下面就是小编给大家带来的大学数学课件，本文共11篇，希望能帮助到大家!本文原稿由网友“一米阳海”提供。
篇1：大学高等数学课件
42句有关高数知识点的口诀：
口诀1：函数概念五要素，定义关系最核心。
口诀2：分段函数分段点，左右运算要先行。
口诀3：变限积分是函数，遇到之后先求导。
口诀4：奇偶函数常遇到，对称性质不可忘。
口诀5：单调增加与减少，先算导数正与负。
口诀6：正反函数连续用，最后只留原变量。
口诀7：一步不行接力棒，最终处理见分晓。
口诀8：极限为零无穷小，乘有限仍无穷小。
口诀9：幂指函数最复杂，指数对数一起上。
口诀10：待定极限七类型，分层处理洛必达。
口诀11：数列极限洛必达，必须转化连续型。
口诀12：数列极限逢绝境，转化积分见光明。
口诀13：无穷大比无穷大，最高阶项除上下。
口诀14：n项相加先合并，不行估计上下界。
口诀15：变量替换第一宝，由繁化简常找它。
口诀16：递推数列求极限，单调有界要先证，两边极限一起上，方程之中把值找。
口诀17：函数为零要论证，介值定理定乾坤。
口诀18：切线斜率是导数，法线斜率负倒数。
口诀19：可导可微互等价，它们都比连续强。
口诀20：有理函数要运算，最简分式要先行。
口诀21：高次三角要运算，降次处理先开路。
口诀22;导数为零欲论证，罗尔定理负重任。
口诀23：函数之差化导数，拉氏定理显神通。
口诀24：导数函数合(组合)为零，辅助函数用罗尔。
口诀25：寻找ξη无约束，柯西拉氏先后上。
口诀26：寻找ξη有约束，两个区间用拉氏。
口诀27：端点、驻点、非导点，函数值中定最值。
口诀28：凸凹切线在上下，凸凹转化在拐点。
口诀29：数字不等式难证，函数不等式先行。
口诀30：第一换元经常用，微分公式要背透。
口诀31：第二换元去根号，规范模式可依靠。
口诀32：分部积分难变易，弄清u、v是关键。
口诀33：变限积分双变量，先求偏导后求导。
口诀34：定积分化重积分，广阔天地有作为。
口诀35：微分方程要规范，变换，求导，函数反。
口诀36：多元复合求偏导，锁链公式不可忘。
口诀37：多元隐函求偏导，交叉偏导加负号。
口诀38：多重积分的计算，累次积分是关键。
口诀39：交换积分的顺序，先要化为重积分。
口诀40：无穷级数不神秘，部分和后求极限。
口诀41：正项级数判别法，比较、比值和根值。
口诀42：幂级数求和有招，公式、等比、列方程。
篇2：数学课件
关于人教版数学课件
（一）教学内容包括：四则运算，运算定律，小数的意义与性质，小数的加法和减法，观察物体，三角形，图形的运动，平均数与条形统计图，数学广角——鸡兔同笼和综合与实践等。
（二）教学目标：
1．理解小数的意义和性质，体会小数在日常生活中的应用，进一步发展数感，掌握小数点位置移动引起小数大小变化的规律，掌握小数的加法和减法。
2．掌握四则混合运算的运算顺序，会进行简单的整数四则混合运算；探索和理解加法和乘法的运算定律，会应用它们进行一些简便运算，进一步提高计算能力。
3．认识三角形的特性，会根据三角形的边、角特点给三角形分类，知道三角形任意两边之和大于第三边以及三角形的内角和是180°。
4．理解平均数，认识复式条形统计图，了解其特点，初步学会根据统计图和数据进行数据变化趋势的分析，进一步体会统计在现实生活中的作用。
5.经历从实际生活中发现问题、提出问题、解决问题的过程，体会数学在日常生活中的作用，初步形成综合运用数学知识解决问题的能力。
6．让学生经历从不同的位置观察物体的过程，培养学生的空间想象和推理能力。
7．进一步探索轴对称图形的特征和性质，会画一个图形平移后的图形。
8．体会学习数学的乐趣，提高学习数学的兴趣，建立学好数学的信心。
9．养成认真作业、书写整洁的良好习惯。
（三）教学重点：小数的意义与性质、小数的加法和减法、运算定律与简便计算、及三角形是本册教材的重点。
（四）教学难点：图形的运动，三角形是本册的难点。
三、教材的编写特点
1. 改进四则运算的编排，降低学习的难度，促进学生的思维水平的提高。
2．认识小数的教学安排，注重学生对小数意义的理解，发展学生的数感。
3．提供丰富的空间与图形的教学内容，注重实践与探索，促进学生空间观念的发展。
4．加强统计知识的教学，使学生的统计知识和统计观念得到进一步提升。
5．有步骤地渗透数学思想方法，培养学生数学思维能力和解决问题的能力。
6．情感、态度、价值观的培养渗透于数学教学中，用数学的魅力和学习的收获激发学生的学习兴趣与内在动机。
第一单元教材分析
（一）教材说明：这一单元是这册书中一个重点单元。本单元主要教学并梳理混合运算的顺序。混合运算前面学生已经学会按从左往右的顺序计算两步式题，并且知道括号的作用，这里主要教学含有两级运算的运算顺序，并对所学的混合运算的`顺序进行整理。其主要内容有：整理同级运算的顺序，教学并整理含两级运算的顺序及含有小括号的运算顺序、有关0的运算。
（二）教学目标：
1、进一步掌握含有两级运算的运算顺序，正确计算三步式题。
2、经历探索和交流解决实际问题的过程中，感受解决问题的一些策略和方法，学会用两、三步计算的方法解决一些实际问题。
3、在解决实际问题的过程中，养成认真审题、独立思考等学习习惯。
（三）教学重点：熟练掌握四则混合运算顺序加带有括号的混合运算顺序。
（四）教学难点：四则混合运算顺序的学习。
（五）教学建议：
本单元中一个新的亮点就是整理混合运算的顺序是结合解决问题进行的。目标中学生既要掌握运算顺序，又要理解解决问题的基本策略和步骤。从学生的角度看，学生已经有了一定的运算基础，因此建议：
1、以应用题型为经，以运算顺序为纬。视学生情况，各有侧重。
