。
(以上②③④则摘自王国维《人间词话》)
(2)《念奴娇?赤壁怀古》是怎样营造出这种豪放、壮阔的意境的?
【明确】先是描绘一幅雄伟奇峻的赤壁江山图;接着塑造了英姿勃发、才华过人、建立了赫赫战功的古代英雄周瑜的形象;最后直抒“人生如梦”的苍凉慨叹，以及“一尊还酹江月”的豪举，融景物描写、人物刻画、情感抒发为一体，营造出一种壮阔、雄浑的和谐意境，不愧为“豪放派”的代表作。
(放录音，师生齐背全词。)
四、布置作业
1、背诵这首词，仔细品味词作雄浑壮阔的意境。
2、展开丰富的联想与想象，将词作中描绘赤壁景物的句子扩写成一篇写景散文，或者将刻画周瑜的句子扩写成一篇写人的记叙类短文。字数200以上。
第二课时
一、复习、交流、检查
1、检查背诵《念奴娇?赤壁怀古》。(指名背诵)
2、交流“联想与想象”短文。(自由交流)
二、设置情境，导入新课
李白有言：“文章憎命达，魑魅喜人过。”正是政治生涯中的挫折与打击，正是不幸的人生阅历与体验，成就了一代文豪苏东坡。在出世入世之间，在“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生理想指引下，他用如花妙笔，为我们书写了不少励志警醒的名句名篇，成为我们跌入人生低谷、无路可走时的座右铭。今天，我们再来学习他被贬黄州时的另外一首词《定**》。
三、放录音，交流初读印象
1、请翻译前面的“小序”，了解这首词的写作缘由。
2、请学生交流预习阅读本词的“初步感受”，或者提出疑问。
四、自由朗读词作，并结合注释了解词意、内容
【明确】词的上阕写冒雨徐行的心境;下阕写雨后天晴的景色和感受。
五、鉴赏分析，探究交流
1、小序中的“同行皆狼狈，余独不觉”，能够体现出作者对途中突然遇雨这件事怎样的态度?
【明确】面对突然的变故，毫不在意、坦然处之的潇洒、平静、旷达、超脱。
2、词的上阕中，哪些词语和句子能够体现出作者的这种态度?
【明确】“莫听”“何妨”“谁怕”“一蓑烟雨任平生”。
3、词的下阕结句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”仅仅是对雨过天晴之后自然现象的一种概括吗?请结合苏轼的人生经历和写作背景，谈谈你对这句词的理解，它包含着怎样的人生哲理?表达出作者怎样的人生态度?
【明确】不是。这是一句饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的风雨既属寻常，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二句，意为风雨之声，与上阕的“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既野外途中所遇风雨，又暗指几乎将他置于死地的政治风雨和人生险途。“归去，也无风雨也无晴”，好像什么事也没有发生过。不管是风吹雨打，不是阳光普照，一旦过去都成了虚无。这反映了苏轼不以物喜不以物悲的旷达胸襟，也反映了他超凡脱俗的人生态度。
4、学生自由讨论：你自己有过这样的体验吗?这首词对你有何启迪?
【明确】从内容与写作方法两方面去谈。写作方法方面——由生活小事阐发人生哲理。
篇2：《词语的变迁》教案设计
教学目标：
1.知识与技能：认识7个生字，会写5个生字。进一步学习运用浏览这种阅读方法。
2.过程与方法：通过朗读课文，激发学生热爱汉语的情感。
3.情感态度与价值观：培养学生的探究能力，丰富积累，收集新名词
重点难点：
通过词语的变迁体会到语言的魅力。
教学准备：
查找李白“天长水阔厌远涉”及杜甫“浩劫因王造”诗句意思及出处。
教学时数：
2课时。
教学方法：
自读感悟
教学过程：
第一课时
一、导入新课：
1.板书：词语的变迁。
2.读题：请同学们齐读课题。
3.针对课题提问题，结合板块题目谈谈你对文题的理解。
二、初读课文，学习生字。
1.初读课文。
2.运用多种方式学习本课生字。
3.进行写字指导。“萝”“媒”可用部件组合的方法记。
重点学习“攀”字的写法。
三、再读课文，了解文章主要内容。
四、朗读课文。
第二课时
一、指名读课文，了解各段大意。
二、切入文章重点内容。
学习课文第一段。
理解“从汉语的变迁，我们可以感受到时代发展的'脚步”这句话的含义。
积累词语：丰富多彩、历尽沧桑、充满朝气、新生儿
三、自主学习课文。
1.学习课文内容，在课文中寻找汉语变迁与时代发展的关系。
2.找一找，在课文中出现的词语有哪些特点？
3.从“平台”一词入手，讨论同一个词语在不同时期所代表的不同含义。
4.寻找汉语家园中出现的“舶来客”，交流汇报。
四、拓展：
1.“天长水阔厌远涉”出自李白《梁园吟》；
我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山。
天长水阔厌远涉，访古始及平台间。
平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。
却忆蓬池阮公咏，因吟“渌水扬洪波”。
洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得！……
2.“浩劫因王造”出自杜甫《玉台观》
浩劫因王造，平台访古游。彩云萧史驻，文字鲁恭留。
宫阙通群帝，乾坤到十洲。人传有笙鹤，时过北山头。
五、指导学生
留心生活中的“新名词”，列举“新名词”，并探讨这些新名词背后折射出来的人们的生活和观念的变化。区分网络非正式词语和词语变迁的关系：
如：MM：妹妹GG：哥哥DD：弟弟JJ：姐姐
恐龙：相貌难看的女孩青蛙：相貌难看的男孩
菜鸟：就是初级水平的新人大虾：高手或是大侠
倒：晕倒，厥倒东东：东西偶：我
六、作业：
收集新名词，办一张以“词语”为主题的手抄报。
七、配题：
1.正音字：烙lào 甫fǔ 枇杷pí pá
2.近义词：走俏—热销宽泛—广泛
3.形近字：萝--罗媒—煤
4.积累词语：
攀谈 媒体 浩劫 变迁
丰富多彩 摇身一变 脱口而出 侧耳倾听
板书设计：
篇3：赞美文采好的词语
赞美文采好的词语
我们通常会用一些词语去赞美人家的文采。但是您知道有哪些这类的词语吗？下面一起来看看吧。
【龙章凤函】比喻文采炳焕。
【龙章凤姿】章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。
【铺采摛文】指铺陈文采。
【翩翩公子】旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。
【翩翩年少】比喻男子年少俊秀，文采风流。
【弸中彪外】弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。
【弸中肆外】弸：充满。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。
