文言文《自相矛盾》阅读答案

以下是小编收集整理的文言文《自相矛盾》阅读答案，本文共10篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“是我呀”提供。

篇1：文言文《自相矛盾》阅读答案

文言文《自相矛盾》阅读答案

自相矛盾

楚人有鬻（音yǖ，卖）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

1.加点词语解释不正确的一项是（ ）。

A.誉之曰（称赞） B.于物无不陷也（穿透）

C.吾矛之利（好处） D.夫不可陷之盾与无不陷之矛（句首发语词）

2.“其人弗能应也”的原因是什么？

3.假如你是楚国商人，你该怎样来推销你的“矛”和“盾”？

4.学习这则寓言后，你得到什么启示？

参考答案：

1.C

2.因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无法回答。

3.示例：卖矛的时候，可用一个质量不如自己的矛的产品加以比较，卖盾的时候用同样的方法加以比较，这样既可以试出自己矛的好处，也能比较出自己盾的质量。

4.说话、做事都要认真考虑周到，不要自行相互抵触，产生矛盾。

《韩非子·难一》寓言故事

译文

楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。

注释

（1）楚人：楚国人。

自相矛盾图片

（2）鬻（yù）：出售。

（3）誉之：夸耀(他的)盾。誉，称赞，这里有夸耀，吹嘘的.意思。

（4）吾：我。

（5）坚：坚硬。

（6）陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。

（7）利：锋利。

（8）无不：没有。

（9）或：有人。

（10）以：用。

(11)弗：不。

（12）应：回答。

（13）夫：句首发语词，那

(14)子:你的

之①：代词，代指他的盾。

之②：虚词，起连接作用。

之③：虚词，起连接作用。

之④：的。

之⑤：的。

之⑥：的。

之⑦：的。

篇2：《自相矛盾》文言文阅读及答案

《自相矛盾》文言文阅读及答案

读成语故事《自相矛盾》的原文和译文，然后答题。

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：吾盾之坚，物莫能陷也。又誉其矛曰：吾矛之利，于物无不陷也。或曰：以子之矛，陷子之盾，何如？ 其人弗能应也。

译文：楚国有个卖矛和盾的人，夸赞自己的盾说：我的盾十分坚固，任何东西都不能穿透它。又炫耀自己的矛说：我的矛十分锋利，什么东西都能刺穿。有人问：（ ）？那个人回答不出来了。

12、文中的利是锋利之意，请你回答：坐收渔翁之利中利的意思是（利益）；出师不利中利的意思是（顺利，答吉利亦可）。（4分）

13、请你翻译以子之矛，陷子之盾，何如。（4分）

用你的矛刺你的.盾，会怎么样呢？小学没有学多少文言词，大意对即可。如果出现错别字每字扣0.5分，意思答对但表述不流畅的扣1分。

14、请你用自相矛盾造一个句子。（4分）

运用正确、语言顺畅即可。类似我今天看了一个《自相矛盾》的故事的造句无分，如果出现错别字每字扣0.5分，词语运用正确但表述不流畅的扣12分。

篇3：文言文《自相矛盾》阅读题答案

文言文《自相矛盾》阅读题答案

自相矛盾

楚人有鬻(音yǖ，卖)盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

1.加点词语解释不正确的一项是( )。

A.誉之曰(称赞) B.于物无不陷也(穿透)

C.吾矛之利(好处) D.夫不可陷之盾与无不陷之矛(句首发语词)

2.“其人弗能应也”的原因是什么?

3.假如你是楚国商人，你该怎样来推销你的'“矛”和“盾”?

4.学习这则寓言后，你得到什么启示?

参考答案：

1.C 2.因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无法回答。 3.示例：卖矛的时候，可用一个质量不如自己的矛的产品加以比较，卖盾的时候用同样的方法加以比较，这样既可以试出自己矛的好处，也能比较出自己盾的质量。 4.说话、做事都要认真考虑周到，不要自行相互抵触，产生矛盾。

篇4：《自相矛盾》阅读答案

《自相矛盾》阅读原文

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如?” 其人弗能应也。

《自相矛盾》阅读译文

楚国有个卖矛和盾的人，夸赞自己的盾说：我的盾十分坚固，任何东西都不能穿透它。又炫耀自己的矛说：我的矛十分锋利，什么东西都能刺穿。有人问：( )?那个人回答不出来了。

《自相矛盾》阅读题目

12、文中的利是锋利之意，请你回答：坐收渔翁之利中利的意思是( );出师不利中利的意思是( )。(4分)

13、请你翻译以子之矛，陷子之盾，何如。(4分)

14、请你用自相矛盾造一个句子。(4分)

《自相矛盾》阅读答案

12.(利益) (顺利，答吉利亦可)

13.用你的矛刺你的盾，会怎么样呢?

