《喂--出来》 教学设计及反思(人教版八年级下册第三单元15课)

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篇1：《喂--出来》 教学设计及反思(人教版八年级下册第三单元15课)

姓名： 李柱秀 工作单位： 藤县和平镇二中

学科年级： 八年级语文 教材版本： 人教版

一、教学内容分析

保护环境、爱护环境，成为中国梦的重要组成部分，《喂──出来》源自于人民教育出版社教材八年级下册第三单元最后一篇课文（即：15课），本单元前几课作者从不同角度呼吁人类要保护环境，这一课便是警告人类对大自然的破坏必然遭到大自然的惩罚，甚至是灭顶之灾。这是一篇科幻小说，本文故事性强，情节完整，想象奇特但又合情合理，不但可读性强，而且耐人寻味，发人深省，故教学重点应放在挖掘本文主题，培养学生的想像能力上。

二、教学目标

知识目标：

1.积累词语，掌握“哂笑”“牟取”的读音词义，理解运用文中30多个成语。

2.了解作家及科幻小说的文体特征。

能力目标：

1.了解小说的情节，理解作品的主旨。

2.把握文意，理解作品的深意，培养学生阅读科幻小说的兴趣。

3.把握文意，了解小说的情节，理解作品的深意。

情感目标：充分认识环境保护的重要性和必要性，高度重视人与自然的关系，提高自身环保意识.

三、学习者特征分析

本文故事性强，情节扣人心弦，容易调动学生的学习积极性，为本文的学习创造了良好的条件，但本文离奇而夸张的情节，八年级学生学习起来有一定的难度，教师应重点突破。

四、教学策略选择与设计

运用多种教学策略：1.漫画激趣法。2.复述法。

3.品读鉴赏法。4.讨论点拨法。

五、教学重点及难点

重点：把握小说的情节，探究想象与现实的关系。

难点：理解小说结尾的含义，领会小说的主旨。

六、教学过程

教师活动 预设学生活动 设计意图

一、导入：1.多媒体显示三幅漫画：

第一幅：画上无底洞，围着许多人。第二幅：有许多垃圾车开来。第三幅：工人头顶上飞来一块石头。请同学们仔细观察漫画，推测漫画讲述了一个什么故事。 学生欣赏漫画 通过欣赏漫画激趣导入

二、引导学生深入研讨， 深层探究想象与现实的关系。

（一）合作研讨、深层探究想象与现实的关系

1.激发学生的生活体验，关注生活，关注身边环境。

提问：请同学们谈谈自己的所见所闻，人们是怎样处理生活垃圾和废气、废水、废渣的。

2.提问：人们为什么这样处理垃圾和“三废”？作者为什么幻想出那么一个深不可测的洞？

3.透过小说情节，我们可以领悟到哪些道理？

伴随着工业化、现代化，环境污染日趋严重，造成社会公害。治理公害确实是棘手的任务，但这是无法回避的，舍此决不能保护环境。

（二）聚焦作者的想象思维，学习想象的技巧

1.科幻小说是一个想象的世界，你对本文作者的想象如何评价？

2.提问：从作者的想象世界中，我们可以得到哪些启发？ 一、学生研讨、交流

学生自由发言，明确：生活垃圾胡乱丢弃，废气排入大气，废水流入江河最终排入大海，废渣或焚烧或掩埋，上天或入地。

二、 小组合作展示或代表发言

明确：

人们把江河湖海天空大气看成了无底洞。城市的废物和污水排放在海洋里去，以为这样一来就可以漂流得无影无踪，那就是把大海看做深不可测的洞了；人们把废气排向大气中，以为这样一来就可以飘散得无影无踪，那就是把大气层看做是深不可测的洞了。这样的洞承担着城市的清洁工作，城市的一切污物将由它们来妥善解决。

人们通常处理垃圾的方法，都源于一种苟且心理，作者幻想出这么一个深不可测的黑洞，正是集中表现了人们的幻想，讽刺了人们的幻想。作者假想有这么一个洞，既可以用来表现人们的幻想和可笑，也可以警醒世人：不积极治理环境污染，人类终将遭到灭顶之灾。

三、你对本文作者的想象如何评价？

1：作者的想象奇妙、有趣。深不可测的黑洞，是一个奇特的想象；垃圾扔进洞里，世界从此清爽，不料，有一天，垃圾却从天上飞了下来，更是一个奇妙而有趣的想象。

2：作者的想象丰富、生动，情节联翩而至，丰富多彩、生动有趣。那一串跌宕起伏的情节链足以让人动心的了。

培养学生自主、合作、探究问题的能力，让学生展开想象的翅膀，从而树立环保意识，从身边做起，从自我做起，成为环保的主人。

三、课堂小结：星新一特别擅长写科幻小说。他的小说驰骋于幻想中的未来世界，宛如一面面精巧玲珑的镜子，从不同角度折射出社会生活的各个片断。《喂--出来》构思新颖奇特，理念却发人深省，爱护自然，保护环境，就是保护全人类。让我们一起共筑一座环保新长城，不但在心里，而且在双手上。 学生听并做好笔记 加深学生对主旨的理解与记忆

七、教学评价设计

《喂──出来》是人民教育出版社教材八年级下册第三单元第15课，本单元几篇课文都是以保护环境为主题的，作者从不同角度呼吁人类要保护环境，这一课便是警告人类对大自然的破坏必然遭到大自然的惩罚，甚至是灭顶之灾，故意在警醒我们要保护环境，爱护我们人类赖以生存的家园，让“中国梦”早日实现。

八、板书设计

保护环境    从我做起

九、实践反思

《喂-出来》是日本作家星新一撰写的科幻小说，它渲染一个深不可测的洞，这个洞成了城市居民处理各种垃圾的最好场所，生活从此变得舒畅、美好。但故事发生突然的转变，人们最初的第一声叫喊和第一块扔进去石子都飞了出来，行文就此结束。本教学设计的目的：

一、领悟“洞”之神奇，激发学生探索之心

看完全文后，不难发现作者留给我们很大的想象空间，为了激发学生探索之心，我问洞里还会出现什么呢？由此展开合理的想象，并顺势进入学生与教材的对话，即“在人们填洞之前，有无意识到这些垃圾对人类自身造成的伤害？面对这个洞时，不同的人又表现出怎样不同的心态？”（在课文中找出依据）用意是让学生在阅读体味的过程中明白文章的内涵及作者的创作意图，即谁制造了祸害谁来承受祸害，“种瓜得瓜，种豆得豆”，时候一到，一切都报。这不仅是环保问题，而且是告诫我们小错误不及时纠正，或做事不考虑长远利益，或行为不检点，必将会带来恶果。希望通过对危害的认识，充分把握文章主题的多元性。

二、创设想象之情境 体验文本内涵

从这个环节中发现每个学生的自身喜好及生活经历造就了他们对阅读文本产生不同的反应，有时会“突发奇想”，将自己独特的感受展示出来，这很好地给予了学生伸展和创新的空间。水本无华，相荡而生涟漪；石本无火，相激而发灵光。文本解读过程中的对话，因为没有了权威，没有了预先设定的教案，有的是师生阅读“成了共同参与以至共同创造的过程”，在抑扬顿挫措中，把理解认识融为一体，把师生共同体验融为一堂，诉诸于美妙的声音，由此师生作一次美丽的心灵交流。

总之，想象是学习的源泉，本课目的是让学生插上想象的翅膀，在课堂的舞台上自由驰骋，收获快乐，收获知识。

李柱秀

篇2：人教版八年级下册第三单元第11课《敬畏自然》教学设计及教后记

一、课文分析：

本课理解起来有一定的困难，因此需要我们对其内容进行简化。如果我们将之上升到哲学的高度，就会在唯物及唯心的争辩中困惑，不如从最简单、最易理解的认识入手，反而容易找到解读全文的有效途径。我在阅读了原文《大自然的智慧》之后，认为本文的主要内容是讲述人与自然的关系，并以此为基础，讲述了人对自然的认识及态度。