2、加强基础运算，保证计算的正确率。
在本单元的教学中，我们应该尝试给学生提供探索的机会，让学生经历创造的过程，从中体会运算顺序的合理性和小括号的意义。在探索过程中，学生的思维是自主的，学生的选择是开放的，学生的表述也是多样的。
篇3：数学课件
教学内容:
青岛版教材一年级下册第78——79页
教学目标：
1、初步认识长度单位“米”，知道1米=100厘米。
2、通过估计一些物体的长度，形成初步的估计意识。
3、在测量活动中，体验合作学习的乐趣，养成做事认真的习惯。
4、在具体的测量活动中，感受数学与现实生活的密切联系。
教学过程：
一、创设情境，提出问题
师：小朋友们，上次阿福去裁缝店做了一件新上衣，结果满意吗？为什么？这次阿福又来做长袍了，请看.（出示阿福做长袍的情境图）师傅吸取了教训，买了一把尺子，师傅用尺子给阿福量完说：“长1米。”可徒弟连忙说：“不对，不对，长100厘米。”如果你是阿福，现在你会有什么样的疑问？
生1：1米=1oo厘米吗？
生2：尺子没变，为什么师傅和徒弟说的不一样呢？
师：是啊，怎么说的不一样呢？米和厘米之间有什么样的关系呢？今天这节课让我们一起学习米的认识。（板书课题：米的认识）
二、自主探索，
（一）认识1米的长度。
师：我们已经认识了厘米，那一厘米有多长？在你的印象中1米有多长？比划一下。
师：那到底1米有多长呢？同学们请看，这就是一把米尺，它的长度正好是1米。（师画线段）比划一下。想不想亲身体验一下米究竟有多长？
生：想
师：想一想，用米尺来量1米的长度时，为了保证精确，应该注意什么？
生：要把米尺拉直，手要握住住两端，不能握住太多。
那我们一起来试试：
（1） 每个小朋友手中有一个米尺，请你轻轻的拉齐米尺的两端，（示范）这时你两臂之间的距离是多少？手臂不要动，手指轻轻一松，放掉米尺，看一看，你两臂伸开的距离就是米。再试一试，同桌合作，一个比量，一个用尺子量。
(2)测量几步为1米。
(3)谁来告诉老师，1米有多长？
生：手臂，3步的长了来表示
（二）感知一米的高度。
师：看，象这样把米尺竖着放，从地面到墙上的哪个位置的高度是1米？
请大家估计一下，从老师脚底到哪个位置的高度是1米？ 1米正好到老师的腰部（师站在米尺前量）。你觉得1米能到你身体的哪个地方呢？ 同桌两人合作，用米尺量一量。
质疑：为什么都是1米的高度，都是从脚底量起，到老师的腰这里的高度是1米，而到这位同学下巴的高度是1米？
生：一米的高度是相同的
（三）联系生活。
师：我们认清了1米，你能找到教室还有哪些物体的长度或高度大约是1米吗？
（屏幕的宽，黑板的宽，门的宽，桌子的宽，课桌的`宽等）
师：我们量一量自己估计得准不准。（请两名代表分别量一量）
（四）联系估测。
师：生活中我们不可能天天带着米尺，如果身边没有米尺，你能用什么方法来估计物体的长度呢？
生：手臂伸开的长度差不多是1米，量一量就能估计出来了，我们刚才步测3歩大约1米，我们可以走一走，看大约有几个3步，就有多少米。
师：小朋友们刚才说的都非常好，这样看来，我们身上又多了好几把尺子呢。那么我们就可以用这些尺子来帮忙测量一下吧！可以怎样测量，请在空格内打对号。
师：通过联系，你发现了什么？
生：估计较短物体的长度，可以用手测量，估计较长的物体的长度，可以用步测更合适。
（五）米和厘米的关系。
师：同学们刚才在用软尺的时候，有没有新的发现？
师：仔细观察软尺，上面都有什么？
生：有数字0-100，有刻度。
师：确实是这样的。我们一起来看看我们的发现。
出示课件。
（1）领生观察，课件出示刻度：0、10、20 ……100cm
100cm(1米)
有什么发现？
生：我发现在1米的下面写着100厘米。所以我认为1米就等于100厘米，100厘米就等于1米。
师：我们在生活中如果善于观察，善于思考就会有很多的发现。板书：1米=100厘米
师：米可以用字母m表示，这个式子还可以怎样写？
1m=100cm
师：阿福的这件长袍到底是1米还是100厘米？现在能解决了吗？
生： 1米和100厘米相等的，一样长。
（2）认读刻度。
我们通过观察软尺知道了米和厘米的关系，那么软尺上的刻度会读吗？
课件出示：0—30cm
0—42cm
20—40cm
三。自主应用。
师：刻度读熟了，我们也知道了米和厘米之间的关系。
1。现在看看谁的反应快。我说长度，你打手势。
2。穿越隧道。
迷惑隧道。连一连
课桌的长 比1米少得多
铅笔的长 比1米多得多
教室的长 比1米多一些
信心隧道。连一连
课桌的长 28米
铅笔的长 10厘米
教室的长 1米30厘米
四．课堂小结。这节课你有什么收获？
篇4：数学课件
苏教版数学课件
苏教版数学课件：公倍数和最小公倍数
教学内容：教科书第22-23页的例1、例2和“练一练”，练习四的第1-4题。
教学目标：
1、使学生在具体的操作活动中，认识公倍数和最小公倍数，会在集合图中分别表示两个数的倍数和它们的公倍数。
2、使学生学会用列举的方法找到10以内两个数的公倍数和最小公倍数，并能在解决问题的过程中主动探索简捷的方法，进行有条理的思考。
3、使学生在自主探索与合作交流的过程中，进一步发展与同伴进行合作交流的意识和能力，获得成功的体验。
教学重点与难点：理解公倍数和最小公倍数的概念，学会找公倍数的方法；会正确找出10以内两个数的最小公倍数。
教学流程：
一、经历操作活动，认识公倍数
1、操作活动。
提问：用长3厘米、宽2厘米的长方形纸片分别铺边长6厘米、8厘米的正方形，能铺满哪个正方形？拿出手中的图形，动手拼一拼。
学生独立活动后指名在实物展示台上铺一铺。
提问：通过刚才的活动，你们发现了什么？