(大意对即可。如果出现错别字每字扣0.5分，意思答对但表述不流畅的扣1分。)

14.运用正确、语言顺畅即可。

篇5：《自相矛盾》阅读答案

楚人有鬻（音yǖ，卖）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

1.加点词语解释不正确的`一项是（ ）。

A.誉之曰（称赞） B.于物无不陷也（穿透）

C.吾矛之利（好处） D.夫不可陷之盾与无不陷之矛（句首发语词）

2.“其人弗能应也”的原因是什么？

3.假如你是楚国商人，你该怎样来推销你的“矛”和“盾”？

4.学习这则寓言后，你得到什么启示？

参考答案：

1.C 2.因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度，使自己不能自圆其说，处于尴尬局面，无法回答。 3.示例：卖矛的时候，可用一个质量不如自己的矛的产品加以比较，卖盾的时候用同样的方法加以比较，这样既可以试出自己矛的好处，也能比较出自己盾的质量。 4.说话、做事都要认真考虑周到，不要自行相互抵触，产生矛盾。

篇6：《自相矛盾》阅读答案

阅读下面的古文，回答问题。（8分）

楚人有鬻①盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷②也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或③曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗④能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

【注释】①鬻（yù）：卖。②陷：刺破。③或：有的人。④弗：不。

1.解释下列句子中加点的字。（2分）

（1）吾矛之利____________

（2）其人弗能应也____________

2.用现代汉语翻译文中画“____”的句子。（2分）

_______________________________________________

3.出自这个故事的成语是________________，这个成语的意思是_________________________________________________。（4分）

参考答案：

1.（1）锋利（2）回答

2.用你的矛去刺你的盾，会怎么样？

3.自相矛盾比喻说话办事前后不一致或互相抵触

篇7：自相矛盾阅读答案

楚人有鬻（yù）矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

【注释】

楚：楚国。陷：刺穿。夫：句首语气助词，表示要发表议论。

1、解释加点的字：

鬻：卖者：……的人誉：称赞，这里指夸耀之：它，指盾

吾：我的莫：不能其：他的或：有人

弗：不应：回答

2、解释全文。

楚国有个卖矛和盾的人，夸耀盾说：“我的盾很坚固，任何东西都不能刺穿它。”他又夸耀他的矛说：“我的矛很锐利，没有任何东西刺不穿。”有人说：“用你的矛，刺你的盾，会怎么样？”那个人不能回答了。

3、这则寓言讽刺了什么？

答：这则寓言讽刺了语言或行动相互抵触，前后不一致。

篇8：《自相矛盾》阅读答案

最新《自相矛盾》阅读答案

楚人有鬻①盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷②也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或③曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗④能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

【注释】①鬻（yù）：卖。②陷：刺破。③或：有的人。④弗：不。

1、解释下列句子中加点的字。（2分）

（1）吾矛之利____________

（2）其人弗能应也____________

2、用现代汉语翻译文中画“____”的句子。（2分）

_______________________________________________

3、出自这个故事的成语是________________，这个成语的意思是_________________________________________________。（4分）

参考答案：

1、（1）（利）锋利；

（2）（应）回答。

2、用你的矛去刺你的盾，会怎么样？

3、自相矛盾 比喻说话办事前后不一致或互相抵触

篇9：自相矛盾文言文及翻译

自相矛盾文言文及翻译

自相矛盾

出处：《韩非子·难一》

原文

楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：\"以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世 而立。

译文

楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“我的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破！”有的'人问 他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”，那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。

注释

（1）楚人：楚国人。

（2）鬻（yù）：出售。

（3）誉之：夸耀(他的)盾。誉，称赞，这里有夸耀，吹嘘的意思。

（4）吾：我。

（5）坚：坚硬。

（6）陷：刺破，这里有“穿透”、“刺穿”的意思。

（7）利：锋利。

（8）无不：没有。

（9）或：有人。

（10）以：用。

(11)弗：不 。

（12）应：回答。

（13）夫：句首发语词，那

(14)子:你的

之①：代词，代指他的盾。

之②：虚词，起连接作用。

之③：虚词，起连接作用。

之④：的。

之⑤：的。

之⑥：的。

之⑦：的。

启示

不要夸过头，免得喧宾夺主。

篇10：文言文阅读及其答案

文言文，完成19—22题。

张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”帝虽知纲言直，终不忍用。时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到乃将吏卒十余人径造婴垒以慰安之求得与长老相见申示国恩婴初大惊既见纲诚信乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎？若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴深感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。

（《后汉书?张纲传》）

张纲单骑诣贼垒，谕张婴而降之，言弭盗者侈为美谈。然纲卒未几，婴复据郡以反，

纲何尝能弭东南之盗哉！张纲者，以缓一时之祸，而不暇为国谋也，何足效哉！ （王夫之《读通鉴论》）

19．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．既到/乃将吏卒/十余人径造婴垒/以慰安之求得/与长老相见/申示国恩/婴初大惊/既见纲诚信/乃出拜谒/