【起凤腾蛟】宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。
【情文相生】情：思想感情；文：词藻。比喻文章感情深沉，文采和思想互相补充。
【吞凤之才】指丰美的文采。常用来形容擅长写作。
【腾蛟起凤】蛟：蛟龙；凤：凤凰。宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。
【天上石麟】旧时称人有文采的儿子。
【文炳雕龙】炳：形容有文采；雕龙：擅长写文章。文章写得很出色，极富文采。
【文采缘饰】文采：指文章精采；缘饰：指衣物镶缀的花边。指花边文学，文笔
【衔华佩实】衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。
【稀句绘章】绘：雕绘。雕饰文章字句，使之增加文采。
【稀章绘句】绘：雕绘。雕饰文章字句，使之增加文采。
【衙官屈宋】衙官：军府的属官；屈：屈原；宋：宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的'文采。
【扬葩振藻】葩：华美；藻：文采。形容文章写得华丽多采。
【有色有声】原形容既有声望，又有文采，看起来十分显耀。后也形容说话或表演精彩生动。
【言文行远】言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
【云霞满纸】云霞：比喻文采。形容满眼都是精采的文笔。
【笔底生花】形容文采特异，作品华丽。
【不栉进士】栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
【春华秋实】华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
【春花秋实】春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
【摛翰振藻】翰：毛笔，引申为文词；振：发舒。施展文采，铺陈辞藻。
【辞趣翩翩】辞趣：文辞的意趣；翩翩：形容风致、文采的优美。指文辞的意趣很优美。
【摛文掞藻】摛、掞：发舒，铺陈。施展文采，铺陈辞藻。
【才藻富赡】藻：文采；赡：充足。富有才华文采。
【摛藻绘句】摛：铺陈；藻：文采。铺陈辞藻，描绘句子。形容以华丽的辞藻写作。
【才藻艳逸】才藻：才情和文采，才华；艳：华美；逸；超逸。才华华美超逸。
【凤采鸾章】形容诗文的文采华丽。
【放诞风流】指有文采，言行不受礼法束缚。
【风流儒雅】风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。
【斐然成章】斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
【斐然可观】斐然：有文采的样子。形容才干或声名显着。
【惊采绝艳】指文采惊人，辞藻华美。
【口吐珠玑】珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。
篇4：凉州词语文教学教案
凉州词语文教学教案
教学目标
（一）知识与技能：
1．正确、流利、有感情地朗读全诗。背诵古诗。
2．能借助注释，结合课文中的图画展开联想，理解诗句意思，感受世人豪放诙谐、视死如归的旷达和厌恶战争的情怀。
3．借此课的学习，对唐代边塞诗人及其作品作一些了解和积累。
（二）过程与方法：
1、释题，整体感知。
2、自读感知，理解诗句
3、再读感悟，以画悟情
4、感情朗读，背诵古诗
（三）情感、态度与价值观：
感受少年真诚的情怀。
教学重难点：以读解意，以画悟情。
教学准备：布置学生预习，搜集相关资料。
教学过程
（一）激趣导入
以前我们学习了哪些有关送别饯行的诗？这些诗都给你怎样的感受？那么，边塞诗人写的为戍边战士饯行的诗，又会给我们带来怎样的感受呢？今天，我们就一起来学习唐代边塞诗人王翰写的《凉州词》（板书课题）
（二）自读感知，理解诗句
1．自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。
2．小组赛读，看谁把这首诗读得最准，最流利。
3．自读理解，借助课后注释或结合插图理解诗句意思，划出不理解的词语、句子。
4．小组合作学习，交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。（老师巡回指导）
夜光杯：玉制的'酒杯。这里指精美的酒杯。
沙场：战场。
5．汇报交流，小组指派代表交流，疏通整首诗的意思。
（举起晶莹的夜光杯，斟满殷红的葡萄美酒。正要开怀畅饮，忽然，铮铮的琵琶声从马上传来。醉就醉吧，醉卧在战场上有什么呢，请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的。）
（三）再读感悟，以画悟情
1．自由读诗，边读边在脑海中想象诗歌描绘的情境。
2．小组内交流，互相说说你所想象的情境。
3．请学生描述情境，引导学生把想象的情境说具体、说生动。
4．再说说从这些情境中，你获得的新感受。
5．互动交流，教师小结：（这是一首反战的诗，但它不正面描写战争，却通过战争前饮酒这件事来表达将士厌战的悲痛情绪。正如《唐诗别裁集》说此诗“故作豪饮之词，然怨戚已极”。）
（四）感情朗读，背诵古诗
1．感情朗读，带着豪放诙谐、视死如归的旷达和厌战的情怀自由朗读古诗。
2．通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。
3．诵读古诗。
（五）拓展活动
你还知道哪些边塞诗人的作品，请读给大家听听。
篇5：巴尔扎克葬词语文教案
巴尔扎克葬词语文教案
◆教学目的
1、引导学生鉴赏课文情、理交融的特点，帮助学生正确理解课文中哲理性语句的含义。
2、了解巴尔扎克、雨果的作品风格及他们在法国文学史上的地位和影响。
3、学会运用比较阅读的方法解读文章。
◆教学重、难点
1、情和理的融合。
2、含义丰富语句的理解。
◆教学方法
1、介绍法；2、讨论法；3、比较法。
◆媒体设计
投影仪：1、罗丹博物院巴尔扎克塑像图片；2、比较阅读表格；3、巴尔扎克、雨果的介绍性文字。
放音机：配乐导入语；课文配乐录音带。
◆教学时数：
2课时
◆教学步骤
第一课时
一、导语设计（借助投影打出巴尔扎克塑像图片，采用配乐导入语和教师导入结合的方式）
配乐导入语内容：
法国巴黎罗丹博物院的庭院内，默默地站立着一位巨人，这就是巴尔扎克塑像，是著名雕塑家罗丹留下的传神杰作。看着这尊塑像，常常令人想起巴尔扎克这位法兰西民族最光辉的文学巨匠坎坷的命运，勤奋的一生、刚强的意志、深邃的思想和犀利的笔锋。他被认为是法国19世纪批判现实主义的杰出代表，马克思和恩格斯称赞他的成功是“现实主义的最伟大胜利之一”，认为他是“对现实关系具有深刻理解的作家”。
但是就在他取得巨大成就，还未完成他宏伟的计划的时候，1850年8月18日，一代文豪巴尔扎克在巴黎与世长辞。