我们必须首先认识到作者的观点是从中国古代的哲学观延伸而出，无需用唯物唯心来界定，他将自然视为有生命的个体，要求人们对待自然时将之视为与自己平等的生命。孔子就说过：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。”自然在沉默中孕育生命，自然也有自己的生命，只是其中的存在形式不同。因此作者指出“这个宇宙到处都隐藏着生命”“即使那些死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。”我们必须意识到这些生命与我们的生命是平等的，与我们的生命是密切相关的，这样才能正确地对待自然。而具备对待自然的正确态度，就要意识到我们对于自然的规律是可以认识的，但这种认识是永无止境的。恰如《中庸》中的论述：“天地之道，可一言而尽也。其为物不二，则其生物不测。”而这一认识在作品中也有表现，人与宇宙的智慧相比是极其渺小的，但“宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美”，人会思考，自然就能思考到自己与自然相处的正确之道。自然会犯错误，人也会犯错误，但自然有着上百亿的年龄，可以通过时间的推移慢慢纠正自己的错误。人类的文明史不过万年左右，无法经历如此漫长的等待，因此面对人类所犯的错误，我们应及时认识及纠正。

本文很明显分为两个部分，而本文最大的难点就是如何引导学生认识这两部分之间的关系。我觉得如果以人类与自然的关系为基础，思考人类对待自然的正确方法，那么这两部分之间的关系是很明确的。1-5节主要讲述人类对于自然的认识，分为两种态度，一种态度是狂妄地想要征服自然，这种态度与上世纪五十年代时大跃进的“浮夸风”密切相关。另一种态度作者没有明说，但从人与自然的比较上，很多人会得到对自然应充满畏惧，顶礼膜拜，不敢触动自然分毫，这种态度恰如一些极端环保主义者所言，排斥一切现代工具，甚至于号召人们抵触肉食。作者对这两种态度都是否认的，他在6-10小节中明确阐述了人与自然的关系，在这一部分中他认识到人类的智慧与自然的智慧原本就是一体的，只是宇宙“这个大生命的一个组成部分”。因此，我们要认识到生命的其它部分与自己一样都是不可缺少的，善于协调自己与其它部分的关系，这才是对待自然的真正态度，也就是文末11节所强调的“敬畏自然”这一态度。本文经过了删减，原文的最后两小节被删掉了，其实，在这两小节中，作者具体描述了人类对待自然中其它生命的方法及对自然的认识。作者认为：“如果吃其他生物是为了我们的生存，还情有可原的话，那么，人类的另一种行为则是绝对不可原谅的：有些人无缘无故地捻死蚂蚁或打死青蛙等动物，或是弄死植物，而这样做对并没有任何好处。这是一种十分恶毒的行为。”他强调：“宗教总是把万物看作是神秘的、不可理解的，看作是大自然智慧的体现，是神圣的，因而是值得我们深深敬畏的。……如果一个人能够做到善待生命、善待自然，那么，他不是佛，也离佛教不远了。”此处才是对敬畏这一含义的真正理解，也就是要学会“善待”，善于处理好我们与其它生命的关系，不膜拜也不随意伤害，懂得自己与它们之间的地位。

在具体的教学方法上，我们可以通过一些修辞手法的分析来贯穿前后两部分的论述，同时还可以穿插一些实例来增加说服力，这是有利于化繁为简，化难为易，帮助学生理解的。

二、教学准备：

预习题：划出文中每一节的关键句，并以此为基础归纳各节的主要内容。

三、教学目标及重、难点：

1、通过概括各小节大意把握文章内容、理解全文结构。

2、通过分析修辞手法认识人与自然的关系，了解人对自然的正确态度。

重点：1

难点：2

四、教学过程：

1、导入：

讲述钱乙疗疾的故事：“皇子病瘈瘲（chìzōng，抽风），（钱）乙进黄土汤而愈。神宗召问黄土所以愈疾状。对曰：‘以土胜水，水得其平，则风自止。’”这个故事看上去与现代的医学不符，但却说明中国古人认识到了人与自然之间密不可分的关系。每个人的生命就是一个小小的自然宇宙，与大自然的变化密切相联系。但随着人类科技的进步，很多人开始转变对自然的态度，认为人类可以征服自然。那么，人与自然究竟是什么关系？人应当如何处理好这一关系呢？通过学习这篇课文，我们应当有一定认识。

2、初读课文：

⑴检查预习，概括文章各段内容：

① 人类天真幼稚地狂想征服自然

② 人类无知地为取得的成就自傲

③ 人类开发自然的过程危机四伏

④ 人类的智慧相比宇宙微不足道

⑤ 人类的智慧相比自然相形见绌

⑥ 大自然创造生命是为欣赏自身

⑦ 宇宙的生命与人类的生命一体

⑧ 宇宙的生命无处不在

⑨ 宇宙的生命永恒不灭

⑩ 宇宙中处处存在生命

? 敬畏自然就是敬畏自己

⑵依据上述的段落内容，划分层次，并用一个词概况该层次的主要内容。

提示：

①（1-3）人类对自然的态度（狂妄）。（4-5）将大自然与人类进行比较（渺小）。这两个层次有什么共同之处？（都表现了人对自然的认识，可以归纳为“认识自然”）从两个层次我们看到了人类对自然的两种认识，前者是狂妄地认为自然是可以征服的，另一种态度作者虽没有明说，但却通过将人与自然的智慧进行比较，突出了人类的渺小，自然就会有人从中得到与前者完全相反的认识--自然是不可认识，人只能膜拜自然。那么作者对自然的态度究竟是什么呢？我们继续看课文。

②（6-10）描写大自然的生命（永恒）。但是，作者在第6节指出，人与自然的生命有什么关系？（朗读这一节，找到描述两者关系的语句）（人类与自然是一体的）从这个意义上说，人类的生命也是永恒的，但前提是人类能够正确地认识自身与自然的关系，可以正确地与自然相处。（11）人类对待自然的正确态度（敬畏）。这两个层次之间有什么共同之处？（都表现了人对自然的态度，可以归纳为“对待自然”）

总结：

面对自然，作者采取了什么态度？“敬畏”一词的真正含义是什么，这就是我们接下来所要学习的重点。

3、细读课文，归纳文章所使用的最主要的修辞手法，并分析其含义及作用。

①文中最常用的修辞手法是什么？（对比、比喻结合在一起使用）那么找出相关的例子。（大海与水滴、鲲鹏与斥鴳）在第5节中，作者列举了一系列在我们的生活中早已司空见惯的自然生命，如“苍蝇蚊子”“鲜花绿草”，作者将这些平常的生命比作什么？（大自然创作的“精巧绝伦的艺术品”）与什么对比？（人类至今“不能制造出一个哪怕是最简单的生物”）

补充材料：

⑴宇宙的生命经历了数十亿年乃至上百亿年的演化，因而经过了淘汰优先，才保留下了这些生命。而人类的历史不过短短的数十万年，文明史也许还不足万年，没有经过时间的演化与沉淀，就要创造出生命，那是极其危险的。世界上的第一部科幻小说《弗兰肯斯坦》就是叙述这样一个故事，弗兰肯斯坦是一位雄心勃勃的学生，梦想创造出一个完美的人。但他最终发现自己创造的不过是一个怪物，于是他丢了自己的作品逃离了。但当怪人有了意识，梦想融入社会时却发现由于自己的怪异相貌，他永远不可能过正常人的生活，因此他自然就仇恨了自己的创造者，进而疯狂地报复他，残害了弗兰肯斯坦所有的亲人与朋友。弗兰肯斯坦用自己的余生来追捕他，最终死在南极。而怪物之后也跳入冰缝，结束了自己的生命。这说明，当人类妄想用自己的智慧来创造自然的生命，但却又无法控制这一结局时，结果是灾难性的，而最先被报复的就是我们自己。

总结：从这些对比中我们可以发现，我们对自然的态度应是什么样的？（尊敬自然，认识到自然的伟大）

②文中还有一个重要的比喻来说明人类行为的愚蠢，是什么？（“那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱”）这个比喻本身也包含了对比，请大家细读这一小节。（当人类把自然积累了亿万年的财富在短时间内挖掘时，“人类为自己取得这些成就而喜形于色”）人类也许将之视为了记录自己成就的丰碑，但作者却称之为“陷阱”，为什么？