B．既到/乃将吏卒十余人/径造婴垒/以慰安之/求得与长老相见申/示国恩婴/初大惊/既见纲诚信/乃出/ 拜谒/

C．既到/乃将吏卒/十余人径造婴垒以慰/安之求得与长老/相见申/示国恩/婴初大惊/既见纲/诚信乃出/ 拜谒/

D．既到/乃将吏卒十余人/径造婴垒/以慰安之/求得与长老相见/申示国恩/婴初大惊/既见纲诚信/乃出拜谒/

20．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．经学，研究儒家经典学说并阐明其含义的学问。《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，是公认的儒学经典。

B．布衣,布制的衣服，借指平民。古代“布”指麻葛之类的织物，平民穿麻、葛织物。后也以布衣称没有做官的读书人。

C．孝廉，即孝顺亲长、廉能正直，汉代察举制的科目之一，是一种自上而下的选拔方式。至明、清两朝，变为对举人的雅称。

D．二千石，指称郡守。汉官秩以万石为最高，中二千石次之，真二千石再次，后一级就是两千石，汉郡守俸禄为两千石。

21．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却能磨砺布衣的.节操，被举荐为孝廉，他却不愿赴命，后来被任命为侍御史。

B．当时顺帝委任纵容宦官，有识之士都恐惧担心。张纲为国家命运担心，出言不逊，皇帝虽知其言语耿直，最终不愿重用他。

C．广陵寇乱十多年，朝廷派张纲平息寇乱。他不像前任那样多求兵马，而是只身到贼营，分析利弊，晓以情理，结果张婴等万人归降。

D．王夫之认为，张纲独自赴贼营，劝张婴归降，可谓大智大勇，但后来张婴再次造反，证明张纲没有解决根本问题，不值得效法。

参考答案：

19.D（到任以后，就率领差吏兵卒十多人，径直造访张婴营垒，安抚慰问，要求与头目会见，表明国家的恩惠。张婴起初非常吃惊，见到张纲的诚信后，才出来拜见。）

20.C（“孝廉”是一种自下而上的选拔方式。）

21.D （王夫之并未认为张纲大智大勇。）

张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举荐孝廉，他却不赴命，后来被司徒任命为侍御史。当时顺帝纵容宦官，有识之士都恐惧担心。张纲慨然感叹：“污秽丑恶之人聚满了朝廷，如果不能挺身而出献出生命，为国家扫除灾难，即使活着，也是我所不愿意的。”汉安元年，朝廷选派八位使者巡视各地的风气民情，使者大多是年老而德高的儒者和知名人士，大多先后担任要职，只有张纲年纪轻，官位低。其他人都奉命到位，只有张纲却在洛阳都亭停车不行，说：“豺狼一般暴虐奸邪的人当政，怎么还要查问那些像狐狸一样奸佞狼狈的坏人！”皇帝虽然明白张纲说话真率，但最终还是不愿意重用他。当时，广陵的张婴等人率领数万人反叛，他们杀了刺史、郡守，在扬州、徐州一带作乱已经有十多年，朝廷却一直不能讨伐征服他们。于是，派张纲担任广陵太守。先前派遣的郡守，大多向朝廷要求很多的兵马，唯独张纲却请求轻车简行赴命任职。到任以后，就率领差吏兵卒十多人，径直造访张婴营垒，安抚慰问，要求与头目会见，表明国家的恩惠。张婴起初非常吃惊，见到张纲的诚信后，才出来拜见。张纲请他坐在上座，询问疾苦。劝导他说：“前任郡守大多肆虐贪婪残暴，所以致使你们各位心怀愤怒聚到了一起。郡守确实有罪，然而你们这样做也是不义的。如今皇上仁慈圣明，要以文德劝服反叛之人，所以派我前来，想以爵禄使你们荣耀，不想用刑法惩罚你们，现今实在是转祸为福的好时机啊。如若听闻仁义却不顺服，一旦天子赫然震怒，派遣大军聚集于此，难道不危险吗？如果不能正确估量双方力量的强弱，就是不明智；冒充美善而趋从邪恶，就是不聪明；放弃顺服而效仿叛逆，就是不忠诚；自己断送了子孙的性命，就是不孝顺；违背正道而走向邪路，就是不正直；明白正义而没有作为，就是不勇敢；这六方面是关系到你们成败、利害的重要因素，希望你能够仔细考虑。”张婴被深深地感动并醒悟，第二天，率领部下万人和妻子儿女，双手反绑投降归顺。张纲就单车进入张婴营垒，遣散了张婴的部下，让他们去自己想去的地方；想要当差的，都召而来之。于是人们喜悦信服，南州一片安定。皇上给予了好评，想提拔张纲，而张婴等人上书乞求留任张纲，皇上应允了。张纲在郡守位上一年，四十六岁时逝世。百姓老幼相扶到张纲府邸吊唁的人多得无法计数。张婴等五百多人穿着丧服为他操办丧事。背负泥土为他垒筑坟墓。

张纲单车独骑去到叛贼营垒，劝喻张婴并降伏了他，主张安抚盗贼的人都把这作为美谈。然而张纲死后没多久，张婴又占领郡地而反叛，张纲哪里能使东南的盗贼止息啊！张纲这样的人，只能缓解一时的灾祸，却不能用他为国家作长期的谋划，哪里值得效仿呢！

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