教师导入：巴黎震惊，法国震惊，举世震惊，在人们的悲痛中，1850年8月20日，当巴尔扎克的遗体在拉雪兹神甫公墓下葬时，作为巴尔扎克的老朋友，法国浪漫主义文学运动的领袖雨果冒雨对公众发表了悼念演讲。
在演讲中，他深情地悼念密友，高度评价巴扎克为法国文学做出重要贡献，充满哲理地告诫人们巴尔扎克的逝世带来的不是“黑夜”和“虚无”，而是“光明”和“永恒”。他的这篇演讲词成为研究巴尔扎克的重要文献，今天，我们就来学习雨果的这篇讲词——《巴尔扎克葬词》。
二、解题
广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的'文章。从这个意义上说，葬词属于悼词的范畴。葬词和悼词又都是在致丧仪式上的演讲稿，因此，它们又都是演讲词。
三、研习课文
1、整体把握，理清思路
①学生听课文录音带，可跟随轻声朗读。
②学生自读课文，解决字词和文学知识的障碍。
③分析文章结构，理清思路。
采用三分法和四分法来进行结构分析。
三分法：采用悼词的常规写作特点来进行分段。
第一部分（第1自然段）：抒写举国哀悼巴尔扎克之死；
第二部分（第2～9自然段）：全面、高度评价巴尔扎克的功绩和社会贡献；
第三部分（第10~12自然段）：充满哲理地告诫人们巴尔扎克已逝，他的精神永存。
四分法：按照文章表现的感情脉络来划分。
第一部分（1～2）：直抒胸臆，评价巴尔扎克为思想家、天才、精神统治者；
第二部分（3~5）：高度赞赏《人间喜剧》的艺术魅力和社会价值；
第三部分（6~9）：深情缅怀死者，告慰死者在天之灵；
第四部分（10~12）：写巴尔扎克逝世的影响，告慰生者化哀为力。
2、具体研习，突出重点
①要求学生在各个部分画出能够体现作者强烈感情的语句。
可提示学生从两个方面寻找：一是对巴扎克的评价，二是对《人间喜剧》的赞赏。
②要求学生画出文章中蕴涵哲理的语句。
③画出这些语句后，让学生思考一下这两类语句的联系。
四、课堂小结
全文既有激情，又有哲理，情蕴于理，理缘情发。既有诗意的评价，又有形象的分析；既有沉痛的悼念，又有真诚的溢美。字字句句带有激情，句句字字耐人寻味。
五、布置作业
比较《巴尔扎克葬词》和《在马克思墓前的讲话》，可列表格。
第二课时
一、检查作业
总结比较阅读的内容和方法（内容总结见第一课时作业部分）。
二、欣赏品味
体味课文中含义丰富的语句。
1、教师给学生提供可以借助的方法：
①抓住关键词语揣摩语意。
②采用主干枝叶梳理法，抓主干明题旨，理枝叶明深意。
③联系内外语境揣摩，体味含义。
2、完成练习三所给句子，让学生运用方法去进行体味。
3、补充训练。
教师补充3个含义丰富的语句，师生共同讨论明确含义。
①“巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的强有力的作家之列，正如17世纪一群显赫的作家，涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后出现精神统治者一样。”
明确：体味这句话的丰富含义，可从两方面入手。一是用主干枝叶梳理法明确主干部分的核心是：巴尔扎克是一个作家序列的代表者，枝叶部分显示，这个代表者是当时人们思想、精神的统治者；二是明确破折号的作用，从研究规律来理解句子含义。
②“他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。”
明确：巴尔扎克逝世时年仅51岁，他留下的作品却有91部之多，从这个方面说他的一生是丰富的，“作品比岁月还多”。但这只是表层含义，深层含义是巴尔扎克的生命是短暂的，他的精神和作品将长存于世，留芳万载。
③“在我们这样一个时代里，一个伟人的逝世，不时地使那些疑虑重重受怀疑论折磨的人对宗教产生动摇。”
明确：这句话的理解要结合内外语境来领悟含义。“这样一个时代”是指法国从七月革命到1850年这一时期。“一个伟人”指巴尔扎克，这句从人们对宗教产生怀疑的角度，写出巴尔扎克逝世带来的直接影响。
4、教师用形象性语言总结含义丰富语句的特点。
这些语句是形象化的语言，却蕴涵着丰富而深刻的哲理；它是诗意的语言，却洋溢着思辨的光辉；它不像形式逻辑那么严密，但又有一定的必然性可循；它不像画面那直观，却能引起举一反三、由此及彼的丰富联想。
三、课文总结
这是一篇叙述、抒情、议论相互交错的葬词，这是一首情与理融会贯通的“赞美诗”。它丝丝入扣，天衣无缝。全文既回荡着汹涌澎湃的诗人激情，同时又沉淀着意蕴深远的哲人之理，深情将把记忆铭刻在人们的心底，而哲理则使生命更具有活力。
四、布置作业
1、课后练习一、二。
2、欣赏雨果的另一篇著名演讲词《巴黎的自由之树》，谈谈它的特点。
3、扩展阅读：阅读雨果的名作《悲惨世界》和巴尔扎克代表作之一的《欧也妮?葛朗台》。
篇6：赠刘景文优秀教案设计
【教学目标】
1、通过学情调查，在学生已有的认知基础上，通过自主学习，使学生能够进一步正确理解课文，流利、有感情地朗读和背诵课文。
2、学习6个生字，掌握“傲”、“君”、“须”，了解“擎”、“橙”、“橘”。
3、分析理解字义和诗句，感知诗的深层意境及蕴含的道理。
【教学过程】
一、揭题板快知诗人，解诗题：
师：同学们，你们喜欢诗吗？老师也很喜欢，因为古诗是我们中国古代文化的精华，今天我们一起来学习古诗《赠刘景文》，板书课题，理解“赠”，也就是送的意思，类似的赠写诗还学过什么？《赠汪伦》李白写给汪伦的，那么我们今天学习的《赠刘景文》又是谁送给谁的呢？
苏轼字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，是北宋著名的文学家，书画家，与父亲苏洵，弟弟苏辙同为唐宋八大家之一。苏轼在诗、词、散文以及书法等方面都有卓越成就，是一个多才多艺的诗人。（多媒体出示读）
刘景文是苏轼的朋友，与苏轼友谊很深，有一天，他们在一起饮酒赋诗，苏轼写下这首诗送给刘景文。师：看了《赠刘景文》这个诗题后你想知道些什么？
生答：“为什么赠？”、“赠什么？”、“为什么只赠刘景文”。
二、初读板快古诗，读通读顺：
1、同学们的问题真不少，读懂了这首诗，你们的疑问也就迎刃而解了，请同学们自己读读古诗，借助拼音，读准字音，把这首诗读通读顺。
2、自读、指名读、齐读：
⑴谁愿意给大家读读这首诗？
第一二行容易读得生硬，朗读时要注意适当停顿，读得不好，指导后再练，再反馈，“赠”、“擎”、“犹”、“橙”这几个字稍难读些。
⑵读出节奏：自读、指名读。
⑶提示停顿、出示抑扬顿挫的“顿”：
荷尽／已无／擎雨盖，菊残／犹有／傲霜枝。
一年好景／君／须记，最是橙黄／橘／绿时。
三、理解板快解字词、明诗意：
碰到读不好的时候，就要反复进行训练，俗话说“读书百遍，其意自现”，多读了自然也就理解了意思，来考考大家，这首诗是写到了哪个季节，在学生回答的基础上引出“秋末冬初”并板书。既然写的是秋末冬初，我们一定可以从字里行间感受到，那么具体是从哪里体现出来的呢？
1、感受是指秋天已过冬天刚到的秋末冬初时节。