引导：⑴用长3厘米、宽2厘米的长方形纸片铺边长6厘米的正方形，每条边各铺了几次？怎样用算式表示？⑵铺边长8厘米的正方形呢？每条边都能正好铺满吗？
2、想像延伸。提问：根据刚才铺正方形的过程，在头脑里想一想，用3厘米、宽2厘米的长方形纸片正好铺满边长多少厘米的正方形？在小组里交流。
4、揭示概念。
讲述：6、12、18、24……既是2的倍数，又是3的倍数，它们是2和3的公倍数。
说明：因为一个数的`倍数的个数是无限的，所以两个数的公倍数的个数也是无限的，同样可以用省略号表示。
引导：用3厘米、宽2厘米的长方形纸片不能正好铺满边长8厘米的正方形，说明什么？为什么？
二、自主探索，用列举的方法求公倍数和最小公倍数
1、自主探索。提问：6和9的公倍数有哪些？其中最小的公倍数是几？你能试着找一找吗？学生自主活动，在小组里交流。可能的方法有：
① 依次分别写出6和9的公倍数，再找一找。
提问：你是怎样找到6和9的公倍数的？又是怎样确定6和9的最小公倍数的？
② 先找出6的倍数，再从6的倍数中找出9的倍数。
③ 先找出9的倍数，再从9的倍数中找出6的倍数。
引导：②和③有什么相同的地方？哪一种方法简捷些？
2、明确6和9的公倍数中最小的一个是18，指出：18就是6和9的最小公倍数。
3、用集合图表示。指导学生填集合图后，引导：12是6和9的公倍数吗？为什么？27呢？哪几个数是6和9的公倍数？
4、完成“练一练” 完成后交流：2和5的公倍数有什么特点？
三、巩固练习，加深对公倍数和最小公倍数的认识
1、练习四第1题。
2、练习四第2题。
引导：4与一个数的乘积都是4的什么数？5、6与一个数的乘积呢？怎样找到4和5的公倍数？填空时为什么要写省略号？
四、全课小结
五、游戏活动
练习四第4题。让学生在小组里玩一玩，再想一想。
提问：涂色的方格里写的数与3和4有什么关系？
篇5：数学课件
北师大版数学课件
北师大小学数学教案：克和千克
教学目标：
1.知识与技能：使学生初步形成重量的概念，认识重量单位千克和克，初步建立1千克和1克的重量观念，知道1000克=1千克。
2.过程与方法：初步建立克、千克的概念，渗透数学模型思想。能正确估计出物品的重量。
3.情感态度价值观：在建立质量观念的基础上，培养学生估量物体质量的意识。
教学重点：
认识1000克=1千克。
教学难点：
认识1000克=1千克。
教学教法：
问题教学法 学法 探究法
教学教具：
天平、砝码、台秤、2分硬币
教学过程：
一、课前口算训练
1.今天老师带来了一些乘法和除法的口算题，请你看卡片进行解答。
(指名学生答题)
2.我把做过的乘法题目放在天平的左边，把除法题目放在天平的右边。
3.做完了口算题目你有什么想对大家说的?
4.通过刚才是实验表明，只有天平左右两边放一样重的物体托盘才会保持平衡。
表示物品有多重可以用克、千克作单位。平时我们所说的`重量实际上指的是物品的质量，克和千克就是国际上通用的质量单位。克还可以用字母(g)表示，千克可以用字母(kg)表示。今天我们就要一起来认识克和千克这两个新朋友。
二、认识重量单位——克
1.师：请你用手掂一掂，一包盐和一个硬币，如果放在天平上，天平会往哪边沉?
请你再用手掂一掂，一个硬币和一团棉花，如果放在天平上，天平会往哪边沉?
问：通过掂一掂，你有什么想和大家说的?
盐比硬币重得多，所以同学们很快就知道了，但是硬币和棉花就不那么容易判断了，因为它们之间的差别不是很大，对于很轻的物体，我们就用克来衡量。
板书：克的认识
2.实验：拿出一个5克的砝码放在天平的左边，不断往另一边加2分的硬币直到两端平衡。
问：你得出了什么结论?
3.掂一掂1克有多重。
4.称1克米、2克花生、5克绿豆，说说你是怎么称的。
三、认识重量单位——千克
1.师：我们刚才认识了克，在实际生活中还有哪些词是用来表示重量的呢?
完成板书：克和千克的认识
师：我们经常见到的台称就是以千克为单位的。(讲解台秤的使用方法)
师：请你往台秤上放一些有标识重量的零食，称出1千克来，然后统计1千克到底有多少克。
学生汇报，板书：1千克=1000克
2.随便称1千克物品，然后去参观别的小组。
(以上视学生的表现发给一个信封，学生不能当场打开)
3.学生根据信封中的内容购物，采取成信购物的方式，并说说自己是怎么购物的。
北师大小学数学教案：近似数
教学目标：
1、经历生活数据收集的过程，理解近似数表示的必要性。
2、探索“四舍五入”求近似数的方法。
3、能根据实际情况，灵活运用不同精确值的近似数。
教具准备：
相关数据资料，学生课前搜集的数据。
教学重点：
会正确读、写多位数，并能比较数的大小。
教学过程：
一、小组交流收集的有关森林面积方面的数据。
交流收集的有关森林面积方面的数据，并说说这些数据的实际意义。在此基础上引导学生对数据进行分类，在各种分类中重点讨论精确数与近似数这两类数的特点，并让学生再举例说一说日常生活中接触的近似数。
二、用四舍五入法取近似数
出示说一说中的数据，使学生通过比较、分析，了解四舍五入法取近似数的方法。结合是试一试第2题的讨论，体会如何根据不同需要求近似数。
三、巩固与应用
做试一试第1题：汇报时说说取近似值的方法。
试一试第2题：在实际生活中常常需要根据情况取不同精确程度的近似数。在本题中，可先让学生说一说三个近似值的精确程度，再出示下面的两个小问题，供学生讨论。在讨论时重点让学生理解取近似值是根据实际的需要来确定的。
讨论：重点可讨论括号内的数字有几种可能性，分析哪些是“五入的”，哪些是“四舍的”。
四、课堂作业新设计
1、教材第12页底1题。
2、教材第12页第2题。
3、教材第12页第3题。
五、思维训练
括号里能填几?