提示：那些被人类无序开采的资源难道就只是任人掠夺的对象吗？它们就没有生命吗？请大家在文中找出描绘宇宙中沉默的生命的语句。（“这个宇宙到处都隐藏着生命”“即使那些看来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的组成部分，也是生命的一种存在形式”）他们同样也有生命，同样也会在适当的时间“从睡梦中醒来”，面对人类疯狂的掠夺，他们同样会反击人类。

补充材料：

⑴英国石油公司租赁的“深水地平线”钻井平台4月20日在路易斯安那州附近的墨西哥湾水域发生爆炸，导致11名工人死亡，并引发美国历史上最严重的原油泄漏事故。7月中旬，英国石油公司用一个临时控漏罩首次完全控制了漏油。而此时，大约490万桶原油已经漏入墨西哥湾，给墨西哥湾海洋生态和沿岸经济都带来巨大灾难。至7月15日漏油油井被完全封闭，该公司为应对墨西哥湾漏油事故已支出约95亿美元。而英国石油公司首席执行官的鲍勃达德利则表示，该公司应对墨西哥湾漏油事故的最终支出可能高达320亿美元。

⑵前苏联和俄罗斯矿工竟然挖出了世界上最大的“人造洞穴”--“和平”钻石矿坑。这个巨大的洞穴直径大约 1600米，深度达533米，从卫星照片上看，它就像是地球的一个大伤口。 据悉，由于这个钻石矿坑是如此巨大，以至于直升机也被禁止从它上面飞过。因为这个大洞造成的空气湍流足以将直升机吸进它的内部。一旦直升机被巨洞中紊乱的空气湍流“俘虏”，那将凶多吉少。事实上，从这个地球上“最大洞穴”中挖掘钻石显然并非一件容易的事，在冬天，润滑剂也会结成冰，钢铁也会被冻裂。俄罗斯99%的未切割钻石都是由“艾尔罗萨”公司供应的，它挖出的钻石占全球23%的钻石产出量。在这个“巨大洞穴”边上的小镇，也叫“和平”镇，该镇居住着4万多户居民。尽管“和平”钻石矿每年产出价值20亿英镑的钻石，但该镇却仍是世界上最贫穷的地方之一。

总结：当人类为追求利益不顾一切时，受到伤害的最终仍是自己。因此我们对待自然的态度应当是什么样的？（将自然视为平等的对象）

③文中还使用什么修辞手法来表现自然对人类行为的看法？（拟人，“像母亲面对无知的孩子那样的笑”）这句话与上文将人类比作“一个天真幼稚的孩童”相对应。同样，这句话也与下文的语句相对应。请大家找出来。

提示：

⑴孩子是母亲生命的延续，孩子的身上也寄托了母亲的希望。文中的自然与人类的关系是否也是如此？找出相关的语句来“宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美”“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”。不过宇宙的生命已有数百亿年的历史，而人类的文明史不过万年不到，因此他们最获取的智慧与经验自然不可同日而语，而人类更需要从自然那里获取知识与经验。

⑵母亲在养育孩子的过程中自然也会有错误，也会给孩子造成不可挽回的影响。文中又有哪些语句与之对应。（“人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解”）不过，因为自然拥有漫长的生命，它是可以用漫长的时间来改正自己的错误，但人类可以将自己造成的伤害一一弥补吗？

⑶英国诗人蒲柏说：“大自然和它的规律深藏在黑夜里。上帝说，让牛顿出世吧！于是一切就都在光明之中。”似乎宇宙间一切秘密都被牛顿及其它的科学家所揭开了，但上个世纪初，随着一系列科学试验，牛顿所建立的物理学体系崩溃了。英国著名的博物学家赫胥黎说过这样一段著名的话：“棋盘就是世界，棋子就是宇宙的现象，比赛规则是我们所谓的自然法则。对手隐身幕后，永远公正而有耐心。可是从经验获知，他从不忽视我们的错误，也不肯容忍无知。”下棋时，一招不慎，满盘皆输。而我们的对手看不见，却永远不会犯错，我们还能轻视它吗？

总结：我们应当如何看待我们人类对自然的认识？（自然是可以认识的，但我们必须意识到对自然的认识永无止境）

④大家如何解读“敬畏”这个词语呢？（学生以一个简短的句子归纳，补充交流）归纳：人类应尊重自然，将自然视为与自己平等的生命，认识到自然的伟大，我们自身对自然的认识是永无止境的。

4、拓展延伸。

作者的这一认识并非他个人的发明，而是源自中国古人的认识。在古代，古人就把自然当做了一个平等的生命，利用资源但不过分榨取资源。

《论语》记载孔子的言行说“子钓而不网，弋不射宿”（《述而》），既孔子只钓鱼，而不用网打渔，射猎时不射归巢的宿鸟。这表明了孔子也同样从自然中获取自己需要的东西，但决不过分索取。而在《孟子》中，孟子曾数次提到下面的话：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”所谓数罟，是指网眼的尺寸很大，这是指打渔时放走小鱼。而“斧斤以时入山林”，是指在冬季砍伐一些枯枝，不去伤害树木本身。这不仅是我们汉民族的传统，在少数民族中同样也有相同传统。例如藏族人对于树木的崇拜，不得以砍树时总要虔诚地祈祷。而位于塔克拉玛干沙漠腹地的尼雅遗址中发现的佉卢文书也记载当时尼雅的法律规定，砍树者应罚牛一头，即使只砍了树杈，也要罚母牛一头。这被称为世界上最早的《森林法》。可见，中国古代各民族就认识到，自然与人类的关系应是相互依存，和谐共处。

有人认为《荀子》中提出了“人定胜天”这一观点，实际上荀子的原话是“从天而颂之，孰与制天命而用之？”荀子所说的“天命”就是自然的规律。由此我们也可以为敬畏自然增添一条具体的内涵，就是认清自然规律，善加利用。

五、教学后记：

我在教学中感觉最难的是贯穿前后两部分内容，并且由此引导学生认识正确对待自然的态度。我在教学中补充强调了第6节的作用，将之与前后文的关系联系了起来。我指出，1-5节讲述了人类对自然的不同态度，而第6节则开始讲述作者认为对待自然的正确态度，而在后文中，作者具体阐述了人与自然的关系，并且引出了人对自然的正确态度。然后我把“陷阱”与文后对宇宙生命的描述联系在一起，并且补充了一些相关的实例，而在讲述“母亲面对无知的孩子那样的笑”时，直接将第6节的内容与之对照。通过对这一节的认识，学生们对文章的思路有了比较清晰的认识。

在具体过程中，我把“大跃进”时期的荒唐言论与一个激进环保主义者的认识也补充了进来，帮助学生进行认识。学生把具体的生活与文章中所讲述的哲理联系到了一起，认识也就具体形象了许多。

从整体来看，本课中我还是引导得过多了一些，还是应当多留一些时间给学生，从实践上看，学生大多还是能够认识到我所讲述的内容。

孙宇

[人教版八年级下册第三单元第11课《敬畏自然》教学设计及教后记]

篇3：新目标英语八年级下册第一单元第三课时 教案教学设计(人教版英语八年级)

年级 八年级 学科 英语 主备人 何晓燕 二次备课人

单元(章)

名称、课题 Unit1 What’s the matter？

课时划分 7 课时 教学课时 第 3 课时 总备课数 第3课时

教

学

目

标 知识目标： 1.New words and phrases in this period.

2Reading and writing materials.

能力目标：Reading skill.

Writing skill.

Communicative competence.

情感、态度与价值观： Give good advice when someone needs your help.

教学重点 1. Be able to understand the passage about the accident.

2. Learn to talk about health problems and accidents and give advice by using “should/ shouldn’t”.

教学难点 1. Learn to talk about health problems and accidents and give appropriate advice.

2. Learn how to get information from the passage and train students’ reading and writing skills.

Reading practice.

Oral practice.

教法 The activity teaching method, the cooperative learning method, and the task-based language teaching method.

学法 Practice , pair work

教学准备 Ppt ,text

教 学 过 程 个 性 化 设 计

Step 1 Warming-up (about 5 minutes)

T: Greet the class as usual, then point to a student and say: You look pale. What’ s the matter? Help the student answer “I have a cold.” and give him/ her some advice like “You should drink more water”.

Show some pictures about health problems and ask students to work in pairs like this:

S1: What’s the matter?