2、荷尽已无擎雨盖：
⑴什么是荷尽：尽：完，指凋谢。（出示图片）
⑵由此带出：初夏──盛夏──秋末冬初。
⑶在初夏时节，荷叶是怎么样的呢？你们看，是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。随着时间的推移，到了盛夏时，荷花怒放，还是用杨万里的诗来形容，那真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。现在到了秋末冬初又是怎样？出示衰败的荷叶，你看如今只剩下枯枝败叶，所以作者说：荷尽已无擎雨盖。
⑷“擎雨盖”指荷叶：
擎，用手做一个动作，看看这个字，下面是个手，向上托，雨盖，原指雨伞比喻荷叶就像是撑开的雨伞。课件出示，荷叶田田，你觉得像什么？多像向上撑开的雨伞啊！下雨了，老师给其中的一片荷叶来一个特写镜头，你们瞧，点点水珠都被撑在了荷叶上，能像雨伞一样撑住雨点的就是荷叶啊！
师补充：到了秋末冬初，荷花谢了，已经看不见像雨伞一样撑起的荷花，只剩下了枯枝败叶。
3、菊残犹有傲霜枝：
⑴还可以从哪里看出来，是写秋末冬初呢？为什么说可以从这里看出来呢？
⑵用同样的方法理解：菊残：凋谢的菊花。
犹有：还有。
⑶、联系上下文，组词，还要会根据词语来选择合适的解释：
傲：坚强不屈的样子、自高自大。如：傲然挺立。
霜：秋冬季节，气温下降到摄氏零度以下时才会出现，早上起来，看见那地上白白的一层，天越冷霜越厚，（看课文插图）当时天气怎样？在这样寒冷的季节里，菊花谢了，还剩下枝条傲然挺立着，不怕风吹霜打。傲霜--不畏寒霜。
⑷、师小结：在古代，菊花和荷花都是品性高洁的代表，时至今日，人们还是对荷花和菊花情有独钟，说品德高尚的人是“出淤泥而不染”，说性情恬淡，不争名利的人是“人淡如菊”。（齐读两句）
4、正是橙黄橘绿时：
橙黄橘绿，说明都成熟了，叶原来像撑开的雨伞，如今全都枯败了，再也无法遮挡雨水，菊花也凋零落尽，然而它的残枝却带着孤风傲骨，挺立于霜雪中，也许有人会觉得萧条无味吧？可苏轼是怎样却说：一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。橙、橘经爱住初冬严寒的考验，不仅枝叶依然，显出盎然生机，而且结出色形俱佳、味道鲜美可作馈赠礼品的果实。
5、你能用自己的话说说全诗的意思吗？苏轼对刘景文说了些什么？就像对老朋友说话一样。
6、师小结：比如，加了什么字使句子更加通顺，古诗的语言凝练简洁，随着历史的变迁，很大一部分字词的含义产生了变化，在学生的回答中强调可以适当增、换、等，作者写诗的时候往往要反复推敲，而我们学古诗就是也要字斟句酌，才能领悟出其中的内涵。
四、感悟板块悟诗境，体诗情：
1、为什么赠？
师：就像同学们一开始所提出来的那样，苏轼为什么要写这首诗赠给刘景文呢？
（生答，好朋友……）
⑴简单介绍刘景文：刘景文,北宋时河南开封人,是苏轼的朋友，两人十分投缘，经常在一起饮酒品诗，苏轼很敬佩刘景文大方豪爽的个性，坚强不屈的品格，称刘景文是个“慷慨奇士”。
⑵师：其实苏轼对刘景文的敬佩之情在诗中有所体现：
①君：对人的尊称。
②橙黄橘绿：橘古代称嘉树，树有刺，结的果子却是圆的，有傲骨，但对人随和，因为橙、橘经爱住初冬严寒之考验，不仅枝叶依然，显出盎然生机，而且结出色形俱佳、味道鲜美可作馈赠礼品的果实。四个字中，有两个是表示颜色的，橙、橘经爱住初冬严寒之考验，不仅枝叶依然，而且色彩斑斓、味道鲜美，在这样寒冷的季节，是多么难得多么让人喜爱呀。傲：坚强不屈，就像那傲然屹立的菊枝自然地联想到秋、菊花、青松等等，进而明白诗人是对刘景文的一种称赞和鼓励。
2、感情朗读：
⑴在诗人的眼里，好朋友就是具有这样品格的人，他对刘景文的敬仰之情都包含在这字里行间，千言万语都浓缩在这短短二十八个字里面，让我们一起来有感情地读一读。
（自读──指名读──教师范读──指导后再读──齐读）
⑵“荷尽／已无／／擎雨／盖，”：
凋谢的无奈，语调平直舒缓，声音稍低，表现冬景的萧瑟凄清。“已无”要适度强调，与下句的`“犹有”形成对比，让学生说说为什么要这样读？
⑶“菊残／犹有／／傲霜／枝。”：
欣喜之情声音稍高，强调“犹有”。重读“傲霜”，表现出菊花高傲不屈的精神。
⑷“一年／好景／／君须／记，”：
语调高亢、热烈，重读“好”和“须”，表现出殷勤嘱咐、热烈期望的意思。
⑸是／橙黄／／橘绿／时。”：
重读“最”和“橙黄橘绿”，读“橙黄橘绿”时速度慢，四个字之间要保持一定的间歇，有回旋想像的余地，可以在脑中想象橙黄橘绿的景象，表现对成熟丰收的冬天的赞美之情。
3、师：春华秋实，这看似衰败的景像中孕育着勃勃生机，看来同学们不但读懂了苏轼的诗，还读懂了诗人的心。（齐读）
在苏轼的心目中刘景文就是具有崇高的品格与节操的人，苏轼把诗赠与好友，同时更是作者的自勉。
五、拓展
师：在人生道路上遭受种种磨难和挫折的苏轼，依然有开阔的视野，豪放的，他对艺术的追求孜孜不倦，乐观向上使他一生受益，名垂青史。他不但是有名的唐宋古文八大家之一，同时还是宋代四大书法家之一，真是诗词歌赋，样样精通，他著有《东坡全集》一百多卷，遗留二千七百多首诗、三百多首词和许多优美散文。让我们来背一背这首诗吧在我们的必背古诗里还有另外四首，自读《题西林壁》、《六月二十七日》《望湖楼醉书》、《春江晓景》、《饮湖上初晴后雨》。
篇7：祭十二郎文优秀教案设计
重要虚词
其：
其能久存乎?(语气助词，表反问语气)
呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(表选择的连词)
其无知，悲不几时(表假设的连词)
乎：(助词，表疑问或反问语气，反问语气见“其”的例句)
矣：其信然矣(判断语气，语气较重)
六、布置作业
第二课时
一、诵读、赏析
(一)诵读课文第一部分(第二、三段)，讨论。
1.祭文之初，作者为什么要详叙幼时及成年后与十二郎聚散离合的往事?
叙事是抒情的基础。往事历历在目，忆之深乃因情之切，于叙事中，亦可见作者真情。
2.在这两段的叙述之中，你以为最动人的细节是何处?
允许自由答问。如第二段“嫂尝抚汝指吾再言曰：“韩氏两世，惟此而已!”一语，“抚汝指吾”的细小动作，体现出为母为嫂的深切关爱与顾惜;“韩氏两世，惟此而已”仅寥寥八字，却字字透出嫂嫂的焦虑、期待和悲伤。十二郎遽然辞世之时，韩愈又重提旧事，也流露出韩愈无尽的沉痛与凄凉。
在叙事追忆中，作者常常跳出“过去”而回到“现在”，针对往事而作抒情、评说，这两段何处为此类文字，抒写了怎样的情感?
第三段自“呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!”以下数行是独立的抒情文字。文中体现作者的追悔痛惜之情，直捷而毫无矫饰，故能打动人心。
(二)诵读课文第二部分(第四至第九段)，体会行文中的曲折变化。
1.第二部分的核心内容是写十二郎之死。为什么文中还要回叙自己头一年给十二郎的信，以及自己身体衰病、子孙辈幼小等事?