49( )835≈50万 49( )835≈49万
篇6：大学教学课件
教学目标：
1. 借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。
2. 理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。
3. 理解《大学》中的 “三纲”“八目”并了解这些内容之间的逻辑联系。
重点：借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。
理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。
难点：理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。
一、导入新课
第一届世界儒学大会于9月27日至29日在孔子的故里曲阜举办。来自22个国家和地区的86个儒学研究机构的逾160位专家学者参会。儒学在世界上为什么会有如此大的影响?今天我们就走进儒学经典作品《大学》，领略其中的奥义。
二、知识积累
1.了解文化背景
《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。
朱熹为《大学》作成章句，通过注释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。
《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延佑年间复科举，官方规定以《四书集注》取士，从此《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的地位。
原属于《礼记》中的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，对古代教育，甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。
2. .课题释疑
《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。
A.大人之学
“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。
B.治国安邦的大学问
古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。
后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。
朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。朱熹认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之;其传十章，则曾子之意而门人记之也。”
《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。
2.《大学》采用了很多递进论述的方法
如 “知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
请将文章中的类似论证整理出来，体会其中的逻辑关系，弄明白它们所说的道理。
古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;
欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
这个论述，先是由大至小，条目之间是条件关系：平天下必先治国，治国必先齐家，齐家必先修身，修身必先正心，正心必先诚意，诚意必先致知，致知必先格物。再由小至大，条目之间是因果关系：格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。条目之间脉络清晰，无论是由大至小的条件关系，或者是由小至大的因果关系，剖析深刻，逻辑严密。
本文论证特色：
总分式论证结构，层层推进，逻辑严密
3.《大学》的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有作用的`。请以“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”为例进行分析。
提示：这句话的意思是：品德高尚的人自己身上具备了美德，然后再要求别人拥有美德;首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。也就是说，要提高别人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求别人，首先要要求自己。
它体现了儒家重视注重内向用功、律己甚严的内省的修养方法。这种方法在现代仍然是有现实意义的，它告诫我们，不能要求别人甚严，而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往，一个部门内部的管理，都有着深刻的启示。
三、小结
本文介绍了儒学文化的主体“三纲”“八目”，两者层次分明、逻辑严密。文章告诉人们只有通过格物致知，摆脱外在诱惑、困扰，真心诚意地培养高尚的情操，才能够使自己的精神境界得以提高，进而使自己家庭关系符合人伦道德，并最终完成为国建功立业、使天下太平的伟大理想。
篇7：大学班会课件
大学班会课件
一、活动背景:
十二年的寒窗苦读，十二载的披荆斩棘，承载着太多的梦想和追求，欢乐与痛苦，经历过千军万马过独木桥的汹涌之势，怀着期盼的心，踏着希望的音符，大家来到了这个在梦里见过无数次的大学，这个梦想起飞的地方。现在我们又已经经过了大一的几个月的时光，我们的梦想应该明确、应该坚定!为了梦想，你选择等待还是追求?
为了明天的起飞，请在今天装上翅膀!
二、活动目的:
让当代大学生警醒于关于大学关于人生关于梦想的问题，找到人生的目标
展示一个竞争残酷的现实社会及当代许多大学生享受安逸的大学生活，形成对比，唤起当代大学生的社会危机感、对梦想的思考，唤起当代大学生的行动力，成就他们的美好未来。
通过活动，增强班级凝聚力，促进同学间的`交流
三、活动主题:
大学、梦想、行动力
四、活动时间及地点:
时间:20xx年11月25日
地点:三十三教
五、活动前期准备:
1、由团支书准备活动策划书，召开班委会，分配各班委工作，为活动做准备
2、组织委员准备书籍—《大学生的未来不是梦》，以及该书的简单介绍
3、宣传委员搜集关于大学生堕落的示例及成功的示例，准备好相应的发言材料
4、生活委员购买笔记本，用于活动时记录大家梦想
5、班长负责确定活动场地，通知大家活动相关事宜，保障活动能够顺利进行
6、确定活动主持人
六、活动流程:
1、主持人提出问题:
1. What are you?
2. What do you want?
3. What can you do?
4. What can support you?
5. What can you be in the end?
2、宣布活动正式开始，随机抽取同学。谈谈进入大学后的生活及感触
3、由主持人引入梦想的话题，再随机抽取同学谈谈自己的梦想
4、主持人总结，并谈谈自己感触
5、由团支书向大家介绍书籍——《大学生的未来不是梦》，并把样本给大家现场传阅
6、由宣传委员向大家讲述收集到的关于大学生成功及在大学中堕落的真实示例，并简要谈谈自身感受及自己所观察到的本班同学所存在的问题
7、组织大家依次在事先准备好的本子上写下自己的梦想或者对大学生活的感触
8、团支书总结发言
9、由体育委员安排大家有序离场，生活委员安排大家打扫卫生