S2: I have a …

S1: You should … (Help them use “You shouldn’t …”)

Have three pairs act out their conversations in class.

Step2 .play the tape. Read the passage. Do you think it comes from a passage or a book?How do you know?

Step3 Read the text again and check the things that happened in the story.

Step4. Discuss the questions with a partner.

Step5. Difficulties.

1. see sb. doing sth. See sb. do sth.

2. on the side of 3.go along ,go down 4. shout for help 5. what happened?

6. without thinking 7.to one’s surprise 8. expect sb. to do sth. 9.think about saving a life

10.宾语从句。 11. need to do sth. 12. agree to do sth, agree that

13.get into trouble

Step 6.Summary and Homework.（PPT）

课

后

反

思

签 阅

篇4：喂--出来 教学设计(人教版八年级下册)

【教学内容】：

八年级语文第112-120页。

【教学目标】：

1．学习文中词语，扩大词语掌握范围。

2．了解这篇小说的深意，多角度、多侧面的探究小说主题。

3．了解科幻小说特点。

【过程与方法】：

学生预习，师引导，采用问答、讨论、表演等自主、合作、探究学习。

【情感、态度、价值观】：

让学生认识破坏大自然必将遭到报复，破坏自然就是破坏人类的生存环境，懂得珍爱我们的环境，就是珍爱我们自己。

【教学重点】：

1．了解科幻小说的特点，明确想象与现实的关系。

2．体会小说风趣的语言风格。

3．探究作品的寓意与主题。

【教学难点】：

1．了解构想由基本点到整个故事情节。

2．多角度、多侧面的探究小说主题。

【课时安排】：2课时

教学过程设计（一）

一、由影片导入

1．用多媒体播放一段科幻影片，后让学生谈谈这段影片的真实性、并说说它的体裁。（科幻作品）

师：同学们平时阅读过不少课外书籍，那么科幻小说同学们都喜欢看吧！哪位同学给大家介绍一下什么是科幻小说？根据学生在读书中的感受以及自己的思考来谈谈对科幻作品的认识与理解。（有理则行）

2．请两位同学介绍自己所看过的科幻小说，并对故事情节作简要概述。

例《星球大战》训练学生口头表达能力。

3．归纳：科幻小说是小说类别之一。用幻想的形式表现人类在未来世界的物质精神，文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想象。

学生可记下笔记。

二、自主学习

由师用多媒体出示一幅简笔画，画中内容是在一个离城市不远的村庄，出现直径大约1米左右的黑呼呼的大洞。以“洞”为基本点，让学生构想一个故事。

引导学生展开丰富的想象，结合自己的生活以及平时观察。

2．引导学生根据课文内容，再现文中故事情节。体会科幻小说的特点。

让学生分角色、分组准备并表演，表演时应与课文内容大体一致。（让学生分别扮演村长、村民、新闻记者、科学家、商人、警察、市民）

三、合作探究

1．让学生探究课文内容。体验科幻小说想象的奇妙、生动、合情合理等特点。

师：这个洞怎样形成的？小说中人们对这个洞有哪些反应？这个洞被用来做什么？后来城市发生了什么？现实中有这样的洞吗？会出现以上类似的情况吗？

学生分组讨论，后请组代表回答。

（1）一场台风过后，小庙被台风卷走，留下来一个深不可测的黑洞。

（2）人们探头张望，有人猜疑狐狸洞，有人对洞里喊，有人丢小石子以探深浅，有人主张埋洞，有人担心、害怕。

（3）后来洞被一个商人买下，用作处理城市垃圾的中心。

（4）后来城市的天空中先是一声叫喊声，后来小石子又飞回来了。

（5）有可能，但丢进洞中的小石子不可能再从天上飞下来。

由以上问题的回答，让学生明白：想象的世界多虚幻，虚幻的情节又是根据生活（现实）加以想象的，所以故事的情节发展又合乎情理。

2．作者简介：星新一  日本现代小说家，被称为“日本微型小说鼻祖”他的微型小说很注重构思新颖、奇特、情节相对完整，结尾出乎意料，他尤其擅长写科幻小说，本文便是他的一篇科幻小说。

四、小结

请同学讨论后归纳：本节课我们了解了什么是科幻小说，观看了同学们的表演，认识了新星一这位作家，对课文内容有了大体了解，小说留下的启示，我们将在下节课中继续探讨。

板书设计：

科幻小说：用幻想的形式表现人类在未来世界中的物质，精神文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想象。

星新一  日本现代小说家，“日本微型小说鼻祖”。

教学过程设计（二）

一、合作探究

1．用多媒体出示另一幅漫画（画中内容：一声叫喊：“喂--出来”以及小石头从天而降）。

师：那奇怪的声音和那块小石头从何而来？那么接下来还可能发生什么？

①学生分组讨论、归纳：叫声和小石头都从那深不可测的洞中来。

②过去丢进出的东西都将出来，让这座城市的居民饱尝自己酿成的苦果。

2．小说结尾的特点是什么？结尾告诉人们一个什么道理？为什么东西“进去”后会“出来”？

学生分组讨论后，请组代表回答：结尾采用循环式结构，给人留下丰富的想象。

结尾告诉人们：破坏大自然必遭大自然的报复，破坏大自然的行为与大自然的报复行为二者虽然相隔一段时间，并非同时发生，但报应终究会来的。

3．引导学生多角度、多侧面探究小说主题。

从三种意见去探究（由投影出示）。

①提出了人类与自身生存环境的问题。

②揭示了人性的多面性与复杂性。

③阐述了人对大自然的破坏终要遭到大自然的惩罚这一道理。

由学生同位交换意见，后由学生回答，答案不求一致，有自己的独特感受、体验和理解则行。

4．探究科幻小说的特点：

利用学习本文体验、归纳：想象奇妙、丰富、情节生动有趣，又合情合理，耐人寻味，具有启发性。

二、拓展练习

写作练习：展开丰富想象，续写本文。

1．要求学生朗读自己的习作。

2．请学生互评，师补充评价，提高学生的写作水平。

三、总结（问答式）

本文以什么为题材的科幻小说？课文给了我们什么启示？

由学生讨论后总结，本篇小说以环境为题材，警示人们：不顾环境污染，苟且偷生，必将遭到大自然的报复，虽然破坏与报复并非同步，但终究报复会来到，因而我们从现在起应珍视和爱护我们的生存环境。

板书设计：

喂--出来

新星一

结尾特点：循环式结构，引发丰富的联想。

科幻小说特点：想象奇妙、生动有趣、合情合理。

张扬

篇5：《喂出来》教学设计 (人教版八年级下册)

一、导入：

开门见山，直接询问是否预习，试读课题，（提示：如何处理，可以从原文中找出答案来（谁喊的）咬文嚼字，反复朗读，PPT1标题），再问，年轻人最初希望洞里面什么东西出来呢？（联想想象：狐狸、金银财宝、神仙）。

归结，研究文章时，也一定要善于咬文嚼字，善于联想想象。这个故事围绕一个什么东西展开? 出示PPT2（投影展示一个巨大的“洞”字）

二、整体把握

A、关于洞，有很多词语，和观察有关，请学生自由说说，出示PPT3：

洞察  洞见   洞悉   洞晓   洞达

洞若观火    洞烛其奸

大声朗读并记录，这些词语的启示是我们应该怎样读书怎末观察事物呢？

出示PPT4：,星新一的微型小说往往选取一个巧妙的角度，别开生面，以小见大，宛如一面面精巧玲珑的小镜子，从不同的角度折射出社会生活的各种问题和矛盾……

星新一作品的特点符合上述情况。

过渡语：今天我们就要通过《喂-出来》的这个“洞”去洞察人生。现在请你根据PPT显示，用精炼的话语概括复述课文。

PPT5：洞现--探洞--填洞--洞变

简单点评点拨。

出示“填洞公司”打的广告。

出示PPT6：本公司有一个绝妙的深不可测的洞！

据学者们估计，其深度至少有五千米！

这是容纳原子能反应堆的核废料等危险物品的最好场所！

机不可失，时不再来！！

多种方式朗读，读好最后八个字。

出示洞的功绩：

PPT7：不管是扔进去什么东西，这个慷慨大方的洞全部一视同仁，照收不误。这个洞任劳任怨地给整个城市洗刷着各种肮脏的东西。渐渐地，海洋和天空又变成了美丽的蔚蓝色，远远看上去就像透明的玻璃一样。