这些事都与文章主旨(吊十二郎之死)密切相关，穿插其中，又形成行文的曲折。第4段写自己的未老先衰之象，意在为下文蓄势，也就是用自己之将死而竟不死，反衬出十二郎之不应死而竟死的尤其可哀。“少者殁长者存，强者夭而病者全”，这不合情理，故更让人难以接受。 第6、7段又言己之衰、子孙之弱，不仅写出十二郎辞世后家境的凄凉，也更突现了作者因十二郎之死而生的极度悲伤、痛不欲生之情。)
2.十二郎之死，已是不争的事实。为什么还要反反复复的推究死因、推测死期(第8.9段)，甚至对死讯本身，也疑其非真而梦?反复诵读第5段，体会“邪”“乎”“也”“矣”等虚词在传情达意中的作用。
推究死因、推测死期、疑死讯非真而梦，均反映对十二郎忆念之深。第5段中，写自己惊闻噩耗后由信而疑，又由疑返信的恍惚心态，突出了侄儿之死在作者心中引起的五雷轰顶般的剧烈震荡，以及确信死讯后五内俱焚般的巨大悲恸。这一段中，先连用三个“邪”字，紧接着是三个“乎”字，三个“也”字和五个“矣”字，这样连接不断的使用语气词，恰如古人所评：“句句用助辞”而“反复出没”，“如怒涛惊湍，变化不测”，既增强了节奏感，也使表达的感情更加强烈，更能打动人心。
(三)诵读课文第三部分的第十一自然段，分析这个段落的语言特色及所表达的情感。
在这一段中，从开头至“‘彼苍者天’，‘曷其有极”’一句止，声调急促，一气贯注，一句紧接一句，一字紧接一字，中间无法断开，简直就是顿足捶胸，呼天抢地，悲痛之情发展到最高点。而后的“自今以往”至段末诸句，是一段虽然悲切但却较为平静的倾诉，这样张弛交替、徐疾错落的情感变化，是完全与生活真实吻合的。
二、艺术鉴赏
作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时，也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者诉说的口吻写成，哀家族之凋落，哀己身之未老先衰，哀死者之早夭，疑天理疑神明，疑生死之数，乃至疑后嗣之成立，极写内心的辛酸悲痛。第二段写初闻噩耗时将信将疑，不愿相信又不得不信的心理，尤其显得哀婉动人。文章语意反复而一气贯注，最能体现在特定情景下散文的优长，具有浓厚的抒情色彩。因而在艺术上取得了极大的成功，成为“祭文中千年绝调”(明代茅坤语)。《古文观止》评论说：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”
1.不拘常格，自由抒情
祭文偏重于抒发对死者的悼念哀痛之情，一般是结合对死者功业德行的颂扬而展开的。本文一反传统祭文以铺排郡望、藻饰官阶、历叙生平、歌功颂德为主的固定格式，主要记家常琐事，表现自己与死者的密切关系，抒写难以抑止的悲哀，表达刻骨铭心的骨肉至情。形式上则破骈为散，采用自由多变的散体。正如林纾在《韩柳文研究法•韩文研究法》中所说：“祭文体，本以用韵为正格
至《祭十二郎文》，至痛彻心，不能为辞，则变调为散体。”使全文有吞声呜咽之态，无夸饰艳丽之辞，为后世欧阳修《泷冈阡表》、归有光《项脊轩志》、袁枚《祭妹文》等开辟新径。清代古文家刘大说：“文贵变……一集之中篇篇变，一篇之中段段变，一段之中句句变，神变，气变，境变，音节变，字句变，惟昌黎能之。”
2.感情真挚，催人泪下
作者写此文的目的不在于称颂死者，而在于倾诉自己的痛悼之情，寄托自己的哀思。这主要表现在三个方面。一是强调骨肉亲情关系。作者和老成，名为叔侄，情同手足，“两世一身，形单影只”。今老成先逝，子女幼小，更显得家族凋零，振兴无望。这在注重门庭家道的古代，引起韩愈的切肤之痛是理所当然的。二是突出老成之死实出意外。老成比作者年少而体强，却“强者夭而病者全”;老成得的不过是一种常见的软脚病，作者本来不以为意，毫无精神准备，因而对老成的遽死追悔莫及，意外的打击使他极为悲痛。三是表达作者自身的宦海沉浮之苦和人生无常之感，并以此深化亲情。作者原以为两人都还年轻，便不以暂别为念，求食求禄，奔走仕途，因而别多聚少，而今铸成终身遗憾。作者求索老成的死因和死期，却堕入乍信乍疑、如梦如幻的迷境，深觉生命飘忽，倍增哀痛。
3.边诉边泣的语言形式 作者采用与死者对话的方式，边诉边泣，吞吐呜咽，交织着悔恨、悲痛、自责等种种感情，似在生者和死者之间作无穷无尽的长谈。如写闻讣的情景，从“其信然邪”到“未可以为信也”，再到“其信然矣”，语句重叠，表现其惊疑无定的心理状态。末尾“汝病吾不知时，汝殁吾不知日”一段，多用排句，情绪激宕，一气呵成。这一切又都从肺腑中流出，因而具有震撼人心的力量。
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篇8：祭十二郎文优秀教案设计
《祭十二郎文》教案设计
教学目标
1.积累文言词语，积淀文言语感，培养文言文的诵读与翻译能力。
2.体会文章深厚、真挚的感情，把握课文边泣边诉的语言形式，体会遣词用字的妙处，品味叙述中抒情的艺术。
3.继承中国古代文化的优良传统，珍惜生命，关爱亲人。
4.反复诵读、揣摩，把握文章情感脉络、表达方式的特点和语言特色。
教学过程
第一课时
一、导入新课
苏子瞻云：子美之诗，退之之文，鲁公之书，皆集大成者也。(〔宋〕陈师道《后山诗话》)韩愈居唐宋八大家之首，他的散文享有很高的声望。苏轼认为与杜甫的诗，颜真卿的书法齐名。以前我们学过他的《马说》、《师说》等名篇，今天我们来学他的一篇祭文。
二、背景介绍(可选择学生感兴趣的内容，不必全部介绍)
(1)韩愈(768——824)，字退之，世称韩昌黎，唐代著名文学家。他生活在中唐时期，在文学方面影响很大，他的主要贡献是与柳宗元一起倡导了“古文运动”，主张恢复先秦，两汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文，他主张文章要有充实内容，学习古文应“顺其意而不顺其辞”，“惟陈言之务去”，力求“文从字顺”，这些主张是进步的积极的，并对后世产生很大影响。宋代欧阳修、“三苏”父子、曾巩、王安石，明清两代归有光、唐顺之、方苞、姚鼐等许多著名散文家都是继承了韩柳的文学传统或受其明显的影响，在各自的散文创作中取得辉煌成就。
(2)韩愈在散文创作中，实践了他的文学主张。写了大量的政论、赠序、杂说、祭文、墓志铭，他的议论文很少引经据典地说教，而是以形象化的语言、生动的比喻和鲜明的对比手法，写得很有说服力，《师说》是典型一例;记叙文也十分生动，写入、记事状物都很感人。《祭十二郎文》是一篇祭文，悼念侄儿，叙述家庭、身世和生活琐事，抒发悲伤情感，写得情真意挚、凄楚动人，很有特色，后人评价很高。
(3)韩愈三岁时就死了父亲，由兄嫂抚养长大。长兄韩会无子，次兄韩介有子韩老成，在族中同辈排行十二，故称十二郎。按封建社会的规矩，十二郎过继给韩会为子，因此韩愈与十二郎自幼相守，历经患难“零丁孤苦，未尝一日相离”，感情深厚，虽为叔侄，却情同手足。成年后，韩愈仕途不顺，二十五岁方登进士第，后做官又触犯权贵，触怒唐宪宗，多次遭贬因四处漂泊而很少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人能够相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗，使韩愈悲痛欲绝，也勾起他辛酸的回忆，于是写下这篇祭文。
(4)作为祭文，因为其内容和形式都容易公式化，所以为后人传诵的不多。但韩愈的《祭十二郎文》却不拘格式，写得情真意切，生动感人，为后人传诵。祭文一般是在祭奠时宣读的，故其开头、结尾都有一个表示祭享的格式。韩愈的《祭十二郎文》被后人认为是“千古绝调”，欧阳修的《祭尹师鲁文》、袁枚的《祭妹文》也很有名。
祭文通常是祭奠亲友的有固定形式的文辞，也有用以祭神祭物的。韩愈的这篇《祭十二郎文》，却一改过去惯例，不单在形式上用的是散句单行，在内容上也一任情感的激荡，通篇追叙他与十二郎的共同生活和深厚情谊，宣泄十二郎之死所带给他的莫大哀痛。这种对祭文体的创变，适应了作者情感表达的需要，进而也使该文形成了“以情胜”的鲜明艺术特色。
三、放朗读磁带。
这篇课文感情真挚，抒情语句较多，有的甚至是泣血带泪。其中有两处最为突出。一是作者得到十二郎猝然病死的消息一段，连用三个“邪”字，三个“乎”字，三个“也”字，五个“矣”字，文辞抑扬顿挫，感情跌宕起伏。二是“汝病吾不知时，汝殁吾不知日”一段，好像与十二郎当面交谈，自然亲切，入情入理。诵读时要注意作者感情的起伏变化，读出应有的感情波澜。
注意下列划线字的读音。
闻汝丧(sàng)之七日 及长(zhǎng)
不省(xǐng)所怙(hù) 兄殁(mò)南方
省(xǐng)坟墓 归取其孥(nú)
丞相薨(hōng) 佐戎(róng)徐州