七、活动后材料整理
(一)照片整理及活动通讯稿
负责人:宣传委员林劲竹
要求:十页以上ppt制作，每页附有文字、图片等;通讯稿500字以上
完成时间:20xx年11月28日前
(二)活动总结整理
负责人:组织委员罗丹
总结要求:1份1000字 电子文档
完成时间:20xx年11月28日前
(三)资料总整理及修改
负责人:团支书张文轩
要求:订装好资料，投到组织部信箱
完成时间:20xx年11月29日前
八、经费预算:
暂无
九、活动中应注意的问题及细节:
u 人员出勤率
u 笔记本的购买应保证质量及样式，以充分调动大家积极性
u 活动过程中卫生的保持
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十、活动负责人及主要参与者:
组织者:园艺园林学院团委 10城规一班团支部书记、宣传委员、组织委员
主要参与人员:10城规一班全体同学 院团委相关负责人
篇8：大学教学课件
一、导入新课
第一届世界儒学大会于9月27日至29日在孔子的故里曲阜举办。来自22个国家和地区的86个儒学研究机构的逾160位专家学者参会。儒学在世界上为什么会有如此大的影响？今天我们就走进儒学经典作品《大学》，领略其中的奥义。
二、知识积累
1.了解文化背景《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。
朱熹为《大学》作成章句，通过注释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。
《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延祐年间复科举，官方规定以《四书集注》取士，从此《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的地位。原属于《礼记》中的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，对古代教育，甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。
2..课题释疑《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。
A．大人之学
“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。
B．治国安邦的大学问
古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。
后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。
朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。朱熹认为，“经一章盖孔子之言而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”
《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。《大学》的主体是“三纲”“八目”
三纲：明明德、亲民、止于至善。
八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
三．整体感知，疏通文意
第一段（1）【原文】大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至善。知止（4）而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得（5）。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
【注释】（1）大学之道：大学的宗旨。“道”的本义是道路，引申为规律、原则等，在中国古代哲学、政治学里，也指宇宙万物的本原、个体，一定的政治观或思想体系等，在不同的上下文环境里有不同的意思。（2）明明德：前一个“明”作使动词，即“使彰明”，也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词，明德也就是光明正大的品德。（3）亲民：根据后面的“传”文，“亲”应为“新”，即使革新、弃旧图新。亲民，使人弃旧图新、去恶从善。（4）知止：知道要达到的最高境界“至善”。（5）得：收获。
【参考译文】大学的宗旨，在于彰明完美的德行，在于使人民受到教化，成为新人，在于达到善的最高境界。知道要达到的最高境界“至善”，而后才能有确定的目标；目标确定后，内心就会宁静；内心宁静，遇事就可以坦然自安；遇事安和，就能够思虑周详；思虑周详，然后才能有所收获，达到至善的境界。天下万物都有根本有枝叶，世间万事皆有开始有结束。知道什么该先做，什么该后做，那么，就接近于道了。
【原文】古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家（6）；欲齐其家者，先修其身（7）；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知（8）；致知在格物（9）。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
【注释】（6）齐其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，兴旺发达。（7）修其身：修养自身的品性。（8）致其知：使自己获得知识。（9）格物：研究万事万物。
【参考译文】古代想要把完美的德行昭示、阐明于天下的人，就要先治理好自己的国家；想要治理好国家，就要先整治好自己的家庭；想要整治好自己的家庭，就要先修养自身的品性；想要修养自身的品性，就要先端正自己的内心；想要端正自己内心，就要先使自己的心意诚实；想要心意真诚，就要先获得知识。而要获得知识，关键在于研究万事万物，推究事物的原理。研究了万事万物，推究事物的原理，然后就会拥有知识；拥有了知识，心意就会诚实；心意诚实了，内心自然就会端正；内心端正了，才能修养品性；自身修养好了，家庭就会得到整治；家庭整治好了，国家也就能获得治理；国家治理好了，就能使天下太平。
【原文】自天子以至于庶人（10），壹是皆以修身为本（11）。其本乱而末治者否矣（12）。其所厚者薄，而其所薄者厚（13），未之有也（14）！
【注释】（10）庶人：指平民百姓。（11）壹是：都是。本：根本。（12）末：相对于本而言，指枝末、枝节。（13）厚：重视。薄：轻视。（14）未之有也：即未有之也。没有这样的道理（事情、做法等）。
【参考译文】从天子开始，一直到普通百姓，一律都要把搞好自身的修养作为根本。根本问题没有抓好，而要把其他枝节问题解决好，那是不可能的。他所重视的反而薄弱，他所轻视的反而厚重，从来没有这样的事情。
第二段【原文】所谓诚其意者（1），毋（2）自欺也。如恶恶臭（3），如好好色（4），此之谓自谦（5）。故君子必慎其独也（6）。
【注释】（1）诚其意：使意念真诚。（2）毋：不要。（3）恶（wù）恶（è）臭（xiù）：厌恶腐臭的气味。臭，气味，较现代单指臭（chòu）味的含义宽泛。（4）好（hào）好（hǎo）色：喜爱美丽的女子。好（hǎo）色，美女。（5）谦（qiè）：通“慊”，满足。（6）慎其独：在独自一人时也谨慎不苟。
【参考译文】所说的使自己的心意诚实，指的是要做到不欺骗自己，就像厌恶臭气，喜爱美丽的容貌（一样自然真实），这叫自我满足。所以君子在独处的时候，也要使自己的行为谨慎，一丝不苟。