指导朗读，特别是最后一句，体会洞的“功勋”。

B、但是，洞变还是发生了！请同学们朗读末5段。

年轻人的声音出来了，小石头出来了，接着，还会有些什么东西出来呢？我们生存的世界会接着发生什么样的变化呢？请同学们闭上眼睛，听一听当时洞变时候的录音，联系课文，发挥想像，然后告诉老师，你看到了什么？

（师放一分钟音频--地震、狂风、暴雨、闪电齐作……）

提问：你看到了什么？

过渡语：师：报应来了，世界末日来了，人类的悲剧降临了。我们不禁要问：谁之罪？

C、【投影展示】PPT8

谁之罪？

师：同学们，此刻，与洞有关的各色人物都被推上了审判台。现在，孩子们，你们就是律师，你们就是法官，请重新钻研文本，有理有据地讨论这个问题：谁应该成为被告？

【投影展示】PPT9

村里人（年轻人、老年人、村长、村民们……）、

看热闹的人

新闻记者

学者

投机商人

政府官员

职位较低的工作人员

城市里的居民们

小姑娘

有的人

警察

罪犯

一位工人

（生自由阅读讨论）

D、师：看来，同学们都很严格，都是铁面包公铁血法官。既然大部分人都罪责难免。那么我们继续深入探讨一个问题“谁是罪魁祸首”。“罪魁祸首”这个词语容易错，手指动一动。

【投影展示】PPT10

谁是罪魁祸首？

我们把这个商人特别揪出来。请找出成立填洞公司前后这个商人的想法的句子。

（生找）

【投影展示商人言行的句子】

有的人反反复复地打量着这个洞，眼睛里露出贪婪的目光，心里不住地盘算着：是否可以从中牟取什么利润，要不趁早出高价买下这个洞的专利权？

（指导学生个人和集体表情朗读，通过朗读去感受商人急切牟取利益的心理）

比较盘算与计算，牟取与赚取

师：商人只以经济利益为最高追求目标，这叫做“利--”

生：利欲熏心！

这个商机是商人一早就发现的吗？

【投影展示学者表现的句子】

学者心里不禁有些发虚了，他装着镇定自若、胸有成竹的样子关掉了扩音机，用不容置疑的口气吩咐道：“赶快把它埋掉！”

虽说事情还没有弄清楚，但还是赶快处理掉为妙，免得堂堂学者当众出丑。

（指导学生用各种方法表情朗读，力争读出学者“镇定自若、胸有成竹、不容置疑”的形象）

师：这是一个什么样的学者啊？请你来点评一下。

师：同学们都很尖锐。但是，如果你是他们的律师，你必须要为他们辩护的话，你又是否有话可说呢？

师：在某一个层面上，人类是愚昧的。虽然科学已经很发达了，但是我们还是不可救药地发现，我们经常处于蒙昧状态，是吧？说到这里，那准许王老师问一个涉及到隐私的问题。请您说实话--如果你是故事中的人，你会往这个洞子里投东西吗？

【投影展示】

你？

师：是啊，同学们，当我们把自己也放在这个故事中的时候，我们才会更加深入地思考，仅仅某一个人或者某一个团体是这个灾难的罪魁祸首吗？来，让我们看两段很著名的文字。

【投影展示】

中国著名作家沈从文，在他的作品《萧萧》的“前言”中说：我只建造一座小庙，在这座小庙里，我供奉的是人性。

鲁迅说：“说到为什么做小说吧，我仍抱着十多年前的启蒙主义，以为必须是‘为人生’ ，而且要改良这人生。所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”

（指导学生朗读）

看完这两段话语，你会想到什么呢？

师：说得深刻，请同学们说明确一些，人性的阴暗，乃是我们人性中的哪些东西？

师：还有刚才讨论到的非常非常重要的“蒙昧”！同学们，星新一大喊一声“喂--出来”，出来的不仅仅是人类抛进这个洞中的各种脏东西，出来的更是我们人类自身的各种缺陷啊！正是这人性的愚昧和阴暗使我们变得愚蠢，使政府变得愚蠢，酿造悲剧的刽子手就是我们自己啊！鲁迅先生说“揭出病苦，引起疗救的注意”，说得多好啊！任何一个有社会责任感的作家都必然会有这样的追求。星新一是日本小说家，但是，我们从字里行间，读到的哪里仅仅只是关于环保问题的思考，我们更读出了他对日本国民性的思考以及他对整个人类的人性及命运的思考啊！同学们，我们还可以更深一层地挖掘文本。故事中，洞的产生是因为什么？

生：台风吹走了一座庙。

师：同学们也去过庙吧？一般人们去庙里干什么？

生：祁福，希望菩萨保佑。

师：是，不管是外国的庙还是中国的庙，它们都是什么的象征？

生：真善美的象征，安宁幸福的象征。

师：是啊，同学们，庙被台风吹走了，真善美被台风刮走了，于是，洞出现了。这个洞，哪里是自然的洞，那分明是人性的漏洞，是社会的漏洞啊！在故事中，受到污染的岂只是环境，更是我们人类的心啊！

【投影展示】

庙被吹走了：现代社会人性的丢失，文化的丢失，人们精神家园的贫瘠，内心的“漏洞”的产生……

师：很沉痛，是不是同学们，在一个洞面前，我们看到了人类的卑微、渺小、阴暗、蒙昧以及软弱无力。可是，是不是人类永远就只能这样呢？5月12日下午两点二十八分，在这个阴霾的时刻里，地球的一角真的突然就裂开了，大地变为了一个洞。汶川陷进去了，青川陷进去了，北川陷进去了，都江郾陷进去了，四川陷进去了，中国也陷进去了……但是，在这个让我们家园沦丧，让数十万人失去生命的黑洞面前，我们的人性又有如何的表现呢？请同学们看一个片子。

【播发汶川地震及救灾影片，五分钟，配乐的《假如爱有天意》，看完后沉默五秒钟】

师：同学们，你看到了什么，把你的感受表达出来吧。

师：是的，各行各业的人们，商贾巨富、演员明星、黎民百姓都竭尽全力团结起来贡献自己的一份力量。

师：同学们，你们看到了我们的政府是一个什么样的政府呢？

师：同学们，5月12日，人性之光在废墟上闪烁，穿越灾难的夜空，有多少故事让我们泪流满面。一场令人痛绝的灾难，无意间让人性得到了最充分的发挥和诠释。天灾拉近了心灵的距离，抹平了群体的差距，消弭了不同价值观的歧义。猝然一场灾难，让一个争议了数千年的哲学命题有了一个当代性的结论：人之初，性本善！

同样是一个洞，但是，我们从中窥见的，乃是人性的光华和人类的希望。

同学们，让我们最后深情地呼唤“喂--出来”，让善良出来，让智慧出来，让坚韧出来，让仁慈出来，让幸福出来……

小马

[《喂出来》教学设计 (人教版八年级下册)]

篇6：《喂--出来》教学设计与教学反思(八年级下册)

《喂--出来》教学设计与教学反思(人教版八年级下册)

【教学目标】

1.了解作者及科幻小说的文体特征。

2.理清小说的情节，理解作品的主旨。

3.体会作者的创作意图，思考人类的自身问题。

【教学重难点】

重点：把握小说情节，探究想象与现实的关系。

难点：理解结尾的含义，领会小说的主旨。

【学生分析】

作为初二年级的初中学生来说，一般的记叙文、说明文已经无法满足其心理和探究需求，他们更希望在知识探究和心理认知上得到提升。他们更希望更多的了解这个社会，并从中获获得待人接物的方法技巧。

【教学内容分析】

本单元以人与自然环境为主题，五篇课文都是科学文艺作品，以不同题材，从不同角度，表达人们对生存环境的忧患与思考。小说警示世人，不从根本上处理环境问题，环境的污染终将危及人类的生存。” 这样的定位显然是不够的，在这样的定位引领下，我们所见的大多数本文教学都将其归入到“环保”主题，但是此篇课文给人以思考的不仅仅是环保问题，它还应该得到更深层次的挖掘。为此，我的这堂课需要重新解读和定位该文本，以便拨开迷雾，尽可能地还原原意，挖掘深意。面对小说文字背后的多元主题和情节深意，面对作者通过这样一个神秘的 “洞”所交织展现出的更多的应该是复杂的人性与社会问题。