孰谓汝遽(jù)去吾 万乘(shèng)之公相
殒(yǔn)其生 窆(biǎn)不临其穴
尚飨(xiǎng)
四、诵读、感悟
引导学生饱含感情地分段朗读。在读的过程中，逐段理清文章的思路，揣摩文意。重点段落可让学生反复朗读，教师加以适当的评点和板书，使学生真正进入到作品的审美意境中。
全文开头几句是祭文开头的固定形式。正文可分为三部分。
第一部分(“呜呼!吾少孤”至“吾不以一日辍汝而就也”)，写两人之间的深厚情谊。先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依;后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。
第二部分(从“去年，孟东野往”至“其然乎?其不然乎”)，写十二郎之死。先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。
第三部分(从“今吾使建中祭汝”至篇末)，写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。
4.进行语言方面的讲析点拨
(以边读原文，边对课文词语进行圈点标记和难字的点拨、诠释为主，此处的语词分类归纳，是为了帮助执教者把握语言教学的重点，而并非按这样的顺序来讲授知识)
五、诵读、积累
在诵读中积累
重点实词
衔(含着)哀致(表达)诚 掇汝而就(就职上任)
汝不果(成为事实、实现) 不克(能够)蒙其泽
吊(抚慰)之孤 吾实为之，其又何尤(怨恨)
活用
成家以致汝(使动，使家成，使汝来)
业其家(业，名词用如动词，继承……的事业)
长吾女及汝女(养育，使……成长，可视为使动)
篇9：冰心文《谈生命》的教案设计
冰心文《谈生命》的教案设计
教学目标：
1、把握文章脉络，理解文章主旨。
2、培养学生的形象思维能力，激发他们的联想和想像，感受文中的鲜活的形象，揣摩文中蕴含的哲理。
3、体会本文中比喻修辞的巧妙运用，理解作者含蓄而深沉的感情，培养学生积极、乐观的人生态度。
教学重点：
1、感受文中的鲜活的形象，揣摩文中蕴含的哲理。
2、理解作者含蓄而深沉的感情，培养学生积极、乐观的人生态度。
课时安排：两课时
教学步骤：
第一课时
一、导入新课
生命是什么?我们常常发出这样的慨叹。这是一个既简单又复杂的问题。人人都可以根据自己生活的经历和感受回答这个问题。下面我们从挚爱文学的冰心老人的《谈生命》中来寻找答案吧。
冰心(1900—)，原名谢婉莹，现代著名女作家。冰心的主要作品有：小说散文《超人》、《往事》;诗集《繁星》、《春水》;散文集《小桔灯》、《寄小读者》、《再寄小读者》、《三寄小读者》等。
二、整体感知
1、朗读课文，注意正音，理清行文思路。
云翳yì 巉岩chán 羞怯qiè 心魂惊骇hài 休憩qì 骄奢shē
枭鸟xiāo 荫庇(yìn) 芳馨xīn 朔风shuò 丛莽mǎng
全文大致可分为四个层次。
第一层：“我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么”。这是全文的领起句，也是思路的起点，提示话题，引起下文，
第二层：从“生命像向东流的一江春水”到“也不敢信来生”。描写生命像春水东流的状况。
第三层：从“生命又像一棵小树”到“也不敢信来生”。描写生命像一棵小树成长和衰亡的状况。
第四层：从“宇宙是一个大生命”到结尾，总结上文，抒发感想，阐发哲理。
2、精读课文，把握文意。
(1)“生命是什么”与“生命像什么”只有一字之差，作者为什么对前者“不敢说”而对后者“能说”?根据文意说说你的理解。
“生命是什么”涉及生命本质的终极回答，而“生命像什么”是文学性的表述—借助通俗易懂的比喻作答，使行文更容易选择切入的角度，引出下文对生命过程的形象化描绘，便于作者抒发对生命的独特感受。
(2) “一江春水”经历了哪些生命过程的体验?(可用文中的关键语句回答)从中你领悟到什么道理?
“一江春水”经历的生命过程的体验：有时候他遇到巉岩前阻，他愤激的奔腾了起来，怒吼着，回旋着;有时候他经过了细细的平沙斜阳芳草里，静静的流着，低低的吟唱着;有时候他遇到暴风雨，使他心魂惊骇，他暂时浑浊了，扰乱了;有时候他遇到了晚霞和新月，这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走。这些情况喻示着人的生命历程中的几种状况，显示了人生的丰富多彩：人生总是幸福与苦难.顺利与曲折相伴而随的。
(3) 通过“一棵小树”的经历，使我们得到哪些启示?
几个连续的阶段，喻示人的生命历程，生命的规律就是从渺小微弱，继而强健壮大，最终归于消亡。生命始终向前发展，这是任何力量都不可阻挡的。
(4) 作者为什么从“一江春水”“一棵小树”两个方面来阐述?
“一江春水”侧重于阐明生命的力量(或生命的美好)，“一棵小树”则侧重于揭示生命的价值;两个比喻的内涵相互补充，形象而又完整地阐明了生命的过程和意义。
(5)作者用“一江春水”“一棵小树”来阐述她对生命的体验有什么作用?
“一江春水”“一棵小树”是比喻性的说法，描述它们的行进和生长现象，其实是生命的历程，生动形象，蕴藉含蓄，给人以审美的享受。
(6)最后一层在全文结构和表达主题方面起什么作用?
最后一层总结全文，点明、深化主题。作者在这一层揭示生命的本质(由卑微、渺小到生长、进化)，点明快乐和痛苦是生命之的基本旋律。这是在前文对生命的现象作比喻性的描写之后得出的结论。
三、教师总结
作者将抽象的生命形象化、人格化，将生命的流程物象化，描绘出一幅幅优美、生动的图画，倾注了自己的满腔深情。让我们在充分感受意境美的同时，领悟、认识生命的本质。
四、布置作业
结合课后练习自读课文。
第二课时
一、复习巩固
二、继续感知
1、品味关键语句，理解其深层含意。
(1)她(大海)多么辽阔，多么伟大!多么光明，又多么黑暗!
句中的“大海”指生命的归宿。“光明”象征生命达到辉煌的顶点，“黑暗”指生命的终结。生命是一个客观的过程，“光明”与“黑暗”相生相随。
(2)他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀!
生命是一种过程，应当从容镇定地面对死亡，显示了作者“生而何欢，死而何惧”的平常心。
(3)然而我不敢说来生，也不敢信来生!
作者一方面肯定生命可以再生，一方面又否定生命的“轮回”说，冷静、客观、从容地面对生命，热爱生命，表现了作者积极乐观的人生态度。
(4)他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。
人的一生会遇到快乐、悲哀、嘲讽甚至反对，快乐与痛苦相生相随。
(5)在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。
虽然每一个生命是卑微渺小的，但组成整个人类却可以创造历史，推动社会前进。表现出作者浩渺的思绪、宽广的胸襟。
(6)不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳。
并不是每一个人都能成才，都能为人类作贡献，不努力、不拼搏，人就成了行尸走肉，失去了人生的意义。
(7)生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。
阐述生命中快乐与痛苦的辩证法，表明作者对生命规律的判断、认识。
(8)在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。
这一句话与孟子的“生于忧患”表意相同，我们要学会享受痛苦、感谢痛苦。
(9)愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。
希望你的一生有丰富多样的经历，你才真正体验到人生的美好。或者说人生应该经历幸福和痛苦、快乐和悲哀，只有某种单一的.经历是不够的。这里的“云翳”喻指丰富多样的经历、体验;“美丽的黄昏”喻指人活到一定的年龄，或者说到了老年。
(10)有时候他遇到暴风雨……又加给他许多新生的力量。
“暴风雨”喻重大的挫折和磨难。整句话所蕴含的道理是：能经受住重大的挫折和磨难的生命更加坚强。
2、作者对生命的本质有怎样的认识?谈谈你的理解。
本文用充满哲理的语言，对生命过程进行了形象的描述，表现了作者对生命本质的认识。生命需要流动和生长，我们要享受快乐，但不回避生活中的痛苦和艰难。我们要感谢生命，不仅感谢快乐，也要感谢痛苦。我们要尊重生命，就得探寻生命“生长”的闪光点，向生命的顽强不屈敬礼。我们要珍惜生命，就得向生命的高贵顶礼膜拜，为生命全过程的每一刻喝彩。
3、全文的感情是怎样变化的?感情基调是什么?