【原文】小人闲居（7）为不善，无所不至，见君子而后厌然（8），掩（9）其不善，而著（10）其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中（11）形于外。故君子必慎其独也。
【注释】（7）闲居：即独处。（8）厌然：掩盖的样子。（9）掩：遮掩，掩盖（10）著：显示。（11）中：指内心。下面的“外”指外表。
【参考译文】小人在独处时，没有什么坏事做不出来。一见到君子，便会躲躲闪闪，掩藏自己的不善而设法显示自己的美德。其实，人家看我们，就像是洞察我们的五脏六腑一样，掩饰的做法又有什么益处呢！这就叫做内心的真实，总是会在外表上表现出来，所以君子必定要谨慎对待独处的情况。
第三段【原文】所谓修身在正其心者：身（1）有所忿懥（2），则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
【注释】（1）身：程颐认为应为“心”。（2）忿懥（zhì）：愤怒。
【参考译文】之所以说修养自身的关键在于端正自己的内心，这是因为，内心有什么愤懑，那么就不能够端正；内心有什么恐惧，那么就不能够端正；内心有什么喜好，那么就不能够端正；内心有什么忧虑，那么就不能够端正。内心如果不在正位，那么虽然在看，却看不见东西，虽然在听，却听不到声音，虽然在吃食物，却辨不出滋味。这就是说修身的关键在于端正自己的内心。
第四段【原文】所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉①，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜②而辟焉，之其所敖情③而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕④此谓身不修不可以齐其家。
【注释】①之：对于。辟：偏颇，偏向。②哀矜：同情，怜悯。③敖，骄傲。惰：怠慢。④硕：大，茂盛。
【参考译文】之所以说整治家庭的关键在于修养自身，这是因为，人们对于他们亲近相爱的人多有偏爱，对于他们鄙视讨厌的人多有偏见，对于他们畏惧敬重的人多有偏爱，对于他们怜悯同情的人多有偏私，对于他们认为怠慢失礼的.人多有偏见。所以，在喜爱某个人的同时，能知道他的不足，在厌恶某个人的同时，能够了解他的长处，这种人普天之下实在少见！因此有句谚语这么说：“没有一个人知道自己子女的毛病，没有一个人知道自己庄稼长得茂盛。”这就是说不搞好自身修养，就无法整治好自己的家庭。
第五段【原文】所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者无之。故君子不出家而成教于国：孝者，所以事君也；悌(1)者，所以事长也；慈(2)者，所以使众也。
【注释】（1）悌（ti）：指弟弟应该绝对服从哥哥。②慈：指父母爱子女。
【参考译文】之所以说治理好国家必须先整治好自己的家庭，原因在于，不能教育好自己家人，而能教化别人的事情不曾有过，所以，君子不必越出自己的家族，就可以推广教化于全国。对父母的孝顺，可以用于奉侍君主；对兄长的恭敬，可以用于侍奉尊长；对子女的慈爱，可以用于统治民众。
【原文】……一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。其机(5)如此。此谓一言偾（6）事，一人定国。尧舜(7)帅(8)天下以仁，而民从之；桀纣(9)帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。
【注释】（5）机：作用。（6）偾（fèn）：败坏。（7）尧舜：传说中父系氏族社会后期部落联盟的两位领袖，即尧帝和舜帝，历来被认为是圣君的代表。（8）帅：同“率”，率领，统帅。(9)桀（jié）：夏最后一位君主。纣：即殷纣王，商最后一位君主。二人被认为是暴君的代表。
【参考译文】一家讲究仁义，整个国家都会崇尚仁义。一家谦让相敬，整个国家都会谦让相敬。（统治者）一人贪婪暴戾，全国都会群起作乱。它的作用就是这样。这就叫做一句话可以败坏事业，一个人可以安定整个国家。尧、舜用仁义来引导天下，民众就跟从他们追求仁义。桀、纣用暴虐来引导天下，民众就跟着凶暴。统治者形式上的命令与他们实际的嗜好相反，那么民众是不会听从这种命令的。
【原文】是故君子有诸(10)己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕(11)，而能喻(12)诸人者，未之有也。故治国在齐其家。
【注释】（10）诸：”之于”的合音。（11）恕：即恕道。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，自己不想做的，也不要让别人去做，这种推己及人，将心比己的品德就是儒学所倡导的恕道。（12）喻：使别人明白。
【译文因此，君子自己身上具备了某种美德，然后再要求别人拥有某种美德。首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。假如自己不能做到有善无恶，推己及人，而想使其他人明白善恶的道理，这是完全不可能的事情。所以讲，治国的前提在于整治好自己的家庭。
第六段【原文】所谓平天下在治其国者，上老老（1）而民兴孝；上长长（2）而民兴弟；上恤孤（3）而民不倍（4）。是以君子有絜矩之道也（5）。……道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此（10）有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者，本也；财者，末也。
【注释】（1）老老：尊敬老人。前一“老”字作动词，意思是把老人当作老人看待。（2）长长：尊重长辈。（3）恤：体恤，周济。孤，孤儿，古时候专指幼年丧失父亲的人。（4）倍：通“背”，违背。（5）絜（xie）矩之道：儒家伦理思想之一，指一言一行要有示范作用。絜，量度。矩，画直角或方形用的尺子，引申为法度，规则。（10）此：乃，才。
【参考译文】之所以说的使天下归于太平的根本在于治理好自己国家，原因在于，在上位的人尊敬老人，下面老百姓就会孝顺自己的父母，在上位的人敬重长者，下面的老百姓就会尊敬自己的兄长，在上位的人关怀体恤失怙的孤儿，下面的老百姓就不会背离这种做法。因此品德高尚的人具有道德上的示范作用。
这些说的是，统治者获得民众拥护就能取得国家，失掉民心就会丧失国家。因此君子首先要慎修德行，拥有了美德这样就拥有了民众，拥有了民众这样就拥有了土地，拥有了土地这样就有了财富，拥有了财富这样就可以用于各种用途，美德是根本，财富是枝叶。
四、内容归纳
1.经文部分，提出三纲八目。2.解释如何“诚其意”。
3.从反面说明如何“正心”和“修身”。4.从反面说明如何“修身”和“齐家”。
5.解释“齐家”和“治国”。6.解释“治国”和“平天下”。
三纲领
明明德亲民止于至善
格物、致知修身、齐家、
诚意、正心治国、平天下
八条目
五、问题研讨
1.“修齐治平”四者的关系如何？要达到身修，需经过哪些步骤？
“修身”的意思是使个人修养达到完善的程度，是《大学》中对个人修养的最高要求，它是齐家、治国、平天下的根本。
齐家是指善于处理好家庭或家族内部的关系，它是治国、平天下的基础。治国和平天下是齐家的扩大和延伸。
身修需要“格物”“致知”“诚意”“正心”四个步骤。
“格物致知”就是要通过对事物的研究而获得对世界的正确认识的过程，为下一步诚意、正心奠定基础。
“诚意”指的是在修养自身的过程中，能够做到诚实、不自欺。
所谓“正心”，就是教人防止个人感情的偏向。这四个步骤依次做来，就可以达到身修的目的了。
八条目关系
正心、诚意、格物、致知、
修身齐家、治国、平天下