【教学准备】

多媒体课件、投影仪

【课时安排】1课时

【教学过程】

一、导入

大屏幕直接展示课题《喂--出来》，学生齐读课题。

师：我们通常会在哪种情况下喊出这句话呢？

生：警察抓人；捉迷藏；找人等等。

同学们说了很多种不同的情况，那么今天我们就一起来看本文作者星新一是在什么样的情况下对谁喊出这句话。

二、作者及文体简介

关于作者星新一：日本现代科幻小说作家，以微型小说著名，作品最大特点是构思巧妙 ，被尊称为日本微型小说鼻祖。代表作有《恶魔天国》、《人造美人》等。

关于小说和微型小说：回顾关于小说的文学常识。

三、初读课文，整体感知

学生复述课文，整体把握课文内容。

小小故事会 为了让同学们将故事讲得更加精彩，老师给大家一点时间准备，并提一点小小的要求：①叙述情节要条理清楚②选用以下2-5个成语（深不可测 闻风而来 争先恐后 不容置疑 源源不断 一视同仁 任劳任怨）

四、情节梳理，主题探究

（一）情节梳理

1.本文围绕什么东西展开情节？--洞。

2.根据故事发展过程，用一个词概括三幅漫画的内容。

现洞--探洞--填洞--（ ）洞

（二）品读探究，探“洞”

1.在洞刚出现的时候，哪些人去探洞了，他们有怎样的表现？

学生可能会提到：村里人（年轻人、老年人、村长、村民们）、  看热闹的人  新闻记者  学者  投机商人  政府官员  职位较低的工作人员  城市里的居民们  小姑娘  有的人 警察  罪犯  一位工人

【投影展示商人言行的句子】

有的人反反复复地打量着这个洞，眼睛里露出贪婪的目光，心里不住地盘算着：是否

可以从中牟取什么利润，要不趁早出高价买下这个洞的专利权？

--“反反复复”地“打量”、“贪婪”、“盘算”中我们可以感受到这个商人的精明，但更能看出他的奸，是个奸商， “牟取”，有以不正当的手段赚钱的意思。商人只以经济利益为最高追求目标，利欲熏心，他昧着良心赚取利润，所以他是社会的罪人。

【投影展示学者表现的句子】

学者心里不禁有些发虚了，他装着镇定自若、胸有成竹的样子关掉了扩音机，用不容置疑的口气吩咐道：“赶快把它埋掉！”虽说事情还没有弄清楚，但还是赶快处理掉为妙，免得堂堂学者当众出丑。

--学者“镇定自若、胸有成竹、不容置疑”的动作和心理，可以看出他的虚伪、狡猾，一个没有真本事、把自己的面子看得比老百姓的性命还重要的、让我们鄙视的缺乏社会责任感的学者形象展现在我们眼前！他的轻率结论让他成为了社会的罪人。

【投影展示政府叙说的句子】

不久，政府有关部门发给了营业许可证。

--政府批准了填洞公司的成立，政府在整个事件中完全无所作为而且是瞎作为！这个政府没有洞察力，也没有领导力。是他们一手制造了人民的灾难。

2.从他们的表现中，你洞见了其怎样的性格特点？

村民→目光短浅，只顾眼前利益。 村长→立场不坚定，目光短浅。

学者→不懂装懂，死要面子，缺乏探究精神，虚伪庸俗。

商人→贪婪愚昧，唯利是图，利欲熏心，一切向钱看。

新闻记者→没有及时地传播正确的信息，胆小怕事，缺乏敬业精神。

政府官员及工作人员 →工作作风松散，愚昧无知，做事轻率。在这个事件中完全无所作为而且是瞎作为，这个政府没有洞察力，也没有领导力，是他们一手制造了人民的灾难。

订婚的姑娘→表里不一，背信弃义。

警察-不负责任

犯罪分子-社会道德的扭曲与沦丧。

3.他们的表现有没有共同的特点？

自私、虚伪、浅薄、愚蠢、急功近利、利欲熏心、目光短浅、贪婪等。

4.从人们填洞的东西来看，你认为这些填洞的人或部门把“洞”当成了什么？

（三）拓展延伸

洞成了天然的垃圾场，成了可怕的焚尸炉，成了阴暗的保险柜，尽管天空变得瓦蓝，城市变得美好，但是面对这样近乎荒唐的人们，这个世界接下来会是怎样的呢？这个任劳任怨的洞最终又会给人们带来什么呢？

1.给3分钟的时间，搭乘想象的翅膀，续写与小说具有连贯性的`结尾。这个结尾告诉我们什么道理？

这个结尾似乎波澜不惊，但却出人意料，让人不寒而栗，那么作者为何要设置这样一个会“出来”的洞？你能否给第四幅图画用一个精妙的字来概括呢？

“进去”的东西都“出来”了！--“漏”洞，原来这是一个可怕的漏洞。洞里漏出来的真的仅仅是小石头、核废料、机密文件、尸体、日记本……么？“漏”洞里漏出来的究竟是什么？

--人性的虚伪、贪婪、自私……

2.你觉得作者借文题“喂--出来”是要呼唤什么出来？

--人性的善良本质。

请大家齐读文题，唤醒人类保护环境的意识；

请大家齐读文题，唤醒人性的真实；

请大家齐读文题，唤醒人类善良的本质。

五、课堂结语

面对洞的质问，人性受到了拷问，作者星新一这是通过这个洞，表现了他对我们这个社会的隐忧和反思，相信学习了这篇小说，大家又都产生了共鸣，最后老师想用一句话来结束今天的课程：我们的夜空也是向后代借来的！

六、板书设计

喂--出来

星新一

现洞--探洞--填洞--“漏”洞

洞--人性

【教学反思】

对话教学常有相当程度的“生成性”特征，它不是上演充分准备好的“教案剧”，而更多是即兴创作，同一教材、同一思路在不同班级均有不同特色，不同亮点，稍有不慎，便会留下生硬、牵强、不流畅之感。从这堂课中，我觉得通过平等对话教学途径，虽说师生有一种“创造着一种无法预约的精彩”，但要求老师对教学内容有更丰富的背景知识，并能充分考虑学生会怎样回答，会提出哪些他们感兴趣的问题,设想学生在主动学习的过程中可能会碰到哪些问题，老师又如何正确把握好提问的尺度……这一切不仅都应有预见性，而且需要老师要纵观全局、将文本、学情、课堂调控均能运筹于胸间，这样才能得心应手，使课堂波澜起伏。

1、我曾想将“对话式”这新的教学理念渗透到教学之中，以此来搭建师生互动的平台，促进课堂的民主和平等，孰料，教后我才意识到对话式教学不仅只是教师提问，学生回答简单模式，而是能否真正启动、激发了学生的思维，是否体现了追问和启发的精神，能否做到这些，问题的设计成了师生之间对话的关键，因为“对话式”教学不是对话而对话，这样只能流于形式，产生无意义话语的循环，而无本质的认识。

2、本次教学过程中，对于前面应唤醒人类的环保意识的部分，学生能很快的理解，但对于更深层次的洞折射的人性的文题，教师在引导上面下更大的功夫，设计的问题很难将学生引入到人性虚伪。对此，教师应该认真斟酌、修改。

从以上看出，语文教学过程中所涉及的一些环节要求以学生的自主探究和独特体验为基础，但实际上这种活动又与教师“导演”密切联系，这需要教师对文本、对学生的能力也要有深入的了解。这样才能设计出适宜的问题，进而引导学生思考、活动，从而达到彼此接纳，互相造就，其乐融融的境界。

王丽

篇7：百分数第三课时《税率》教学设计(人教版六年级下册第二单元)