本文表达的感情是丰富多样的。细说起来，随文章的展开，感情呈起伏变化状。文章描写一江春水时充满激情，从“愤激”“怒吼”“奔腾”等词可以读出这种感情来;继而面对种种境遇，心情是快乐的.平静的;最后描写春水到了大海，表达的心情更是平静的，没有快乐，也没有悲哀。描写一棵小树则略有不同，一开始充分喜悦，充满希望，继而是“宁静和怡悦”，最后冬天来临，叶落归根，则怀有超乎寻常的平静，没有快乐，也没有悲哀。
尽管全文的感情有起伏变化，但总的说来感情基调是积极乐观的，作者借此文宣示一种健康.进取的人生观。
4、仿句练习
仿照“愿你生命中有够多的云翳，来造一个美丽的黄昏”这句话。另写两个句子。
示例：愿你生命中有丰富的色彩，来描绘一幅壮丽的画卷。
愿你生命中有动人的音符，来谱写一支雄壮的歌曲。
愿你生命中有清冽的甘泉，来酿造一杯醉人的香茗。
三、课堂小结
本文以“一江春水”、“一棵小树”为喻，揭示生命的生长、壮大和衰老的普遍规律以及生命中苦痛与幸福相伴相生的一般法则，同时表达生命不止奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。文章情景相融、情理相生，给我们至美的艺术享受。
四、布置作业
1、完成课后练习。
2、预习《那树》。
篇10：三年级群文阅读教学优秀教案设计
三年级群文阅读教学优秀教案设计
三年级的学生各自的家庭和生活环境不同，大多数是独生子女，在性格中表现出自私的倾向，少有关爱他人的愿望。通过本次学习使学生养成关爱别人的习惯，具有关爱他人的积极性和主动性。选文分析
这是人教版小学语文三年级上册第八组课文，本组课文以“爱的奉献”为主题，有三篇精读课文——《掌声》、《一次成功的实验》、《给予树》；一篇略读课文——《好汉查理》。《掌声》讲述了同学们友爱的掌声改变了一个自卑的残疾女孩的命运。《一次成功的实验》叙述了教育家的“逃生”实验在同学们的合作、关爱下获得了成功。《给予树》写的是圣诞节前夕，金吉娅给予了一个陌生女孩盼望已久的洋娃娃，也给予了她同情和关爱。 《好汉查理》讲述了自称“好汉”的小男孩查理，在帮助一位残疾女孩的同时，也改正了自己的缺点。四篇课文字里行间洋溢着人间真情，从爱家人到爱朋友、同学、素不相识的陌生人。这些爱还包含着更多的时代内容。例如《一次成功的实验》，除了表达有了危险，应该先让别人出去的关爱主题，还含着合作、讲求秩序才能成功的现代意识；好汉查理在帮助残疾女孩的同时，自身的不足也得到改进，在爱的主题下还蕴含着“信任与理解”的思想。是一组对学生进行爱心教育的好题材。
教学目标
1、知道爱心的意义和存在的价值，积极主动的关爱别人，让别人在自己的关爱下成长起来。
2、养成在生活中自觉地关爱他人的习惯，体会在关爱他人的同时，也会得到他人的关爱。懂得爱心能成就他人，也能幸福自己。教学重难点
1、教学重点：使学生理解爱心的意义和存在的价值，体验关爱他人也能得到他人的关爱。
2、教学难点：养成关爱他人的习惯，在生活中积极主动地关爱他人。教学资料
教师准备：
《给予树》片段、故事《给予，是快乐的》、有关爱心的名言、音乐《爱的奉献》。
学生准备：预习第八单元的课文，了解每个故事的内容。
课时安排1课时
教学流程
一、讲故事，引入主题
师：讲由郑恩恩编译的《给予树》中的片段
……
圣诞节前夕，我给了每个孩子二十美元，提醒每人至少准备四份礼物。接着，我把他们带到一个商场，分头去采购，约定两小时后一起回家。
回家途中，孩子们兴高采烈。你给我一点儿暗示，我让你摸摸口袋，不断让别人猜测自己买了什么礼物。只有八岁的小女儿金吉（jí）娅（yà）沉默（mò）不语。透过塑料口袋，我发现，她只买了一些棒棒糖（tánɡ）——那种五十美分一大把的棒棒糖！我有些生气：她到底用这二十美元做了什么？
一回到家，我立即把她叫到我的房间，打算和她好好谈谈。没等我问，金吉娅先开口了：妈妈，我拿着钱到处逛（ɡuànɡ），本来想送给您和哥哥姐姐一些漂亮的礼物。后来，我看到了一棵援（yuán）助中心的‘给予树’。树上有许多卡片，其中一张是一个小女孩写的。她一直盼望圣诞老人送给她一个穿着裙子的洋娃娃。于是，我取下卡片，买了洋娃娃，把它和卡片一起送到了援助中心的礼品区。金吉娅说话的声音很低，显然在为没能给我们买到像样的礼物而难过。我的钱就……只够买这些棒棒糖了。可是妈妈，我们有这么多人，已经能得到许多礼物了，而那个小女孩却什么都没有。
……
请用一个词语概括金吉娅的美好品格（有爱心）
二、交流情感，引发共鸣
1、师生交流，文中什么地方最让自己感动。
预设：
生：老师画了横线的句子。师：谁知道给予树是干什么用的？
生：可以把自己的心愿写在上面，有爱心的人可以帮你完成心愿。
师：文中的金吉娅把妈妈给的二十美元买什么用了？生：买了洋娃娃和棒棒糖。师：她买洋娃娃自己玩吗？
生：洋娃娃是交给援助中心，寄给一位陌生的小女孩了。小女孩多么希望得到洋娃娃啊。
师：这个洋娃娃和普通的洋娃娃一样吗？她代表了什么？
生：不一样。她代表了金吉娅对那位陌生小女孩的关爱和同情。
2、我们的身边有需要关爱的人吗？你是怎么做的？
学生发言
（通过阅读、交流、谈情感、碰撞引发共鸣：爱心能帮助别人，自己也能得到他人的帮助。应该积极为别人献出爱心，你帮助了别人，别人也会帮助你，让自己快乐幸福。）
3、教师总结，引出本组阅读的主题：
——“爱心能成就他人，也幸福了自己”（明确学习内容和目标）
三、重点阅读，感悟关爱
1、方法：快速阅读《一次成功的实验》、《好汉查理》，勾画能感动心灵的词、句、段，再认真读勾画的部分，并作批注。方法：集体交流，重点指导
生：“快，你第一，你第二，我最后。”（小女孩面对危险，很冷静，先让他人出去，关爱他人的精神很可贵，值得我们学习。）
生：“有了危险，应该先让别人出去。”（小女孩关爱同学的品质太高尚了，使实验获得了成功。受到了教育家的赞扬。他们讲秩序，合作得很好。）
生：“你想拿走它吗？”
生：“你可以拿下来看看。好汉查理，我叫杰西。”
生：“这刀是我爸爸的，要不然我会送给你的。好汉查理，你能推我到外面晒晒太阳吗？”
生：“你会的，我从来就相信你。”
（这是杰西对查理的关爱和信任，这种关爱让查理改掉了坏毛病，也让查理主动地关爱杰西，帮助杰西。）
教师总结：是啊，小女孩替别人着想的品质使教育家的实验成功了，顽皮的查理在残疾女孩杰西的关爱与信任下改正了坏毛病，自愿照顾杰西，知道关爱他人了。他们用行动告诉了我们，爱心的意义和价值在此，她能成就他人，改变他人的命运，也能让自己获得他人的关爱，收获幸福！
2、朗读《给予，是快乐的》，体验爱心的价值
（全班快速读：）
圣诞节快到了，哥哥送给保罗一辆新车作为圣诞礼物。圣诞节的前一天，保罗从办公室里出来的时候，看见一个男孩在他闪亮的新车旁走来走去，有时候伸手轻轻地摸一下，满脸羡慕的神情。