2.《大学》采用了很多递进论述的方法，如“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”请将文章中的类似论证整理出来，体会其中的逻辑关系，弄明白它们所说的道理。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；
欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；
欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。这个论述，先是由大至小，条目之间是条件关系：平天下必先治国，治国必先齐家，齐家必先修身，修身必先正心，正心必先诚意，诚意必先致知，致知必先格物。再由小至大，条目之间是因果关系：格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。条目之间脉络清晰，无论是由大至小的条件关系，或者是由小至大的因果关系，剖析深刻，逻辑严密。
论证特色:总分式论证结构层层推进，逻辑严密
3．《大学》的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有作用的。请以“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人为例进行分析。
这句话的意思是：品德高尚的人自己身上具备了美德，然后再要求别人拥有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。也就是说，要提高别人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求别人，首先要要求自己。它体现了儒家重视注重内向用功、律己甚严的内省的修养方法。这种方法在现代仍然是有现实意义的，它告诫我们，不能要求别人甚严，而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往，一个部门内部的管理，都有着深刻的启示。
篇9：大学水力学课件
【开课单位】环境科学与工程学院【课程模块】学科基础
【课程编号】【课程类别】必修
【学时数】48（理论48实践0）【学分数】3
一、课程描述
本课程大纲根据20**年本科人才培养方案进行修订。
（一）教学对象：环境工程专业本科生
（二）教学目标及修读要求
1、教学目标
掌握基本概念。包括：流体的主要物理性质及作用于流体的力，静水压强及其特性，压强的测量与表示方法，恒定一元流，理想液体，微小流束，均匀流与非均匀流，非均匀渐变流与急变流，水头损失，液体运动的两种型态，管道的基本概念，明渠的类型，明渠均匀流，水力最佳断面，允许流速，明渠水流的三种流态，断面比能与临界水深，临界底坡、缓坡与陡坡，明渠恒定非均匀渐变流，水跃，共轭水深，堰流的类型，闸孔出流。
掌握基本理论。包括：静水压强的基本公式，几种质量力同时作用下的液体平衡，实际液体恒定总流的能量方程及应用，恒定总流的动量方程及应用，量纲分析与π定理，液流型态及水头损失液体运动的两种型态，谢才公式，棱柱体明渠中恒定非均匀渐变流水面曲线分析，棱柱体水平明渠的水跃方程，水跃的能量损失，堰流与闸孔出流。
掌握基本计算。一是建筑物所受的水力荷载，即所承受的静水压力、动水总作用力等的计算；二是建筑物的过水能力计算；三是水流的流动形态及水头损失计算；四是水流的能量消耗计算。
2、修读要求
水力学是力学的一个分支，通过课程学习和训练，使学生掌握水力学基本概念、基本原理、基本技能和方法；培养学生分析解决问题的能力和实验技能，并为学习专业课程和处理工程实际中的技术问题打下基础。通过课堂讲授和讨论、课后辅导、习题和练习、实验和实践教学等教学环节，运用多媒体或实验等直观教学手段，完成教学大纲要求的基本内容。由于水力学是一门技术基础课，应当理论联系实际，但应以分析水流现象，揭示水流运动规律，加强水力学的基本概念和基本原理的讲解为主，不过分强调专业需要，以致削弱水力学基础理论的讲解。
（三）先修课程：高等数学
二、教学内容
（一）绪论
1、主要内容：力学的'基本任务及发展简史，流体的主要物理性质及作用于流体的力，水力学的研究方法。
2、教学要求：掌握流体主要物理力学性质；理解连续介质与刘翔液体的概念；了解水力学研究任务与研究对象以及水力学发展简史。
3、重点、难点：液体主要物理力学性质。
4、其它教学环节：绪论习题课。
（二）第一章水静力学
1、主要内容：水静力学的基本原理及其应用，主要有静水压强及其特性、液体的平衡微分方程及其积分、等压面重力作用下的静水压强的基本公式，几种质量力同时作用下的液体平衡、压强的测量与表示方法、作用于平面上的静水总压力、作用于曲面及物体上的静水总压力。
2、教学要求：掌握重力作用下的静水压强的基本公式，作用于平面上的静水总压力、作用于曲面及物体上的静水总压力；理解静水压强及其特性液体的平衡微分方程及其积分、等压面概念；了解几种质量力同时作用下的液体平衡、压强的测量与表示方法。
3、重点、难点：重力作用下静水压强的计算，作用于平面上的静水总压力、作用于曲面及物体上的静水总压力。
4、其它教学环节：第一章习题及讲解。
（三）第二章液体运动的流束理论
1、主要内容：从流束流轮出发，讨论液体运动所遵循的普遍规律并建立相应的方程式，主要内容有恒定一元流的连续性方程，液体恒定流微小流束的能量方程式，均匀流与非均匀流，非均匀渐变流与急变流，实际液体恒定总流的能量方程，恒定总流的动量方程，量纲分析与π定理。
2、教学要求：掌握水动力学三大基本方程及其物理意义，理解流体运动的分类及基本概念；了解量纲分析与π定理。
3、重点、难点：恒定总流的连续性方程、能量方程及动量方程
4、其它教学环节：第二章习题及讲解。
（四）第三章液流型态及水头损失
1、主要内容：水头损失的物理概念，从液体运动的两种型态出发，研究水头损失的变化规律及其计算方法。
2、教学要求：掌握液体运动的两种液流型态，水头损失的变化规律及其计算方法；理解水头损失的物理概念，液流边界几何条件对水头损失的影响，均匀流沿程水头损失与切应力的关系。
3、重点、难点：沿程水头和局部水头损失的计算方法，谢才公式。
4、其它教学环节：第三章习题及讲解。
（五）第四章有压管中的恒定流
1、主要内容：管道的分类，虹吸管及水泵装置的水力计算，简单管道、串联管道、并联管道、分叉管道的水力计算，沿程均匀泄流管道的水力计算。
2、教学要求：掌握简单管道、串联管道、并联管道、分叉管道的水力计算、沿程均匀泄流管道的水力计算；理解管道的基本概念和理论；了解虹吸管及水泵装置的水力计算。
3、重点、难点：简单管道及复杂管道的水力计算。
4、其它教学环节：第四章习题及讲解。
（六）第五章明渠恒定均匀流
1、主要内容：明渠的类型及其对水流运动的影响，明渠均匀流的特性及其产生条件，明渠均匀流的计算，水力最佳断面及允许流速，粗糙度不同的明渠及复式断面明渠的水力计算。
2、教学要求：掌握明渠均匀流的水力计算；理解水利最佳断面及允许流速；了解粗糙度不同的明渠及复式断面明渠的水力计算。
3、重点、难点：明渠恒定均匀流的水力计算。
4、其它教学环节：第五章习题及讲解。
（七）第六章明渠恒定非均匀流
1、主要内容：明渠水流的三种流态，断面比能与临界水深，临界底坡、缓坡与陡坡等概念，明渠恒定非均匀渐变流的微分方程式，棱柱体明渠中恒定非均匀渐变流水面曲线分析。
2、教学要求：掌握明渠恒定非均匀渐变流的微分方程式，棱柱体明渠中恒定非均匀渐变流水面曲线分析。理解明渠水流的三种流态，断面比能与临界水深，临界底坡、缓坡与陡坡等基本概念。
3、重点、难点：明渠恒定非均匀渐变流的微分方程式，棱柱体明渠中恒定非均匀渐变流水面曲线分析。
4、其它教学环节：第六章习题及讲解。
（八）第七章水跃