教学内容：第10页“税率”、做一做及练习二第6、7、8、10题。

教学目标：

知识目标：使学生知道纳税的含义和重要意义，知道应纳税额和税率的含义，以根据具体的税率计算税款。

能力目标：在计算税款的过程中，加深学生对社会现象的理解，提高学生解决问题的能力。

情感目标：感受数学知识与生活的紧密联系，激发学习兴趣。增强学生的法制意识，使学生知道每个公民都有依法纳税的义务。

教学重点：税率的理解和税额的计算。

教学难点：税额的计算。

教学方法：合作交流，引导探究

教学用具：小黑板

课时：    第三课时

教  学  过  程

一、情景导入

（一）口答算式。

（1）100的5%是多少？

（2）50吨的10%是多少？

（3）1000元的8%是多少？

（4）50万元的20%是多少？

二、新课讲授

（一）阅读教材第10页有关纳税的内容。说说：什么是纳税？

（二）税率的认识。

（1）说明：纳税的种类很多，应纳税额的计算方法也不一样。应纳税额与各种收入的比率叫做税率，一般是由国家根据不同纳税种类定出不同的税率。

（2）试说说以下税率各表示什么意思。

A、商店按营业额的5%缴纳营业税。

B、某人彩票中奖后，按奖金的20%缴纳个人所得税。

（三）税款计算。

（1）出示例3：一家饭店十月份的营业额约是30万元。如果按营业额的5%缴纳营业税，这家饭店十月份应缴纳营业税约多少万元？

（2）分析题目，理解题意。

引导学生理解“按营业额的5%缴纳营业税”的含义，明确这里的5%是营业税与营业额比较的结果，也就是缴纳的营业税占营业额的5%，题中“十月份的营业额是30万元”，因此十月份应缴纳的营业税就是30万元的5%。

（3）学生列出算式。

相当于“求一个数的百分之几是多少”，用乘法计算。

列式：30×5%

（4）学生尝试计算。

（5）汇报交流。

30×5% = 30×0.05 = 1.5（万元）

三、巩固练习

（1）某电脑公司4月份的销售收入为800万元。按销售收入的5%缴纳增值税。纳税后该公司4月份的收入是多少万元？

（2）楚天餐馆8月份在缴纳了5%的营业税后，收入为5.7万元。楚天餐馆8月份的税前收入是多少?

（3）小雨妈妈的月工资是4800元，按规定，超出3500元的部分要缴纳5%的个人所得税。小雨妈妈纳税后的月工资是多少元？

（4）某中介公司为顾客出售房屋，会按房屋售价的2%收取中介费。该中介公司为李奶奶出售了一套房屋，收取中介费3200元。按规定卖房还要按房屋售价的1.5%缴纳契税。李奶奶出售这套房屋最终得到多少钱？

四、作业练习：

1、教材第10页“做一做”。

2、完成教材第14页练习二第6题。

3、完成教材第14页练习二第7题。

4、完成教材第14页练习二第8题。

5、完成教材第14页练习二第10题。

五、课堂小结

这节课我们一起学习了有关纳税的知识，你们对纳税的知识有哪些了解？

税率

应纳税额=收入额×税率

收入额=应纳税额÷税率

税率=应纳税额÷收入额×100％

30×5％=1.5（万元）

答：10月份应缴纳营业税约1.5万元。

六、教学反思：

篇8：新目标八年级英语下册第一单元第一课时 教案教学设计(人教版英语八年级)

年级 八年级 学科 英语 主备人 何晓燕 二次备课人

单元(章)

名称、课题 Unit1 What’s the matter？

课时划分 7 课时 教学课时 第 1 课时 总备课数 第1课时

教

学

目

标 知识目标：1.words: arm. eye, ear, mouth, head, headache, illness.

2.Sentence patterns: What’s the matter?

I have a cold.

能力目标：Listening skill and speaking skill

情感、态度与价值观： Exercise every day and keep healthy and strong.

教学重点 1. Learn and master the parts of the body, the names of the illness and the expressions of giving advice.

2. Learn to talk about health problems by using “What’s the matter? I have a…” and give advice by using “should”.

教学难点 1. Learn to talk about health problems by using “What’s the matter? I have a…”.

2. Learn to give appropriate advice to the certain health problems.

教法 Presentation，listening

学法 Practice , pair work

教学准备 Ppt ,text

教 学 过 程 个 性 化 设 计

Step I Greet the class as usual.

Step II Presentation1--New words.

1.Bring out a doll. Teach the words of body parts.

2.Read the words to students and ask them to repeat.

3Now open your books and turn to page 1. Please look at the picture, ask students to read the list of the names of body parts.

Step III An activity

Play the game Simon says with students. First have students line up in rows .Ask students to touch different parts of their bodies.

Step IV Presentation 2--Structures

1.Act out an illness. Then show the other new words on the blackboard.

2.Read the new words to students and ask them to repeat. Make sure every student knows the meaning and can read them.

3Teach students more words of illness. For example,

Have a coldhave a fever

Headache stomachache

Headache toothache

Have a sore back have a sore throat

Step VListening

1.Listen and finish 1b and 1c.

2. Check answers

Step VI Pair

Work in pairs. Practice the conversation.

Step VII Homework

Write down the new words in your exercise book and read them for several times

课

后

反

思

签 阅

篇9：人教版八年级下册第4单元第20课《好嘴杨巴》教学设计及点评

教学目标：

1、诵读品味，体会津味语言特点。

2、揣摩语言，体会人物性格特点。

3、感受民俗文化中蕴含的大美。

教学重点：

品读奇字奇文，体会文章之妙，把握杨巴的性格。

教学难点：

对杨巴“圆滑世故”的评判。

教学方法：

诵读法  梯级问题引导法  演读法

教学用具：

多媒体ppt课件

教学过程：

一、导入新课：

同学们，拿出一张白纸，听写四个成语。并请一个同学到台上来。四个成语是：逢场作戏、八面玲珑、看风使舵、左右逢源。然后，让学生打开书158页对照一下，看有没有写错。之后，出示课件：我是------的人。供选择的成语是刚才四个成语。让学生造句。学生可能选贬义词，也有可能选出稍带褒义性质的“左右逢源”。老师指出：其实“左右逢源”也有贬义性质，指人办事得心应手，也指为人处世世故圆滑。然后，在学生黑板上写的四个成语旁画一个大括号，写上：世故圆滑。可是，作家冯骥才却把这四个成语一股脑儿全用到杨巴一个人身上，却丝毫不含贬义，大加赞美一张嘴。究竟是什么原因呢？今天，我们就在作家冯骥才的指引下，去一趟天津卫，欣赏一出好戏，品赏好嘴杨巴！（板书）现在，老师考验一下同学们的集体智慧，看能不能读好课题。提示：重音落在那个字上。齐读好嘴杨巴。（重音落在“好”字上）

二、诵读传韵味，引生渐入境。

那好，我们就来看杨巴这张嘴究竟“好”在哪里？随便找一个同学，问：读小说你最想看的是什么部分?

以便引出高潮部分。好，现在，我们就直接领略小说的高潮。听老师读，同学们的笔和脑袋都不要闲着，圈点勾画精彩的词和句子。并出示课件：

问题：

杨巴的好嘴具体体现在那句话上？这句话是在什么形势下说的？

之后，老师范读课文。（力求传达出文章的味道）

三、品读得文趣，度生悟妙境。

范读后，现在，我们来看第一个问题。我来考验一下同学们的集体智慧。我说1、2，大家齐读。再看第二个问题：杨巴的这句话是在什么形势下说的？请举手。

学生找到文段后，引导学生齐读。提问：请用一个字概括这段话的内容。学生会说出“怒”来。好，现在，老师让一个同学读出怒气来!（生读）好，现在在“怒”前再加一个字。引导学生填出“大”字来！再读，读出更大的怒气来！好，请看屏幕：

创造阅读：

将下面的两个感叹词放到对李鸿章的描写中去

1、啊             2、哼

现在，同学们默读，把这两个字加进去，注意：不要放在一起。指明一生朗读。如果读得不到位，再让另一个学生读。读后，老师引导：“啊”后李鸿章的心里话是什么?意在让学生说出“这上面这么多脏土！”那“哼”字后的心里话是什么？意在让学生说出“真是岂有此理！”李鸿章大怒，当时气氛如何？学生会说出“紧张”。那么，此时说话需要什么？引导学生说出勇气、勇敢等词。然后板书：敢说。