保罗饶有兴趣地看着这个男孩，从衣着来看，他的家庭显然不宽裕。看见保罗在望着自己，男孩问道：先生，这是你的车吗？
是啊，保罗点点头说，这是我哥哥给我的圣诞礼物。男孩睁大了眼睛：你是说，这车是你哥哥给你的，你不用花一分钱？保罗点点头。男孩惊叹地说：哇！我希望……
保罗以为男孩希望也有一个这样的哥哥。男孩却说：我希望自己也能当这样的哥哥。保罗吃惊地看着这个男孩，不由自主地问了一句：你愿意坐我的车兜（dōu）一圈吗？当然，我非常愿意。
车开了一段路，男孩转过身来，眼睛里闪着亮光，说道：先生，你能把车开到我家门口吗？保罗微微一笑，他理解男孩的想法：坐一辆又大又漂亮的车子回家，在小朋友的面前是很神气的事。但是，保罗又错了。
麻烦你把车停在台阶那里，等我一下，好吗？
男孩跳下车，三步两步跑上台阶进了屋。不一会儿他出来了，背着一个小孩，显然是他的弟弟，看上去腿有残疾。他把弟弟放在最下面的台阶上，两个人紧靠着坐下。他指着保罗的车，说：看见了吗？很漂亮，对不对？这是他哥哥送给他的圣诞礼物！将来，我也要送你一辆这样的新车。到那时候，你就可以坐在车里，亲眼看看我跟你讲的那些好看的圣诞礼物了。
保罗的眼睛湿润了。他下了车，把小弟弟抱进了车里。那个男孩眼睛里闪着喜悦的光芒，也坐了进去。他们三个人一起过了一个难忘的夜晚。
这个夜晚，保罗从内心里感受到，给予是令人快乐的。
3、重点阅读篇目《掌声》
方法：学生快速读《掌声》
（1）、用自己喜欢的方式快速读课文，说说哪个词语表现了同学们慷慨给予了英子鼓励和关爱？（骤然）
（2）、说一说，假如你也在同学中间你会怎么做？为什么？方法：小组交流，集体汇报。
（教师点拨：是同学们鼓励的掌声、关爱的掌声改变了英子的生活态度，把她变成了活泼开朗的人，使他“微笑着面对生活”，走向成功的人生。我们应该时时处处给予别人的关爱，爱心不仅能成就别人，也让自己的品格得到提升，收获幸福。）
方法：引导学生朗读与爱心有关的名言，升华感情。
1、爱，可以创造奇迹。——英·莎士比亚
2、爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则。为了爱，我们才存在。有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人。——法·彭沙尔
3、一个人有再大的权力、再多的财富、再高的智慧，如果没有学会去关怀别人、去爱别人，那他的生命还有多少意义呢！——温世仁
4、无论是朋友或是生人遭到了危险，我们都要大胆地承担下来，尽力帮助人家，根本不考虑自己要付出多大的代价。——马克·吐温
5、爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。——罗曼罗兰
6、聪明人都明白这样一个道理，帮助自己的唯一方法就是帮助别人。——埃·哈伯德
四、引发思考，回归主题。
在生活中，如何更积极主动地为别人献出爱心？
方法：谈话交流
教师总结：只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。爱心，成就了别人也幸福自己！希望同学们把爱的阳光洒向人间！播放《爱的奉献》乐曲
篇11：敦煌愿文词语例释
敦煌愿文词语例释
敦煌愿文是指敦煌文献、石窟题记和绢画、幡缯中所发现的愿文,这些愿文曾广泛流行于南北朝至宋初的敦煌地区,它们或封存于洞窟或埋藏于地下一千多年或更久远,没有做过任何的改动,其中保存了丰富的原始语言材料,具有较高的语言学研究价值,愿文与变文一样对汉语史的`研究具有不可忽视的作用.本文就是以黄征、吴伟先生编校的<敦煌愿文集>为主,选取愿文中有关疾病、病愈类的词语进行考释,或对<大词典>等辞书补苴罅漏,或者穷源竟委.
作 者：敏春芳 MIN Chunfang 作者单位：兰州大学,敦煌学研究所,甘肃,兰州,730020;西北民族大学,语言文化传播学院,甘肃,兰州,730030 刊 名：敦煌学辑刊 PKU CSSCI英文刊名：JOURNAL OF DUNHUANG STUDIES 年，卷(期)： “”(1) 分类号：H134 关键词：敦煌愿文 词语 考释 疾病 病愈篇12：带文的词语和成语有哪些
带文的词语
作文
文化
语文
课文
文本
文字
文件
文坛
碑文
榜文
缀文
杂文
檄文
文身
文学
文具
文人
征文
中文
文物
带文字的成语
文质彬彬
图文并茂
身无分文
繁文缛节
文房四宝
温文尔雅
情文并茂
文过饰非
不名一文
文恬武嬉
文武双全
一纸空文
带文字的成语解释
图文并茂
[tú wén bìng mào]
(同一书刊的)图画和文字都很丰富精美。
文质彬彬
[wén zhì bīn bīn]
《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。” 原意是，如果文采和实质相配合，就能做君子。后用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬：配合谐调。
身无分文
[shēn wú fēn wén]
形容非常贫穷。
繁文缛节
[fán wén rù jié]
烦琐而不必要的礼节，也比喻其他烦琐多余的事项。也说繁文缛礼。
温文尔雅
[wēn wén ěr yǎ]
态度温和、举止文雅。现也形容做事不大胆泼辣。
文房四宝
[wén fáng sì bǎo]
指笔、墨、纸、砚，是书房中常备的四种文具。
文过饰非
[wén guò shì fēi]
用漂亮的言辞掩饰过失和错误。唐刘知几《史通·惑经》：“岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若斯而已哉?” 文、饰：掩饰。过、非：错误。
文恬武嬉
[wén tián wǔ xī]
文官只知道贪图安逸，武将一味追求玩乐。形容文武官员贪图享乐，不问国事的腐败现象。唐韩愈《平淮西碑》：“相臣将臣，文恬武嬉。” 恬(tián)：安逸。嬉(xī)：游玩。
分文不取
[fēn wén bù qǔ]
一个钱也不要(多指应得的报酬或应收的费用)：我要是治不好你的病，～。
表面文章
[biǎo miàn wén zhāng]
比喻形式好看但没有实质内容、不求实效的事物：坚持实事求是，不做～。
一纸空文
[yī zhǐ kōng wén]
空写在纸上实际不能兑现的东西(多指不能执行的条约、规定、计划等)。
以文会友
[yǐ wén huì yǒu]
指通过文字来结交朋友。
能文能武
[néng wén néng wǔ]
文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
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