1、主要内容：棱柱体水平明渠的水跃方程推导，棱柱体水平明渠中水跃共轭水深的计算，水跃的能量损失和跃长计算，非棱柱体明渠中的水跃计算。
2、教学要求：掌握棱柱体水平明渠中水跃共轭水深的计算，水跃的能量损失和跃长的计算；理解棱柱体水平明渠的水跃方程推导过程，了解非棱柱体明渠中的水跃。
3、重点、难点：柱体水平明渠中水跃共轭水深的计算。
4、其它教学环节：第七章习题及讲解。
（九）第八章堰流及闸孔出流
1、主要内容：堰流的类型及计算公式，薄壁堰流的水力计算，实用堰流的水力计算，宽顶堰流的水力计算，窄深堰流的水力计算，闸孔出流的水力计算。
2、教学要求：掌握堰流的类型及基本计算、闸孔出流的水力计算；了解薄壁堰流的水力计算，实用堰流的水力计算，宽顶堰流的水力计算，窄深堰流的水力计算。
3、重点、难点：堰流的类型及基本计算。
4、其它教学环节：第八章习题及讲解。
篇10：大学遗传学课件
一、教材版本：
人民教育出版社生物学八年级下册
二、教学内容：
第七单元第二章第四节“人的性别遗传”
三、课标要求：
5.人是生物圈中的一员
“解释”属于理解水平的认知要求，即把握内在逻辑联系，与已有知识建立联系；进行解释、推断、区分，扩展；提供证据；收集、整理信息等。
“认同”属于反应水平的认知要求，即在经历基础上表达感受、态度和价值判断；做出相应反应等。
四、教材分析：
本堂课的教学内容，实质上是性别决定和性别遗传的入门知识。教学内容并不是很多，时间较充裕，可以穿插学生活动，让学生更多地通过自己的观察与思考获得结论。
五、学习目标：
（一）知识目标：
1、识别人的性染色体
2、说明人的性别差异是由性染色体决定的
3、分析生男生女机会均等的原因
（二）能力目标：
1、设计模拟实验探究生男生女的机会是否均等
（三）情感、态度与价值观：
1、认同生男生女都一样，男女平等
2、相互交流男女比例失衡的原因及引起的问题
七、教学重难点：
（一）教学重点：通过分析男女染色体图片，阐明人的性别差异是由性染色体决定的
（二）教学难点：从实际生活、实践过程和理论上三方面论证生男生女机会均等
八、教学过程：
学生进行思维的拓展和延伸，了解模拟实验的设计方案是多种多样的。
开拓学生的视野，让其了解模拟实验的方法并不是固定的。
九、板书设计：
公开课《人的性别遗传》教学设计-聂频文
十、课程反思：
本堂课既有成功的方面，又有欠缺的方面，反思如下：
一、成功的方面：
本堂课的设计中形式多样，从自主学习到填图巩固到探究学习，体现了层层深入的特点，符合学生的认知规律。模拟实验的装置提前做好“睾丸”和“卵巢”的标记作为提示，自制的实验装置比教材上的方法更为简单易行，且环保两性。所用的矿泉水瓶和笔帽都是废物的再次利用，有利于给学生渗透环保两型的观点。在汇总数据时，采用excel表格进行实时的汇总和呈现，学生报一组数据则在柱形图中及时的呈现，可以算作是一种动态的互动过程。课堂的应用紧密的联系生活，利用本校的真实数据来说事，有利于激起学生的共鸣。
二、欠缺的方面：
课堂中缺乏一定的教学机智，课堂预设的多样性不够，课堂中在某些方面限制了学生的思维，总是要求学生一定要达到自己的预设而不能灵活处理，这既是备课时的准备不充分，又是经验不足的表现。
篇11：大学遗传学课件
【教学目标】
1．知识目标
（1）认知孟德尔一对相对性状的遗传实验
（2）认知孟德尔分离定律的内容和实质
（3）理解自交、杂交、测交、正交、反交、相对性状、显性性状、隐性性状、性状分离、纯合子、杂合子和分离定律等概念。
2．技能目标
（1）运用分离定律解释一些遗传现象。
（2）会运用数学统计的方法来处理实验结果
3．情感态度与价值观目标
（1）体验孟德尔遗传实验的科学方法和敢于质疑、用于创新，以及严谨求实的科学态度和科学精神。
（2）尝试进行杂交实验的设计。
【教学重点】
（1）对分离现象的解释，阐明分离定律。
（2）以孟德尔的遗传实验为素材进行科学方法教育。
（3）运用分离定律解释一些遗传现象。
【教学难点】
（1）对分离现象的解释。
（2）理解孟德尔的豌豆杂交实验设计思路
【教学过程】
一、导入新课
用小游戏（两手相握，观察左手拇指向上还是右手拇指向上）引出“性状”、“相对性状”的概念。那么是否有一根魔棒在指挥着性状的传递呢？假如有这根魔棒的话，它存在于哪里呢？
二、介绍一对相对性状的杂交实验
（线索：实验的背景→实验的设计→结果的分析→实验的假说→演绎→总结）
1、实验的背景
（1）孟德尔其人
（2）孟德尔做杂交实验的背景
（3）探索豌豆的奥秘
学生阅读课本，自学
①为什么豌豆人工杂交实验结果既可靠又易分析？
答：豌豆是自花传粉，闭花授粉。在自然状态下一般是纯种。
②为什么选择具有相对性状的豌豆进行杂交？
答：实验结果容易观察和分析。
学生小实验：模拟豌豆花的杂交实验
由于季节关系，往往不能提供新鲜的豌豆花，所以只能模拟杂交试验。在4、5月份可以用蚕豆花、槐树花、豌豆花作为实验材料，如果是在下半年，可以用扁豆花作为实验材料来模拟杂交，从而体验孟德尔的科学精神。在实验过程中，教师穿插介绍一些遗传学基本概念，如“自花传粉”、“闭花授粉”、“杂交”等。
2、模拟孟德尔实验的设计过程
孟德尔十分著名的一对相对性状的杂交实验是带着什么样的目的展开，又是如何设计实验过程的呢？教师设计问题串带领学生进入孟德尔的精神世界。
第一步，高茎豌豆和纯种矮茎豌豆杂交。
（1）为什么子一代都是高茎而没有矮茎呢？
是不是母本是高茎后代就是高茎呢？请学生设计实验来解决这个问题
答：进行正反交实验，若正反交实验结果一致，则子一代的性状不是由母本决定的，而是另有原因。
同时介绍遗传学基本概念“正反交”、“显性性状”、“隐性性状”。
F1体内有没有控制矮茎的物质呢？请学生设计实验来解决这个问题
答：让F1进行自交，F2中出现矮茎，则F1体内还存在着控制矮茎的物质。
（学生可能会提出让F1与矮茎进行杂交，注意引导）
介绍遗传学基本概念“自交”、“性状分离”。
（2）F2出现3：1的性状分离比
为什么会出现3：1的性状分离比？
3、对实验结果的假说——引导学生自己作出假设
假说1、生物的性状是由遗传因子决定的。
假说2、体细胞中遗传因子是成对存在的。
假说3、生物体在形成生殖细胞－配子时，成对的遗传因子彼此分离，分别进入不同的配子中。配子中只含每对配子中的一个。
假说4、受精时，雌雄配子的结合是随机的。
引导学生对实验结果“自圆其说”，以写遗传图解的形式呈现假说的过程
【模拟实验】性状分离比的模拟
①自学
请同学们阅读教材p6页，思考：
讨论：统计结果与1：2：1不符的原因，以及改进的措施。
4、对实验的`演绎
假说只是假说。一种正确的假说，仅能解释已有的实验结果是不够的，还应该能预测另一些实验结果。教师介绍“测交实验”。
5、得出分离定律
三、小试牛刀
教材第7页的技能训练。
【设计意图】
本节内容传统的教学设计是由教师陈述式的介绍孟德尔的杂交实验、假说以及分离定律的本质，课堂的重点往往在于分离定律的“应用”而不是“获得”。而笔者在备课时仔细研究了新课标，注意到课标对情感态度与价值观目标的要求是（1）体验孟德尔遗传实验的科学方法和敢于质疑、用于创新，以及严谨求实的科学态度和科学精神。（2）尝试进行杂交实验的设计。所以笔者的设计意图重在分离定律的“获得”而不是“应用”，要让学生充分领悟假说演绎法在科学研究中的魅力所在，要让学生沿着科学历史本来的轨迹来发现分离定律，掌握科学研究的基本方法，提高基本的科学素养。教学线索如下图所示
【教学反思】
课堂实施下来，基本符合本来的设计。但有一些地方还是需要改进的，如设计的学生小实验－模拟杂交，既然安排在课堂上完成，就应该提供杂交的工具－纸袋、剪刀、毛笔等，可能效果会更好。再有最好是让学生真正做一做一对相对性状的杂交实验，由于课堂的束缚，可以结合学校的综合实践活动安排在课外，来更好体会科学家的科学精神和科学方法。