好，敢说，我这样说行不行？“中堂大人息怒！那上面不是脏土，是碎芝麻！”“你说李鸿章会怎么说，会怎么做?”学生会说拉下去打五十大板，甚至被杀。看来，这样说不行，那杨巴是怎么说的？再读杨巴的那句话。这句话那一句是关键？学生会找到的。那好，看老师这样读好不好？故意把“不知道”和“不爱吃”读得轻。引导学生重读“不知道”和“不爱吃”。揣摩“不爱吃”为什么重读。引出前面杨巴的心理描写。可见杨巴这句话说得很…….巧、妙等字学生会说出的。板书：巧说。问：那杨巴这句话在李鸿章发怒后多长时间内说的？三十分钟、三分钟……学生会说不行。会说几秒钟。引导找出前面的“立时”、“飞快”、“一转两转三转”。板书：快说。因为敢说、巧说、快说，杨巴赢得了一张好嘴。杨巴这句话说出后的效果如何呢？引出李鸿章的赏银。为什么赏？引导读李鸿章的心理活动。圈点李鸿章对杨巴的赞赏之语。找出“心灵嘴巧”、“机敏过人”、“聪明”。重点板书“心灵”、“机敏过人”。过人，过哪些人?过眼前的府县道台。找出三处对比的句子来。

李鸿章夸杨巴机敏过人，这显然是一个褒义词。可我们在开始写的四个成语全含有贬义呢！这究竟为什么呢？在弄清这个问题之前，我们把这四个成语用在李鸿章身上试试。出示课件：

把课始我们听写的四个成语填在空格上

----的李鸿章，极善于----，精于------，因此，在晚清官场浮沉升迁瞬息万变的情况下，他总能------，逢凶化吉，遇难呈祥！

学生填写后，教师进一步明确。这四个成语用在老奸巨滑的李鸿章身上真是再恰当不过了。应该说这是对李鸿章的最好的道德评判。可用在杨巴身上就不是道德评判了。问：杨巴是什么身份？什么地位？引导学生思考杨巴们生活在社会的底层。他们除了正常的生意外，还要面对来自官场的压力。这样生活实在是生活所迫啊！所以从这点上来说，他的“圆滑世故”只是生活策略啊！

四、再读连首尾，精心探奇趣。

近期效果是得到李鸿章的赏银。那远期效果呢？读最后一段。问：文中说“杨家茶汤”改称做“杨巴茶汤”，杨七是不是没用了呢？删去前面的杨七的描写如何？

引导学生体会文章的结构的巧妙。“杨家茶汤”的招牌还是如此，只是人们把它叫做“杨巴茶汤”罢了。那这好嘴杨巴的故事是谁转出去的呢？引导学生说出是百姓传出的。于是，一传十，十传百，名声传遍了津门。俗世中也就多了两个奇人。好，现在我们来填写下面两副对联。出示课件：

完成下面两副对联中的一副：

1、说俗世，道奇人，岂不快哉！

赏奇文，品奇字，不亦乐乎。

2、杨七有绝活茶汤香透碗底，

杨巴凭好嘴名声响遍津门。

五、走近冯骥才，拓展厚底蕴。

一、 写奇文：他用他的生花妙笔给我们奉献了以中华民俗文化为内核的一道道精神大餐！如长篇小说《义和拳》、中篇小说《神鞭》、小小说集《俗世奇人》等。

二、作奇事：他全身心抢救中国民间文化。被誉为“中国民间文化的守望者”。

最后，以对联结课。

写俗世奇人高人一等，

救民族瑰宝情暖九州。

附板书设计：

敢说

巧说   好嘴→心灵

快说       机敏过人

“奇”文“奇”教

--简评王在恩老师的《好嘴杨巴》课堂设计

冯骥才是中国当代文坛上的一个奇才，他的文章选材视角新颖，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活底蕴，咀嚼人生况味。其文笔简约通俗，雅俗共赏。尤以小说的创作给人留下了深刻的印象。而《好嘴杨巴》就是他小说中一篇短小精悍的奇文。对于奇文的教学，如果流于传统形式，显然会大煞风景，影响了小说艺术品位。而实验中学的王在恩老师的这个教学设计却颇为精妙，真可谓“奇”文便有“奇”教法。

一奇：入导新颖，一反常规。

首先，教师是由几个课文中相关的词语入手，让学生理解并尝试运用，较为深刻地了解了其情感色彩。然后反过来一转，说“作家冯骥才却把这四个成语一股脑儿全用到杨巴一个人身上，却丝毫不含贬义，大加赞美一张嘴”。这样无疑会快速调动学生的好奇心：杨巴到底是何许人也？为什么会有这么大的魅力？这样设计入导既注重基础的积累，让学生学会了词语；又激发了学生的求知欲望，可谓“一石二鸟”。

其次，一般探讨小说的人物形象的思路都是先让学生阅读文本，然后根据文本的内容归纳概括人物的形象特点。而王老师却采用反向思维的方式来引导学生探讨人物形象特点。他先把概括杨巴形象特点的四个词语拿出来，然后让学生在阅读中探讨为什么要用这几个词语对他形容，这样用反向思维来引导学生感受人物形象的方式，更容易让学生体验到探究过程的学习乐趣。

二奇：中间开花，直入高潮。

王老师在设计教学时，避免了小说的“解题--作者介绍--理清情节--归纳形象--探讨主旨”这一通常教学流程，而是直接进入小说的高潮部分，把高潮部分作为学习文章的切入点和重点，引导学生进行探讨。然后再由中间的高潮部分的探讨转到首尾部分的学习，最后才引出本文的作者。这一“中间开花”式的教学方式，既凸现了教学的重心，又注重教材处理的整体性，可谓又一“奇”思妙想。

三奇：巧加语气，快速悟情。

一般对于文本的解读方式，都是老师引导学生反复的诵读吟咏，在读文时揣摩其语气来感受人物的心理和情感。但是，有时候这样学生体悟的会很慢，再加上年代不同、年龄不同、身份地位的不同，学生体验起来就更加困难。对于李鸿章的内心情感变化，学生不太容易快速而准确的把握住。而王老师，却在学生品读的之前，加上了“啊”“哼”这两个语气词，让学生填到他们认为适合的位置，然后再去体悟人的情感。这一加，看似不经意的一笔，但却会收到很大的效果：不光激发了学生的品读的兴趣，更容易引领学生快速的把握人物的情感变化，使人物形象立刻呈现在学生的头脑之中。

四奇：过渡自然，行云流水。

纵观王老师的整个教学设计的流程，环节与环节之间过渡巧妙而自然。品读课题时，重点落在“好”上，自然的就过渡到教学的第二环节“好在哪里”的探讨；第二环节弄清楚“好在嘴上”，就自然过渡到教学的第三环节“好嘴具体体现在那句话上？这句话是在什么形势下说的？”的探讨；然后再用“奇人--奇文--奇才”这一程式，由课内人物到现实中的作者，由对文章内容的理解到对作者伟大人格魅力的感受，这样的设计思路让学生既学文本知识又学做人道理。整个课堂教学环节设计是环环相扣，如行云流水般自然流畅。

当然在设计过程中也有一些美中不足的地方。比如对于杨巴这一人物形象特点探讨还不够深入全面。其实文章的最后一节，就值得引导学生对杨巴的形象探讨。本是杨七、杨巴合开的“杨家茶汤”改称了“杨巴茶汤”，“杨七反倒渐渐埋没”，而“杨巴对此毫不内疚”，却心安理得的认为“自己成名靠的是自己一张好嘴，李中堂并没有喝茶汤呀！”试想如果没有杨七的一手绝活，李中堂怎么可能来到此地，杨巴也就根本没有表现好嘴的机会。可以说杨巴的成名，杨七是功不可没；他不但不心存感激之情，反倒说出如此冷漠绝情的话来，足见他身上还存在“小人得志”“过河拆桥”的市侩性格。

孙宇

[人教版八年级下册第4单元第20课《好嘴杨巴》教学设计及点评]

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《喂出来》教学反思

八年级语文下册第三单元教案设计 教案教学设计

《喂--出来》 教学设计及反思(人教版八年级下册第三单元15课).doc

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